O FILHO PRODIGO - MÁRCIA RAMOS

Menes, apóstolo da luz, depõe as nossas dores, aos pés de Jesus. sintonizados com o Dr. Bezer de Menezes, que estamos evocando por meio da música. Vamos, por intermédio dele, glorificar a Deus, louvar o seu nome e agradecer pelas bênçãos que temos recebido, pela bendita oportunidade da vida, da reencarnação, do conhecimento da doutrina espírita, a bênção do grupo espírita mensageiros da luz das nossas vidas. Por este instante de oração, por todos que nos encontramos reunidos. Agradeçamos pela pátria, família, amigos, companheiros da ideal, trabalho que nos dignifica a vida, saúde às vezes relativa o dia de hoje. E ao lado do louvor e do agradecimento, com muita humildade, continuemos buscando a presença morável de Dr. Bezerra de Menezas, para suplicar a ele que por acréscimo de misericórdia interceda por nós junto ao nosso mestre Jesus, para que ele nos fortaleça na sabedoria, na humildade, na fé, concedendo-nos saúde e paz, nos fazendo espíritas, divulgadores da doutrina, pela nossa ação, pelo amor que tivermos nos nossos corações. Bçãos pedimos para os aflitos da terra, pelas condições climáticas, por toda a violência, para os enfermos, os que não conseguiram atendimento médico, medicamento, outros que, embora socorridos, passam por grandes agonias, aflições e dores para os trabalhadores da área da saúde. Nós vamos irradiar para o povo brasileiro que somos todos nós. Que Ismael nos conceda a esperança, a dignidade da vida através do trabalho, da habitação, da alimentação, da segurança, da saúde dignas. As nossas autoridades se fortaleçam na sabedoria, na humildade, na compaixão para com a população, respeito às leis, a responsabilidade administrativa, a importância de darem bons exemplos. Mas vamos pedir também para o movimento espírita que as nossas lideranças se fortaleçam na sabedoria, na humildade, no sentimento de união e unificação do movimento. Cada dirigente, trabalhador e frequentador de casa espírita nesse nosso imenso Brasil, que sejam todos muito amparados.

am na sabedoria, na humildade, no sentimento de união e unificação do movimento. Cada dirigente, trabalhador e frequentador de casa espírita nesse nosso imenso Brasil, que sejam todos muito amparados. as nossas federativas, a Federação Espírita Brasileira, o Conselho Espírita Internacional, a Federação Espírita do Estado de Goiás, a sua diretoria executiva, o nosso grupo espírita mensageiros da Luz, com todas as nossas unidades e frentes de trabalho. Mas vamos pedir também para os nossos lares, lares enlutados, com pessoas enfermas, cirurgiadas, hospitalizadas, aguardando para se subeterem às cirurgias. Para aquelas pessoas vitimadas pela depressão, pânico, obsessão, fascinação, drogadição, alcoolismo, vícios morais, encarcerados, desempregados, endividados, enfim, qualquer que seja a aflição da nossa casa, nós estamos pedindo misericórdia. Mus pedimos para as nossas crianças e jovens conceda a todos eles amor à vida, preservando as suas vidas com dignidade através do estudo do trabalho da religião, livrando dos vícios, da preguiça, dos desequilíbrios, das ciladas, nas más companhias encarnadas e desencarnadas. Espíritos aflitos, enfermos, entristecidos, que estiverem nossos lares levando o desassossego, o sentimento de solidão, desarmonia, enfermidade, os que aqui vieram, em qualquer lugar que estiverem, todos sejam atendidos, esclarecidos e encaminhados às colônias espirituais. Aquilo que viemos buscar nesta noite possamos receber. sejamos envolvidos em muita paz, esperança e que a doutrina espírita que consola as nossas aflições e as nossas dores possa nos consolar nesta noite. Você que nos assiste pelas redes sociais, nós estamos transmitindo da sede do Grupo Espírita Mensageiros da Luz. Que Deus te abençoe e te envolva também em muita paz. Nós queremos pedir para as nações em conflito, que todos aqueles envolvidos, as lideranças políticas administrativas dos países em conflito possam ser envolvidos no sentimento da compaixão para com a população e a população, de um modo

