Módulo 1 - Aula 2 - A Estrutura da Psique II • Série Psicológica Joanna de Ângelis

e aí e aí e aí oi boa noite vamos retornar o retomar na verdade o nosso módulo de conceitos espero que vocês não estejam ficando muito confusos mas tem um calma que nós vamos voltar a esses conceitos vamos destrinchar um pouquinho mais alguns mas é importante que comecemos o módulo começamos na verdade o estudo com os conceitos porque durante toda obra durante todo o tempo do estudo de joana nós vamos estar falando muito esses termos então para que não a cada momento que o olho basta nessa palavra no livro ou alguém escute na aula e fique perdido a gente já começa com os conceitos e vocês vão anotando para fluir bem melhor o estudo da obra então vamos começar hoje e cláudio na aula passada eu sei que já passou algumas coisas de consciência de ego para vocês eu quero começar de novo a gente e para essa esse mundo da psique é estranho às vezes por que algumas pessoas podem ficar pensando bem quando eu não sabia que existia isso como é que tudo isso funcionava funciona né vai sempre funcionar mas a grande questão não é que ou o mais importante talvez não é que a partir de agora eu fico o tempo todo pensando e me preocupando bem aqui é o meu ego aqui a consciência tem um consciente aqui a sombra não é isso porque senão vai ficar todo mundo internado depois o mais importante disso é saber que existe isso e que tem um funcionamento e que a função principal de tudo isso é que a partir do momento que o meu processo de individuação começa a acontecer de forma consciente ele é muito mais proveitoso para mim podemos comparar mais ou menos assim é como se estivéssemos em um restaurante e tivéssemos comer um prato muito diferente muito saboroso a gente a ideia é porque no momento estamos todos com problema olfativo e perdemos o paladar então sabemos que o prato é bonito e que deve ser gostoso mas não sei direito o sabor então esse é o processo de individuação quando eu estou alheio a ele mas quando eu estou muito mais concentrado nele eu vou conseguir perceber cada ingrediente daquela

toso mas não sei direito o sabor então esse é o processo de individuação quando eu estou alheio a ele mas quando eu estou muito mais concentrado nele eu vou conseguir perceber cada ingrediente daquela receita o aroma daquele prato a beleza da arrumação dele então essa é a grande importância vamos dizer assim ea obra da mentora joanna de ângelis do começo ao fim é um convite a esse processo alguém ung chamou de processo de individuação e o que nós conhecemos como processo de evolução então quando eu vou prestando atenção no meu processo ele fica muito mais rico eu costumo sempre dizer a senhora já que temos que passar por alguns lugares difíceis é melhor que a gente passe com o mapa na mão porque como vamos passar várias vezes e não vai com mapa a gente vai ficar meio perdido então com o mapa fica tudo muito mais fácil então a gente começa a nossa conversa de hoje eu peguei uma frase de yung quando ele disse eu saía do lugar é justamente a existência de uma consciência individual que torna o homem consciente não só de sua vida exterior mas também de sua vida interior da mesma forma que o meio ambiente assumir 114 um aspecto amigável ou hostil para o homem primitivo assim também as influências do inconsciente ele parece um poder contrário com qual ele deve conviver como convívio com o mundo visível e interessante o suquinho de trás porque como vocês viram no módulo anterior o ego é o centro dessa consciência então a primeira percepção que nós temos de quem somos é a partir do ego então quando alguém pergunta quem você é me responde automaticamente é o ego e aí às vezes aqui vocada mente as pessoas costumam falar que é preciso destruir o ego e eu fico muito preocupada com deus com outras pessoas dizerem isso porque assim destruir o eva significa ficar esquizofrênico e eu acho que essa mudança é uma escolha que ninguém tem então ego como centro dessa consciência ele vai permitir exatamente o que eu tenha uma noção de quem sou uma percepção do mundo externo mas é a partir dele também que eu começo a

