Os Que Dizem “Senhor, Senhor!” - Márcia Ramos - 11/01/2016

Grupo Espírita Mensageiros da Luz - GEML 12/01/2016 (há 10 anos) 20:38 1,792 visualizações

Palestra proferida no Grupo Espírita Mensageiros da Luz (SEDE), no dia 11/01/2016 as 20hs, com o tema "Os Que Dizem “Senhor, Senhor!”", E.S.E. Cap. 18 – MUITOS OS CHAMADOS E POUCOS OS ESCOLHIDOS, pelo orador: Márcia Ramos. Inscreva-se em nosso Canal Youtube para receber atualizações. Acesse também nosso site: www.mensageirosdaluz.org Facebook: https://www.facebook.com/mensageirosdaluztv

Transcrição

acompanhe agora mais um tema doutrinário do Evangelho de Jesus boa noite sejam muito bem-vindos Nós estamos vendo o evangelho segundo espiritismo Capítulo 18 em todosos que dizem senhor senhor entrarão no reino dos céus e a gente pode dizer que o rótulo religioso não é passaporte para o céu observamos história da humanidade o judaísmo em nome de Jeová o Deus dos hebreus quantas e quantas pessoas foram apedrejadas martirizadas mortas Estevão é o primeiro mártir do cristianismo Nascente Exatamente porque ele não concordava com as orientações do Judaísmo embora fosse judeu mas determinado momento quando ele tem conhecimento das escrituras sagradas do da Boa Nova de Jesus Ele se transforma e passa a divulgar o evangelho ele é apedrejado e morto antes dele o próprio mestre também havia sido martirizado mas não foram somente os judeus que martirizar seres humanos em nome da religião porque também num determinado momento da história do cristianismo surgiram as cruzadas as cruzadas foram 175 anos de guerras nove cruzadas aconteceram uma dessas cruzadas foi liderada por luí de França que é são luí ele morre na cidade de túnis na Tunísia vítima de de peste e depois ele vem trazendo assinando a codificação da doutrina espírita então é um espírito bastante evoluído mas estava também envolvido naqueles procedimentos de cruzada antes das Cruzadas terminarem já surgia A inquisição A inquisição começou no século XI só terminou no século XI e a nós sabemos quantos e quantas pessoas foram queimadas vivas em nome também da religião porque não concordavam com determinados princípios ou dogmas de religiões e elas eram queimadas vivas o próprio João rans que depois reencarna como Alan Kardec num determinado momento em que ele discorda das orientações traz pela igreja tradicional ele é queimado vivo na cidade de Praga depois da da da Inquisição da Santa Inquisição Como foi chamada aliás no período dela também não somente aqueles que discordavam mas também aqueles que eram médiuns também iam para

na cidade de Praga depois da da da Inquisição da Santa Inquisição Como foi chamada aliás no período dela também não somente aqueles que discordavam mas também aqueles que eram médiuns também iam para as fogueiras e a gente tem o exemplo clássico do Joana Dark Joana Dark era uma moça simples porém ela ouvia vozes Joana Dark é a reencarnação de Judas Judas Iscariotes A misericórdia divina concede a oportunidade a esse espírito que por 11 vezes reencarna com hanseníase e depois ele reencarna na pessoa de Joan Dark que hoje faz parte do colégio apostólico de Jesus então é o princípio da reencarnação aí falando é o princípio da misericórdia de Deus falando é o princípio da ação e da reação e o princípio da evolução porque todos nós evoluiremos até nos tornarmos anjos então Joan Dark ela redime numa guerra que também Durava 100 anos entre França e Inglaterra era médium ouvia vozes e daí então ela foi queimada viva e muitos outros também não se podia ter mediunidade porque isso eles entendiam que tinha parte com o demônio e era motivo para que essas pessoas fossem martirizadas e a A inquisição ela só termina com a reforma protestante que também foi um outro Mar de Sangue porque muitos imaginam que quando chegou Lutero as as perseguições terminaram também não terminaram por isso e muitos os historiadores dizem que existe também a inquisição protestante quer dizer aquele que não for acreditar nos princípios nas todas as orientações e informações trazidas pelo protestantismo devem também ser Queimados ou martirizados de alguma maneira e a gente tá vendo hoje o Islamismo com um atraso de quase 1000 anos todos eles também porque as guerras santas elas aconteceram porque eram cristãos brigando com islâmicos naquele tempo já estavam brigando há quase 1000 anos eles já estavam brigando por conta de Jerusalém a briga era por conta de Jerusalém por conta da terra de Israel Estamos vendo os islâmicos hoje tacando fogo em muitas muitas pessoas eh colocando pessoas em jaulas para serem queimadas cortando a cabeça de de

