O Sermão do Monte - 1º Episódio
Nova série de estudos do IGESE em dez episódios sobre as bem aventuranças do Sermão da Montanha, conforme narrado no evangelho de Mateus, 5:1-12, com Alberto Almeida e Jussara Korngold. Mediação de Ivana Raisky.
E aí E aí E aí é bom agora é a Vanessa mãe os dois meninos os rapazes e que a gente tem uma preocupação muito grande que é proteger mas os filhos são para o mundo contra a gente né E que a gente deseja é saúde é que sejam felizes mas a gente sabe que eu já passamos pela fase da juventude que é difícil são muitos conflitos entre os hormônios a gente sabe que ao às vezes pesa mas que a gente que eu desejo é que não percam o foco é e qual é o foco principal é a nossa filha e nós não somos de verdade nós temos um pai muito muito amoroso e com a doutrina espírita a gente aprendeu o que ele é muito mais próximo que a gente imaginava Minha experiência pessoal me disse isso eu afirmo isso porque é o que eu sinto né eu tenho Deus hoje muito mais próximo de mim e que nós temos um irmão maravilhoso que caminhou aqui entre nós que nos deixou essas pegadas maravilhosas e luminosos para gente seguir e são possíveis bom então o mais difícil que seja a situação desistir não é a melhor opção e não resolve a gente acaba arrancando um outro problema e vai continuar com os problemas na tia então é procurar os amigos é o que sempre tem alguém por perto o mais que a gente acha que não tem tem tem alguém por perto aqui a gente pode recorrer é só olhar em volta Olha tem aquela pessoa que vai tá disposta a te escutar a te dizer não desiste não desiste porque Por mais difícil que seja a vida vale a pena vale a pena e a gente ao final da caminhada que não natural da caminhada no tempo de Deus a gente vai ser um vencedor da Etapa e vai dizer obrigado Senhor porque eu dei conta eu vou continuar dando um E aí E aí O olá boa noite queridos amigos mais uma live de Jesi Instituto Goiano de estudos espíritas nesta quarta-feira Dois de Setembro já estamos aí nos aproximando da primavera Essa época linda e também começando o Setembro amarelo' que é quando nós dedicamos mais tempo para estudar para compreender você para divulgarmos mais sobre a prevenção ao suicídio que é na verdade uma calamidade uma pandemia é muita alegria de estarmos
o' que é quando nós dedicamos mais tempo para estudar para compreender você para divulgarmos mais sobre a prevenção ao suicídio que é na verdade uma calamidade uma pandemia é muita alegria de estarmos juntos aqui nessa ocasião durante todo esse mês de setembro então nós começaremos sempre uma mensagem mostrando para nós que a vida vale a pena ser vivida E hoje nós ficamos mais felizes ainda porque estamos começando essa nova série de estudos nós estaremos juntos aí ao longo de 10 semanas sempre às quartas-feiras às 21 horas estudando de forma aprofundada sobre o Sermão da Montanha O que é esse monumento né que nós poderíamos dizer que Jesus nos deixou e que nós temos tanto a aprender com essas bem-aventuranças do Sermão da Montanha e para nem começar nos logo nós vamos chamar os nossos queridos amigos Estarão aqui conosco conduzindo esses tudo eu quero convidar a Jussara Jussara cony Gold que é presidente do conselho Espírita internacional também da Federação Espírita dos Estados Unidos é escritora palestrante e tradutora Jussara alegria viu ter você aqui sejam bem vindo Obrigado eu falar na garganta alegria estarmos aqui começando este a série de estudos aqui junto com o Gesi muito obrigado pelo convite e pela oportunidade estamos muito contente e vestindo Amarelo justamente para podermos lembrar que é esse é o mês para que nós somos nem primos o quanto a vida é importante para nós é muito bem isso mesmo Jussara e vamos convidar o nosso querido Alberto Almeida que tá chegando lá de Belém O Alberto do Açaí não é que é também médico Alberto Que médico terapeuta palestrante escritor é um dos fundadores de obra linda que fica lá em Belém que eu Jardim das Oliveiras e que estará então conosco aqui juntamente com a Jussara coordenando Este estudo Alberto Muito obrigado alegria ter você aqui quando o o seu microfone está fechado e a alegria nossa trazer um pouco de açaí e com a parede amarela que coisa boa né gente todo mundo aí defendendo a vida como sempre nós vamos fazer na nossa
aqui quando o o seu microfone está fechado e a alegria nossa trazer um pouco de açaí e com a parede amarela que coisa boa né gente todo mundo aí defendendo a vida como sempre nós vamos fazer na nossa prece para iniciarmos a nossa atividade mas antes nós queremos agradecer aí aos nossos parceiros na transmissão dessa série de estudos olha muita gente nos ajudando aí transmitindo né além dos Jesi a rádio Fraternidade a Rede Amigo Espírita até v7 o Jardim das Oliveiras e o grupo espírita de Nova York que a Jussara não é está aqui representando também muito obrigado a todos que estão nos acompanhando por um nesses canais Jussara você poderia fazer para nós apresse para iniciarmos Clara E aí Olá neste momento em que damos por iniciado Esse estudo para relembrarmos palavras tão importantes ensinamentos que até hoje marcam as nossas vidas de Jesus o que levamos o nosso pensamento a Este mestre de amor pedindo a sua proteção a inspiração do Alto e para que através desse estudo de nossas palavras possamos tocar o coração de nossos irmãos e irmãs e Humanidade para trazer de volta o sentido maior de Jesus que o amor Em todos os corações que nos sintamos protegidos abraçados por este irmão da superioridade o que sintamos através de Jesus a presença e amorosa do nosso Pai criador que assim seja que assim seja meus queridos nós queremos então uma parte introdutória onde os nossos irmãos falaram um pouco acerca sobre o tema e depois não seremos um momento para as perguntas de vocês então fiquem atentos já vão colocando aí no chat as suas perguntas porque nós teremos um momento para responder eu quero então passar a palavra agora para a Sara que é quem vai começar a nossa estojo é contigo sabe tá obrigada então amigos hoje trazendo iniciando na esse trabalho essas reflexões a respeito do ensinamento de Jesus das bem-aventuranças nós achamos importante iniciarmos trazendo assim uma maior o maior esclarecimento maior entendimento a respeito do significado dessas bem aventuranças né qual seria o sentido das
das bem-aventuranças nós achamos importante iniciarmos trazendo assim uma maior o maior esclarecimento maior entendimento a respeito do significado dessas bem aventuranças né qual seria o sentido das bem-aventuranças como as que podem impactar a nossa vida acima de tudo o que é o grande objetivo de Jesus que nós encontramos muito bem espelhado na nossa doutrina espírita que é o objetivo da Consolação Então as bem-aventuranças vem assim nos numa ideia de trazer para nós assim ah o conforto o consolo o entendimento né E quando analisamos imaginando Jesus naquela época então subindo Naquele monte seguido pela multidão proferindo aquelas palavras que nós sentimos ainda tão presentes em nossas vidas né Nós tentamos procurar entender um pouquinho mais a respeito do que significa a bem-aventurança obviamente como nós sabemos Jesus ele falava o aramaico e o aramaico a forma como Jesus falava ele pode ser muito bem mais com mais bem compreendido através da língua hebraica né E esses eu vou estar compartilhando com vocês aqui na verdade um um estudo que Quem realizou foi nosso querido amigo Aluízio Elias que trabalha tanto na Episódio Episódios miudinho né E que realmente vai sumir ser nós estaremos compartilhando algumas destas reflexões que ele traz com vocês agora também então nos explica por exemplo o que significa como se falava bem-aventurança no hebraico no hebraico a bem-aventurança seria a palavra que utilizamos é achei essa palavra na nos explicam né que significa ao mesmo tempo que ela é uma afirmação ela também é uma exclamação então quando Jesus falava bem aventurado os pobres de espírito que inclusive o tema que nós vamos está desenvolvendo mais hoje a realidade ele não tava dizendo bem-aventurados os pobres de espírito ele estava dizendo o bem-aventurado porque eu acho tirei né como nós entendemos no hebraico e como seria a forma que Jesus se manifestava também no aramaico não ao mesmo tempo que ele afirma eles clama é quase uma declamação é como se Jesus estivesse
