Jefferson Bellomo | O 6º MANDAMENTO - NÃO COMETEREIS ADULTÉRIO (ESPIRITISMO EM DIÁLOGO)

Senhor, estou aqui para agradecer de coração. A paz dentro de mim que encontrei na comunhão. Foi nessa casa que aprendi toda a beleza de viver, doando amor, vibrando luz. buscando a ti, Senhor, mesmo tão longe de atingir a perfeição. Boa noite a todos. Meu nome é Jeferson. Eu vou estar com vocês na noite de hoje responsável pela palestra. A minha colega que dirigiria os trabalhos não poôde estar eh comigo, né, para fazer essa parte. Então, vou fazer a leitura, a prece e logo depois a gente já inicia com a palestra. Eu peguei uma mensagem do livro Obra, Paz e Renovação de Chico Xavier. O nome da mensagem é fidelidade. Sem dúvida, não nos pede o Senhor votos reluzentes na boca, nem promessas brilhantes. Jesus não necessita nem mesmo da nossa das nossas afirmações labiais de fé, nem tampouco de manifestações adorativas. Conta assim com a nossa fidelidade, sejam quais forem as circunstâncias. Se o dia resplende o céu azul, tenhamos a coragem de romper com todas as sugestões de conforto próprio, avançando à frente. Se se a tempestade relampeia no teto do mundo, cultivemos bastante abegação para sofrer o granizo e o vento, demandando o horizonte que nos cabe atingir. De todos os lados, invariavelmente, chegarão apelos que nos convidam à dizerção. Elogios e injúrias, pedrada e incenso aparecerão, de certo como procurando entorpecer-nos a consciência. No entanto, a cavaleir de uns e outros é imperioso recordar o divino mestre na pessoa do próximo e buscá-lo sem pausa através do bem sensante. Somos poucos. No entanto, com ele no coração, seremos suficiente para executar as obrigações com que fomos honrados. Saibamos conservar a fidelidade como quem alcança ininterruptamente a luz nas trevas. Pois que em muitos lances da vida precisamos muito mais de lealdade no espírito do que de pão para o corpo. Para que semelhante vitória nos coroe o caminho, tanta vez solitário e espinhoso, o segredo é suportar e o lema é servir. Espírito Batuira. Vamos à nossa prece. sugiro a todos fecharmos os nossos

rpo. Para que semelhante vitória nos coroe o caminho, tanta vez solitário e espinhoso, o segredo é suportar e o lema é servir. Espírito Batuira. Vamos à nossa prece. sugiro a todos fecharmos os nossos olhos, trazermos o nosso pensamento para este momento, para este local, para que possamos entrar em sintonia com o propósito dessa reunião, entrar em sintonia com os espíritos amigos que aqui nos prestigiam, abençoando os nossos bons propósitos e em sintonia com esse Deus maravilhoso que cuida de cada um de nós e dirigindo o nosso pensamento a esse pai amoroso, a quem Jesus chamava de aba de papai, paizinho, é que pedimos, Senhor, para que abençoe os nossos bons propósitos, para que ilumine as nossas mentes, para que fortaleça, Senhor, a nossa fé, que tenhamos ânimo para enfrentar todos os momentos. Estamos aqui, Pai, para ouvir um pouco sobre a doutrina espírita e que essa doutrina é tão consoladora, porque nos mostra a realidade da vida após esta vida. Que possamos, Senhor, sairmos daqui consolados, confortados, sabendo que somos seres imortais e que o nosso destino é estarmos junto contigo na felicidade em teu nome, em nome de todos aqueles que estão aqui, que comungam conosco no propósito de sermos pessoas melhores. Que possamos, Senhor, dar por início mais uma reunião, eh, reunião pública da comunhão espírita de Brasília. Rendendo graças a ti e graças a Jesus. Meus amigos, o meu nome é Jeferson, conforme eu falei na logo no comecinho. Eh, sexta-feira, uma sexta-feira por mês, nós temos um projeto aqui de falar a respeito de temas à luz do Espiritismo. E nós estamos fazendo uma série de palestras sobre os 10 mandamentos, mas tentando trazer uma visão espírita a respeito dessas leis que são tão interessantes, porque elas permeiam o mundo aproximadamente a 3500 anos e ainda assim são leis atuais. E aí a nossa proposta é uma vez por mês analisar cada uma eh cada uma dessas eh determinações e refletir a luz do espiritismo, a luz da religião, do espiritismo sobre cada uma delas. E eu

