Módulo 05 - Aula 02 - O Bem e o Mal • Série Psicológica Joanna de Ângelis

e aí e aí e aí e aí e as nossas saudações as amigas aos amigos aqui presentes ea todos aqueles que nos acompanham pela tv c&a e o que será que o homem ea mulher modernos por mais que tenham avançado por mais que tenham ganho a consciência a respeito dos fenômenos físicos não conseguem se livrar do mal como um todo porque será que os avanços científicos e toda a parafernália que o acompanha não conseguiu lograr fazer com que o homem cada ser que habita o planeta e desce de forma mais profunda com a sua própria natureza já avançamos muito é certo conquistamos muitas coisas ao longo da história da humanidade mas não conseguimos lograr ainda o avanço ético moral correspondente para nos livrar de todas as formas do mal que acontece na humanidade e nos cabe apenas filosofar a respeito do mal ou do bem que existe em nossa natureza resta-nos fazer um esforço hercúleo para encontrando na nossa própria essência tudo aquilo que se diz virtua do que consideramos de bem podemos trabalhar toda essa natureza que se encontra em desequilíbrio porque se consideramos que deus é todo o bem toda a justiça porque será que todas as suas criaturas ainda de certa forma a festa um caos nós somos criaturas divinas essência divina porque será que a violência ainda irrompe em a nossa natureza como uma energia indomada e esse problema não é novo vem desde quando o homem percebe estar atento para sua consciência ele verifica que embora suas intenções muitas vezes sejam boas ele não consegue lograr aquele bem que almejava tanto assim que o apóstolo paulo irá dizer irmãos eu sei que em mim isto é na minha natureza não habita o bem pois querer o bem estar ao meu alcance umas realizá-la não está na verdade não faço o bem que quero mas pratica o mal que não quero e o que será que o apóstolo paulo percebia isso já em sua natureza e fazendo uma avaliação quanto as nossas atitudes porque será que nada obstante as nossas boas intenções a respeito da vida a respeito das pessoas continuamos praticando e vivenciando o mal seja na

za e fazendo uma avaliação quanto as nossas atitudes porque será que nada obstante as nossas boas intenções a respeito da vida a respeito das pessoas continuamos praticando e vivenciando o mal seja na forma de atitudes autodestrutivas para conosco mesmo ou seja na forma de atitudes destrutivas em relação ao nosso próximo com os nossos relacionamentos familiares com o nosso relacionamento social ea estendemos esse mal por toda a vivência coletiva porque se existe o mal na coletividade todos nós somos responsáveis e se existem atos bárbaros na nossa vivência cotidiana devemos nos perguntar de que forma nós também alimentamos esse mal seja com as nossas atitudes com os nossos pensamentos com a nossa falta de atitude com o nosso olhar que muitas vezes não quer ver não quer transformar não quero enfrentar essa natureza que habita em nós mesmos que isso essência é a própria energia divina mas por que se encontra dissociada da vinculação com o self atua de maneira desequilibrada como se fosse um brinquedo poderoso na mão de uma criança pequenina o brinquedo em si não é mau mas a criança como não sabe ainda lidar com aquele brinquedo pode causar algum desastre pode se machucar parece que o ser humano lida com isso com as suas os dias aprendemos a lidar com a natureza física de maneira soberba de maneira intensa construímos objetos fazemos imagens e cada vez a tecnologia se supera mostrando ao homem do que é capaz mas o grande desafio é o homem ea mulher lidarem com sua própria natureza lidarem com sua própria essência porque tudo aquilo que não é colocado de maneira equilibrada de maneira harmônica é vivenciado de uma forma destrutiva sai canalizado para o ego quando deveria estar canalizado para a nossa essência para o ser espiritual que somos ea reflexão de paulo convém recordar que anos antes ele era saldo e em sua natureza ele havia praticado o mal no sentido de ser destrutivo para consigo mesmo e para com a sociedade restavam no psiquismo reminiscências daquele saldo que ele com braveza com

