MEU CAMINHO PELA PORTA LARGA - Ênio Francisco (14º SEMINÁRIO DE DEPENDÊNCIA QUÍMICA)

Oi boa noite amigos é um prazer muito grande estamos de volta não é nesse nas palestras 14º seminário sobre dependência química Então hoje nós temos um convidado muito especial muito querido por todos nós E já esteve várias vezes nos outros seminários que eu ele Francisco então que seja muito bem-vindo Hélio você sabe o tanto que nós gostamos de você nós aqui da comunhão eu tenho certeza agora os internautas que estão ouvindo que nunca puderam estar nos sonhos nos nossos seminários vai te conhecer agora então é muito bom e para nós começar você nosso trabalho da noite da tarde de noite de hoje nós vamos fazer uma prece essa prece é um agradecimento né agradecimento a Jesus por todas as o por e ele tem usado e essa oportunidade de estarmos aqui hoje uma condição de online ela é muito especial então Jesus como nós ficamos agradecidos o podemos contar com amigos são amados como doutor Wesley Eletropaulo e agora o Ênio então nós temos mais é que agradecer mas acabamos folgando folgando a sua proteção ser uma paro para que todos nós possamos aproveitar essa oportunidade e fazemos diferente nas nossas vidas pedimos também que o senhor ilumine o Ênio para que eles estejam instrumento da sua fala aqui essa fala se Panda por todo o universo para aqueles desencarnados que não sabemos que são muitos irmãos que estão o momento é assistindo né ouvindo ouvindo o nosso seminário para aqueles encarnados e nós não conhecemos mas que estamos ligados pelos corações pelos laços de vontade de aprender então que nesse momento nossas casas seja iluminada com a mensagem da noite de hoje a palestra da noite de hoje e assim nós dizemos Graças te damos que assim seja e Então meus amigos como eu disse O Hélio é o irmão muito querido já considero ele trabalhador da comunhão que ele vai em Comunhão Espírita inspira quatro Espírita seminário então está com a gente e com sempre com a cara muito boa muito disposto a nos atender né e colaborar com a Comunhão Espírita de Brasília então erro você é muito

írita inspira quatro Espírita seminário então está com a gente e com sempre com a cara muito boa muito disposto a nos atender né e colaborar com a Comunhão Espírita de Brasília então erro você é muito bem-vindo sempre e hoje o Hélio vai falar para nós meu caminho pela porta larga E aí ele vai ficar me pela porta larga é muito fácil né não e com o que é ele fala um pouco para nós uma hora dele para nós por favor e a palavra foi seja muito mesmo o Rush eu quero agradecer profundamente é pela oportunidade de estar com vocês mais uma vez nesse tradicional seminário sobre dependências químicas né nós continuamos aí nessa luta então que Jesus nos ampare nos abençoe sempre nessa caminhada é esse tema é um tema extremamente sugestiva para tratarmos a luz da doutrina espírita antes de iniciarmos especificamente nesse tema Eu quero fazer uma conceituação do que é doutrina espírita utilizando me de uma poesia de Casimiro Cunha onde no livro parnaso de Além Túmulo ele nos dias assim o espiritismo é uma luz gloriosa divina e forte que clareia toda a vida ilumina além da morte é uma fonte Generosa de compreensão compassiva derramado em toda parte o conforto da água viva é o Templo da caridade em que a virtude se o fiz ia em que a benção da Bondade é flor de Eterna Alegria é uma árvore verde e farta nos caminhos dá esperança toda aberta e flores e frutos de verdades e bananas é a claridade Sublime do Bem que aniquilou Mal é o chamamento divino da vida espiritual se buscas o espiritismo norteie a tinto anos o espiritismo a escola mais o mestre amado e Jesus então com essa conceituação do que seja o espiritismo pelo Espírito Casimiro Cunha através da psicografias de Francisco Cândido Xavier nós queremos introduzir dizendo que um dos ensinamentos básicos da doutrina espírita ela se fundamenta em uma palavra de Jesus no evangelho quando o mestre nos diz que na casa do pai há muitas moradas e que se assim não fosse ele já nos teria dito e quando Jesus ele faz essa colocação ele está dizendo para nós outros que a

us no evangelho quando o mestre nos diz que na casa do pai há muitas moradas e que se assim não fosse ele já nos teria dito e quando Jesus ele faz essa colocação ele está dizendo para nós outros que a casa do pai é o universo e que existe nesse universo várias moradas que são todos esses globos todos esses planetas que são habitados e a doutrina espírita nos traz uma fundamentação técnica e espiritual quando elas fala da pluralidade desses mundos habitados e o espiritismo nos fala de uma escala de evolução dos Mundos e nos mostra que esse planeta que nós habitamos que esta casa abençoada que nós chamamos de terra ela é um plano que na escala de evolução dos Mundos ela se enquadram na condição de um mundo de expiações e provas e Ou seja é um plano preparado para receber espíritos que aqui estão para esfriar o passado e para passar pelas provas a fim de calgary galgar degraus mais altos nessa escala da evolução que se dará através do processo de transformação moral que a doutrina espírita nos propõe na sua com textura de princípios doutrinários então quanto a doutrina espírita nos fala sobre esse mundo de expiações e provas no evangelho nos encontramos uma definição que diz que a terra pode segurar se como presídio como o no hospital uma escola e um Subúrbio então a essa colocação no Evangelho Segundo o Espiritismo é muito bem uma ideia do que seja a terra dentro dessa escala de evolução e Normalmente quando nós falamos né que a terra de acordo com o evangelho ela pode ser comparada a um princípio nós entendemos que nós estamos dentro de um presídio porque todos nós somos transgressores das leis E essas leis ao qual o Evangelho se refere ela não é necessariamente a lei dos homens mas a lei de Deus e no Livro dos Espíritos na questão 621 Allan Kardec Ele pergunta onde é que está escrita a lei de Deus e os mestres espirituais eles dizem que a lei de Deus ela está registrada na consciência na consciência bom então por esse motivo nesse plano diz que ações de provas na condição de

