O Cristo e as Crianças Feridas com Alberto Almeida

o Centro de Estudos Espírita Caminho da Luz teec apresenta seu novo programa online teec em Foco programa Sec em Foco tem como proposta ser eclético fazendo ao público palestras entrevistas e outros assuntos de interesse Espírita você cal entende que o espiritismo é acima de tudo união e compartilhamento E para isso trará expositores de todo o Brasil mesclando o país de norte a sul e leste a oeste com suas cores e sotaques regionalizados promovendo uma grande corrente espírita com todas as regiões geográficas do país o canal da TV CeC no YouTube será a principal referência mas convidamos a todos que estejam interessados em fazer parte da divulgação da doutrina espírita para a retransmissão dos eventos do programa CeC em Foco participe pois o programa secal em foco foi feito para você e por você boa noite sejam todos bem-vindos a mais um cal em Foco uma produção do Centro de Estudos espíritas caminho da luz agradecemos a você Internauta por estar aqui conosco aos vídeos espíritas ao iges Instituto goiânio de estudos espíritas a web Fraternidade a web rádio Portal da Luz R TV ao Jardim das Oliveiras a 14ª URI e a quarta URI que estão passando pelo Facebook hoje nós temos como convidado Alberto Almeida que estará nos abordando o tema o Cristo e as Crianças feridas Boa tarde Alberto Boa noite Alberto Boa noite querida é uma alegria podermos hoje compartilhar Norte e Sul em tempos de chuvas nos dois estados sim estamos as as flores agradecem ah Alberto Almeida ele é diretor da Associação Médica Espírita do Pará a AM e do Jardim das Oliveiras médico clínico geral e homeopata trabalha na educação e na promoção social das famílias abaixo da linha de pobreza no Jardim das Oliveiras espírita desbo envolveu-se no movimento Espírita muito jovem fazendo parte da Juventude do Centro Espírita Ivão Costa realizando sua primeira palestra espírita aos 17 anos é conferencista palestrante atua nos seminários o shoppings e encontros coloquiais no Brasil e no exterior antes da gente fazer a nossa prece para harmonização do

rimeira palestra espírita aos 17 anos é conferencista palestrante atua nos seminários o shoppings e encontros coloquiais no Brasil e no exterior antes da gente fazer a nossa prece para harmonização do Nossa palestra para envolver o nosso palestrante em boas energias né e a nós também nós vamos passar um vídeo institucional do Jardim das Oliveiras no qual o Alberto Almeida atua nesse momento a história do Jardim das Oliveiras começou tudo com um grupo de amigos com um grande sonho numa proposta de trabalharmos aqui no bairro da castanheira esse grupo de 18 pessoas saíam durante a semana para fazer o atendimento circunstancial ao tempo que se estudava páginas do evangelho e de dos Espíritos sobre o trato da questão social envolvendo a criança a proporção que esse trabalho foi evoluindo sentiu-se a necessidade de se ter uma base Aonde se pudesse estabelecer o atendimento de uma forma sistemática há um tempo atrás há 28 anos atrás mais ou menos quando nós chegamos era uma comunidade muito pacata muito e eh simplória necessitando de de um tudo né tudo que a gente pudesse trazer era viável para eles se é se era alimento se era roupa se era um Aconchego se era uma palavra se era a convivência ao longo dos encontros após considerar que se precisava fazer um trabalho com as crianças que após sair da escola formal ficavam a Mercer né dos vícios que são comuns nessas áreas carentes nós decidimos extinguir a escola de primeira a quarta série Para justamente fazer um trabalho social com crianças na faix etária de 6 a 14 anos e nós começamos a atender a comunidade tendo como Foco efetivamente a criança o jovem e por extensão necessariamente a família e a comunidade então todos os trabalhos eram realizados por voluntários com com o aumento do trabalho o aumento da demanda né de assistência de de atendimento que a gente precisava dar respostas nós precisamos ampliar esse grupo E aí extrapolamos do voluntariado para contratação de algumas pessoas que pudessem desempenhar essas tarefas Maria

de atendimento que a gente precisava dar respostas nós precisamos ampliar esse grupo E aí extrapolamos do voluntariado para contratação de algumas pessoas que pudessem desempenhar essas tarefas Maria Maria o é a boa suor é a 12 mais forte lenta de uma gente que R quando Dev chorar que não vive apenas aguenta o Jardim das Oliveiras foi então matriculando inscrevendo famílias para que elas pudessem socialmente abaixo da minha da pobreza para que elas pudessem Depois de 5 anos até 5 anos ser emancipadas socioeconomicamente numa atividade social de caridade legítima à luz do pensamento espírita para poder fazer o processo da promoção dessas famílias sócio economicamente eu gosto aqui porque a gente é bem atendida a gente tem médico que hoje em dia tá difícil né o médico lá fora atender a gente e aqui a gente tem tem os médic tem dentista tem Dr Roberto tem pediatra a gente tem nutricionista a gente tem psicólogo hoje temos alfabetização de adultos grupo de idosos grupos de arte temos atendimento médico odontológico psicológico atendimento à família temos a brinquedoteca temos o atendimento que está focado numa amplitude à comunidade através de atividades desportivas e disponibilizamos os dias em que funciona o Centro Espírita se elas quiserem participar algumas poucas participam elas se integram mas dentro desse trabalho sócio educativo Nós também fazemos reflexões sobre as leis Morais da vida para lhes ensejar não apenas o pão mas também a luz oferecendo uma ética uma moral que possa fazer com que essas famílias possam viver melhor enquanto cidadania e enquanto homem de bem quando a gente olha para trás e ver o Jardim que era uma pequena casa né E que é isso isso que vocês estão vendo aqui hoje é dá uma sensação muito gratificante o Jardim das Oliveiras é a oportunidade que Deus me deu de me tornar uma pessoa melhor vamos agora serenar nossos corações pensar no sorriso daquela criança que estava ali naquele vido e transportar para dentro de nós Senhor Jesus Maria nossa

e Deus me deu de me tornar uma pessoa melhor vamos agora serenar nossos corações pensar no sorriso daquela criança que estava ali naquele vido e transportar para dentro de nós Senhor Jesus Maria nossa mãe que tenhamos uma atividade de paz serenidade que o Alberto receba esse carinho essas energias que aqui estão e que essas gotas de água que estão vindo do céu aqui e a colá Linde todas nossas energias negativas nos dando serenidade e que o nosso planeta seja abençoado Com todas essas gotas de paz com a oração que Jesus nos ensinou Vamos agradecer por esse dia e Vamos agradecer por essa atividade Pai nosso que estáis nos céus santificado seja o vosso nome venha a nós o vosso reino seja feita a vossa vontade assim na Terra como nos céus pão nosso de cada dia nos dai hoje perdoai as nossas dívidas a medida que nós perdoamos os nossos devedores não deixeis cair em tentações mas livrai-nos de todo mal que assim seja agora com a palavra o nosso convidado desta noite Alberto Almeida que irá nos presentear com o tema crianças as Crianças o Cristo e as Crianças feridas Alberto com a palavra você queridos amigos caros internautas a Nossa Alegria profunda pela possibilidade desse encontro que nos favorece estabelecer reflexões and numa direção que talvez dê conta de poder sensibilizar nossos espíritos para uma dimensão mais apropriada do bem nesses dias que correm na história que vivemos na humanidade com tantos desafios ficou consagrado na história do Evangelho as inúmeras personalidades que foram encontro de Jesus guardando suas dificuldades enormes era Nicodemos à noite procurando para esclarecer suas dificuldades filosóficas acerca de como alcançar a felicidade o reino dos céus era Maria de magdala ferida na posição de mulher obsediada por sete espíritos e trazendo o coração vincado por necessidades muito específicas no campo da emocionalidade e se entrega à prostituição numa tentativa de poder resolver as demandas internas era o cego na entrada da de Jericó que buscava Jesus para atender as