m conflito, que todos aqueles envolvidos, as lideranças políticas administrativas dos países em conflito possam ser envolvidos no sentimento da compaixão para com a população e a população, de um modo geral tão sofrida. Que a bção de Deus possa envolver a todos. Com esses pedidos, agradecimentos, louvor, nós passamos aqui as nossas colocações à luz da doutrina espírita do Evangelho de Jesus. Quando Jesus chega à Terra, ele não escreve, ele vai falando e alguns daqueles mais próximos vão anotando as informações dele. São quatro os evangelistas que anotaram as informações de Jesus. Dois deles conviveram com Jesus. Mateus, que conhecemos como Levi, aquele da coletoria, que Jesus o chamou e ele seguiu Jesus e o evangelista Mateus. Depois nós temos o evangelista Marcos, o evangelista Lucas e o evangelista João. João também conviveu muito proximamente com Jesus. Marcos e Lucas conviveram com o apóstolo Paulo e Lucas era médico e ele tem uma proximidade bastante relevante com o apóstolo Paulo e através dele que surge a palavra cristão. Ele estava em Antioquia e num determinado momento até até então eles chamavam de os caminheiros, os filhos do Calvário. E ele usa essa denominação cristãos. e hoje que nós a conhecemos. E também é do evangelista Lucas, Atos dos Apóstolos, que como o próprio nome tá indicando, são as ações, os atos que os apóstolos foram praticando e ele foi anotando. E então tem no livro, na Bíblia, tem um um livro que se chama Atos dos Apóstolos e que eventualmente também a gente traz alguns comentários sobre esses Atos dos Apóstolos. E esse evangelista Lucas é o que vai trazer a parábola do filho pródigo. Parábola do filho pródigo, ela é de uma beleza ímpar, como aliás todas as parábolas o são. O pintor Rembran, ele traz uma tela, ele pinta uma tela e isso foi motivo de uma grande palestra, uma belíssima palestra trazida por Divaldo Franco, falando sobre essa tela do pintor Rembran e a importância dela. Ela está num dos museus mais famosos do mundo, que é o

motivo de uma grande palestra, uma belíssima palestra trazida por Divaldo Franco, falando sobre essa tela do pintor Rembran e a importância dela. Ela está num dos museus mais famosos do mundo, que é o Museu do Hermitage, que fica em São Petersburgo, na Rússia. Portanto, se chegarem em casa, podem ir lá, confiram a chegando lá, podem conferir pela internet palestra do Divaldes, falando sobre a parábola do filho pródigo e também essa tela do pintor Rembran. Claro que a gente não traz as mesmas informações, a mesma beleza do Divaldo, mas o conteúdo é sempre o mesmo. E a parábola do filho pródigo, ela começa assim: "Um homem tinha dois filhos, mas moço disse a seu pai: "Meu pai, dá-me parte da herança que me toca". O pai então repartiu entre eles os haveres. Poucos dias depois, ajuntando tudo que lhe pertencia, partiu o filho mais moço para um país muito distante e lá dissipou a sua fortuna, vivendo dissolutamente. Depois de ter esbanjado tudo, sobreveio à aquela região uma grande fome, e ele começou a passar penúria. foi pôr-se a serviço de um dos habitantes daquela região, que o mandou para os seus campos guardar os porcos. Desejava ele fartar-se das vagens do que os porcos comiam, mas ninguém lh davam. Essa é a primeiro parágrafo dessa dessa parábola do filho pródigo. Então nós vamos ver aqui no primeiro momento a misericórdia do pai, pai bondoso, misericordioso, como Deus é misericordioso para com todos nós. E Allan Kardec, quando ele começa a codificação da doutrina espírita em 1857, no livro dos espíritos, com 1019 perguntas, a primeira pergunta que ele faz é: "Que é Deus?" aos espíritos e os espíritos respondem a ele assim: Deus é a inteligência suprema, suprema maior de todas e a causa primária de todas as coisas. Portanto, tudo que existe na terra e no universo é obra de Deus. E Jesus, quando ele traz o Pai Nosso, ele diz: "Pai que estáais nos céus". E ele fala: "Pai de todos, pai nosso". Portanto, ele é pai de todas as pessoas. E nós temos muita dificuldade para entender isso, porque a