crita a lei de Deus e os mestres espirituais eles dizem que a lei de Deus ela está registrada na consciência na consciência bom então por esse motivo nesse plano diz que ações de provas na condição de seres transgressores da Lei nós convivemos cotidianamente ou em nós mesmos na nossa estrutura de bicicleta ou nas nossas relações mais íntimas uma série de problemas de psicopatologias que são consequências que são sintomas da nossa condição mental de pessoas na Índia transgressores das leis de Deus sobretudo no tocante as leis Morais do criador do universo Então esse plano que nós habitamos o planeta terra ainda é um plano cujo estéreo saída direcionam na maioria das vezes a sua resistência pautada nos princípios do um sorriso e não do amor conforme nos olhos então nosso querido mestre e senhor Jesus e as exatamente por esse motivo que nós temos tantas paixões que nos promovem o sofrimento é exatamente por esse motivo que nós estamos temos tantos Vícios e tantas dificuldades em estabelecermos uma união mais consciente com criador do universo Então nesse mundo que nós vivemos ainda direcionados pela nossa condição é greika nós sabemos que nós temos nesse plano dezenas milhares de portas largas que nos convidam para nós quedas espirituais e nesse contexto nós sabemos que nós existimos dentro de uma a cura da drogadição O que é que nós chamamos de cultura da Drogasil é porque na maioria das famílias quando nós temos o nascimento de uma criança normalmente esse Nascimento Ele é comemorado por uma festividade onde nós temos a estimulação da nossa atividade psíquica através de substâncias químicas psicoativas sobretudo a bebida alcoólica nós sabemos que a medida que o tempo vai passando aquelas festinhas de aniversários das Crianças elas são na realidade ambientes que são construídos para confraternização de adultos e essas confraternização na maioria das vezes tem também a presença da bebida alcoólica então quando nós chegamos a adolescência nós possamos dentro dessa cultura da drogadição pelo ritual de

adultos e essas confraternização na maioria das vezes tem também a presença da bebida alcoólica então quando nós chegamos a adolescência nós possamos dentro dessa cultura da drogadição pelo ritual de entrada da porta de entrada para o uso de substâncias químicas seco ativas então mais ouvimos né várias vezes no nosso trabalho no grupo agia com Jesus no nosso trabalho de consultório os pais dizendo o seguinte que o grande desejo grande sonho que tem na vida era de poder sentar com os filhos no barzinho e trocar algumas ideias tomando uma cerveja juntos então os próprios pais os próprios familiares sem carregam na maioria das vezes de fazerem esse movimento de iniciação dos Adolescentes neste mundo da drogadição quando os nossos jovens os resultados do Enem e nos vestibulares é muito comum nós encontramos os nossos jovens embriagados nas praças nos parques fazendo as comemorações e depois que entram nas universidades é muito comum frequentarem mais os barzinhos que ficam nas vizinhanças das Universidades do que dentro da própria sala de aula então isso nos mostra que nós vivemos dentro de uma cultura da drogadição e o nosso papel enquanto Espírita enquanto paz enquanto estudiosos da terceira Revelação é exatamente de quebrar esse paradigma porque nós convivemos constantemente com essa cultura da drogadição e esta cultura da drogadição ela representa é de uma metáfora para o nosso tema essa porta larga ao qual Jesus se refere no Capítulo 7 Versículo 13 do Evangelho de Mateus e que nós também encontramos orientações sobre essa porta larga e a porta estreita no capítulo 18 do Evangelho Segundo o Espiritismo então nós sabemos que todas as pessoas se iniciaram nas drogas nós sabemos que a dependência química ela é uma problemática pluridimensional então nós temos uma dimensão da dependência química que é biológica Porque é necessário que o indivíduo tenha uma aceitação física para determinar o tipo de substância química e é exatamente por esse motivo que nem todas as pessoas que