colha que ninguém tem então ego como centro dessa consciência ele vai permitir exatamente o que eu tenha uma noção de quem sou uma percepção do mundo externo mas é a partir dele também que eu começo a perceber o mundo interno porque quando ele vai me ajudando a filtrar o que esse inconsciente passa porque se não tivesse o ego eu teria uma invasão desse inconsciente e nessa invasão a consciência não poderia lidar com tudo isso então ele é muito importante ele vai funcionar como um porteiro como um filtro de todo esse processo mas hoje nós vamos começar falando do inconsciente eu não sei já causou muitos exemplos mas eu costumo usar muitas imagens porque eu acho que facilita mais a compreensão da gente então vamos imaginar o nosso inconsciente que é muito importante na nossa vida muito mais do que a gente imagina própria um que vai dizer isso a gente precisa aprender a conviver com esse mundo que é totalmente desconhecido de nós então inconsciente é como uma sala se nós estivermos pensando que essa sala estamos agora é a nossa consciência então tudo o que acontece aqui eu percebo por isso ela é a consciência mas tudo o que acontece do lado de fora do lugar que eu estou é o meu inconsciente mas esse inconsciente mesmo estando todas as portas e janelas fechadas ele interfere muito mais na minha vida do que o que eu posso imaginar por isso a atenção ea percepção da consciência o que o inconsciente atrás é muito importante então inconsciente foi dividir e a partir de yung em dois tipos vamos dizer talvez para ajudar didaticamente mas é o inconsciente pessoal e inconsciente coletivo vamos começar a por um conselho pessoal porque como o próprio nome diz pessoal tá muito ligado ou diretamente ligado a pessoa então e um que vai nos dizer que o inconsciente o pessoal refere-se as camadas mais superficiais do inconsciente cujas fronteiras como consciente são bastante imprecisa contém memórias perdidas ideias dolorosas que são reprimidos esquecidos de propósito percepções subliminares e finalmente conteúdos que

nsciente cujas fronteiras como consciente são bastante imprecisa contém memórias perdidas ideias dolorosas que são reprimidos esquecidos de propósito percepções subliminares e finalmente conteúdos que ainda não estão maduros para a consciência então vamos imaginar que o inconsciente o pessoal ele está diretamente ligado a todas as minhas experiências vividas e nesta vida então como inconsciente é tudo sujo dele então imagina um bebê eu tô com uma sobrinha de 5 meses então eu tô brincando de ver o surgimento de tudo isso com ela então eu percebo por exemplo que quando ela está brincando lá no bercinho com os brinquedinhos dela todos os movimentos que acontecem em torno dela ela presta atenção então a forma como a mãe prendi o cabelo ela olha a forma como a mãe fala ela olha então na verdade todo esse movimento que está acontecendo além da consciência que ainda não está formada no bebê de 5 meses está indo para o inconsciente pessoal está ficando ali acumulado então inconsciente o pessoal tem tudo que aconteceu na minha vida desde o momento em que eu chego neste mundo que eu reencarna todos os registros vamos se a gente imaginar quando criança você está brincando no momento os seus amigos e uma música está tocando em algum lugar que você não sabe e nem sequer gravar letra anos depois avô vi aquela música você é tomada por uma sensação de alegria porque o registro fica no inconsciente o pessoal mas nesse inconsciente o pessoal também ficam algumas coisas que foram dolorosas e tão traumas vividos principalmente na primeira infância é momentos hoje a criança não soube lidar com alguma emoção tudo isso fica ali guardado porque o porquê ainda o ego não tem maturidade para lidar com aquilo ou porque é tão traumático que por algum motivo confortável eu coloco nesse inconsciente deixa ali algumas vão ficar em uma camada muito superficial por exemplo alguém aqui lembra o que foi que comeu a cinco anos atrás exatamente neste dia não né só se a notou então não vai não ah mas isso que foi feito há cinco anos

