Jorge Elarrat • A liberdade de semear

amar os inimigos é não lhes guardar ódio nem rancor nem desejos de vingança é perdoar-lhe sem pensamento oculto e sem condições o mal que nos causem é não opor Nenhum obstáculo à reconciliação O Evangelho Segundo o Espiritismo Capítulo 12 item 13 muita paz sejam bem-vindas sejam bem-vindos é uma grande alegria tê-las e tê-los conosco Nesta noite de abertura da 71ª Semana Espírita de Vitória da Conquista o nosso evento irá até o próximo dia 8 de Setembro com atividades diárias conforme a programação divulgada e que também está no banner é na entrada do nosso auditório será transmitido pelo YouTube pelos canais da uevc TV mansão do caminho rádio web Fraternidade e Rádio Portal da Luz gostaríamos de convidar nesse momento a nossa irmã Jussara corn para nossa prece de abertura Olá boa noite queridos irmãos queridas irmãs como vocês podem ver estou com um sorriso bem l porque a felicidade que neste momento eu sinto de estar presente novamente neste local e neste evento e nesta oportunidade e reendo tantos amigos simplesmente nos enfenta o coração nós sabemos que aqui nos encontramos porque estamos reunidos para que numa comunhão com o alto com os irmãos espirituais que nos guiam desde H muitos m milênios possamos finalmente através dessa doutrina abençoada doarmos em ações semearmos com mais consciência abraçarmos uns aos outros com um verdadeiro sentimento de Irmandade são estes mentores que nos inspiram a cada momento para que quando nossa alma entristecida em desalento se questiona pelo bem ou pelo mal pelo caminho mais fácil pelo o caminho que nos leva a beleza sem igual são estes os chamados destes sinceros irmãos que profundamente nos falam a alma tocam o nosso coração aqueles que já partiram e que conosco se encontram felizes por aqui nos encontrarmos e neste conjunto de vozes do aqui do além do a quem nós rogamos ao Pai Celestial que em sua Ternura paternal nos inspire nessa jornada inspiradora que nossa alma sempre tocada e criadora siga pelos caminhos do bem semeie as

es do aqui do além do a quem nós rogamos ao Pai Celestial que em sua Ternura paternal nos inspire nessa jornada inspiradora que nossa alma sempre tocada e criadora siga pelos caminhos do bem semeie as sementes que representam a luz da Bondade do amor de Jesus que nos sintamos agora envolvidos por esta onda de amor semeemos sem medo semeemos com segurança para que no momento que nos forem oportunizadas a colheita compreender que desta feita sim realizamos o bem e seguimos com este amor com este consolo com o nosso Consolador a Allan Kardec mestre a Jesus nosso irmão maior e a todos os espíritos que nos inspiram rogamos inspiração para todos os que estarão contribuindo com as suas reflexões e participando deste Banquete de luz que o pai amoroso nos abençoe hoje e sempre que assim seja a lei de causa e efeito é um princípio fundamental da vida que nos ajuda a compreender a ordem cósmica segundo a doutrina espírita cada ação humana gera uma reação correspondente em outras palavras toda causa provoca um efeito que repercute não apenas na esfera terrestre mas também na vida Além Túmulo as escolhas e ações de um indivíduo T consequências inevitáveis influenciando não apenas sua vida presente també sua é importante ressaltar que a lei de causa e efeito não implica em um determinismo Absoluto em uma consequência que resultasse no olho por olho e dente por dente pois Como disse Jesus o amor cobre uma multidão de equívocos o bem que fazemos elimina o mal que fizemos as provações e dificuldades enfrentadas pelos seres humanos não são castigos divinos mas oportunidades de aprendizado e crescimento interior a lei opera de maneira Justa e misericordiosa refletindo o Amor e a bondade de Deus nesse sentido cada ação positiva ou negativa contribui para o desenvolvimento moral do indivíduo pelas lições que traz temos o livre arbítrio que nos assegura semear o que quisermos mas a lei de causa e efeito determina que seremos responsáveis pelo resultado do nosso plantil essa compreensão da relação

ições que traz temos o livre arbítrio que nos assegura semear o que quisermos mas a lei de causa e efeito determina que seremos responsáveis pelo resultado do nosso plantil essa compreensão da relação entre semeadura e colheita ajudar-nos a a ter uma uma visão mais Ampla e significativa da existência permitindo-nos fazer escolhas mais favoráveis para a nossa felicidade presente e futura convidamos o maestro petron Joab e drogas machan para uma apresentação artística SPR h h ah k h k k k k k k agradecemos ao Maestro Petrônio Joab e a Douglas machan que tamanha sensibilidade Deus os abençoe gostaríamos de compor a nossa mesa convidando para representar a diretoria da União Espírita de Vitória da Conquista o Senor Cléber flores convidar a excelentíssima senhora prefeita Municipal de Vitória da Conquista Ana Cheila Lemos Andrade o excelentíssimo senhor presidente da Câmara Municipal de Vereadores de Vitória da Conquista Hermínio Oliveira Neto a secretária Geral do Conselho Espírita internacional senhora Jussara corn o diretor da Federação Espírita brasileira Senor Carlos campe representando a Federação Espírita do Estado da Bahia diretor da Federação Espírita brasileira Senor jacobson Trovão a palestrante do nosso evento senhora Eulália Bueno também palestrante do nosso evento D denisia arújo Lino pela primeira vez em nossas terras saiu de sua cidade no dia 27 foi uma saga a sua viagem até chegar aqui da cidade de Viena na Áustria senhora urur is conhecida como Lu e o conferencista da noite O querido irmão Jor w Nós gostaríamos de prestar a nossa homenagem em agradecimento às empresas que nos apoiam na realização deste evento convidamos o senhor Paulo Lessa representando a empresa tubos para receber a nossa homenagem do nosso diretor Cléber flores C também com os nossos mais sinceros agradecimentos a nossa homenagem a empresa Premium distribuidora aqui representado pelo Senor nailon Fernandes s os nossos mais sinceros agradecimentos também ao grupo quiquio a Fiat camboi

s sinceros agradecimentos a nossa homenagem a empresa Premium distribuidora aqui representado pelo Senor nailon Fernandes s os nossos mais sinceros agradecimentos também ao grupo quiquio a Fiat camboi suco de uva tinto integral luvion e aos demais parceiros que nos ajudam a viabilizar este evento cujos nomes já foram exibidos em nosso telão e estão em nossos banners bom nós vamos fazer agora um sorteio de três livros dois exemplares de O Livro dos Espíritos e um exemplar de O Evangelho Segundo o Espiritismo eu estou aqui com um sorteador eletrônico no telefone eu vou sortear os números e as pessoas que forem contempladas bastam levantar a mão que o nosso pessoal de apoio chegará até vocês eu tô sendo avisado aqui agora não tava aqui no script não mas diz que é uma homenagem especial me soprar no ouvido aqui agora que é para mim não esquecer e também estaremos homenageando com as nossas sinceras desculpas aqui do Mestre de Cerimônia A senhora Ana Sheila a nossa excelentíssima prefeita Municipal bem eu acho que Eu Fui Perdoado Depois dessa especial né bom Vamos sortear os números 13 fique com a mão levantada por gentileza para chegar muito obrigado pela sua presença número 200 13 2 13 lá no final Ok obrigado pela sua presença e finalmente o último número 223 está aqui ó obrigado pela presença em nome de vocês agradecemos a presença de todos um dia a gente entrega um livro para cada um Estamos nos aproximando um dia a gente chega lá nós pedimos a noss Maestro Pet Joab e o nosso Douglas march para execução do Hino Nacional eu Solicito a todos a gentileza de ficarem de pé C k k k h k k o tema da nossa noite a liberdade de semear Jorge Alberto elar canto é engenheiro eletrônico professor universitário com mestrado em administração e trabalhador voluntário do movimento Espírita de Rondônia e do Paraná autor do livro parábolas do amor um lançamento presente em nossa livraria O querido autor estará à disposição na livraria após a sua conferência para um momento de autógrafo com votos de muita paz