leis atuais. E aí a nossa proposta é uma vez por mês analisar cada uma eh cada uma dessas eh determinações e refletir a luz do espiritismo, a luz da religião, do espiritismo sobre cada uma delas. E eu sempre gosto de esclarecer que, puxa vida, mas mandamento, uma coisa da Bíblia, que que o Espiritismo tem a ver com isso? na verdade é transcende o próprio livro da Bíblia, porque nós estamos falando a respeito de comportamentos, de situações, de desejos que são comuns aos seres humanos, sejam os seres humanos de uma comunidade semita, do deserto, né, que viveu na época dos patriarcas, ou para grandes metrópoles aqui do ocidente do século 21, porque aquilo que é humano faz parte da nossa vida. Seria o que o Jung, né, o grande psicanalista, que foi inicialmente discípulo de Freud, ele dizia da questão dos arquétipos. São visões humanas que se que convergem. E então cada um desses mandamentos eles trazem essa proposta. E como o nome diz, né, é mandamento, não é sugestão. E da forma religiosa é colocado como Deus determinando, você deve agir dessa forma ou você não deve agir dessa forma. E particularmente nós estamos seguindo a forma eh como foi dividido no Evangelho Segundo Espiritismo pelo codificador da doutrina espírita, Allan Kardec. Hoje é o sexto mandamento que é não cometerás adultério. E existe uma gama de possibilidades interpretativas a respeito desse desse mandamento e ele é mais atual do que a gente imagina. Aí as pessoas podem dizer: "Poxa, mas adultério, né, tá tão atual, né, tá tão em voga". Mas a nossa visão de adultério é muito diferente da visão que havia de adultério na antiguidade. Eh, até bem pouco tempo atrás, em termos históricos, o adultério aqui no Brasil era considerado crime, era uma tinha um tipo penal. Hoje é uma questão de relacionamento de direito civil, não se envolve mais a sociedade querendo punir esse tipo de comportamento como crime, mas do ponto de vista espiritual ele nos cala profundamente a alma, porque ele tem a ver particularmente com a nossa capacidade

e mais a sociedade querendo punir esse tipo de comportamento como crime, mas do ponto de vista espiritual ele nos cala profundamente a alma, porque ele tem a ver particularmente com a nossa capacidade de nós superarmos os nossos desejos. mais básicos, os nossos instintos mais primitivos. Então, quando nós falamos, né, da questão do adultério, nós não estamos falando só de uma relação que envolve duas pessoas. Nós estamos falando principalmente sobre princípios e valores de cada indivíduo. E esses princípios e valores, eles se irão estender aos meus relacionamentos. Tanto que na Bíblia, por exemplo, eh todo mundo, né, acredito eu, que saiba que sendo os antigos judeus, o primeiro povo que assume de forma nacional o monoteísmo, a crença em um único Deus. Quando nós pegamos os profetas da primeira aliança do chamado Antigo Testamento, eh esses profetas, eles colocam qualquer forma de adoração de outros deuses como uma relação adúltera, porque é como se Deus fosse o esposo e Israel fosse a noiva. Então, toda vez que a população de Israel ela começava a flertar com os deuses ali, né, do crescente fértil, os profetas eles colocavam determinações divinas. E aí, dependendo de quem tá lendo, né, vai dizer que era Deus falando pelos profetas. Ou eram os profetas, eram, antes de tudo, eh, pessoas que aplicavam a justiça divina e alertavam relação à justiça divina. Eles vão dizer assim: "Olha, vocês, existe uma aliança com Deus, existe um contrato entre aquele povo e o seu Deus nacional. Se você começa a flertar com outros deuses, Deus está sendo fiel com a nação eh israelita, mas a nação israelita está sendo infiel com a sua relação com a divindade. Então é uma relação, essa nação de Israel, nação hebreia, é uma é uma nação adúltera. E assim que os profetas justificavam por aconteciam as pragas, por que aconteciam as guerras, por que aconteciam as tragédias de ordem natural, porque Deus estava punendo uma relação adulterina dentro do seio da fé. Jesus posteriormente, né, aliás, desculpa,

gas, por que aconteciam as guerras, por que aconteciam as tragédias de ordem natural, porque Deus estava punendo uma relação adulterina dentro do seio da fé. Jesus posteriormente, né, aliás, desculpa, Paulo posteriormente ele vai colocar a figura de Jesus como noivo. Lembrando, né, o Deus de Israel, Jeová, Javé e Yahé, ele é visto como noivo. E a nação de Israel, ela é vista como a noiva. Por isso que a questão do adultério, do ponto de vista dessa relação religiosa, Paulo vai falar que Jesus é o noivo e a comunidade cristã, ou seja, aquela assembleia de cristãos que se reuniam toda a madrugada de domingo para lembrar da vida de Jesus e posteriormente partilhar o pão e tomar o vinho em memória da última ceia, do último momento que Jesus esteve com seus discípulos. Eh, Paulo também fala, olha, Jesus é o noivo. A igreja, a eclesia, a assembleia, ela é a noiva. E essa imagem, ela se reporta ao livro de Gênesis. A gente vai ver lá no segundo capítulo de Gênesis que Adão dorme e Deus, aproveitando que Adão está em sono profundo, tira uma costela de Adão e dessa costela ele faz a esposa de Adão, a Eva. E Adão quando acorda, imaginem, né? Adão, a gente não sabe do ponto de vista da metáfora bíblica, a gente não sabe quanto tempo Adão ficou sozinho. Então, Adão acordava e dormia e via boi, via cavalo, via leão, via ovelha, mas ele era uma pessoa sozinha no paraíso. E a alegria dele de ver uma companheira, ele manifesta lá, se vocês e tiverem curiosidade, capítulo 2, versículos 23 em diante, a alegria que ele tem de ter uma companheira que foi tirada do seu corpo, que é carne da sua carne. E aí o comentarista bíblico que escreve essa história e apesar do Gênesis ser o primeiro livro da Bíblia, ele não foi o primeiro a ser escrito. Ele é um compilado de tradições muito antigas, tradições orais muito antigas que só foram ser compiladas no exílio da Babilônia séculos antes de Cristo. Aliás, seis séculos antes de Cristo. Ele vai dizer o seguinte: "Por isso que quando um homem deixa a sua