m uma camada muito superficial por exemplo alguém aqui lembra o que foi que comeu a cinco anos atrás exatamente neste dia não né só se a notou então não vai não ah mas isso que foi feito há cinco anos atrás está no inconsciente mas não precisa estar ocupando o espaço agora na nossa consciência se você pensa no na escola por exemplo tudo que a gente aprendeu na na alfabetização claro que a gente usa a isso o tempo todo hoje mas a forma como foi apreendida não fica aqui na superfície mais ela já vai para algum lugar desse inconsciente então eu consciente o pessoal é esse lugar onde ficam todas essas percepções tudo que foi reprimido tudo que não está indo a pronto para vir para minha consciência tudo aquilo que eu ainda não tenho condições de viver de assumir fica aqui mas adiante nós vamos falar mais ainda desse inconsciência principalmente quando falarmos dos mecanismos de defesa e aí nós vamos ver como as reações do ego quando algumas imagens ou quando algumas ideias ou pensamentos vem para a consciência ou é e aí entra os mecanismos mas isso é para um pouco mais adiante bem então joana vai trazer entre um para o pessoal que esse inconsciente individual registra e armazena as informações que foram registradas ou não pela consciência qual sucede quando alguém está realizando uma atividade e simultaneamente outros fenômenos ocorrem a sua volta sem que sejam percebidos pela consciência assim como coloquei um pouco antes né ao eventos porque isso porque o inconsciente ele é expansivo ele não está concentrada em um lugarzinho não dá para dizer se ele tá ali na então lugar do cérebro não não está então tudo o que acontece no mundo externo o ego percebe e como ego é esse veículo também que vai ajudar né nesse filtro de tudo o que acontece ele também vai responder no meu inconsciente mas adiante a gente só falta um pouco para falar do inconsciente pessoal para que vocês entendam como as vezes nós temos reações a situações e não entendemos porque o que que as vezes temos uma atitude que

diante a gente só falta um pouco para falar do inconsciente pessoal para que vocês entendam como as vezes nós temos reações a situações e não entendemos porque o que que as vezes temos uma atitude que não é o comum temos um uma forma de falar que não é o comum o que que o inconsciente a pessoal interfere nessas experiências que todos nós vivemos mas seguindo um pouco mais vem então inconsciente coletivo bem se o inconsciente o pessoal é o inconsciente que está ligado a minha vida pessoal a tudo que esperem ser e desde o momento que eu nasci até agora o que seria então inconsciente o coletivo aí alguém vai perguntar se uma inconsciência que tem a ver com todo mundo é mais ou menos isso o inconsciente coletivo é a camada estrutural da psique que contém toda a herança espiritual da evolução da humanidade é nascida novamente na estrutura cerebral de cada indivíduo beijos o que é kyung traz aqui porque a gente não confundir quando ele vai usar o termo espiritual e ele já tá achando que um dia espírita não não é nessa relação que ele está dizendo que ele vai dizer aqui o inconsciente coletivo está armazenado tudo ou toda a história da humanidade por quê porque a partir do momento que você é um ser humano você está ligado a todos os outros seres humanos por isso ter na sua psique um lugar onde é um arquivo de tudo o que já foi vivido pela humanidade o que ele vai chamar de ancestrais mas é claro que yung vai falar isso porque ele não tinha ele não trazia na sua teoria a crença da imortalidade da alma da reencarnação seja profunda a gente vai dizer e vai perceber que no inconsciente coletivo em todas as informações das minhas outras existências as informações dessa existência inconsciente a pessoal as informações de todas as outras inconsciente o coletivo então é lá que vai ficar tudo guardado é isso que ele vai dizer que é história da humanidade e interessante a gente perceber isso de uma forma bem empírica bem da psicologia analítica que ele vai explicar que ele vai trazer o exemplo dos animais né