tirei né como nós entendemos no hebraico e como seria a forma que Jesus se manifestava também no aramaico não ao mesmo tempo que ele afirma eles clama é quase uma declamação é como se Jesus estivesse declamando uma poesia então ele é um texto de natureza poética que tem repetição de palavras não discurso poético que contém ritmo métrica por isso que nós vemos né Bem aventurados os pobres de espíritos bem-aventurados os aflitos esse tipo de repetição esse tipo de Cadência mas obviamente para que nós pudéssemos perceber toda a beleza desse já chegou desse poema que Jesus não só declamava mais cantava que as bem-aventuranças Só Se nós estivéssemos verdadeiramente nos reportando aqui ao aramaico Então esse Cântico na na verdade ele acaba sendo a verbalização das leis de Deus de um código que já existe no reino de espírito porque nós compreendemos que no momento em que Jesus se apresenta e traz os seus ensinamentos ele traz ensinamentos que como ele mesmo diz são palavras de vida eterna então ele pra poder transferir essa ensinamento para poder falar mais de acordo com entendimento das pessoas da época ele procura encontrar uma forma que encontra um pouco mais de ressonância de familiaridade na o povo hebreu já conhecia e respeitava como no caso era a lei a lei de Moisés né tudo aquilo que nós temos no antigo testamento também então quando Jesus se utiliza da Paz da palavra atirei para começar a se dirigir a essa multidão que o acompanhava para trazer assim esse ensinamento que é aquele dos mais importantes que nós temos na não só em relação à consolo mas em relação ao entendimento a esclarecimento ao todos os estágios que nós temos que galgar em relação ao nosso aprimoramento do Espírito espiritual que que ele fala o que que ele quis dizer ele procurou com essa palavra projetar e remeter o público a textos mais antigos do velho testamento que da mesma forma como ele estava proferindo para aquele povo naquela é aquela hora informa de declamação em forma de cântico que eram aqueles poemas
público a textos mais antigos do velho testamento que da mesma forma como ele estava proferindo para aquele povo naquela é aquela hora informa de declamação em forma de cântico que eram aqueles poemas cantados Que nós conhecemos como sendo os salmos e o interessante Então é que o primeiro Salmo o Salmo número um ele abre exatamente com a palavra Achei bem aventurado e nos diz esse Salmo seguinte bem aventurado que não anda segundo o conselho dos ímpios nem se detem no caminho dos pecadores nem se assenta na roda dos escarnecedores Então esse salmo para quem estuda o antigo testamento para aqueles que tinham uma certa familiaridade então cultura Judaica com os ensinos que que se faziam nas sinagogas naquela época principal em alguns pelo fato de serem mais assim cantados e repetidos ele era muito presente na vida do povo e era o que abria esse Salmos convidando A retidão então eles entendiam que não poderia ver assim uma beatitude sem que se fosse reto Então essa essa Evocação que Jesus faz se utilizando dessa palavra imediatamente já faz uma na conexão na mente de tentar ouvindo que já tem uma familiaridade que fala para ela mas então Jesus esse primeiro ele ele está falando na minha linguagem ele não vende alguma forma aqui contradizer a aos ensinos que nós conhecemos ele fala como ele se como se ele fosse um profeta ele respeita a as suas tradições e interessante porque na no Evangelho Segundo o Espiritismo pelas palavras de Jesus aonde obviamente se referindo a o evangelista Mateus né no Capítulo 5 Versículo 17 e 18 onde Jesus diz que não tem seis que eu vim destruir a lei ou os profetas não vim destruir mas cumprir Lu porque em verdade vos digo que o céu EA terra não passarão sem que tudo que se acham na lei esteja perfeitamente cumprido enquanto o resto é o único iota um iônico o único pronto então quando nós verificamos como Jesus se utilizou dessa forma para poder chegar a esse povo e dizer eu estou aqui continuando a cara de som que você já tem nem forçando as
a um iônico o único pronto então quando nós verificamos como Jesus se utilizou dessa forma para poder chegar a esse povo e dizer eu estou aqui continuando a cara de som que você já tem nem forçando as as ideias que os professores o que me parece perderam chapéu trouxeram abro este Cântico dizendo que serão todos bem aventurados atirei quando seguirem pelo caminho da retidão que é a única forma que nós podemos encontrar a verdadeira felicidade então é como se ele estivesse nos reportando nos indicando que existe um caminho que existe um caminho que representa Justamente a lei de Deus que obviamente nós com o nosso livre-arbítrio Podemos seguir ou não mas na realidade nosso sonho encontraremos verdadeiramente essa felicidade o achei a seremos bem-aventurados viveremos em beatitude quando nós seguirmos por esse caminho na realidade não importa o ritmo que nós estejamos utilizando é desse caminho desde que consigamos seguir adiante e só para nosso concluir mas é passado para o nosso querido Alberto também o interessante eu realmente fico fascinada a gente não sei como é que vocês mas quando nós vamos em estudando e entendendo todo esse contexto Como Jesus ele não falava a palavra simplesmente porque ela aquelas palavras como ele na na própria parte emocional psicológica ele ele procurava realmente chegar aqueles corações de uma forma que aquela mensagem pudesse realmente ser multiplicada o que acabou acontecendo através dos tempos e O interessante é que quando esse evangelho foi traduzido para o grego Mateus fez assim o que seria uma infâmia eu poderia ter feito o que seria uma infâmia porque para usar no lugar da palavra bra e eu achei ele usou a palavra grega Macário e essa palavra grega que significa bem aventurado ou de Tozzo ela normalmente era entendida pelos gregos era sempre feito uma referência para aqueles Deuses que viviam nos no Olimpo né então dizia aqueles deuses do Olimpo emissão bamcarios eles são bem-aventurados e uma versão um pouco mais popular dessa palavra era quando
a referência para aqueles Deuses que viviam nos no Olimpo né então dizia aqueles deuses do Olimpo emissão bamcarios eles são bem-aventurados e uma versão um pouco mais popular dessa palavra era quando você podia ter assim muita riqueza mais uma riqueza mais significativa no sentido de você ser uma pessoa autossuficiente em todos os sentidos Então ou você teria que ser um deus do Olimpo ou você seria assim uma pessoa que possui a todas as riquezas completa autossuficiente ciência seja a nível individual ou se a nível de cidade e aí vem Mateus e usa marcar E é aquele que é o pobre de espírito é aquele que é o aflito é aquele começa a descrever de uma certa forma algo que chamou muita atenção do povo grego naquele momento também então são tantos as nuances que nós temos que estar prestando atenção todos esses ensinamentos que Jesus então veio nos trazer para que pudesse despertar em nós na realidade é se exercício de praticar Mussum bem de crescer mos compreendendo que na realidade as bem-aventuranças nada mais são do que um convite para que nos tornemos virtuosos para trabalharmos no nosso auto-aperfeiçoamento para desenvolver a centelha Divina que nós temos e como nos diz o espírito Humberto de Campos que também são de é de elevação para o nosso retorno à casa do pai então agora tanto continuidade Às nossas reflexões e passando Mais especificamente a bem-aventurados os pobres de espírito o passamos a palavra então pro Roberto Ah tá o microfone e a Nossa Alegria imensa queridos amigos desse a andança e vamos estabelecer juntos do ponto de vista reflexivo no qual estaremos entretecendo algumas reflexões avisa e contribuição para abrir espaços para novos olhares e torno aquilo que Jesus nos trouxe posto que tudo que Jesus nos oferece pode ser interpretado em meu Face do ponto de vista do Olhar e da consciência de quem Analisa de quem se aproxima de quem se debruça e de quem mergulha bem-aventurados os pobres de espíritos e talvez pudesse significado uma perspectiva mais intrapessoal aqueles