orais muito antigas que só foram ser compiladas no exílio da Babilônia séculos antes de Cristo. Aliás, seis séculos antes de Cristo. Ele vai dizer o seguinte: "Por isso que quando um homem deixa a sua casa para habitar com a sua esposa, eles serão uma única carne." E aí na epístola de Efésios atribuída a Paulo, Paulo vai dizer o seguinte: "Por isso que o homem quando ele trata mal a esposa, quando ele é infiel em relação à esposa, quando ele é agressivo com a sua mulher, é como se ele tivesse batendo no próprio corpo. que não é mais o João e a Maria são uma única carne. Daí que as relações elas são vistas do ponto de vista da Bíblia, mas não só da Bíblia, como relações íntimas. E onde a gente enxerga intimidade, nós temos que enxergar duas palavrinhas que elas sustentam a intimidade. Respeito é a primeira palavrinha. Se não tiver respeito, você não consegue ficar íntimo de ninguém. Imagina, né? A intimidade significa você baixar as suas defesas. Como que você vai baixar as suas defesas por alguém que não te respeita? É muito complicado. E a sequência, a segunda palavra é confiança para você abrir o seu coração, para você permitir se desnudar fisicamente na frente de outra pessoa. Para porque quando a gente mostra o a intimidade do nosso corpo, não é só o corpo. Existe a intimidade do nosso psiquismo. Quando nós nos despimos na frente de uma pessoa, nós não estamos só tirando a roupa, nós estamos abrindo a nossa mente, a nossa estrutura psíquica para aquela relação, para aquela pessoa. Então, tem que haver confiança. E aí é que é o complicado do adultério, porque o adultério é a quebra da relação de confiança. O adultério é a quebra da relação de respeito. Por isso que ele é tão agressivo, por isso que ele é tão marcante. Nós temos aproximadamente 8 bilhões de pessoas que habitam encarnadas à Terra. Dessas 8 bilhões de pessoas, praticamente metade é do sexo masculino, metade é do sexo feminino. Então, as mulheres têm 4 bilhões de homens a sua escolha. Homens tem 4 bilhões de

m encarnadas à Terra. Dessas 8 bilhões de pessoas, praticamente metade é do sexo masculino, metade é do sexo feminino. Então, as mulheres têm 4 bilhões de homens a sua escolha. Homens tem 4 bilhões de mulheres a sua escolha. É muita gente. De 4 bilhões, o Joãozinho escolheu a Maria. Não sei por que motivo. Pode ter sido por diversos motivos, mas de 4 bilhões o Joãozinho tá com a Maria. de 4 bilhões de homens. A Maria escolheu o Joãozinho. Tinha muito homem, ela vai escolher o Joãozinho. Então, de tanta gente, de tantas possibilidades, se escolhe alguém para entrar na nossa intimidade, para conhecer as nossas fraquezas, conhecer os nossos sonhos, conhecer os nossos desejos. é uma pessoa que nós projetamos um futuro com ela, ainda que seja na fase de namoro, porque ninguém namora hoje para terminar amanhã o namor, aí a pessoa fica, né? Que não é uma coisa tão nova. Na minha adolescência eu já tinha ficar. Se a pessoa assume um compromisso, esse compromisso é namoro porque ela tem uma expectativa de futuro. Então existe uma expectativa de futuro. De 4 bilhões para cada lado. O Joãozinho escolheu a Maria. Maria escolheu o Joãozinho como a expectativa de futuro, como a expectativa de se mostrar de um jeito que não se mostra no trabalho, do jeito que não se mostra no centro espírita, do jeito que não se mostra na faculdade, mas aquela pessoa desfruta da nossa intimidade. Quem desfruta da nossa intimidade tem que ter uma relação no mínimo de confiança e de respeito. E aí quando há uma quebra dessa confiança, quando há uma quebra desse respeito, o nosso mundo íntimo existe uma fragmentação. Ele, esse elo, ele se desfaz. Uma analogia que eu posso dar, imaginem, por exemplo, que é eh as pessoas que gostam de antiguidades, um vaso chinês da dinastia Ming. Imaginem um vaso que remonta a 300 séculos no passado, que pertenceu a uma dinastia de governadores, de reis da China. E por algum azar, esse vaso cai e ele se desfaz em vários pedaços, em vários cacos. Aí a gente pega aqueles cacos e