do ele traz o Pai Nosso, ele diz: "Pai que estáais nos céus". E ele fala: "Pai de todos, pai nosso". Portanto, ele é pai de todas as pessoas. E nós temos muita dificuldade para entender isso, porque a gente imagina que somos melhores do que os outros e ele é pai de todas as pessoas, daquele que profess. A semana passada, com aquela aquele senso do IBGE, algumas pessoas nos procuraram, jornalistas, na verdade, nos procuraram para que déemos a interpretação à luz da doutrina espírita face à aquela aquela informação trazida pelo IBGE de 1000 2022. E a resposta é muito tranquila. Todas as pessoas que seguem os fundamentos da doutrina espírita, todas as pessoas são pessoas de bem. Elas não precisam se intitular em espíritas. Portanto, as informações trazidas pela doutrina espírita, os fundamentos da doutrina espírita é a misericórdia de Deus, a paternidade de Deus, a comunicabilidade dos espíritos, a existência dos espíritos, a pluralidade dos mundos, a lei de ação e reação, a lei de causa e efeito através da própria da própria encarnação. Mas quando a gente vai lá no capítulo 15 do Evangelho Segundo o Espiritismo, e esse aí é o marco verdadeiro do que que é a pessoa cristã, a pessoa de bem, Kardecitula esse capítulo 15, fora da caridade não há salvação. E ele não disse fora da igreja essa ou aquela ou aquela outra, fora da caridade não há salvação. Portanto, todas as pessoas que praticam lei de amor, porque aí Kardec também vai perguntar aos imortais o que seria a caridade no entendimento de Jesus? E os espíritos respondem a ele assim: "A caridade no entendimento de Jesus é a benevolência para com todos, a indulgência para com as imperfeições alheias, o perdão das ofensas." Então, qualquer pessoa que tiver com esses princípios e com esses propósitos são pessoas de bem e, claro, que estão caminhando de acordo com a orientação trazida pela doutrina espírita. Portanto, esse pai era um pai misericordioso. Mas aí nós vamos ver na sequência o filho mais novo. E aí observamos o livre

e estão caminhando de acordo com a orientação trazida pela doutrina espírita. Portanto, esse pai era um pai misericordioso. Mas aí nós vamos ver na sequência o filho mais novo. E aí observamos o livre arbítrio, que também é uma outorga, é uma misericórdia de Deus para suas criaturas. Quando Kardec pergunta aos imortais o que que seria, onde é que tá escrita a lei de Deus, eles vão responder na consciência. E ele vai, continua perguntando em outros momentos, em outros, outros outras perguntas do livro dos espíritos, ele vai perguntando também. E na questão 115, 116 do livro dos espíritos, ele pergunta como que os espíritos foram criados. E olha a sabedoria da informação trazida pela codificação. Todos foram criados da mesma maneira, simples e ignorantes, no sentido de nada saberem, dotados de inteligência e livre arbítrio. Então, Deus criou-nos todos da mesma maneira. E isso é uma coisa tão assim cristalina, tão lógica, porque se é a inteligência suprema, ele jamais poderia ter criado uma pessoa com muitas qualidades morais, um Francisco Cândido Xavier, uma Madre Teresa, um Gand, um Divaldo, e aí criar uma pessoa, um pessoa acelerada, uma pessoa desequilibrada, sanguinária, maldosa. Então ele criou pessoas diferentes, não criou todas da mesma maneira e nos outorgou a inteligência e o livre arbítrio. Foi através desse livre arbítrio aqui que o filho, que o filho pródigo é aquele que dissipa o patrimônio do pai, pede ao pai que desse a fortuna a ele, a parte que lhe cabia. era permitido pela lei lei judaica fazer esse procedimento. O pai dá a parte para ele e as pessoas que têm muita, muito recurso, muito dinheiro, muita fama, muito poder, tem muitos amigos. E ele, claro, com dinheiro, ele tinha muitos amigos. Saiu pelo mundo e festas e mais festas esbanjando e logo o dinheiro acabou. E quando se acaba o dinheiro também, muitos que lá estavam próximos vão embora. E foi isso que aconteceu. E aí ele se vê numa situação de grande penúria, de grande miséria, e vai cuidar

