[Live] Palestra Pública - "O que é preciso para ser salvo", com Iraci de Oliveira da UDE Tristeza

E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí e o que você faria se pudesse conversar com os filósofos da antiguidade quais perguntas você faria e esse eles te convidassem para um passeio pouco convencional se você aceitaria O Cauã é um jovem de 18 anos negro e marginalizado pela sociedade em uma bela noite Cauã recebe uma visita Inesperada que mudar a Sua percepção da realidade é escrito por Yuri Bandeira ilustrado por Jefferson Trevisan Cauã e os sábios você encontra em livraria espírita. Org.br E aí Oi boa tarde amigos boa tarde irmãos Estamos dando início a mais uma palestra na nossa Federação Espírita do Rio Grande do Sul é com muita alegria com muita gratidão estão conosco também nesta transmissão porque nós estamos na sede mas a palestra será transmitida Pelas nossas redes sociais estão conosco a sociedade Espírita Natanael de Porto Alegre também fazendo a transmissão e os nossos irmãos da sociedade Espírita Francisco de Assis de Cachoeirinha sejam todos muito bem vindos e Para darmos início na nossa harmonização nós vamos solicitar ao nosso Presidente Antônio Nascimento que faça a leitura do evangelho e também a nossa prece na sequência nós teremos o nosso irmão palestrante Iraci de Oliveira G1 é uma boa tarde a todos que todos também posso sentir amparados envolvidos nas reclamações envolvendo os seus lares fortalecendo os nas suas lutas da obra fonte viva capítulo 99 nós temos a seguinte lição persiste e segue é mano ele escolhe um trecho da carta aos hebreus aonde Paulo faz a seguinte sugestão portanto tornai a levantar as mãos cansadas e os joelhos desconjuntados e ele comenta e Mano sobre esse trecho de Paulo o lavrador desatento quase sempre escuta sugestões do cansaço interromper o serviço em razão da Tempestade EA inundação ler rouba a obra começada ele aniquila a coragem incipiente Descansa em virtude dos calos

r desatento quase sempre escuta sugestões do cansaço interromper o serviço em razão da Tempestade EA inundação ler rouba a obra começada ele aniquila a coragem incipiente Descansa em virtude dos calos que a inchada e ofereceu e os vermes sem kunden de anular e o serviço levanta as mãos no princípio mas não sabe tornar a levantá-la Na continuidade da tarefa e perde a colheita o viajou por sua vez quando em vigilante não sabe a chegar convenientemente ao termo da jornada queixa-se da canícula e adormece na penumbra de ilusórios abrigos onde inesperado os perigos ou surpreendem de outras vezes Oi gente a importância dos pés ensanguentadas e deita-se a margem da senda transformando-se em mendigo comum usa os velhos sadios não se dispondo todavia a mobilizá-los quando desconjuntados e feridos e perde a alegria de Alcançar a meta na ocasião prevista assim acontece conosco na jornada espiritual a luta é o meio o aprimoramento é o fim a desilusão amarga a dificuldade complica a ingratidão dói a maldade fera todavia se abandonaremos o campo do coração por não sabermos levantar as mãos de novo no esforço persistente os vermes Do desânimo proliferaram presidentes no centro das nossas mais caras esperanças e Se quisermos marchar De Joelhos desconjuntados é possível sejamos retidos pela sombra de falsos refúgios durante séculos consecutivos tão querendo jogar nesse instante a presença dos benfeitores amigos a nos envolver a nos fortalecer permitindo que o bom ânimo tome conta dos nossos pensamentos que a nossa palavra seja utilizada para construir e que o nosso ouvido consiga filtrar aquilo que é bom aquilo que é útil aquilo que ajuda na solução dos vários problemas e aflições que ainda individual ou coletivamente temos que superar que as vibrações desta tarde posso envolverá toda a nossa Federativa a todas as nossas casas e trabalhadores espíritas bem como aos lares e aos corações de todos aqueles que se Oi gente mente ou futuramente do meio de forma virtual a esse momento tão