séculos no passado, que pertenceu a uma dinastia de governadores, de reis da China. E por algum azar, esse vaso cai e ele se desfaz em vários pedaços, em vários cacos. Aí a gente pega aqueles cacos e leva para um artesão muito habilidoso e ele é capaz de colar o vaso novamente. A pergunta é: você ainda tem um vaso da dinastia Minga em casa? Um interessado na compra, um leilão, a pessoa vai pagar por um vaso que agora está remendado. As relações elas se refazem. Elas podem ser um vaso da dinastia Ming aparentemente inteiro, mas que o valor já não é mais o mesmo. Mas também tem outras coisas que quebram e se refazem melhor do que o original. fratura de osso. Um osso quando ele quebra existe um processo chamado calcificação. Na fratura existe um espaço, mínimo que seja, entre a intereza daquele osso. E começa a se criar um calo para que se ligue, para que se faça uma ponte entre os dois locais, entre a fratura. E aí nós temos o chamado calo ósseo. O calo ósseo ele é mais forte do que o osso original. Você pode quebrar um pouquinho mais pra direita, você pode quebrar um pouquinho mais pra esquerda, mas é muito, muito difícil você quebrar o calo ósseo, porque onde quebrou fica mais forte. E aí vai depender das pessoas que se relacionam, se elas querem permanecer após uma quebra grave de confiança. E se essa quebra de confiança vai gerar um vaso com pouco valor remendado, por mais que quem olhe de fora ache que tá tudo normal. E assim, muitos casais vivem a vida. Socialmente falando, todo mundo acha que as coisas estão perfeitas. Se olhar nas redes sociais, então hoje é o dia do amor da minha vida. E a gente não sabe que ali tem uma fratura escondida. ou se esse relacionamento se supera, se esse relacionamento avança, se o que era uma tragédia vira um ponto de inflexão. E agora nós temos uma cola muito mais firme, porque ela superou um drama e uma cola muito mais firme do que o rela do que o relacionamento original. Então, são questões que eram problema na época de Abraão, era um problema na

a muito mais firme, porque ela superou um drama e uma cola muito mais firme do que o rela do que o relacionamento original. Então, são questões que eram problema na época de Abraão, era um problema na época de Jacó, de José, eram problema na eh problemas na época de Jesus, na idade média. E são problemas que nós vivenciamos ainda hoje. Talvez um dos textos mais bonitos da humanidade é a odisseia. e a Elíada, que são textos atribuídos a um eh o que nós chamaríamos de um historiador, mas não é bem o caso, porque a definição de historiador hoje seria pouco aplicável a alguém que viveu na Grécia, né, na antiguidade, seis séculos aproximadamente antes de Cristo, Homero. e ele vai escrever sobre a guerra de Troia. A guerra de Troia ela começa, eu vou sintetizar, mas porque os deuses, parte dos deuses estão insatisfeitos com aquilo que está acontecendo ali naquele território entre Grécia e hoje, o que seria a Turquia. E eles fazem uma mulher casada que é Helena de Troia. Helena, rainha de Troia, aliás, desculpa, Helena de Esparta, esposa de Menelau, rei de Esparta, ou seja, uma cidade estado grega que recebe na sua casa o príncipe de Troia, Paris. E na antiguidade, e eu acho que não precisa ser só na antiguidade, hoje você recebe alguém na sua casa, você está exercendo o seu dever de hospitalidade. E as pessoa que é a hóspede, ela tem que respeitar a sua casa, tem que respeitar as pessoas, os móveis, os animais domésticos, as dinâmicas de uma família, porque ele foi acolhido naquele lar, foi acolhido pela aquela família. Os gregos tinham uma palavra para isso, xena. E ela tem a ver com a confiança da hospitalidade. É a casa. A casa é o seu castelo. A casa é o seu porto seguro. A casa é sua ilha num oceano social. E você resolveu botar alguém que não é da sua família dentro da sua casa. Então você exerce o dever de hospitalidade e a pessoa ela tem o dever de obediência às regras da casa. E isso era sagrado entre os povos antigos, porque os estrangeiros eles dependiam da hospitalidade muitas vezes