ades muito específicas no campo da emocionalidade e se entrega à prostituição numa tentativa de poder resolver as demandas internas era o cego na entrada da de Jericó que buscava Jesus para atender as necessidades que apresentava agora na manifestação de Moler e circundando os fariseus não contentes com a sua cura invectivar contra Jesus lançaram-se contra Jesus na tentativa de incriminá-lo porque ele curara o cego num dia de sábado movidos por ódio e procurando de algum modo estabelecer que Jesus cometeram um delito tentavam manipular os dados indagando dele e dos vizinhos e doos pais acerca de como aquele homem curara um cego de nascença e assim vão se multiplicando as diversas personagens que circulam no evangelho e e que tem um encontro com Jesus o Evangelho é história de uma vida narrado através de outras vidas contendo todas as nossas vidas mas o que não se pode de modo algum entrever é de que o encontro com Jesus traduz a história de espíritos que para trás estabeleceram para si mesmo dificuldades extraordinárias e que não foram visibilizadas nem historiadas apenas o foco acerca dos seus problemas e o encontro com Jesus trazendo-lhe lenitivo aproximação de si mesmas processos Libertadores rumo enfim o cuidado de um cuidador Como Jesus que o fazia com todos aqueles que o buscavam mas Se pudermos fazer uma análise mais profunda de cada encontro deveríamos encontrar efetivamente na história a a história infantil a faixa etária infantil que reside dentro de cada personagem como dentro de cada um de nós trazendo uma manifestação de uma família de tutores de cuidadores que nem sempre conseguiram dar de exercer a sua missão e muitas vezes esbarraram em dificuldades de monta ao ponto até o ponto de ferirem aquelas que estavam sob o seus cuidados lesos sem se darem conta de que o estavam fazendo é portanto na história de cada um de nós que nós vamos entrever esse que nos levou a sermos o que somos é impossível dar conta de alguém numa análise superficial apenas fotografando

o estavam fazendo é portanto na história de cada um de nós que nós vamos entrever esse que nos levou a sermos o que somos é impossível dar conta de alguém numa análise superficial apenas fotografando o momento de agora o momento presente porque nós somos o resultado de uma caminhada quando fazemos isso incorremos em equívoco e talvez por isso não deveríamos de modo algum fazer umaia n de ninguém muito menos julgarmos muito menos ainda condenarmos alguém é que cada ser humano carrega dentro de si a sua carga emocional a sua vivência interior que nem sempre logrou ser positiva é portanto no adulto que nós vamos ver cravado dentro dele a a sua infância Manifesto através da criança que lhe habita habitualmente ferida quando observamos um adulto que faz o encontro com a realidade e se manifesta sofrendo ou fazendo os outros sofrerem inevitavelmente temos na história desse ser uma história de lesão espiritual de atravessamento na sua dinâmica emocional infantil que estabeleceu dores doenças que sangram até hoje agora reveladas num adulto que se comporta inadequadamente aqueles que conviveram com Jesus na época traziam como trazemos nós a nossa história de Sofrimento infantil a nossa infância que muitas vezes foi cumulada de dificuldades às vezes de violência maus tratos abandonos rejeições que ficaram marcadas dentro de nós mesmos mas que não cicatrizaram são feridas abertas e que nos acompanham aguardando o tratamento enquanto adultos hoje quando nos aproximamos de Jesus do evangelho para obtermos um bom encontro com ele para sermos atendidos nós vamos entrever De que parte dessa história que gerou o nosso sofrimento grande parte dela como diria Alan cartec está nessa vida então os exageros na compulsão de natureza alimentar o comportamento disfuncional lidando com a emoção de raiva levando-nos a impulsos às vezes lesivos aqueles que convivem conosco dificuldades no campo do Medo sitios o medo e não conseguimos lidar com as emoções que se caracterizam às vezes de forma até fóbica nos

ndo-nos a impulsos às vezes lesivos aqueles que convivem conosco dificuldades no campo do Medo sitios o medo e não conseguimos lidar com as emoções que se caracterizam às vezes de forma até fóbica nos inclinando para a síndrome do pânico a dificuldade de lidarmos com os sentimentos da Alegria todas À vezes que a alegria comparece em nossa existência parece que é o mau agouro vai acontecer alguma coisa trágica ou não conseguimos revelar o sorriso trazermos O bem-estar para a convivência social quase sempre guardamos um ar lobre Fechado tristonho Como se a alegria não pudesse pertencer à nossa história de vida quantos de nós adultos manifestamos ansiedade excessiva tóxica que nos impede de trafegar nos relacionamentos intergrupais e interpessoais de uma forma tranquila estamos sempre agitados estamos sempre tensos sempre inquietos quantos de nós manifestamos noos inclinação para a adqui do álcool de Outras Drogas ficamos refém do tabagismo e não conseguimos lidar com com essas dependências mesmo desejando quantos de nós somos viciados no campo da sexualidade não conseguimos tratar a energia sexual adequadamente e nos vinculamos a diversos parceiros ou parceiras nos aprisionamos a relacionamentos excessivos doentes abusivos caracterizando portanto algum problema na nossa estrutura de ser quantos outros somos pessoas que nos inclinamos para a violência física Qualquer coisa nós não conseguimos dialogar queremos absolutamente resolver o problema no braço como se diz coloquialmente quantos de nós outros temos dificuldades no tráfego das relações sociis nos colocando dentro de um ensimesmamento excessivo numa postura chamada esquizoide do ponto de vista emocional ou seja distante mas às vezes distante demais quase o misantropo social quase não conseguimos lidar com as pessoas que convivem conosco quantos de nós não logramos estabelecer um bom trato no campo da relacionamento de amoroso romântico porque sempre que fazemos idim e achamos que não tem mulher que preste ou homem que preste dada aos

quantos de nós não logramos estabelecer um bom trato no campo da relacionamento de amoroso romântico porque sempre que fazemos idim e achamos que não tem mulher que preste ou homem que preste dada aos fracassos sucessivos quantas outras vezes nós vamos nos dar conta na posição de pai ou de mãe que a educação infantil parece que é insuperável no que tange aos desafios porque não conseguimos ter uma pegada adequadamente com os nossos filhos fazendo de uma forma muito ou então às vezes de uma forma muito permissiva não conseguindo fazer a modulação do processo educativo de uma forma adequada quantos de nós quantos de nós apresentamo-nos Meia Boca como se como o jovem costuma dizer na atualidade ou seja nós estamos em regime que carência falta alguma coisa ou sobra alguma coisa em nós parece que tem um parafuso a mais ou um parafuso a menos na nossa estrutura da nossa mecânica mental emocional física quantos de nós nos apresentamos fisicamente vulneráveis doentes qualquer coisa afeta noos o estômago ou o intestino reage diante da mais leve tensão entramos no intestino irritável que se manifesta ora com a diarreia ora com a obst ração intestinal outros apresentamos o refluxo gástrico que nos inquieta nos dar um ardor nos peito tose repetitivas faz-nos acordar semis sufocado em função do regurgitamento do conteúdo gástrico e outros de quantos de nós apresentamos dores aqui aculá que mais cedo ou mais tarde somos diagnosticados como aqueles que temos fibromialgia não ótico Clínico feito por um reumatologista ou pelo médico clínico que fazendo uma avaliação bem adequada identifica que somos um conjunto de dores que sentimos caminhando todas essas ocorrências citadas Muitas delas senão a maioria guardam relação com a nossa história e com a nossa história desta vida algumas delas nós somos capaz de identificar de forma muito precisa e outras estão veladas e Nós não sabemos de onde vem habitualmente numa análise psicológica de maior profundidade para esta Encarnação vamos confirmar aquilo que

de identificar de forma muito precisa e outras estão veladas e Nós não sabemos de onde vem habitualmente numa análise psicológica de maior profundidade para esta Encarnação vamos confirmar aquilo que Allan Kardec assinalou de que grande parte das nossas aflições são engendradas por nós mesmos nessa existência mas nós não sabemos de onde Elas começam Não pegamos o fio do novelo para podermos perceber de onde recomeçou Ou começou nesta vida as nossas encrencas que se manifestam emocionalmente fisicamente psicologicamente espiritualmente socialmente romanticamente economicamente nós não conseguimos identificar de onde vem mas Se pudermos ter um pouquinho mais de atenção a nossa caminhada vamos estever num pequeno inventário que fizermos de nós mesmos que tudo está nos remetendo fundamentalmente há um período que quase sempre Nós lembramos muito pouco é o período que vai da Concepção até a o final da primeira infância lá em torno de 7 anos aquele período em que o espírito Emanuel diz que se consolida o nosso processo reencarnatório é nesse período que enquanto crianças nós somos lesados somos feridos e nós não lembramos e as lesões que foram perpetradas em nós e que mais tarde se manifestam nesse apanhado que eu fiz ã dando apenas uma visão superficial e apenas fazendo citações genéricas elas se manifestam enquanto essas dores unções desequilíbrios a partir dessas matrizes infantis quando fomos lesados de uma forma muito intensa na medida em que a nossa reencarnação estava se dando desde o início ter terino quando os nossos pais questionaram sobre a nossa vida sobre a pertinência ou não pertinência quando o parceiro pai queria que a namor mãe abortos ou quando ambos discutiam sobre qual sexo deveria ter o filho e cada um fazia uma disputa e quase fazia um movimento de sondagem e de apostas sobre seria homem ou se seria mulher quantos de nós experimentamos também no útero o casal que brigava seja pela gravidez seja não mas Porque estávamos em processo de reencarnação no movimento de sepor

