Mário Sérgio, Leonardo Machado e Ericson Mendonça • Conversando Sobre Espiritismo

Mansão do Caminho 31/01/2025 (há 1 ano) 1:09:08 19,445 visualizações 3,015 curtidas

Toda quinta-feira, a Mansão do Caminho recebe um convidado especial para uma breve reflexão em torno do Movimento Espírita. SOBRE OS NOSSOS CONVIDADOS » Natural de Salvador, Ericson Silveira Mendonça é empresário, médium e colaborador do Centro Espírita Paulo e Estevão, localizado na capital baiana. Além disso, desempenha o papel de facilitador na Universidade Livre do Espírito, vinculada ao Centro Espírita Joanna de Ângelis, e atua como palestrante em diversas casas espíritas, incluindo a Casa da Fraternidade, Estrela da Seara, Centro Espírita Francisco de Assis, Paulo e Estevão, Tereza D'ávila, Centro Espírita Felicidade e Casa de Oração Bezerra de Menezes. » Leonardo Machado é médico psiquiatra, professor universitário e palestrante espírita. Sua carreira na medicina enfoca a saúde mental, enquanto sua atuação no Espiritismo aborda a interseção entre mente, corpo e espiritualidade. Suas palestras e escritos publicados oferecem insights para aqueles em busca de equilíbrio emocional e compreensão espiritual. É dele a obra “Divaldo Franco: mediunidade ou distúrbio mental?”.

Transcrição

vamos dar início a conversando sobre espiritismo vamos convidar a professora solante Seixas para a prece de abertura dos trabalhos da noite Senhor e mestre Jesus nosso Divino pastor as nossas almas te buscam para falar-te ao coração que sempre nos escuta e que traduz para nós aquilo de que realmente carecemos como uma Via Lacta de estrelas embora muitas vezes não não possamos identificá-las os teus senhor são caminhos Seguros dignos para todos os seres e a nossa busca se torna cada vez mais intensa a descoberta que muitas vezes fazemos é de que ainda não somos aquilo que desejaríamos mas estamos intentando Senhor por isto ousamos rogarte nesta noite pelos corações maternos que ainda sentindo a saudade dos seus filhos queridos manté a dor na alma com uma forma de regar com palavras com sentimentos aqueles que partiram e que deixaram uma grande lacuna Tu sabes Senhor Mas a nossa pequenez nos faz suplicarte não apenas por essas mães mas por aqueles que estão nas sarjetas que ainda não volveram o olhar na direção da luz que liberta que é a tua vida como um roteiro abençoado convidando a tudo e a todos para que possam se deslindar dos compromissos nefastos e seguirem Livres Destemidos porque te descobriram senhor nesta noite nós te agradecemos nós te louvamos nós te bendizemos a recuperação do nosso Divaldo o teu servidor senhor quá logo mais possa voltar às atividades para o gáudio de todos nós levando a palav que estimula liberta e conduz as criaturas carentes e necessitadas por isso agradecemos mais uma vez re te suplicamos senhor vem ter conosco fica conosco fica em nossos corações ho que assim muito boa noite a todos vamos começar então o nosso conversando sobre espiritismo a nossa equipe de apoio está aqui presente tem caneta papel sintam-se à vontade para endereçar as perguntas aqui ao palco para serem respondidos pelo Dr Leonardo Machado e pelo nosso querido irmão Ericson então o hoje nós teremos a presença do Ericson O Ericson é empresário médium e colaborador do Centro Espírita Paulo

o para serem respondidos pelo Dr Leonardo Machado e pelo nosso querido irmão Ericson então o hoje nós teremos a presença do Ericson O Ericson é empresário médium e colaborador do Centro Espírita Paulo Estevão localizado nesta capital também desempenha o papel de facilitador na universidade livre do Espírito vinculada ao Centro Espírita Joana de Ângeles e é palestrante de diversos centros espíritas da cidade de Salvador o Dr Leonardo Machado já é conhecido nosso é médico psiquiatra professor universitário e palestrante Espírita a sua carreira sempre da Medicina enfoca a saúde mental Enquanto sua atuação no espiritismo aborda a interseção entre a mente corpo e espiritualidade ele tem diversas obras publicadas que nós temos a nossa livraria inclusive né pela Federação Espírita do Estado da Bahia aliás P Estado da Bahia não Federação do brasileira diversas obras publicadas pela Federação Brasileira e inclusive o livro de Valdo Franco mediunidade ou distúrbio mental é da autoria dele também o Dr Leonardo também é responsável pela nossa direção da Saúde Mental na mansão do caminho pelos atendimentos que são feitos por médicos psiquiatras e por psicólogos né uma ampla Gama que nós abrangemos hoje nos dias de hoje e ampliando inclusive estamos né o atendimento na área da saúde mental que é um item muito importante então nós vamos dar início aqui com o nosso irmão Ericson solicitando a ele que faça sua apresentação para todos nós nesse momento Boa noite a todos mais uma vez aqui satisfação enorme muito feliz de estar aqui próximo de professora Solange Dr Leonardo que tendo o prazer de conhecer hoje Eu queridíssimo amigo Mário Sérgio e a todos os colaboradores triste porque eu esperava encontrar nosso Divaldo Franco mas temos certeza que ele está recolhido para melhor est na próxima no próximo evento quando estaremos juntos mais uma vez obrigado a todos estari à disposição para as perguntas atender na medida do possível muito bem nosso irmão deveria estar conosco Como disse bem O Ericson no dia

to quando estaremos juntos mais uma vez obrigado a todos estari à disposição para as perguntas atender na medida do possível muito bem nosso irmão deveria estar conosco Como disse bem O Ericson no dia de hoje mas ele fez um procedimento retirada de um duplo J é um digamos é um dispositivo que ajuda digamos na mixão Ele retirou isto e sempre tem que tomar anestesia ele foi pro hospital às 6:30 pro procedimento às 7 aí foi atendido às 11:30 da manhã sai de lá às 16 horas daquele dia quer dizer que foi foi bastante complicado né então ainda tá se recuperando ele estava bem hoje tava conversando normal tudo mas estamos reservando para que ele possa estar 100% né é o que nós desejamos para o próximo sábado lamento não poder eh dizer ele está presente no dia de hoje mas são intercorrências naturais de uma pessoa que tem afinal de contas 97 anos né e não é fácil administrar os 97 mas ele está muito bem graçado a Deus então vamos iniciar aqui com o nosso conversando nós temos algumas perguntas que já nos chegam pelo YouTube que o que é natural né então eu vou falar aqui do o Alexandre fez uma pergunta Ericson todos os espíritos têm a oportunidade de viver nas cidades espirituais ou depende do seu grau de evolução Boa pergunta Alexandre eh nós encontramos no Livro dos Espíritos quando respondendo a Alan Kardec eles nos explicam que existem os mundos transitórios Então são essas cidades espirituais onde a depender como na mesma na pergunta ele mesmo coloca dependendo do nível espiritual de cada um de nós nós transitarem pelos ambientes correspondentes à essas necessidades individuais sabemos na escala do de evolução dos Espíritos espíritos de terceira ordem a onde nós estamos pertencemos né espíritos com propensão ao mal espíritos de segunda ordem em primeira ordem nosso Divino Mestre Jesus dentro dessas três ordens tem as 10 classes que não vamos discorrer sobre isso senão tomar muito tempo recomendo a leitura no Livro dos Espíritos mas dentro dessa escala de evolução a qual

