O Espiritismo ilumina o caminho e abre os olhos aos cegos - Márcia Ramos - 18/07/2016

acompanhe agora mais um tema doutrinário do Evangelho de Jesus boa noite sejam bem-vindos nós terminamos concluímos o estudo na semana passada do Evangelho Segundo o Espiritismo entretanto existem no último capítulo existem muitas preces uma coletânia de preces para as mais diversas situações que a gente sugere que chegando em casa comece a a ler e verificar essas preces porque elas são muito bonitas e também são servem de inspiração de orientação para aquelas pessoas que têm maior dificuldade com relação à própria prece Lembrando que para dirigirmos ao Senhor Nós não precisamos de palavras difíceis e nem bonitas nós precisamos de ter o sentimento o coração o amor no coração porque este é Esta é a ligação que vamos ter com a espiritualidade amiga com os mentores espirituais estamos então iniciando o estudo mais uma vez do Evangelho Segundo o Espiritismo e iniciamos exatamente pelo prefácio que é a apresentação do livro e Vimos que a apresentação do livro as palavras são muito bonitas Toca ao Coração de todos e vem assinado pelo Espírito ver que na verdade é o próprio Senhor o evangelho segundo espiritismo é o terceiro livro da codificação kardequiana Lembrando que o primeiro livro que é o Livro dos Espíritos ele foi lançado em Paris no dia 18 de abril de 1857 no ano de 1859 foi lançado o Livro dos Médiuns e no ano de 1864 foi lançado o Evangelho Segundo o Espiritismo e depois veio a Gênese céu e inferno por último obras obras póstumas além das revistas espíritas que foram editadas também pela sociedade parisiense de estudos espíritas E aí quando a gente tem a a codificação nós começamos a aprender que a doutrina espírita ela tem um trp aspecto ela é Ciência ela é filosofia ela é religião quando nós falamos em comunicação com os espíritos manifestação de espíritos curas espirituais nós estamos falando de ciência com relação à Ciência existem vários autores daquele período próprio de Kardec contemporâneos dele trouxeram uma uma contribuição muito valiosa com relação à parte da ciência e também

lando de ciência com relação à Ciência existem vários autores daquele período próprio de Kardec contemporâneos dele trouxeram uma uma contribuição muito valiosa com relação à parte da ciência e também agora no século passado a contribuição trazida pelo Espírito André Luiz pela psicografia do Chico e que muitos deles foram também acrescentados explicitados explicado para as pessoas que não ten uma um trato melhor com as os aspectos da ciência pela Dra Marlene Nobre portanto a doutrina espírita no aspecto da ciência tem muitos e muitos livros muitos tratados falando sobre este assunto quando nós falamos em filosofia Nós estamos inquirindo Nós estamos perguntando de onde viemos Para onde vamos então isso é a parte da filosofia que também existem muitas obras complementares falando sobre a parte filosófica da doutrina quando Nós entramos na parte da religião nós vamos ver que é o Evangelho Segundo o Espiritismo primeiro nome que foi dado por Kardec que ele imaginou que seria o evangelho segundo espiritismo foi imitação do Evangelho Segundo o Espiritismo os próprios espíritos que trouxeram toda a codificação porque Kardec ele codificou ele ele explicitou ele normatizou mas todo o trabalho é trabalho da espiritualidade amiga tanto é que a gente tá vendo aqui essa página que nós acabamos de ler que é assinada pela pelo Espírito verdade que é o próprio Senhor então quando ele tem essa parte da da religiosidade ele não podia ter colocado Como de fato não colocou imitação do Evangelho os espíritos orientaram Evangelho Segundo o Espiritismo na interpretação dos textos sagrados à luz da doutrina espírita esses textos sagrados à luz da doutrina espírita ele é de compreensão para qualquer pessoa de qualquer seita religiosa então Independente de cristãos e nós sabemos que o cristianismo ele tem uma série de de outros caminhos de outras eh produtos do do próprio cristianismo sabemos que a Igreja Católica por exemplo Existem várias ramificações da igreja católica eh o Oriente a parte da