obre seria homem ou se seria mulher quantos de nós experimentamos também no útero o casal que brigava seja pela gravidez seja não mas Porque estávamos em processo de reencarnação no movimento de sepor adormecimento mas inconscientemente captando tudo que se dava para fora do corpo terino já que nós somos espíritos e a despeito deos nossos cinco sensórios ainda não estarem desenvolvidos o Nossa dimensão espiritual capta Toda a realidade externa os diálogos os movimentos as cores movimentação que se faz conosco ou em torno de nós pela mãe pelo pai ou por algum outro conviva quantos de nós à medida em que nascemos experimentamos desde o canal de parto experiências que não foram muito saudáveis seja porque o parto foi distócico a habilidade profissional não conferiu um acolhimento adequado a nossa mãe que naquela circunstância desesperou-se ou uma cirurgia cesariana que foi feita e que levou a nossa mãe quase ao óbito em função de uma complicação que pode ter se dado e ali registrável cesariana fora do corpo captv toda a atenção familiar e toda a angústia materna em função de um per pro que envolveu a sua saúde colocando em risco por circunstância até risco de morte quantos de nós à medida que vamos mapeando a nossa história damo-nos conta de que nós não agradamos com a fisionomia com que nascemos de que pareciamos mais com um ou com o outro com nenhum e causamos um certo desconforto no pai na mãe Na avó no acolhimento primeiro ou o desagrado diante de tudo que aconteceu em torno do parto ou simplesmente a dificuldade inicial no processo da amamentação por uma dificuldade fisiológica da mãe e que estabeleceu para conosco uma relação de rechaço uma fissura por exemplo na no mamilo ensejando lhe dor a amamentação pode lhe ter gerado um processo de amamentação desconfortável o que fi-la reclamar quantos de nós experimentamos na infância no primeiro no segundo no terceiro no quarto no quinto no sexto no sétimo ano e depois na segunda infância experiências que ficaram grafadas na

fi-la reclamar quantos de nós experimentamos na infância no primeiro no segundo no terceiro no quarto no quinto no sexto no sétimo ano e depois na segunda infância experiências que ficaram grafadas na nossa alma a caracteres de fogo os processos de rejeição a violência física o descaso o abandono o movimento de envolvimento com a nossa relação corpórea inadequada expressões que fomos testemunhas com criança como criança de 3 anos de discussões dos Pais de agressões às vezes verbais e às vezes empurrões ou agressões físicas quantos de nós com quro c anos vendo um pai bebido manifestar desconcerto ou uma mãe dominada pela Fúria das suas emoções quebrar as coisas em casas quantas vezes vamos mergulhando nessa nossa história e perceber que a nossa infância foi marcada pela terceirização os nossos pais quase sempre estavam ausentes para trabalhar para trazer a nossa subsistência E estávamos na conta de uma outra pessoa que nem sempre tinha afeto por nós nem sempre tinha o cuidado razoável que deveriam ter para com uma criança e quantas outras vezes fomos objetos de violência sexual física por conta de um adulto que se Valeu da nossa infância desprotegida e pela ausência de diálogo com os pais fomos feridos por pessoas outras adultas funcionários ou familiares mais frequentemente que abusaram dos limites físicos invadiram a sacralidade da nossa Inocência circunstancial para nos lesar dramaticamente por fim quantas vezes nós saímos da primeira da segunda Infância com esse buraco interior a sensação de que somos disformes malformados porque não despertamos o amor dos pais ou do pai ou da mãe em razão de nos percebermos que fomos rejeitados relativamente ou absolutamente em função de uma separação conjugal por exemplo o nosso pai habitualmente aquele com quem nós Não seguimos quase raramente fazia contacto conosco e muitas vezes fomos vítimas dessa brigalhada dos casais que se separam e usam a criança um para atingir o outro em Face das suas dores internas da ruptura conjugal fomos usados e no meio

acto conosco e muitas vezes fomos vítimas dessa brigalhada dos casais que se separam e usam a criança um para atingir o outro em Face das suas dores internas da ruptura conjugal fomos usados e no meio da guerra entre dois adultos desprotegidos nós fomos sempre o último a sermos vistos o que ensejou até na cultura judiciária os operadores de direito destacarem o promotor da infância da Juventude se tem alguém que cuida da infância é natural compreender que a infância está desprotegida porque os pais reivindicam os seus direitos mas não consideram direito das crianças quando se separam esse mar de dificuldades que nós estamos pensando alhures se somam um conjunto deles e Outros tantos não citados fazem parte da nossa estrutura emocional de ferimento nós crescemos uma criança insegura às vezes tímida demais às vezes ansiosa às vezes tensa amedrontada sempre sempre aguardando a próxima bomba que deverá se desferir no nosso entorno por conta da nossa história familiar e viramos a idade infantil para a juvenil entrando na puberdade na explosão dos hormônios trazendo uma série de questões pendentes ambiguidade na transformação do espírito que vai retomando o seu corpo agora reencarnação consolidada na mistura do que o espírito traz como herança e de tudo quanto não recebeu na infância dos seus pais nessa encarnação ou de tudo que ele recebeu de desagrado de negatividades de hostilidades de abandonos nós fazemos um mix e formatamos um uma juventude que é a mistura do nosso passado ruim habitualmente ou com um misto de coisas satisfatórias ou não e juntamos um conteúdo que é igualmente ruim ou mix de coisas ruins ou coisas boas e nós avançamos numa Juventude sempre trazendo ao lado da insegurança comum no comportamento juvenil nós trazemos a a revolta A esquisitice a instabilidade e nos apoiamos no outro grupo como quem procura um pai ou uma mãe que não teve nos lançamos a droga como mecanismo de sustentação da nossa personalidade ou cedemos a um grupo que tem como Cultura

dade e nos apoiamos no outro grupo como quem procura um pai ou uma mãe que não teve nos lançamos a droga como mecanismo de sustentação da nossa personalidade ou cedemos a um grupo que tem como Cultura a uso da droga e nos integramos nesse grupo partilhando da droga para pertencer ao grupo entramos na escola e brigamos como o professor porque ele o pai ou a mãe e já em grupo ameaçamos o professor tratamos mal o professor nós não damos nos conta de que não conseguimos separar as pessoas adultas que nos circulam dos nossos pais e da nossa história e viramos a juventude entrando pela idade adulta como crianças dentro de adultos que estão feridos mas propriamente adultos crianças viramos adultos mas trazemos Chagas internas e ficamos aqui aculá para enfrentar agora o mercado de trabalho concluindo os estudos universitários uma nova etapa de vida uma relação de acasalamento quase sempre difícil de ser concretizada com estabilidade porque eu trago em mim uma criança ferida a minha parceira ou meu parceiro igualmente então juntam-se duas pessoas que trazem crianças feridas internamente o relacionamento portanto deverá apontar numa direção muito perigosa enfrentar o trabalho e ganhar a autonomia a independência é um outro desafio para alguém que traz uma imaturidade traz rupturas internas na infância que repercutem no adulto Porque nós não conseguimos nos afastar da reverberação da infância enquanto manifestamos noos como adulto a nossa infância está no aqui no agora presente no adulto que somos e dependendo da área do setor do tipo de pessoa de qual circunstância a criança com seu ferimento vem e toma conta da cena e nós nos comportamos imatur agredimos fugimos não conseguimos dialogar excedemos no álcool não conseguimos dar conta da atividade profissional entramos em síndrome de pânico deprimimos Quantas coisas acontecem quando você vai ver lá por trás aquilo que nos afetou nessa circunstância atual tem a ver com a nossa história infantil lá atrás então Jesus R quando os discípulos tentaram interpor

s coisas acontecem quando você vai ver lá por trás aquilo que nos afetou nessa circunstância atual tem a ver com a nossa história infantil lá atrás então Jesus R quando os discípulos tentaram interpor a crianç que a ele não embarace crias deixas que elas poss a mim e ac crianas e sinaliz o de ância que infância fazendo comparação com o reino dos céus que nós adultos macul expri transformamos de forma negativa numa outra paisagem que não a do reino dos céus que nós corrompem esse reino dos céus que a criança se assemelha que ela lembra nós não conseguimos acolher a criança nessa Gênese que é figurativa mas que também é real numa certa medida porque a criança traz enquanto espírito reencarnado as suas necessidades para serem atendidas e ela precisa L lidar com todas as emoções e ser acolhida adequadamente validada aceita amada para que o processo educativo flua positivamente para que a criança não se sinta portanto perturbada na manifestação das suas tendências das suas inclinações e no Exercício das suas que brotam naturalmente em todas as Crianças A forma como fazemos é que faz a diferença então quando Jesus diz para que não embaraços as crianças e deixassem que elas pudessem ir até ele corresponde noos agora aqueles que Somos adultos que buscamos Jesus no Evangelho no espiritismo nas outras doutrinas cristãs ou e outras doutrinas não cristãs quando procuramos o reino dos céus procuramos a divindade procuramos Deus nós vamos ter que entrever que aquela conclamação de Jesus é vigente até hoje é plausível até hoje e eu poderia assinalar de forma bastante enfática de que o nosso grande desafio não é evangelizar as crianças externas seja no centro espírita seja os nossos filhos os nossos sobrinhos é evangelizar a nossa criança interna lesada ferida machucada e o trabalho de fazê-lo é poder mediar com adulto ferido que somos fazer o encontro da nossa criança com o Cristo interno que nos habita Esse é o link que precisamos fazer na atualidade como Somos adultos feridos