nheiro acabou. E quando se acaba o dinheiro também, muitos que lá estavam próximos vão embora. E foi isso que aconteceu. E aí ele se vê numa situação de grande penúria, de grande miséria, e vai cuidar de porcos. Olha o detalhe de cuidar de porcos. Ele não podia estar plantando uva, não podia estar plantando tâmara, podia. Era também procedimentos próprios da agricultura dos judeus. No entanto, ele vai cuidar de porcos. E porco pela lei mosaica, pelas 613 leis da da Torá, é proibido. O judeu não come carne de porco e é proibido na terra de Israel criação de porcos. Por que que eh Moisés trouxe esse mandamento? Hoje a gente sabe que os porcos são muito bem cuidados, tem a vigilância sanitária, mas há 5000 anos, a 2000 anos, há 100 anos, h porcos não eram criados como são criados hoje. E aí vinham muitas enfermidades. Então, quando ele chega nessa situação de criar esses porcos, de cuidar dos porcos, ele fala: "Mas agora tá na hora de eu voltar, porque eu não tenho nada para comer. E eu tenho certeza que na casa do meu pai tem muito alimento. E ele então procede a caminhada de volta. Mas ele só procedeu essa caminhada de volta quando ele caiu em si. E quando ele caiu em si, tem esta mensagem trazida por Emanuel no livro Fonte Viva. Chico Xavier. Emanuel teve várias encarnações como padre e as coisas todas da providência divina acontecem de maneira corretíssima. Então, nesses momentos em que ele foi padre, ele estudou muito os textos sagrados, inclusive padre Manuel da Nóbrega, que juntamente com Anchieta foram os evangelizadores do Brasil. Emanuel da Nóbrega é o mesmo espírito Emanuel e ele vai interpretar exatamente esta lição caindo em si. É a lição 88 do livro Fonte Viva. E ele faz uma comparação muito interessante desse nosso cair em nós mesmos. Porque quando ele diz a relacionado com Judas e ele Judas ele desejava um poder para Israel. O objetivo dele de entregar o mestre, de procurar os romanos, procurar os membros do Sinério, era exatamente porque o povo de Israel

