As Bem Aventuranças do Sermão da Montanha e a Transformação Interior.
Nazaré Diniz e Ivana Raisky conversam com Alberto Almeida e Jussara Korngold sobre como podemos desenvolver as virtudes e nos transformarmos em pessoas melhores.
o olá boa noite meus amigos boa noite a todos que nos acompanham mais uma live do iceia instituto goiano de estudos espíritas onde nós nos sentimos muito felizes em receber os nossos convidados de hoje primeiramente eu quero agradecer o apoio que recebemos da divina e do ruben da web rádio fraternidade acompanha nossa live pelo nosso canal facebook também pelo nosso canal no youtube e aqui hoje nós temos nossos pessoas que ele disse uma sei como sempre né então é nossa convidada falando diretamente dos estados unidos olha que maravilha que a internet a nossa amiga jussara corre gold jussara seja bem-vindo seja bem vindo a nossa live de hoje eu largo do jessie o a leite para que bom te ver jussara a nossa amiga jussara ela é escritora ela come a transformação interior que o nosso tema da noite é tradutor e palestrante espírita presidente do conselho espírita internacional e da federação espírita dos estados unidos então nós o nosso tema de hoje é as bem-aventuranças do sermão da montanha e a transformação interior e olha só que ele vai nos ajudar aqui mais ainda nesse tema é o nosso querido alberto ribeiro de almeida popularmente conhece movimento esse pentacol alberto almeida seja bem bonita beleza estamos juntos então nossa alberta que nasceu em belém e ele gravou e mestre pela universidade federal do pará ele tem múltiplas especializações e atua como médico e terapeuta transpessoal é escritor e palestrante espírita e aqui e aí meus amigos as boas vindas de vocês para o nosso público fique à vontade oi sara então eu gostaria de agradecer primeiramente a vocês do instituto goiano de estudos espíritas pelo convite e pela oportunidade é uma alegria muito grande poder estar aqui e cumprimentar a todos os amigos que estão nos acompanhando nesse momento também através da nossa querida web rádio fraternidade e todos que estão acompanhando pela transmissão também do jardim das oliveiras é uma alegria muito grande poder tá aqui compartilhando esse momento inclusive que eu queria da
da web rádio fraternidade e todos que estão acompanhando pela transmissão também do jardim das oliveiras é uma alegria muito grande poder tá aqui compartilhando esse momento inclusive que eu queria da oferta né é sim tá aberto a minha alegria de poder tá fazer um toque de açaí com pequi na times square lá no centro da cidade mais mais cosmopolita do mundo aonde a nossa senhora está maravilha tá gostei dessa dessa união e aí quem dá-nos aqui nos dá o apoio sempre nos bastidores é a nossa amiga ivânia eu não posso deixar deixar falar sobre ela porque sem ela nada disso estaria acontecendo ivana seja bem-vinda vou isso pessoal alegria nós estamos juntos aqui esses dois fofos e queridos que a gente ama então muita alegria de temos aqui conosco e nós estamos hoje também que uma novidade porque além da transmissão pela rádio fraternidade nós estamos também transmitido pelo canal do youtube do jardim eu coloquei então seja o que estamos acompanhando também lá no jardim das oliveiras com muita alegria que nós tamos juntos aqui e eu estou atento às perguntas de vocês tá bom faça isso suas perguntas tire as suas dúvidas porque nós vamos colocar aqui para os nossos convidados dessa noite bom obrigada então para iniciar nossa live nós vamos fazer uma oração inicial e pedindo a nossa amiga jussara que passa para nós por favor e e em momentos como este é aonde alegria e encontros reencontros penetram nos nossos corações e nós conseguimos ainda mais próximos o nosso pai celestial e em sinal de gratidão nós queremos dizer ah esse ai criador o que estamos assim no sentido abençoados e por podermos contribuir de alguma forma em momentos de tanta dificuldade para o nosso planeta trazendo alegria ea suavidade e o esclarecimento a todos os corações através da palavra que não mais fica restrita às nossos lares mas que penetra os lares de tantos irmãos e tantos irmãos irmãos em necessidade que o mestre jamor jesus a quem honramos hoje relembrando uns o seu sermão da montanha nos abençoe e nos inspirem e
ares mas que penetra os lares de tantos irmãos e tantos irmãos irmãos em necessidade que o mestre jamor jesus a quem honramos hoje relembrando uns o seu sermão da montanha nos abençoe e nos inspirem e esteja conosco bem como os benfeitores espirituais que sempre nos assistem o que é suficiente a maravilha então nosso tema maravilhoso né gente esse tema é as bem-aventuranças do sermão da montanha e a transformação interior oi e aí eu gostaria de fazer a seguinte pergunta primeiramente para o alberto e depois você jussara quiser completar tem problema viu jussara alberto você pode nos dizer que não versículo no primeiro versículo né diz assim vendo as tubas subiu ao monte após o sentar se aproximaram dele os seus discípulos olá você que está em mateus no evangelho de mateus né e aí eu gostaria de fazer a seguinte pergunta o que aconteceu antes daquele momento para que jesus nos trouxesse o sermão da montanha na verdade essa descrição que mateus propõe ela tratos talvez o movimento público e dando com a multidão mais extraordinário que que culminou na subida do monte na história da vida de jesus que em verdade a nossa relação com a vida ela pode se dar numa perspectiva de corredor com alguém ela pode se dar um nível grupal com uma equipe com grupo torre de 20 25 pessoas 30 no máximo e depois a gente chama de multidão então esse foi o momento que jesus tomar uma multidão e a nessa circunstância efetivamente que jesus sobe no monte e ele fala para toda a sua sociedade e a princípio ele começa a falar para os mais oprimidos vem as bem-aventuranças ele fala para o grupo que tá mais de digamos assim sofrido bom e que eram aqueles que representavam uma grande parte daquilo que era a constituição do grupo na época judaico depois a gente fala pela classe média no final de fala para aqueles que decidiram por deixo então é uma conferência que tem estâncias e ele abrange todos os públicos e ao subir na montanha ele faz a ali tem vários sentidos simbólicos que nós podemos extrair os dias de hoje era
iram por deixo então é uma conferência que tem estâncias e ele abrange todos os públicos e ao subir na montanha ele faz a ali tem vários sentidos simbólicos que nós podemos extrair os dias de hoje era necessário poder ter que subir para falar da estatura de alguém que tinha autoridade porque quando ele de serra fala do sermão do monte essa conta aqueles que eles estavam se dedicando a fala que estavam avaliando a fala criticamente quero os seus opositores eles concluem dizendo e ele fala com o ou seja jesus de tinham autoridade interior a fala dele era a teorização da sua prática porque a gente tem oriza mas não consegue praticar não somos ao contrário a gente fala e não faz né a gente fala como estímulo para fazer a gente fala que a gente percebe jesus falava do que ele fazia a sua a sua expressão verbal era por assim dizer as ilustrações do seu comportamento era as uma pintura da sua própria movimentação na terra então ele tinha essa autoridade que não se encontrou tão aderente nem antes de dele e nem depois dele tá como a gente costuma usar uma configuração se que é um papo e território o mapa é uma tentativa de reproduzir o território é uma teoria para tentar reproduzir a prática quanto mais e o cima do território mas ele aderente magnésio preenchido rico jesus ele era o próprio território o mapa de jesus era coincidente com o território então subir no monte falar era autoridade de alguém era reconhecido pelos seus opositores e poder de assentar-se ele segue a sua tradição na sua tradição quando os sábios e o me ensinar eles a sentavam-se então ele sobe e assenta se agacha para segunda a sua tradição poder fazer valer os ensinos que deveria estrear ea introdução da sua fala só as bem-aventuranças elas estão apenas a introdução do sermão do monte e elas são arrasadoras elas são a síntese do que ele vai dizer a despeito da ele está falando para a classe mas o proibida oi jé uma síntese também estudo aqui do quanto nós poderíamos resumir da sua estada conosco importantíssimos nós
íntese do que ele vai dizer a despeito da ele está falando para a classe mas o proibida oi jé uma síntese também estudo aqui do quanto nós poderíamos resumir da sua estada conosco importantíssimos nós encontramos no sermão da montanha que poderia ser por assim dizer a teorização da sua vida e se pudesse resumir o sermão do monte para resumir anos as bem-aventuranças porque ela está ali um conta servir como roteiro existencial como a o resumo da boa nova como se fosse um sumo da estada conosco ali naquela iniciação da sua grande conferência e tal e por tudo isso que o sermão do monte ele começa desse jeito no monte ele a sentado e falando em três níveis e com a autoridade que ninguém como ele conseguiu hoje se equiparar que maravilha sou sarah é interessante tentei não é aberto quando você tá me falando lembrando assim dessas questões dos simbolismos né e das mensagens que estão nas entrelinhas também né este subir no monte né mas o povo também teve que subir né então mostra uma subida de não somente na da de jesus nesse sentido para trazer essa mensagem mas de todos aqueles que um seu recipientes na de receber esses ensinamentos de uma certa maneira tinham que correr e posicionar de uma maneira inteira anteriormente para poder se beneficiar e serem os multiplicadores nas desses desses conhecimentos desses ensinamentos que jesus estavam trazendo é o momento sublime né eu tive a ocasião a unidade de ir aonde se diz que é realmente o monte né e ela vai mostrar muito grande imaginado sentado e falando com todos e trazendo esta essa tira esse direcionamento para nós que ele pessoa em nossas mentes até hoje é muito bom nesse esse esse estudo sobre o sermão da montanha eu peguei naquele livro do novo testamento haroldo dutra e lá tem uma explicação diz assim após sentar-se né aí tem uma definição após sentar-se é uma costura dos sapos hebreus quando teriam espaço tá ensinamentos para seus discípulos aí a gente vê eu já ouvi alberto falando muito sobre a questão do da família pede