aná autor do livro parábolas do amor um lançamento presente em nossa livraria O querido autor estará à disposição na livraria após a sua conferência para um momento de autógrafo com votos de muita paz convidamos o nosso querido Irmão Jorge Alá para a sua conferência excelentíssima senhora Ana Sheila Lopes Andrade Lemos Andrade prefeita da do município de Vitória da Conquista em nome de quem Saúdo todas as demais autoridades aqui presentes senhoras e senhores muito boa noite e boa noite também aos nossos companheiros que nos assistem pela internet sejamos todos bem-vindos a se 11ª semana Espírita de Vitória da Conquista indubitavelmente dentre todas as obras religiosas que compõem as inúmeras religiões que se apresentam dentro do nosso planeta na nossa face da terra no nosso hemisfério ocidental a Bíblia certamente seja a mais conhecida de todas essas obras religiosas e dentre as obras que compõe a Bíblia um trecho dela chamado Torá constituído pelos cinco primeiros livros que constróem o chamado antigo testamento trazem informações muito preciosas sobre a visão Judaica com relação ao sentido da vida nessas obras nós encontramos muitas informações preciosas de Sabedoria Judaica e muitos fatos dar rados da chamada mitologia Judaica entre ele uma história bastante conhecida de todos nós a história de Noé o homem que teria construído uma arca e que nessa arca colocou todos os animais para que eles então conseguissem se libertar se salvar de um dilúvio que teria acontecido sobre o nosso planeta quando falamos que seria um texto mitológico é porque na verdade outras regiões do planeta também trazem informações assemelhadas nós temos por exemplo 500 anos antes mesmo da edificação do texto bíblico uma outra obra religiosa na suméria chamada atrasis que traz como personagem Central o tnis oap também fez uma arca também salvou os animais també entou um dilúvio só que em vez de 40 eram só sete dias também libertou uma pombinha que trouxe também um um ramo de Oliveira indicando

ral o tnis oap também fez uma arca também salvou os animais també entou um dilúvio só que em vez de 40 eram só sete dias também libertou uma pombinha que trouxe também um um ramo de Oliveira indicando que a terra já estava começando a baixar as suas águas permitindo com que a vida recomeçasse essa história mitológica Ela traz muitos ensinamentos extremamente profundos para todos nós porque é dentro da literatura Judaica dentro do texto que está colocado no Gênesis mosaico que nós iremos encontrar uma informação interessantíssima de que a arca ela era construída em três andares no andar de baixo ficavam os animais o andar do Meio ficava a alimentação desses animais e no andar superior no último dos andares nós al aonde ficariam os homens três andares animalidade no primeiro o presente o imediatismo os impulsos do agora alimentação no segundo e no topo na parte mais elevada os aspectos referentes aidade ao ser humano maneira uma imagem da construção da estrutura do psiquismo humano trabalhado em três instâncias diferentes uma Instância animal uma Instância focada no agora no presente e uma Instância depois marcada pelas ideias do homem seus ideais superiores seu pensamento mais dilatado em termos da construção de uma manhã passado presente futuro passado no Animal o presente nas preocupações do agora da Alimentação e o homem do andar mais elevado do Amanhã era uma percepção muito clara de que de repente aquela arca representava a estruturação do psiquismo humano aonde haveria indivíduos ainda focados na animalidade outros focados numa vida muito voltada para as preocupações do agora e uma fração de nós preocupados com o mundo vindouro com o nosso amanhã e a gente vai notar que essa mesma estruturação de que existia um grupo de pessoas que conseguia entender o propósito superior da vida e aqueles que não conseguiam alcançar lições mais elevadas vai se repetir conforme nós conseguimos encontrar no capítulo primeiro da parte primeira do livro depois da morte de Leon Deni aonde ele

vida e aqueles que não conseguiam alcançar lições mais elevadas vai se repetir conforme nós conseguimos encontrar no capítulo primeiro da parte primeira do livro depois da morte de Leon Deni aonde ele vai apresentar o conceito da chamada doutrina secreta é interessante que Leon Deni não fala as doutrinas secretas ele fala a doutrina Secreta Denis Lino no singular Então por que há doutrina secreta porque ela era a mesma é muito curioso isso e a história materialista ela não consegue explicar para nós porque que essas mesmas verdades atravessaram diversas culturas como que as culturas mais aprofundadas de conhecimento espiritual eram as mesmas na Índia no Egito na Grécia na cabala e nas diversas outras expressões do conhecimento humano a doutrina espírita debruçada sobre essa questão pela pena de Leon Deni vai nos falar que na verdade a Índia teria sido o primeiro Refúgio dos conhecimentos espirituais o primeiro lugar aonde as verdades espirituais foram a apresentadas em épocas bastante recuadas num período bastante longino desse que temos agora e ali as grandes escolas formaram os grandes conhecedores das verdades Imortais mas esses conhecimentos eles não foram entregues para todas as pessoas por isso o nome de doutrina secreta observar na comunidade aqueles que tinham ideais superiores aqueles que estariam vivendo no terceiro andar da arca aqueles que não estavam preocupados na alimentação com o presente muito menos aqueles que ainda estariam presos na vida profundamente ligada aos aspectos animais era preciso descobrir os habitantes do terceiro andar da arca que eram chamados de iniciados Drina é chamada de secreta porque ela era entregue para um pequeno grupo de indivíduos capazes de compreender os arcanos do universo capazes de penetrar no conhecimento mais profundo daquilo que era possível recolher das verdades espirituais assim portanto a Índia se apresenta como o primeiro espaço para o derramar do conhecimento espiritual com o desfile de vários dos grandes iniciados dos grandes mensageiros

her das verdades espirituais assim portanto a Índia se apresenta como o primeiro espaço para o derramar do conhecimento espiritual com o desfile de vários dos grandes iniciados dos grandes mensageiros celestes que aqui compareceram trazendo suas doutrinas sejam os sábios que escreveram os vedas seja a mensagem de Krishna apresentada no bhagavad guita seja a mensagem de buda trazida dentro do tript taka todas essas verdades por incrível que pareçam eram profund ente convergentes falavam as mesmas coisas esses espíritos extraordinários apontados pelo Governador planetário para comparecerem no planeta e oferecerem suas doutrinas para as almas que de certa maneira já conseguiu entender essas verdades trouxeram os seus conhecimentos espalhando verdades extraordinárias ao longo da história os por exemplo para que eles ficassem bem gravados eles eram na forma de poemas de cânticos porque é mais fácil gravar uma poesia do que uma prosa então eles eram os panades e os aranes que são as formas como conhecimento védico é trazido é tudo rimado e depois se tornou música porque é mais fácil gravar uma música do que uma poesia então eram maneiras de se preservar esse conhecimento que e se multiplicava na Índia mas a Índia foi só o berço da espiritualidade porque depois esses mesmos grandes nomes que nasciam nessa região renasceram em outros lugares da terra divulgando a mesma doutrina secreta para novas almas capazes de compreender vamos encontrar assim essas mesmas verdades espirituais apresentadas no Egito antigo através de Hermes trimegisto o grande sábio do Egito antigo O Grande Mestre das escolas de Amom que ensinava as verdades espirituais para as almas Despertas mas para o vugo a religião está lá fora a religião politeísta religião cheia de rituais cheia de cultos exteriores mas para aqueles que se destacavam oferecia-se um conhecimento muito mais profundo muito mais largo e que poderia conferir às pessoas o dom de entenderem o sentido superior da vida a doutrina secreta atravessou da