endência química que é biológica Porque é necessário que o indivíduo tenha uma aceitação física para determinar o tipo de substância química e é exatamente por esse motivo que nem todas as pessoas que fazem uso da bebida alcoólica o carnaval clínicas se tornam alcoólatras e não é todos não são todos os jovens que fazem experiências com as drogas ilícitas que se tornam dependentes químicos na maioria das vezes por uma questão biológica por uma não aceitação da substância química de uma forma é exaltada de uma forma desequilibrada nós temos uma dimensão dessa problemática que a a dimensão seca Então é necessário que haja uma desestruturação do ponto de vista psicológico para que o indivíduo se entregue a esta problemática da dependência química nós temos uma dimensão que a dimensão social a influência dos grupos e da sociedade em relação ao uso principalmente da bebida alcoólica nós temos uma dimensão familiar e temos também uma dimensão que é a dimensão espiritual quando Nós pensamos da dimensão horizontal da terra da materialidade do Plano dos encarnados e observamos que nós temos centenas e centenas de motivos e convites parar de entrar nessa porta larga né que seria a porta das viciações nós sabemos que na dimensão espiritual nós temos também uma gama imensa de companheiros desencarnados que foram criaram pela porta larga e que passaram para a espiritualidade na condição de indivíduos dependentes químicos e no sofrimento no plano espiritual necessitam ainda de pessoas em camadas para que possam ver a usar essas pessoas e satisfazerem os seus vídeos no plano da espiritualidade uma vez que o agarramento né que a ligação com a materialidade é de tal monta que eles necessitam de encarnados para alcançarem o plano das Sensações que vai possibilitar o prazer e nesse sentido no Livro dos Espíritos na questão 459 Allan Kardec Ele pergunta os espíritos influenciam nos nossos pensamentos e nos nossos atos e então os mestres espirituais respondem acadec que sim e que A esse respeito influenciou

tos na questão 459 Allan Kardec Ele pergunta os espíritos influenciam nos nossos pensamentos e nos nossos atos e então os mestres espirituais respondem acadec que sim e que A esse respeito influenciou muito mais do que possas imaginar E foi esse é um de tal modo que na maioria das vezes são eles quem vos dirigem então nós sabemos que nós temos a cidade mestre de pessoas que passaram para o plano espiritual na condição de dependentes químicos e através das nossas das finalidades estabelecemos sintonia e geramos relações objetivas com esses companheiros que se encontram na Pátria espiritual então além das influências Dessa porta larga que nós encontramos aqui na terra nós Ainda temos a influência de companheiros espirituais que insistem na ideia de persistirem nas viciações ainda que já vivendo na Pátria da espiritualidade então nós temos é várias várias oportunidades para a seguir por essa torta larga e como nós plantamos no início na maioria das vezes as pessoas elas não o que drogas são aquelas substâncias psicoativas que compõem aquele grupo das drogas ilícitas então Nós pensamos em maconha pensamos em cocaína e ecstasy em LSD e nos esquecemos que o grande problema da drogadição na maioria das vezes ele tem a sua origem ele tem o seu lotes dentro da estrutura das relações familiares porque tudo começa nós poderíamos dizer que a porta que se abre para esse caminho de Sofrimento nessas clareamento poderíamos afirmar que é a bebida alcoólica então ao termos o contato com a luz da doutrina espírita Mas precisamos começar a rever os nossos caminhos O que é claro né que rever os nossos caminhos significa fazermos a opção pela porta estreita e esta porta estreita ela está relacionada ao nosso esforço de caminhar mos no sentido da nossa transformação pessoal neste momento nós estamos convivendo com uma situação é bem dólar nós temos aí uma experiência de um grande atleta de um grande jogador de futebol argentino um atleta reconhecidamente é reconhecido internacionalmente que é o Diego

ivendo com uma situação é bem dólar nós temos aí uma experiência de um grande atleta de um grande jogador de futebol argentino um atleta reconhecidamente é reconhecido internacionalmente que é o Diego Maradona então nós acompanhamos né Por longos e longos anos toda esta problemática desse irmão é seguindo por esta porta larga que é a porta uma das viciações que essa porta dos Prazeres da materialidade Então nesse sentido né É nós colocamos com o desencarne do Maradona né que mostra para nós como é que que se fecha esse ciclo da Encarnação quando você faz a opção de seguir por essa porta larga então o que que nós colocamos com isso que na realidade a dependência química é uma questão de escolha dificilmente você vai encontrar pessoas que te obriguem a fazer o uso de substâncias químicas psicoativas às vezes você é coagido por uma pressão do grupo por uma influência por ser Aceito mas o que nós compreendemos ao longo de décadas trabalhando com dependentes químicos e até mesmo na nossa e se a pessoal porque eu achei muito interessante o tema né porque fala assim da minha da minha história de porta larga nessa metáfora da dependência química não é que realmente nós passamos por essa experiência e podemos afirmar naquele movimento de sair do fundo do poço de Caminhar pela porta estreita né fazendo essa escolha diferenciada o que nós percebemos é o seguinte é que fazendo essa transformação significa fazer assumir na realidade as escolhas equivocadas que nós fizemos ao longo da nossa caminhada no nosso desenvolvimento durante todo o tempo que nós vivemos então a dependência química é uma doença mas é uma doença escolhida pelo próprio devido por eu quero passo para o uso de substância química é a busca do prazer Dificilmente uma pessoa vai usar maconha é bebida alcoólica cocaína ou qualquer outra substância para que ele se sinta infeliz o princípio básico do uso de drogas é a busca do prazer à medida que vamos caminhando né por essa porta dentro adentrando cada vez mais por essa porta