uma definição após sentar-se é uma costura dos sapos hebreus quando teriam espaço tá ensinamentos para seus discípulos aí a gente vê eu já ouvi alberto falando muito sobre a questão do da família pede conversar de relacionamento familiar e aí os especialistas eles recomendam que os pais devem se agachar para conversar com seu filho pequeno ele destaca que eu entrar na mesma altura do filho os pais podem olhar nos olhos enquanto conversa e além disso eles conseguem ver os sentimentos da criança ela prestar atenção nas expressões faciais dela é nesse gesto que jesus sentou-se ali podemos concluir então que essa postura de jesus é como de um irmão mais velho orientando o irmão mais novo ou de um pai e orientando para o filho e nós poderíamos se policamente e quando nós nos agachamos efetivamente nós fazemos aquilo que não a linguagem ecológica chama-se de apolo apolo é uma palavra francesa que se equivaleria mais ou menos aqui rico é laços quando você faz um rapaz você cria um veículo cria um uma relação de espelhamento então a possibilidade de poder ficar no mesmo nível que o outro nos faz do ponto de vista psicológico um campo de receptividade por parte do outro o outro ele nos acolhe inconscientemente melhor quando a gente quer um primeiro alguém a gente levanta aí a gente se distancia desse alguém se a gente fala com a criança de cima para baixo nós somos parece um dinossauro falando com uma e eu mando lá embaixo quando a gente chega no lugar porque as crianças correm para as crianças porque nem se relacionam mais entre si com as crianças porque elas estão no mesmo nível não são só porque são crianças porque se um adulto se a caixa a criança se a chega então pestalozzi ele fazia isso quando da chegada dos seus alunos e um lá na suíça que ele recebia de joelhos não era de joelhos com uma reverência na temporada a gente pudesse também aqui é acreditar isso acrescentar isso mas ele ficava de joelhos para ficar no mesmo nível fazer um rapaz ó criado esse movimento de espelhamento quando nós
erência na temporada a gente pudesse também aqui é acreditar isso acrescentar isso mas ele ficava de joelhos para ficar no mesmo nível fazer um rapaz ó criado esse movimento de espelhamento quando nós criamos esse processo de espelhamento o outro psicologicamente se desarma ele fica mais aberto para nos receber a nossa chegada é uma xi a profunda mais livre e defesas então quando você por exemplo tá conversando com alguém ou quem tá sentado você tá em pé ou inverso a conversa ela não show tende a não fique bem se a gente quer chegar mais perto do outro a gente senta e se a gente quiser chegar mais perto do outro ainda a gente sentar ao lado não em frente porque o em frente é um enfrentamento é uma acareação acareação é assim mas quando eu sento ao lado eu estou dizendo eu e você estamos olhando para o mesmo objetivo lugar-comum estamos descobrindo alguns um juntos então quando jesus assenta senão é só nessa passagem que jesus assenta-se ele coloca-se no mesmo nível e ele por assim dizer é talvez a tradição quando ele se tá trazendo isso porque as sabedorias ela milenares delas são assim depois que a psicologia vai estudando e vai identificando porque as pessoas funcionam e o que funciona elas estão nome talvez a tradição de vaca já pudesse trazer esse olhar do raposo vínculo espelhamento quando os mestres assentavam assim jesus faz quando vai por exemplo ser questionado com relação a mulher que encontrada cometendo adultério também faça o mesmo jeito ele assenta se as pessoas estão ali muitas estão de pé e ele é questionado o que ele deveria fazer quando ele é confrontado com a lei de moisés porque ela foi encontrada cometendo adultério e lado deuteronomy porque é prescrevia de que o casal deveria ser de lapidado no início na entrada da cidade porque antes cometeram adultério entende perguntam para ele né é uma tentativa de checava a nossa tipo de embaraçado não era eles quisessem saber de sabia tanto aqueles dizem eles estavam fazendo a confrontação com uma dor que vai te
entende perguntam para ele né é uma tentativa de checava a nossa tipo de embaraçado não era eles quisessem saber de sabia tanto aqueles dizem eles estavam fazendo a confrontação com uma dor que vai te dizer o perdão urgência e pergunta para ele se você poderia lançar a primeira pedra tal como estava prescrito né você lançava mulher nas pedras tão jesus então seja o primeiro a lançar a pedra lançada a mulher na pedra e era só mulher que o homem não estava mas tudo isso que eu tô dizendo que acontece ele assentado eu sei que ele tá sentado que ele escreve no chão faz outro perguntar inicialmente o que aquele a chave ele não diz nada ele faz silêncio escrever no chão com o dedo é a única uma coisa que ele escreve ele está sentado então eu penso que a nossa postura alguns políticos por exemplo se divertir do brasil né tem um político famoso aqui no brasil que ele é baixinho então ele levantava-se sempre dava levantar o queixo e os assessores dizer que ele baixar o queixo porque aquela hora uma atitude arrogante e é efetivamente é quando você eu acho que ele fazer porque ele é e sobretudo porque ele era arrogante mesmo aí o pessoal baixar no queixo dele para ele ficar no mesmo único das pessoas então eu penso que família quando a gente sentar lado pode a gente sentar junto por isso que a mesa é um cara legal né ela tá mediada pelos alimentos ali nós podemos numa atitude de descontração ter certeza suavidade nós podemos compartilhar percepções e o pai e mãe estão sentado à mesa no com x no mesmo nível mas ninguém perde a autoridade por a sentar-se essa é a diferença eu me assento mas não perco a minha autoridade vertical que faz com que os outros me aceita como uma autoridade mas se sentir constrangido porque eu não estou de pé estou do mesmo nível então eu penso que saia mais ou menos por aí essa proposição que você faz e pelo que jesus se assentou muitas vezes para ensino oi sara então eu tava aqui refletindo também acho que isso já é a primeiro a primeira demonstração justamente da
r aí essa proposição que você faz e pelo que jesus se assentou muitas vezes para ensino oi sara então eu tava aqui refletindo também acho que isso já é a primeiro a primeira demonstração justamente da primeira bem-aventurança até os pobres de espírito onde ele vem mostrar a questão de humildade né porque a lente toda todo o benefício pedagógico né como alberto de também explicou para gente ainda tem assar esse momento em que ele se coloca no nível de igualdade por reconhecer que ele também não é o criador mas é um criado né que ele também não é o que ele disse bom era o pai né é que ele também apesar de estar lá na posição com você decide irmão mais velho de mestre se coloca em igualdade até porque conhecido próprio caminho então eu acho que são tantas as conjectura-se que nós podemos é nesse momento mas eu acho que o mais importante é realmente conseguir imaginar o que foi para aquelas pessoas que estavam lá virar que ela fica que seguramente às vezes eu fico aqui imaginando né se jesus aparecesse realmente na minha frente como é que eu ia mico como é que eu ia me comportar né que que eu ia fazer às vezes eu acho que eu penso que as pernas ou e bobear eu vou ficar ele ele naturalmente então acho que ele viu passando sangue tem que baixar também viver com ele mas então você imaginar né o que significava para aquelas pessoas que ele repente eram tratadas também com tanta rodeios vida né sendo pertencente usar essa classe como o alberto falou a classe mais sofrida com mais dificuldade de repente chega alguém que ele já vem como sendo alguém direction de superioridade não precisa o olá né o finn china imagine o sentimento da medida áurea de jesus e aí a esta pessoa né esse ser bom né é tu chega né para chegar ao seu tamanho né para chegar mais próximo de você é algo sublime né então e coisas assim preciosidades que eu acho que de repente por isso que nós vezes participaram nossos perdemos muito na letra né nós perdemos no momento em que nós começamos só a ficar preocupado em