e ele vai dizer que é história da humanidade e interessante a gente perceber isso de uma forma bem empírica bem da psicologia analítica que ele vai explicar que ele vai trazer o exemplo dos animais né quando ele vai dizer se bem como é que o animal no caso porque o animal não vai ter inconsciente pessoal nem consciente coletivo então o animal ele age por instinto mas como é que um ser humano nasce e sabe fazer algumas coisas que ninguém nunca ensina a ele fazer oi como é que você vai explicar por exemplo que a criança que nasce hoje ela não vai se comportar como a criança que nascia no início da existência do ser humano porque ali no momento ele vai dizer que quando essa criança nasce essa criança do século 21 na se ela vir já nesse inconsciente coletivo dela impresso todas as informações da evolução da humanidade então ela não volta no tempo ela vai viver exatamente conforme o tempo que ela nasce e aí para nós espíritas a gente começa a perceber sinais como é que ele não viu a reencarnação isso né quando ele não percebeu como é que ele vai dizer que não é a história da ancestralidade que quando ela nasce ela pesca mas é porque ele tinha que ser empírico ele não podia entrar porque senão ele não ia conseguir formar a teoria mas como joana não tá preocupada com isso então ela vai trazer para gente esclarece totalmente bom então esse inconsciente coletivo corresponde as experiências vivenciadas por cada indivíduo do processo da evolução passando pelas etapas reencarnacionistas atravessando os diferentes períodos da humanidade nos quais as teve arquivou nos recessos dos e todas as impressões que horas se encontram adormecidas e podem ser exteriorizados pelo perispírito e aí nós percebemos a partir do olhar do espírito que o inconsciente coletivo é o arquivo das nossas vidas passadas o que é interessante a gente perceber também é que justamente nesse inconsciente coletivo que existem alguns núcleos e esses núcleos não se vir no entendimento da gente como algumas formas e aí na

das o que é interessante a gente perceber também é que justamente nesse inconsciente coletivo que existem alguns núcleos e esses núcleos não se vir no entendimento da gente como algumas formas e aí na obra de joana vocês vão já devem ter lido uma palavrinha chamada arquétipo oi e aí você lei faz assim mas o que é isso porque justamente aí nesse inconsciente coletivo que fica vamos é assim que os arquétipos moram porque isso porque como o inconsciente coletivo é o lugar onde está a história da humanidade a gente começa a perceber que o arquétipo é algo ligado também a história da humanidade e ele fica lá armazenado é lá que ele vai ficar dando forma a tantas questões importantes que vão acontecer no nosso processo que fica mas o mais importante de perceber que tudo que nós vivemos se um homem e aí nós podemos comparar isso muito bem com jesus se existe um homem como jesus que foi capaz de fazer todo o bem e se existe nosso marquetti um o inconsciente coletivo onde se registra toda a história da humanidade e esse homem foi capaz de fazer o bem automaticamente e passamos a perceber que nós como seres humanos temos em nossos arquivos essa imagem e daí quando jesus afirmou que somos deuses e que podemos fazer o que ele fez e mais ele estava completamente certo porque existe o registro por isso a lei de deus está na nossa consciência é lá que tá registrado por que tudo isso tem um lugar de fato na nossa psique oi e aí nós vamos para uma outra palavrinha que vocês com certeza já ouviram falar e algumas situações até já foram acusados de ser complexadas que não já foi em algum momento xingado né de complexas e complexado mulher adora fazer isso com a outra né não mulher espírita mulher espírita não desisto mas olha para outro e você completada né beijo mas assim para alegria geral ou tristeza não sei eu vou dar uma notícia vocês todo mundo é complexado não tem jeito todos todos nós temos complexos a todos e não é um nem dois são muitos complexo então quando for chamar alguém