elacionado com Judas e ele Judas ele desejava um poder para Israel. O objetivo dele de entregar o mestre, de procurar os romanos, procurar os membros do Sinério, era exatamente porque o povo de Israel passava por uma fase de domínio. Eles estavam sendo dominados pelos romanos. Eram 17 províncias que os romanos dominavam e aquela era uma das províncias. E aí ele imaginou assim o Judas, mas esse Jesus é tão assim carismático, as pessoas gostam tanto dele, todo lugar que ele vai tem esse tanto de gente. E por que que tem tanta gente? Tinha e tem por conta das aflições. E Jesus é o guia e modelo da humanidade. Ele alivia as nossas tristezas e as nossas aflições e nos mostra o caminho, porque ele mesmo disse que ele era o caminho, a verdade e a vida. Emanuel então vai trazer uma colocação a respeito de Judas e ele diz assim: Judas sonhou o condomínio político interessado na transformação compulsória das criaturas. Ninguém se transforma compulsoriamente. A nossa transformação é lenta e gradual. Essa transformação para atingirmos a a angelitude, ela demora. E por que que ela demora? Porque nós estamos envolvidos nessas mazelas morais pelas noites dos milênios. Quem é invejoso, ele não ficou invejoso. A gente sempre diz que não existe a lei do de repente. Uma pessoa que amanhece magra e à noite ela tá obesa, ela foi adquirindo aquelas gordurinhas ali ao longo ao longo do tempo. Então não existe a lei do de repente. Então aqui no caso não haveria essa possibilidade de Israel da noite para o dia se transformar numa grande potência militar. bélica, econômica ou qualquer outro tipo de de condição condição que o Judas havia imaginado. Então disse, Judas sonhou com domínio político. Contudo, quando caiu em si, era demasiado tarde porque o divino mestre fora entregue a juízes cruéis, porque a gente sempre posterga, a gente sempre deixa para depois. É o caso, por exemplo, do moço rico, que também é uma das parábolas trazidas por Jesus. Quando o moço rico procura Jesus e ele pergunta

orque a gente sempre posterga, a gente sempre deixa para depois. É o caso, por exemplo, do moço rico, que também é uma das parábolas trazidas por Jesus. Quando o moço rico procura Jesus e ele pergunta a Jesus o que que ele poderia para fazer para ganhar o reino de Deus. E Jesus diz assim: "Ama, auxilia, ajuda os ensinamentos trazidos de amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a nós mesmos". E o moço rico diz assim: "Mas eu já faço tudo isso, quer dizer, eu já sou uma pessoa muito boa". E Jesus então diz a ele: "Vende tudo que tem e segue-me." Naquele momento é assim, um cheque mate mesmo, vende tudo que tem. Ele era rico e segue-me. Seria mais ou menos como conosco aqui. Olha, a partir de amanhã vocês vão ficar por conta de fazer sopa, de trabalhar na doutrina espírita. Fal: "Não, mas eu tenho isso, aquilo, aquilo outro". Porque desculpa é que não nos falta pra gente não pegar realmente o caminho da divulgação da doutrina espírita, sobretudo pelo exemplo. Quem nos traz essa palestra, essa informação lindíssima sobre o moço rico Edivaldo Amélia Rodrigues, num livro que se chama Primícias do Reino. E aí quando Jesus diz segue, ele falou: "Não, mas amanhã é mais ou menos como a gente, né? Amanhã eu tenho que viajar, depois de amanhã eu tenho isso, meu filho, meu neto e por aí vai. Amanhã tem um grande torneio de biga, que era o esporte dos ricos, dos famosos da época, lá em Cesareed de Felipe, que é um uma região da Judeia. Eu vou para lá e a hora que eu ganhar a medalha, eu tinha tanta certeza que ele ia ganhar a medalha, olha a vaidade, a soberba. Aí a hora que eu ganhar a medalha, eu volto, entrego a medalha para Israel, as honras para Israel, vendo tudo que tenho. Aí eu sigo Jesus. Só que ele não imaginava que ele ia sofrer um acidente nessa biga, ia desencarnar e não voltaria para atender Jesus. Então a gente tá sempre postergando e foi isso que aconteceu com Judas. No entanto, Emanuel continua dizendo aqui sobre Miram de Magdala ou Maria Madalena, porque ela, quando ela