les que se destacavam oferecia-se um conhecimento muito mais profundo muito mais largo e que poderia conferir às pessoas o dom de entenderem o sentido superior da vida a doutrina secreta atravessou da Índia aportou no Egito Hermes trimegisto dizia as verdades espirituais não devem ser entregues para os fracos Porque se os fracos conhecerem as verdades espirituais poderão ficar loucos apavorados com as verdades e nem se deve entregar conhecimentos espirituais aos maus porque os maus poderão fazer dela uma grande arma e destruirão aos outros e Aim mesmos então era preciso preservar esse conhecimento quando a as verdades espirituais aportam no povo Judeu não na Torá mas na cabala encontramos no pque Vot uma das obras mais importantes do conhecimento judaico Logo no início no primeiro verso que ela tem está dito formai muitos discípulos mas fazei um cerco em torno da Torá protegei a Torá para que os ignorantes os incautos não se apropriem do conhecimento espiritual a mesma coisa aconteceria na Grécia Pitágoras o grande divulgador dos conhecimentos espirituais do território grego foi buscar também no Egito As Verdades da doutrina secreta seus seguidores precisavam escrever na mão o pentagrama para que fosse identificados como iniciados e pudessem adentrar as escolas aonde Pitágoras ensinava Há um só tempo matemática e também a doutrina secreta mas o que era na verdade essa doutrina secreta a doutrina secreta dizia que existia um Deus único que não eram Deuses diversos era um só que a criatura humana era dotada de uma parte espiritual que não morreria com a chamada morte que essa parte espiritual continuaria Viva do lado de lá e que manteria relação com os homens manteria contato com as criaturas humanas e que experimentaria sofrimento ou felicidade de acordo com o bem que tivesse feito no período que teria vivido na terra a mesma doutrina secreta nos contava que quando a alma em sofrimento do mundo espiritual percebia sua distância da Felicidade pedia a possibilidade de

ivesse feito no período que teria vivido na terra a mesma doutrina secreta nos contava que quando a alma em sofrimento do mundo espiritual percebia sua distância da Felicidade pedia a possibilidade de retorno para que renascesse entre os homens e assim garantisse a continuidade da sua educação os gregos diziam que quando a alma iria voltar para a vida terrena para uma nova existência ela bebia as águas do rio estige e ao beber dessas águas esquecimento divinha e ela renascia entre os homens e o esquecimento sempre foi uma coisa muito importante porque se fosse para reencarnar sabendo tudo era melhor ficar do lado de lá a gente só vem porque Esquece porque se fosse para manter a Total Lucidez do que somos fica lá e promove o seu processo evolutivo lá só que do lado de cá com o esquecimento do passado eu tenho condição de o que repousa na intimidade do meu ser na profundeza do meu eu para saber em qual das camadas da Arca de Noé nós nos encontramos se estamos misturados com a animalidade se estamos na verdade já vivendo somente o presente ou se já levantamos os olhos para o horizonte interessados no futuro a reencarnação pelo oferece aos espíritos a condição inequívoca da Revelação Do que se passa na profundidade do seu próprio eu do lado de lá nós podemos até nos enganar e que intentar enganar os outros e a nós mesmos mais encarnados não há como fugirmos do majestoso mecanismo da vida e assim portanto conhecimento espiritual trazido na Índia que foi oferecida ao Egito espalha-se pelo planeta vai a Israel vai a Grécia contamina as diversas outras culturas que se aprofundam nas verdades espirituais oferecendo a aqueles que eram iniciados os conhecimentos incríveis que só aqueles que tinham grandeza espiritual poderiam receber e ao vulgo estava condenada a criatura a viver com o conhecimento Raso das religiões exteriores sem que as verdades espirituais lhe fossem entregues o tempo passaria a humanidade viveria esse grande processo de aprendizado até que Jesus o próprio

com o conhecimento Raso das religiões exteriores sem que as verdades espirituais lhe fossem entregues o tempo passaria a humanidade viveria esse grande processo de aprendizado até que Jesus o próprio Governador planetário aquele que encaminhou todos os demais veio para revelar a verdade secreta dizia o profeta Joel abrirei a minha boca em parábolas e publicarei coisas ocultas desde a fundação do mundo não eram ocultas desde a fundação do mundo porque que muitos sabiam mas foi a primeira vez que as doutrinas tidas como secretas as verdades secretas foram entregues para todas as pessoas foi ali nesse grande processo de aproximação de Jesus com a população como um todo que a informação sobre o bem sobre o amor sobre a imortalidade que essa era a chave para a felicidade sabia-se que do lado de lá da vida o destino feliz ou infeliz do homem era por conta de como ele teria vivido o Cristo veio dizer como fazer e viver também essas verdades espirituais oferecer a todos nós a chance de nós descobrirmos e sairmos do porão da arca e ganharmos Plenitude alcançarmos os horizontes mais largos que a vida poderia saindo das circunstâncias repetitivas das experiências que tínhamos próprio Buda quando analisava a questão da repetição das experiências humanas dizia que nós estávamos todos presos dentro de um círculo ao qual ele chamava uma Mandala estaramos todos dentro da mandala repetindo experiências dentro dela batendo nas bordas desse círculo sem sair repetindo as experiências interminavelmente porque não conseguimos encontrar uma Fenda da mandala os espíritos portanto como se fossem moléculas presas dentro de um vaso adiabático batem nas paredes do vaso e não consegue sair não tem porta de saída e não há processo de desenvolvimento porque as experiências se repetem era preciso que nós encontrássemos uma fenda na Mandala para que conseguíssemos sair só que a criatura humana não encontra a fenda bate repetidas vezes nas bordas sem encontrar a saída era preciso que encontrássemos a

ós encontrássemos uma fenda na Mandala para que conseguíssemos sair só que a criatura humana não encontra a fenda bate repetidas vezes nas bordas sem encontrar a saída era preciso que encontrássemos a abertura é uma abertura bem pequena que ex na mandala que nos daria acesso a um outro grau de consciência onde estava a fenda onde estava a abertura da mandala na qual a criatura humana se libertaria das repetições sucessivas onde estava essa abertura o Cristo dizia eu sou a porta a porta da mandala sai de faz com que as criaturas saiam de dentro da sua condição e se libertem mas é uma porta estreita Ela não é uma porta larga só passa a pessoa os bens dela não vão passar os títulos também não passam não passa nada só passa a pessoa tá Somente Ela é que vai atravessar para o outro lado quebrando a Mandala e saindo para novas experiências Jesus veio dizer eu sou a porta porque sua doutrina era a divulgação das verdades espirituais secretas entregues para todas as pessoas mas ele mesmo diria eu não posso dizer tudo porque se eu dissesse tudo vocês não suportariam nós teremos que aguardar um momento mais à frente aonde as verdades espirituais multissecular multimil enares possam ser entregues a todos por enquanto eu vou dizer a vocês que é o amor a chave para a felicidade da vida eu vou dizer a todos que sim que existe uma vida após a morte Esse é o elemento essencial para que vocês consigam se guiar por agora mas eu mandarei depois uma outra outra mensagem para que vocês consigam encontrar mais elementos dessa doutrina secreta dessa verdade Universal que repousa sobre a lei da natureza a visão que os homens teriam da mensagem de Jesus mudaria profundamente Depois da sua partida porque a criatura humana iria se voltar para uma de interpretar a mensagem de Jesus e nós encontraríamos alguns equívocos bastante significativos nessa caminhada nós encontraríamos nessa jornada o processo através do qual a criatura humana no período da idade moderna iria concluir que não adiantava fazer o