de fazê-lo é poder mediar com adulto ferido que somos fazer o encontro da nossa criança com o Cristo interno que nos habita Esse é o link que precisamos fazer na atualidade como Somos adultos feridos carregando uma criança interna mas também carregando dentro das nossas entranhas um Cristo interno como não temos condições de fazer esse link plausivel a gente busca Jesus fora o evangelho fora para que ele me ajude a que eu possa fazer a conexão com Cristo interno para atender a minha criança interna não é um jogo de palavras Todos nós temos uma criança que nos habita mais ou menos ferida ou mais ou menos Dourada esplêndida maravilha como diria yunk Todos nós temos mas como a maioria de nós não tivemos um lar suficiente adequado às vezes foi um lar perverso Às vezes as circunstâncias nos abateram apesar da Dedicação dos nossos pais nós precisamos atender a demanda dessa criança interna que eu estou colocando aqui para que vocês possam ter essa imagem pedagógica eu tenho que tirar a minha criança interna e vê-la como adulto que é essa criança que me toma que às vezes está presente na cena de maturidade no meu cotidiano aonde como adulto eu ajo imatur de que criança que me possui em dadas circunstâncias Me Domina em dadas circunstâncias porque dadas circunstâncias elas evocam essa dor que não foi curada e essa criança então vem toma o palco da minha vida e me faz sofrer mais é uma forma de ador pedir ajuda é um jeito que a criança tem de dizer cure-me mas eu estou alheio a essa cura eu estou ainda enceguecido por ela tal como às vezes os adultos tiveram na minha história agora com uma nova consciência Eu preciso deixar essa criança ir ao Cristo interno que me habita porque eu não sou um ser humano eu sou um espírito Imortal que trago nas minhas entranhas a manifestação Divina que se expressa como o Cristo interno o Cristo interno é a minha dimensão que eu preciso conectar desvelar despertar para que encharcando me dela eu posso cuidar da minha criança eu como adulto preciso chegar na minha

omo o Cristo interno o Cristo interno é a minha dimensão que eu preciso conectar desvelar despertar para que encharcando me dela eu posso cuidar da minha criança eu como adulto preciso chegar na minha criança eu não posso fazer como os meus pais terceirizar o cuidado agora casado dou para minha esposa agora no emprego dou pro meu chefe agora na relação com os meus filhos eu dou para os meus filhos me troco com ele como se fosse duas criança não é esse o problema no centro espírito eu colhido com os dirigentes entrego por dirigentes o dirigente não vão ter capacidade de poder atender a minha criança porque minha criança é minha não é dele podem até me ajudar então é necessário que eu toma a consciência de poder cuidar de mim mesmo sou eu que preciso efetivamente fazer o trabalho que ficou pela metade que não foi feito ou corrigir os traumatismos as fraturas que aconteceram na minha história e que estão aqui simbolizadas na criança interna nessa metáfora que estamos colocando mas para fazer isso eu como adulto eu não dou conta então eu mergulho no meu Cristo interno e vou fazer essa conexão enquanto adulto mergulhar na minha dimensão sagrada para atender a minha dimensão humana fraturada ferida machucada e para fazer isso eu eu busco Jesus o espírito Jesus que está através da sua mensagem no evangelho me dizendo como eu faço essa conexão como é que eu cuido de mim mesmo como é que eu vou poder sarar as minhas dores Então essa é talvez o ponto máximo que nós precisamos fazer no sentido de reescrever a nossa história e a nossa vida dá como que um processo de atualização porque tem coisas tão pendentes tão pendentes que o computador do adulto já não consegue funcionar porque não tá atualizado e a atualização está nas encrencas da criança que precisa ser atendida e não está sendo quando ela não está sendo atendida emocionalmente eu me comporto como uma criança ferida inadequadamente comportal espiritualmente eu me conecto com as entidades obsessoras e fisicamente eu adoeço então quando eu desperto para a

endida emocionalmente eu me comporto como uma criança ferida inadequadamente comportal espiritualmente eu me conecto com as entidades obsessoras e fisicamente eu adoeço então quando eu desperto para a necessidade da transformação interna que é o objetivo máximo do Espiritismo a auto iluminação eu preciso entender que eu trago uma sombra aqui e eu trago uma luz aqui eu preciso a conectar-me com a minha luz para poder atender a minha sombra então essas duas dimensões eu preciso chego aqui na luz e trago aqui para atender a minha criança e para fazer isso eu busco o Cristo o Jesus o cristo o evangelho para fazer isso então é o processo que Santo Agostino propôs a Allan Kardec do autoconhecimento eu ldar com as minhas próprias demandas e poder paternar a minha criança a minha criança e para fazê-lo de uma forma robusta eu preciso me ancorar no meu Cristo interno e para poder chegar nele eu preciso buscar Jesus fora para que dentro a minha dimensão crística possa emergir deixar que a criança venha ao Cristo interno e não embaraçar como faço como adulto querendo terizla para Amado para o esposo para a esposa para o professor para o dirigente espírita para os amigos para o vizinho para as pessoas de um modo geral é medida que apenas adia o meu autoencontro e o processo transformador que só a mim me cabe então a proposta Espírita ela é fundamentalmente ousada corajosa o inimigo não está fora o obsessor que se conecta conosco ele se conecta tá pelas minhas imperfeições e onde estão as minhas imperfeições parte delas estão na minha história infantil desta vida então se eu quero me liberar das obsessões não adianta conversar com obsessor não adianta levar para casa Espírita e achar que os diálogos fraternos com os obsessores vão liberar porque se liberar um vem outro como diria Kardec não adianta espantar as moscas é necessário cicatrizar as feridas é a fala do codificador quando trata da obsessão em um Evangelho Segundo o Espiritismo então nós precisamos dar conta de nós mesmos adotar a nossa criança

as moscas é necessário cicatrizar as feridas é a fala do codificador quando trata da obsessão em um Evangelho Segundo o Espiritismo então nós precisamos dar conta de nós mesmos adotar a nossa criança interna ter consciência da minha história inventará la e buscar cuidar de mim mesmo sem cair no equívoco de buscar culpados externos na posição de pai de mãe das pessoas que fizeram parte da minha infância porque será uma armadilha eu vou descobrir quem não deu conta de exercer a sua função ou de quem me fez mal e eu vou ficar perdido culpando os outros sem me amar agora é hora de me auto atender dar-me conta avaliar-se conhecer-me e começar a atender e fechar essas feridas curá-las através da minha energia crística eu vou trazer essa energia crística e vou começar a refazer a minha história de vida vou me recompor como adulto deixando de ser um adulto criança para ser um adulto maduro um adulto Cristão um adulto que dê seja suficiente para lhe dar consigo mesmo e portanto para transitar nas relações sociais para lidar com as suas emoções para poder cuidar da sua saúde física para conectar-se com os benfeitores espirituais e com as entidades sofridas poder atendê-las então vejo que essa é a viagem que nós vamos propondo na medida em que vamos tomando consciência da nossa história e vamos tendo a percepção de que ela nos cabe inalienavel intransferivel a nós mesmos perfilhar noos a nós mesmos cuidar da nossa criança ferida valendo-nos do nosso Cristo interno que também nos habita e fazermos esse encontro e funcionar como discípulos ao invés de embaraços a criança chegar ao Cristo nós facilitarmos para que esse encontro se dê e eu vá aos poucos me curando do abandono da violência da rejeição da escassez de presença dos maus tratos da Fome física da Fome emocional das circunstâncias mais variadas que me alcançaram e me fizeram vítimas ou me vitimaram se não me fizeram vítima me vitimaram de alguém mesmo sabendo que isso está tudo dentro das possibilidades da lei da reencarnação