a para atender Jesus. Então a gente tá sempre postergando e foi isso que aconteceu com Judas. No entanto, Emanuel continua dizendo aqui sobre Miram de Magdala ou Maria Madalena, porque ela, quando ela percebeu a importância de Jesus, a serenidade, o equilíbrio, a paz, a sabedoria que Jesus transmite às pessoas, ela o seguiu sem pestanejar. Mas ele também vai dizer sobre a importância de Pedro, a importância de Paulo, que também em alguns momentos conhecemos que Pedro negou Jesus. E Paulo, o livro Paulo Estevo nos mostra como é que foi a trajetória de Saulo de Tarso até se transformar em Paulo de Tarso. E no final, Emmanuel vai dizer assim: "O título da mensagem é caindo em si. Cai com tudo em ti mesmo sobre as bênçãos de Jesus e transferindo-te então da inércia." O que que é inércia? É a preguiça mesmo, sabe? é o corpo mole mesmo que grande maioria de nós temos mesmo, sobretudo quando é trabalho da edificação do bem, do estudo da doutrina espírita, da prática da doutrina espírita, levar harmonia pra casa, pra família, pra sociedade, pro local de trabalho, a gente fica sempre postergando, quer dizer, deixando para depois. Cai contudo em ti mesmo sob as bênçãos de Jesus e transferindo-te então da inércia para o trabalho. O trabalho incessante pela sua redenção, observará surpreendido como a vida é diferente. Então quer dizer, a vida é diferente quando nós assumimos as nossas condições de espíritos imortais caminhando para a luz. Mas próprio Emanu também neste livro aqui que se chama o evangelho por Emanuel, comentário do do evangelista Lucas, ele vai falar sobre o filho egoísta, porque até agora nós só falamos sobre o filho pródigo, esse que dissipou tudo, que acabou com tudo, porque quando ele vai voltando para a casa do pai, aí a situação belíssima trazida pela pelos pelo evangelista e muitas e muitas mensagens e palestras Também quando ele aponta lá na estrada, maltrapelho, roto, faminto, cabelos em desalinho, descalço. O pai que estava na porta, esse na porta tem um motivo. Tô te

muitas e muitas mensagens e palestras Também quando ele aponta lá na estrada, maltrapelho, roto, faminto, cabelos em desalinho, descalço. O pai que estava na porta, esse na porta tem um motivo. Tô te esperando. como Deus também, como a misericórdia divina tá nos esperando há milhares e milhares de ano e não sabemos quanto tempo ainda vamos continuar nessa inércia, quer dizer, nessa preguiça da nossa transformação moral. Quando o pai percebe que ele está vindo lá na estrada, deve ser uma estrada poerenta, cheia de buraco, se fosse tempo de seca, né? chuva, às vezes lama, mas lá chove muito pouco. O pai sai correndo para ir ao encontro do filho e o abraça e beija. Isso aí tem um significado enorme para os judeus. Exatamente. Para dizer assim, ó, tá tudo certo, você equivocou-se, mas a gente tá junto de novo. Abraçou, beijou o filho e pede aqueles que estavam próximos para levar o anel, o anel do do poder da do domínio daquela terra, o manto e a sandália. Ele estava descalço. Então, quer dizer, naquele momento, cabelo sem desalinho, ele tava todo eh numa situação de grande penúria. E o pai o acolhe, como Deus nos acolhe sempre, e pede para que fizesse uma festa, matasse o novilho mais gordo. Não é qualquer novilho não, que traz o texto aqui do evangelista, o novilho mais gordo para ele comemorar. Quando isso tá tudo acontecendo, o filho mais velho vai chegando e ele fica indignado com aquela situação. E vamos ver o que que Emanuel diz sobre essa colocação aqui do filho egoísta. A parábola não apresenta somente o filho pródigo, mas mais aguçada atenção e encontraremos o filho egoísta. Ele é egoísta e ele é invejoso. O ensinamento velado do mestre mostra dois extremos da ingratidão filial. Um reside no esbanjamento, o outro na vareza. Olha a falta de equilíbrio, porque ambas as situações demonstram ausência de equilíbrio, tanto avareza, tanto o como o desperdício. São duas extremidades que fecham o círculo da incompreensão humana. Observando a generosidade paterna, os