le tem uma série de de outros caminhos de outras eh produtos do do próprio cristianismo sabemos que a Igreja Católica por exemplo Existem várias ramificações da igreja católica eh o Oriente a parte da Rússia a parte do Oriente Médio Existem várias outras correntes do catolicismo nós nós conhecemos e muitos de nós fomos católicos apostólicos Romanos mas existe também as igrejas ortodoxas que aí são outros ramos do catolicismo de vida divisões que ocorreram da mesma maneira nós vamos ver que existem várias correntes do protestantismo além de outras crenças religiosas que não são cristãs como o judaísmo o Islamismo as religiões orientais Mas nós vamos nos ater agora tão somente no na no cristianismo e o cristianismo muitas pessoas quando a gente vê enquetes que são feitas eles dizem cristãos e dividem entre católicos e estantes e excluem os espíritas que eles dizem que são kardecistas a palavra kardecista é uma redundância com relação à doutrina espírita e portanto nós somos espíritas o kardecismo é uma palavra que foi inserida depois mas todos aqueles que seguem a orientação de Kardec a codificação são espíritas e existem outras outros segmentos de espiritualismo que não são cadistas por exemplo a umbanda o Candomblé são religiões espiritualistas porém não é espiritismo o espiritismo é tão somente o que está inserido na codificação da doutrina espírita existem práticas que eh podem dar algum tipo de resultado como a cromoterapia um exemplo que estamos dando mas ela não está inserida na codificação portanto não é espiritismo resolve pode resolver não é espiritismo o espiritismo é o que está contido nesses cinco livros e o Evangelho é a parte moral é a parte que nos remete Nossa transformação íntima porque está falando diretamente sobre os ensinamentos de Jesus nós vamos ver em todo o tempo a Boa Nova a boa notícia trazida por Jesus e nesse segmento também as obras de Chico Xavier trouxeram uma contribuição enorme para o Evangelho Segundo o Espiritismo através das psicografias do

o tempo a Boa Nova a boa notícia trazida por Jesus e nesse segmento também as obras de Chico Xavier trouxeram uma contribuição enorme para o Evangelho Segundo o Espiritismo através das psicografias do Espírito Emanuel do Espírito Humberto de Campos E também o Divaldo pela psicografia da da Amélia Rodrigues que é considerada poetisa do Evangelho então muitas obras que a gente pode consultar o espírito Emanuel que aí vai acrescentar essas informações trazidas pelo Evangelho Segundo o Espiritismo e quando nós adentramos aos meandros do Evangelho nós vamos ver que Jesus sintetizou a lei mosaica que é aquela dos 10 mandamentos ele sintetizou em dois mandamentos Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a nós mesmos então nós podemos fechar o livro Porque nós já sabemos o que que tá contido nesse livro que é isso Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a nós mesmos e aí Jesus vai nos contando através das parábolas através dos ensinamentos como que se ama o próximo quando ele narra a parábola do bom samaritano que é considerada a Parábola das parábolas e a parábola do bom samaritano nós já falamos algumas vezes aqui pedimos licença para repetir muito rapidamente mas Jesus estava na região de Cafarnaum ali no mar da Galileia onde ele trouxe o grande ensinamento através da do do com Clamar os os os apóstolos que eram pescadores estavam ali próximos ao mar da Galileia é ali também que ele ele profere o sermão que é considerado o Sermão da Montanha o discurso mais lindo que a humanidade já teve a oportunidade de ouvir então ele tem essa ele estava nessa região uma região muito fértil muito bonita muito Aprazível e ele diz para os apóstolos que ele queria ir a Jerusalém e era a última vez foi a última vez que ele estava aproximando-se de Jerusalém e ele diz aos Apóstolos mas eu quero ir passando pela Samaria a Samaria é a região dos samaritanos e os samaritanos e os judeus eles eram tão inimigos Quanto são Hoje os palestinos com os judeus Portanto ele estava indo para uma região compag uma