estre Jesus dentro dessas três ordens tem as 10 classes que não vamos discorrer sobre isso senão tomar muito tempo recomendo a leitura no Livro dos Espíritos mas dentro dessa escala de evolução a qual nós pertencemos que é uma divisão aproximada ela não absoluta nós pelo nível de frequência de pensamento de escolhas de a direção que nós damos asas nossas vidas né nos colocamos em níveis específicos que nos faz no processo do desencarne habitar o ambiente ao qual nós pertencemos pela lei de afinidade Então os espíritos mais evoluídos obviamente eh estão eh nesse ambiente de transição como socorristas ajudando aconselhando nas tarefas individuais que que cabe a cada um deles sempre no sentido da caridade da amorosidade da Fraternidade nos auxiliando no processo para o restabelecimento e que possamos habitar as cidades espirituais correspondentes e aquela que nós deveremos que é um ambiente da erraticidade que permaneceremos por algum tempo uns menos tempo outros mais tempo aguardando a oportunidade para mais uma vez reencarnar e viver mais uma experiência humana Muito obrigado Ericsson Dr leonar tem uma pergunta aqui no YouTube que eu não sei nem o que que é mas eu vou lhe perguntar que eu tenho certeza que o senhor deve conhecer é de Telma Dr Leonardo O que é a síndrome de tourret a luz do Espiritismo Primeiramente boa noite gratidão Mais Uma Vez pelo convite prazer conhecer o irmão Ericsson estarmos aqui juntos primeiro então explicar o que é a síndrome de Tet eh eu não sei se na Bahia ti Solange o o termo existe todo mundo sabe o que é Então pronto o termo técnico para é Tic tics então existem vários tipos de tics e a síndrome de turret é uma da é uma das síndromes que contém tics só que na síndrome de Tet você tem um Tic vocal complexo em que a pessoa fala eh palavrões palavras eh digamos assim feias né palavras que Já diz o nome palavrão é até difícil exemplificar né num auditório como esse por quê Porque geraria o quê uma vergonha são palavras que geram nós ao

ões palavras eh digamos assim feias né palavras que Já diz o nome palavrão é até difícil exemplificar né num auditório como esse por quê Porque geraria o quê uma vergonha são palavras que geram nós ao falarmos em público geram uma vergonha e essa é uma emoção que está muito presente nas pessoas que passam por síndromes de tics especialmente se são tics complexos como a síndrome de Tet a partir daí eu vou trazer a luz do Espiritismo que se nós temos uma condição que ao executá-la né Nós geramos dentro de nós uma sensação de vexame uma sensação de vergonha é porque é uma condição que nos leva a um tipo de sofrimento concordam se é um sofrimento é um sofrimento expiatório porque a pessoa não tá escolhendo fazer isso ela tem uma condição uma doença que faz com que ela involuntariamente faça esses tics que geram uma vergonha muito grande então nesse conceito que todo mundo então chegou mesmo sem saber o que é a síndrome de Tet Mas sabendo do conteúdo Espírita das provas e das expiações nós podemos entender que as síndromes de turret e é que tem Ah digamos assim tics muito complexos elas estão dentro do bojo daquelas situações que são expiatórias porque são condições que a pessoa precisa passar e que geram um sofrimento e o principal tipo de sofrimento seria essa emoção que é muito difícil né Nós geralmente falamos de ansiedade de medo de tristeza mas a emoção chamada vergonha é uma emoção complexa que é muito difícil de ser sentida porque a pessoa se sente humilhada ela se sente como que humilhada na sua essência e aí eu vou trazer mais um dado né conhecendo casos alguns casos de tics complexos e de Tet conhecendo A parte espiritual reencarnatória geralmente são eh reencarnações né que trazem aí a expiação quando eu falo de reencarnações porque assim o fato de A pessoa passar hoje por uma situação expiatória de doença não significa que a a problemática que gerou foi na última existência às vezes são existências muito antigas que agora a pessoa tem a condição inclusive de passar por ela às

uação expiatória de doença não significa que a a problemática que gerou foi na última existência às vezes são existências muito antigas que agora a pessoa tem a condição inclusive de passar por ela às vezes é isso e nós temos conhecimento de alguns exemplos de 500 400 anos em que vem a condição eh esse esse drama perispiritual fica como que é encapsulado imaginemos a tuberculose existem casos de tuberculose que a pessoa fica com tuberculoma é como se fosse um tumor infeccioso que não gera nenhum sintoma durante anos por isso que hoje crescendo tratamento de imunobiológicos que são tratamentos que diminuem a imunidade muitas vezes as pessoas precisam fazer novamente exame de tuberculose para saber se não tem uma tu tuberculose passiva que não gerava sintoma nenhum então é possível nós termos Digamos um germe E isso não gerar sintoma nenhum durante anos se é possível do ponto de vista físico imaginemos o ponto de vista per espiritual porque a misericórdia divina possibilita que a expiação quando venha a pessoa tenha mais condição de sair exitosa a partir da resignação Então são existências que muitas vezes as pessoas usaram mal da sua liberdade né usaram mal às vezes das cortes Em que fazam parte das várias cortes humanas ao longo dos séculos e aí por aí vai eu vou deixar para desdobrar nas outras questões tá bom obrigado Dr Leonardo uma pergunta aqui do público Eron é digamos uma pergunta é um raciocínio que a pessoa fez a respeito da condição dos espíritas queas vezes est racionalidade né Eh conhece a doutrina espírita mas ainda não conseguiram encontrar a verdade com Jesus e Jesus ainda não penetrou no coração de muitos espíritas e a doutrina fica muito fragilizada e enfraquecida esse é um processo digamos assim natural né Nós somos ainda nós estamos num uma grande trajetória de evolução e a distância nossa para Jesus é uma distância razoável eu diria que a minha distância para meu cachorrinho tá lá em casa e a minha distância para Jesus e tão distante que nós estamos tão distant n a perfeição de