era saldo e em sua natureza ele havia praticado o mal no sentido de ser destrutivo para consigo mesmo e para com a sociedade restavam no psiquismo reminiscências daquele saldo que ele com braveza com coragem trabalhou colocou-se no deserto para ouvir a própria alma trabalhou na tecelagem para ressignificar aqueles fios perdidos e espaços do seu próprio psiquismo sofreu muitas vezes o apodo a incompreensão mas nem por isso desistiu nesse trabalho de paulo de certa forma mesmo reconhecendo incomal presente em nós cada e com que façamos a reflexão qual é o mal que ainda habita em mim a natureza quando ele fala natureza pode assustar como se nossa essência fosse mal e não é isso que paulo quer dizer quer dizer na personalidade no comportamento embora intenção seja boa o comportamento é negativo é destrutivo porque ainda pautado no medo e emoções em controladas da raiva no ressentimento na mágoa e por isso muitas vezes nossas atitudes saem saem distorcidas como acontecia com paulo e como acontecem com todos os seres humanos encontram enquanto não encontram seu próprio caminho enquanto não desenvolve o cristo interior que faz parte da nossa essência a rua analista junguiano eric newman ele faz uma reflexão muito interessante ele disse que se vincula se com o mal todo aquele que viu e não fez tudo aquele que deixou de ver porque não queria ver tudo aquele que não viu se bem que poderia ver mas também aquele cujos olhos não podiam ver bom e quando um dia essa reflexão eu parei para pensar como é que nós nos vinculamos com o mal e ele reflete muito bem dizendo que aquele que viu e nada fez vincula-se com o mal e quantas vezes nós vemos percebemos a canalização do mal em nós na sociedade nos outros e não tomamos atitude nada fazemos porque o problema do outro mas esse problema do outro passa a ser um problema coletivo esse é um problema coletivo se volta contra mim mesmo quantas vezes também deixamos de ver porque não queremos ver a isso eu não quero saber isso eu não quero ver

utro passa a ser um problema coletivo esse é um problema coletivo se volta contra mim mesmo quantas vezes também deixamos de ver porque não queremos ver a isso eu não quero saber isso eu não quero ver ah mas por que isso muitas vezes se propaga no ambiente onde circulamos isso se propaga nas nossas famílias isso se propaga nas nossas vidas aquilo que não queremos ver passa também a fazer parte da nossa das nossas escolhas passa a fazer parte do nosso dia a dia porque não queremos ver o problema social isso é um problema do governo não queremos ver a miséria nas ruas isso é problema daqueles que ganham para fazer isso mas porque o carro se estabelece persiste continua esse mal se volta contra a própria criatura humana mas também todo aquele que não viu se bem que poderia ver e também aqueles cujos olhos não podiam ver porque será que isso acontece porque muitas vezes nós deixamos de desenvolverem a finalidade atitudes escolhas potencialidades que podem fazer com que nossa percepção simples por isso é que nós deixamos de ver quantas vezes por conta da preguiça por conta de não querer fazer o nosso dever de casa deixamos de ativar possibilidade de transformação e isso é o que nós não podemos ver isso se transforma naquilo que nós não conseguimos enxergar no mal que faz parte da nossa própria natureza mas ainda não sabemos porque e as pessoas se veem 20 mas vítimas da vida hoje conversava com um colega e ele me falando a respeito do seu cunhado muito entristecido porque o cunhado teve um infarto e ele dizia olha a claudia é uma pessoa inteligentíssima um professor que foi muito bem conceituado mas satisfeito com o nível de rendimentos que tinha começou a beber bebida da manhã até à noite e sua vida começou a se transformar numa curva descendente porque ele deixou de ter seriedade para com trabalho abandonou praticamente as a filha se separou da esposa e sua vida era beber correr atrás de prazeres ir atrás de distrações outras e foi deixando de lado a própria carreira mas não somente isso