e da consciência de quem Analisa de quem se aproxima de quem se debruça e de quem mergulha bem-aventurados os pobres de espíritos e talvez pudesse significado uma perspectiva mais intrapessoal aqueles que deveríamos estar muito atento para uma virtude Fundamental e básica na construção de um grande Edifício a conta de um alicerce que possa nos dar as Fundações as bases a estrutura para que possamos fazer o levantamento de todo uma edificação como quem faz da Terra para o céu o alicerce para chegar no telhado é por assim dizer os bem-aventurados os pobres de espíritos este olhar para base esse olhar para Terra esse olhar para aquilo que deve ser as Fundações do processo de crescimento espiritual iluminativo de alguém que almeje alcançar a plenitude da linguagem psicológica Traz essa tecnologia que numa linguagem religiosa seria o reino dos céus religiosa bíblica e que numa linguagem coloquial seria a felicidade assim sendo quando nós olhamos o que está de primeiro posto pelo que Jesus abordou essa bem-aventurança trazendo essa metáfora essa fala se dirigindo aos pobres de espíritos nós necessitam e já de que dependendo da posição como nós nos encontramos que sa nós sejamos espíritos pobres pobres de virtudes e às vezes a nossa pobreza dessa virtude básica ela nos enceja perceber o que está por trás da nossa pobreza o que está por trás daquilo que não luz impacta évolutive a mente o que nos impede quilos obstrui então poderíamos fazer um jogo de palavras dizer que o espírito pobre de orgulho ele nos ensejaria a possibilidade de um avanço porque na Fundação da obra cartesiana é aquilo que é o demais básico que o espiritismo considera como sendo as matrizes das nossas encrencas é o orgulho eo egoísmo e essa fala de Jesus Ela está muito bem posta a essa direção do orgulho que traduza a nossa insegurança básica existencial toda pessoa oleosa ela é uma pessoa insegura e quando o espírito Ele é cheio de orgulho ele traz a insegurança no nível assustador e não é sem razão que ela é uma matriz
insegurança básica existencial toda pessoa oleosa ela é uma pessoa insegura e quando o espírito Ele é cheio de orgulho ele traz a insegurança no nível assustador e não é sem razão que ela é uma matriz das nossas encrencas e tomados pelo orgulho pelas em segurança fundamental ela comparece no desenvolvimento da nossa Sara personalidade enquanto crianças o processo do nosso renascimento na portagem que os nossos pais fazem junto a nós mesmos validando do valor ou chancelando nos as inferioridades que trazemos para podermos transmutar a partir da deficiência o que os nossos pais nos abordam Desse modo é merge dentro do processo educativo essa insegurança que evoca do Espírito o orgulho que é uma das encrencas multimilionários que nós trazemos que faz parte de uma nossa deixe conexão com a divindade e essa e segurança ela alinhava o pagamentos que vão se alongando da infância para a juventude da Juventude para idade adulta e testa para idade última terceiro e quarto idade para os idosos caracterizando-se the new face de mil modos de mil semblante essa dificuldade que tivemos lá na matriz Inicial e que não tivemos ensejo de sermos trabalhados com uma riqueza que pudesse ser portanto diferenciada no nosso desenvolvimento estabelecendo uma estrutura Formosa delicada profunda definy tive leve para que pudéssemos nos entender porque na edificação espiritual a base é leve lembre-se daquela fala de Jesus o jugo e o fardo eles têm que ser suave e leve tudo o que é de bom tudo que é Virtuoso não é pesado tudo que é e não traz carga negativa como nós somos espíritos que renascemos se nós não tivermos uma abordagem adequada o orgulho ele se manifesta com uma insegurança e essa insegurança ela vai modelar na criança e vai se estruturando pela adolescência afora com uma manifestação que comparece seja no campo das máscaras sociais dos papéis sociais seja na intimidade psicológica mais íntima na psicodinâmica dos relacionamentos entra domésticos com os amigos que as pessoas que estão mais
arece seja no campo das máscaras sociais dos papéis sociais seja na intimidade psicológica mais íntima na psicodinâmica dos relacionamentos entra domésticos com os amigos que as pessoas que estão mais próximos de nós seja numa assistir Outra Ela traz de algum moto os reflexos dessa insegurança básica que comunica o orgulho então enquanto o indivíduo o ele se coloca Rico De orgulho e não como um pobre de espírito então ele apresenta-se na sociedade com a máscara da Verdade da arrogância e da prepotência ele comparece com o complexo de superioridade toda a pessoa que é demasiadamente vaidosa e se coloca arrogante e que pode descambar para processos mais graves como a tirania costura ditatoriais na composição de um ditador são indicativos de alguém que se perdeu de si mesmo e a base está frágil e essa é uma tentativa de compensação para negar a insegurança básica e revela através do orgulho e faz passes nesses semblantes de surge como um complexo de superioridade a pessoa ela quer ser mais do que ela é efetivamente porque o olhar dela para se é um olhar tão inseguro então alto desprezível e negativo que para se proteger ela cria uma série de formas com que ela se coloca na sociedade a sua postura arrogante o seu queixo proeminente nariz empinado o tórax proeminente para frente é típico da costura de alguém que vive a dinâmica de um orgulho nesse sentido kardequiano nesse sentido que o espiritismo propõe que está relacionada a nossa insegurança então o espírito rico de orgulho é o empobrecido do ponto de vista das virtudes é uma tem a técnica de compensar essa deficiência interna a pessoa constrói essa base lá na infância e ela vai estruturando como se fossem armaduras através das quais ela se defende do mundo o complexo de superioridade quando alguém se acha mais do que todo mundo cara a mulher pode contar e tem por trás uma deficiência profunda outro mais estridente de tutorial arrogante invasiva despótica dominadora mais ela revela-se vítima do próprio orgulho que tenta compensar essa
lher pode contar e tem por trás uma deficiência profunda outro mais estridente de tutorial arrogante invasiva despótica dominadora mais ela revela-se vítima do próprio orgulho que tenta compensar essa insegurança de que lá dentro dela de que ela não vale nada quando você vai além da máscara e você ultrapassa aquela armadura quando na intimidade a pessoa confessa esse essa percepção que também é Oi Cida se a primeira é a segunda internamente também de torcida de que a pessoa não vale nada de que ela interior Ela traz um complexo de inferioridade e ela vai para o outro extremo tentando compensar como a superioridade falsa com uma atitude nos olha para o mundo de que ela é o máximo top dos top Então mas na realidade ela com ela mesmo na inconsciência dela ou até nas reflexões que ela é capaz de fazer ela se acha menos 10 esquerda altos alto despreza se ela não se sente capaz ela se alto de escolhe fica porque a imagem que foi construída foi através de uma relação com aqueles que não souberam me ajudar seus pais sobretudo mais seja o cortejo do processo educativo a que aquele espírito pudesse pelo processo educativo saudável ele poder e se construir a partir de uma realidade então é uma diz conexão da realidade é uma desconexão da base do alicerce que falávamos a pouco desse difícil a dissesse que é suave que leve que é doce porque a construção da alma é montada nas virtudes que você estruturando elas trazem essa característica para divindade o pai LF é suave é doce firme mas não é uma firmeza dura é o encanto de uma justiça misericordiosa tudo tudo se traduzem virtudes que não trazem sinais de arrogância que não trazem sinais de menos valia de menos valor que não traz sinais de imposição mas não traz sinais também de submissão serviu Deus não é Submisso mas também não é prepotente Então essas atitudes que nós trazemos como Filhos do Pai Filho da divindade que somos elas estão dentro da gente o processo educativo deveria fazer las emergir a massa Pan cena que tá cortando são é