ntão e coisas assim preciosidades que eu acho que de repente por isso que nós vezes participaram nossos perdemos muito na letra né nós perdemos no momento em que nós começamos só a ficar preocupado em saber a palavra e e analisar o temporal sermão da montanha quando nós temos essa preciosidade do que eu sentido que são gestos que acabam realmente falando mais que mil palavras pense em quando você tá falando eu lembrei de um fato interessante também o meu filho agora não tem mais 20 anos agora quem senta até quando eu quem tem que abaixar ele euro eu falo abaixo você porque eu não quero falar com você o dedinho na cara do almoço então a baixa para ficar no mesmo mesmo tempo então pior para poder fazer assim né mas são coisas muito importantes para gente refletir né o nosso tema é as bem-aventuranças do sermão da montanha e a transformação interior e ajustar a escrever o também sobre esse alberto fala divinamente sobre esse assunto eu gostaria de usar a que você nos falasse sobre que a virtude o que é para ver a transformação interior é necessário mas desenvolvemos virtudes não é isso então que a virtude então essa virtude é o bem que eu queria tar sofrendo disso sabe que em vez de papel uma pandemia de convite que fosse de com virtude não é convite é com virtude né que a gente tá precisando muito né então nosso entender você eu eu odessa e ele tem uma forma magnífica então vou citar aqui publicar essa forma de dessas que ele fala para gente entender o que quer dizer que eu tinha o seguinte é como você tivesse aqueles copinhos sabe aqueles copinhos de água que a gente dá no centro espírita então você imagina que você tem aquele copinho vazio zinho é quando você começa encher aquele copinho quando você chega na virtude então a gente tem copinho de vazios as nossas ações que são as ações que se transformam no bem são as ações né que vem realmente daquilo que eu nosso como espíritos ainda aspiramos na a ser estas seriam aquela ações né dentro da dos exemplos de jesus que nós chamamos de
ue se transformam no bem são as ações né que vem realmente daquilo que eu nosso como espíritos ainda aspiramos na a ser estas seriam aquela ações né dentro da dos exemplos de jesus que nós chamamos de virtudes mas se você me permitir eu vou até explicar para você como é que esse livro nasceu e porque ele tem a ver justamente com as virtudes que é o que se chama aqui nós conhecemos e as três virtudes de benjamin franklin então morando aqui nos estados unidos e querendo trazer a alguma coisa que tivesse um pouco mais ressonância né na própria mentalidade americana e no sentido de eles compreenderem e ter uma familiaridade largamente que se tem a família de idade com sermão da montanha mas trazer ainda mais próximo né porque eu sempre falo para mim o espiritismo ele tem que te servir no dia a dia né não é uma teoria como a gente está sempre nas na nas encarnações passadas em outras manifestações religiosas e aí refletindo sobre um processo de transformação e interior né no caso nós inclusive fizemos primeiro esse trabalho todo em inglês depois aquele foi traduzido para o português e aí é sem dúvida alguma inspirada porque eu não gosto que me aquecer a autora das ideias que eu acho que eu achei genial a gente vocês vão achar mas como eu tô dizendo para bia são de né de inspirações e pensando né justamente como trazer ela se aspectos a transformação moral e interior nós desenvolvemos de trabalho então um fazendo um paralelo das bem-aventuranças com as 13 virtudes de benjamin franklin apenas estúdio de benjamin franklin conhece então benjamin pra gente que foi aquele né o que que ele não foi né era mais fácil falar o quê que benjamin franco e não foi é bom fiel no casamento mas fora isso que ele foi uma maravilha de pessoa primeiro estadista inteligentíssimo inventor a participou né do que nosso até celebramos ontem também aqui o quarto de julho a independência dos estados unidos nos en a todos esses processos um homem extraordinário nesse sentido lá e mas quando ele tava assim mais ou menos uns
celebramos ontem também aqui o quarto de julho a independência dos estados unidos nos en a todos esses processos um homem extraordinário nesse sentido lá e mas quando ele tava assim mais ou menos uns 20 anos de idade ele estabeleceu uma regra de conduta para ele e fez assim como se fosse hoje se fosse uma planilha zinha lá do excel né do que que ele achava que ele precisava de desenvolver dinheiro tu diz para ser um homem de bem e olha que ele não tinha lido kardec ainda né nem o evangelho segundo o espiritismo nada e ele chegou à conclusão e aí fez uma anotação de duas e virtudes que ele imaginava aquele deveria ter então sinceridade o meu tranquilidade limpeza a justiça castidade por aí ele foi e cada uma dessas virtudes que ele estava ele colocar tá bom é assim a virtude mas como é que eu posso porque eu tenho que fazer o quê que você que significa ser isso o que que eu tenho que fazer para chegar nisso oi e o segundo que dizem hoje você tem até um é porque você pode pôr no teu telefone lá e e ver se persegue as virtudes do benjamin próprio de acordo com isso ele resolveu então então todo dia parece que ele ia lá e repassava alice teve o que que ele tinha feito que querer não tinha feito ele setra e ele o que é muito super interessante aquele que fez isso para ele ele não fez isso para mostrar para o mundo para hora toma aqui você né faz você que isso é bom como a gente gosta de fazer e mais parece que um dia ele teve um contato aí com um amigo e esse ele mostrou para mim igual a eu tô seguindo aquele momento metodologia né para melhorar e o amigo disse que olhou as as virtudes que ele tinha escrito naquela época eram 12 e o amigo chegou para ele falou nossa tá mais tão excelente isso tudo que você falou só que eu acho o seguinte se você me permite né e eu acho que esqueceu da virtude o mais importante ele falou como assim escreve jesus que é que eu esqueci meu dando no seu entender é mais importante é isso é qual seria essa virtude ele a humildade então essa se transformou na 13ª virtude
importante ele falou como assim escreve jesus que é que eu esqueci meu dando no seu entender é mais importante é isso é qual seria essa virtude ele a humildade então essa se transformou na 13ª virtude que ele coloca como assim descrição na do que ela seria seria imitar a deus ea jesus e aí ele fala que a humildade é uma coisa tão difícil da gente conseguir que quando a gente fala que conseguiu que foi humilde você deixou de ser né então eu acho que sabe estão esses esses essas aquisições espirituais que que nós procuramos então ao longo da nossa jornada né trazer para conseguirmos chegar mais próximos do criador né bom então nós temos aqui tem perguntas várias roupas olha só vamos começar a primeira nós queremos registrar que nós temos gente de todo canto nós não vamos conseguir falar todas as cidades que são muitas cidades diferentes mas as pessoas que se manifestaram aí de minas gerais de goiás de são paulo do espírito santo dos estados unidos nós temos massachusetts texas a planta no pará em rondônia rio de janeiro paraíba amazonas rio grande do norte de londres pernambuco paraná rio grande do sul se federal santa catarina e provavelmente devem ter outros aí que ainda não consegui catalogar aqui então nós agradecemos muito a todos que estão aí nos acompanhando e a nossa primeira pergunta deixou localizar que que eu vou colocar lá na tela foi feita tudo para companheiro nossa aqui de goiânia que é a lucília e eu tô só localizando onde está o comentário aqui da lucília para colocar na tela para vocês só um instante e tem muito comentário do gente muita gente deixando aqui ó a lucília pergunta como poderia me transformar se até agora não consigo dar um passo adiante o que vocês me indicam e fique à vontade quem quiser começar aí e eu penso que já começou na medida aqui ela tem o desejo de se transformar primeiro ponto eu desejo que tem gente não tá querendo nenhuma mudança não acho que tá tudo bem tá tudo bom às vezes de visitantes conectados disse tão alienado de si mesmo que não não consegue fazer
primeiro ponto eu desejo que tem gente não tá querendo nenhuma mudança não acho que tá tudo bem tá tudo bom às vezes de visitantes conectados disse tão alienado de si mesmo que não não consegue fazer conexão com a necessidade de avançar de dar um passo adiante na linguagem dela e quando a gente descobre isso quando a gente saca isso de que nós estamos numa rotatória precisamos avançar e que nós já estamos estagnados a dizer pode ver se surge isso já é o começo da nossa transformação é o despertar é o cair em si que é a única queda que vale a pena você cair ele se ficarem se de que você precisa sair dali de onde você está e eu penso que essa é o primeiro passo que vai encher os próximos passos é um conjunto de recursos e a gente tem que fazer particular para poder fazer a transformação mas eu penso que é tá se conta de que não tá bom como tá ainda que possa estar confortável você já não está confortável já não tava muito tempo isso é um site que nós devemos valorizar para poder fazer a mudança até porque a gente é sente-se compelido a fazer isso habitualmente isso já foi transferido algum tempo quando a gente quer que as coisas as pessoas e o mundo o mundo em torno de nós é difícil a gente se dá conta de que precisa mudar quase sempre empregado para dar o palio filho irmão governo a gente tá sempre obsessores a ser convertido a gente nunca dá-se conta de que o o movimento de transformação mais importante não é fora dentro não é exterior e interior e a gente descobre isso nós já estamos na direção certa é lógico que se a desejo o exercício da vontade e de precisar comparecer para que eu possa é tá deixa atividade é isso esse a perguntador é espírita nós temos um uma plataforma na doutrina espírita que nos assinala com todas as possibilidades de fazer essa caminhada com muita segurança porque às vezes a pessoa tá se conta que ela não tá bem mas ela não sabe onde ela identifica que ela não quer ficar como ela está mas ela não sabe para onde ela precisa o deve ir ii-os permitiram ele