s mais variadas que me alcançaram e me fizeram vítimas ou me vitimaram se não me fizeram vítima me vitimaram de alguém mesmo sabendo que isso está tudo dentro das possibilidades da lei da reencarnação de causa e efeito se isso se deu seja porque os nossos pais não deram conta seja porque falharam não importa o motivo eu preciso cuidar de mim mesmo se quero renascer para Jesus o cristo se quero melhorar como pessoa se quero entrar num novo ano com uma nova performance Iniciando um processo de transformação Muitos dizem assim ah mas como é que eu me transformo interiormente como que eu me modifico nas minhas imperfeições modifica-se autoconhecendo fazendo que Santo Agostinho propôs então é necessário fazer isso porque foi essa movimentação que Jesus fez ao seu tempo ele despertava em cada conviva que o procurava a luz que tinha dentro dele chegou a dizer aos fariseus o reino dos céus está dentro de voz eram pessoas de uma vida eram sepulcros caiados que ele dizia que era um sepulcro Caiado era um sepul poucos caiados porque não conseguiam olhar para si mesmos Madalena era uma história de dor de sofrimento e agora ela estava descompensada ferida como adulta trazendo uma menina interna ferida machucada e que jogava na sexualidade a tentativa de preencher aquele buraco que ficara na infância e assim os outros convivas que conviveram com ele os doentes Ele cura e diz olha vai e não tornes a errar para que não te aconteça coisa pior para dizer-lhes que eles eram responsáveis pelo adoecimento que detinham então nesta noite nós queremos dar a autorresponsabilização para cada um de nós mesmos de viabilizarmos o encontro da nossa criança com o nosso Cristo interno medios esse encontro para que o Cristo interno acolha maternalmente a nossa história e nós como adultos impregnados por esse Cristo começamos o movimento da transformação interior porque se não fizermos isso não conseguiremos educar bem os nossos filhos porque fica aquele adulto criança querendo educar criança fica aquele

e Cristo começamos o movimento da transformação interior porque se não fizermos isso não conseguiremos educar bem os nossos filhos porque fica aquele adulto criança querendo educar criança fica aquele adulto ferido querendo educar o filho e ferindo o filho nós repetimos as nossas dores com os nossos filos Mas se nós nos curamos nós vamos melhorando com os nossos filhos vamos ficando melhor preparados para termos os nossos filhos e lidarmos com ele de uma forma mais saudável então nos dias de hoje mais do que nunca a expressão do de Jesus ecoa agora intrinsecamente para cada um de nós não embaraceis as criancinhas deixai elas possam vir ter comigo porque o reino dos céus é daqueles que se lhes assemelham que hoje nós possamos iniciar essa mediação o encontro da nossa criança ferida com o nosso Cristo interno valendo-nos de Jesus que a doutrina nos apresenta com tanta beleza com tanto encanto com tanta profundidade e com tanta lucidez Muito obrigado está mudo Alberto gratidão por cada palavra sua cada palavra uma reflexão Eu particularmente vou ter que rever essa sua palestra algumas vezes para compreender a minha criança ferida Ah uma pergunta você comentou ali que a criança ferida é desta existência ou pode ou pode ser a criança ferida de outras existências pode ser dessa existência e pode ser de outra quando nós não tratamos um ferimento que aconteceu nessa infância seg como adulto avançamos envelhecemos e desencarnamos e levamos aquela dor Ela vai para outra vida eu vou citar um exemplo que ilustra bem o que você perguntou muito apropriadamente eu cuidava de uma jovem que fazia medicina e tinha Síndrome do Pânico e não conseguia frequentar os ambientes sociais ia precariamente à Faculdade de Medicina quase sempre levada pelos pais porque tinha muito medo e fazia crise de pânico quando não respeitava determinados limites que eram precários era o deslocamento e ela me procurou exatamente para trabalhar isso examinando a sua história ela pertencia a uma família muito amorosa que a

ndo não respeitava determinados limites que eram precários era o deslocamento e ela me procurou exatamente para trabalhar isso examinando a sua história ela pertencia a uma família muito amorosa que a acolheu tranquilamente e percebi que não tinha nenhuma causa que justificasse nessa vida aquela síndrome de pânico ela não vivia nenhuma outra dor mesmo adolescente que pudesse justificar aquele desequilíbrio nas suas emoções fazendo com que Aquela ansiedade pudesse galgar a tal ponto e o medo que ela entrasse e fizesse crises de pânico então nós fizemos o mergulho no inconsciente profundo dela eu a ajudei a que ela pudesse mergulhar e ela foi para uma experiência muito curiosa e muito interessante ela se via no colo de uma mãe como um bebê que estava ainda de colo não se movia portanto deveria ter lá o primeiro ano de vida e ela se via sendo levada por aquela mãe com auxílio de uma outra pessoa e sendo doada para uma outra família ela sofria profundamente esse movimento de abandono ela se sentia rejeitada a despeito da outra família ter muitos recursos e acolhê-la como uma princesa e amá-la ela ficou com aquela dor que é a dor de ter sido abandonada e rejeitada e aquela D cursou toda a existência dela levando a uma tristeza tensa imensa mesmo depois que ela desencarna eu FUA encontrar com a mãe o momento em que ela encontrou com a mãe sugeri que ela pudesse ir para um momento desse tipo se houve e ela foi e a mãe então lhe disse nesse encontro regressivo lá atrás no momento em que a encontrou de que ela não tinha abandonado ela não tinha rejeitado de que ela estava doente do pulmão provavelmente tuberculose e ela ia morrer estava emagrecendo caminhando para a morte então ela se Valeu de uma amiga que mediou a possibilidade da adoção porque ela queria deixar com uma família que pudesse cuidar bem da sua filha então ela selecionou uma família para doar a sua filha de modo a que ela pudesse falecer mas deixar a filha amparada não foi um abandono não foi uma rejeição mas a criança sentiu como tal a

sua filha então ela selecionou uma família para doar a sua filha de modo a que ela pudesse falecer mas deixar a filha amparada não foi um abandono não foi uma rejeição mas a criança sentiu como tal a despeito de ter um ano de vida marcou profundamente isso é important dizer porque a gente aa que uma criança pequenina não sente porque ela não vê direito não ouve direito não se me não fal tudo mentira ela está em processo de acordar para essa realidade mas nós captamos tudo desde o útero nós registramos tudo eu tenho uma larga experiência e regressão de memória e essa experiência uterina fazia parte de várias técnicas regressivas quando você trabalha um trauma antes numa outra vida ou no espaço entre vidas você conecta sempre com o útero para ver se houve alguma situação correspondente e depois vem para essa vida e quase sempre quando você passa no útero tem ruídos que se conecta ao trauma anterior e que se conecta Às vezes a uma circunstância dessa vida eu estou dizendo isso para dar a importância que devemos dispensar às crianças mesmo elas sendo muito pequenininhas recém natas elas não estão ali como se fosse uma árvore uma planta se a própria planta sente a sua energia imagine uma nós enquanto bebês fora do útero ou embriões nos primeiros dois meses ou fetos a partir do terceiro mês dentro do útero materno fazemos registros às vezes com uma precisão incrível eu posso relatar inúmeras circunstâncias das quais ficaram gravadas na minha mente dessa experiência do quanto nos afeta aquilo que se nos faz positivo e negativamente quando estamos nos desenvolvendo no processo reencarnatório então fechando o parêntese não foi um parêntese que foi uma chave né então quando essa moça voltou nós percebemos Então essa essa adolescente que voltou do transe e nós fizemos o trabalho terapêutico pegando todas essas experiências nós conseguimos entender de que ela ainda estava com caldo daquela criança da outra vida que significou que ela estava sendo rejeitada apenas ela não pode ser

apêutico pegando todas essas experiências nós conseguimos entender de que ela ainda estava com caldo daquela criança da outra vida que significou que ela estava sendo rejeitada apenas ela não pode ser cuidada com a mãe que lhe gestou o que para ela fez toda a diferença porque ela queria ficar com a sua mãe aliás todo filho quer ficar com a sua mãe com seu pai então ela foi para uma outra família mas ainda assim levou o trauma o trauma não ficou solucion totalmente no espaço entre vidas ela teve as explicações Racionais mas emocionalmente ainda ficou resíduos desse trauma para ver o tamanho que foi ele e veio para essa vida e esse trauma pressa vida estava contribuindo para a síndrome do pânico não era um motivo único Porque ela tinha outros motivos que depois nós fomos analisando a medicina o curso de medicina muito tenso o horário muito intenso a circunstâncias todas elas que são comuns mas para ela fazi uma diferença da outra vida enquanto criança que fora ferida e que não fora curada completamente então todo o nosso trabalho foi tratar dentro dela aquela criança da outra existência para que ela pudesse seguir como o fez efetivamente silenciando a diminuindo aquele quadro ansiolítico de ansiedade e de medo e reduzindo portanto para o nível normal de alguém que estuda medicina e a síndrome do pânico naturalmente cedeu com essas intervenções e com o auxílio dos medicamentos homeopáticos é hoje em dia a gente vê os adultos muito com essas sndr do Pânico né a ansiedade Ah o adulto de hoje ele compreende melor a sua criança ferida ou compreende menos eu acho que nós não compreendemos porque nós não temos o hábito de nos analisarmos eu não vejo as pessoas ocupadas consigo mesmas você veja nós estamos em plena síndrome de contenção de movimentação aonde nós fomos confinados estamos no distanciamento social o tempo sobrou para todo mundo ficar em casa ficar mais tempo não só com seus familiares Mas consigo mesmas e do que resultou isso Será Que Nós aproveitamos e olhamos para