e Então essas atitudes que nós trazemos como Filhos do Pai Filho da divindade que somos elas estão dentro da gente o processo educativo deveria fazer las emergir a massa Pan cena que tá cortando são é ser pobre de espírito de ser pobre de espírito é olhar para terra e olhar para a terra significa dizer viver a expressão da humildade A humildade é a virtude básica que configura na medida bastante Ampla O que Jesus proporia quando falava bem-aventurados os pobres de espírito a humildade fala do um falar até a falar do chão fala da base fala do chacra básico que nos conecta com as pernas os pés no chão do Espírito arrancar logo e que tem conexão um é só com a terra terra né areia Barro é com a terra realidade então ser humilde num processo educativo e dará o espírito E se o acolhimento de que todos somos filhos de Deus trazemos o potencial dessas virtudes mais ou menos desenvolvidos em pagas a encarnações e devemos empreender essa caminhada em contacto com a realidade o que significa em contacto com a realidade significa a humildade e o que significa humildade humildade é nós podermos nos acolher como nós somos nem mais nem menos não significa portanto dizer como muitos apresentam-se em Seguros Na tentativa de mascarar uma realidade com uma modéstia e com uma atitude que busca elogio que caça elogio é uma falsa humildade pessoas que às vezes confundem a realidade uma criando o comportamento externo com comportamentos que às vezes são relaxados em relação a própria aparência relaxados ao Pão até o ponto de podermos às vezes relevar revelar a falta de higiene então nós começamos a fazer algumas distorções do que seja a humildade humildade não é isso humildade nós fala baixo humildade não é ser pobre financeiro vai ser relaxado não é estar marginalizado pela sociedade a humildade não significa isso humildade é conexão com a realidade para saber quem eu sou nesse momento onde eu estou reencarnado não é simular de que eu valho menos para que as pessoas possam me valorizar não é portanto uma modéstia
mildade é conexão com a realidade para saber quem eu sou nesse momento onde eu estou reencarnado não é simular de que eu valho menos para que as pessoas possam me valorizar não é portanto uma modéstia em busca de elogio para se alto e orgulhosamente E como que certa feita o dirigente de uma casa Espírita e desencarnou e Companhia de foram Chico Na tentativa de Buscar notícias por a primeira vez não tive notícia segunda-feira não teve notícias na terceira alguém insistir com Chico e dizer o Chico não temos notícias do nosso dirigente e a pessoa fez um comentário do final da sala e ele que era tão humilde e o Chico sempre falava as coisas guardando você que sabedoria na sua fala chega não dizer nada que você pudesse jogar fora na simplicidade perguntou coloquial todos aqueles que conviveram com Chico falavam da Sabedoria com que ele se revelava então quando a pessoa disse Pois é Chicco não se temos ela quer ser a vez que eles iam Chico o grupo do Centro Espírita que tinha perdido o dirigente pela desencarnação Pois é nenhuma notícia ainda tão humilde ainda saiu com essa é ele tinha muito orgulho de ser humilde o orgulho de ser humilde aqui apresentar uma falsa humildade humildade não início humildade está em contacto com a realidade para poder saber quem eu sou os meus limites com as minhas potências com as minhas possibilidades evolutivas já conquistadas então quando os pais aborda uma criança ela sem sejam a humildade não é dizendo que ele não vale nada que demos elas perda de que não e também não é dizendo para aquele filho que ele é o máximo que ele é o maior período do mundo que ele vai ser o transformador dá uma de tarde de que ele potencialmente aquele é extraordinariamente Virtuoso que Deus que superior também não é isso gente também os pais às vezes estimulam narcisismo do filho colocando de conceitos e percepções que não corresponde à realidade daquele espelho e o processo da humildade e acolher o espírito como ele é Ou seja a humildade é a capacidade que eu tenho de
o filho colocando de conceitos e percepções que não corresponde à realidade daquele espelho e o processo da humildade e acolher o espírito como ele é Ou seja a humildade é a capacidade que eu tenho de reconhecer onde estou para poder transformar a partir desse movimento de auto acolhimento Mas tive meus pais não me acolhe como é que eu vou me acolher se os meus pais não consegue me dar chancela para que eu seja o que eu sou como é que eu vou me aceitar e é só me aceitando que eu posso fazer as transformações que eu posso recomeçar nesse processo reencarnatório e dar continuidade ao movimento iluminativo a construção da minha plenificação nesses degraus que eu vou subindo que são as outras virtudes que vamos estar analisando a posteriori E então olhando nos para o processo educativo a uma rutura no nosso processo de acolhimento quando reencarnamos quando nós somos apontados pelos nossos pais que às vezes não consegue nos acolher porque se eu trago uma determinada a imperfeição os pais podem me arrasar tem mandou-me a humildade autoestima dizendo que olha você é burra você não aprende nada Ah mas você é muito violento Você não presta olha não sei você é um dia vai ser marginal se você não se corrigir quantas falas dessa desse tipo tem ou então fala no outro extremo que são também falas extremamente nocivas você o maior princípio da terra você é a princesa fada das nossas vidas e do mundo a criança ela fica pensando que ela está fora do mundo e ela vai começando assim lá e na primeira frustração que ela tiver ela já vai começar a sofrer que ela vai querendo uma autoimagem que não é dela então A humildade é a capacidade de será Matos incondicionalmente se o filho é agressivo a gente pode acontecer idade do filho para que ele se assistir e possa se transformar com a nossa ajuda se a pessoa Ela traz uma docilidade por exemplo a gente acorda docilidade legítima docilidade para que a pessoa aceite essa da cidade assim que ela coloca essa docilidade é um Play e coloca a serviço dela e dos outros
raz uma docilidade por exemplo a gente acorda docilidade legítima docilidade para que a pessoa aceite essa da cidade assim que ela coloca essa docilidade é um Play e coloca a serviço dela e dos outros aceitaram outro que o outro é não é dizer tá tudo certo e continue assim não porque não reencarnam para evoluir é poder acolher para legitimar o processo de auto encontro do espírito que vai desabrochado e a partir do Amor Incondicional e do exemplo que damos a pontuação de reflexivas que fazemos o espírito reencarnado em conexão com a realidade dele humildemente ele a corre seja o reforço positivo dado pelo amor incondicional na reflexão ou do exemplo do pai mas ele acolhe igualmente de que aquela maneira destrambelhada dele ser encontra na mãe também um acolhimento e encontra um exemplo se contrapõe ensinando de uma nova rota para que ele possa lidar com seu destrambelho e não foi à toa que grande que se transformou o ícone na humanidade encontrou do pai que eu descobri o fumando uma portagem que ao invés de punir o filho ele pode acolher o filho e legitimar o filho dizendo para o filho como eu e o admirava porque ele contou que está fumando admirada a verdade que ele me trouxe e se transformou mais tarde daquele adolescente nem princípio da revolução que ele paga na Índia que era o amor a verdade EA não-violência as duas estruturas dos dois pilares básicos com os pendular no efetivo o que o pai acolhe Ele não disse aqui tudo bem continue formado não a questão não era essa questão é meu filho que bom que você trouxe a verdade e agora poder Então a partir daí você trabalhava os novos Passos então a humildade que se contrapõe ao orgulho antes e que Allan Kardec tem a oportunidade de definir se muito bem do capítulo 15 do Evangelho Segundo o Espiritismo quando trata de fora da caridade não há salvação ele deixa lapidarmente colocado o quanto a humildade ela quando submetida ela traz um orgulho como manifestação das nossas encrencas e das nossas perdições então se eu sou o espírito que me coloco na
ele deixa lapidarmente colocado o quanto a humildade ela quando submetida ela traz um orgulho como manifestação das nossas encrencas e das nossas perdições então se eu sou o espírito que me coloco na terra humildemente eu sou um pobre de espírito mas se eu sou rico de orgulho e eu eu experimento na minha vida até desconexão de mim tá divindade e da realidade que só mas como é que eu sei disso eu sei a partir dos espelhos que me aborda que são meus pais dos educadores e professores pessoas que estão comigo quando eu sou pequenininho é por isso que a gente reencarna para recomeçar a reencarnação ela começa no começo ou seja desde a concepção para que a gente mude rotas mal feitas e outras vidas a base é a concepção e segue então Ninguém despreze a primeira infância Ninguém despreze os primeiros anos de um espírito que reencarnou porque ele é a terra eu húmus é a realidade que eu vou estar construindo que vai enviar aquele espírito aquela reencarnação por extensão em nível do nosso processo evolutivo espiritual é a hora e que eu enchi o fortalecimento das a virtude muito mal confundida quando eu tenho deixa por menos e age sendo conivente com a injustiça quando alguém sede representando omissão e simula como sempre humildade isso não é humildade podemos encontrar humildade uma pessoa tem uma pessoa pobre e podemos encontrar o olho de uma pessoa em uma pessoa pobre Dependendo da forma como espírito se coloca como irrita com a sua realidade como ele transita seja na pobreza seja na riqueza ele será humilde ou não Eu costumava visitar o leprosario e Belém do Pará que fica às proximidades na época Ainda dentro de Belém agora no outro município Então nós vamos lá então eu vi algumas pessoas estavam teste palhaçadas pela hanseníase lepromatosa que aquela que mochila e quantas pessoas no contacto nos Conseguimos ver ali a nobreza é de alguém que viveu nessa classe social revestida de Orgulho e que a despeito de ter reencarnado numa condição muito vulnerável e ser dominada