porque às vezes a pessoa tá se conta que ela não tá bem mas ela não sabe onde ela identifica que ela não quer ficar como ela está mas ela não sabe para onde ela precisa o deve ir ii-os permitiram ele já nos assinala isso já tá justa essa possibilidade e quando a xuxa tava falando fiquei perguntando que esse cara esse tal de franklin ele deve ter ido lá o santo agostinho porque não é possível que ele com 20 anos tem a frente essa mais fria de auto-reflexão ele não responde a si mesmo com 20 anos fazer isso e alinhavar studies então isso são coisas de grandes homens e o espiritismo traz esse exemplo do santo agostinho como essa exemplificação de alguém que quer fazer uma mudança na sua estrutura de vida uma mudança moral e ficar para esta existência né para outra na cultura para essa insistência e cada que faça essa pergunta ele ele ele ele estrutura essa pergunta desse jeito não deixando saída para os espíritos responder e a não ser fazer da sinalização do caminho que sinalizam que ele se caminho de auto-conhecimento e aí kardec nesse questionamento que se segue e tal e seja para que santo agostinho venha dar essa sacola é uma cola agora tem que ter outra cola e jussara nos trouxe o tempo dela que provavelmente desdobra a 13 a dica é analisa reflete sobre os 13 discos que aquele proposto da ebi hot chave então esse caminho do autoconhecimento e segue-se ao desejo de mudança seguido de uma reflexão para que a vontade ela possa colocar em ação a plataforma de princípios para que essa mudança se efetive acho que o espiritismo nos oferece de bandeja nos oferece isso com muita com muita paciência e com muita clareza porque não é uma linguagem simbólica rebuscada que você tem que fazer uma iniciação não é prática eficaz e para esta vida como propõe écarté aqui na pergunta até que é um pedagogo fundamentalmente e e a preocupação dele estava com o melhoramento do ser humano então frisando com os espíritos ele ressuscitou através da pergunta a resposta que foi absolutamente é do
é um pedagogo fundamentalmente e e a preocupação dele estava com o melhoramento do ser humano então frisando com os espíritos ele ressuscitou através da pergunta a resposta que foi absolutamente é do mesmo nível é o que a gente precisa saber perguntar para poder saber hoje a resposta e kardec era isso que gritou e se reporta atacando o mundo dos espíritos dos feitores com muita competência igual que você citou essa obra que eu livro dos espíritos que nos dá a chance de navegar nesse caminho da autotransformação e que depois está desdobrado no evangelho segundo espiritismo já que uma forma mais eloquente é muito bem nós temos uma outra pergunta aqui do daniel que aí eu peço a jussara agora para responder o daniel pergunta como absorver as bem-aventuranças do reino de jesus compatibilizando com as bem-aventuranças que o mundo nos oferece é bom eu acho até que está dentro do próprio conceito e é isso onde acho que nós temos os maiores desafios né porque ainda dentro do nosso processo evolutivo o que nós entendemos como sendo as bem-aventuranças que são as bem-aventuranças do mundo como você tem colocou né daniel não necessariamente são aquelas que vão ler nos levar as virtudes que vão nos levar a a esse processo de crescimento interior que nós buscamos então é esse eu às vezes costumo dizer é lógico que é sempre mais fácil uma análise quando no momento que eu disse estar vivendo mas que eu pelo menos é a forma como eu me o que nós estamos aquele momento no nosso processo evolutivo que nós já estamos cansados né e já vimos que tudo aquela o repetindo de ações que só nos trouxeram de sabores só nos trouxeram tristeza já não é mais no nosso interesse então nós estamos no processo de despertar mento ou de vontade de despertar e é esse se liberar do que seria então como você chamou tá usando aí dessas bem-aventuranças do mundo que hoje eu percebo que são ilusórios e que na realidade não satisfazem o meu espírito se dentro já de algo maior mas por outro lado principalmente para nós
usando aí dessas bem-aventuranças do mundo que hoje eu percebo que são ilusórios e que na realidade não satisfazem o meu espírito se dentro já de algo maior mas por outro lado principalmente para nós que nos encontramos agora nesse movimento né é de seguir adiante de crescer na na verticalidade no sentido de nos aprofundar é mais espiritualmente falando isso ainda é um é o ideal né não é que não já estamos lá então ainda estamos uma certa maneira nesse processo nesse caminhar e direção é esse ideal então eu já sei o que eu quero ser mas não significa que eu já consigo ser mas só tem uma maneira de nós conseguir não ser aquilo que nós queremos que é persistir que a caminhar então é por isso que esses recursos que nós temos e até falando até dentro daquele das virtudes de benjamin franklin na realidade né não sou elas elas elas veem de acordo de entendimento do que ficar né do que é santo agostinho explica mas ela tem uma perfeita correlação com o com as bem-aventuranças e nós fizemos inclusive justamente isso não é fazer essa correlação e nos lembrando então continuando nessa pergunta há 19 anos comentários kardec é muito importante é nós respondermos né as questões de maneira monossilábicas porque kardec diz quando você perguntar hoje eu fui fiz alguma coisa certo só pode ter uma resposta que seja assim ou não não pode vir aquela resposta com os desculpismo então daniel eu acho que sinceramente é uma coisa que eu procuro fazer pela minha vida eu só vejo o caminho para frente eu não quero mais olhar o caminho para trás e não quero mais viver ter nessas nesses benefícios e nos olhos que a gente tem na vida do agora né então eu acho que é persistir e saber que isso vai levar um tempo também não é do dia para noite que nós vamos conseguir essa transformação que nós vamos conseguir colocar em prática mas não nos prolongarmos demais e nada né muito bom não sabe é podemos fazer mais algumas aqui sim claro é então olha só alberto a água dura dantas ela está nos acompanhando lá pelo
colocar em prática mas não nos prolongarmos demais e nada né muito bom não sabe é podemos fazer mais algumas aqui sim claro é então olha só alberto a água dura dantas ela está nos acompanhando lá pelo youtube do jardim das oliveiras ela pergunta para você porque muitos de nossos irmãos de outra religião tem tanta certeza que jesus vai voltar ou seja está quase voltando que fazem-nos pensar em assim em cada sistema de crença alinhava o seu projeto de iluminação essa expectativa de que jesus volte se dá num processo interpretativo do novo testamento quando jesus figurativamente assinala que ele voltaria e faz a imagem de que ele viria sobre as nuvens é uma linguagem simbólica que a exemplo de athame e vá às vezes nós tomamos ao pé da letra e fazemos interpretações teológicas que sugerem determinados tipos de comportamento não tem nada de mal que você faça isso desde que se incline o prof tate o crente para o bem o importante é que o bem é seja a proposta que resulte de qualquer interpretação interpretação essa interpretações a perspectiva o ritmo trágico contraponto dessa análise de sempre reveste o novo testamento de figurações é de que jesus já está conosco há muito tempo ele não tem ele está conosco e a metáfora proposta também por ele nessa interpretação que os espíritos nos oferecem está configurada quando ele disse que quando fizesse mudar os menores os pequeninos nós estaremos fazendo a ele pode encontrássemos alguém deste vestido com fome doente preso a algum forma onerável e nós fizéssemos para esse grupo de pessoas nós estaremos fazendo a ele próprio por posto que ele se coloca nesse lugar ele é meditasse através daqueles que representam para onde deveria vocacionar nos as nossas forças então quando nós nós temos um pequenino que pode ser um pequeno que esteja tartá as grades de uma penitenciária ou que possa estar atrás das grades de uma grande empresa tam cacheado na sua missão quando nós observamos um faminto que está nas ruas sob as marquises ou um faminto que está
des de uma penitenciária ou que possa estar atrás das grades de uma grande empresa tam cacheado na sua missão quando nós observamos um faminto que está nas ruas sob as marquises ou um faminto que está no seu sistema de exercício de poder público procurando mais poder mais poder mais poder nós temos aí a figuração de jesus voltando e a possibilidade de um encontro com ele o encontro sob as luzes não sobre as nuvens sobre as nuvens e fazemos esse contacto que dever de ar e temos essas oportunidades que deveriam ser muito efetivos a fim de poder atender essas demandas da vida de jesus ter conosco o espiritismo ele sempre dos propõe uma caminhada calcado em cima de uma realidade da qual nós estamos inseridos algum o processo de dores sofrimento é tão grande que nós buscamos algumas alternativas alguns escapes e muitas vezes a proposições milagrosas elas vêm ao encontro dessas nossas necessidades nessa nossa sede de libertação mas que não não se boot não me esforço efetivo de transformação pois que ele tinha vendendo uma mulher se nesse sentido ele nos coloca na jornada implica no processo libertário jesus não nos salva assim porque a gente de graça essa é uma fala que está no evangelho e que nós damos ponto de vista das escrituras e uma interpretação muito empobrecida porque ela nos imobiliza então a gente fica esperando jesus vir os libertava os salvar com seu sangue outro dia viver essa experiência que uma pessoa que tava com fizemos acomunar infusão de perfumado 30 anos e ela som e repetidos por conta da ausência de pulmão para poder oxigenar o corpo e eu estava dizendo para ela depois fazer uma anamnese demorada avaliar as condições dela e no final quando pouco city poderia fazer do ponto de vista de reproduzir refazer o pulmão porque ela ficou umas estão lesadas eu estava finalizando algumas coisas que ela deveria fazer aqui pedir de terapia respiratória de exercícios medicamentos homeopáticos para minimizar o sofrimento então ela me disse assim no final é eu já fiz o que tinha que fazer agora