a nossa Federativa a todas as nossas casas e trabalhadores espíritas bem como aos lares e aos corações de todos aqueles que se Oi gente mente ou futuramente do meio de forma virtual a esse momento tão em teu nome agradecido os mestre Jesus nós então iniciamos as atividades da exposição pública da tarde terror passamos então para a nossa expositor Iraci de Oliver Kahn Oi boa tarde queridos irmãos e irmãs aqui presente e todos aqueles que nos acompanha também pelas redes sociais da nossa Federativa a alegria estamos aqui e no palco da fergs a nossa querida Federação Espírita do Rio Grande do Sul os convidados hoje para representarmos também a nossa olhando stritar Espírita da tristeza e também nosso concelho Orlando espírito da 1ª região que nos indicou para essa tarefa de hoje Ah é Então cumprimentando o presidente da fergs Antônio Nascimento A Cleusa a nossa diretora Nossa vice-presidente doutrinária e os demais presentes e os irmãos na internet e nossas vamos dar início Então a nossa tarefa de Yoshi e o tema de hoje então é consta do capítulo 15 do Evangelho Segundo o Espiritismo o que tenho título esse capítulo fora da caridade não há salvação e tens 1 a 3 né O que é preciso para ser salvo de que precisamos para ser salvos e esse esta passagem do Evangelho Segundo o Espiritismo nos faz a conexão com dois importantes momentos da jornada de Jesus quando esteve conosco é o primeiro Grande Momento foi o sermão do Monte às margens do mar de tiberíades E onde ele nos trouxe as diretrizes da sua doutrina as bem-aventuranças as orientação sobre as missão dos missões dos discípulos e uma série de orientações é para todos nós para nossa jornada evolutiva na terra Oi e um outro momento é o Sermão Profético e proferido no Monte das Oliveiras e dias ou momentos antes é dos acontecimentos na condenação EA crucificação de Jesus então um abre e traz as diretrizes da doutrina de Jesus que depois ao longo da sua jornada ele vai explicando por meio de sermões de parábolas de vivências de

os na condenação EA crucificação de Jesus então um abre e traz as diretrizes da doutrina de Jesus que depois ao longo da sua jornada ele vai explicando por meio de sermões de parábolas de vivências de exemplos o e lá no final no Sermão Profético então ele vai nos falar dos eventos futuros das grandes tribos tribulações porque passaria um Passarinho né e aqueles do momento os seus discípulos e também a humanidade como um todo nesse processo de transição planetária momentos de grandes tribulações O que são inerentes aos grandes mudanças ah e também nos Alerta sobre os tempos de vigilância E onde ele começa a falando sobre as parábolas das dez virgens na a a parábola por exemplo dos Talentos as parábolas do do servo fiel ou seja alertando que todos estivessem preparados para o grande momento de transformação planetária e trata também do último julgamento o julgamento final é e sobre esse item finalzinho o último julgamento na então é que o nosso codificador inicia o capítulo 15 do Evangelho Segundo espiritismo que veremos mais em detalhes agora Oi e o capítulo inicia em São quatro as questões com a transcrição dos Evangelhos né de Mateus quando o filho do homem vier a Sua Majestade em Sua Majestade acompanhado de todos os anjos sentar-se à no seu trono de sua glória reunindo diante dele todas as nações separará uns dos outros como o Pastor separa o bode das ovelhas e colocará as ovelhas à sua direita e os bodes à sua esquerda e quem teve contato com a área rural quem sabe que o bode né é um animal macho territorial que disputa o território com os outros se impõe pela força e às vezes luta dando cabeçada já a ovelha é aquele animal dócil né mas o mild mas simples que segue as orientações do Bom Pastor para conduzi-las ao pasto ou Alpestre né então e é aqui já estamos estamos falando dessas diferenças de separação daqueles que têm compromissos com bem os compromissos com Evangelhos compromissos com a doutrina compromissos com bem proceder aqueles que não têm e Paulo então a separação do Bode das ovelhas é