abalho abandonou praticamente as a filha se separou da esposa e sua vida era beber correr atrás de prazeres ir atrás de distrações outras e foi deixando de lado a própria carreira mas não somente isso a própria vida e esse homem eu pensava não para criticá-lo porque cada um tem suas escolhas e arca com suas escolhas mas eu pensava quantas potencialidades ele não teria de desenvolver um bom trabalho por conta de ser inteligente destruir pessoas de educar aqueles que estavam ao seu alcance e esse mal que ele faz para consigo mesmo se transforma em mal para sua família para sua sociedade que não recebe aquelas benesses que poderia receber e esse mal vai circulando em nossas vidas fazendo parte do nosso dia a dia e queremos transferir para alguém queremos culpar alguém como se nós também não participássemos de tudo isso e quando eu vejo mal ocorrer do lado de fora é porque ele é ocorre em mim também e ele ocorre em mim na forma de pensamentos na forma de sentimentos ainda não trabalhados na falta de predisposição para atuar e resolver os conflitos que se estabelecem e que muitas vezes por falta de uma atitude predominam e prevalecem por isso que nós devemos criar os olhos de ver esse mal criar condições para enxergar o mal não dos outros da sociedade mas que atua em nossa natureza porque somente esse nós podemos transformar de maneira efetiva e profunda e joanna de ângelis em dias gloriosos diz que persiste no espírito humano a tendência para o mal platão identificou a nas suas observações profundas denominando-a como face escura do ser portanto desconhecida o carro gustav jung constatou a nos estudos da personalidade aqui chamou de sombra então desde platão beijos diálogos socráticos já se percebia essa natureza essa tendência humana para se transformar em autodestrutivo e os próprios mitos de a trazem isso froid estudou as pulsões de eros do vínculo com a vida mas também a tendência de tanatos as pulsões de morte representadas por esse deus da morte thanatos onde é que thanatos atua em

de a trazem isso froid estudou as pulsões de eros do vínculo com a vida mas também a tendência de tanatos as pulsões de morte representadas por esse deus da morte thanatos onde é que thanatos atua em minha vida a onde tem na cozinha e puxa para baixo e faz com que aquelas minhas belas intenções todos aqueles ideais de transformação transformação vão ficando para trás perdemos nossos sonhos perdemos a alegria de viver as pessoas andam cada vez mais ansiosas tristes correndo atrás de ideais externos enquanto se perdem de si mesmas isso esse ponto é um dos grandes mal dos grandes males da atualidade essa correria desenfreada em torno da realização externa na qual o ser humano perde a base moral a base do afeto nos conduz aqui mesmo e nos conduza que ponto existencial por que poderemos conquistar todas as coisas mas se não tivermos na nossa essência a força do amor como próprio paulo futuramente iria conclamar e chamar a atenção de que vale toda essa tecnologia de que valem todas as realizações humanas se não estão pautadas na nobreza na beleza de caráter no bem de uma forma geral então existe uma tendência para o mal o que não quer dizer que o ser humano seja mal esse mesmo existe uma tendência mas como uma tendência também existe para o ser humano realizar a sua própria essência porque isso é a que típico o processo de individuação da se de qualquer forma mas ele pode dar você também de maneira dolorida passando por escolhas destrutivas para que finalmente aqui eu possa despertar qual é a nossa escolha é de evidenciar essa face escura do ser é de permanecer na sombra como chamou a atenção cal gustav jung essa parte obscura da personalidade essa parte desconhecida aquilo que eu nego aquilo que eu temo aquilo que eu não ativo por medo por insegurança seja o que for por dificuldade ou ignorância mas que eu posso e devo ativar a outra face como jesus já chamava a atenção a outra face qual é a outra face da sombra é a luz é o selfie é o conhecimento porque se na sombra está o desconhecido