erce o dever de hospitalidade e a pessoa ela tem o dever de obediência às regras da casa. E isso era sagrado entre os povos antigos, porque os estrangeiros eles dependiam da hospitalidade muitas vezes para sobreviver em terras que não eram as suas, para poder se livrar de assaltantes, de inimigos, de animais, né, das intemperes. Então, o exercício da hospitalidade era um dever. Menelal, quando recebe o príncipe pares na sua casa, é um gesto de confiança, mas por conta de uma intricada relação dos deuses, eles fazem com que Paris e Helena se apaixonem. E Pares sequestra Helena e leva para a Troia. E a partir desse sequestro, onde ela larga o marido e se assume como mulher do seu amante, gera uma das guerras mais sangrentas que a literatura e a história nos passam. São 10 anos de guerra tentando os gregos, uma eh uma coligação de cidades estados gregas invadirem as muralhas de Troia. E até bem pouco tempo, até o começo do século XX, achava-se que Troia era uma cidade mítica, até que um arqueólogo alemão descobriu as ruínas de Troia. Então, vejam que quando tá lá no nos 10 mandamentos, o sexto mandamento, não cometerás adultério. Não cometerás adultério. Não é só porque a relação do João e a Maria, ela vai ficar fragmentada, porque as relações sociais são baseadas na relação de confiança. Se não houver uma ética, se não houver uma preocupação, se não houver um comportamento adequado para um convívio social, nós não confiamos nas pessoas. Nós não confiamos de trazer ninguém para nossa casa ou de fazermos uma viagem juntos ou de irmos a um restaurante com alguém que possa estar interessado e não controle esse interesse na nossa esposa ou no nosso esposo, porque do ponto de vista social isso gera instabilidade. E veja que Brasília, né, tem muita gente nos assistindo eh pela internet. Brasília, Plano Piloto e as adjacências mais próximas já tá em 1 milhão de habitantes. Hoje, com 1 milhão de habitantes, nós não trazemos para nossa casa quem nós não confiamos. E a repercussão é muito

rasília, Plano Piloto e as adjacências mais próximas já tá em 1 milhão de habitantes. Hoje, com 1 milhão de habitantes, nós não trazemos para nossa casa quem nós não confiamos. E a repercussão é muito negativa de alguém que confiamos. quebra essa confiança para adulterar. Adultério é isso, adulterar uma relação que está estável, uma relação que está sadia. Agora, imaginem quando as pessoas viviam em cidades que praticamente todo mundo era parente, que todo mundo se conhecia. Por exemplo, Jesus era de uma pequena aldeia chamada Nazaré. Nazaré fica na Galileia. As estimativas mais otimistas sobre a população de Nazaré na época de Jesus eram 400 pessoas. Era uma comunidade de 400 pessoas. Aí Jesus foi pregar numa cidade grande chamada Cafarnaum, que é a cidade onde estava Pedro, João, Tiago, André, Mateus. E aí essa cidade maior eram 1500 pessoas. Tem lá os restos das casas, eles conseguem saber pelo tamanho das casas aproximadamente quantas pessoas cabiam. E a partir daí eles fazem um cálculo, 1500 pessoas. Isso assim bombando numa relação de 400 pessoas, de 1500 pessoas e ainda mais numa sociedade que a grande massa das pessoas era iletrada, não sabia ler, não sabia escrever. Tinha gente que sabia ler e não sabia escrever. Tinha gente que sabia escrever e não sabia ler. Porque nós aprendemos na alfabetização hoje tudo isso junto, mas naquela época eram habilidades separadas. A pessoa podia aprender a escrever e não aprender a ler do mesmo jeito que ela podia fazer o contrário. Algumas pessoas são curiosas em relação a isso. É a mesma coisa. É possível você aprender, por exemplo, a ler em alemão, mas é bem diferente você aprender a escrever em alemão. Não é necessariamente a mesma habilidade. Então, eh, os contratos eram contratos baseados na palavra, nas testemunhas. Adulterar essa relação significa que a própria sociedade poderia ter uma erosão tão forte que essa cola do tecido social poderia se desfazer. Daí por o adultério, por exemplo, na religião judaica, ele era

terar essa relação significa que a própria sociedade poderia ter uma erosão tão forte que essa cola do tecido social poderia se desfazer. Daí por o adultério, por exemplo, na religião judaica, ele era punida com apedrejamento até a morte. E aí tem lá, né, o livro do Levítico com uma série de de regras, de determinações como o os crimes eram punidos, né? A gente vai ver isso no Êxodo, também tem no Levítico, Deuteronômio mais tardio, mas vai ter isso. E a questão, bom, do ponto de vista biológico, a gente pode até entender o instinto, o estímulo. Por exemplo, os macacos primatas que têm a um comportamento mais complexo são os bonobos e os chipanzés. Eles são os mais próximos na cadeia evolutiva da espécie humana. São meio que os primos distante do ser humano. Os bonobos e os chipazés, o comportamento deles é promisco. Aí você pega um rato do campo, uma espécie de esquilo do campo chamado arganá do campo, muito comum na América do Norte. Ele é fiel. A vida inteira, quando ele tem o forma um casal, eles formam um casal praticamente paraa vida inteira. E pesquisas relativamente recentes, pesquisas de 30, 20 anos para cá, descobriram que o segredo do relacionamento fiel entre esses mamíferos é um neurotransmissor chamado vasopressina. Essa vasoprecina, ela dá o sentimento de bem-estar em ficar com aquela fêmea, em ficar com aquele macho e faz com que aquele casalzinho de pequenos mamíferos, de pequenos roedores, eles invistam na relação um com o outro para que a sua descendência tenha melhores condições de progredir. Nós, seres humanos, também temos, somos movimentados também por praticamente os mesmos neurotransmissores. E o sentimento, por exemplo, de ciúmes, o sentimento de posse, o sentimento de querer proteger o seu parceiro, a sua parceira, ele, do ponto de vista biológico, ele está associado com esse neurotransmissor. Então, quando a pessoa tem a vasopressina, ela bem estruturada, ela tende a formar relacionamentos com vínculos duradouros. E na nossa espécie, vínculos