ra por conta de Jerusalém por conta da terra de Israel Estamos vendo os islâmicos hoje tacando fogo em muitas muitas pessoas eh colocando pessoas em jaulas para serem queimadas cortando a cabeça de de pessoas na nas praças para a televisão filmar aquelas pessoas que estão sendo queimadas numa barbárie total e a doutrina espírita ela vem totalmente diferenciada de tudo isso porque a doutrina espírita Quando restabelece o evangelho na sua singeleza e na sua simplicidade Ela Vem Para nos trazer um Deus Pai Justiça amor e misericórdia Pai portanto se ele é pai ele é pai de todos doss islâmicos dos judeus dos católicos dos cristãos de todas as as Vertentes budistas ateus é pai de todos e nesse sentido Allan Kardec foi muito é sábio como Aliás ele foi sábio em toda a orientação que ele TR trouxe na codificação da doutrina espírita nós separamos algumas informações trechos curtos trazidos nesse livro é uma biografia de Kardec do Henry SOS mas na verdade ele fala mais da Revista Espírita esse biógrafo dele mais fala mais da Revista Espírita e de todas as obras os princípios da obra de Kardec eu trouxe algumas informações paraa gente ver para observarmos qual é o pensamento Qual foi o pensamento de Kardec Qual é o pensamento da codificação da doutrina espírita e portanto qual deverá ser o nosso pensamento relação à práticas religiosas e à seitas religiosas das demais pessoas essa aqui é da Revista Espírita a Revista Espírita ela foi editada por Allan Kardec durante o período em que ele esteve vida e que ele já era Espírita Então essa Revista Espírita de dezembro de 1868 E ela diz acrescentemos que a tolerância fruto da que constitui a base da moral Espírita portanto nós vamos repetir a tolerância fruto da caridade que constitui a base da doutrina espírita lhe impõe como dever respeitar todas as crenças querendo ser aceita livremente por convicção e não constrangimento proclamando a liberdade de consciência um direito natural é imprescindível então a gente vê aqui que ele está proclamando a liberdade de

rendo ser aceita livremente por convicção e não constrangimento proclamando a liberdade de consciência um direito natural é imprescindível então a gente vê aqui que ele está proclamando a liberdade de consciência e que nós não podemos constranger ninguém A pensar como Nós pensamos no entanto a doutrina espírita quem faz a divulgação da doutrina espírita são os próprios espíritas por isso Allan Kardec diz que a maior caridade que se faz para com a doutrina espírita é a sua própria divulgação e a divulgação da doutrina espírita como vimos aqui ela não vai ser feita por palavras por proselitismos por coações ela vai fazer pela nossa postura perante a sociedade pelo nosso pela nossa ética pelo nosso comprometimento com a moral Sobretudo com o amor que tivemos nos nossos coraç com o sentimento de perdão que pudermos estender às demais pessoas Então esta é a base da doutrina espírita e ele continua a finalidade do Espiritismo é tornar melhor os que o compreendem numa palavra sejamos dignos dos bons espíritos Se quisermos que eles nos assistam Então aqui tem duas informações a finalidade do do Espiritismo é nos tornar pessoas melhores quando nós sabemos disso nós começamos a entender que é muito importante vir à casa Espírita Ouvir a palestra espírita tomar o passe a água fluidificada participar das atividades da casa quando nós assim procedemos nós já demos o primeiro passo mas é necessário que a gente comece a pensar Onde eu posso mudar onde eu posso melhorar a minha condição existencial e cada um sabe por si mesmo onde é que ele deve começar a mudança outro dia nós conversamos com a moça e ela nos disse assim deve ter uns 8 meses que eu estou na casa Espírita e cheguei sabendo não Sabendo exatamente porque que eu havia chegado e nem o o que esperava de mim uma casa Espírita porque muitos de nós chegamos à casa Espírita assim ou porque estamos enfermos e não temos tratamentos apropriados na medicina tradicional ou porque estamos com processo de angústia depressão tristeza que também é uma