al ou tristeza não sei eu vou dar uma notícia vocês todo mundo é complexado não tem jeito todos todos nós temos complexos a todos e não é um nem dois são muitos complexo então quando for chamar alguém de complexado então pense duas vezes sabe aquela aquele ditado que diz que a gente não pode jogar a pedra no telhado do vizinho pois é não joga para você também é completar de ser seu vizinho souber que você é complexado joia mas o que são os complexos é mas aí um que vai trazer o seguinte que os complexos são agrupamentos de conteúdos psíquicos carregados de emoções quanto maiores são a emoção e o campo de associação mais forte é o complexo os complexos contém o poder impulsionador da vida psíquica eu vou tentar explicar de uma forma figurada mais uma vez pensa em uma sacola pensa que a nossa psique e tem um monte de sacolinhas e aí nós somos criancinhas e as nossas sacolinhas estão vazias e aí vão acontecendo várias experiências na nossa vida e essas experiências são experiências boas que são experiências ruins e cada sacolinha dessa tem o nome raiva mãe pai medo perda nomes nomes diversos e a cada experiência que eu vi venceu se e essa positiva vamos imaginar que eu tive agora um momento muito bom com a minha mãe uma experiência positiva então vou para sacolinha da mãe põe olá toda a carga é motiva desse momento vai para minha sacolinha positiva mas aí eu vivo uma outra experiência negativa com meu pai e aí eu vou lá na sacola do pai e foi um toda a carga emotiva negativa nessa sacolinha e aí eu vou crescendo e as minhas sacolinhas vão sendo alimentadas com essas emoções quando chega na adolescência que a estrutura cerebral e o ego já tem mais condições de se manifestar e mostrar algumas questões essa toalhinha assim que eu me dê conta abre e quando elas abrem como elas estão recheadas de conteúdo emocional esse conteúdo vem à tona e aí a gente diz que a pessoa está afetada porque o que é afeto tão tudo a invadir a consciência porque invadir porque o ego nem sempre na maioria das

as de conteúdo emocional esse conteúdo vem à tona e aí a gente diz que a pessoa está afetada porque o que é afeto tão tudo a invadir a consciência porque invadir porque o ego nem sempre na maioria das vezes ele não dá conta do conteúdo conteúdo é grande demais é forte demais para o ego e aí o edson que tinha que ficar lá na porta impedindo que os penetras vem na festa ele não morre de medo do complexo e deixa complexo passar e aí por isso que eu falei assim quando eu falar de algumas coisas o inconsciente o pessoal vai ficando mais claros porque o complexo está aonde no inconsciente o pessoal porque ele registra as minhas experiências dessa vida então ela vai sair dessa desse lugar que tá mais próximo da minha consciência e invade a minha consciência aí as vezes a gente vê aquela pessoa calma sabe espírita que fala se muita paz meu irmão acho mal ouve a voz né e aí você vê a pessoa e uma outra situação na rua se você bate dá uma trombada na pessoa sem querer e sai um urso de dentro da pessoa um faminto e você fica assim a gente das arábias ou não é o obsessor é o complexo da pessoa que veio só dá afetada e institui a culpa no pobre do defensor não é o obsessor é esse conteúdo que está ali que fica tempo todo nessas sacolas e que a pessoa desconhece e que aí de vez em quando vai invadir essa consciência e a pessoa é tomada como se fosse uma outra personalidade tanto que a pessoa dissesse eu estava fora de mim né não foi por isso que pensa a cabeça não veio eu ouvi não viu nada era o complexo mesmo que tava ali atuando mas aí joana vai e vai ampliar esse conceito para gente de complexo então ela vai dizer que os conteúdos psíquicos exteriorizados pelo inconsciente através de sutis mecanismos cerebrais e surgem como complexos quando eu posso em conteúdo perturbador efeitos naturais das ações morais e nicolas que a soberana lei de causa e efeito impõe ao espírito com o necessidade de reparação e de reeducação e ela vai chamar a atenção para gente da questão moral que