bas as situações demonstram ausência de equilíbrio, tanto avareza, tanto o como o desperdício. São duas extremidades que fecham o círculo da incompreensão humana. Observando a generosidade paterna, os sentimentos inferiores que anemam o filho mais velho, sobem a à tona e na demonstração da sua Vinícius, esse tudo era meu, o outro já levou o que era dele, agora você vai dividir de novo o que era meu. El não ficou feliz de imaginar, nossa, meu irmão voltou mais ou menos como muitas situações. A gente fala assim, ó, passei no concurso, passei no vestibular, o outro fala assim: "Nossa, mas por que que não fui eu?" E a gente sempre fala que a gente fica mais incomodado, não é pelo eu não ter, é pelo outro ter. A gente o nosso incômodo é pelo outro ter. Observando a generos, vamos repetir aqui, observando a generosidade paterna, os sentimentos inferiores que o animam sobem a à tona e e na demonstração da sua vinice. Contraria a vibração de amor reinante no ambiente. Ficou contrariado com isso. como autêntico preguiçoso, porque se ele fosse uma pessoa mais dinâmica, ele fala assim: "Não, você pode dar isso para ele, porque eu vou continuar trabalhando e vou conseguir mais coisas para mim". Os anos de serviço em família invoca na posição de crente vaidoso a suposta observância da lei divina e desrespeita o genitor. Quer dizer, ele afronta o pai naquele momento, incapaz de partilhar o justo contentamento. O pai tava tão feliz e ele complicando aquela situação. Esse tipo de homem egoísta é muito vulgar nos quadros da vida. Quer dizer, não é só aqui na na parábola, não. O Emanuel tá dizendo que é muito mais comum do que a gente imagina. Ante o bem-estar e a alegria dos outros, revolta-se e sofre por meio da secura que o aniquila e do ciúme que o envenena. Ciúme também é outra complicação, né? Porque se a pessoa saiu para ir para cá e a gente imagina que ela foi pro outro lado, olha a complicação que já deu. E Emanuel vai terminar assim, lendo a parábola comção, ignoramos qual dos filhos é o mais

se a pessoa saiu para ir para cá e a gente imagina que ela foi pro outro lado, olha a complicação que já deu. E Emanuel vai terminar assim, lendo a parábola comção, ignoramos qual dos filhos é o mais infortunado. A gente sempre pensou que era o filho pródigo. Agora tá nos mostrando aqui que talvez o outro seja mais importado, porque o filho pródigo ele equivocou-se porque ele era bom viva. E no e o outro não. Ele era uma pessoa má, uma pessoa de coração seco, uma pessoa invejosa, maldosa, rancorosa, soberba, egoísta. Então, todas essas situações Emanuel traz aqui. Ignoramos quantos filhos é o mais infortunado, se o pródigo, se o egoísta, mas atrevemo-nos. Olha a palavra linda que o Emmanuel usa aqui, como sempre, né? Atrevemo-nos a crer na imensa infelicidade do segundo, porque o primeiro possuir a bênção do remorço em seu favor. Remorço. Porque quando nós aprendemos também na codificação da doutrina espírita, nós aprendemos que a lei de Deus está na consciência. E quando nós estamos com a consciência culpada, ela nos acusa. Por isso é que vem o procedimento da reencarnação, a bênção da reencarnação. Porque quando a gente chega do lado de lá e aí passa antigamente a gente imaginava que era um livro, né, que o São Pedro apresentava pra gente um livro lá. A gente aprendeu isso lá no cateicismo, lá na Igreja Católica. Hoje a gente já sabe que a própria consciência é nossa, que nos nos acusa, nos orienta, nos informa dos equívocos que cometemos. Vamos lá no livro Nosso Lar, André Luiz, Francisco Cândido Xavier. por dois momentos a André Luiz já na colônia nosso lar já havia sido socorrido naquelas regiões de dificuldade pelas quais ele passou e por dois momentos a consciência dele o acusou. No entanto, naquelas situações, a Narcisa, que era enfermeira que cuidava dele, disse a ele que era a para aproveitar aquele momento, para fazer daquela dificuldade uma experiência exitosa. Quais foram esses momentos? quando ele se encontra na colônia Nosso Lar, aquela moça que trabalhava na casa