ância mas que eu posso e devo ativar a outra face como jesus já chamava a atenção a outra face qual é a outra face da sombra é a luz é o selfie é o conhecimento porque se na sombra está o desconhecido o caminho é o conhecimento por isso mesmo espiritismo freeza tantas vezes a necessidade do autoconhecimento e não somente para imaginar que seremos os homens e mulheres de bem é certo que esse deve ser um objetivo mas se não verificarmos a nossa própria sombra se cada um não reconhece trabalha também a sua face obscura como é que haverá transformação oi joana prossegue dizendo que o espírito não é mau hein em razão da sua origem divina porém nele permanece o mal como a gangue retida na gema preciosa ou o escalracho mesclado ao tribo bom na mesma gleba e esses dois símbolos que ela nos apresenta são símbolos riquíssimos porque na pedra bruta existe a pedra preciosa ser lapidada certa feita perguntaram a michelangelo como ele fazia das esculturas e ele disse que nós esculturas na pedra bruta ele já verificava a essência das suas obras assim foi com davi ele já viu davi na pedra por isso a ganga retida na gema precisa ser trabalhada e jesus identificou também essa presença da dualidade trabalhando a parábola do joio e do trigo jesus compara o reino dos céus a um campo onde um homem plantou da boa semente é mas enquanto ele o seu servos dormiam veio o inimigo e plantou a semente do joio quando despertaram verificaram que naquela plantação existia tanto joio quanto trigo e perguntaram ao seu senhor senhor tem que tiremos quer que tiremos o joio e o senhor sabiamente disse não deixar que eles cresçam para que possamos depois de verificá-los tirar o trigo e colocar junto ao celeiros e levaram o joio para ser queimado isso é de uma profundidade esse símbolo de uma sabedoria porque mostra de certa forma o caminho que nós devemos fazer com a nossa própria essência às vezes as pessoas veem um comportamento negativo e chegam seja no centro espírita no atendimento fraterno ou mesmo no

stra de certa forma o caminho que nós devemos fazer com a nossa própria essência às vezes as pessoas veem um comportamento negativo e chegam seja no centro espírita no atendimento fraterno ou mesmo no consultório dizem eu quero me livre e aí e eu quero me livrar do meu ciúme quero me livrar da minha insegurança quero me libertar do meu medo e acham que de um dia do dia para a noite serão capazes de um oposto ao outro e às vezes tentam tomar esse tipo de atitude agora você é uma pessoa corajosa vou ter coragem para tudo ou então eu vou parar de ter ciúme com doença todo um processo precisa se descobrir nesses processos as raízes emocionais que levaram ao comportamento e isso merece isso é é favorecido quando nós amadurecemos o amadurecimento é que leva ao discernimento por isso que jesus já chamava atenção não deixem que amadureçam amadureçam suas características suas características amadureça sua conduta amadureci a sua postura perante a vida e traga à tona esse amadurecimento para você poder discernir o que é mesmo bom para o meu comportamento e o que já não cabem mais é porque quando nós temos o discernimento nós podemos tirar essas cortar esses frutos que já estão na superfície porque a emoção se encontra ainda muito mesclada em sua base o joio e o trigo em nossa natureza se encontram muito unidos e como ambos são energia a energia deve ser colocada a serviço da vida a energia do ciúme por exemplo é a própria afetividade que não foi trabalhada que não foi bem orientada que não foi conduzida em sua essência é afetividade é canalizada de uma forma destrutiva porque o ego ainda não aprendeu a lidar com ela muitas vezes por questões lindas da infância por medos não digeridos por uma educação castradora por pais que não estavam atentos ao processo afetivo da sua educação e isso foi sendo a maneira equivocada mas na base se encontra emoção oi e essa emoção quando é amadurecida quando nós podemos revisitar as páginas do nosso próprio livro da vida vamos sabendo aprendendo a discernir as