tos naturais das ações morais e nicolas que a soberana lei de causa e efeito impõe ao espírito com o necessidade de reparação e de reeducação e ela vai chamar a atenção para gente da questão moral que também alimenta o complexo bom então complexo ele vai invadir a consciência e vai gerar em mim um comportamento perturbador porque o espírito é comprometido e aí a gente também começa a ver que as experiências vividas em uma outra vida elas não estão guardadas nesse inconsciente coletivo e como lá também tem o arquétipo dependendo das experiências que eu viva nessa existência esse conteúdo volta para o inconsciente pessoal e o complexo vai ser manifestado então todo momento nós vamos perceber que é o espírito encarnado é que é comprometido por isso a importância e por isso tantas vezes ela colocar na obra que o autodescobrimento a autopercepção é de fundamental importância para o nosso processo evolutivo não dá para gente crescer o pensar em ir para nosso lar é eu não sei se vocês assistiram à palestra de raul teixeira a fazer já disse que baiana não vai para o nosso lar a gente tem que arrumar outro lugar para gente ir então para colônia que cada um escolha ou queira desejo ir não adianta ficar só beijando isso sem fazer a nossa parte né mas mais adiante indo além do complexo nós vamos agora chegar ao arquétipo que eu já falei aqui duas vezes nele então vamos falar desse arquetípico em qualquer tipo para yang ele vai dizer assim que são os elementos primordiais e estruturais da psique humana sistemas de prontidão para ação e ao mesmo tempo imagens e emoções aí vocês devem estar olhando para recém-nascida um não entendi nada mas eu vou tentar deixar isso mais claro e o gui traz mas é muito interessante do joão-de-barro então não sei se vocês já tiveram a oportunidade de ver um joão-de-barro fazendo ninho porque é fantástico ele tem toda paciência de pedra no barro e misturar com alguns insetos algumas e é muito incrível porque um arquiteto e ele vai fazer aquele ninho e aí o que faz uma

fazendo ninho porque é fantástico ele tem toda paciência de pedra no barro e misturar com alguns insetos algumas e é muito incrível porque um arquiteto e ele vai fazer aquele ninho e aí o que faz uma pergunta que ensinou o joão-de-barro a fazer o ninho e aí tá todo mundo se perguntando aí também né eu também não sei quem foi que você não aí aí ele vai mais adiante quem foi que disse abelha que ela tem que pegar o pólen da flor da flor então ele começa com os seres que para nós não tem nenhuma inteligência para começar a compreensão do que é o arquetípico então o arquétipo é o modelo inicial e e ele é o primeiro é o primeiro tipo é o primeiro modelo por isso ele vai chamar de primordial da estrutura psíquica eles ficam todos no inconsciente coletivo e por está no inconsciente coletivo ele é a forma de tudo o que a gente vai viver nas nossas existências na nossa vida e ele é um núcleo nunca de cada complexo tem um arquétipo um exemplo complexo materno qual é o número do complexo materno o arquétipo materno o que é o arquétipo é a experiência é a imagem é a emoção de vivenciar aquilo então quando uma criança por exemplo é carregada pela mãe pela primeira vez quem tem filhos aqui sabe disso olhar da criança ao sugar o seio da mãe pela primeira vez quem ensinou a criança fazer isso e quem mobiliza tudo isso o arquétipo é o arquétipo materno então toda vez que nós estamos vivendo a experiência onde o arquétipo está ali totalmente envolvido a pessoa vivi experiências numinosas experiências transformadoras daquela psique mas eu vou seguir um pouquinho mais adiante com joana por quê a joana sempre deixa a gente ser a dúvida então coloca mais né mas normalmente ela tira então em vida desafios e soluções ela vai dizer que a palavra arquétipo se origina do grego aqui e o que significa o primeiro e tipo que significa marca com ninho modelo sendo por isso mesmo as marcas ou modelos primordiais iniciais que constituem o arcabouço psicológico do indivíduo facultando a identificação da criatura