er outra substância para que ele se sinta infeliz o princípio básico do uso de drogas é a busca do prazer à medida que vamos caminhando né por essa porta dentro adentrando cada vez mais por essa porta larga o organismo vai desenvolvendo tolerância até que nós chegamos um pouco de nos tornarmos dependentes químicos que didaticamente a dependência química poderia se dividir em Dependência física e psicológica E aí nós começamos então a conviver com as consequências dessas escolhas que nós fizemos então e nós estamos a se de uma forma né é muito sentida orando por esse grande atleta pelo Maradona né esse jogador de futebol argentino que a cultivemos a oportunidade de acompanhar todo o seu drama né com a bebida alcoólica com a cocaína Mas essa é uma grade realidade Esse é o final de todas as pessoas que optaram por seguir por essa porta larga porque nós temos se os prazeres que as drogas que promovem sejam elas lícitas ou drogas ilícitas mas não há medida que o tempo vai passando nós começamos a conviver com esse lado ruim começamos a conviver com as consequências do nosso comportamento então além das doenças físicas que adquirimos as doenças emocionais as doenças mentais e as objeções espirituais nós geramos uma câmera de adoecimento dos nossos familiares junto àquelas pessoas que nos amam no processo de codependência então nós estamos vendo aí hoje no noticiário né a consequência geral daquele processo do indivíduo que voluntariamente se entrega a essa condição de dependente químico então nós temos dos Prazeres iniciais à medida que o tempo vai passando que a dependência se instala o indivíduo ele usa não mais pelo prazer mas para evitar o sofrimento do não uso da abstinência da substância química seco ativa então é preciso termos essa consciência Mas por outro lado nós sabemos que a dependência química ela é na realidade uma doença da alma porque nós sabemos que no ponto de vista biológica a ciência não promete uma cura para dependência química mas nós que somos espíritas temos plena consciência

ica ela é na realidade uma doença da alma porque nós sabemos que no ponto de vista biológica a ciência não promete uma cura para dependência química mas nós que somos espíritas temos plena consciência que não realidade a cura ela é do espírito à medida que nós passamos pelo despertar espiritual e Assumimos a responsabilidade de de adentrarmos na porta estreita e nós sabemos que o caminho para essa transformação pessoal na realidade aliás nós podemos até é buscar no Evangelho Segundo o Espiritismo né porque na questão 919 do Livro dos Espíritos melhor dizendo lá no Livro dos Espíritos Kardec pergunta qual é o meio Prático mais eficaz que tem e para melhorar a sua vida na Terra e resistir à influência do mundo aí os espíritos respondem a Kardec um sábio da antiguidade já Volo disse conhece-te a ti mesmo então essa questão aí 919 do Livro dos Espíritos nos mostra que para sair da dependência química o primeiro passo é buscarmos a humildade normalmente o drogadito dependente químico ele acredita que é um dono da verdade e a Exatamente Essa crença ilusória de que ele sabe de tudo e que é extremamente potente esta negação é que leva o indivíduo para o fundo do poço então para sairmos dessa caminhada de sofrimento é primeiro buscar o autoconhecimento é esse sábio da antiguidade ao qual Evangelho é o Livro dos Espíritos referem através de Santo Agostinho é exatamente soca né Sócrates ele foi procurar o oráculo lá mais de 2.500 anos porque estavam dizendo que só fizeram o homem mais sábio da Grécia então só Cris foi a oráculo consultar e lá ele Foi questionado pela Fiat o que que ele sabia e então Sócrates ele dizia tudo que sei é que nada sei então quando nós nos propomos né a buscar o autoconhecimento o primeiro passo é adotar Esse princípio da ignorância pedagógica eu não sou o dono da verdade eu não sei de tudo eu preciso ter a humildade para receber a ajuda daquelas pessoas que realmente podem me ajudar normalmente nós que somos dependentes químicos nós temos que lutar constantemente contra essa

sei de tudo eu preciso ter a humildade para receber a ajuda daquelas pessoas que realmente podem me ajudar normalmente nós que somos dependentes químicos nós temos que lutar constantemente contra essa prepotência contra essa arrogância de acreditarmos que nós somos os donos da verdade que nós sabemos de tudo essa ideia de manipular as pessoas né de não temos a humildade não precisamos adotar essa essa pedagogia até lá Peu tica né da ignorância que na realidade é um princípio de sabedoria que nos faz tirar os olhos da do mundo externo e voltar a nossa atenção no sentido de descobrirmos assim é o Quais são os nossos pontos fortes Quais são os nossos pontos fracos Quais são os caminhos e as ferramentas que nós temos para vir é a vida sem que seja necessário para obtemos trazer buscarmos a substâncias químicas 5 ativos então é necessário termos essa humildade e o segundo ponto que nós colocamos né que é muito fundamentado na psicologia existencialista e na filosofia do existencialismo e também na fenomenologia de Ryder né quando Ele nos disse que nós somos nos ele construção que nós somos seres de transcendência na condição de seres de transferência nós temos a capacidade de transpor as experiências imediatas com muita facilidade de acordo com as nossas próprias escolhas Então nós não temos que viver no sofrimento não precisamos nos entregarmos durante toda uma resistência às vezes é porque nós sabemos que essa porta larga ao qual evangelho de Mateus no Capítulo 7 se refere ela é na verdade a porta que nos leva a petição é uma porta que nos leva ao sofrimento e quando nós falamos de perdição a luz do Evangelho Segundo o Espiritismo E aí nós vamos lá para o capítulo 18 do Evangelho Segundo espiritismo nós estamos falando na predição de uma resistência e o que é pior é que eu o alcoolista Né o dependente químico de drogas ilícitas ou indivíduo que possui uma dependência cruzada ele não apenas perde ele não tem uma perdição em relação à sua própria resistência ele faz também que se perca