ração daqueles que têm compromissos com bem os compromissos com Evangelhos compromissos com a doutrina compromissos com bem proceder aqueles que não têm e Paulo então a separação do Bode das ovelhas é como separar o joio do trigo o falso do verdadeiro o justo do injusto na é de maneira que está estabelecendo esses padrões de comportamento que devemos seguir ao longo da nossa vida para alcançarmos na então o nosso Progresso espiritual bom e fala também podemos fazer uma referência que voltando lá o sermão do Monte a bem-aventurança dos bem-aventurados os mansos porque herdarão a terra mansos herdarão a terra se a gente observar as pessoas que se envolvem com gangues de roubo na de bandidagem geralmente alguns jovens no plano material ou Eles correm muito maior risco e a média de vida é bem menor que a média de vida da população isso no plano terreno aqui encarnados mas Jesus fala mais além ela está nos falando então dessa mansuetude e leva ao desenvolvimento da brandura e para que nos tornemos seres pacíficos e mais tarde uma vez pacificados também Pacificadores apaziguando As desavenças das famílias do ambiente de trabalho onde for possível né mas isso tudo é uma conquista que começa então se desenvolvendo essa virtude da matitude da Tô sibilidade é se tornando se Manso no sereno agenda e então o rei dirá aos que estiverem a sua direita Vinde a mim Benditos de meu pai tomar posse do reino que você foi preparado desde o princípio do mundo é porque tive fome e me deste de comer tive sede e me deste de beber estava nu e me vestistes estava doente foste me visitar estava sem teto e me obrigaste estava preso e foste em viveiro bom então o justo se perguntaram é senhor Quando foi que te vimos com fome com sede abandonado jogado a rua e o preso doente o e fomos te visitar Oi e ele responder a todas as vezes que fizestes a um destes mais pequeninos dos meus irmãos foi a mim que eu fizeste fora da caridade não há salvação então podemos extrair deste ensinamento a importância da caridade material

s as vezes que fizestes a um destes mais pequeninos dos meus irmãos foi a mim que eu fizeste fora da caridade não há salvação então podemos extrair deste ensinamento a importância da caridade material e de auxiliar aqueles irmãos que estão em vulnerabilidade social com alimento com água com a roupa e também da caridade moral de visitar doente fortalecendo o seu espírito seu ânimo e visitaram aquele mão que errou e se encontra preso para que também se restabeleça encontra o sentido da vida bom então são esses exemplos de bem proceder que Jesus está nos falando e aqui então para isso é podemos chamar também atenção a bem-aventurança da Misericórdia bem-aventurados os misericordiosos pois obterão misericórdia tem que falar Jesus né então a caridade é irmã da Misericórdia na ou a misericórdia faz parte da composição da caridade que é o amor em ação que Dirá então Aqueles que estão no outro lado afasta-se de mim e também eles né afasta-se de mim porque que vc de teve fome tive preso tive sem-teto tive doente Oi Renata fizeste e eles dirão senhor Quando foi que esteve com fome com sede desabrigado no o doente preso ou sem teto Ah e não vou se ajudamos a um Russo auxiliamos a saciar as necessidades e ele dirá então em verdade eu vos digo todas as vezes que faltastes com assistência a um destes meus pequeninos deixastes de faltar para comigo mesmo em Jesus está nos chamando atenção para a importância que devemos dar bom hein e não nos entregarmos ao descaso e a indiferença e a falta de empatia por uma para com aqueles que sofrem a rua falta de compaixão e e reduzindo né em cima não deixarmos de sermos caridosos toda vez que a oportunidade se apresentar e tivermos condições de fazer alguma coisa pelo nosso próximo Ah e por certo sempre poderemos fazer algo por mais simples que ser mas esse algo simples pode ser muito importante para quem está precisando naquele momento pois a dimensão da Necessidade é diferente de um para outro um são mais resilientes mais fortes outros menos um sentem mais as