mos no distanciamento social o tempo sobrou para todo mundo ficar em casa ficar mais tempo não só com seus familiares Mas consigo mesmas e do que resultou isso Será Que Nós aproveitamos e olhamos para nós mesmos quantas crises houve Porque as pessoas não queriam ficar em casa agora a segunda onda o que é que está acontecendo e as pessoas profundamente desgastadas com o tempo que ficaram 5 se 7 meses em casa em regime de confinamento e de distanciamento social e hoje elas não querem mais saber de confinamento é como diss não eu morro mas eu vou e vai pras festas vai pros amontoados e vai então nós temos muito medo de nos encontrar então é muito escasso na vida aqueles que se olham que mergulham dentro de si mesmos que se ocupo de saber quem sou de onde vim para onde eu vou pelo que eu sinto isso pelo que eu estou com os meus entes queridos pelo que eu tenho angústia como é que foi a minha infância a minha juventude quem conversa com consigo mesmo sobre a época em que foi gestado quem já se ocupou de perguntar para a mãe como é que foi a sua gestação que momentos foram difíceis desafiadores e outros que foram saudáveis ninguém faz isso há muito medo do autoencontro por qu porque tem dor aonde tem dor a gente foge Então eu penso que na atualidade Nós entramos em crise Exatamente porque estamos muito para fora e pouco para dentro a terra entrou num colapso o coronavírus nos colocou sentados em casa para pensar para analisar para refletir nós somos pessoas que não temos esse hábito vivemos apressadamente inquietamente impacientemente vivemos para fora vivemos olhando pros outros olhando paraas encrencas dos outros o argueiro do olho do outro e não at trave do meu nós não Nos olhamos só Nos olhamos quando a gente entra em crise porque a gente tem que procurar uma terapia porque a gente tem que fazer o tratamento desobsessão porque a gente tem que parar para pensar no hospital que fica ficar lá no hospital um mês dois meses internado ou porque a gente tá sentindo muitas dores aí a gente é obrigado

o tratamento desobsessão porque a gente tem que parar para pensar no hospital que fica ficar lá no hospital um mês dois meses internado ou porque a gente tá sentindo muitas dores aí a gente é obrigado obrigado pela própria natureza que somos nós que nos habita a forçar que a gente faça um encontro com pendências que nós trazemos na alma então eu quero crer que nós estamos sendo convidados enquanto humanidade a fazermos esse mergulho interno a covid-19 nos deu isso de bandeja mais tempo o trabalho em casa nos ensejou também essa possibilidade não gastarmos tanto tempo São Paulo você tem gente que passa uma duas 4 horas todos os dias no trânsito indo e vindo de metrô ônibus carro congestionamento esse tempo para muitos ficou reduzido a 10 minutos 15 minutos em casa é o tempo que você se demoraria para se vestir para sair agora esse outro tempo que você gastava fora no transporte ele sobrou para você e se você foi trabalhar presencialmente os o trânsito tinha ficado melhor era mais rápido não eram 4 horas era duas era 1 hora e30 porque o trânsito fluía como se fosse um domingo ou um feriado eu tô falando São Paulo mas em todas as cidades nós ganhamos muito tempo com essa não mobilização sobrou tempo sobrou tanto tempo que o povo entrou com ansiedade a principal patologia agora na covid-19 do ponto de vista estatístico psiquiátrico chama-se transtorno de ansiedade depois depressão em segundo lugar então por que ansiosos se nós estávamos comigo é porque a nossa companhia Parece que ainda não é agradável porque ela não foi descoberta há uma relação de meto há uma inquietação a propó osta Espírita portanto é de que nos olhemos com ternura sem julgamento de que possamos nos acolher sem estabelecer cerceamento de que possamos refletir sobre a nossa dinâmica interna sem sair para a atitude do castigo da culpa da autopunição do autodesprezo não é essa a proposta a proposta Espírita é de que tudo que há em nós de ferida de sombra é para ser transformada em Luz em experiência em lição em

e do castigo da culpa da autopunição do autodesprezo não é essa a proposta a proposta Espírita é de que tudo que há em nós de ferida de sombra é para ser transformada em Luz em experiência em lição em aprendizado nada que há em nós é demoníaco nada que há em nós vai ser descartado não vai ser transformado em coisa boa Então a proposta Espírita é uma proposta compassiva de autocompaixão no bom sentido para que possamos nos amar essa é a proposta Espírita mas a Rigor as pessoas se sentem ameaçadas porque para se amar tem que se encontrar Tem que lidar com a realidade nós temos medo da nossa realidade interna e adiamos adiamos adiamos até que às vezes a vida nos impõe uma terapia nos impõe pela doença nos impõe pelo processo obsessivo por um surto mas daí eu vou ter que colocar minhas máscaras de lado quando é que eu vou poder usá-las as máscaras eh elas como de convivência social elas podem ser usadas desde que elas estejam conectadas à realidade máscaras no sentido de papéis sociais então por exemplo se eu sou um profissional que atua no campo do direito sou um operador do direito sou um juiz por exemplo eu sou um juiz quando eu uso a toga quando eu estou no meu trabalho eu sou um juiz eu não posso abrir mão desse papel social mas esse papel social ele não pode me eu não sou Deus eu sou juiz eu não estou acima dos outros eu sou juiz hierarquicamente dentro do tribunal eu posso ser superior a uma outra pessoa do ponto de vista funcional mas como gente eu sou igual a outro e eu não posso pisar no outro mesmo sendo superior hierarquicamente mas se eu pego a máscara social o papel social de juiz e passo a Viver Como se eu fosse juiz e fosse acima dos outros aí eu me perco porque eu tô lá dentro do tribunal acho que eu sou mais eu estou ali na padaria acho que eu sou mais eu sou no trânsito quero dar uma carteirada como a gente viu há bem pouco tempo em São Paulo uma carteirada no no soldado que tá fazendo a fiscalização do trânsito Então eu acho que sou mais e que posso tudo

no trânsito quero dar uma carteirada como a gente viu há bem pouco tempo em São Paulo uma carteirada no no soldado que tá fazendo a fiscalização do trânsito Então eu acho que sou mais e que posso tudo então o problema das dos papéis sociais tomando isso como referência de máscaras não é para nos enganar e nos esconder é para que possamos exercê-lo de uma forma adequada com aquilo que somos congruentemente com aquilo que somos então eu vou dar um exemplo um colega nós eh de repente estava no elevador e a funcionária a sensista perguntou para ele se ele podia e autografar o livro para ela e ele disse que sim podia Então ela ofereceu o livro que ela tinha comprado ele então pegou o livro e quando ele foi autografar ele não sabia o nome dela e ele não sabia como de perguntar o nome dela e quando ele perguntou ela disse Mas senhor fando de tal né Doutor que né a forma como ela tratou Doutor eu estou aqui trabalhando com o senhor há tantos anos eram 10 anos que ele trabalhava naquele lugar naquele tribunal Aqua ascensorista ouvia regularmente há 10 anos e ele não sabia o nome dela e ele ficou muito envergonhado e ela disse Maria Maria mãe de Jesus aí que ele se sentiu afundar mais porque ainda deu uma chapuletada nele então ele disse eu entrava e saía naquele elevador e ela era invisível para mim eu não havia então então é uma sensor ista é mas por que o juiz não fala com sensor ista não cumprimenta não lhe Pergunta o nome numa relação normal de c de civilidade de sociabilidade a máscara social não nos pode nos tornar cego para outras pessoas que são invisíveis eu citei o exemplo do juiz porque aqui Foi ocasional pode ser qualquer outro exemplo uhum de pática social se de profissão ou de posição o status que se coloque no mundo seja no campo artístico seja no campo eh médico seja qualquer Campo nós não podemos viver como se a máscara fosse nós porque me disse certo dia quando eu fazia uma conferência num estado do Nordeste quando eu acabei um profissional da área do direito que era