é o dependente químico de drogas ilícitas ou indivíduo que possui uma dependência cruzada ele não apenas perde ele não tem uma perdição em relação à sua própria resistência ele faz também que se perca a existência das pessoas que com ele convivem porque nós sabemos que existe uma escalada da codependência e o última a última etapa da Copa dependência é na realidade a exaustão emocional então nós estamos percebendo ao longo de 25 anos trabalhando com essa temática que os quais dependentes eles sofrem muito mais do que o dependente químico porque o dependente químico que fez a escolha pela porta larga ele é aquele indivíduo que faz o uso e obtém uma expansão da consciência uma pseudo expansão da consciência e obtém algum tipo de prazer já o familiar desse indivíduo ele convive constantemente com essa problemática a seco ele não tem prazer nenhum ele convive constantemente com as consequências negativas dessa problemática então ele chega à exaustão emocional os sintomas gravíssimos ao longo de e dentre eles uma depressão aguda ocorre dependente vai perdendo o sentido da vida razão para existir então é preciso fazermos uma reflexão como é que nós existimos nesse mundo neste plano terreno nesse plano de expiações e provas nós temos uma existência autêntica ou nós temos uma resistência e na autêntica quando Nós escolhemos essa porta larga que a porta da perdição onde nós perdemos as melhores experiências e oportunidades da nossa resistência e adoecemos também os nossos familiares nós precisamos compreender que nós caminhamos numa existência e não autentica segundo heidegger é às vezes tendência e não e ela também pode ser chamada ou classificada como existência anônima anônima Não no sentido que as outras pessoas não nos reconhece anônima porque nós somos guiados por uma multidão e aquilo que nós chamamos de maria-vai-com-as-outras né então o vento nos direciona de acordo com as suas próprias tendências Então nesse sentido nós temos um existência em autêntica porque na maioria das vezes eu deixo a

amos de maria-vai-com-as-outras né então o vento nos direciona de acordo com as suas próprias tendências Então nesse sentido nós temos um existência em autêntica porque na maioria das vezes eu deixo a minha família isso é esse ado por um determinado o grupo grupo do churrasco o grupo da festa o grupo do futebol e aí geralmente quando eu sou questionado pelos meus familiares eu tenho sempre alguns argumentos não é porque é o grupo tá fazendo Quando eu estou tomando atitude porque o grupo está fazendo porque as pessoas e não exigindo não é significa que eu estou numa existência anônima e uma resistência e não técnica então o que que nós precisamos fazer buscar essa possibilidade de uma existência autêntica uma existência autêntica significa caminhamos no sentido do autoconhecimento descobrindo em nós o que nós temos de melhor porque nós somos seres de potencialidades E à medida que vamos escolhendo novo novos caminhos ao longo da nossa experiência terrena nós temos possibilidades de obtemos Prazeres nas nossas relações familiares nas nossas relações interpessoais com os nossos amigos em grupos externos e com determinadas atividades ou atitudes nós temos né uma estrutura né eu do química que também os promovem um pra é uma forma extremamente natural mas para sairmos Dessa porta estreita É necessário buscarmos uma autenticidade né devemos de forma autêntica assumindo a nossa resistências e aqui nos permitindo manifestar aquilo que nós temos de melhor quando nós estamos na ativa da Drogaria São seja de álcool ou de outras substâncias nós não acreditamos que seria possível né Nós não acreditam que seja possível termos uma vida de felicidade uma vida de prazer sem que haja o uso de substância mas depois que nós vencemos essa problemática é que nós nos despertamos e percebemos que esta porta larga na realidade ela não era uma porta de felicidade que nós vivemos enganados e vivemos na ilusão que nós vivemos nos sofrimento e provocando sofrimento para aquelas pessoas que nos amam e quando

a larga na realidade ela não era uma porta de felicidade que nós vivemos enganados e vivemos na ilusão que nós vivemos nos sofrimento e provocando sofrimento para aquelas pessoas que nos amam e quando nós nos esforçamos nos novos caminhos através do autoconhecimento conforme propõem Kardec no Livro dos Espíritos e vamos encontrando felicidade e qual é o grande problema que nós enfrentamos quando a fazemos a escolhe por essa porta lá é porque queremos ser felizes da toda custa né nós vivemos em função dessa Busca da Felicidade Allan Kardec no Livro dos Espíritos na questão é 922 né Salvo engano que eu não tinha pensado nessa questão Allan Kardec ele ele questiona assim a felicidade nesse plano que nós vivemos ela é muito relativa a felicidade humana nesse mundo que nós vivemos ela é muito relativa porque aquilo que é motivo de felicidade para um pode ser um motivo de Sofrimento para o outro não haverá então e como de Felicidade para todas as pessoas que habitam esse plano terreno E aí nesse sentido os espíritos respondem a Kardec sim que existe o ponto comum de Felicidade para todas as pessoas que habitam esse clã que do ponto de vista da materialidade é na realidade a posse do necessário e do ponto de vista da da vida moral e a consciência tranquila e a fé no futuro então às vezes nós buscamos Essa Tal Felicidade né fundamentado nos caminhos da materialidade nós queremos possuir nós queremos ter cada vez mais nós esquecemos dos valores que devem ser construídos né e fortalecidos em nós na nossa família ao longo da nossa caminhada bom então precisamos possuir as coisas materiais de modo a não nos tornarmos escravos dessas coisas que passamos a possui e precisamos acreditar verdadeiramente para termos a felicidade que a sua existência terrena ela é uma experiência passageira acreditando na vida futura e fazendo o possível para mantermos uma consciência tranquila uma consciência tranquila significa estar em paz com as leis de Deus vibrando no diapasão do Cristo porque a lei de Deus