mples pode ser muito importante para quem está precisando naquele momento pois a dimensão da Necessidade é diferente de um para outro um são mais resilientes mais fortes outros menos um sentem mais as dificuldades que os outros é como se sofre mais que os outros e razão do estágio evolutivo de cada espírito né aqueles que são mais capazes que tem obrigação por aqueles que ainda estão no processo de desenvolvimento menor bom então levantando desses um doutor da lei diz evangelho mestre que preciso fazer para possuir a vida eterna que Jesus como sempre na responde com outra pergunta O que é que está escrito na lei O que é que diz a lei bom então aquele sábio né o Senhor da lei diz Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração de toda a tua alma e de todas as tuas forças bom Redentor do teu espírito E aí é o teu próximo como a si mesmo bom então Jesus respondeu me disseste bem faz isso e viveras Esse é o mandamento maior da lei de Deus Amar a Deus sobre todas as coisas de todo o nosso coração de todo o nosso espírito e ao nosso próximo como a nós mesmos a lei do amor nós precisamos como a nós mesmos nos amar amar nosso próximo e amar a Deus e todas as criaturas viventes na São todos os nossos irmãos é mas diz o evangélico homem querendo aparecer que era justo dias a Jesus Quem é o meu próximo bom então Jesus toma a palavra e conta a parábola do bom samaritano e dias de Jesus um homem descia de Jerusalém para Jericó o e ao longo do caminho foi assaltado espoliado jogado ao chão e deixado semi-morto e aconteceu que passou por ali um sacerdote o que olhando observou e seguiu e em seguida veio um levita e é um trabalhador do tempo também observou aquela cena e seguiu em frente é o que diz o evangelho mas um samaritano que viajava se compadeceu e sentiu misericórdia dele se aproximou cuidou das suas feridas né É com a sou desalle vinho e remédios colocou no seu cavalo e conduziu até uma hospedaria e lá cuidou dele bom e no dia seguinte e puxando na pegando dois denários ou um

imou cuidou das suas feridas né É com a sou desalle vinho e remédios colocou no seu cavalo e conduziu até uma hospedaria e lá cuidou dele bom e no dia seguinte e puxando na pegando dois denários ou um dinheiro pagou ao hospedeiro por mais alguns dias e disse não te preocupa se cuide dele se algo mais custar quando eu voltar eu levou-lhe ressarcido da diferença bom então Jesus pergunta aquele Senhor da lei em qual desses foi o próximo daquele que estava caído Oi e ele responde aquele que usou de misericórdia para com ele então Jesus disse Fazes o mesmo usou de misericórdia é A misericórdia sentimento de compaixão de cuidado de envolvimento com aqueles que sofrem foi o que demonstrou o Samaritano é mas nós sabemos que na misericórdia ela pode ser exercido através do nosso sentimento de uma ação Nossa quem sabe como a prece sincera uma oração por quem sofre e quanto é importante o valor de uma prece observemos que aqui na passagem Jesus não está condenando o no caso O sacerdote e nem Levita Ele está perguntando quem é que foi o misericordioso mais misericordioso Jesus não quer condenava ninguém né mas ele cita esses exemplos para gente perceber a importância Então é das virtudes nas nossas vidas e talvez O sacerdote eo Levita tenho feito uma pressa em favor daquele caído não sei e essa prestem s materializado com ação do samaritano e para que a gente não perca a fé na nossa perece também né e nas nossas boas intenções Oi e o codificador das 8:00 bem-aventuranças do Evangelho de Mateus ele cita então quatro né e é bem-aventurados os pobres de espírito pois deles é o reino dos céus humildade simplicidade Jesus está o tempo todo nosso chamando atenção para essas virtudes humildade e simplicidade tanto é que ele cita o exemplo das ovelhas animais doces simples e Humildes mas ele disse também bem-aventurados os mansos brandos e pacíficos pois herdarão a terra o que terra será essa herdarão é um planeta regenerado um planeta novo onde o bem se sobre saia em relação ao mal onde as nossas atitudes sejam