s que ela deveria fazer aqui pedir de terapia respiratória de exercícios medicamentos homeopáticos para minimizar o sofrimento então ela me disse assim no final é eu já fiz o que tinha que fazer agora coloquei nas mãos de deus deus é que vai resolver então veja é assim que a gente faz a gente apronta apronta apronta e depois joga para jesus joga para ter joga o santos joga os espíritos para que enfim e e não assume a responsabilidade é como quem diz assim lavei as mãos como pilatos lava as mãos mas não lava a cabeça a consciência alma aí depois ficar com toc bom então a proposta espírita é não precise pipa ela é fraternal doce mas necessariamente xi porque ela não alto responsabiliza elas nos assegura de que nós devemos garantir a nossa autonomia e que nós estamos sujeito a nós mesmos tal como jesus por pois nós são resultado das nossas próprias obras que jesus já está conosco e nós estamos indiferentes a eles querem mais deletá-los para as nossas vidas e ele caminha muitas vezes ao nosso lado e a nossa indiferença se repete dois mil anos depois bom então bom jussara você nos uma pergunta que dá no av ribeiro que a nossa amiga de itumbiara aqui de goiás ela pergunta como trazer as bem-aventuranças para os dias da pandemia e olha todos esses ensinamentos na que nós recebemos ele serve para qualquer momento das nossas vidas mas eu acho que ainda mais nesses momentos em que nós somos desafiados como está acontecendo agora conosco né geralmente aonde são tantos os questionamentos não é tanta insegurança o nível de ansiedade é que nós encontramos pelo mundo e de uma certa forma este direcionamento que jesus nos dá começando pelo próprio meiro mesmo que nós estamos em questão de humildade é nosso reconhecermos que nós ainda não compreendemos os desígnios divinos que não compreendemos ainda o porquê de determinadas situações que nós enfrentamos em nossas vidas a nível individual a nível coletivo então já nos colocar uma uma uma certa humildade termos assim a segurança em saber que nossos teremos também
erminadas situações que nós enfrentamos em nossas vidas a nível individual a nível coletivo então já nos colocar uma uma uma certa humildade termos assim a segurança em saber que nossos teremos também consolados então tranquilizar o nosso espírito né utilizarmos essa esse momento também para purificar o nosso coração né para que e compreender que a justiça né do bem-aventurados aqueles que que são perseguidos por causa da justiça então entender que a justiça que a justiça que é a única que nos importa que a das leis divinas nas leis naturais que elas estão sendo exercida neste momento também então eu acho que neste momento e eu vi inclusive que tinha uma pergunta aqui em relação também aí só para de mia a transformação interior e em relação à se eu tô sozinho em casa que esses são os melhores momentos para nós realmente analisar você olhar você verificar os mesmos um momento onde nós fazemos silêncio interior que hoje em dia tem sido tão difícil né porque com todas as as distrações que nós temos com todos esses aparelhinhos que a tecnologia nos traje que nos têm nos trazem tanto os benefícios por outro lado nós não estamos nos dando a oportunidade de pararmos para refletir nos verdadeiros valores para refletir nos nossos sentimentos e de uma certa maneira então poder identificar mais aonde nós podemos estar o já trabalhando para essa conquista mas as bem-aventuranças principalmente nesse momento elas devem continuar seguindo como como nosso guia como o nosso direcionamento e com a certeza de que jesus se encontra em nossas vidas e que nós por mais que seja maior que seja o sofrimento não estamos aqui abandonados e encontraremos sim como nos dizem a fabiana aventuranças o reino de deus que começa dentro de nós a partir do totalmente que nós damos assim a oportunidade para que o bem ea verdade faço a parte da nossa história e olha que bacana hein roberto tem uma pergunta aqui que também foi direcionada para você e eu acho que é interessante que pode ser a dúvida de muita gente né
ea verdade faço a parte da nossa história e olha que bacana hein roberto tem uma pergunta aqui que também foi direcionada para você e eu acho que é interessante que pode ser a dúvida de muita gente né quando você fala de como sentamos com alguém numa conversa pensei em atendimento fraterno quando a maioria chega e não descruzou os braços pode to the nossa como atendentes devemos tomar se alguém vem com os braços cruzados significa do ponto de vista não-verbal uma postura gestual de defesa em princípio a pessoa está trancada está fechada está resistente ao atendimento mas se eu como usar os braços tal como ela tá se é fenômeno muito curioso a pessoa vê se na gente e inconscientemente e tende a se desarmar o que o processo é assim se você esse é o outro com elegância não é caricatura outros vai fazer o que o outro faz se você faz o movimento de espelhamento em relação à postura física do outro já que a linguagem não-verbal ela é sede de sessenta por cento e a linguagem verbal quarenta por cento de uma comunicação lógico que se ela é mais não-verbal você tem que efetivamente atender essa essa perspectiva que é dar não oralidade então e como ela é muito inconsciente e pouco consciente a linguagem verbal quanto mais nós ajustamos o corpo esperando o outro nos assemelhando ao outro elegantemente a tendência inconsciência do outro é de poder corresponder mos nível de aceite para que a comunicação crua e tal é muito comum você quando seus braços diante do que está com os e ele como que faz uma sessão interior mente de desarmamento e você descobre isso quando você destrava o braço dele destrava também quando você faz isso e ele se ele segue você neste momento você está conduzindo a comunicação você está dentro da comunicação que está liberado está franqueada e ele está completamente aberto para que você possa é oferecer-se para ele e quanto ele se mantiveram uma posição estranhamente contrária ao teu espelhamento quando você faz os pensamentos e modifica a postura e ele não modifica significa dizer que você
oferecer-se para ele e quanto ele se mantiveram uma posição estranhamente contrária ao teu espelhamento quando você faz os pensamentos e modifica a postura e ele não modifica significa dizer que você tem que ter mais paciência caminhar um pouco mais com ele porque ele não está suficientemente aberta para você talvez as travas são muito profundas isso do ponto de vista físico mas não ah tá espiritual nós sabemos que não atendimento fraterno de álcool mas em qualquer conversa de atendimento a dois profissional mesmo nós temos companhia de espirituais que facultam a facilitação ou a dificultação quando você vive no lugar a um centro espírita na igreja sinagoga ou em consultório psicológico ea trico ou do assistente social em que a comunicação se dá a partir de um profissional que se cuida que hora a criança um campo favorável e do ponto de vista espiritual você tem assistências essas assistências ela influencia muito no momento da comunicação a gente não valoriza habitualmente isso do ponto de vista da ciência esse tipo de interferência que são as interferências espirituais que ciência não inclui a dimensão espiritual nessa perspectiva ea uma outra que ajustar a fermentação em da pouco que é a nossa energia porque a nossa m e ela é um fator decisivo na área da comunicação os meus fluidos o que é que eu irradio para o outro porque eu posso estar gestualmente esperando mas se energeticamente eu não estou bem se eu estou contrariado se eu estou contra jeito com outro se eu estou ansioso demasiadamente você não quer atender o outro eu faço um movimento energético de não para ele a despeito dos meus gestos induzir me consciente dele a dizer que sim então vai ser fundamental importância de que seja de verdade de que a postura ela deve ser consequente a um movimento interior esse é o movimento interior que acordei mental outra pelo atendimento fraterno profissional ou em qualquer relação significa dizer que tudo que eu fizer fisicamente vai ser um plus e vai encontrar muito mais eco por