do na vida futura e fazendo o possível para mantermos uma consciência tranquila uma consciência tranquila significa estar em paz com as leis de Deus vibrando no diapasão do Cristo porque a lei de Deus está registrada na nossa própria consciência conforme a questão 621 do Livro dos Espíritos e o que nós percebemos é que não dá para ter uma consciência tranquila fazendo a escolha por esta porta larga nos integramos nos entregando ao uso abusivo as espécies químicas psicoativas não é possível né Então a nossa tarefa é de darmos o novo sentido o novo significado para nossa existência quebrando dentro da nossa estrutura familiar essa cultura da drogadição que tanto tem causado sofrimento ao longo de décadas e décadas às vezes nos colocando na condição de pessoas falidas diante daqueles compromissos outrora assumidos no plano e espiritual então nós encontramos dentro da filosofia uma vez que a doutrina espírita é uma doutrina filosófica nós temos lá na filosofia antiga no na filosofia do período helenístico nós temos lá algumas correntes né como o epicurismo difficulties in e dizia que a felicidade que lhe chamavam de eu da harmonia né lá na Grécia antiga ela consiste e você ter tudo aquilo que você possa ter e gozar de tudo aquilo que você possa gozar ao longo da sua jornada terrena então é é a filosofia do ter é a filosofia do Poder por outro lado nós temos uma outra corrente filosófica que a corrente dos cínicos cujo o maior representante desta corrente foi de hoje este ontem ele vivia nos arredores do mercado de Atenas ele vivia dentro de um barril dois não possuía nada ele não tinha algumas vestes vivia maltrapilho porque para ele a eudaimonia que era a felicidade se você não depender de nada que o mundo lhe pudesse da e nem daquilo que o mundo lhe pudesse tirar Então por um lado você tinha a doutrina de Epicuro né O epicurismo que dizia que você tinha que ter e gozar todo o possível para alcançar eu da harmonia por outro lado você tinha os cínicos que dizia que não

or um lado você tinha a doutrina de Epicuro né O epicurismo que dizia que você tinha que ter e gozar todo o possível para alcançar eu da harmonia por outro lado você tinha os cínicos que dizia que não que a felicidade ela consiste em você não depender de nada que o mundo lhe pudesse tirar como se fosse um voto de pobreza e então dentro desses extremos Surgiu uma outra corrente filosófica que é um francesismo isso é não decide o que foi o pai desta corrente filosófica ele dizia que a felicidade aí eu da harmonia ela não consiste nem você ter demais mas ela também eu deixei você não ter e sim na filosofia do céu Então a partir do momento que você volta a sua atenção para aquilo que você é em termos de essência espiritual fazendo manifestar os seus valores da alma se você tem uma vida difícil do ponto de vista da materialidade você vai ressignificar nas suas experiências sempre alcance dado forças para suportar as dificuldades por outro lado se você possui os bens materiais os valores materiais fazendo um caminho da filosofia dos e fortalecendo os seus valores morais Você nunca será um escravo daquilo que você possui Então à filosofia existencial que o espiritismo nos fortalece é exatamente essa e nem no não tem e nem no tédio mais ainda a filosofia do cê E à medida que nós adotamos essa postura filosófica para nossa resistência nós começamos a perceber que a bebida alcoólica que o cigarro tabaco que qualquer outro tipo de drogas não tem mais sentido na nossa vida né não tem mais sentido aí o pessoal diz assim mas tomar uma cervejinha Não Faz Mal Tem um poema de Cornélio Pires na psicografia de Chico Xavier que diz assim recebi o seu bilhete meu amigo João Graça você deseja do além de notícias sobre a Cachaça o assunto não é difícil cachaça meu carvão recorda simples tomada que liga na obsessão você sabe aí na testa nas mais diversas estradas todo o inimigos das existências passadas muitos dentes se aproxima e usando a ideia é vossa própria uma coisas tão malucas escarnecendo de nós nas

ssão você sabe aí na testa nas mais diversas estradas todo o inimigos das existências passadas muitos dentes se aproxima e usando a ideia é vossa própria uma coisas tão malucas escarnecendo de nós nas tentações manejamos nossa fé por nos acesas mas se tomamos cachaça lá se vai toda a firmeza Olha o caso de Antônia não queria dizer parar e fraco ou se na pinga hoje é mulher sei lá pedindo homem honesto servidor de tempo curto passou a viver no copo agora vive do Forno rapaz de breu e saúde era Juca djoão Dário começou de pinga entenda e passou para o Sanatório companheiro certo banco ela Neco de chão afundou-se na garrafa e aleijou o próprio irmão era amigo dos mais recentes celorico e arrasa afundou-se na garrafa e acabou largando a casa cachaça será remédio é o que tanta gente ensina mais a ocupar ajudar é coisa da Medicina Sérgio aqui ou no além seja o algo como sua enfeitado caipirinha é Lácio de obsessor das Velhas perturbações das que vejam que já vi fujão sempre da cachaça que cachaça é isso aí então era só o que Cornélio Pires está nos dizendo né que a dependência química é um processo de obsessão espiritual que nós geramos problemas gravíssimos dentro da nossa estrutura familiar e que faz de mesa a nossa fé em nós mesmos e em Deus nos colocando na condição de os doentes e sofredores nas abrimos aí Rute é querendo fazer alguma algum questionamento para gente responder fique à vontade e o que é meio por enquanto aqui não teve Ninguém perguntou mas quem se vocês quiserem perguntar aqui no chat fazer alguma pergunta para Ênio nós temos ainda é 13 minutos e tem muita gente porque palestra maravilhosa muito esclarecedora entendeu o grande lema do ar em EA Você tem alguma pergunta André e é sempre maravilhoso ouvir o Ênio sempre muito esclarecedor e é um prazer estar aqui mas enquanto ele falava eu fiquei pensando quando ele falava do auto de auto descobrimento né de olhar para dentro da pessoa e porque eu vejo que os adictos às vezes não suportam a dor que trazem dentro de si e por isso