nós chegamos à casa Espírita assim ou porque estamos enfermos e não temos tratamentos apropriados na medicina tradicional ou porque estamos com processo de angústia depressão tristeza que também é uma enfermidade ou porque alguém do nosso relacionamento Partiu e essa partida tem diversas maneiras de partida pode ser partida para o plano espiritual pode ser a partida pelo abandono Às vezes vem também por curiosidade E aí nós ficamos na casa Espírita 1 ano 2 anos 3 anos e um dia a gente vai embora e a gente também não sabe porque que ficou aquele período todo então aqui está a informação de Kardec que a proposta é nos transformar em pessoas melhor e a moça então dizia que ela não sabia porque chegou mas que ela havia melhorado bastante esse bastante também é muito relativo porque a gente melhora um pouquinho em cada Encarnação bastante daqui 2000 anos 3000 anos será o bastante pra gente modificar mas numa Encarnação a gente modifica muito pouco e assim mesmo com muito esforço porque a gente ainda tem muito melindra orgulho vaidade ciúme maledicência inveja isso graça em quase todas as pessoas e eliminar Essas pragas que existem dentro de nós exige muito esforço Boa Vontade modificação interior mesmo e não é fácil mas aí perguntamos e você nesses 8 meses modificou a fou modifiquei bastante e aí ela começa a relatar como ela havia modificado e nós concluímos que ela havia modificado mesmo estava uma pessoa bem mais dócil uma pessoa bem mais fácil de conviver com ela então isso é realmente um passaporte para uma vida melhor no plano espiritual mas nós podemos começar a fazer essa vida melhor agora porque nós vimos aqui que nós angamos a simpatia dos Espíritos dos bons espíritos quando nós praticamos o bem quando nós Agimos na na prática da caridade e a caridade né informação trazida pela codificação não é caridade de ordem material essa caridade de ordem material é importante enquanto necessária porque esta é informação trazida pelo nosso mentor Emmanuel caridade enquanto necessária mas a

ficação não é caridade de ordem material essa caridade de ordem material é importante enquanto necessária porque esta é informação trazida pelo nosso mentor Emmanuel caridade enquanto necessária mas a codificação fala em um outro tipo de caridade que é a benevolência a indulgência o perdão das ofensas então é esse trabalho interior que nós temos que que fazer e ele vai continuar dizendo nos dizendo o verdadeiro Espírita não é o que alcançou a meta a nem pode ouvir essa palavra meta né mas tá escrit aqui né mas o que deseja seriamente atingi-la sejam quais for os seus antecedentes será bom Espírita desde que reconheça suas imperfeições E seja sincero e perseverante no propósito de emendar-se esta informação essa esse aconselhamento é também da Revista Espírita de dezembro de 1861 Então tá dizendo verdadeiro Espírita não é o que alcançou a meta mas o que deseja seriamente atingi-la porque se a gente imagina que já alcançamos a meta o objetivo né Vamos mudar essa palavra alcançamos objetivos nós nos acomodamos e quando nós nos acomodamos nós paramos de crescer em qualquer sentido da nossa vida se a pessoa acha que ela tem R 1000 guardado e tá bom ela vai ficar só com aqueles 1000 mas se ela imagina que seria seriam 10.000 ela vai trabalhar mais economizar mais para atingir aquele objetivo da vida dela muitos de nós ainda não temos Muitas percepções da importância desse objetivo de alcançar uma proposta de evolução espiritual daí a importância da gente estudar mais nos prepararmos melhor melhores eh estarmos sempre em contato com o trabalho da da caridade no aspecto material porque quando nós falamos no trabalho da sopa muitas pessoas imaginam que não há necessidade de distribuir sopa mais e um dia chegaremos a essa condição mesmo de não haver necessidade de distribuir sopa mas a sopa é boa para quem faz então é um grande desobsessão o trabalho de sopa da mesma maneira o café da manhã campanha do cobertor o trabalho do do Bazar e todas as atividades próprias da casa Espírita A Gama de atividades de