nto interior que acordei mental outra pelo atendimento fraterno profissional ou em qualquer relação significa dizer que tudo que eu fizer fisicamente vai ser um plus e vai encontrar muito mais eco por quê a gia é de validação do já polimento do outro ela expressa a minha genuína alegria de estar diante do morto ela fala da minha simpatia ou ela fala do meu esforço empático de poder perceber o que ele deve estar sentindo para poder acolher o melhor essa manifestação esse desejo esse impulso é uma energia com que o povo o outro então conversar com alguém atender alguém é envolver naquele que kardec chama e psicosfera atmosfera individual apps crochet baby doll essa atmosfera devido ao na linguagem de cada queda é que eu e vou o outro quando eu estou no processo de atendimento como nós estamos falando de bem abertura antes eu gostaria de avocado uma passagem não sei se há tempo ainda mas eu gostaria de compartilhar com uma passagem tem que ter algo ainda assim nós estamos citando né então meu de uma paciente o que que ela tinha dificuldades e perder os filhos e quando eu fui fazer um trabalho psicoterapêutico nela mesmo dentro negócio profundo uma das vivências foi na época do cristo e ela era uma judia cujo os filhos ela tinha quatro filhos e dois filhos estavam para o campo com pai e todos está com ela que as menores duas naquela época da decretação por erótico da matança dos inocentes e os dois x foram afetados estão sentados pelo pelo pelo pela cintura romana e ela ficou no estado de desequilíbrio quando o esposo chegou com os outros dois filhos adolescentes do campo e casa ela estava inventada ela fez um surto esquizofrênico e foi muito interessante porque depois esses jovens se tornaram cristãos adultos naturalmente e aí eles levaram a mãe ao encontro de jesus não foi um encontro os atores né foi encontro na multidão então ela narrava né que ela estava indo levar pelo filho e o homem falar pa eu vi lá identificar aqui era o cristo né e ela disse é eles dizem que é e eu digo
ro os atores né foi encontro na multidão então ela narrava né que ela estava indo levar pelo filho e o homem falar pa eu vi lá identificar aqui era o cristo né e ela disse é eles dizem que é e eu digo que você sente foi o único momento aliás houve dois momentos esse foi um dos dois únicos momentos em que ela sentiu o peito destravar ela fez 14 esquizofrenia ela soltou e não voltou mais para o normal e ela dizia e eu olho para o meu filho e o meu filho chora ouvindo esse homem falar e o que é que você sente eu perguntava sem a sinto uma limpeza aqui quando a gente entra no quarto discutir o frente um dos sintomas é o aplainamento a a a radical fechamento desse chakra do sentimento nós ficamos com a afetividade não foi nada trancada depois eu pergunto aí já foi uma intervenção para poder ver se ela tinha encontrado com jesus eu pergunto se ele pela encontrar de novo ela então vai para uma experiência aonde ele passa entre as ruas seguido por pessoas e é a segunda vez que ela sente a mesma sensação agradável peito vendo passar ela na companhia do seu filho ela desencarnou esquizofrênica só foi recuperado mundo espiritual e né segmento da história que fica todo dia mas eu tô querendo contar isso lembrando aquilo que ajustar a propôs a pouco quando falava da energia então não atendimento jesus estava falando para lá o filho chorava e ela mesmo esquizofrênica mesmo se capacidade de lá não entendi o que ele falava ela era alcançada pela energia do mestre por tuas vezes outro é de oi gente ele não se dirigia ninguém estava de passagem com o grupo mexicana em que o filho de vou a para assistido e outra vez ela sentiu o impacto da energia então eu queria convidar quando a gente pensa no sermão da montanha não tem um pensando em virtudes são que às vezes te peço assim e atitudes estudadas comportamentos sociais civilizado nós estamos falando de entranhas estou falando de potências da alma que se expressam exterior mente mas não é o exterior que chama atenção é o interior que comparece e que faça diferença
is civilizado nós estamos falando de entranhas estou falando de potências da alma que se expressam exterior mente mas não é o exterior que chama atenção é o interior que comparece e que faça diferença dependendo da virtude e do caso do diálogo faz toda a diferença quando nós estamos revestidos de ternura de acolhimento e simpatia de empatia e fica tensa amorosidade que comparece na relação com o outro g1 os temas mais pergunta silvana eu posso fazer pode fazer sua depois nós temos mais tá bom então eu quero fazer aqui uma pergunta para jussara é o versículo dois diz assim e abrindo a sua boca os ensinava dizendo os bem-aventurados os pobres em espírito porque deles é o reino dos céus bem-aventurados os pobres em espírito jantar no versículo 3 aí eu queria perguntar para ajustar o que é ser pobre em espírito sabe a bom então né nós temos essa interpretação tão bem explicada para nós lá no evangelho segundo o espiritismo quando a casa dos espíritos das instruções dos espíritos desenvolvida pela pena de kardec né nos fala a respeito da nossa postura né de reconhecimento de que o que sei é que nada sei né que é realmente o entendimento de uma postura de humildade né de não nos colocarmos em questão de imposições de superioridade porque toda superioridade relativa né quando você pensa eu sou melhor do que essa pessoa mas sempre vai ter uma vez eu sou aquele repente é melhor que você e a outra vai ser melhor do que você então eu acho que é a cor pensando um pouco a respeito refletida nas últimas palavras do álbum e eu tava aqui pensando né porque realmente ia esse processo de trabalhar pela sim tamnhos né roberto as bem-aventuranças é jesus chegar para nós e dizer que aquilo que nós entendemos dentro do nosso conceito ainda tão fragmentado do que é ser feliz do que essa estar em paz é algo que nós podemos alcançar fique quando nós alcançarmos nós vamos entender o que significa na íntegra na nosso sentir nosso viver o que é a ser bem aventurado isso para todos nós eu eu entendo que é sempre tão
podemos alcançar fique quando nós alcançarmos nós vamos entender o que significa na íntegra na nosso sentir nosso viver o que é a ser bem aventurado isso para todos nós eu eu entendo que é sempre tão difícil né porque como nós estamos falando antes nós temos esse ideal essa vontade mas ainda nos olhamos e vemos assim e cícero inferior né mas o que é que é importante para nós estamos ouvindo agora para todos que estão que estamos acompanhando é que nós todos estamos nesse processo que nós todos podemos conseguir realizar isso principalmente se tivermos ajuda uns dos outros e eu acho que é nesse sentido que nós temos que compreender essa posição de que na verdade nós somos todos ainda pobres de espírito porque o nosso espírito ainda não atingiu a esse potencial que é o potencial divino que habita em nós então ainda estamos nessa posição nesta sociedade que vivemos aqui na terra necessitando uns dos outros para nos encontrarmos assim a fortaleza para encontrar os assim a motivação o suporte necessário mas se próximos colocados numa posição de arrogância sinólogos colocarmos uma posição de que eu não necessito de ninguém e necessito de nada eu já já me sou autossuficiente então nós estamos indo contra realmente aquilo que já indica nos indicar um caminho desse dessa nessa estrada de nos tornar os bem-aventurados maravilha é a gente está vivendo um momento onde muitas pessoas estão lidando com o novo né gente muita gente mora sozinha e se sente só não se sente tão sozinha mas muitas pessoas moram com alguém e se sentem solitárias e aqui nós queremos fazer essa pergunta aqui de uma companheira nossa que nos enviou para chama dilma emei eu estou alberto tá bom roberto ela diz o seguinte estou com síndrome do pânico muito medo o que que você pode falar para essa nossa irmã que pode ser que outras pessoas estejam na mesma pode ser não muitas pessoas a mesma espécie e e depois da onda a contaminação do vírus e do a crescimento a segunda onda é a natureza psicológica e vem na
pode ser que outras pessoas estejam na mesma pode ser não muitas pessoas a mesma espécie e e depois da onda a contaminação do vírus e do a crescimento a segunda onda é a natureza psicológica e vem na estatística e os transtornos de ansiedade generalizada essa é a patologia primeira e é mexe nessa onda que a áfrica que se segue a pandemia junto com os conceitos econômicos que afetou como uma segunda onda essa terceira onda que vem junto com a segunda ela nos traz ansiedade como sendo ou a área mais comunicada de coco nós estamos reagindo a essa circunstância de medo de morrer medo de perder um ente querido medo de não não voltar para o emprego porque esse para casa para ver dispensas ou medo de não encontrar o e já está desempregado medo de ser infectado medo enfim que se soma a uma estrutura de personalidade que já guarda muita ansiedade e quando já temos ansiedade e esses medos se super fui um como manifestação de uma sociedade que vai estão cada vez mais complexas então transborda para se dizer a caixa d'água vem a crise de pânico então a crise de pânico é uma alteração psiquiátrica que se dá e função um excesso de ansiedade se acumula e o organismo começa a somatizar a circuitos cerebrais muito sábios aonde o psiquismo ele encontra de circuitos forma de jogar para o cu então a crise de ansiedade é um jeito que o organismo está tentando fazer tchau o meu status é o seguinte de harmonia e essa descarga que é muito desconfortável porque ela demora dois três minutos até 20 minutos ela é alto resolutiva mesmo você não tome remédio ela sede mas ela é muito muito confortável as pessoas quando têm sido do pânico ela tem a certeza que estão apartando que vão morrer e elas estão tendo pela centésima vez pela centésima vez ela até que ela se cansa de morrer ou esperar a morte e morte de chegar e elas começam a perceber que aquele é uma crise que vem que passa aonde é um bombeamento de adrenalina esse circo uma taquicardia respiração a sudorese frias e vem aquela angústia a respiração fica