, ele está associado com esse neurotransmissor. Então, quando a pessoa tem a vasopressina, ela bem estruturada, ela tende a formar relacionamentos com vínculos duradouros. E na nossa espécie, vínculos duradouros é o que dá segurança de nós passarmos os nossos genes para a frente. Eh, é interessante, né? Porque, por exemplo, no caso masculino, nós temos a testosterona. A testosterona é um hormônio de ir pra rua, ir pra luta, de procurar vencer. Quando o casal tem filhos, a testosterona do homem naturalmente abaixa. E abaixa, e aí os biólogos evolutivos vai dizer que abaixa para que o homem, que é o macho da espécie humana, ele não fique agressivo com o bebê. E assim a vida do bebê ela esteja segura. Porque imaginem, né, a nossa espécie homo sapiens sapiens 300.000 anos. 300.000 1 anos. Os nossos antepassados estavam com um pedaço de osso, com um pedaço de pedra na mão, brigando com urso, com leão, eh com lobo. Essa é a nossa herança de evolução genética. 300.000 anos foi ontem. Então é importante que nós, a nossa espécie mantenha relações, porque a criança ela nasce ao contrário das outras espécies de mamíferos, ela nasce antes do tempo do seu amadurecimento para poder passar no duluto vaginal da mulher. Então, a cabeça da criança ainda tá em formação e a mulher, tanto na sua fase de gestação como na sua fase de primeiros anos de cuidado com a criança, toda a atenção biológica da mulher é voltada para a próle. Então, biologicamente funciona assim: o homem é voltado para a mulher, a mulher é voltada para a próle. com o objetivo de do instinto reprodutivo para se garantir que a próle sobreviva e que passe os genes para a frente. Então, existe um componente também evolutivo na nossa no nosso comportamento de formar laços que se estendem no tempo. E isso do ponto de vista espiritual é algo que anda junto com a nossa evolução enquanto seres imortais. Porque para quem não é familiarizado com a doutrina espírita, nós somos seres imortais, espíritos. Mas o espírito ele não é uma

tual é algo que anda junto com a nossa evolução enquanto seres imortais. Porque para quem não é familiarizado com a doutrina espírita, nós somos seres imortais, espíritos. Mas o espírito ele não é uma abstração. Os antigos eles acreditavam que o espírito era um espectro. É como se fosse uma sombra. Então, eh, uma sombra, ela não tem forma. Uma sombra, ela não tem uma individualidade definida. Através da manifestação dos espíritos, o espiritismo, ele reconheceu que os espíritos têm uma individualidade e essa individualidade aparece para os médiuns através do corpo espiritual dessa entidade inteligente chamada espírito. Então, quando o médium diz assim, eu estou vendo José desencarnado, o José morto ele está vendo o perespírito, o corpo espiritual do José. O espírito do José o médium não enxerga, ele enxerga o corpo fluídico daquela daquele espírito. É o peri em volta espírito, né? O nome já diz tudo, a individualidade inteligente que sobrevive após a morte. Então nós enxergamos o perespírito. O perespírito, ele vai evoluindo no começo da cadeia evolutiva da eh desde os eh elementos mais simples através dos processos reencarnatórios. Toda vez que um princípio inteligente ele encarna, ele tem um choque na matéria. E tudo que a matéria oferece de dificuldade, de sofrimento, de prazer, de estímulo, isso afeta o nosso perespírito. Isso afetando o nosso perespírito, vai desenvolver a nossa inteligência. Então, por exemplo, um organismo, por mais simples que seja, quando ele precisa comer, ele tem que usar as suas apetidões para encontrar alimento. Conforme essas apetidões vão eh aumentando, o instinto vai diminuindo e a inteligência vai assumindo. No ser humano, aonde que nós percebemos isso? Córtex préfrontal. Essa parte grandona aqui que nós temos que os outros mamíferos não tem. é o córtex pré-frontal que nos torna eh humanos no sentido de requinte de comportamento, de capacidade cognitiva, de formas de pensamento abstrato. Um animal, por exemplo, uma onça, ela procura um parceiro para