a nossa para Jesus é uma distância razoável eu diria que a minha distância para meu cachorrinho tá lá em casa e a minha distância para Jesus e tão distante que nós estamos tão distant n a perfeição de Jesus é algo que fica difícil nós imaginarmos mas vocês tomem uma referência a nossa distância é a distância de um animal para nós é nós para Jesus Então quer que a gente pode conversar isso é exatamente isso o importante essa reflexão percebo na abordagem obviamente um nível de ansiedade e insatisfação que nos pertence a todos nós a pessoa que elaborou essa pergunta fique tranquila porque todos nós estamos nesse mesmo barco a ansiedade o fato de nos tornarmos espíritas por vezes Para muitos é como se fosse a solução dos nossos problemas simplesmente nós uma nova fronteira do conhecimento e do Saber como o espiritismo nos oportuniza é um portal interdimensional que se abre Com as experiências dos Espíritos que vem até nós para trazer as suas experiências e estabelecer como um roteiro para todos nós se assim nós quisermos no Livro dos Espíritos Allan Kardec sobre isso que falta ao homem pôr em prática tudo que tá sendo dito e ele responde eles respondem de vontade só que essa vontade por vezes se transforma no nível de ansiedade que queremos tudo resolvido na presente vida Estamos numa escala de evolução nós somos espíritas assim como tem muitas outras religiões espiritualistas todos nós buscando conexão com Deus buscando respostas e na doutrina espírita temos respostas lógicas Racionais e precisamos entender o processo ao que estamos submetidos que é Paul Latino gradual e que precisamos de fato querer Pretender e aferir em nós as nossas condutas nossos comportamentos as nossas ideias v o nível de sintonia que nós estabelecemos na nossa forma de pensar porque sabemos enquanto ciência Espírita que estamos habitando um ambiente de energias e nós pelo nível de de de vibrações que nós emanamos nós pertencemos a esses ambientes correspondentes então a preciso buscar muita amorosidade

a Espírita que estamos habitando um ambiente de energias e nós pelo nível de de de vibrações que nós emanamos nós pertencemos a esses ambientes correspondentes então a preciso buscar muita amorosidade a compreensão e referência como modelo e guia como foi perguntado na questão 625 do livr Espíritos quem é o modelo e guia da humanidade Jesus Ele é Nossa referência espírito puro mas como o Mário falou a distância é muito longa Então temos que Pretender passar por cada fase buscando o melhor de nós em cada um de nós entendendo que é uma busca individual para a melhoria coletiva é o que se entende como ontologia Espírita é estudo do ser estudar a se próprio aliás Dr Leonardo Machado pode até falar um pouco mais Se assim quiser sobre essa questão da da Consciência do eu da psicologia humana Na necessidade de buscar o melhor de si para alcançar Em algum momento o estágio ao qual nós pertenceremos obrigado estão chegando algumas perguntas aqui para o Dr Leonardo na área médica né então vou procurar conduzir essas perguntas a ele e tem uma pergunta aqui do Antônio que tá no público Como como o espiritismo pode contribuir com a psiquiatria nos chamados transtornos psicológicos obviamente que esse é um tema de um seminário que eu vou resumir em 2 3 minutos dizendo que o espiritismo traz uma visão fundada uma visão que complementa eu fico sempre quando leio né os tratados Eu me recordo do pioneirismo de Allan Kardec por ele tava no momento século X em que a psiquiatria também estava se aprofundando a obra de Joana De Angeles é uma obra psicológica Mas é uma obra também que fala de filosofia neurociência medicina espiritismo Evangelho é uma obra tão complexa olia e eu estava lendo hoje inclusive uma uma parte sobre o livro encontro com a paz e com a saúde em que ela fala sobre obsessão e me lembrei assim como Allan Kardec deve ter sido acionado por casos tão complexos que não conseguiam ter uma explicação né para a medicina da época porque a psiquiatria estava engate tem um cientista que ela cita chamado Paul

an Kardec deve ter sido acionado por casos tão complexos que não conseguiam ter uma explicação né para a medicina da época porque a psiquiatria estava engate tem um cientista que ela cita chamado Paul broca broca ele descreveu né um o cérebro né Depois que Pessoa morreu ela teve um AVC um acidente e ficou lesionada numa região mais ou menos aqui onde eu estou apontando na parte esquerda que levou o nome de área de broca em que ela ficava repetindo as mesmas palavras porque tinha tido uma um tipo de afazia e a obra de broca foi assim essa descrição foi cerca de 18 de abril de 1860 e alguma coisa veja próximo do Livro dos Espíritos ser publicado Então você tem ali uma obra Espírita nascendo a partir da do visionário Allan Kardec e a ciência psiquiátrica a ciência psicológica nascendo não a psiquiatria que já existia mas a psicologia enquanto ciência que se desgarra da filosofia nascendo ao mesmo tempo que o espiritismo nasce Então isso é fantástico de a gente imaginar porque Allan Kardec certamente atendeu essas pessoas com obsessão ele cita casos exemplos então então o espiritismo pode nos ajudar dentro da visão dos transtornos psiquiátricos e psicológicos porque ele dá uma outra camada de análise ele leva em conta a análise filosófica A análise cerebral A análise de todas as camadas mas também adiciona a camada espiritual e você vai vendo a obra desses luminares né que tô citando aqui Jona De Angeles ela sempre faz essa síntese por isso que não é uma obra para você ler como um romance um romance que você lê uma história é uma obra de estudo muito profundo que certamente vai conseguir trazer um novo patamar de conhecimento por hora eu diria assim aqueles que são psiquiatras aqueles que são psicólogos aqueles que são atendentes fraternos que atendem esses casos digamos assim como Allan Kardec e os primeiros espíritas faziam nós podemos nos eh banhar do Espiritismo tendo uma visão de proteção pessoal eu me recordo para citar um exemplo do compromisso que nós temos enquanto