lava eu fiquei pensando quando ele falava do auto de auto descobrimento né de olhar para dentro da pessoa e porque eu vejo que os adictos às vezes não suportam a dor que trazem dentro de si e por isso buscam através desses mecanismos se a amortecer em se anestesiar em se desconectarem dessas dores Inté e para esse grupo hein o que ainda não tem força e coragem para olhar para dentro de si para até 1 unidade necessária de se ver carente ou necessidade necessitado de ajuda que que você disse para esse grupo que ainda tá na luta ali tô tô desviando minha atenção para o externo porque para dentro eu não consigo olhar é é é muito interessante a sua questão né porque Tecnicamente nós utilizamos a expressão drogadito né E porque é que nós utilizamos dessa expressão para não rotular as pessoas gerando constrangimentos né que dificultem a aceitação da problemática e lá na época do Império Romano o adicto ele era aquele indivíduo que voluntariamente se empregava a condição de escravo para salgar uma dívida é com Estado então o drogadito é aquela pessoa que voluntariamente se coloca na condição de escravo quando nós buscamos o autoconhecimento né porque o indivíduo se coloca voluntariamente na condição de escravos para salgado uma dívida e nós sabemos que essa dívida ela é uma dívida emocional que na maioria das vezes pode ser traduzida como uma espécie de comorbidade psiquiátrica o e o que essa comunidade ela esta com novidade ela é uma condição que transcende a vida orgânica necessariamente alcançando o histórico espiritual então o autoconhecimento é justamente para reconhecermos a nossa condição de impotentes perante a substância química psicoativa mas compreendendo que a partir do momento que aceitamos que nós somos impotentes perante as drogas nós vamos perceber que vai descortinar universo infinito de possibilidades ao longo da nossa resistência Mas vamos perceber que nós éramos impotentes perante a substância química porque não existe a possibilidade de controle uma vez feito

universo infinito de possibilidades ao longo da nossa resistência Mas vamos perceber que nós éramos impotentes perante a substância química porque não existe a possibilidade de controle uma vez feito o diagnóstico de dependência química mas que o universo nos abre e nós colocamos a seguinte Fé esperança e humildade que vem através do autoconhecimento para descermos essa jornada na vida E o Ênio aqui é alguém tá perguntando quanto identificar o abuso do uso do famoso uso social quando identificar o abuso do uso do famoso social problemática quando eu tenho que justificar o meu uso de substância colocando essa substância no diminutivo tá é quando eu preciso dizer assim olha eu estou tomando só uma cervejinha ou eu estou tomando só uma cervejinha eu estou fumando o som e cigarrinho um baseadinho então quando eu começo a utilizar dessa dessa expressão colocando no diminutivo significa que eu estou querendo tirar a maldade dessa é porque tudo aquilo que eu coloco no diminutivo eu coloco como sendo algo inofensivo tá então quando o camarada começa não eu vou tomar você bebeu sulam não comer só uma cervejinha né né quer dizer começou a justificar já tá caracterizando um problema por outro lado quando nós colocamos assim usar socialmente a usar só se aumente esse mente vende mentira né porque na realidade o que que é mostrou seu mente o socialmente o uso da substância Ela depende biologicamente da estrutura da massa corporal então aquilo que para um é pouco para o outro pode ser muito né não existe esse negócio de pouco ou muito linda depende da quantidade nós somos espíritos sabemos disso independente da quantidade para estabelecer e as relações né é espiritual por espíritos viciosos mas quando os nossos familiares que são os melhores apps e sus quando a esposa começa a reclamar demais quando os filhos começam a se queixar de mais ou quando o esposo porque pode ser o contrário pode ser esposa né eu vejo muito isso aqui no consultório Às vezes a esposa que tem um problema de recebermos Então os melhores