do pela Samaria a Samaria é a região dos samaritanos e os samaritanos e os judeus eles eram tão inimigos Quanto são Hoje os palestinos com os judeus Portanto ele estava indo para uma região compag uma uma região onde eles não seriam bem aceitos porque eles eram judeus e os apóstolos tentam demovê-lo da ideia de ir para Jerusalém passando pela Samaria mesmo porque era o caminho mais longo mais distante mas ele disse que ia passando pela Samaria e assim sendo os apóstolos decidiram que eles iriam à frente para preparar a naquela naquela época não existiam hotéis não existiam albergues as pessoas se hospedavam nas tendas nas Casas dos dos que moravam na região então eles iam passando por ali e eles iam pedir o poo e alimentação Mas acontece que quando eles chegaram na Samaria eles não foram bem recebidos eles eram judeus portanto eles não foram bem recebidos eles não tiveram água não tiveram comida não tiveram Poo Jesus chega e o apóstolo João Diz a ele Assim conta toda a história como como é que estava os ânimos estavam e diz a ele o apóstolo Diz a ele Assim mestre o senhor quer que eu ore para que do céu desça fogo para matar todos esses samaritanos era a visão que o apóstolo tinha naquele momento que deveria matar os samaritanos porque não havia dado Poso nem alimentação e Jesus o repreendeu seguem para Jerusalém chegando na porta do templo ele estava sentado numa das portas do templo e chega o doutor da Lei e aí então pergunta a ele o que que deve fazer para ganhar o reino de Deus Jesus se fosse uma pessoa como nós ia falar ass ó qualquer coisa mas você pode fazer mas você não passa lá pela Samaria lá porque lá aquele povo não não vai tratar bem a gente no entanto Jesus faz inquire aquele Doutor da lei que que tava escrito na lei como é que ele interpretava a lei que que ele entendia da Lei e depois conta para ele a parábola do bom samaritano é aquele que dicia de Jerusalém para Jericó a gente conhece a história então aquele que usou de misericórdia para com o outro esta é

ntendia da Lei e depois conta para ele a parábola do bom samaritano é aquele que dicia de Jerusalém para Jericó a gente conhece a história então aquele que usou de misericórdia para com o outro esta é a parábola do bom samaritano mas as os textos eh evangélicos eles nos remetem também às condições da moral porque o objetivo das nossas vidas é a nossa transformação moral por isso é que Kardec diz conhece-se o Espírita pela sua transformação moral e pelos meios que ele emprega para dominar as suas más inclinações então ele não falou que Espírita é anjo santo não é aquele que está tentando se melhorar esse é o Espírita Essa é a pessoa que está imbuída desse propósito de melhoria íntima então nós estamos sabendo disso e essa transformação moral ela vai passar pela ética hoje a gente vê as dificuldades que existem no mundo Exatamente porque está faltando ética porque está faltando amor porque está faltando solidariedade porque está faltando respeito a gente vê a ausência de respeito com todas as minorias tanto é que a legislação chega para coibir essas essas dificuldades que existem Então hoje a legislação estamos aqui nos referindo à legislação brasileira ela coíbe todo toda a manifestação que Visa discriminar algum tipo de minoria mas isso H 20 30 anos atrás antes da Constituição de 1988 as coisas eram bastante diferentes então muitas das situações melhoraram pelo menos nos aspectos legais existe um existiu um Pensador e ele o filósofo na verdade Kant e ele dizia o seguinte que aquilo que a gente não pode fazer que fez não faça ficou fácil da gente entender a questão da ética então se eu não posso dizer para as pessoas que eu estou criticando alguém eu não devo criticá-la se eu não posso dizer para alguma pessoa que eu subtraí algo de alguém então eu não posso subtrair Então nesse sentido já fica muito fácil a gente entender o que seria ética aliada à moral porque uma coisa vai puxar a outra E aí nós temos as informações trazidas pela nossa própria a consciência por isso é que Allan Kardec

ica muito fácil a gente entender o que seria ética aliada à moral porque uma coisa vai puxar a outra E aí nós temos as informações trazidas pela nossa própria a consciência por isso é que Allan Kardec diz que a lei de Deus está escrita na nossa consciência quando a gente a nossa consciência eh determina mostra que estamos equivocados aquilo nós não podemos realmente fazer nesse mesmo sentido muito antes de Emanuel Kant o apóstolo Paulo já dizia assim tudo me é lícito porém nem tudo convém olha como é fácil a gente entender a beleza da vida e a facilidade de convivermos uns com os outros quando nós colocamos como paradigma tudo me é lícito porém nem tudo convém nós vamos deixar de lado algumas questões que a própria legislação coíbe e a gente sabe que se não realizarmos de acordo com as orientações trazidas pela lei nós seremos punidos por exemplo há 20 30 anos atrás ninguém andava com cinto de segurança não havia necessidade porque não existia uma lei para isso hoje é lei então todo mundo sabe que se não andar com cinto eh vai ser multado e outras questões mais E por que que a lei vem trazendo essas essas orientações E essas determinações é porque Estava havendo o abuso porque a legislação só chega para coibir alguma anomalia porque se não existir anomalia Não há necessidade não se justifica aquela legislação então quando existe por exemplo um código de trânsito ele existe porque há uma demanda relacionada ao trânsito há necessidade então de colocar os limites Nas questões de trânsito da mesma maneira existe um código de consumidor quer dizer certamente Em algum momento Houve alguma demanda alguma necessidade para que as pessoas eh não que não cumpriram determinadas orientações E aí então veio um código de consumidor mas se nós trouxermos para as coisas que não são proibidas que não são que a lei não não alcançou e não vai alcançar porque são questões de foro íntimo por exemplo a é uma casa Espírita e de repente a gente pega o telefone celular e começa a conversar dentro do