s pessoas no contacto nos Conseguimos ver ali a nobreza é de alguém que viveu nessa classe social revestida de Orgulho e que a despeito de ter reencarnado numa condição muito vulnerável e ser dominada pelo uma doença tão invasiva e tão deformante ainda assim estava aprendendo a desfazer uma capa de Orgulho e arrogância e de prepotência que mesmo reencarnando mesmo diante de uma doença impiedosa ela custava a ceder ela queria resistir e ficava olhando alguns comportamentos que deveriam ter sido tão tirando no passado tem um fora da curva para negatividade que mesmo reencarnando e mesmo vivendo uma inspiração desse nível ainda imobilizar com aqueles espíritos trazendo ainda ressonâncias muito forte de um orgulho do outro existência e se colocava nessa existência e a pessoa completamente fora da realidade se apresentando como se fosse uma por querendo mandar nos outros como se tivesse poder de mando querendo se revelar numa beleza física hoje um corpo já denunciava que não podia ser que não era essa beleza que a pessoa poderia ser fixar o culto a era necessidade fazer um outro mergulho visitar uma outra outro espaço da aula então Jesus propôs bem-aventurados os pobres de espírito e ele mesmo nos deu o exemplo colocar em carro numa manjedoura em um ato Supremo humildade para mostrar que um princípio ele pode dar ser qualquer classe social príncipe da luz e ele é o nascer ali Emanuel diz assim ele nasça na manjedoura para demonstrar que a humildade é a chave que abre a porta das outras virtudes e e jamais é o primeiro passo é realidade hoje nós vamos construir a nossa edifícios das nossas virtudes o tempo podem se fosse o mestre tu dizes eu sou eles assistente que dia que eu soubesse não sou nada disso tem muita gente orgulhosa Que dia você se você cozinha bem Você cozinha bem dizer que não não que sou eu eu e bromo eu enfrento aí eu sou uma remédio Tem muita gente que ela hoje cedo elogiado aí fica dizendo que não é mas ele não tá dizendo que não é para o meu dar ele tá dizendo que não é
ão que sou eu eu e bromo eu enfrento aí eu sou uma remédio Tem muita gente que ela hoje cedo elogiado aí fica dizendo que não é mas ele não tá dizendo que não é para o meu dar ele tá dizendo que não é por orgulho quando dizem Jesus tu és mestre se eu sou o mestre mesmo é mas é o México não não não decidiu reencarnar em coma no decidiu reencarnar na Grécia o berço da cultura do Poder Ele nasceu um povo escravo não nasceu filho de um Rabino na seu filho de um casal simples que haveria de viver na casa de Léo Escolheu os doze eram Supremo governador da terra e foi o 12 está ao lado dele vai ser seus pares desde a quanta humildade mas não perdeu a sua autoridade a sua presença Illuminati viva ele não se acomodou atrás de uma capa de pseudo humildade porque ele era aquilo mesmo a luz do mundo mas esse lados do mundo ele não precisou ofender ninguém maltratar ninguém esmagar ninguém com a sua luz você vai ser nada Ele viveu acho que a gente já arrumou Todas aquelas outras pessoas que nós vamos estava analisando nos próximos encontros a partir desse começo e desse fim porque o Supremo a terra o espírito mais perfeito que a terra já conheceu como o espírito de célula Kardec nasci numa manjedoura e morri numa cruz que era uma forma Informante ou que esse sentenciavam inspirado em Roma e buscou em outro lugar esses essa espécie de sentenciamento de execução ele foi sentenciado a forma mais deu a cruz para se torna um símbolo de Redenção tem quanto Jesus ele sentenciado ao lado de dois ladrões como se fosse um salteador vulgar é a suprema humildade mosquito uma vez me disse ele tinha poder ele se deixou morrer na cruz então nós pertencemos a uma igreja sem Cristo porque ele foi um covarde ele com poder que ele tinha ele podia de marcar todo mundo e por dia mas quem ama nos de marca que uma hérnia cuida ele precisava imolar-se que tava seguir até o fim comprimido as profecias ele sabia como os homens a se conduzir e ele continuou na retidão colocado pela nossa Jussara até o fim
a que uma hérnia cuida ele precisava imolar-se que tava seguir até o fim comprimido as profecias ele sabia como os homens a se conduzir e ele continuou na retidão colocado pela nossa Jussara até o fim para ressurgir depois matando a morte e deixando até hoje a ciência agora que começa a descobrir depois de Jesus que a morte ela efetivamente não existe seja a morte do corpo e cria uma um novo olhar para a vida então é desse lugar da humildade de ser uma pessoa que cultua humildade e é pobre de orgulho rico de humildade é os pobres de espíritos enquanto esse estilo de processo iluminativo que Jesus nos conclamam na sua primeira fala quando ele está no monte significado dizer que todas as outras estão subordinadas essa primeira e do sua vida a lidar com a realidade na construção de uma base hoje nós queremos chegar no esticados é tão interessante né Alberta porque é realmente é o da sua mensagem de Jesus e quando nós analisamos como você tá colocando né ele deixa claro que como é que nós vamos poder aceitar e trabalhar as outras virtudes que são consequências né da desse com o vídeo das bem-aventuranças se a gente não trabalha primeira que é a humildade deixando o orgulho de lado e eu tava lembrando de um de um caso que não desses casos que a gente escuta de Chico Xavier né que diz que uma vez uma pessoa chegou para ele e perguntou o Chico como é que essa história de aqui todo mundo que faz regressão de vida passada ou foi rei o príncipe rainha né Aí eu disse que Chico vira né E fala para ele olha nossa semana eu tá aqui do lado e tá dizendo que é verdade tem uma como que é verdade E aí mano eu tá dizendo que é verdade que se eles não tivessem sido Rei rainha se ele tivesse daqueles que tava trabalhando duro lá limpando o castelo etc e já tá esses daí já estão brincar dados em outros planetas muito mais evoluído busca aí carinha que continuo por aqui né então é tão importante né Esse aspecto de a gente tá pensando sobre essa questão de humildade que nem você disse né de tomar muita muito
s muito mais evoluído busca aí carinha que continuo por aqui né então é tão importante né Esse aspecto de a gente tá pensando sobre essa questão de humildade que nem você disse né de tomar muita muito cuidado também para não se deixar levar por aquilo que você que nós chamamos aqui de falsa modéstia né Vamos de sair fora tem alguma coisa aqui para gente agora nós temos aqui uma pergunta que é do Daniel Rosa Daniel que está sempre conosco aqui nas várias Jesi li Pergunta assim lembra dos médicos as características dos bons espíritos os bons espíritos quem permanece sob o império dos preconceitos sociais com o tipo e se fizeram reencarnaram para entender os pobres de espírito o curso entender conte tudo de que ele disse sobre o império com título de Glória que se fizeram eu acho que ele na verdade ele tá querendo dizer assim né Entendeu entendi agora nós temos o evangelho segundo espiritismo a rainha falando da Serra com aquela encontrou no mundo espiritual bom então o título de Glória o título social que a pessoa pode se autoproclamar a sociedade pode fazê-lo toda via a glória humana necessariamente não coincide com a glória espiritual se percebermos atitude de pilatos por exemplo ele tinha a glória de um poder representando César e se colocava no mundo numa proeminência naquela época e quanto que Jesus estarão aquém de barra baixo segundo julgamento popular da época a paz Jesus surgem antes de 3 dias o e Pilatos já terminou os seus dias se lançando no vulcão vesúvio eu porque não conseguiu trabalhar o remorso de ter lavado as mãos diante de um julgamento que fura uma manipulação social e perante a esposa que me sussurrou de que Jesus era um justo então a glória de um tempo de um lugar o prestígio né que a sociedade confere aos homens isso não diz nada sobre o que está dentro do homem aliás é muito difícil ocupar no mundo como o nosso uma posição de poder está sem Tonico com as virtudes propostas no sermão do monte porque o próprio movimento da humanidade e leste os seus