como Allan Kardec e os primeiros espíritas faziam nós podemos nos eh banhar do Espiritismo tendo uma visão de proteção pessoal eu me recordo para citar um exemplo do compromisso que nós temos enquanto trabalhadores espíritas que eu estava em um Hospital Psiquiátrico lá em Recife e tinha uma pessoa um paciente com um quadro de catatonia era um tipo de esquizofrenia catatônica a catatonia ele fica imóvel parado E eu então fui examiná-lo né coloquei o estetoscópio no coração dele para poder escutar o coração mas na verdade eu tava fazendo o que eu cham e chamo e chamava de estet entende porque eu D um passe assim formal é complicado né dentro da psiquiatria então eu dou lá o esteto pass eu tô escutando o coração da pessoa e fico rezando se ninguém pode me proibir de fazer isso ninguém nem sabe tô falando aqui só para vocês né ninguém tá sabendo então fiz isso no que eu orei eu claramente Senti a presença dos benfeitores mas depois daquele momento quando eu fui para um outro hospital atender na parte deambulatório eu senti o meu corpo como que uma parestesia como se fosse uma dormência no corpo todo não me senti mal psicologicamente falando mas senti o corpo todo como uma parestesia como se tivesse o o pelo arrepiado né Ou lá em Recife arrupiado né Mais ou menos isso mas não me senti mal atendi de noite eu participava de uma reunião mediúnica que eu coordenava e era também o dialogados colocávamos os nomes de casos que eu sabia e então serviu como uma experiência inclusive que depois foram relatados no livro transtornos psiquiátricos um olhar médico espírita na segunda parte sobre os casos então eram casos que eu sabia da parte psiquiátrica e tinha acesso então às informações os médios não sabiam das histórias das pessoas era só o nome e eu ia colocar uns dois nomes mas antes de colocar um médium deu a passividade e deu uma comunicação pela psicofonia e era o espírito que estava subjugando aquele paciente em catatonia e que durante todo o dia tinha ficado perto de mim e eu sentindo veja

médium deu a passividade e deu uma comunicação pela psicofonia e era o espírito que estava subjugando aquele paciente em catatonia e que durante todo o dia tinha ficado perto de mim e eu sentindo veja que coisa sentindo fisicamente porque a subjulgação física o paciente sentiu uma catatonia eu senti fisicamente e durante o dia todo e então depois a outra médium recebeu o benfeitor explicando falando assim olha tudo que você sentiu o dia todo no seu corpo era a energia desse espírito e o trabalho de desobsessão começou ao longo do seu dia de trabalho ele foi com convidado pra gente para ele veio um dia era um espírito muito endurecido muito decepcionado com a vida com seres humanos e viu ali um dia de trabalho de certa forma desinteressado no bem então isso nos coloca Ah um testemunho do nosso compromisso e também da dificuldade do desafio que é ser trabalhador Espírita porque a gente também está tendo contato com essas camadas mais profundas que se nós não tivéssemos o conhecimento a gente nem pensaria nem falaria e nem digamos assim acessaria energeticamente obrigado Dr Leonardo Eu vou agora conceder um pequeno intervalo e já retornamos Olá em breve iniciaremos a oitava temporada dos nossos estudos da Psicologia espírita com Joana De Angeles para essa temporada falaremos como tema central sobre os relacionamentos sobre os desafios de se relacionar para melhorar e harmonizar as relações venha comigo eu espero vocês h k a eu eu gostaria também de falar aqui sobre o seminário que nós teremos no dia 15 de fevereiro do nosso irmão Severino Celestino que vai ter início aqui No cenáculo às 16 horas e vai até às 21 horas ele fala mais ou menos à 16 à 19:30 depois o intervalo até às 20 e das 20 às 21 é o Divaldo Franco né aqueles que tiverem interesse de conhecer o trabalho do Severino que é um professor lá da Paraíba ele é um estudioso é a faculdade de religião é um profundo conhecedor de línguas antigas fala fluentemente hebraico conhece a Bíblia com uma profundidade sem sem

erino que é um professor lá da Paraíba ele é um estudioso é a faculdade de religião é um profundo conhecedor de línguas antigas fala fluentemente hebraico conhece a Bíblia com uma profundidade sem sem nenhum paralelo em outra pessoa no Brasil que a gente conhece ele realmente é uma pessoa especial então o seminário pode ser pode ser é presencial e aqui No cenáculo a pessoa se inscreve no site da manção do caminho se vocês for se inscrever Agora não vai ter vaga nenhuma porque já esgotou né mas eu vou dar uma uma esticada e mais algumas vagas nós temos salão aqui na frente que é o prédio lej banhos Então para que outras pessoas possam assistir então vou pedir depois ao Júnior que faculte aí a inscrição de mais algumas pessoas né e amanhã de manhã então a pessoa pode quem que tiver interesse Faça também a sua inscrição esta revista Nossa aqui que é a presença Espírita é tipo uma revista tipo da Federação reformador né tem artigos maravilhosos aqui é uma revista que nós tínhamos até o início da pandemia ela tem 51 anos de forma ininterrupta nós paramos no período da pandemia e reiniciamos novamente agora a Revista Espírita aqui tá a edição de janeiro e fevereiro né tem brilhante articulistas aqui dentro e quem gosta de ler fisicamente ela tem no espiritismo pleno na forma digital Mas quem gosta do Papel tá aqui a realidade que a nossa Revista presença Espírita né eu considero uma revista institucional né não é uma revista assim de larga divulgação mas nós para mantermos o padrão e e a tradição nós resolvemos ah reeditar né a nossa presença espírita Então hoje nós temos aqui a pergunta da Leda pro do nosso irmão O que fazer com os espíritos Perseguidores Ericson eu acho que Leda essa questão Dr Leonardo até discorreu sobre Episódio de obsessão nós temos nosso ambiente espiritual sabemos que el estão até em maioria nós somos 8 bilhões de encarnados e outros 20 tantos bilhões de desencarnados muitos ainda feitos e presos aos assuntos pendentes e a um ambiente muito próximo de nós porque são

l estão até em maioria nós somos 8 bilhões de encarnados e outros 20 tantos bilhões de desencarnados muitos ainda feitos e presos aos assuntos pendentes e a um ambiente muito próximo de nós porque são espíritos densos ainda carregam na sua mono ideia as fixações mentais assuntos pendentes questões desejo de Vingança de reparação todas as quartas-feiras eu faço parte de uma sala mediúnica para quem não sabe que a sala mediúnica é a sala onde nós recepcionamos os espíritos para prestar o socorro e é recorrente a presença de espíritos que vem com esse desejo de Vingança que ele é levado para a sala exatamente para o atendimento para um trabalho preliminar com o dialog ador no sentido de demovê-lo da ideia da desejo de Vingança da compreensão de que precisa libertar-se dos seus grilhões da mente se estamos este ambiente e sabemos que trazemos histórias de outras existências e que se existem esses Perseguidores ou obsessores vamos chamar assim é porque muito mal nós fizemos alguém que ao desencarnar pretende ainda reparar buscar a reparação então a responsabilidade de libertar-se do perseguidor É Nossa de mudança de atitude e comportamento deixar de ter os pensamentos densos desejos de Vingança esses devaneios que nós ficamos nos autossabotando com pensamentos negativos é necessário ter essa consciência do eu da responsabilidade íntima da Reforma íntima e do e do autob burilamento porque dessa forma nós estaremos contribuindo para libertar não somente nós mas aos irmãos Perseguidores que estão nesse estado doentio que não despertaram paraa sua realidade o que ocorre nas salas mediúnicas a maioria das vezes é essa consciência da perda de tempo em estarem perseguindo alguém persistindo em algo que não terão êxito e que se inverte a responsabilidade porque se a pessoa encarnada está em débito com o desencarnado com esse processo de perseguição os papéis Vão Se inverter porque ele como seguidor passa a ter a necessidade de reparar essa falta porque em algum momento no estádio evolutivo de