az então é um grande desobsessão o trabalho de sopa da mesma maneira o café da manhã campanha do cobertor o trabalho do do Bazar e todas as atividades próprias da casa Espírita A Gama de atividades de uma casa Espírita é imensa e todos nós podemos colaborar com o trabalho simples humilde porque a nossa colaboração é uma colaboração muito humilde mesmo de todos nós mas Unidos Dr Bezerra dizia isso Unidos seremos fortes separados seremos ponto de vista então nós queremos ser fortes mesmo queremos que realmente eh estejamos construindo a nossa casa em terreno sólido sobre a rocha e não sobre a areia porque todos aqueles que construíram as suas casas e nós nós estamos falando nos aspectos religiosos sobre areia tiveram num determinado momento de recapitular as suas orientações as suas informações Estamos vendo o grande Papa Francisco agora fazendo uma uma modificação nos conceitos nos na filosofia da Igreja Apostólica Romana de onde todos nós somos oriundos Ou pelo menos a grande maioria e que temos o dever de Honrar e respeitar porque ela trouxe muitos benefícios se erros aconteceram esses erros foram originários de pessoas falíveis mas o princípio da da doutrina o cristianismo ele é inatingível e a gente tá vendo a mensagem de Natal que ele mandou agora falando das dificuldades pelas quais a igreja passa e ele pedindo a todos sobretudo aqueles líderes do movimento católico para que modifiquem as suas posições de vida então a doutrina espírita é feita pelos espíritas e cardec dizia que ela venceria com os homens sem os homens ou apesar dos homens mas Leon denê acrescenta que o espiritismo seria aquilo que os homens fizessem dele então nós temos o dever de nos comportarmos como espíritas que somos e o Espírita será sempre discreto será sempre sóbrio será sempre gentil e sobre tudo muito muito caridoso humilde nas suas posições nos seus asas suas considerações tão humilde que nós nos lembramos que uma vez O Chico foi convidado e de fato foi ao trabalho da TV Tupi que se chamava

muito muito caridoso humilde nas suas posições nos seus asas suas considerações tão humilde que nós nos lembramos que uma vez O Chico foi convidado e de fato foi ao trabalho da TV Tupi que se chamava pinga-fogo foram duas sessões de pinga-fogo uma de 3 horas outra de 4 horas foi uma coisa um fenômeno de audiência no Brasil no naquela época que a televisão era somente a ao vivo foi um negócio Fantástico e aí começaram alguns a com a proposta de demovê-lo da ideia de ir a televisão achando que ele ia se expor e que ele estava começando a ser vaidoso E ele disse não que ele iria porque o Emmanuel disse que ele poderia ir que ele não estava com vaidade nenhuma e aqueles que estavam ali disseram a ele olha Chico você toma cuidado porque com vaidade você pode realmente cair e ele disse não vou cair e eles então responderam tá tão veidos que aa que vai cair e ele respondeu não vou cair porque eu nunca me levantei então a gente pensar que a gente pode realizar o trabalho mas com simplicidade seriedade humildade nós realizaremos muito Jesus os abençoe Muita paz a todos n

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