a maneira equivocada mas na base se encontra emoção oi e essa emoção quando é amadurecida quando nós podemos revisitar as páginas do nosso próprio livro da vida vamos sabendo aprendendo a discernir as atitudes da pessoa e discernindo tudo que acontece em nossa vida nós trazemos à tona e podemos dizer não agora não preciso mais desse joio em minha natureza e assim também eu trabalho com a gema preciosa esse ouro que existe em nós e que merece uma atitude madura para que tenhamos discernimento e aí cabe o questionamento qual é o joio que se encontra plantado em meu mundo psíquico e qual é essa semente que encontra eu dormia e isso é uma imagem poderosa também porque fala da consciência de sono enquanto permanecemos na consciência de sono para com a vida essas sementes vão ser no plantadas no nosso comportamento no nosso dia a dia quantos vícios vamos arregando o nosso comportamento isso é o nosso joio porque dormimos oi e o homem inimigo não é um homem externo somos nós mesmos pela nossa falta de atitude mas essa atitude também pode se conectar ao senhor da gleba de toda a propriedade para que não mais a dor meçamos consciência desperta a consciência vigilante para o dia a dia para as nossas atitudes e isso requer uma autoanálise constante e eu estou disposto a isso estou disposto a alto analisar me de maneira autêntica reconhecendo os erros reconhecendo a postura equivocada ou é muito difícil ainda lidar com os meus próprios erros e transformá-los corrigi-los porque somente fazendo assim é que possibilita que o transforme esse mal que se encontra em meu campo e na sua origem o ser não possuem a consciência do bem nem do mal vivendo sobre junção do extinto ou levado a preservar a sobrevivência a reprodução por automatismos que irão abrindo espaços para os diferenciados patamares do conhecimento do pensamento da faculdade de discernir então no princípio nós atuamos por instinto e os instintos não são ruins eles são uma conquista da evolução os instintos não são mal em si mesmo eles são da nossa

pensamento da faculdade de discernir então no princípio nós atuamos por instinto e os instintos não são ruins eles são uma conquista da evolução os instintos não são mal em si mesmo eles são da nossa própria natureza o mal é permanecer no estado no estágio instintivo quando eu já tenho consciência para dela discernir para dela sair é e quantas vezes predominam os instintos em minha atitude quantas vezes eu sou impulsivo com as pessoas eu grito eu falo de maneira equivocada eu sou mal educado eu não respeita os outros as outras pessoas muitas vezes isso acontece nos homens e mulheres civilizadas da atualidade o que deveriam ter aprendido já a tratar-se uns com os outros a dialogaram com uns com os outros e me chama muita atenção porque às vezes as pessoas não tem um mínimo despudor de tomar atitudes violentas e serem grosseiros com os outros mas dizem que tem muita vergonha as vezes de dar um abraço de um diálogo fraterno de um aperto de mão porque será que isso acontece é porque ainda permanecemos vivenciando de maneira intensa esse homem e essa mulher incentiva que não cabe mais não cabem mais os enxertos foram a conquista agora a consciência o discernimento o pensamento a faculdade de saber o que é bom e o que não é a faculdade de saber como devo me conduzir e como não devo mais me conduzir isso é uma conquista humana é uma conquista da nossa evolução e por que será que deixamos tudo isso muito esquecido e por que será que as pessoas por pequenos motivos agridem-se violentam se e matam-se como ocorre nos dias atuais e o que será que a natureza humana ainda conduza a isso porque esse homem primitivo essa mulher primitiva ainda não deixou de existir em nossa essência e em verdade não deixará de existir ela deve passar a um patamar superior de consciência mas como uma conquista onde eu vejo meus instintos mas já os canalizo em sintonia com razão em sintonia com seus objetivos e à medida que canalize de forma positiva vou construindo bem ao meu redor e esse bem vai transformando a minha vivência ea