o com o desencarnado com esse processo de perseguição os papéis Vão Se inverter porque ele como seguidor passa a ter a necessidade de reparar essa falta porque em algum momento no estádio evolutivo de todos nós que estamos galgando essas na escala de evolução como espíritos perfeitos que um dia chegaremos a ser esses débitos na correlação social terão que ser resgatados estamos no planeta de provas e expiações Então temos questões a serem resolvidas e experimentadas Deus nos oportuniza a Viver essa experiências e é preciso ter a consciência de que de fato temos essa convivência nós nos acotovelam com o plano espiritual e trazemos para nós o aqueles que são simpáticos e também aqueles que antipatizar que nós possamos nos libertar disso precisamos ter uma postura assertiva de quem nós somos da consciência cristã do da responsabilidade de evolução individual que reside em cada um de nós e paulatinamente vamos transformando a nossa volta encarnados e desencarnados a partir do nosso exemplo de vida e atitude Obrigado Eron tem uma pergunta do Público aqui que poderia falar um pouco sobre a palavra Nirvana Nirvana Não é uma expressão Espírita não tem na na nossa doutrina espírita nada relativamente a Nirvana Nirvana é uma expressão budista né que é o caminho da paz a busca da paz então o Dr Leonardo tem uma pergunta específica pro Dr Leonardo Dr Leonardo O que significa mediunidade da vida segundo cita Manuel Filomeno de Miranda numa de suas obras nós poderíamos pensar em duas ah consequências duas concepções dessa bed unidade da vida A primeira é que ninguém é médium só no centro espírita nós somos médiuns a aqueles que têm uma capacidade mediúnica todo tempo 24 horas por dia sendo que Allan Kardec coloca que do ponto de vista digamos assim lato Censo Todos nós somos mais ou menos médiuns então Todos nós somos mais ou menos médiuns 24 horas por dia porque sentimos essas influências e eu acabei de citar acho que na questão anterior que eu estava fazendo o meu trabalho enquanto

s médiuns então Todos nós somos mais ou menos médiuns 24 horas por dia porque sentimos essas influências e eu acabei de citar acho que na questão anterior que eu estava fazendo o meu trabalho enquanto médico psiquiatra e aquilo Senti a presença do espírito né e Teoricamente estava numa reunião de desobsessão né mas a desobsessão que eu ia fazer no final da noite já começou naquele momento Então esse é um uma concepção que nós podemos entender a outra que a gente pode também pensar é que nós nem sempre temos uma mediunidade tão intensa tão ostensiva para usar uma palavra mais Eh mais entendível que produziremos fenômenos tão intensos como uma obra de Jona De Angeles como a obra do Filomeno de Miranda ou seja nós não teremos assim uma mediunidade capaz de dar uma passividade para um conteúdo tão intenso Tão Profundo como essas obras por exemplo que o médium Divaldo Franco conseguiu e consegue dar no entanto nós temos a possibilidade de exercer eh essa mediunidade ser instrumento né dos Espíritos a a partir do nosso dia a dia na nossa vida Eu dei um outro exemplo de dar um passe não foi numa câmara de passe não foi no centro espírita Fui dando um passe também dentro da minha profissão do jeito mais obviamente mais limitado eh mais improvisado mas que eu fui encontrando a criatividade né e o amor é Criativo o amor encontra sua forma de se desabrochar a mediunidade também como sendo uma forma de amor né a nós e ao outro também pode encontrar a sua forma de desabrochar na vida então nós podemos ter umaunidade da vida ou umaunidade de vida obrigado Dr Leonardo Ericson tem a pergunta do Público aqui de Juliana Sales seria correto relacionar ansiedade ausência de fé pode estar pautando as nossas escolhas Juliana mais uma vez é uma questão da sociedade da vida moderna do materialismo o volume o fluxo de informações com a velocidade com que acontece que nos gera ansiedade como eu falei anteriormente sobre autossabotagem né Nós nos sabotamos quando nós nos rendemos à sociedade de consumo

ume o fluxo de informações com a velocidade com que acontece que nos gera ansiedade como eu falei anteriormente sobre autossabotagem né Nós nos sabotamos quando nós nos rendemos à sociedade de consumo aspirações os anseios materialistas sabemos que o Divino habita em nós essa conexão nós se dá quando nós nos aquietamos quando nós nos tranquilizamos Santo Agostinho orienta para no final do dia ou encerrada do dia traduzimos as nossas reflexões é esse aquietamento que é fundamental porque fé mesmo com ansiedade nós temos fé nós temos a confiança no futuro somos espíritas ainda que não fôssemos quantas pessoas que não tem religião mas tem confiança Tem a certeza de um futuro melhor mas enquanto a espiritualidade nós temos conexão com Deus o modelo de Jesus que que nos traz de uma forma tão latente O que representa encontrarmos a felicidade na questão 922 22 a o Alan cardec pergunta sobre porque a a felicidade para todos nós ela é relativa né então que para um é motivo de felicidade pro outro Nem tanto mas ele pergunta o que seria o senso comum para todos nós a felicidade na humanidade e eles respondem que viver com necessário ter consciência tranquila E ter fé no futuro é impactante viver com o necessário na sociedade atual não é somente ter o abrigo e o alimento sabemos disso hoje todo mundo tem celular e é necessário exemplo é o necessário sem soberba ter a consciência tranquila sabemos que somos seres reencarnados endividados e temos faltas cometidas na presente vida por escolhas mal feitas imaturidade impetuosidade e nos endividam Mas precisamos produzir o aut perdão Jon De Angeles nos orienta isso e assim produzido o perdão Lembrando que Jesus que que ele dizia para aqueles que ele C curava vá e não peques mais prosseguir nessa Essência na busca de quem somos essa Essência divina e ter a fé que é o objeto da nossa conversa e ter a fé e a confiança no futuro se nós sabemos que a vida ela é transitória a nossa existência é transitória Quantas coisas Quantos eventos na sua presente