uer Campo nós não podemos viver como se a máscara fosse nós porque me disse certo dia quando eu fazia uma conferência num estado do Nordeste quando eu acabei um profissional da área do direito que era Desembargador me disse que aquela palestra tinha tocado muito porque ele estava próximo de se aposentar tá E ele não sabia dizer o que seria da vida dele deixar de ser Desembargador porque ele não era ele ele dizendo agora eu me dou conta que eu sou Desembargador Não Sou Eu Eu vesti a máscara social o papel do desembargador e isso engoliu ele e agora que ele ia se aposentar porque era apenas uma função ele não sabia o que fazer com ele então nós somos nós mesmos E se nós estamos atualizados com nós mesmos nós usamos as máscaras sociais os papéis sociais de uma forma adequada sem nos escondermos e não precisamos usar nenhuma outra máscara para poder nos esconder nenuma armadura para nos proteger não precisaremos disso porque aqueles que usam uma armadura às vezes depois não consegue se desvestir da armadura estão com um Elmo tão bem afivelados que não conseguem mais tirar da não sabem quem são não sabem se ver no espelho da autorreflexão desconectaram se da realidade Obrigada ah Alberto nós vamos agora trabalhar um pouquinho com o chat algumas perguntas dos internautas agradecendo né pela sua palestra nos dando um boa noite ah nós temos aqui o Antônio Ele pergunta Dr Alberto a evolução humana se dá através das lições aprendidas ao longo do tempo no processo do nascer e Renascer e hoje devido às mudanças como fazer para compreender para compreender o processo hoje devidas mudanças como fazer para compreender o quê o processo de nascer e Renascer o processo de nascer e Renascer é o processo da reencarnação e é um processo que está posto no evangelho e que nos suscita de que precisamos nascer no corpo e nascermos no espírito o corpo é reencarnar e nascer no espírito é transformar-se quando eu cuido da minha criança interna estou renascendo em espírito eu já tenho um novo corpo mas

s nascer no corpo e nascermos no espírito o corpo é reencarnar e nascer no espírito é transformar-se quando eu cuido da minha criança interna estou renascendo em espírito eu já tenho um novo corpo mas não basta reencarnar no mesmo corpo tendo um novo corpo porque eu reencarno ten um novo corpo mas se eu não me modifico internamente se eu não me cuido eu vivo num corpo tal como quando antes de vi e Vivo uma vida sem aproveitamento então a evolução está posta quando eu consigo além de Renascer da água do corpo Renascer do Espírito renovar E aí está o cuidar da criança interna significando que o vou evoluindo a cada corpo novo que eu recebo e a cada múltiplos renascimentos espirituais que eu me concedo a cada passo que eu dou na minha existência corpórea em cada existência corpórea por isso a fala de Jesus a Nicodemos é necessário nascer do corpo e do espírito da água e do espírito sem o qu nós não conseguimos concretizar a nossa evolução Ok próxima pergunta o Daniel o espírito foi criado possuindo o lado bom e o lado Malu ou essa parte mal é fruto da nossa ignorância e imaturidade eh eu prefiro sim Daniel dizer assim a gente usa o mal numa força de expressão para efeito didático mas o mal em si mesmo não existe é apenas ignorância Nossa imaturidade é a sombra que ainda não foi iluminada a sombra é sombra quando você ilumina ela se desfaz porque ela não existe substancialmente Allan Kardec trabalhou isso muito bem no livro A Gênese quando tratou do bem e do Mal aonde ele mostra que bem e mal são expressões de uma mesma realidade como o frio e o calor quando a gente tem frio e tem calor nós não temos coisas diferentes nós temos moléculas que no calor estão agitadas e no frio estão tocando-se mais lentamente até se congelarem o frio e o calor são dois estados de uma mesma realidade então nós poderíamos dizer que existe o bem existe o bem doente por exemplo então ou existe a maturidade e a imaturidade a perfeição e ainda a imperfeição que está estabelecida tudo como processo dinâmico

o nós poderíamos dizer que existe o bem existe o bem doente por exemplo então ou existe a maturidade e a imaturidade a perfeição e ainda a imperfeição que está estabelecida tudo como processo dinâmico que vai se estabelecendo de mudança a proporção que a sombra se ilumina a ignorância se esclarece a imperfeição se se aperfeiçoa então tá muito bem posto a sua pergunta já embutindo uma resposta coincidindo com a visão que Allan Kardec traz que eu acho extraordinária nós saímos desse maniqueísmo de colocar Deus e Satanás de as pessoas do bem e as pessoas do mal a os anjos e os demônios os monstros e os santos isso não existe Todos nós temos essa dualidade dentro de nós quando nos revelamos os monstros partes nossas que não amadureceram e podemos nos manifestar cruéis e depois podemos manifestar Santos se podemos se acionamos a nossa parte boa Simão Pedro com Jesus num dado momento quando Jesus pergunta quem ele era Simão Pedro diz tu és o cristo Filho do Deus Vivo e e e e Jesus disse não foi tu que que dissestes isso PED foi a a própria divindade que te tomou conta e tu te eh expressas com muita Lucidez logo depois ele faz uma ameaça de que ele não deixaria de modo algum que Jesus fosse eh de eh ter a sua vida sefada e e fosse interrompida a sua caminhada e ele esbraveja e Jesus diz afasta-te de mim satanás a a como que se dialogando com uma interferência que se conectou com a parte ignorante e sombria imperfeita de Simão Pedro nós temos essa dualidade Ora nós podemos ser gênios numa ideia e Ora nós podemos ser bizarros numa ideia Às vezes a gente é iluminado intuitivamente e às vezes nós temos umas ideias de girico demonstrando que dependendo da área da circunstância e do tema e do conteúdo nós já temos habilid ou outras que estão precisando ainda serem conquistadas mais uma pergunta da snia Alberto o autismo leve pode ser uma ferida desta existência tem um filho diagnosticado somente agora aos 43 anos histórico de dependência química e TDH pode mas não podemos afirmar salvo

gunta da snia Alberto o autismo leve pode ser uma ferida desta existência tem um filho diagnosticado somente agora aos 43 anos histórico de dependência química e TDH pode mas não podemos afirmar salvo uma análise personalizada ada mas há pessoas que entram num quadro de ensimesmamento e fazem uma desconexão da realidade e entra no quadro autis deforme em função de uma circunstância que se estabelece nessa existência eu tive a oportunidade de acompanhar uma criança que se desenvolvia normalmente uma criança absolutamente dentro dos padrões de normalidade do seu desenvolvimento com 3 anos quando viu o pai entrar com desforço físico na porta da casa ela presenciou aquela cena que foi uma cena muito violenta e a partir daí ela emburrece eu entre aspas ela deixou de falar Ficou comprometida nas observações ela fez um movimento de blackout ela entrou em colapso em estado de choque usando uma linguagem psicológica e a partir daí ela eh ficou fixada nesse estado e ficou num quadro au titi fore o que levou então a buscar o tratamento e eu fui acionado para entrar depois já de algum tempo razoável um ou dois anos eu fui chamado fui convidado a poder participar a atendê-la e já faziam aproximadamente dois ou TRS anos e o quadro estava ainda posto e estava ainda com uma com melhoras Muito pequenas daquela em que ela entrou quando mais ou menos com 3 anos e presenciou essa cena e ficou profundamente chocada e ficou com esse trauma fazendo uma ruptura no seu processo de desenvolvimento psicoemocional então isso pode agora esse é uma análise caso a caso ponto a ponto a próxima pergunta a descobrir você tem uma criança ferida interna ou todos têm de Goiânia cada um sabe de si fazendo o inventário da sua própria história quando nós olhamos para as nossas imperfeições vamos nos dando conta das suas origens e Muitas delas quando nós nos perguntamos de onde vem isso quando isso aconteceu comigo você vai remontando remontando e você vai vendo que já aconteceu muitas vezes já aconteceu com o adulto aconteceu na na

s delas quando nós nos perguntamos de onde vem isso quando isso aconteceu comigo você vai remontando remontando e você vai vendo que já aconteceu muitas vezes já aconteceu com o adulto aconteceu na na juventude quando você vê vai pra infância e às vezes está Vado o processo matricial a ocorrência primeira ou principal mas está lá quando você é muito criança e aí você faz um trabalho de relaxamento e um trabalho de ampliação do Estado de consciência para mergulhar na memória lá infantil você recupera esse dado e pode trazê-lo à tona do dentro do útero do primeiro ano de vida do segundo ano de vida que depois foi sendo replicado e às vezes foi sendo reforçado ao longo do seu desenvolvimento e que hoje marca a sua personalidade num num determinado ponto dela num determinado tipo de emoção num determinado tipo de comportamento num determinado tipo de cognição manifestação cognitiva caracterizando que você ali tem uma encrenca que é a manifestação daquele ferimento Que que foi gerado e que Brota por ali porque ele não foi ainda tratado devidamente não foi curado ok nós temos uma amiga que mandou pelo Whatsapp aí Ah e as crianas deficiente como podemos entender as crianas deficientes são crianças que envolvem processos anteriores de outras vidas são quadros que trazem para a reencarnação espíritos com encrencas muito graves e que modelam deficiências importantes às vezes acentuadas neurológicas às vezes mais suaves às vezes mais intensa no campo sensorial por exemplo ou no campo cognitivo caracterizando de que são espíritos que na maioria das vezes senão na totalidade quase na totalidade cometeram equívocos e trazem aquilo que Jesus haveria de dizer no seu tempo se o teu olho é causa de escândalo se a tua mão é causa de escândalo arranca e joga para longe de ti para que todo teu corpo Não se perca naturalmente que Jesus não ia Contrariar a lei de conservação M tirar a mão o olho o membro ele falava exatamente da reencarnação se os olhos se a minha habilidade vai me levar novamente a