guns equívocos bastante significativos nessa caminhada nós encontraríamos nessa jornada o processo através do qual a criatura humana no período da idade moderna iria concluir que não adiantava fazer o bem porque nós já teríamos nascido do predestinados uns nasceriam para a salvação outros já nasceriam para perdição em outras palavras não haveria Liv arbítrio as pessoas apenas ensaiaram um scripte pré-definido por Deus para executarem na terra já estando os seus destinos selados a teoria da predestinação almas na qual não adianta os que vão ser salvos já estão assinalados na hora que nascem a doutrina da predestinação das criaturas era A negação absoluta do Liv arbítrio da condição da criatura de decidir sobre a sua própria condição fazer as suas opções durante a vida física o que colidia frontalmente com que se havia aprendido sobre a relação do homem com o criador do homem com a vida até então a doutrina da predestinação da criatura humana ela seria na verdade motivo de muitas críticas e daria ensejo ao fortalecimento de uma série de pensadores que iriam enxergar na visão que as religiões nos ofereciam uma grande estratégia de opressão e de infelicita da criatura humana paralela a doutrina referente ao processo da predestinação crescia dentro do bojo do próprio cristianismo as ideias de intolerância religiosa de perseguição a todos aqueles que de alguma forma não conseguissem compreender o sentido mas adequado da vida experimentariam séculos de profunda perturbação de torturas e mortes em nome do próprio cristianismo nós mesmos e não outros nós mesmos em outras encarnações e não outros vestindo a capa do sacerdócio ou muitas vezes vivendo como homens comuns estivemos presentes na matanças nas torturas nas Guerras nas chamadas guerras santas em nome de Jesus desfraude da Morte apontamos as espadas para os outros assistimos as matanças nas praças públicas aodv a sociedade para que muitas criaturas tivessem as suas experiências religiosas interrompidas pelas fogueiras dos grandes mecanismos de

as para os outros assistimos as matanças nas praças públicas aodv a sociedade para que muitas criaturas tivessem as suas experiências religiosas interrompidas pelas fogueiras dos grandes mecanismos de perseguição e tortura do passado nos calabouços dos templos religiosos quantas criaturas silenciosamente ali desapareceram da história por simples perseguição todo esse movimento que acontecia acabava fragilizando o entendimento da religião o esforço construído pelo Governador planetário em nos trazer a doutrina Secreta em diversas culturas depois ele mesmo Vi revelar ao vulgo os embriões dessa doutrina estavam ameaçados pela possibilidade de que no presente momento dos séculos anteriores a religião fosse vista como um instrumento de perseguição e morte e verdadeiramente foi o que aconteceu século X levanta-se o pensamento daqueles que veem a religião como sendo o grande engodo para a humanidade e quando o século X se inaugura nós temos obras muito significativas publicadas nesse período em 1841 a crítica ao em que fbar apresenta o seu pensamento de que o cristianismo era A grande questão nociva da sociedade presente e a cena para que nós nos afastemos do cristianismo porque ele seria na verdade um instrumento de enlouquecimento das pessoas 10 anos mais tarde 1851 ele publicaria a crítica das religiões largando a sua discussão para Deus e tentando desconstruir efetivamente todos os pensamentos ligados à existência do Criador ele seria seguido por uma série de pensadores do século XIX e de repente a humanidade se agigantava-se criatura humana e do entendimento de como que a lei funciona nós iremos ter na segunda metade do século 19 a partir de 1857 a codificação da doutrina espírita que seria na verdade o cumprimento da promessa do Cristo quando disse que o consolador viria para ensinar aquilo que ele ainda não tinha condição de entregar porque nós não suportaríamos examente no século aonde o materialismo tenta se impor sobre o pensamento humano a espiritualidade se movimenta para

ar aquilo que ele ainda não tinha condição de entregar porque nós não suportaríamos examente no século aonde o materialismo tenta se impor sobre o pensamento humano a espiritualidade se movimenta para trazer dentro do seio do próprio ateísmo as verdades Imortais através dos fenômenos mediúnicos estudados por diversos cientistas apresentados na obra de Pedro Granja Afinal quem somos como sendo 82 homens de gênio que se debruçaram durante a passagem do século X para o século XX investigando os fenômenos mediúnicos nas grandes manifestações de médiuns de efeitos físicos que deixaram legados extraordinários para todos nós é ali na Restauração do pensamento do que que era na verdade a vida que a doutrina espírita vai dizer não não há nada de doutrina de predestinação a criatura humana é que faz o seu próprio caminho que constrói a sua própria história e Kardec sem consultar as obras antigas mas apenas recolhendo as mensagens mediúnicas recebidas no seu tempo começa a juntar as peças esparsas do quebra-cabeça e reúne as inúmeras manifestações e espirituais recebidas num todo harmônico edificando assim a codificação kardequiana fazendo surgir a doutrina espírita é como se de repente Kardec começasse a trabalhar esses conhecimentos de cabeça baixa lendo os textos e encaixando as peças e caminhando pelas trilhas buscando em cada lugar as verdades di que ele encontrava e buscando mais ali outro pedaço até que ele fecha o quebra-cabeça do que seria a lógica da lei universal e quando ele termina isso e levanta a cabeça e diz consegui encaixei as peças quando ele levanta a cabeça ele estava numa praça nessa praça estava sentado Buda estava sentado Krishna estava sentado Hermes Jesus Sócrates todos os demais grandes iniciados da história e quando Kardec olha eles dizem seja bem-vindo você descobriu aquilo que nós mesmos havíamos dito há tempos atrás porque segundo aquilo que o próprio Leon Denir vai nos colocar na obra depois da morte a doutrina espírita é a apresentação da doutrina

cê descobriu aquilo que nós mesmos havíamos dito há tempos atrás porque segundo aquilo que o próprio Leon Denir vai nos colocar na obra depois da morte a doutrina espírita é a apresentação da doutrina secreta para todos ela deixa de ser secreta e ela é entregue na sua integralidade a partir da codificação kardequiana em que nós podemos revisitar os mesmos conceitos apresentados numa rarata nos vedas na cabala nos corpos herméticos no fedon nas várias obras escritas por autores diversos mas que convergem para as mesmas verdades espirituais era ali com o conhecimento que a doutrina espírita nos ofereceria que nós iremos descobrir que somos criados simples ignorantes desconhecedores do bem e do mal sem saber na verdade nada absolutamente nada conforme nos assevera O Livro dos Espíritos na questão 115 121 133 634 e questão 126 os espíritos são criados simples e ignorantes e como não sabemos nada a gente não tem nem poder de decidir a gente não sabe se vai para um lado ou se vai pro outro porque a gente não sabe nada então evidentemente não temos conhecimento de nada e Quando se diz que o espírito é criado simples e ignorante não estamos falando do homem primitivo estamos falando de uma época muito mais remota do que o aparecimento do Homem Sobre a face do planeta estamos falando de uma época que hoje a ciência consegue nos trazer quando nós nos aproximamos do penso de alexand ivanov opar com a teoria heterotrófica da origem da vida que nos fala como que da vida inorgânica surgiu a vida orgânica como que de substâncias simples que compunham o nosso ar do nosso planeta primitivo Pode surgir de elementos como amônia o gás carbônico metano e vapor de água os primeiros elementos orgânicos primitivos os ácidos que dariam origem às proteínas aos coloides os conservados para depois nascerem as células estamos falando desse período remoto muito antigo O Livro dos Espíritos na questão 540 da obra numa resposta longa do da metade pro final da resposta diz é assim que tudo serve que tudo se