ro e tipo que significa marca com ninho modelo sendo por isso mesmo as marcas ou modelos primordiais iniciais que constituem o arcabouço psicológico do indivíduo facultando a identificação da criatura humana existem nos e como herança como parte integrante do seu processo de evolução é porque o arquétipo funciona exatamente alguma forma de bolo então vamos imaginar que existem muitas formas de forma de bolo concordam e aí nós pagamos uma forma de bolo no formato de coração é só que cada um de nós aqui gosta de um sabor de bolo alguns lotes de bolo de abacaxi de chocolate de coco então cada um vai preparar a massa vai colocar na forma vai assar e quando tirar todos teremos um bolo no formato de coração mas o sabor é particular é assim que funciona o arquetípico ele é a forma que todos nós temos todos nós temos a forma da mãe do pai da perda da raiva da culpa do perdão e tantas outras de todas as experiências humanas agora o sabor o conteúdo dessa forma é totalmente o pessoal por isso que o arquétipo está no inconsciente coletivo que são experiências que todos nós vivemos mas o conteúdo está no inconsciente o pessoal porque vai depender da experiência de um de nós então a minha experiência com minha mãe a minha experiência com meu pai é que vai dizer se o meu complexo materno é positivo ou se o meu complexo materno é negativo mas o arquétipo materno é experiência com a mãe todos nós vamos viver porque afinal de contas todos nós temos mãe e vamos vivendo essa experiência com a terra oi e aí joana continua que o processo de reencarnação explica a presença dos arquétipos no ser humano porque ele é herdeiro das suas próprias realizações através dos tempos adquirindo em cada etapa valores e conhecimentos que permanecem armazenados nos nos refolhos do ser eterno que é e interessante porque em um que ele vai usar um termo que causou muita polêmica que ele chama isso de uma herança psíquica é como se já alguma forma herdasse psiquicamente todas essas informações ou seja esses

sante porque em um que ele vai usar um termo que causou muita polêmica que ele chama isso de uma herança psíquica é como se já alguma forma herdasse psiquicamente todas essas informações ou seja esses arquétipos mas é claro que fica eu acredito que para nós espíritas fica muito mais claro a gente vai entendendo como processo de reencarnação acontece né toda essa lembrança toda essa memória ela vai ser no armazenada e nunca perdida por isso que o espírito não involui é porque tudo que ele vivenciou é aprendizado então tá ali guardado né ele não vai viver uma evolução e aí diante de tudo isso quando eu falei que a pessoa que fala muita paz né assim uma pessoa boa de repente vira o urso e é tomada por esses conteúdos que normalmente desconhece aí a gente ouve tanto falar da sombra né nós vamos ter um módulo inteiro de sombra mas hoje eu vou tentar passar para vocês um pouquinho para que vocês não fiquem assombrados no módulo da sombra e aí a sombra a ideia que nós temos de sombra que sombra é ausência da luz então hoje não tem luz é sombra se a luz vem representar a consciência então nós começamos a perceber que o que está no inconsciente é sombra é desconhecido então a primeira coisa importante da gente pensar na sombra e que na sombra apesar do nome não tem só coisas ruins e também existem coisas boas na sombra por isso que a gente tem que ir lá abrir o armários curvas descobrir o que fez de bom que tem de ruim né nessa sombra mas aí ninguém vai dizer que a soma de todos os elementos psíquicos pessoais e coletivos que incompatíveis com a forma de vida conscientemente as escolhidas não foram vividos e se unem ao inconsciente formando uma personalidade parcial relativamente autônoma com tendências opostas às do consciente quando a gente fala autônoma dá um medo né pensa bem se ela é autônomo ela faz o que ela quer é mais ou menos isso mas a sombra ela é sempre oposta a minha vida consciente então se eu vivo em um ambiente onde determinado as coisas me são proibidas tudo aquilo que eu não