o do homem aliás é muito difícil ocupar no mundo como o nosso uma posição de poder está sem Tonico com as virtudes propostas no sermão do monte porque o próprio movimento da humanidade e leste os seus representantes que traduzem a sua realidade então um homem Nobre xi a posição de nobreza seja de prestígio Popular seja de titulação social seja de poder mesmo conquistado no processo eleitoral é muito difícil de chegar lá se ele for um homem muito Nobre e a massa permitir porque a massa diz que quer as virtudes mas é led os pecadores para que possam lhe representar é um movimento inconsciente e quando a pessoa muito justo ela não consegue nem outra passar os primeiros degraus Porque o povo boi cota a maioria boi cota queria envolve Eu tenho um amigo que estava no processo de eleição interior de uma cidade da de Minas Gerais e como ele fez uma gestão na Secretaria de Saúde tão extraordinária a população queria Então ele pegou no vídeo pela população e pela possibilidade de fazer o peito aquela cidade ele acolheu ele não conseguiu passar na convenção o partido dele porque ele não queria fazer transigências com coisas que eram corrupção então o próprio partido pode cortou e ele ficou profundamente magoado aí princípio porque ele não conseguiu entender como a população queria uma coisa e como aquelas pessoas que gerenciavam o poder não permitiu porque estavam incomodado com corrupção de uma cidade com a outra aquele jogo de você vai investir aqui depois a gente veste ali e ele era Espírita é espírita ele não conseguia transigir e não deveria e não foi nem representante do partido para concorrer à eleição que sobejamente ele iria ganhar Por que tinha todos os créditos para ele mas não chegou lá então ser um representante social Pelo Grau de projeção social e ao mesmo tempo de virtude é com sono consorciar essas possibilidades é muito é difícil na terra o cerveja quando o grande consegue chegar nesse lugar quando ele se veste como um palha enquanto ele tá com terno e gravata
irtude é com sono consorciar essas possibilidades é muito é difícil na terra o cerveja quando o grande consegue chegar nesse lugar quando ele se veste como um palha enquanto ele tá com terno e gravata transitando ali por lá índia pela pela Europa ele tava como uma mais quando ele vai fazer um movimento revolucionário não tem espaço ele faz uma identificação com a massa e ele não galga o poder do ponto de vista o poder do político é o ponto de vista de partido muito embora ele faça a revolução mas ele não fazem nome de um partido e era um homem extremamente iluminado mas que não conseguiu chegar muito longe depois dele logo depois dele vem as encrencas dos seus pares na Índia naquela relação com Paquistão e as coisas assume proporções muito difíceis Então é assim eu penso que é muito complicado os nossos títulos daqui tá a apresentação lá agora universo é verdadeiro tem muita gente anônima de muitos servos a quem aqueles que têm algum poder vão precisar pedir ajuda pedir a chuva Oi Jussara você quer comentar Então mas ele tá quanto como ele fala na pergunta né Você sabe deixa eu ver como é que era o nome dele mesmo o Daniel Daniel esse tem sido motivo de muita reflexão para mim nos últimos anos né até o próprio Alberto tocou na sua fala ah o nosso entendimento no julgamento das pessoas né então aquelas que o Alberto tá falando dar uma pessoa muito humilde e não tinha era orgulhoso de ser humilde então o primeiro eu acho que nós precisamos nos lembrar que se de uma certa forma difícil nosso conhecermos e aceitarmos a nós mesmos imagine a nós conhecermos as outras pessoas então às vezes as outras pessoas elas podem transparecer alguns comportamentos né e que não necessariamente refletem o estado de alma a titularidade e as possuem é obviamente todos nós vamos ter aqui que é entrar com os com um processo de ação e reação naquilo que nós tivemos realizado nas nossas existências então mais do que simplesmente uma titularidade alguma coisa que pode te dar alguma projeção
e é entrar com os com um processo de ação e reação naquilo que nós tivemos realizado nas nossas existências então mais do que simplesmente uma titularidade alguma coisa que pode te dar alguma projeção mesmo que seja no sentido econômico a significa uma superioridade ou inferioridade moral né então para aqueles que se apresentam na realidade ainda com com esta inferioridade Moral com esses traços de excessivo orgulho as obviamente o que nós vamos ver aqui eles vão ser necessárias reencarnações aonde nós vamos ser testados em mesmo quando nós estamos assim com as melhores das intenções né quando eu tava fazendo umas pesquisas o tempo para um livro que nós publicamos sobre transformação interior e por justamente até pelo fato de viver aqui nos Estados Unidos Nossa seguindo um pouco nós diz que nós falamos a princípio sobre sobre Jesus né deixa como é que eu falo com essa comunidade como é que eu vou encontrar uma ressonância ou alguma coisa que pode trazer um interesse para despertar a gente trazer essas mensagens então nós nós é nós nos deparamos justamente com aquele esse Eu fiquei chama as três virtudes de Benjamin Franklin né que mais ou menos quando ele tava na faixa dos 20 anos de idade fazendo uma viagem de volta de Londres para Filadélfia né aqui nos Estados Unidos ele estabeleceu um programa de Conduta para ele aonde ele estava assim a virtudes que ele achava que era interessante esse que ele ia estar exercitando vamos é quatro delas por sempre por semana algumas delas por semana enfim para poder ser o que ele imaginava a ver necessário para se transformar numa pessoa de dente e ele estou doze virtudes e ele fez aquilo para ele né não sentido assim de AD obviamente realmente atingir um comportamento que ele achava ideal obviamente baseado em tradições religiosas né mas ele acabou mostrando é assistir essa lista que ele tinha feito para ele de duas virtudes para um amigo cueca na época e um amigo quando o analisou e olhou as virtudes que ele tinha listado ele disse olha
acabou mostrando é assistir essa lista que ele tinha feito para ele de duas virtudes para um amigo cueca na época e um amigo quando o analisou e olhou as virtudes que ele tinha listado ele disse olha você sabe que você que as pessoas normalmente acha que você é muito orgulhoso arrogante bater de uma certa forma isso leite nas suas colocações e que fica muito difícil manter um diálogo com você e aqui nas virtudes que você listou eu notei que é isso que eu te colocar o que talvez fosse muito bom para para essa sua conduta que a humildade que foi então que se transformou na 13ª virtude então nós vemos né Daniel que que às vezes a forma como nós nos vemos como nós nos encaramos justamente ainda cegos pelo orgulho que todos nós temos isso é a chaga da humanidade ainda nós estamos tentando crescer lutar contra isso por isso que esse trabalho de hoje dentro né aí Jesus começa ele dava onerar o pontapé inicial de gente sem humildade sem você ter coragem de olhar para você mesmo e verificar o que qual é o trabalho interior que você tem que fazer não é possível adquirir as outras virtudes Então as reencarnações estão justamente aí para nos propiciarem as possibilidades os reajustes de aprendizado que podem vir através de aprendizados saudáveis através das experiências muitas vezes desafiadoras mas que são experiências que nós chamamos atende espiritismo de provas mas outras vezes se nosso em lutarmos muito elas vão vir através de experiências dolorosas que seriam as expiações que nós possamos ter discernimento suficiente para não nos entregarmos mais do que já estamos encrencadas né e falou pensando aqui que nós vivemos numa sociedade altamente competitiva e os pais se veem muitas vezes no dever e se esforçam muito para isso para dar uma melhor escola para os seus filhos né para complementar com cursos de idiomas com uma atividade Cultural de idade fica os pais se deslocam no canal o melhor para os filhos as melhores roupas não é que eles tenham essa melhor condição de vida Exatamente