as células estamos falando desse período remoto muito antigo O Livro dos Espíritos na questão 540 da obra numa resposta longa do da metade pro final da resposta diz é assim que tudo serve que tudo se encadeia na natureza desde o átomo até o Arcanjo que um dia também começou por ser átomo maravilhosa lei de harmonia que o vosso acanhado espírito ainda não pode entender em seu conjunto a obra 1857 a obra de Darwin 1859 2 anos depois mas a teoria heterotrófica da origem da vida 18 1935 portanto meu Deus muito tempo depois o Livro dos Espíritos se antecipa na discussão de que o mecanismo de evolução das criaturas atravessou esse período primitivo aonde sequer a criatura humana ainda havia surgido Então nós vamos atravessar um período de animalidade um período em que nós vamos sim experimentar a construção dos chamados instintos Então conta a doutrina espírita que é na repetição das nossas experiências que vai se desenvolver o instinto de conservação como é que o animal consegue desenvolver o instinto é pela repetição quantas vezes uma lebre precisou ser caçada para que ela aprendesse a fugir do Predador Pois é assim que os animais aprendem repetição exaustiva repetição exaustiva até que se estabelece na criatura o instinto o instinto ele não é dado gratuitamente pelo criador segundo a doutrina espírita ele é adquirido pela repetição exaustiva do ser até que ele Aprenda que essa é a melhor estratégia para que ele consiga sobreviver como é que a gente fez para desenvolver como animais determin artifícios de sobrevivência repetição quando uma manada de gnu vê cercada pelas lias os filhotes São colocados no meio e os machos ficam na borda quantas vezes isso foi repetido milhares de vezes até que essa repetição exaustiva se constituísse no instinto e esse instinto fosse se tornando cada vez mais complexo a ponto de que as condições do conhecimento e do entendimento da criatura se desenvolvesse e nós Então caminhemos dentro da senda evolutiva como seres invertebrados depois entrando como

mais complexo a ponto de que as condições do conhecimento e do entendimento da criatura se desenvolvesse e nós Então caminhemos dentro da senda evolutiva como seres invertebrados depois entrando como peixes depois como anfíbios depois evoluindo para os répteis depois para as aves e alguns dos répteis se deslocando na direção dos mamíferos e os mamíferos se dividindo até que um ramo gera o ramo dos primatas e o primatas os primatas se desenvolvem sai um braço que são os antropoides e dentro do braço dos antropoides sai o pitec antrópodes que são as estruturas primitivas do homem nas suas diversas expressões até o surgimento da criatura humana na literatura Espírita está dito que enquanto nós não alcançamos a condição humana a gente não pode dizer que é um espírito ele ainda é um princípio inteligente simplesmente mas ainda não é um um espírito porque para ser chamado de espírito tem que ter livre arbítrio como eu ainda estou na fase animal eu ainda não posso ser chamado de um espírito o leão portanto não tem o espírito ele tem um princípio inteligente um dia será um princípio inteligente que vai avançar e chegar à condição hominal mas até ele chegar a ter consciência de si mesmo ele ainda será uma criatura marcada por uma dificuldade ainda de entender o mundo que o cerca não tem consciência de si próprio quando nós chegamos naquilo que André Luiz no livro evolução em Dois Mundos chama de faixas inaugurais da razão que é o período de transição do pitecantropo de para o ser humano nós vamos gradativamente desenvolvendo o pensamento contínuo o pensamento que era fragmentado ou seja pensa age por instinto pensa age por instinto como se fosse uma lanterna quando pensa acende quando a por instinto a lanterna apaga os mais tem a lanterna acendendo e apagando só que à medida que vão se aproximando da condição hominal a lanterna fica mais tempo acesa e menos tempo apagada até que chega uma hora que a lanterna acende de vez quando a lanterna acende somos espíritos quando a lanterna

se aproximando da condição hominal a lanterna fica mais tempo acesa e menos tempo apagada até que chega uma hora que a lanterna acende de vez quando a lanterna acende somos espíritos quando a lanterna acende nós agora temos consciência de nós próprios quando a lanterna acende nós mas agora temos livre arbítrio quando a lanterna acende nós passamos a ter provas e expiações antes só prova não tinha expiações porque eu não tinha responsabilidade sobre aquilo que eu fazia um leão que come uma zebra não vai para um brau porque ele não tem consciência do que ele está fazendo não tem sofrimento no leão no mundo espiritual porque não tem consciência a criatura humana medida em que ela vai aprendendo ela vai dilatando a sua compreensão e vai podendo decidir mais então dizia a doutrina espírita sim a partir do momento em que nós tomamos consciência de nós próprios nós passamos a ser responsáveis e vamos colher daquilo que fazemos começa efetivamente a semeadura da criatura e a colheita daquilo que ela faz essa mesma verdade ela já estava nos vedas ela já estava no pensamento de Hermes no pensamento de Sócrates no pensamento de Krishna essas verdades já estavam que nós somos responsáveis pelos nossos atos que a partir do momento em que eu atuo com consciência do que faço eu encontro as consequências daquilo que eu farei mas esse processo de Despertar da nossa compreensão sobre a vida vai num crescendo vai num processo de desenvolvimento Até que a gente vai saindo Como Se nós estivéssemos subindo os andares da arca éramos animais vivíamos apenas da animalidade dos instintos daí nós começamos a nos desenvolver e alcançamos uma condição já dentro da condição hominal preocupado com o presente tem que comer tem que procurar comida procurar se alimentar procurar olhar as primeiras emoções que a gente tem que ainda pertencem ao muito ao universo animal Até que a gente consiga alcançar o andar superior o andar da compreensão mais dilatada da vida nem todos nós seres humanos vivemos no andar mais

nte tem que ainda pertencem ao muito ao universo animal Até que a gente consiga alcançar o andar superior o andar da compreensão mais dilatada da vida nem todos nós seres humanos vivemos no andar mais alto Alguns de nós vivemos ainda no andar mais baixo de toda essa construção no século X virado para o século XX tivemos um grande psicanalista chamado C Gustav Jung Jung analisando o comportamento das criaturas humanas dividiria as criaturas em dois grupos as almas que dormem e as almas despertam diria que aqueles que dormem estão em consciência de sono eles vivem mas eles não se apercebem da vida é como se eles vivessem no primeiro e no segundo estágio da arca mas não conseguem subir estão em consciência de sono vivem do pescoço para baixo as suas preocupações são as preocupações do dia a dia as preocupações instintivas da criatura sem ideais superiores atravessam existências e mais existências nesse mesmo padrão tomando a obra Memórias de um suicida na parte terceira dela há um capítulo chamado conhece-te a ti mesmo aonde Epaminondas de vigo faz com que Camilo Botelho regresse nas encarnações anteriores e ele volta e uma leitura atenciosa do do texto vai fazer a gente perceber ele encarnando encarnando várias vezes em consciência de sono ele encarna faz bobagem desencarna no mundo espiritual faz bobagem reencarna faz bobagem desencarna entrar ele ele mesmo diz eu entrava e saía da vida sem sequer saber onde eu estava ele não consegue compreender o que acontecia com ele ele não se dá conta então ele quando está vivo na terra não compreende quando está vivo no mundo espiritual não compreende nada vive lá vive cá em absoluta consciência de sono Sem compreender exatamente aquilo que a gente iria ter em 1947 André Luiz nos traria uma obra muito interessante chamada Mundo Maior aonde caldear que é o instrutor dessa obra fala da casa mental e a casa mental de caldear tem quantos andares tem três os mesmos três andares da arca é o que vai ser apresentado na casa mental de