pré-frontal que nos torna eh humanos no sentido de requinte de comportamento, de capacidade cognitiva, de formas de pensamento abstrato. Um animal, por exemplo, uma onça, ela procura um parceiro para reproduzir. Ela fica 2 anos com a cria até as crias terem condição de se virarem sozinhas. Depois cada um segue o seu caminho. Ela não tem córtex pré-frontal. Nós, o filho tá com 40 anos morando em casa e a gente ainda tá perguntando se ele quer iogurte, porque isso faz parte da nossa relação humana de desenvolver comportamentos muito mais complexos que não seriam comportamentos dos gatos, dos cachorros, etc. Por isso que quando existe uma relação, ela não é simplesmente uma relação biológica. A base da relação, ela será biológica, porque a base da nossa relação é um instinto de reprodução. Nós, seres humanos, como todo organismo, nós temos dois instintos fundamentais. Primeiro, instinto de autopreservação ou de sobrevivência. Todo o organismo vai se virar para se manter respirando, se manter vivo. O segundo instinto básico, o instinto reprodutivo. Todo o organismo se esforçará para passar os seus genes para a frente. Porque quando esse organismo desaparece, né, ele morre, seus genes continua na próxima geração. Então essa é a base biológica. das nossas relações. Só que nós temos o córtex pré-frontal. Então, essas relações, elas não são só relações de ordem material, elas não são só relações de desejo sexual, elas são relações românticas, elas são relações de eh perspectiva de futuro, de envelhecer junto, de comprar um patrimônio, de crescer, de ter festa de bodas disso, bodas daquilo. Isso. Cachorro não comemora bodas. Golfinho não tem cerimônia de casamento. Quem tem isso é ser humano. Porque o ser humano ele tem a inteligência, a sensibilidade muito mais complexa. Mas golfinho quando é traído não faz música sertanejo. O ser humano faz porque dói. E vejam, do ponto de vista da reação biológica, a dor da traição, ela é semelhante à dor física. Isso é atestado, eh, em

golfinho quando é traído não faz música sertanejo. O ser humano faz porque dói. E vejam, do ponto de vista da reação biológica, a dor da traição, ela é semelhante à dor física. Isso é atestado, eh, em pesquisa. Por isso que diz assim, quando a pessoa é traída, ela fala: "Recebi uma punhalada nas costas". É uma metáfora, mas não está longe da realidade. A sensação de ser traído é da punhalada. É uma dor física. Ela desestrutura a nossa capacidade cognitiva do córtex parafrontal. E aí pensem, nós somos espíritos e como espíritas nós estamos no mundo querendo fazer o quê? Evoluir, melhorar. Porque quando nós evoluímos, quando nós melhoramos, o nosso potencial ele aumenta. E eu quero mais que o meu potencial aumente, porque eu quero ser uma uma criatura plena. Enquanto eu for uma pessoa moralmente, intelectualmente atrasada, eu não tô vivendo na minha plenitude. Então, eu tô vivendo de resto. Eu tô vivendo de sobra, eu tô vivendo como mendicante. Eu não quero viver como mendicante. Eu sou uma criatura de Deus amada por ele. Eu quero viver em plenitude. Mas como é que eu vivo em plenitude? Bom, eu vivo em plenitude quando eu consigo seguir as leis de Deus. E no espiritismo, as leis de Deus, que servem tanto para física, para química, para biologia e para os relacionamentos, quando nós falamos dos relacionamentos, quando a gente fala de física, química, biologia, a gente tá falando de relações naturais. Quando nós falamos de relacionamentos humanos, nós estamos falando de leis morais. Deus tem leis morais. O que que é moral? Certo e errado. As leis de Deus, elas são para organizar o universo, inclusive as relações sociais. Quando eu sigo a lei de Deus, eu sou uma pessoa moralmente elevada. Quando eu me afasto das leis de Deus, ou eu sou amoral, ou seja, a moral para mim não tem significado, ou eu sou imoral, eu sei que eu tô fazendo errado e faço porque gosto. Então, para nós espíritas, gente, é muito difícil eu dizer assim, vamos desenvolver a nossa inteligência. É até possível, mas o