tar com cursos de idiomas com uma atividade Cultural de idade fica os pais se deslocam no canal o melhor para os filhos as melhores roupas não é que eles tenham essa melhor condição de vida Exatamente porque essa competitividade né que nós vivemos de que você precisa buscar sempre o sucesso e o sucesso nesse caso se referindo as conquistas materiais é como de forma prática é buscar o desenvolvimento da sua virtude da humildade diante dessa realidade que nós vivemos é inclusive também a pergunta do Rildo o rio do Nascimento Que pergunta de forma prática como aplicar essa deve segurança dos Pobres de espírito e é eu considero que o lar é a base Aonde se constrói as virtudes fundamentais da Alba porque é lá no lar aonde nós estabelecemos as relações primárias na construção da nossa personalidade e é desde o momento que nós somos concebidos como é que os pais acolhem a criança e como é que diz trata uma criança e como é que é esse amor incondicional exemplificado no cotidiano como é que é as relações que se estabelecem em torno das divergências como é que é que pai e mãe lidam com autoridade como é que eles manifestam e lidam com a energia agressiva com medo esse conjunto humano ele vai ser modulado pelos pais no processo educativo então é Annie dentro de casa que nós vamos estabelecer uma relação com os filhos de construção de uma realidade no qual os filhos poderão ser o que eles são Aonde a comparação ela vai deixar de existir Olha mas eu o irmão é melhor do que você olha Aprenda com a sua irmã que quer ser mãe essa essa virtude que quando você faz isso você compara estabelece julgamento não deprecia alguém e coloca alguém cima você presente com os dois numa melhor das intenções é nessa estrutura doméstica do cotidiano que nós vamos ter sendo nas relações especialmente do exemplo aonde a gente vai mediando e modulando a construção dessas atitudes que os filhos vão aprendendo socialização cooperação respeito que são virtudes emergentes de um quadro de realidade que é humildade Então ninguém
vai mediando e modulando a construção dessas atitudes que os filhos vão aprendendo socialização cooperação respeito que são virtudes emergentes de um quadro de realidade que é humildade Então ninguém vai precisar tá se escondendo ninguém vai passar tá mentindo porque esses componentes eles todos estão relacionados a aceitação do filho como ele é é a TV por exemplo na escola alguém aprontando na escola pode contar ele tá no cangote de um pai ou da mamãe pode contar ele não apronta na escola se ele não tiver uma base no qual ele está sustentado às vezes de dicas incrível psiquiátricos chegar como dos estados e pegar a retirarem todo mundo então é quando você olha uma criança na escola e ver a forma competitiva ou cooperativa Você tem uma imagem do Lar onde ela pertence onde ela frequenta quando você olha no lá na escola uma criança que às vezes e prospectar e se senta na primeira turma na primeira cadeira mais próxima do professor e só tira 10 10 10 e um outro que sente lá no fundo da sala pode contar que os dois tem problema a conta para cá outra la Punta desqualificado em casa o outro tá super inflado estimular com orgulho lá em cima estimulado pelos pais que são orgulhosos que dizem para o filho olha você tem que se esforçar você tem que estudar porque o mundo é de que estudo muda de quem pensa tem muita gente estudando como você a gente vê na escola da neném e quando vocês estão dormindo o pessoal tá estudando é assim é terrorismo Então essa esse caldo de cultura que nós vivemos que é o mecanismo competitivo que é Mundial ele esmaga os mais estágios e cola os mais fortes porque os mais fortes aparentemente São pessoas que se projetam muito é igual ricamente eles não se sustentam eles vão para ser projeto vai ganhar socialmente mas não vamos conseguir levar vou levar o vazio dentro de não há como o espírito de Benedita Fernandes faz uma análise sociológica da sociedade onde ela mostra que quem tá na base da pirâmide abaixo da pobreza na miserabilidade Quem que tá lá no topo
ntro de não há como o espírito de Benedita Fernandes faz uma análise sociológica da sociedade onde ela mostra que quem tá na base da pirâmide abaixo da pobreza na miserabilidade Quem que tá lá no topo são aqueles os mais lesados e prejudicadas que estão nos extremos quem tá no meio tem mais chance de poder viver uma vida digna e não é aquele que tá na super abundância e na escassez estão bem então os em setor de uma sala o primeiro lugar e o último lugar Esses são os mais lesados eu sempre fico preocupado com o aluno que só tira de teste ou que só tira zero retirar o mundo hoje porque porque eles são emergentes de um lar que não sabe modular a humildade não dia em que seja a respeito cooperatividade participação solidária na essas virtudes escasseiam porque esse garoto e aqui vem para escola eles vêm telhado para baixo para cima porque o lá trás essa performance então eu não creio hoje olhando politicamente por exemplo as realidades dos diversos estados do país do mundo eu estou cada vez mais convencido cada vez mais convencido independente da nossa participação como eleitores de que a grande revolução ela se tá na criança mesmo em valores morais esculpidos pelos pais não é pela Escola pelos pais e e chegou até mim gato e vamos construir a que vamos construir essa base dessa criança que vai crescer com essa estrutura sólida leve mais sólida paradoxal né porque é virtude e que vai ser os homens que amanhã vão ser capazes de enfrentar essa competição selvagem essas relações desiguais o preconceito essas coisas todas medonhas que a gente vê que são resultado as todas orgulho terrorismo então eu creio sabe o que é Rio do que é no lar a partir dos pais que lhe dando conselhos vão estar se transformando porque não é uma transformação rápida porque os pais são capengas nós pais somos capenga vamos nos incluir nós passamos com a pena então a gente faz o que é possível dez anos depois a gente descobre outras coisas que não tão legais dentro da gente mas a gente já fez muito pelos
os capenga vamos nos incluir nós passamos com a pena então a gente faz o que é possível dez anos depois a gente descobre outras coisas que não tão legais dentro da gente mas a gente já fez muito pelos nossos filhos muito os nossos pais fizeram por nós então é esse processo educativo que Allan Kardec procure lá eu ia para vocês filhos e nesse que eu acredito de que o mundo vai caminhar mais célula de mente para a regeneração E aí Oi Jussara Quer comentar é o tava pensando de uma maneira bem simplória obviamente não toda toda sequência como colocar o querido Alberto né tenho porque assim né a humildade não é uma uma uma característica que nós temos naturalmente ela tem que ser uma escolha consciente na incorporada nas nossas ações diárias O querido Décio iandoli eu sempre que o imposto ele a gente tem oportunidade está fazendo algum trabalho junto eu peço para ele porque eu acho incrível e falo para ele compartilhar mas como ele não tá aqui hoje então vou falar Eu no lugar dele ele tem o exemplo que ele fala que assim que como se a gente nascer se nós tivéssemos ganhar um monstro da queles copinhos sabe esses copinhos que a gente tomar água até a água no centro espírita todo esses copinhos estão vazios né então e esse foi copinho Então vão dizer aqui mas nesse caso o nosso copinho de hoje é o copinho que tá a humildade só que ele tá vazio quando ele tá vazio o que que ele significa que ele apresenta o seu oposto que é o orgulho só tem uma maneira de eu tirar o orgulho e atingiu que aquele copinho serve quem encher ele com humildade e isso a gente faz através dessas ações diárias né então no momento nosso copinho tá vazio um pouquinho mais cheio algum pouquinho menos cheio o outro mas são ações que ainda Considerando o nosso nível né de estágio evolutivo como espíritos Imortais ainda como eu costumo dizer né no terceiro na terceira categoria que por acaso é a última né Mas então nós estamos na terceira categoria lá daqueles espíritos inferiores então não faz parte natural