aior aonde caldear que é o instrutor dessa obra fala da casa mental e a casa mental de caldear tem quantos andares tem três os mesmos três andares da arca é o que vai ser apresentado na casa mental de Calderaro um ambiente marcado pelas questões instintivas é a casa mental lá embaixo que diz Calderaro está virado para o passado um outro andar Da Cas mental ligado para o presente que está preocupado com as questões imediatas da vida e o andar superior preocupado com os ideais superiores 1947 meu Deus o quanto isso está distante da Arca de Noé mas o quanto tudo é parecido é impressionante como a literatura Espírita vai nos trazendo informações que se antecipam a própria ciência Porque somente em 1970 a obra de caldeir é de 47 mas em 1970 nós vamos ter um pesquisador chamado paulin que vai fazer um estudo da criatura humana dizendo que o cérebro tem três partes cérebro Trino ou triuno de mle aonde ele diz que nas estruturas cerebrais da criatura humana existe o bulbo cerebral cerebel essa parte mais basal que ele a época chamaria de cérebro reptiliano hoje já não se chama mais de cérebro reptiliano porque se percebe que os mamíferos têm dentro do cerebelo algumas estruturas que os répteis não têm então não dá para chamar de c de cérebro reptiliano então ele é chamado hoje de cérebro Inicial ou cérebro basal mas é a estrutura que tá na parte aqui posterior da nossa cabeça que responde pelos instintos as questões mais instintivas nossas estão no próprio cerebelo é ele que mantém esse essa estrutura dos instintos humanos e como é que a gente conseguiu esses instintos repetição exaustiva desse comportamento para que nós chegássemos a ter uma preocupação instintiva ninguém fica vai coração bate bate coração isso bate bate acelera acelera não para para para para ninguém faz isso o organismo naturalmente por um processo do do do aprendizado do período anterior já sabe o que fazer então isso está ligado aos nossos aspectos instintivos seria isso que PM falaria o primeiro cérebro depois ele fala de um

e por um processo do do do aprendizado do período anterior já sabe o que fazer então isso está ligado aos nossos aspectos instintivos seria isso que PM falaria o primeiro cérebro depois ele fala de um segundo cérebro chamado de cérebro límbico o cérebro límbico seria o cérebro marcado pelos instintos que já estão se aproximando do pensamento Então são as emoções mais grosseiras medo raiva desejo de me proteger essas esses essas ações que já são como que raciocinem o cérebro límbico que é presente nos mamíferos os mamíferos TM essa área bastante desenvolvida então teríamos o cérebro límbico e antes desse o cérebro Inicial o cérebro reptiliano cérebro basal que responde pelos instintos e um terceiro cérebro chamado neocórtex que é onde estão as nossas ideias os nossos pensamentos as nossas os nossos planos os nossos ideais superiores que só a criatura humana tem que é a massa cinzenta do cérebro era a ciência avalizando o pensamento apresentado por Calderaro na obra no Mundo Maior era o Ret ao pensamento de que sim existem três estruturas e existem indivíduos fixados nas estruturas mais básicas mais próximas de tudo isso e é exatamente tentando Restaurar Esse essa compreenção que a obra psicológica de Joana De Angeles no seu livro oitavo chamado vida desafios e solução no seu primeiro tópico do capítulo oitavo comenta sobre exatamente essa questão Joana De Angeles vai restaurar todo esse pensamento para dizer a criatura humana muitas vezes vive em consciência de sono nós muitas vezes vivemos na vida como se nem indivíduos conscientes fôssemos vivemos como se fôssemos ainda animais sem ideais superiores sem uma compreensão maior da vida então Joana debruçada na janela do tempo Olha o trabalho de Jung observa as construções apresentadas por mle junta com o pensamento da doutrina espírita e numa síntese extraordinária vai nos falar da necessidade de nós rompermos com a consciência de sono porque muitos de nós nem Estamos nos dando conta de que nós estamos livres para fazer a nossa vida ainda

síntese extraordinária vai nos falar da necessidade de nós rompermos com a consciência de sono porque muitos de nós nem Estamos nos dando conta de que nós estamos livres para fazer a nossa vida ainda estamos escravizados aos nossos sentimentos mais infelizes ainda estamos ligados à parte instintiva quando a gente se preocupa unicamente com os aspectos da sobrevivência Tenho sede tenho fome tenho necessidades básicas para sobreviver É disso que eu vou me ocupar enquanto que outros acreditando que já estão em melhores condições dizem mexeu comigo eu vou matar eu vou me vingar não suporto quem me olha mal eu me vingo eu dou troco meu Deus consciência de sono a ah Miseráveis seres somos nós que vivemos durante tantos séculos recebemos tantas verdades espirituais e não conseguimos caminhar a criatura humana precisa caminhar não dá para que a gente permaneça no mesmo estado espiritual sem que nós avancemos para a frente é preciso caminhar e para caminhar a gente precisa de duas pernas com uma perna só sem ter a outra você não caminha só caminha se tiver as duas para você fazer os passos na sua caminhada Senão nós ficamos estacionários sem conseguir avançar vivendo na consciência de sono plantando o quê dentro da mandala vivendo como dentro daquilo que é o pensamento instintivo da criatura humana Joana de Ângeles portanto numa busca de um didatismo importante fundamental para todos nós vai nos ajudar a descobrir se nós vivemos em consciência de sono ou não Porque não basta só dizer Olha tem muita gente que vive em consciência de sono porque às vezes a gente vive e não sabe né a gente vive e não tá sabendo então nessa obra oito vida desafios e soluções Capítulo oito primeiro tópico dela existe ali sete pontos que vão dizer para nós se a gente vive em consciência de sono ou não vamos ver quem é que fecha a cartela e bate o bingo eu vou dar as sete características que Joan diante lhes oferece se você tiver pelo menos uma Fique esperto porque você não está desperto ainda não está

os ver quem é que fecha a cartela e bate o bingo eu vou dar as sete características que Joan diante lhes oferece se você tiver pelo menos uma Fique esperto porque você não está desperto ainda não está desperto característica número um anota criaturas que fazem questão de viver longe da verdade então existe conhecimentos espirituais e a criatura diz não mas eu não quero nem saber disso e quer viver longe da Verdade distante da Verdade a pessoa O que é o certo esse que é o certo depois então eu vou fazer o contrário aí você vai dizer não isso aí não tem não existe tem gente pega a parábola do filho pródigo o filho pegando parte dos bens do pai para onde ele foi Nina para uma terra longínqua e foi para longe do pai e não ficou perto então muitos de nós quando temos notícia das verdades espirituais Ah isso é Pois então vou fazer aquilo eu gosto de afrontar eu gosto de causar eu gosto de agredir eu gosto de ser aquele que é do contra se você tem essa característica Abra seu olho porque você pode ser contado entre as criaturas que estão em consciência de sono nem sabem o que estão fazendo não sabem quando o Cristo diz pai perdoa-lhes porque eles não sabem o que fazem é porque eles estão em consciência de não tem menor consciência do que eles estão fazendo são seres humanos estão trabalhando mas não tem consciência do que fazem vivem do pescoço para baixo característica número um viver afastado da lei de Deus característica número dois vivem indiferentes à lei de Deus indiferentes é muito comum as pessoas dizerem assim ah eu acho que na época do cristianismo eu devia ser um daqueles Rabino chato perseguidor de Jesus Então eu fui um dos crucificados Joguei pedra em Estevão eu devo ter sido um um soldado Romano que jogou eh os judeus né os os cristãos na arena para ser devorado é é provável até né mas talvez não porque talvez esses que crucificaram que perseguiram que fizeram um monte de coisa caíram em si do que fizeram e já mudaram a sua postura é muito mais provável que nós