ntos mas já os canalizo em sintonia com razão em sintonia com seus objetivos e à medida que canalize de forma positiva vou construindo bem ao meu redor e esse bem vai transformando a minha vivência ea vivência da coletividade como um todo e desde quando a razão ea consciência começaram a desenvolver-se no ser humano a dicotomia do bem e do mal se apresentou de maneira conflitiva sabe porque gente surge o conflito é porque agora eu já sei se eu não tivesse consciência do mal que praticasse nenhum conflito sugeria as tribos primitivas que vivenciavam canibalismo tinham muito pouco conflito quanto a isso era apenas mais um alimento quando vivenciado os primeiros dias ainda com a consciência de sono matar o outro que se interpõem a minha frente era apenas mais um gesto de auto-defesa de um homem que não tinha muita consciência do que fazia mas à medida que nós sabemos fica diferente e onde é que estão escritas mesmo as leis de deus e todo mundo sabe né todo mundo sabe quem nossa consciência superior se encontram inscritas essa lei e à medida que vamos ganhando ganhando discernimento podemos diferenciar o que é bom eo que é mau mesmo para minha vida quais são as escolhas que eu devo fazer e que muitas vezes não faço quais são as escolhas que eu posso já não deixar de fazer mas por que custam muitas vezes eu deixo que o outro escolha para mim só que ao deixar que o outro escolha o que os outros escolheram eu não percebo que estou fazendo uma escolha porque não escolher também uma escolha não escolher é deixar que a vida encaminhe tudo para mim eu vou deixar que o outro conduza porque fica mais fácil depois culpá-lo tá vendo eu fui seguir aquele caminho que você falou deu errado é mais prático é mais simples é mais cômodo mas muitas vezes conduz a uma situação de dependência quando deixamos que os outros escolheram os nossos caminhos como se já tivessem uma rota traçada e aqueles que seguem rotas rotas traçadas pelos outros normalmente encontram a crise a infelicidade uma vida sem sentido porque

utros escolheram os nossos caminhos como se já tivessem uma rota traçada e aqueles que seguem rotas rotas traçadas pelos outros normalmente encontram a crise a infelicidade uma vida sem sentido porque não questionaram a si mesmo se era aquela estrada mesmo que deveria seguir e qual é a estrada que eu devo seguir qual é o caminho que eu devo cumprir qual é o mal que eu já posso discernir a minha consciência já sabe a minha a minha consciência já pode fazer a distinção não somente através da razão mas através do sentimento do pensamento e às vezes as pessoas têm dificuldade de fazer escolhas no consultório eu costumo fazer a seguinte experiência certo racionalmente você não está conseguindo escolher mas o que que você sente e quando pensa em determinado os caminhos que você deseja seguir o que que você sente ou em linguagem popular como se costuma dizer o que é que o seu coração está te pedindo para fazer ou não fazer o quê que sua alma te indica como resposta porque fazemos uma ponte com outra instância do ser além da razão e somente a totalidade de um ser pode escolher de maneira mais consciente ainda porque às vezes não temos olhos para ver são necessários outros sentidos não falo apenas das percepções mediúnicas mas da percepção anímica da própria alma a percepção de ser que somos e muitas vezes deixamos de ativar por insegurança por comodidade de que o outro faça a escolha por nós e onde é que você deixa que o outro escolha o seu caminho e isso vai se transformando num mal para sua vida e você ocupa você projeta a própria sombra e por comodidade por dificuldade por ignorância por permanecerem na própria infância na própria infância psicológica que devemos já trabalhar para sair porque já conquistamos a consciência que nos permite diferenciar o bem do mal isso é trazido pelos próprios mitos o mito bíblico de de adão e eva por exemplo é um exemplo riquíssimo dessa conquista da consciência quando ela chega com a maçã paradão e a gente tem que ver que a mulher coitada a mulher