ão se perca naturalmente que Jesus não ia Contrariar a lei de conservação M tirar a mão o olho o membro ele falava exatamente da reencarnação se os olhos se a minha habilidade vai me levar novamente a fracassar é melhor eu vi sem a cognição para não usar mal o poder e eu trago uma debilidade mental Grave se os meus olhos vão me levar novamente junto com as minhas outras percepções ao fracasso a cometer delitos quais eu cometi é preferível que eu possa vir itado nele para aprender a respeitar os outros e usar bem a visão e assim por extensão Então essas circunstâncias elas só são explicadas pela lei da reencarnação que me fazem me colocar num ambiente infantil com limitações graves desde o início na companhia de pais espíritos que me amam tanto que aceitaram me receber para me ajudar por amor ou espíritos que são meus pais hoje mas que foram cúmplices da minha queda no passado e que resgatam junto comigo numa vivência limitada que eu trago uma experiência que é quase sempre muito desafiadora e sofrida para todos ah essa uma observação que eu gostaria que você comentasse a irei O pior é perceber que perdeu uma Encarnação toda só dentro do Lar cuidando dos filhos ingratos O problema não é ter filhos ingratos o problema é nós fracassarmos como pais e mães Porque se o filho é ingrato o problema é do filho fez uma má escolha não valorizou a mãe e o pai mas se o filho apenas devolve para o pai a sua incúria a sua violência o seu descaso o seu estranhamento na função de pai e de mãe aí é problema dos Pais Alan Kardec Analisa isso no capítulo Honrar Pai e Mãe do Evangelho Segundo que espiritismo ele propõe nessa análise de que os pais devem se perguntar se fizeram tudo se fizeram Tudo Fizeram tudo porque há espíritos que escolhem não valorizar aquilo que receberam dos Pais aí é o problema dos filhos daqueles espíritos que não Estão aproveitando e não dos Pais o problema portanto é se os pais não exerceram a sua função como deveriam podiam deveriam mas escolheram não fazer porque aí a escolha dos pais

eles espíritos que não Estão aproveitando e não dos Pais o problema portanto é se os pais não exerceram a sua função como deveriam podiam deveriam mas escolheram não fazer porque aí a escolha dos pais recai a sua ma escolha para os filhos que se submeteram a reencarnação juntos e aí o problema dos Pais é muito grave porque os filhos apenas devolvem para o pai a a o desrespeito a negligência a violência com que foram tratados não é manifestação de ingratidão é reação àquilo que eles receberam indebitamente como não conseguem perdoar eles reagem e reagem de uma forma negativa sim mas ter filhos ingratos é o problema de quem é ingrato eh Alberto nós estamos com várias perguntas mas só que estamos no limite do nosso horário nós estamos assim o pessoal tá agradecendo muito a suas palavras né Estamos com muitas pessoas aqui no nosso chat e queremos nesse momento então agradecer muitíssimo a sua atenção para conosco e para com nossos internautas e queremos queria Oi eu queria fazer uma proposição aos internautas nós estamos eh nesse mês agora abrimos uma inscrição para a terceira turma de um curso que nós fazemos chamado cuidando da sua criança interior não é da criança aferida da cuidan interior é um trabalho de autoconhecimento sim é a terceira turma nós fazemos esse curso três profissionais eu e mais duas psicólogas numa abordagem transpessoal não é um curso Espírita é uma abordagem transpessoal ele é online durante 5 meses aqueles que tiverem interesse podem se inscrever nesse curso os recursos aurid desse curso eles são integralmente destinados ao Jardim das Oliveiras nós os três profissionais abrimos mão desse recurso somos jardineiros e doamos para o Jardim das Oliveiras atender as obras assistenciais às famílias de que o Jardim das Oliveiras tutela que são famílias aai da linha da pobreza e já estamos portanto na terceira turma essa terceira turma as inscrições estão abertas nós vamos começar agora na segunda quinzena de Janeiro e São aulas onlines são material todo vai por online

reza e já estamos portanto na terceira turma essa terceira turma as inscrições estão abertas nós vamos começar agora na segunda quinzena de Janeiro e São aulas onlines são material todo vai por online e temos várias lives temos 10 lives que fecham o curso acompanhando todo esse trabalho que é um trabalho didático até o autoconhecimento até tratar da nossa criança interna então aqueles que tiverem Interesse nessa inscrição podem entrar no meu Instagram lá tem um uma um Instagram um um ícone chamado curso e aí você se cadastra lá ou você pode também ir para o site do Jardim das Oliveiras e fazer a sua inscrição agora eu não sei se vai dar tempo ainda porque as vagas são poucas e nós temos muita gente que tem tem interesse nesse curso mas eu já estou dizendo aos internautas porque se Na pior das hipóteses não conseguirem se inscrever ainda que desejam não consigam se inscrever terão a possibilidade de ficar cadastrados e poderão se inscrever na quarta turma que talvez nós façamos duas turmas porque tem muita gente procurando façamos duas turmas então entre lá no meu Instagram Alberto under a Alberto Belém Alberto Almeida Belém Alberto Almeida Belém vou repetir Alberto Almeida Belém é o Instagram e lá tem o ícone curso você entra lá e se cadastra ou no site do Jardim das Oliveiras é que o Jardim das Oliveiras né quem não conseguiu gravar o Instagram é Jardim das Oliveiras bem tranquilo de entrar no site então renovando nós emos ao Alberto e convidamos você Internauta E você também Alberto para dia 3 de janeiro que vai ser o nosso primeiro evento do ano de 2021 no próximo domingo às 20 horas a nossa expositora será a Ivana Risk da duis J né que nós já conhecemos de vários trabalhos que também já estamos realizando que virá com o tema ano novo renovação da Esperança eh Alberto nós convidamos Então você para as considerações finais e se você puder fazer a gentileza de fazer a nossa oração de encerramento dessa atividade eu quero agradecer portanto ao Centro Espírita Caminho da Luz que

amos Então você para as considerações finais e se você puder fazer a gentileza de fazer a nossa oração de encerramento dessa atividade eu quero agradecer portanto ao Centro Espírita Caminho da Luz que enseja protagonizar esse evento e eu participo pela segunda vez e tenho muito alegria de poder participar desse Ágape espiritual e poder de rogar a Deus nesse momento que ele possa nos envolver em bênçãos de paz ensejando noos a oportunidade de poder chegar um pouco mais próximo de nós mesmos para nos amarmos de verdade sem Perfumaria sem exibicionismo Sem Vaidade estéril mas irmos nas nossas entranhas cuidar das nossas dores acolher as nossas crianças internas machucadas nlas para transformá-las em crianças douradas que como diz o teu admirável filho construtor da psicologia analítica Jung se transforma em crianças Maravilhas dentro de nós mesmos que seja portanto pai amorável e bom a possibilidade que Jesus nos ofereça de darmos um passo a mais na nossa direção para dentro no ano que sim seja agora começar e poder celebrar um caminho que seja de autorrealização de auto iluminação que vai nos permitir amarmos mais e melhor aqueles que caminham conosco a partir do alto amor que logremos alcançar cuidando da nossa criança interna sejas tu pai amorável e bom multiplicando bençãos aos trabalhadores do bem que fazem na terra o cristianismo Red Vivo e permitem que todos nós possamos juntos participarmos da construção de uma nova era de uma nova civilização de uma terra regenerada fica conosco e guarda-nos na tua doce e sublime paz obrigado fim que todos com Deus tenham todo uma boa noite e uma boa semana que assim seja C