ter a fé que é o objeto da nossa conversa e ter a fé e a confiança no futuro se nós sabemos que a vida ela é transitória a nossa existência é transitória Quantas coisas Quantos eventos na sua presente existência transitar e passaram que eram problemas tremendos foram sol ionados e é preciso então cultivar religiosidade e o nosso modelo é cristão ter como modelo e guia nós temos aqui entre nós mais próximo de nós Divaldo Franco que nos estimula tanto nos exorta tanto e fazer valer isso no dia a dia ao acordar nos reposicionar diante das faltas cometidas nos dias anteriores e valorizar aquilo que nós percebemos que houve de ança criteriosa para melhor e assim nós vamos avançando cultivando a fé e a confiança nós somos felizes e não nos damos conta disso estamos sempre Rebeldes com Deus e esquecemos que a maior dádiva que nós temos é a vida e só por isso nós temos que ter fé e a confiança no porvir Obrigado Eron Dr Leonardo senhor acha que essa relação entre a fé e a ansiedade a ansiedade influi na fé complementando Então o que o nosso irmão tava falando eh É bem por aí veja que Jesus fala não se pode servir a Deus e a mamom e essa fala não se pode servir a Deus e a mamom ela também vem na perspectiva de nós podermos observar o que é necessário observar os líos do campo observar os pássaros do céu porque a cada dia baixa o seu mal não é que aquele que tem ansiedade não ten a fé porque senão a gente não teria fé porque todo mundo tem um pouco de ansiedade né o Brasil é um dos países mais assim eh crentes em Deus mas também é um dos países que é o país que mais ganha assim né é o vencedor em termos de níveis de ansiedade eu estive no México e uma mexicana me falou assim pois é nós temos tanta fé em Deus por isso que a A vida é tão difícil aqui no México Mas nós somos felizes e o lemir do Brasil né o Brasil também é assim uma vida difícil mas a gente é feliz porque tem fé então pode ser mais a relação contrária como o o Mário propôs não necessariamente a ausência de fé gerando a ansiedade mas a

o Brasil também é assim uma vida difícil mas a gente é feliz porque tem fé então pode ser mais a relação contrária como o o Mário propôs não necessariamente a ausência de fé gerando a ansiedade mas a ansiedade cambaleando a nossa fé a ansiedade deixando a nossa fé um tanto quanto eh capenga digamos assim e nós vemos o livro da Bíblia né veja o velho testamento o velho testamento é todo um hino de sofrimento e de busca de Deus para auxiliar o sofrimento O Livro de Jó o Eclesiastes então a fé ela vem para tentar diminuir esse sofrimento que a ansiedade ela causa o budismo citado pelo nosso Mário ele tem uma uma prática que o hinduísmo também tem de meditação e tem tem sido muito estudado pela ciência os benefícios da meditação na diminuição da ansiedade e hoje a gente pode dizer que meditar não é apenas uma prática eh espiritualmente Concebida pelo Budismo e pelo hinduísmo mas uma prática cientificamente eh propagada e estimulada nós também dentro do cristianismo e dentro do cristianismo Espírita nós temos uma outra prática que se assemelha que é a oração né a oração e a vigilância de certa forma são desdobramentos ou algo que se assemelha e nós também temos hoje a possibilidade de dizer que essas práticas elas não são apenas espiritualmente embasadas mas também cientificamente propagadas como sendo algo importante para a nossa saúde mental especialmente para ajudar na diminuição da nossa ansiedade porque isso nos conecta ao Divino nos faz ver o que é que é mais importante e aí vem o que o nosso Ericsson falou na ideia de um desapego a meditação a oração nos conectando no momento presente e nos conectando ao que é mais importante nos traz um convite indireto de um desapego a a ideia do Desapego faz com que a gente possa entender que não dá para se servir a dois senhores não dá se se apegar a dois senhores desapegar é abrir mão de algo para poder pegar a mão em outra coisa no início de 2024 eu eu tive uma uma perspectiva muito interessante de uma um Espírita uma benfeitora que falava assim meu filho

res desapegar é abrir mão de algo para poder pegar a mão em outra coisa no início de 2024 eu eu tive uma uma perspectiva muito interessante de uma um Espírita uma benfeitora que falava assim meu filho eh contra o escudo da renúncia nenhuma arma das Trevas pode penetrar e de fato renúncia é uma uma consequência do Desapego renúncia nos leva a um desapego e nos desapegar nos leva a uma perspectiva de renúncia e isso nos deixa muito mais tranquilos então todas as vezes compartilhando em que o meu coração quer ficar muito ansioso muito preocupado Se eu vou ter condições de fazer se não preocupado com as angústias de filhos de parentes de pessoas queridas eu me lembro desse escudo da renúncia que me leva a uma postura um pouco mais de de desapego e portanto a diminuição das minhas ansiedades porque uma forma de ansiedade se manifestar é se preocupando por isso que Jesus disse não vos inquieteis com o dia de amanhã não se preocupe tanto com o dia de amanhã então acho perfeito assim a perspectiva eh do Desapego num numa num olhar mais profundo no olhar mais profundo Obrigado Dr Leonardo tem uma pergunta que veio do Público aqui a respeito de um determinado autor espiritual de um livro né eu fiz muita eh eu li muitos livros deste autor há muitos anos né mas eu me dei conta que era muito espiritualista e pouco espírito então a minha recomendação é que a pessoa que fez essa pergunta ela procura dentro da literatura Espírita né esse autor espiritual aqui ele é mais espiritualista e as coisas que ele escreve são muito assim fora de uma realidade palpável né então me senti inseguro quando eu li alguns desses livros né E aí eu vi que não era a literatura espírita mais uma literatura espiritualista e hoje no nessa imensa Gama de livros espíritas nós temos que realmente procurar sempre os bons autores espirituais né obviamente a codificação depois nós temos aí todas as obras de Chico Xavier de Divaldo Franco Ivon do Amaral Pereira dona Zil da Gama então é uma Raul Teixeira são obras boas

ns autores espirituais né obviamente a codificação depois nós temos aí todas as obras de Chico Xavier de Divaldo Franco Ivon do Amaral Pereira dona Zil da Gama então é uma Raul Teixeira são obras boas espíritas que que nós iniciarmos essa leitura eh são alguns anos de de leitura que vão nos enriquecer bastante então filtrar bastante ter um filtro assim na na literatura né para não começarmos a a ver livros que tem uma realidade muito esdrúxula né então eu recomendo realmente a literatura tradicional de on Deni Gabriel delan a Ernesto bano tem grandes livros na no espiritismo para para serem lidos né Tem uma pergunta Eron de Roberto O Roberto pergunta o que são espíritos errantes dá uma sensação assim de erro né que é um espírito que tá errando e tá errante Qual o próximo nível acima dos errantes e o que deve ser feito para sair dessa condição que que é errante então né Roberto muito bem esse termo errante foi cunhado por Alan Kardec é o plano espiritual é o é o período entre uma Encarnação e outra nós ficamos na erraticidade a explicação é essa nós vivemos experiências humanas como nós nos matriculamos na escola como nós conhecemos nós vamos pra escola para aprender em cada ano letivo vai ficando mais desafiador novas matérias novos professores se passamos de ano passa a ser mais desafiador porque nós vamos evoluindo e crescendo na vida isso aqui é um grande Educandário é da mesma forma a cada Encarnação Nossa nós estamos evoluindo nesse intervalo nós vamos para o plano espiritual é a nossa essência o eu espírito eu que falo sou eu espírito você que ouve a você espírito que carregamos essa esse escafandro essa roupagem de carne temporária que hoje eu tenho esse nome tive outros nomes sexo raça condição Econômica diferente outras existências e assim prosseguirei então na erraticidade eu volto para a Minha Essência entendo as oportunidades que Deus tem me concedido no processo e no ciclo reencarnatório e eu retorno para mais um ano letivo Vamos colocar dessa maneira