é provável até né mas talvez não porque talvez esses que crucificaram que perseguiram que fizeram um monte de coisa caíram em si do que fizeram e já mudaram a sua postura é muito mais provável que nós sejamos um segundo grupo aquele que estava dentro de casa quando Jesus passou subindo pro monte para fazer o discurso do Sermão da Montanha debruçado na janela disse moço no sol quente Ah é uma preguiça só de ver nó vai subir a pelo amor de vai subir ainda a não dou conta disso não tá uma preguiça miserável não quero Então muitos de nós somos desinteressados das coisas espirituais nós não temos interesse pelas coisas espirituais não desperta é como fosse um fósforo molhado você risca risca não pega não vai porque pessa não não isso não me interessa não preguiça quero saber disso não também é uma característica das Almas em consciência de sono a característica através das quais o indivíduo ele se apresenta dentro dessa visão de que ele não deve se preocupar com as coisas espirituais número três os indecisos sobre as coisas espirituais já viram aquele pessoal que é indeciso eu tenho tanta vontade de fazer o bem gente tanta vontade tem uma vontade Nossa E aí e a vida vai só passando vai só passando vou passar um problema de matemática para vocês hum na beira de um lago tem uma folha em cima dessa folha tem três sapos na beira do lago tem uma folha em cima da folha tem três sapos sapos estão a folha é grande os três sapos são em cima da folha de repente um desses três sapos olha para os outros dois e decide pular na direção da água quantos sapos sobram na folha quatro quantos sobram um nenhum nenhum muito bem sabe quanto sobram três porque o sapo decidiu Pular mas ele não pulou ele só decidiu uma preguiça então às vezes o nosso problema é que a gente é muito indeciso Ah mas se eu for mudar a minha vida vou ter que mudar meus amigos vou ter que mudar meu guarda-roupa vou ter que mudar ah deixa ficar como é que eu tô que tá bom né aqui se for mexerem isso a vai dar muitoe muito complicado isso então a

vou ter que mudar meus amigos vou ter que mudar meu guarda-roupa vou ter que mudar ah deixa ficar como é que eu tô que tá bom né aqui se for mexerem isso a vai dar muitoe muito complicado isso então a gente até olha até Se Enamora dessa possibilidade mas a gente volta para trás ô meu Deus tem até vontade mas quando vê Nossa vai dar muito trabalho ai não vou querer isso não e a gente então recua dentro dessas possibilidades de mudança uma quarta característica que existe nessas pessoas que também estão em consciência de sono que dona Joana deangelis nos fala é o excesso de exigências já viram-se n vai ter um churrasco fendo que aí ai um como carne não mas vai ter frango ai frango eu não suporto mas tem churrasco de peixe também ai peixe odeio o cheiro não mas também vai ter outras coisas que para quem não come carne vai ter lá queijo vai ter ovos Vai ter outras coisas mas tem muito mosquito eu não vou aí quer dizer Nossa a pessoa não vai para nada tudo ela é muito exigente aí ai esse leite tá muito quente esfria não ficou muito frio esquenta de novo ai é pão que pão é esse aí só tem pão esse a não não como esse pão só como do outro pão ess pão não como tudo tudo tudo ai tá muito quente tá muito frio tá muito frio tá muito quente tudo eu reclamo tudo tudo que é complicado se você começa a fazer muita exigência Abra seu olho porque você pode ser uma alma inconsciência de sono briga o dia inteiro mas tá em consciência de sono exatamente a briga que é o sono que a pessoa vive não é para ninguém pensar que consciência do Sono a pessoa fica dormindo o dia inteiro igual uma múmia não às vezes a pessoa briga o dia inteiro mas está em consciência de sono porque ela faz exigências o dia inteiro no livro Desperte e seja feliz Joan deangeles diz que as almas que se iluminam são gentis e amorosas então se você está se iluminando e Continua reclamando de tudo e de todos tá indo pelo caminho errado tá o caminho da iluminação não leva as pessoas a serem exigentes e reclamonas meça o número de vezes que

se você está se iluminando e Continua reclamando de tudo e de todos tá indo pelo caminho errado tá o caminho da iluminação não leva as pessoas a serem exigentes e reclamonas meça o número de vezes que você reclama Observe se você passa o dia inteiro perturbando as pessoas porque não tá no lugar aquilo que você queria porque isso é um processo de movimento de distração para que a gente não se ilumine número quatro número quatro número cinco número cinco número cinco discussões inúteis já viram um pessoal que discute o dia inteiro por nada pelo amor de Deus Às vezes a discussão é sobre religião sabia Mostra aí deixa eu ver olha aqui agora aqui ó prova aqui tá vendo Gente pelo amor de Deus ISS vai levar a onde isso vai querer converter o outro que não quer ser convertido é perda de tempo é é gasto de energia numa direção equivocada então discussões inúteis também é um indicativo de consciência de sono pessoas como nós que ficamos muitas vezes teimando com os outro é mas é mas foi você que deixou lá não Mas foi porque você não foi porque se você tivesse ido E aí aí estica as relações conjugais meu Deus como sofrem porque é mas você falou lembra do que você me disse na casa da minha mãe em 1973 com aquela com a porta da Rural aberta você me falou do lado daquele pé aquele pé de goiaba que tinha o que que você me disse Você lembra que você me disse com aquela blusa amarela que você sei lá o que eu disse mas a pessoa guarda e ela faz esses movimentos não só de exigências mas de discussões de temas que são verdadeiramente profundamente infelizes número seis diz Joana buscas infrutíferas pessoa dedica a sua vida para buscar alguma coisa que não vai levar a nada Então ela nem percebe que ela tá consumindo a vida dela numa busca que não vai levar para lado nenhum não vai iluminar a nada não vai melhorar a nada e eu converto a minha vida nesse cavalo de batalha que é infrutífero tu consumindo a vida consumindo as coisas em buscas que não vão levar a coisa nenhuma então tomar muito cuidado porque