ela faz o que ela quer é mais ou menos isso mas a sombra ela é sempre oposta a minha vida consciente então se eu vivo em um ambiente onde determinado as coisas me são proibidas tudo aquilo que eu não vivo em cio é sombra e a sombra ela não deixa de existir ela tem o lugar na minha psique só que ela tem uma força ela é autônoma porque assim ela tá no inconsciente mas ela também alimenta os complexos ela também tá ali alimentando algumas outras questões e algumas vezes ela invade sim a consciência nós nos pegamos fazendo exatamente aquilo que não queremos fazer então o que une vai chamar dessa personalidade parcial é aquele outro que existe é nós por isso sempre apresentação da sombra às vezes vem aquele diabinho e o anjinho do lado da pessoa né e a pessoa ouve é mais ou menos isso mas é importante a gente perceber que a sombra é sempre oposta à nossa imagem ou a nossa presença consciente a sombra sempre vai ser o contrário daquilo que eu permito me permito ser aí joana vai trazer o que mergulhado em sombra esse lado escuro da personalidade sobressai-se impulsiona a ações que estão destituídos da razão e da compaixão desnaturados das bases e dominantes na essência e é muito interessante quando jonas chama atenção nessa frase para isso porque há uma tendência natural de negar a sombra é isso a gente imaginar por exemplo uma linha reta e o ponto central está ali a luz ea sombra mas como eu não quero viver ceará sombra eu vou caminhando e me afastando dessa sombra então na psique o que vai acontecer é que quanto mais eu me afasto dessa sombra maior ela vai ficando ela vai ganhando força por isso que ela vai chamar atenção que essa a pessoa vai perdendo a compaixão ea razão é como se a sombra força descendo descendo a camadas cada vez mais profundas do meu ser isso é proximo exatamente da base que é o instinto daí às vezes as reações ser extremamente exagerados e muitas pessoas dizem mesmo eu tenho medo do que eu posso fazer eu não me conheço o suficiente então eu não

imo exatamente da base que é o instinto daí às vezes as reações ser extremamente exagerados e muitas pessoas dizem mesmo eu tenho medo do que eu posso fazer eu não me conheço o suficiente então eu não posso garantir que eu não sou capaz de a coisa e de fato não temos como garantir porque a gente não sabe ainda o grau de negação de determinadas atitudes então às vezes nós negamos com tanta força algo e esse álbum existe em nós é como se nós pensássemos alguém que começa a viver em uma imagem e aí eu vou usar um termo que vocês ainda vão a gente ainda vai falar mais que a persona a pessoa joão pessoa extremamente bondosa e essa pessoa é boa boa boa boa isso significa que quem é que tá indo para sombra para sombra para sombra o tempo todo o mal né e esse mal em algum momento vai encontrar com essa pessoa porque a psique não é uma linha reta ela é uma aspiral então se eu vou me afastando me afastando me apaixonei me afastando e deixei ela aqui o que é que vai acontecer um comigo aqui eu vou encontrar com ela já alguma forma mas não módulo de sombra a gente vai aprofundar um pouco mais nisso e eu quero encerrar com vocês com essa frase de heráclito para ficar para nossa reflexão da semana e não se pode chegar os limites da alma caminhando mesmo que se pense percorra as peças todas as ruas seu sentida por demais profundo e com isso deixar essa reflexão não não dá para fazer um processo de evolução processo de crescimento de autoconhecimento de forma superficial não adianta a gente pensar que o conhecimento intelectual vai me dar tudo que eu preciso é necessário sim que a gente faça um mergulho no mais profundo do nosso ser porque assim como a gente vai descobrir muita coisa muita coisa sombria a gente também com certeza vai descobrir muita coisa positiva porque essa incialmente que nós somos bons e o nosso caminho é a perfeição mas não a perfeição no sentido humano ilimitado que todos nós temos mais um sentido muito mais amplo de encontro com ser eterno que somos e esse foi o nome

s somos bons e o nosso caminho é a perfeição mas não a perfeição no sentido humano ilimitado que todos nós temos mais um sentido muito mais amplo de encontro com ser eterno que somos e esse foi o nome que um que deu para a individuação aí ele chamou isso a gente vida e para nós nós sabemos que isso é de fato a conquista da perfeição e da plenitude boa noite para todos até o próximo encontro e e aí