na erraticidade eu volto para a Minha Essência entendo as oportunidades que Deus tem me concedido no processo e no ciclo reencarnatório e eu retorno para mais um ano letivo Vamos colocar dessa maneira como se fosse uma escola para mais uma oportunidade sabendo das minhas debilidades das minhas fragilidades da necessidade do domínio de minhas de minhas emoções de restabelecer relações Perdidas com outras pessoas por desafetos ou reencontrar os afetos das pessoas que eu amo então erraticidade é o tempo que nós passamos no plano espiritual não existe na nada acima da erraticidade a erraticidade São níveis espirituais de espíritos mais evoluídos que vão auxiliando aos menos evoluídos e assim sucessivamente é que até que venham nos encontramos aqui como espírito de terceira ordem com propensão mormal necessidade disso tudo que nós estamos vivendo no espírito de na matéria que cama por alimento que comemos proteína animal comemos outros animais isso tudo demonstra que temos necessidade de polícias e e e forças armadas para estabelecer as relações entre os povos porque ainda temos muita agressividade então quando nós temos consciência que estamos vivendo essa oportunidade não podemos desperdiçar e sabemos que aos ao desencarnar Voltaremos para err cidade ficaremos um tempo curto ou longo conforme a necessidade de cada um de nós elaborando nos elaborando avaliando nossas fragilidades nossas faltas e nossos acertos e nos propondo a um novo processo reencarnatório alguns casos até a reencarnação compulsória via de regra maoria de nós pretende voltar em algum momento depois de reencontrar os nossos familiares que partiram Olha que coisa maravilhosa estarmos com eles e analisarmos a nossa o conteúdo de nossas existências anteriores porque ao desencarnar vamos lembrar da vida anterior e com o tempo vamos Lembrando das vidas anteriores e vamos contextualizando a nossa necessidade aquilo que nós precisamos então Roberto eh fique confiante de que não existe erraticidade no no conteúdo da ideia do

o vamos Lembrando das vidas anteriores e vamos contextualizando a nossa necessidade aquilo que nós precisamos então Roberto eh fique confiante de que não existe erraticidade no no conteúdo da ideia do erro é o plano espiritual que nós habitamos enquanto nós não estamos aqui dron uma aqui do público também eh nós nos preparamos muito paraa reencarnação no mundo espiritual assim a maioria dos Espíritos de nível digamos médio né e e de repente nessa preparação na gestação e ocorre um aborto seja provocado ou seja natural né aí o espírito retorna E aí ele pode tentar voltar de novo isto cria um trauma né Doutor D Dr Leonardo eh Quais as consequências que o senhor acha que que um espírito que é abortado pode sentir né em termos assim até de eh da da sua vivência futura Qual é os danos psicológicos que podem ser gerados pelo fato do Espírito ter sido abortado o aborto é o produto do abortamento o abortamento é o processo então ser um aborto portanto nessa linguagem é tão pesada que a gente não consegue conceber isso como sendo uma prova é uma expiação ninguém passa por esse processo apenas para ter uma experiência pracial é uma experiência expiatória e por que ou para que essa experiência expiatória toda experiência tem um porquê que são as causas e o para quê que é a finalidade o porquê já está no nome é uma expiação é algo que vem como consequência de um passado de delitos mas o para quê não é o sofrimento pelo sofrimento o para quê é como se fosse o próprio remédio o remédio que acaba expurgando algumas eh algumas deficiências alguns defeitos que já existem no per espírito daquela pessoa isso a gente tá pensando do ponto de vista do aborto em geral a grande causa a A grande questão que causa também um impacto é o que a pessoa perguntou né ser abortado então quando é espontâneo a questão a gente consegue entender um pouco melhor mas quando é provocado sempre entra em jogo Então as pessoas que estão envolvidas E aí eu falo as pessoas porque nunca acontece um ato como esse apenas com uma pessoa

consegue entender um pouco melhor mas quando é provocado sempre entra em jogo Então as pessoas que estão envolvidas E aí eu falo as pessoas porque nunca acontece um ato como esse apenas com uma pessoa existem pessoas envolvidas E aí eu vou ampliar para toda uma sociedade e toda uma visão materialista da sociedade então de certa forma quando nós propagamos uma visão materialista na sociedade nós estamos arcando com a consequência futura desse materialismo na sociedade e uma das consequências do materialismo é pensarmos apenas nesta existência como sendo a única Jesus nos disse e a benfeitora Joana explica muitas vezes porque essa é uma fala muito difícil de ser entendida a sim o escândalo ainda é necessário mas ai daquele pelo qual o escândalo vem o escândalo significa essas situações é de ondas que acabam servindo como um mecanismo expiatório para o espírito que passa mas aqueles que são instrumentos do escândalo acabam sofrendo as consequências naturais desse processo eu gostaria de exemplificar para não colocar fora mas para colocar próprio dentro eh eu passei por uma experiência né em que estava no mednesp que é um congresso médico Espírita e falei sobre histeria e e obsessão né histeria e espiritualidade então FZ várias abordagens e falei muito sobre questões de abortamentos consquências de outras existências dessa vida e foi muito interessante porque quando eu voltei para o hotel e essa essa palestra inclusive gravaram porque era no mednesp temho tá no YouTube eu tô até sem barba mas sou eu porque eu era mais novo né não tinha ainda cabelo branco na barba nem tinha barba né eu botei a barba para ficar um pouco mais velho tia para poder a pessoa uma paciente chegou assim no consol mas doutor é é o senhor Tão novinho que vai me atender eu pensava que era o dobro da sua idade Aí eu comecei a botar barba porque deu um ar mais de seriedade Foi por isso Então nesse palestra não tinha ainda barba mas tá lá dá para ver quando eu voltei dessa palestra eu tive um uma vivência onírica tão