róprios mitos o mito bíblico de de adão e eva por exemplo é um exemplo riquíssimo dessa conquista da consciência quando ela chega com a maçã paradão e a gente tem que ver que a mulher coitada a mulher trazendo para o homem um homem estava quieto lá no paraíso né ele estava quieto no paraíso muito bem vivendo de bem com deus mas chega a mulher mas já não bastava ter tirado a costela dele é e adão deveria estar sentindo muita dor ah e ainda bem eva oferecer a maçã como todo bom marido obediente se ele não começo aquela bastan ia ser discussão até hoje até hoje ele tava ouvindo por que que ele não come a maçã queria deixar ele engordar sozinha e a partir dali eles têm vergonha da própria nudez olha que símbolo rico porque ali diz conquistam a consciência ali ele se preparam o ego que se separa do self e começa a cumprir a sua jornada de individuação ali já temos a capacidade de discernir o que é bom o que é bem e o que é mau e a conquista da consciência exige esforço próprio e aí deus faz o quê agora você vai viver do seu próprio sustento vai trabalhar como diz o ditado vai trabalhar vagabundo né viver no paraíso é muito bom viver na infância psicológica na inocência queremos que os outros resolvam por nós permanecemos no paraíso entre aspas é um falso paraíso porque a escolha da consciência a conquista da consciência é um pacto virado joanna de ângelis é um pacto dolorido do inconsciente porque precisamos trabalhar precisamos ter o sul o suor do próprio rosto sentiremos as dores do parto e ele dizia mulher sem tirar a dor do parto que ele sabia que se o homem fosse sentir a dor do parto até hoje a humanidade não tinha filho porque homem não suporta muita dor dizem as más línguas né eu preciso defender um pouco os homens mas precisamos trabalhar essa nossa consciência o labor do dia-a-dia que exigissem esforço exige um esforço cotidiano porque lhe dar a compra exige muitas vezes tem seus moraes existe o exige um diálogo interno e quantas vezes precisamos dialogar conosco mesmo eu costumo fazer isso

esforço exige um esforço cotidiano porque lhe dar a compra exige muitas vezes tem seus moraes existe o exige um diálogo interno e quantas vezes precisamos dialogar conosco mesmo eu costumo fazer isso depois do atendimento dos pacientes eu sempre para conversar comigo é porque preciso disso eu saio da cadeira do terapeuta e vou por outro lado mas cláudio você não tá vendo que isso não cabe mais e só fico ouvindo né porque o meu comportamento tava também muitas vezes aí que vocado e eu preciso dialogar com ele os meus pensamentos os meus sentimentos muitas vezes são desconexos com aquilo que eu já posso escolher esse eu não faço esse diálogo interno quem é que vai fazer por mim quem é que vai proceder a jornada e separar o joio do tempo o joana em amor imbatível amor dirá que tudo aquilo que promove e eleva os e aumentando-lhe a capacidade de viver em harmonia com a vida prolongá-la torná-la edificante é a expressão do bem entretanto tudo quanto conspira contra a sua elevação o seu crescimento e os o diálogo gerados pela humanidade é o mal e aí nós temos um roteiro para eleger o que é o bom e o que é o mal o que é bem o que é mal para minha vida tudo aquilo que leva que constrói que harmoniza que trabalha na minha essência em prol de mim mesmo da coletividade que vivo se transforma num bem isso nós não estamos falando de coisas absolutas porque tudo é muito relativo o que cabe muito bem na infância e na adolescência já pode ser um mau o que cabe nas fases juvenis na maturidade já se transforma muitas vezes no mal então não é a coisa em si mesmo a etapa que vivemos é atitude perante a vida e somente o nosso discernimento a nossa consciência pode saber o que é melhor para nós somente perguntando assim mesmo então bem mal tem essa relatividade porque também muitas vezes coisas que nós julgamos como sendo um mal quantas vezes se transformam num bem é porque houve um trabalho da consciência a coisa em si mesma pode ter sido um acontecimento triste mas quantas pessoas por conta de um acontecimento