horar a nada e eu converto a minha vida nesse cavalo de batalha que é infrutífero tu consumindo a vida consumindo as coisas em buscas que não vão levar a coisa nenhuma então tomar muito cuidado porque a gente pode estar muito ativo mas está em consciência de sono e a sétima ausência de interesse por ideal superior Claro se o último andar da casa de Calderaro se o último andar da da arca se o neocórtex está ligado com os ideais superiores evidentemente se eu tô em consciência de sono não tem ideal superior eu vivo para minha vidinha para minha vida humana eu não levanto a cabeça para ter uma um pensamento pelo coletivo pensar nas pessoas pensar no outro tentar uma sociedade mais fraterna mais humana mais inclusiva uma sociedade que busque acolher a todos que tenha espaço para todos eu procur ISS não preocupado Só com a minha vida aqui meu meu mundinho aqui tá bom então se eu não levanto o meu olhar eu estou em consciência de sono todos esses mecanismos da consciência de sono são comparáveis com os terrenos da primeira parte da parábola do semeador lembra da parábola do semeador que um uma uma semente caiu na Beira do Caminho aí ela faz até barulho quando ela cai porque o terreno Era duro aí o passarinho vem e come a outra cai no meio dos Espinheiros do da terra dura Pedrosa tenta subir e queima não vai o outro cai no meio dos Espinheiros sufoca É isso aí consciência de sono todas três O primeiro é o endurecido que não quer nem ouvir falar da mensagem os outros são aqueles que caem mas o sofrimento as dores do mundo ah não deixa e a pessoa desiste os indecisos tem até vontade mas não dá certo e depois os que caem no Espinheiro são as outras condições que Joan de Ângeles fala as criaturas que se colocam nessa condição de Sofrimento Exatamente porque elas desistem se tornam infrutíferas consciência de sono pelo amor de Deus mas o que que a parábola nos propõe como produtivo que a gente aja que sejamos terra produz a 30 a 60 ou A 100% sei lá tanto faz mas que a gente Produza que a

ras consciência de sono pelo amor de Deus mas o que que a parábola nos propõe como produtivo que a gente aja que sejamos terra produz a 30 a 60 ou A 100% sei lá tanto faz mas que a gente Produza que a gente seja terra boa para produzir porque nós temos liberdade para semear nós temos que usar dessa Liberdade porque se eu não usar dessa liberdade eu terei consequências espirituais quando eu não uso dessa Liberdade Olha o conhecimento Espírita que está colocado para nós a gente precisa trabalhar precisa dar continuidade a toda essa grande e movimentação espiritual todo esse investimento que é feito para que a gente desperte e promova a semeadura verdadeira daquilo que a vida pede em consciência de sono jamais conseguiremos semear a boa semente jamais conseguiremos ser o solo bom seremos o solo pedregoso seremos beira de caminho seremos o terreno cheio de Espinheiros mas não seremos a terra boa nós precisamos portanto trabalhar a nossa terra íntima para que nós nos transformemos em terra boa para sair da condição de consciência de sono mas aí vem a pergunta como que eu vou fazer para sair da condição de beira de caminho de terra pedregosa de terra cheia de inhos como que eu vou fazer se a minha terra é tão difícil então a gente vai ler o evangelho segundo espiritismo Capítulo 20 item número 4 10º parágrafo a mensagem tem 11 Leia o penúltimo lá está dito assim o arado está pronto arai que arado é esse pelo amor de Deus o arado não estava pronto por isso que o Semeador encontrou beira de caminho o Semeador encontrou terra pedregosa mas o arado veio o arado é a doutrina espírita que cai na terra e sai arando revirando o nosso íntimo vasculhando o nosso interior promovendo aeração das nossas próprias questões transformando do nosso mundo íntimo para que a Gente Se liberte do processo de Sofrimento em que se encontra para que as nossas almas consigam se tornar terra boa porque o arado onde passa na pedra dura da Beira do Caminho ele revolve a beira do caminho oferecendo a compreensão da

frimento em que se encontra para que as nossas almas consigam se tornar terra boa porque o arado onde passa na pedra dura da Beira do Caminho ele revolve a beira do caminho oferecendo a compreensão da imortalidade da Alma da reencarnação nos Fazendo reconsiderar as questões do luto nos falando que os nossos filhos vivem que a vida a morte é verdadeira que ninguém morre e que nós encontraremos os Nossos amores esse mesmo arado passando pela terra pedregosa que faz com que a raiz não tenha profundidade retira as pedras do egoísmo as pedras do não perdão as pedras da mágoa e promove uma mudança nessa terra que entende os propósitos dela e quando o arado passa retirando as pedras a terra anti pedregosa agora a terra saudável se nós assim quisermos nós usarmos o arado do mesmo tempo que esse mesmo arado passando por entre os Espinheiros vai arrancando as ervas daninhas e oferecendo a terra apta para o plantil nós temos o arado nas nossas mãos nós temos liberdade para semear nós não podemos nos considerar de caminho não podemos nos considerar terreno pedregoso nem terreno cheio de Espinheiros nós temos o arado o Ará está pronto arai exerce em Vós a possibilidade de mudança das vossas vidas honrando esse magistral trabalho desde o início da história da humanidade em que doutrinas extraordinárias nos vieram em que inúmeros sábios do mundo científico do mundo filosófico do mundo da ciência do mundo religioso vem asseverar uníssonos é preciso Despertar a criatura humana da consciência de sono a doutrina espírita é o grande instrumento para libertar as nossas almas para uma semeadura feliz nós temos nesta Encarnação a possibilidade de fazermos dela a mais importante Encarnação que já tivemos porque estamos lúcidos na carne aproveitemos portanto todas as oportunidades que estão postas porque elas não se repetirão aproveitemos tudo isso que está nas nossas mãos e façamos o trabalho de revolver as nossas entranhas espirituais para a semeadura daquilo que nós precisamos Porque nós não suportamos

não se repetirão aproveitemos tudo isso que está nas nossas mãos e façamos o trabalho de revolver as nossas entranhas espirituais para a semeadura daquilo que nós precisamos Porque nós não suportamos mais a distância do amor nós temos sede de sermos felizes mas essa felicidade só nos será na medida em que nós nos aproximarmos do amor nos aproximarmos do bem o Cristo Já realizou por nós tudo que ele poderia e deixa a nossa disposição o arado a nosso serviço tomemos Portanto o arado e façamos o trabalho porque como diz o livro Evangelho Segundo espiritismo o arado está pronto arai Uma boa noite para todos agradecemos ao nosso querido Jorge alá pela sua conferência Deus o abençoe lembramos que amanhã sábado teremos três atividades às 9 horas teremos uma roda de conversa nossos pensamentos em Face das leis divinas com Eulália Boeno de São Paulo Jamile Lima da Bahia Jorge alar do Paraná e Marina Alves da Bahia às 15 horas nós teremos a roda de conversa sementeiras e ceifas também com Eulália Bueno Jamile Lima Jorge lará e Marina Alves e às 20 horas teremos a palestra a justiça e a misericórdia con Jussara corn dos Estados Unidos agradecemos a Deus a inteligência suprema do universo e causa primeira primária de todas as coisas ao Amado mestre Jesus incomparável amigo das nossas almas aos benfeitores espirituais diligentes amigos das nossas jornadas aos nossos convidados que nos honraram com as suas presenças a todas e todos vocês que aqui estiveram conosco aos internautas que estão nos acompanhando pelas redes sociais os nossos mais sinceros agradecimentos por compartilhar conosco desta noite nós Desejamos a todos teremos ainda música de encerramento mas Desejamos a todos Muita paz que retorne em paz emre tranquilidade aos seus lares e nos veremos amanhã convidamos o coral marencanto sobre a regência da maestrina Cláudia Rizo para apresentação da peça Ave Maria de Éder Camis acompanhada pelos jovens neib muita paz a todos do C Z JA Amen Maria gra Ave Maria gra domino domin

encanto sobre a regência da maestrina Cláudia Rizo para apresentação da peça Ave Maria de Éder Camis acompanhada pelos jovens neib muita paz a todos do C Z JA Amen Maria gra Ave Maria gra domino domin Ben benun benus frutos V beneditos tu i Jesus jus jus Santa Santa Maria m de ora nois pus orais pecat no maen convidamos a todas e todos para o nosso momento de autógrafo com Jorge Alá aí na nossa livraria ter