mecei a botar barba porque deu um ar mais de seriedade Foi por isso Então nesse palestra não tinha ainda barba mas tá lá dá para ver quando eu voltei dessa palestra eu tive um uma vivência onírica tão intensa em que eu estava como que soterrado literalmente soterrado e tentando né Eh ter algum sopro de existência vi claramente Jesus como sendo porque esse soterramento era tanto literal quanto simbólico no sentido de eu estar decepcionado com a vida humana Decepcionado inclusive com a fé ional e depois vou dizer o porquê a fé institucional mas foi a ideia de Jesus sem institucionalidade que me resgatou eu me via saindo literalmente desse soterramento pois bem não foi uma uma visão lírica simbólica porque nesse nesse sonho eu tive então a convicção de que eu tinha tirado própria existência através do suicídio a partir de uma decepção enorme com oigo com as pessoas Então tinha essa convicção muito tempo depois é então que eu tenho o conhecimento de que uma existência no século 15 final do século XV então estamos falando aá 500 anos atrás mais ou menos um pouco mais em que eh Acabei sendo das da legião digamos assim do exército do Papa uma fé institucionalizada em que fui eu o próprio objeto embora não fosse o mandante mas o vantes também recebem as consequências e aquilo gerou no espírito uma decepção profunda quando naquela existência desencar por um suicídio eu fico 200 anos mais ou menos no mundo espiritual na erraticidade como muito bem falou o irmão na erraticidade para conseguir uma reencarnação de fato efetiva e essa erraticidade essas tentativas de reencarnar culminavam em abortamentos espontâneos porque o meu per espírito estava tão transformado tão eh deficitário que não lhe dava possibilidade de voltar à existência depois de 200 anos mais ou menos reencarno novamente também na Itália mas agora com deficiência física e deficiência intelectual grave que seria o retardo mental com uma existência curta e muito vatórios também uma forma de expiação era usado como se fosse assim uma forma de um bobo

deficiência física e deficiência intelectual grave que seria o retardo mental com uma existência curta e muito vatórios também uma forma de expiação era usado como se fosse assim uma forma de um bobo da corte para ganhar um pouco de dinheiro tudo isso consequência expiatória Então essas experiências porém servem para limpar o nosso per espírito mas as pessoas não são instrumentos para o mal por isso que nós vamos sofrer consequências nessa existência 2500 perceba que na corte com a beleza física usando muito mal da sexualidade a paternidade mal barat muitos filhos porque diante daquela concepção da sexualidade desvirtuada nós vamos fazendo filhos e não vamos assumindo Então veja a questão da paternidade e da Maternidade e um desses personagens né que não fui eu vem e na reencarnação de muito tempo depois com abortamento espontâneo porque também não soube usar a sua feminilidade então meus queridos dos amigos a questão reencarnatória do porqu Nem sempre é tão fácil de nós deglutir de nós digerirmos porque os nossos passados não são tão belos assim ao contrário mas é importante ter essa concepção para podermos tentar entender o para qu que não é uma experiência digamos assim que vai ser boa de passar é uma é um remédio Amargo melhor que não existisse esse tipo de remédio melhor que não existisse o escândalo disse Jesus mas já que o escândalo existe aqueles que conseguem Como diz eh um benfeitor segunda e eu li hoje em Joan de aneles essa mesma frase com resignação acabam se curando da própria auto-obsessão resignar-se a obediência da razão e a obediência do coração é uma cura dessa auto essão que nos fixa na dor e então nós nos libertamos um pouco mais para vivenciarmos outras existências um pouco mais felizes com um pouco mais de paz Obrigado Dr Leonardo Obrigado Ericson nós vamos agora iniciar o nosso processo de encerramento da reunião e eu vou convidar o Ericsson Então para que se despeça de todos nós obrigado obrigado Mário Sérgio Dr Leonardo professora soland Obrigado a

os agora iniciar o nosso processo de encerramento da reunião e eu vou convidar o Ericsson Então para que se despeça de todos nós obrigado obrigado Mário Sérgio Dr Leonardo professora soland Obrigado a todos vocês aos trabalhadores da casa satisfação muito grande est aqui até porque o maior beneficiado de veraz falar sobre conversarmos sobre o espiritismo somos nós mesmos que estamos sendo abordados e questionados as perguntas que vem para nós então é uma oportunidade de crescimento e importante para todos nós obrigado boa noite a todos nossos agradecimentos também Dr Leonardo professora Solange equipe da web tv mansão do caminho ao público que se fez aqui presente aqueles que nos assistem remotamente a nossa gratidão a todos vamos agora iniciar a nossa terceira parte da reunião que seria a aplicação dos passes coletivos e eu convido os médiuns da casa para se colocarem ao longo dos corredores Amado mestre Jesus nosso Divino amigo Divino benfeitor muito aprendemos nesta noite através dos ensinos da doutrina espírita a reencarnação é a chave da vida a reencarnação é a oportunidade de renovação a reencarnação é o Novo Alvorecer a reencarnação é trazer a nova oportunidade para conquistar novos caminhos ou recuperar os caminhos malfeitos a reencarnação é a bênção de Deus o esquecimento das existências pretéritas nos proporciona um reinício sadio edificante um relacionamento social familiar muito importante para os reparos das dívidas pretéritas nós vos agradecemos ó Divino criador porque a cada nova existência nos dás Uma nova oportunidade o perdão o perdão Incondicional não importa nossos erros não importam os crimes as calúnias as difamações sempre sempre nos perdoas e dizes a nós reinicia um novo trabalho um novo caminho e aí Senhor fracassamos caímos voltamos porque nos perdoastes mais uma vez inúmeras vezes múltiplas vezes mas agora o caminho é outro o caminho é outro Senhor por isso vos rogamos pelos nomes que colocamos sobre a mesa para que por eles possas olhar um a um

stes mais uma vez inúmeras vezes múltiplas vezes mas agora o caminho é outro o caminho é outro Senhor por isso vos rogamos pelos nomes que colocamos sobre a mesa para que por eles possas olhar um a um e estender a vossa misericórdia a água que colocamos sobre a mesa nós vos rogamos que as abençoe fluidique transforma num fluido medicamentoso para a nossa saúde física a nossa saúde mental conduza advaldo as energias deste ambiente conduze a nós de retorno ao lar com o coração planificado com a mente dulcificum diante de vós e rogamos as bênçãos para os nossos familiares os nossos amigos aqueles que nos amam e por não também por aqueles que não gostam de nós aos nossos inimigos também senhor todos são teus filhos todos são os nossos irmãos abençoa-nos declaramos pois a nossa reunião desta noite muita paz a todos i

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