ra a para aproveitar aquele momento, para fazer daquela dificuldade uma experiência exitosa. Quais foram esses momentos? quando ele se encontra na colônia Nosso Lar, aquela moça que trabalhava na casa dele, que ele havia seduzido-a e ele se encontra com ela e depois ele encontra com o senhor que o pai havia espoliado financeiramente sob a influência do próprio André Luiz. E quando ele entende isso, que ele vai à casa da viúva e haver casado com outra pessoa, no primeiro momento, falou: "Pá, isso aí não deu certo não, porque tinha que ser para a eternidade esse casamento." No entanto, os mentores espirituais o orientam para que ele cuidasse do marido, da esposa. E ele cuida. E quando ele retorna, é o último capítulo do do livro Nosso Lar, quando ele retorna à colônia espiritual, ele é recebido como cidadão do nosso lar. Então, quer dizer, antes ele não era, ele só torna cidadão do nosso lar quando ele consegue eliminar o egoísmo, o ciúme, o orgulho, a soberba e a vaidade. E essa é a proposta da doutrina espírita. simples, singela assim, amar a Deus sobre todas as coisas, ao próximo como nós mesmos. Mas Kardec ainda simplifica mais, como a gente disse lá no início, fora da caridade não há salvação. Que Jesus nos abençoe, nos envolva em muita paz. Nós estamos convidando os nossos companheiros médiuns em condição de transmitir o passe para assim procederem. Você que nos assiste pelas redes sociais, que Deus te abençoe, te envolva em muita paz, também vai receber o passe aí, coloca a sua água para fluidificar. O passe é uma transmissão de energia, todos nós estamos recebendo, por isso a gente pede que descruze braços e pernas. Isso não é o ritual, então somente para as energias eh fluirem melhor. Ah. Paz eção de nosso Jesus. Gesso tão puro de amor de nossas mãos para outras mãos. Em nome de nosso Senhor. Fortalece no caminho. Ameniza por ama. Alegria reconforta com o balsamador. Paz e emanação de luz. Bênçãos de nosso Jesus. Gesto tão puro de amor, de nossas mãos outras

mãos. Em nome de nosso Senhor. Fortalece no caminho. Ameniza por ama. Alegria reconforta com o balsamador. Paz e emanação de luz. Bênçãos de nosso Jesus. Gesto tão puro de amor, de nossas mãos outras em nome de nosso Senhor. Fortalece no caminho. Aiza alma alegria e reconforta como balon. Fortaleceu caminho. A miniza com alma. Alivia e reconforta como balsamador. Jesus os abençoe e nos envolva a todos em muita paz. Queremos dizer é agradecer todos que colaboraram conosco na produção da nossa pomada. Quase 52.000 potinhos foram produzidos no final da semana passada. Nossa gratidão a todos. Queremos dizer também que abrimos as inscrições para o Congresso Espírita do ano que vem. Foi aberto no último sábado. Nós temos um bloco de 500 lugares com carteira cadeiras numeradas e a inscrição numa promoção inicial de R$ 100. Quem quiser fazer a inscrição, entra no site da Federação Espírita do Estado de Goiás. Pode fazer lá no Instagram. Instagram. Ah, exatamente. Márcia tá dizendo que pode para parcelar em seis meses. Então tá aqui. Ela também tá aqui. Se tiver alguma dúvida pode, podem falar com ela. Tá saindo, mas dá para falar também. Tem alguém chegando pela primeira vez. Muito bem-vindo. Que Deus te abençoe. Grupo Espírita Mensageiros da Luz tem 50 anos, uma família muita alegria. É aqui um exemplo de casa espírita mesmo. Graças a Deus, viu? Essa turma aqui é muito boa. Você me aguento. Você imagina. Yeah.