sendo um mal quantas vezes se transformam num bem é porque houve um trabalho da consciência a coisa em si mesma pode ter sido um acontecimento triste mas quantas pessoas por conta de um acontecimento triste uma doença a desencarnação de um ente querido uma dor muito profunda uma separação não conseguiram renascer das próprias cinzas como fez fênix não conseguiram se transformar a partir daquele evento e nós perguntaremos aquilo foi um bem ou aquilo foi o mal e o evento pode ser do tecido doloroso ninguém nega isso mas atitude perante a vida foi boa foi positiva então aquilo que era o mal se transformou num bem porque nós amadurecemos nós fizemos todo o processo e conquista para que no futuro pudesse nos separar o que é mesmo joio e o que é mesmo trigo onde se encontra a pedra bruta e onde se encontra o ouro dessa minha natureza e essa é a vitória do trabalho sobre si mesmo quando nós passamos já a perguntar o que é bom e o que é mau para mim isso varia de pessoa para pessoa e quando fazemos isso conosco aprendemos até mesmo a respeitar a escolha do outro porque está no outro patamar de consciência e às vezes as pessoas se prendem na jornada porque o companheiro não quer caminhar junto porque a esposa não quer seguir na mesma marcha porque os filhos são difíceis e vamos deixando com os outros a possibilidade de caminhar o que é que nos retém na retaguarda o que é que nos mantém presos a falta de escolhas nos mantém presos na inércia e não ativamos em nossa personalidade e vamos nos tornando pessoas tristes cabisbaixos ansiosas a série de psicopatologias que a moderna psicologia e psiquiatria catalogam os consultórios estão cheios as religiões cada vez mais se a barra o torão sim mas são poucos ainda que buscam autoconhecimento querem um remédio milagroso uma pílula dourada que tire toda angústia que tive toda a dor que deu um passe de mágica para transformação mas enquanto não nos predispomos ao trabalho que cabe a cada um de nós quando é que esse mal se estiver parado a humanidade

a angústia que tive toda a dor que deu um passe de mágica para transformação mas enquanto não nos predispomos ao trabalho que cabe a cada um de nós quando é que esse mal se estiver parado a humanidade e esse mal pertence a todos nós nos vinculamos todos a ele porque enquanto não trabalhamos essa natureza vamos deixando que ele perdura em nossas vidas e joana prossegue e chamando a atenção de que a seleção do que deve em relação ao que não deve realizar-se dá-se mediante a sensação da dor física depois emocional mais tarde de caráter moral acendendo na escala de valores éticos primeiro a dor física chamava a atenção do homem e da mulher primitivos a burguesia que aquilo não era muito bom como uma criança que pega na tomada de eletricidade ou coloca a mão na vela no fogo e percebe que aquela atitude não é uma atitude muito boa mas à medida que vamos evoluindo podemos também perceber emocionalmente é aquilo que me causa tristeza angústia emoções desencontradas isso talvez não seja bom para minha vida o mais tarde acendendo percebemos que também nossas escolhas podem se pautar no bom o bem ou no mal que também traz um caráter moral eu gostaria que alguém tomasse aquela atitude para comigo e a partir desse instante já faço uma uma avaliação moral essa atitude se alguém tomasse e fosse e se fosse trazer da luz da consciência eu aplaudiria atitude da pessoa que já passamos a fazer uma uma correlação ética com aquilo que vemos o e à medida que vamos avançando na consciência podemos fazer o discernimento espiritual espiritualmente esse caminho que eu escolho é um caminho bom ou é um caminho mal o e à medida que formos trabalhando a nossa consciência amadurecendo as nossas atitudes poderemos discernir o que é bom e o que é mal porque como já dizia paulo irmãos eu sei quem minha natureza não habita o bem porque muitas vezes eu quero desejo eu achei o pelo bem tá mas toma atitudes ainda mais onde é que eu permaneço preso em saulo qual é o saulo que existe em mim e onde se encontra por outro lado paulo disposto a

tas vezes eu quero desejo eu achei o pelo bem tá mas toma atitudes ainda mais onde é que eu permaneço preso em saulo qual é o saulo que existe em mim e onde se encontra por outro lado paulo disposto a mergulhar no deserto de si mesmo disco disposto afiar os até a testarossa colocar os fios em tem disposição para que trabalhem na própria natureza a trabalhar esses fios desconexos perdidos para que se harmonizem e finalmente nós possamos escolher o bem para nós mesmos para aqueles que nos cercam e finalmente assim fazendo estaremos promovendo um bem para toda a coletividade por quem nós brilha a luz da consciência ficamos por aqui com as nossas reflexões aguardando todos uma prova no próximo encontro com votos de paz e aí e aí e aí