e não são que a lei não não alcançou e não vai alcançar porque são questões de foro íntimo por exemplo a é uma casa Espírita e de repente a gente pega o telefone celular e começa a conversar dentro do centro espírita é lícito é convém não convém e por que que não convém porque primeiramente é um desrespeito com os com as demais pessoas que estão ali segundo a gente não respeita também os espíritos que estão dentro de uma assembleia de uma casa Espírita e terceira a gente está demonstrando a nossa falta de gentileza de Educação de de lhaneza de Trato Então dentro de uma casa Espírita por exemplo muitas das nossas atitudes são atitudes que a gente se a gente parar para pensar a gente observa que são atitudes equivocadas que muitas vezes a gente tem que ter uma certa uma certa postura de recolhimento dentro de um ambiente que é um ambiente de oração e mais do que isso além de um ambiente de de oração a casa Espírita é um posto de socorro espiritual isso quem afirma quem dá essa orientação é Dr Bezerra de Menezes que fala que é um um posto de auxílio espiritual os espíritos muitos necessitados eh se albergam chegam às casas espíritas e aqui eles ficam às vezes muitos dias esperando uma acolhida esperando um encaminhamento esperando um socorro esperando um Amparo quem leu o livro Memórias de um suicida deve se lembrar desse de um fato parecido com esse que a gente está tentando dizer quando o Camilo já estava veio à terra e num determinado momento que eles visitam alguns familiares o Camilo é o autor do livro e é um dos Suicidas quando ele visita alguns familiares e não é bem recebido não encontra as pessoas situações próprias de quem já desencarnou há muito tempo e que chega na casa aquela casa já não estão aquelas pessoas mais e eles não sabiam para onde ir e o comp dele diz assim a gente podia ir pra igreja no caso fazendo uma referência à igreja católica e ele diz assim não mas eu não vou pra igreja católica Porque eu tive enquanto encarnado muitos desentendimentos com o

ssim a gente podia ir pra igreja no caso fazendo uma referência à igreja católica e ele diz assim não mas eu não vou pra igreja católica Porque eu tive enquanto encarnado muitos desentendimentos com o clero E é verdade mesmo quem conhece a biografia do Camilo Castelo Branco que é o autor do livro Vai se lembrar que ele teve alguns entreveros com clero nessa época lá em Portugal Aí o amigo então sugere a ele então vamos lá para o centro lá paraa casa do Fernando Fernando foi um grande médium português então eles vão para o Centro Espírita e ficam lá eh esperando o trabalho aquele momento eh apropriado apras para ele serem atendidos e serem voltarem para o plano espiritual então muitas situações a gente observa que a gente não tem pode fazer pode é lícito é convém não convém por isso é que o professor Cortela diz assim é quero posso devo ele resumiu a ética nessas três palavras quero posso devo a gente às vezes quer muita coisa né Mas será que o que eu tô querendo eu posso querer e às vezes até posso né mas eu devo eu devo querer aquilo então existe uma diferença entre o quer posso devo porque muitas vezes a gente luta com muita garra com muito vigor para conseguir determinadas coisas de ordem material e quando a gente consegue a gente vê que aquilo foi só para trazer mais dificuldade mais sofrimento mais problemas porque nós nos esquecemos que somos espíritos e eventualmente nós estamos no corpo daqui a pouco nós todos retornaremos à condição de espírito mas a gente esquece isso e a gente se preocupa mais com as coisas de ordem material com as coisas imediatas da terra e nos esquecemos das coisas de ordem espiritual quando nós nos preocupamos mais com as coisas de ordem espiritual e muitos devem estar pensando assim nossa mas amanhã eu tenho a conta para pagar tem a prestação para pagar e as coisas da terra devem ser honradas todas elas porque isso também vai fazer parte da própria ética todas elas devem ser honradas mas nós não podemos dar mais valor às coisas de ordem material do que as coisas de