ados os mansos brandos e pacíficos pois herdarão a terra o que terra será essa herdarão é um planeta regenerado um planeta novo onde o bem se sobre saia em relação ao mal onde as nossas atitudes sejam predominantemente voltadas para o bem e todos nós estejamos menos suscetíveis a cair na tentação do mal de prejudicar os outros de causar desavenças de causar Sofrimentos aos demais e até a nós mesmos né porque quando nós fazemos com que os outros sofreram sofremos também aos reveses da lei de causa e efeito né e diz bem-aventurados os misericordiosos pois o encontraram ou receberão misericórdia lei de causa e efeito né fazendo bem colhe-se o bem plantando se a boa semente cuidando teremos Bons Frutos né é os puros de coração porque verão a Deus então a gente observa que são virtudes tipos pobres em espíritos voltadas para dentro pureza de coração também e é já os mansos banheiro dar até vamos fazer parte desse contexto desse novo mundo e os misericordiosos terão misericórdia se observar mos as bem-aventuranças todas elas a gente vai verificar que são um verdadeiro roteiro para o progresso do Espírito Elas começam as três primeiras voltadas para desenvolvimento interior depois para o desenvolvimento em comum a vida em comum e por fim a ação concreta na caridade na benevolência a compaixão né e as virtudes que levam ao homem de bem Eu amei a vós o vosso próximo como a vós mesmos fazer aos outros ou querer que quereis que você fizesse a Amai os vossos inimigos Amai os vossos inimigos Será que é possível com a mesma intensidade e se não é possível amar um inimigo um desafetos com a mesma intensidade que amamos uma festa que desejamos o bem dele que ele se encontra consigo mesmo que seja assistido suas necessidades se torna uma pessoa pacífica boa uma pessoa de bem é porque se isso ocorrer não haverá mais motivo de desavença e de antagonismo né perdoai as ofensas se quiser ser perdoado É isso aí se perdoaram os nossos inimigos eles nos perdoar antes deixou de existir a inimizade e daí

r não haverá mais motivo de desavença e de antagonismo né perdoai as ofensas se quiser ser perdoado É isso aí se perdoaram os nossos inimigos eles nos perdoar antes deixou de existir a inimizade e daí poderá ser conseguir quem sabe uma grande amizade fraterna de fato quando a gente consegue fazer as pazes com aqueles com quem a gente tem alguma diferença praticai o bem sem ostentação a humildade mais uma vez e descrição nos atos de caridade julgar e vos a vós mesmos antes de julgar os outros autoconhecimento olhar para dentro de nós perceber as nossas falhas as nossas imperfeições e procuraram né passo a passo ir se modificando se livrando então desses Vícios e convertendo em virtudes que começa pelo conhecimento da lei da verdade pela vivência no dia a dia nos nas provas que a vida nos apresenta e acaba em sentimento é natural como aquelas criaturas piedosa secar idosas que nos conhecemos como Chico Irmã Dulce o próprio Paulo de Tarso re cura da área que está assentado no evangelho São Vicente de Paula e é claro tantos outros mas sem jamais esquecer do nosso modelo e guia o Cristo que esse sim dedicou toda a sua vida para o nosso bem eo bem de toda a nossa humanidade sem distinção Oi e ele disse nenhuma ovelha se perderá todos serão recolhidos né não permitirei que nem ovelha se perca então no quadro que tratou o juízo final como em muitas outras coisas deve-se separar o que é apenas figura o alegoria é mais uma ideia predomina nessas ensinamentos de Jesus está nos dizendo isso aqui é o codificador Allan Kardec a felicidade reservada aos justos EA infelicidade aqueles que esperam que lhes espera os maus quer dizer em um mundo regenerado os justos aquele que alcançaram o estágio de fraternidade aspirada por Jesus viveram nesse novo mundo aqueles que ainda não precisarão continuar em mundos de provas e aspirações até que conquistem esse direito é fazer parte de um mundo melhor e naquele julgamento Supremo considerando a sentença sobre o que se baseia o libelo ou a causa