r e elas começam a perceber que aquele é uma crise que vem que passa aonde é um bombeamento de adrenalina esse circo uma taquicardia respiração a sudorese frias e vem aquela angústia a respiração fica mais curta em razão da própria ansiedade e todo esse conjunto de sintomas ele traduz essa perspectiva de ansiedade traste que nós vamos correr porque todos os nossos meses há remédio para o remédio para um pano de o medo de morrer o tipo de conservação ele nos implica disso agora ometto e o processo fóbico já são eles podem se acumulando e ficar uma distorção então há muitas pessoas estão tendo ansiedade e muitas pessoas estão tendo cristo do pânico e como parte da transtorno de ansiedade tem sintomas depressivos que é o segundo no grau de frequência estatístico é os quadros depressivos que às vezes tem como sintoma da própria ansiedade então essa essa amalgama teatro ica e tem comparecido ela precisa encontrar não só medicamentos nas psicoterapias e não só psicoterapias mais os espaços espirituais abertos o fechamento das igrejas o fechamento dos espaços de autoabastecimento de fortalecimento da fé deixaram muita gente eu acredito muita gente que não acessa equipamentos eletrônicos creme de parte da massa da população brasileira por exemplo que não tem internet de casa desprovidos das suas igrejas então eu penso que nós estamos experimentando um movimento e que há a necessidade de um acolhimento espiritual e o espiritismo tem promovido isso através das lives multiplicados live tem feito live todo dia olha esse fim de semana essa larga aqui a quinta live que vai fazer ontem hoje é a quinta live 14 live já sábado outras três ou já fiz de manhã uma estou fazendo dessa quinta agora na verdade para poder dizer para as pessoas e passar um pouco do que o espiritismo nos oferece como sendo uma na consoladora libertadores pra vencedora que vai nos colocando duplo e cível para que a gente possa e já os nossos conflitos as nossas ameaças acho circunstâncias que nos alcance porque quantas pessoas têm
soladora libertadores pra vencedora que vai nos colocando duplo e cível para que a gente possa e já os nossos conflitos as nossas ameaças acho circunstâncias que nos alcance porque quantas pessoas têm desencarnado eu tive a pessoa que a gente perder pai e mãe nos passe 30 dias fazer o casal as referências olá aí mano difícil para você perder a convivência física está pensando a perdeu e para alguns perdeu mesmo os materialistas perderam mesmo então há todo um trabalho de refinaria ecológica mental espiritual e o espiritismo tem essa força sem nenhuma arrogância o espiritismo é a doutrina que traz nos científicamente a documentação da imortalidade da alma então tem uma força para poder oferecer uma filosofia consoladora e nos oferecer um cristo que nos acordem nos a praça cena o a esperança eu gosto muito quando kardec diz que o cristianismo trouxe esperando a feito com certeza então não é esperança ea certeza isso baixa ansiedade o único está com as pernas em seguida grande parte do conteúdo que nos inclina para depressão então eu penso que todos aqueles que estão longe de algum modo envolvidos nesse trabalho na divulgação do pensamento espírita e nas atividades nas ações humanas para a terra no bayern só atendimento às vezes você faz também online a dois precisamos intensificar isso porque é uma epidemia ou se preferir uma pandemia e nos fala esse concertos emocionais e nós precisamos às vezes dependendo do quadro olá um profissional pelas telemedicina ou presencialmente aquele possa nos atender preferencialmente procurar primeiro psicoterapia para evitar a medicação por primeiro porque às vezes n a terapia e já pensou desmonta esse excesso de ansiedade e vai dando conta de poder de dar e não tenha necessidade de uma medicação dos quadros mais dramáticos e graves então e psicoterapeuta é avalia aí e percebe que é uma necessidade de um remédio por um tempo tudo bem ah tá com remédio mais simples temos e vazio com homeopatia se não for possível o remédio psiquiátrico
e psicoterapeuta é avalia aí e percebe que é uma necessidade de um remédio por um tempo tudo bem ah tá com remédio mais simples temos e vazio com homeopatia se não for possível o remédio psiquiátrico logo remédio psiquiátrico para dar uma ajuste químico enquanto a pessoa se reapr uma profissionalmente familiarmente o luto é um período que exige que você ultrapasse sofrimento sofrimento ele morreu ultrapassado facilmente ele não é eu quero eu preciso dar tempo de diluir o muito e quando no tom sur junto com ansiedade vem a depressão e nós precisamos de alguém da nossa religiosidade a questão de outras religiões que possa nos acompanhar o quadro bastidor o rappi e o companheiro espírita da casa escrita no atendimento da terra esses anos e às vezes precisamos de um atendimento profissional paralelamente para podermos fazer essa viagem e fechar no look não fechar luta gente entra na tristeza está na depressão ou então fica fixado no luta interminável e aí vestido do pânico ele vem processo de depressivo aí vem outras demandas ativas não desejáveis mas a doutrina espírita é poderosa no ponto de vista de poder nos dá esse aconchego essa chancela e o todos os elementos para que a gente possa se desembaraço assar e seguir adiante aprendendo que tudo isso que pode parecer muito ruim é sinônimo daquele que a gente se aprender quando a gente aprende sede a dor e a gente vai pro outro patamar diante da vida é muito bem alberto pô é preciso registrar também que nós temos amigos nos acompanhando da bélgica da bahia do amapá da alemanha do ceará então nós estamos com muita gente boa junto com a moça essa noite né isso é ótimo e o nosso tempo passa muito rápido né ela já estamos aí 1:15 de conversa então eu vou deixar a última pergunta dessa noite mas antes de deixar essa última pergunta eu gostaria alberto de te falar que esse medo que as pessoas sentem né e a gente sabe que é natural aqui em casa nós tivemos convite eu meu marido meu filho nos recuperamos 100% graças a deus em
gunta eu gostaria alberto de te falar que esse medo que as pessoas sentem né e a gente sabe que é natural aqui em casa nós tivemos convite eu meu marido meu filho nos recuperamos 100% graças a deus em casa fazendo tratamento em casa e a homeopatia nos ajudou os ajudou no alívio dos sintomas então confiança gente confiança que dá tudo certo né vamos acreditar que jesus tá aí no comando e a nossa última pergunta e aí eu gostaria que ajustar a começar a responder mas depois roberto também comenta é com relação aos idosos os idosos que muitas vezes vivem em outras casas longe dos filhos da família e que tem uma certa dificuldade em lidar com a tecnologia ou seja eles nem sempre estão conectados acompanhando as coisas que estão acontecendo na internet como é que nós podemos fazer para ajudar esses nossos irmãos que estão se sentindo assim tão sozinhos nesse período de pandemia tu sabe por favor a mente uma das situações difíceis que nós encontramos que esse momento também né porque a como ele se encontra no maior grupo de risco também seria muita responsabilidade a nossa né por uma questão de preocupação só com a carência afetiva colocar em risco inclusive até levar uma situação de óbito então existem outros recursos né então a gente tem gente aí também para que tem o telefone a gente pode pegar no telefone ligar ficar algum algumas horas fazer pressa e conversar dar uma atenção né então se não há possibilidade de poder ter esse atendimento a gente sabe de pessoas que por exemplo tem procurado e perto da janela tá tchau então existe uma série de coisas mas sem dúvida alguma eu acho que é uma das eu conheci do grupo de risco que se encontra maior dificuldade justamente por não perca passei aqui não ter a possibilidade não ter o entendimento de poder né realmente se utilizar desses recursos para se sentir mais próximo da família né a então do nosso da nossa perspectiva da perspectiva do espírita vai ser sempre aquela né de nossos procurarmos então incentivar todos aqueles que possam a a pequenos gestos
mais próximo da família né a então do nosso da nossa perspectiva da perspectiva do espírita vai ser sempre aquela né de nossos procurarmos então incentivar todos aqueles que possam a a pequenos gestos né então que você chega lá e não entra mais coloca uma mensagem né em baixo da porta que que você que você lembre que de alguma forma ver se tem algum jeito de de algum vizinho poder ajudar a colocar uma dessas dessa desses recursos ea pressa né porque de uma certa plataforma né e fará como o álbum e colocou todos nós estamos sendo afetados né pode não ser necessariamente pela solidão mas se pode não ser necessariamente até pelos distúrbios emocionais mais graves mas são pelas preocupações do que tudo isso significa no seio da família né então este é o momento em que dentro das nossas possibilidades nós devemos poder estar assim mais perto né e centro da dos recursos que tiveram então liga para eles o mesmo certo mandou carinho mandei entregar o as flores fala você continua no nosso pensamento no nosso coração e é assim que eu acho bom espírito o bom cristão vai estar agindo nesse momento de separação física mas nunca tinha separação ea energia né humberto que a gente tava o tanto aqui né quando a gente manda aquela onda de carinho né aquela coisa que a gente fala não você tava pensando em você e você me ligou né a pessoa liga que já recebeu assim a distância o nosso o nosso amor nosso carinho o nosso desde de estar presente então vamos nos abraçar espiritualmente que ainda é mais maravilhoso do que se abraçar virtualmente se você quer comentar é eu tenho lidado com isso com muita frequência pela por conta da questão médica né e eu tive a minha mãe por exemplo que só tem uma experiência de um traumatismo uma fratura nesses dias the copied deve ser internada para uma operação de emergência e ganhou o convite como presente dentro do hospital e saiu com convite do hospital apresenta os sintomas em casa quando foi diagnosticado que tava com cor vídeo ficou dois dias com um pouquinho de