terra devem ser honradas todas elas porque isso também vai fazer parte da própria ética todas elas devem ser honradas mas nós não podemos dar mais valor às coisas de ordem material do que as coisas de ordem espiritual mesmo porque as as coisas de ordem material Elas são tão passageiras tão transitórias a nossa vida passa tão depressa E daqui a pouquinho nós estaremos no plano espiritual e às vezes até lamentando algum momento em que tínhamos que ter tomado alguma decisão relacionada às condições do nosso espírito e tomamos uma decisão equivocada porque privilegiamos porque tivemos mais vontade de realizar as coisas de ordem material a nossa vida é programada no plano espiritual portanto a nossa crença a nossa família o nosso trabalho a nossa saúde é programada no plano espiritual nós podemos reverter algumas situações Podemos sim reverter algumas dificuldades de ordem cármica e essas dificuldades que podem ser revertidas elas só serão se trocarmos a dificuldade a lamor a reclamação pelo trabalho do bem por isso é que a doutrina espírita tem como Pedra Angular o axioma fora da caridade não há salvação e Kardec com muita precisão como aliás todo o trabalho que ele realizou ele fala sobre essa Pedra Angular sobre essa caridade porque a caridade é amor benevolência é indulgência isso é caridade portanto é princípio do próprio evangelho e Kardec quando ele pergunta os espíritos o que seria caridade os espíritos responderam a ele que é benevolência para com todos a indulgência para com as imperfeições alheia o perdão das ofensas e quando nós falamos em perdão das ofensas existe também o aut perdão que é muito bem desenvolvido pela Joana De Angeles na coleção que a gente chama coleção psicológica da Joana De Angeles psicografada pelo Divaldo e o que que tá falando nesses livros e por que que eles são interessantes de conhecermos esses livros porque nós convivemos uns com os outros e quando nós temos a noção pelo menos a noção da Psicologia a nossa vida fica mais fácil porque a gente

e que eles são interessantes de conhecermos esses livros porque nós convivemos uns com os outros e quando nós temos a noção pelo menos a noção da Psicologia a nossa vida fica mais fácil porque a gente interpreta a gente entende as condições do do outro foi nesse sentido no conhecer o outro que quando Jesus já estava preso eh flagelado que ele entra no pátio do do Palácio do sumo sacerdote e o apóstolo Pedro já o havia negado e ele já havia previsto disse a ao Pedro que antes que o galo cantasse ele o negaria três vezes e pela terceira vez quando Pedro o nega Ele olha para Pedro Aquele olhar da Psicologia ele olha e dá a entender a Pedro pela sua mansuetude pela pela docilidade do seu olhar eu te compreendo Então esse eu te compreendo faz a diferença nas nossas vidas porque viver em conflito todos nós vamos viver com pessoas de todo tipo e sobretudo dentro da nossa casa porque a nossa família é composta de pessoas que são necessárias para o nosso processo de evolução espiritual Então esse eu te compreendo de Jesus para com Pedro foi da mesma maneira que quando ele aparece as três mulheres ele diz a elas Vai avisar aos outros avise a Pedro ele fez uma ressalva avise a Pedro como se diz assim ó tá tudo Limpo Beleza não tem problema nenhum tá tudo Perdoado e Pedro se torna o grande baloarte do cristianismo Nascente o grande divulgador do cristianismo Nascente ali na casa do caminho juntamente com Apóstolo Tiago Apóstolo João evidentemente que nós não temos as condições de realizarmos essa essa beleza de trabalho de olhar no olhar do outro e dizer eu te compreendo mas nós podemos começar a tentar agora porque nós temos toda a ferramenta nas nossas mãos quando o mundo tá com tantos problemas e tantas dificuldades Nós já estamos aqui em oração confiando Que a misericórdia divina nos alcança a todos Muita paz que Jesus nos abençoe