eçam a se queixar de mais ou quando o esposo porque pode ser o contrário pode ser esposa né eu vejo muito isso aqui no consultório Às vezes a esposa que tem um problema de recebermos Então os melhores sensores são os nossos familiares que na maioria das vezes nós não temos a humildade para aceitar a intervenção né 17 nosso essa essa pergunta foi feita pelas Gisa luz nós temos uma pergunta aqui do Rui lá de Luziânia do ceps Centro Espírita paz amor e caridade eles têm um grupo também de auto-ajuda dependente químico e ele tá perguntando o Ênio é ele a pessoa fala eu só uso mas não abuso Qual a diferença de usar e do abusar Ah mas isso é o grande cantor Tim Maia né o demais que usou 30 anos mas não nos tornou dependente que é só essa questão sabe hoje mas devemos dentro de uma cultura da derrogação quando nós falamos de cultura da drogadição em relação às drogas lícitas nós estamos dizendo que quase que todas as confraternizações quase todos os lares têm a presença da bebida alcoólica e que geram resultados muito negativos no indivíduo e para o sistema familiar então nós costumamos colocar o seguinte Olha eu não quero me tornar um fundamentalista querendo proibir todo mundo de fazer uso da bebida alcoólica e dentro do meu lar em especial nós lá cortamos uma Filosofia de não aceitar a presença da bebida alcoólica e esta é a orientação que nós passamos para todo mundo vai é aqui dentro não aceitamos essa é a nossa Filosofia de vida perto da nossa família dentro do nosso lar por quê Porque todo o é Manda ele diz assim que todo grande incêndio ele tem início numa pequena artista ninguém começa ninguém se torna alcoólatra já tomando ou duas caixas de cerveja ou uma garrafa de uísque ninguém inicia na dependência química usando crack todo grande incêndio ele merecia numa pequena FIFA então é necessário termos consciência quando nós nos tornamos dependentes químicos e nós não temos um projeto de sermos dependentes filhos O grande problema é que esta dependência química ela é

a FIFA então é necessário termos consciência quando nós nos tornamos dependentes químicos e nós não temos um projeto de sermos dependentes filhos O grande problema é que esta dependência química ela é pluridimensional seja biológico psicológico social familiar Ou espiritual eles fatores interferem nessa problemática na doença e essa doença ela se faz pelo uso né não necessariamente pelo abuso no primeiro momento Então é isso aí nós precisamos questionar é bom e no nosso nosso tempo só temos dois minutos e aqui como nós temos um probleminha de redução de horário de funcionários então a gente tem que ser bem disciplinados né Então a gente vai pedir primeiro a gente agradecer você aqui tem muitos elogios entendeu para todo mundo adorando muita gente ouvindo Com certeza se a gente abre esse só para perguntas no começo falássemos o pessoal estaria perguntando mais mas aí a gente aproveitou você assim sem por cento não é o seu tempo porque é muito esclarecedor a sua fala e é um assunto que a gente às vezes nem só ouvi falar no seminário né as casas espíritas não têm palestras diárias sobre dependência química eu não sei o que que acontece Down viu mas quem sabe uma hora a gente já pode fazer assim e produzir é pelo menos umas três por mês para poder estar e essa doença tão difícil que nossa convivemos com ela né e agradecemos você decoração Te amamos muito você sabe disso agora eu tô falando publicamente online toda todo mundo ao vivo né Muito obrigada que Deus lhe pague muito e Nossa estamos preparando um outro seminário sobre é o do grupo acolher é o grupo para é ansioso depressivo bipolar então eu já estou aqui convidando Já falei com Pedro Paulo amanhã vou falar com o Dr Wesley ele chamava vocês nesse nosso novo Everton né mas não muito obrigada que Deus te proteja e te ilumine sempre a gente vai pedir Andreia para fazer a prece não e um beijo no coração seu e de todos que nos ouvem pelos meios de comunicação da Comunhão Espírita de Brasília André por favor É sim agradecendo mais uma vez o e na

edir Andreia para fazer a prece não e um beijo no coração seu e de todos que nos ouvem pelos meios de comunicação da Comunhão Espírita de Brasília André por favor É sim agradecendo mais uma vez o e na generosidade de trazer tanta esclarecimentos nesse momento em que levamos o nosso pensamento ao mestre Jesus para agradecer mais um dia pela educação pela oportunidade para dissolver em nós as nuvens da ignorância vamos levar os nossos pensamentos de pensarmos nos nossos amigos do plano espiritual naqueles que acompanham os grupos de dependência química não somente nas casas espírito mas em tantos grupos que se reúnem pelo Brasil para cuidar e atender essas pessoas que têm uma fragilidade até daqui ainda não aprenderam ainda não tiveram força para lidar com ela com essas fragilidades Pedir para que os nossos companheiros do plano espiritual estejam juntos com as famílias os qual dependente que sofrem tanto ou mais as os seus entes queridos então mestre Jesus que nessa oportunidade em que nos foi falado sobre a porta larga que estamos a nossa capacidade passarmos pela porta estreita mas cientes conscientes da possibilidade que nós trazemos dentro de nós temos a centelha Divina em nosso ser em nosso âmago somos todos partes de um corpo Divino que o Mestre Jesus nos fortaleça cada um de nós e que possamos dia a dia passo a passo de se pararmos as nossas ignorâncias trazermos luz a nossa alma fortalecermos o nosso ser para que os nossos entes queridos para que os familiares possam encontrar o seu caminho o caminho que nos afastará de uma vez por toda daquilo que prestam sofrimento a tantas pessoas e já conosco senhor neste momento em todos os momentos em que precisarmos da seu auxílio obrigada por estarmos nesta vida aprendendo tanto e com certeza com a oportunidade maravilhosa de evoluir de olharmos para nós mesmos mesmos e para crescermos seguimos adiante em direção a casa do pai obrigado a todos por me ouvirem Oi Andreia muito obrigada hein e o mais uma vez abraço grande e até a próxima e

armos para nós mesmos mesmos e para crescermos seguimos adiante em direção a casa do pai obrigado a todos por me ouvirem Oi Andreia muito obrigada hein e o mais uma vez abraço grande e até a próxima e fica com Deus beijo no coração cada um de vocês um aborto obrigado obrigada tchau boa noite tá