is ainda como eu costumo dizer né no terceiro na terceira categoria que por acaso é a última né Mas então nós estamos na terceira categoria lá daqueles espíritos inferiores então não faz parte natural de nós mesmos ainda termos esses outros sentimentos que nós agora como um pouco mais é acrescido que é um pouco mais conscientes estamos tentando adquirir Então é só através mesmo do trabalho duro do exercício diário né de verificar as nossas ações de verificar os nossos pensamentos dessa né orar e vigiar como dizer que Como dizia Jesus né aproveitando todas as oportunidades que nós temos para ir praticando então eu tava contando para vocês do caso do Benjamin Franklin então é interessante que que ele fez ele escutou o amigo foi lá e incluiu a 13ª virtude para ele que era humildade e aí depois ele faz um relato na autobiografia dele ele fala se até com uma certa surpresa você sabe que depois que isso aconteceu quando ele vai lá e explica né toda essa situação os meus diálogos as minhas conversas com as outras pessoas se tornaram tão mais agradáveis então mais produtivo e sem nenhuma contente então conosco também vai acontecer a mesma coisa à medida que nós vamos Sem dúvida alguma através de uma imposição mesmo no nosso caráter por quê que nem diz não é uma segunda natureza ainda é algo que nós vamos aqui exercitando nós vamos acabar vendo resultados que vão nos estimular cada vez mais para essa ação no bem porque o bem faz bem para nós aqui às vezes a gente tá pensar não porque eu tenho que ser bom porque Deus vai vai vai vai vai me levar para o seu não eu tenho que ser bom que assim que eu sinto felicidade é assim que eu me completo então é essa essa aí ciência que me que me falta e é o que me chama para que realmente a gente exercício dessa forma então agora da próxima vez Você lembra desse exemplo do dest né falou como é que anda meu copinho na verdade aqui vou ver se eu consigo enxergar um pouquinho mais com essa o conscientes e bacana gente sol é nós queremos fazer um pedido especial para
plo do dest né falou como é que anda meu copinho na verdade aqui vou ver se eu consigo enxergar um pouquinho mais com essa o conscientes e bacana gente sol é nós queremos fazer um pedido especial para quem está nos acompanhando aqui hoje nessa noite é talvez vocês não saibam e muitos saibam Mas a nossa os nossos companheiros amigos da Rede Amigo Espírita tiveram seu canal do invadidos por hackers que né você começar no canal o canal sumiu eles têm mais acesso então não foi criado um novo canal e nós estamos pedindo o apoio de todos para que possam ir lá visitar se inscrever no canal porque é um trabalho lindo realizado né pelos desaparecidos todos os amigos da Rede Espírita é o que nós possamos ajudar aí na recuperação para esse trabalho e aproveita a visita também o canal do Jardim das Oliveiras visita o Canal dos 10 da Rádio Fraternidade da TV 7 todas as instituições espíritas fazem um trabalho sério por quê porque cada vez que a gente curte o vídeo que a gente compartilha e nós nos inscrevemos no canal nós ajudamos a dar mais visibilidade para bom então conteúdos como esse chegaram a mais pessoas é isso que nós queremos não é meus queridos nós então já estamos aí uma hora 18 de Live nós teremos ainda mais nove encontros nós temos oportunidade de conversarmos muito antes de nós conduzirmos para o nosso encerramento eu gostaria de deixar o convite para a programação de sexta-feira degese é aproveitando aí esse mote do Setembro Amarelo nosso começaremos na próxima sexta às 17horas uma série de estudos também em dez episódios sobre a questão do suicídio na infância e na adolescência e nesse primeiro episódio que será depois de amanhã às 17horas nós trataremos do tema um olhar para o ser imortal estarão conosco a Clara Lima Gonzales de Araújo que é autora de um livro que esse mesmo título decidiu na infância e na adolescência a Elsa Rossi nossa querida amiga de Londres ea o outro Vale também a nossa amiga do Rio de Janeiro e nesse mesmo dia um pouco mais tarde nós teremos aí o segundo
decidiu na infância e na adolescência a Elsa Rossi nossa querida amiga de Londres ea o outro Vale também a nossa amiga do Rio de Janeiro e nesse mesmo dia um pouco mais tarde nós teremos aí o segundo episódio da série de estudos sobre as parábolas de Jesus e na sexta-feira então às 21 horas nós estudaremos a parábola do semeador com o auxílio dos nossos queridos Lúcio Maranhão e o Rafael Papa e além também da minha participação então fica aí o convite nós temos agora que aproveitar o tempo para estudar não é gente vamos estudar porque eu já estamos em casa o Centro Espírita fechados vamos aproveitar bem nosso tempo eu gostaria de passar então para a Jussara para que ela pudesse fazer as suas considerações finais na sequência para o Alberto E aí Alberto já pediria que você fizesse a nossa prece de encerramento a Sara tá contigo então eu gostaria de fazer um convite para todos e para mim mesma que já que nós estamos começando essa jornada entendendo que todos os ensinamentos de Jesus de tudo aquilo que nós procuramos fazer em nome do Espiritismo ele não vem não é de uma de maneira nenhuma para que nós possamos simplesmente alimentar o nosso intelecto e mas sim como uma proposta de mudança uma proposta de seguir a Realmente todos esses ensinamentos então já que nós vamos estar fazendo isso durante 10 semanas e temos assim o intervalo de uma semana entre a outra que nós possamos então no nosso dia-a-dia prestarmos atenção nessa primeira bem-aventurança bem-aventurados os pobres de espírito né e vermos assim o nosso comportamento e no nosso dia a dia em relação aos nossos familiares em relação a sociedade e procurarmos necessitar cada vez mais a humildade e toda vez que nós nos unimos então colocamos Então essa essa força essa energia para trabalhar Gilmar a nosso a nosso favor então que consigamos nesse exercício para que a semana que vem a gente começa a trabalhar então uma outra outra virtude que também vai ser um outro convite para dar seguimento à a prática dos ensinos de Jesus no nosso
mos nesse exercício para que a semana que vem a gente começa a trabalhar então uma outra outra virtude que também vai ser um outro convite para dar seguimento à a prática dos ensinos de Jesus no nosso dia a dia E agradecendo todos agradecendo aquele da Delta Ivana e as fico feliz já de que nós temos alguns outros encontros aí pela frente para conseguir continuarmos e a todos vocês que tem nos acompanhado recebo assim O nosso carinho Oi e o nosso desejo de que os seus lares estejam em paz que vocês estejam sendo sempre muito assessorados pela espiritualidade maior que Sem dúvida alguma nos envolve a todos neste momento entendendo que estamos aqui tentando realizar o melhor para alcançarmos a nossa transformação com Jesus em nossos corações com seus ensinamentos sendo o nosso guia seguro para essa transformação muito obrigada vamos crescer você Sara muito bom gente parece minha de casa para semana vamos envolver humildade semana vem todo mundo humilde humildade em 7 dias JS possibilitando mais pelo menos sete provas vão fazer uma prova online eu vou mandar todos os meus obsessores que eu tenho muitos infantis a o poder fazer uma avaliação dos internautas Mas é uma provocação boa a gente poder fazer desses estudos uma proposta de exercício no cotidiano eu queria aproveitar a oportunidade de dizer acerca do Setembro amarelo que nós vamos estar fazendo uma fala dia quatro sexta-feira o retorno para a vida fora do corpo é uma fala relativa à prevenção ao suicídio né e torno para a vida fora do corpo 20 horas queridos amigos vamos orar vamos agradecer a Deus nessa alegria do nosso encontro desta noite o pai de amor você conosco É nesse esforço de refazer as nossas vidas pautada numa proposta Luminosa que temos adiado ao longo de dois mil anos aproximadamente a rede B Jesus através de reflexões e de ações congruentes e com a fé que nós abraçamos é e o convite intransferível bom e que não pode mais ser adiado em razão das nossas necessidades emergentes o e em função do mundo também precisar
s e de ações congruentes e com a fé que nós abraçamos é e o convite intransferível bom e que não pode mais ser adiado em razão das nossas necessidades emergentes o e em função do mundo também precisar de nós mesmos no lá relacionamento a dois junto Oxe junto aos pais junto o vizinho e portanto vai demorar bom inspira-nos e nos ensaios sobre cada disco tu diz desta feita sobre humildade nós estamos nos arriscando a sermos leves e melhores é fazermos contacto com a nossa realidade sobre o que estamos ou como estamos para que em nos aceitando possamos fazer as transformações necessárias o que se despontam como indispensáveis no momento e fica conosco abraça-nos a todos e guarda na tua parte que assim seja querido muito obrigada a você Alberta você Sara e a todos que estão aí nos acompanhando firmes mais de 600 pessoas juntas estudando gente é muito bom um bom restante de semana para a gente se encontra espero vocês na sexta-feira às 17horas grande abraço
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