cia e ganhou o convite como presente dentro do hospital e saiu com convite do hospital apresenta os sintomas em casa quando foi diagnosticado que tava com cor vídeo ficou dois dias com um pouquinho de febre tomando só meu para tia e a despeito de ter 94 anos e ser uma mulher com saúde física muito combalida conta de um parto demorado e sair de uma cirurgia da qual ela ficou sem se alimentar além do compartimento físico a despeito de todos os estados favor e não aconteceu absolutamente mata nada mata o surpreendente como é a vida ela nos suscita reflexões ampliadas e tive pacientes a ter essas sem nenhum sintoma que pudesse já da tolerabilidade ou colocar os grupos de risco de fazer atividades físicas todos os dias de corpo atlético e desencarnados scooby-doo dtc carro então nada que vá contra as medidas preventivas que são todas elas muito justa mas tem algumas circunstâncias que subverte essa ordem então a gente tem que seguir todos os protocolos de prevenção mas tem que colocar para a lei do protocolo a nossa observância nessa lei maior que regula as nossas existências e que a despeito de todo estado a favor tudo conta funcionar ao contrário e se bebê e que se presume a suponha então que com essa compreensão maior sem abrir mão dos protocolos nós possamos atender os idosos de hoje os filhos pode atender dos idosos todos os dias pode regularizar o momento de relacionamento pode regularizar live agenciada distância para eles e pode o yakult que têm acesso aos pais deveriam dispensar a eles essa atenção mais circunstanciada e viabilizar esse esse arsenal de possibilidades que nós não tinha no passado e temos hoje o facetime ia isso nós estamos juntos um está aí graciosamente o skype está aí e é quase como se estivéssemos do laço efetivamente então assim se você regularizes contacto diário a pessoa minimiza muito profundamente a questão do isolamento que poderia assustar o padre de tristeza e depressão ou ansiedade nos página as pessoas mais idosas eu quero dizer que nós estamos se
ário a pessoa minimiza muito profundamente a questão do isolamento que poderia assustar o padre de tristeza e depressão ou ansiedade nos página as pessoas mais idosas eu quero dizer que nós estamos se confiança em deus a espiritualidade amiga não nos abandona e de que quando a nossa confiança ela está ancorada na atividade de uma forma muito efetiva o processo de silêncio da convivência ele funciona como mecanismos alto iluminativos para os idosos ao invés de funcionar como depressão funciona como ampliação das suas capacidades efetivas as suas capacidades reflexivas algumas avaliações que eles só poderiam fazer se tivesse tempo para pensar não iria desencarnar do mesmo jeito então os idosos não são imprestáveis e mestres e que estão esperando a moto chegar eles estão na terceira e quarta idade com toda a possibilidade de se valer da pandemia e fazer uma inversão o e às vezes estão mais necessitados que uma invenção uma imersão do que o adulto ou do que o adolescente para cada faixa etária para criança como poderia ter sido extraordinário ela tem os pais ela outro dia que desistiram de sete anos a sinto muito boa essa poderia porque eu tenho meu pai e minha mãe todo dia em casa e nós podemos jogar juntos os babies você é um vídeo quanta alegria para criança para as crianças vão lembrar dessa poderia com muita com muita alegria do futuro não seja traumático para ela só para cada faixa etária tem um significado se para os idosos nós não podemos desqualificá-las que eles estão capazes de poder fazer grandes e menções no último período da existência que pode durar mais tempo do que os filhos e poderão fazer alguma da dna fazer alguns ajustes fazer algumas movimentações que precisa fazer antes de desencarnar a paga da existência corpórea para que possa em saída do corpo saírem bem sem ser mais de 94 anos a minha mãe por exemplo para finalizar nunca falou em morte nunca aí a gente sempre esperando que ela disse que ela teve muitas experiências desafiadoras e nunca falou
írem bem sem ser mais de 94 anos a minha mãe por exemplo para finalizar nunca falou em morte nunca aí a gente sempre esperando que ela disse que ela teve muitas experiências desafiadoras e nunca falou de moto agora ela começou a levantar a hipótese da desencarnação mas assinar boa sabe aquela coisa assim acho que chegou minha hora acho que tá na hora de voltar mas sem nenhuma tristeza tem nenhum medo você não é uma cê tá eu fiquei olhando para ela e ver o que me espiritismo faz no espírito maduro está no final de uma existência exaurido fisicamente que já não vai se levante está numa cama e fala da morte como quem vai mudar de roupa e efetivamente mudar de roupa numa tranquilidade de uma serenidade que eu na posição de filho eu sou implicado nessa série de tarde e ela trata o assunto de uma só está falando de ficar mas assim você me entende o que eu estou falando me dá uma chance de orelha como se eu não estivesse fazendo visite mercador com quem tá ficou é a tua filha espírita e é ela que vai desencarnar então é bonito pra gente ver sem nenhum desprezo à vida física mas a gente enaltecer a vida espiritual que a vida afetiva e poder lhe dar um períodos que vão se fechando exercendo o desapego não só físico mas desapego emocional nessa fé inabalável que desfaz exercitaram o amor sem adeus oi martinha compensaria ai obrigada muito bom gente maravilhoso e nós chegamos a quase uma hora e meia de live vocês sentiram isso o tempo voa né tempo voa a gente não deu tempo passar em seu lugar a live de amanhã tá então eu não pode divulgar larga de amanhã então e depois eu vou mas voltamos aqui tá então vamos deixar o convite para amanhã amanhã nós vamos falar de um tema muito interessante falar sobre a encarnação por um fio relatos de um médico de uti então nós vamos falar de experiência quase-morte daquelas pessoas que viram a morte de pepe que retornarão amanhã às 21 horas fica aí o convite para que você possa nos acompanhar ah tá bom então achar que estava na nossa finalzinho do nosso trabalho que
elas pessoas que viram a morte de pepe que retornarão amanhã às 21 horas fica aí o convite para que você possa nos acompanhar ah tá bom então achar que estava na nossa finalzinho do nosso trabalho que ela agradecer a ivana pelos porte aí pessoal da paz conosco da web rádio fraternidade nossa página do gesme no facebook no youtube essa marca das ovelhas né jardim das oliveiras hoje nosso convidado especial tivemos a honra de ter o jardim das oliveiras participando conosco se não for essa interação do público gente não faz sentido porque o público nos auxilia muito neste trabalho eu quero agradecer a jussara jussara comigo hoje quero agradecer alberto almeida nossa amiga dos dois amigos estão lá de nova york né e e aí nós agradecemos a participação de todos a participação da ivana e nós queremos pedir o nosso amigo alberto que faça parece final para nós e ela não dessa live nós vamos continuar numa salinha tô fazendo a nossa conversa de é porque lá proposta porque na verdade mas é porque a gente tem uma proposta para fazer para ele e vai fazer depois tá que sair é às vezes aceitar eu tenho certeza que vocês vão amar tá bom eu não falei eu pensei que era o lanche é e é uma receber qual o lanche espiritual o açaí vai ficar para depois que a gente pudesse encontrar pessoal vez na prova então gente brigada e o roberto vai fazer a prece final para eu quero agradecer a companhia da nossa sara a possibilidade de estarmos juntos aqui com a infância com a nazaré os nossos amados amigos ubd e a nossa divina que fazem parte dessa rádio do bem e poder agradecer aos internautas que compareceram ao nosso encontro hoje e convidá-los a portanto agradecemos a deus as bênçãos desse encontro fraterno simples mas cheio de evolução gente entrega por parte de todos que participamos essa vontade sempre de poder dar o melhor para que o mundo se torne melhor a arma do pai gratidão por tudo quanto temos conseguido aprender a cada dia no mundo marcado por sofrimentos previstas e em circunstâncias e que entes queridos
melhor para que o mundo se torne melhor a arma do pai gratidão por tudo quanto temos conseguido aprender a cada dia no mundo marcado por sofrimentos previstas e em circunstâncias e que entes queridos nossos a antecipar seu retorno para o mundo espiritual em relação às nossas expectativas que horas é que dificuldades econômica e emocional a subir proporções as vezes que nunca assumiram antes em circunstâncias em que o país experimenta e o conflito de ideologias tá trazendo para a população alguns respingos nada agradáveis e horas e que o mundo também é desafiado a ditar com seus desafios internacionais entre si e nações nós queremos agradecer encanto de poder desfrutar doadores da consoladora e bela e nos remete a possibilidade de compreender a existência aprender a cada dia desvelar horizontes novos e poder de algum moto compartilhar a fertilidade lá nesse mentos de dívidas e assim encaixa engajado desse movimento de fraternidade legítima de solidariedade autêntica por isso nos sentimos junto contigo a capcom cancelados a movimentação e caminha para dias melhores fica conosco e guarda na foto doce e sobremesa paz olá seja obrigada gente como é que a todos muito obrigado a descoberta de sara nazaré em com deus e até a próxima só não é um
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