ntinuar em mundos de provas e aspirações até que conquistem esse direito é fazer parte de um mundo melhor e naquele julgamento Supremo considerando a sentença sobre o que se baseia o libelo ou a causa pergunta porventura juiz se o inquirido praticou tal ou qual formalidade e é não em que somente mais um não mas em que ele somente uma coisa se a caridade foi praticada e no tempo de Jesus existia a crença grega né de que a felicidade no mundo bem aventurado aquele que conseguiam a situação de bem-estar na vida o que é bom todos nós desejamos uma situação de bem-estar na vida e o os judeus acreditavam que bem-aventurado era aquele que cumpre a lei de Deus ali ao pé da letra é importante devemos cumprir a lei de Deus mas Jesus vai a lei né ele e nos chama nos comprometermos com a obra assim como instalar na questão 132 do Livro dos Espíritos né que é o objetivo da Encarnação além das cumprir as provas e expiações para que o progresso do Espírito objetivo de estarmos aqui é também e nos colocarmos em condições de fazer a nossa parte na obra da criação então é a mesma coisa a evolução nos leva a nos prepararmos para fazer a nossa parte na obra da criação contribuindo com Jesus assim como nos chamam no dia a dia e encerrando já porque estamos chegando aqui do tempo sobre o que é preciso para ser sol é com base no texto e no evangelho de Jesus diria e o que é preciso para ser sal a ser vigilante em relação aos nossos erros é mas sobretudo praticar o bem praticar as virtudes da Misericórdia e da benevolência da Piedade da indulgência do perdão e do amor é mas sobretudo a caridade conforme nos dias o codificador ela envolve todas essas outras virtudes Pois é o amor em Ação então concluindo e para que o que é preciso para ser salvo praticar a caridade pois fora da caridade não há salvação aqui nos dias o nosso evangelho Muito obrigado pela atenção de todos e que Jesus esteja em nossos corações E aí e nós agradecemos ao nosso querido amigo e irmão e da se presidente da nossa o de tristeza do

nos dias o nosso evangelho Muito obrigado pela atenção de todos e que Jesus esteja em nossos corações E aí e nós agradecemos ao nosso querido amigo e irmão e da se presidente da nossa o de tristeza do nosso Conselho Regional Espírita da 1ª região então queridos amigos irmãos finalizando a nossa exposição doutrinária da Tarde de hoje convidamos a todos para o nosso momento de prece de encerramento rogando ao alto as equipes espirituais que nos amparam e a Deus nosso pai e a Jesus o amigo de todas as horas que envolva a todos a todos que nos assistem a todos que estão conosco em vibrações de luz de paz de esperanças de bom ânimo de coragem de muita fé porque sabemos que nunca estamos sozinhos estamos sempre o Amparo e da espiritualidade amiga e obrigado Mais uma vez por esses momentos de luz esses momentos de reflexão sobre o evangelho de Jesus é sobre os seus ensinamentos que possa calar fundo nos corações que nos assistiram na tarde de hoje nós queremos mais uma vez agradecer o apoio o Amparo de todos nos despedindo Muito Obrigado queridos irmãos Mas querendo também agora fazer um convite para o próximo dia nove de Junho quando estaremos novamente realizando a palestra doutrinária aqui na sede da nossa Federação Espírita do Rio Grande do Sul também com transmissão uma boa tarde e uma boa semana para todos muito obrigado a educação de Aldo iluminação como prática é essencial os espíritos pertencem a diferentes classes e não são iguais nem em poder nem inteligência sergs no Spotify e sintonize e reflita e inscreva-se gratuitamente no nosso canal do YouTube séries TV Ative o Sininho das notificações para não perder lives eventos webinários lançamento da fergs editora e muito mais um E aí E aí