, ou eu sou imoral, eu sei que eu tô fazendo errado e faço porque gosto. Então, para nós espíritas, gente, é muito difícil eu dizer assim, vamos desenvolver a nossa inteligência. É até possível, mas o resultado ele é delicado. Pode acontecer, pode não acontecer. E se acontecer, quanto tempo vai demorar para você ter um QI maior? O que que você tem que exercitar? Com quem que você tem que exercitar? Como é que você faz? É complicado. Vamos nos tornar pessoas mais saudáveis. É possível. É possível mudar os hábitos. Para de fumar, para de beber, dorme legal, né? Dorme cedo, acorda cedo, faz esporte, mas vai ter uma limitação biológica, vai ter até uma limitação de ritmo de vida. Tem uma limitação. Ah, vamos nos tornar pessoas mais bonitas. Ô, tem botox, preenchimento, eh, sessão, aí fica que nem o Donald Trump, né, todo laranja pegando aquelas coisas lá artificial, aquele raio UV. É possível, mas tem um limite, até o limite da idade, porque a idade vai passando, o nosso colágeno e o nosso metabolismo vai diminuindo. O que é bonito hoje, daqui a 20 anos, tá capenga, tá o maracujá, então fica difícil. Mas tem uma coisa que qualquer ser humano ele pode chegar e falar: "Eu quero fazer isso". E é possível fazer ser uma pessoa melhor. Ser uma pessoa melhor. É possível você desenvolver isso. É difícil você falar: "Eu seria uma pessoa mais inteligente e dá certo." É difícil você falar: "Eu seria uma pessoa mais saudável e você chegar no nível de de saúde que você quer." É difícil você dizer: "Eu quero ser uma pessoa mais rica". e conseguir o dinheiro que você imagina. Mas é possível você dizer: "Eu quero ser uma pessoa melhor". Só depende de você. Não depende de mais ninguém. Não depende da Mega Cena, não depende de tarifaço, não depende do governo, depende só de cada um de nós. Então, para cada um de nós, o estrago que eu faço nas minhas relações éticas com o outro é de suma importância e tem o pulo do gato. Ninguém é fiel ao outro. Você não é fiel ao João, a Maria, ao José, a

tão, para cada um de nós, o estrago que eu faço nas minhas relações éticas com o outro é de suma importância e tem o pulo do gato. Ninguém é fiel ao outro. Você não é fiel ao João, a Maria, ao José, a Teresa. Você é fiel a princípios. É a única forma de você ser fiel, você ser fiel a princípios. Porque aí, se você tá com a Maria ou com a Teresa, tanto faz, porque você é fiel ao seu princípio. Tanto faz, tá com João ou tá com Pedro. Porque você é fiel ao seu princípio. Se você não tiver princípio, tanto faz você trocar os relacionamentos, porque o problema permanece. A gente imagina um mau motorista trocando de carro. Tudo bem que hoje tem uma tecnologia muito grande nos carros, mas o cara continua sendo um mau motorista. O problema não tá no carro. O problema tá em quem está atrás do volante. O problema da pessoa, aí eu falo para aqueles, né, que se sentem impulsionados numa visão freudiana de que a outra pessoa é só objeto de desejo. E numa visão psicanalítica, o outro ele é objeto da minha libido. Então o outro existe para satisfazer o meu interesse. é o princípio mais básico. E aí, na visão de Freud, você tem que ter o super ego para botar um limite dizendo: "Olha, se tu fizer tudo que tu quer, tu vai pra cadeia". Porque existem normas de convivência social. Quando a pessoa só enxerga no outro um objeto de desejo, ela não consegue ser fiel às relações. Logo, nenhuma pessoa é capaz de satisfazer a solidão que esse indivíduo carrega. Não tem como, porque é um buraco que tem dentro desse ser. Ele não tem essa relação de respeito, ele não tem essa relação de crescimento, ele não tem essa relação de projeção no futuro. É imediato. E aí aquele filósofo Zigmund Balman, ele tem um livro chamado Amor líquido e ele fala que as pessoas, né, engraçado que hoje se fala tanto em sustentabilidade, hoje nós estamos vivendo um período onde existe o descarte das pessoas da nossa vida, onde nós só assumimos pessoas enquanto elas são interessantes. Quando elas deixam de ser interessantes,

abilidade, hoje nós estamos vivendo um período onde existe o descarte das pessoas da nossa vida, onde nós só assumimos pessoas enquanto elas são interessantes. Quando elas deixam de ser interessantes, elas são descartadas. Eh, isso gera consequências enquanto grupo social a longo prazo. Por isso que na Coreia do Sul está tendo um decréscimo populacional absurdo, porque as mulheres não querem casar e elas não querem ter filhos. E mas daqui a duas gerações, a Coreia do Sul desaparece. Por quê? Porque elas viram as suas mães e as suas avós trabalharem para burro nas empresas e quando chegam em casa, elas têm que servir ao marido. O marido é uma visão e reclama-se tanto da visão patriarcal do ocidente, é porque se estuda pouco a visão patriarcal do Oriente. Ali é patriarcal na raiz da coisa. Então ela dizia: "Ué, você empregada na indústria e você empregada em casa no dom, né, no doméstico, tô fora, então não quero casar". E aí olha o efeito disso, porque não existe uma relação de reciprocidade, uma relação de respeito. A mulher simplesmente não quer casar. Todo o país da Coreia do Sul está fadado ao desaparecimento. E vejam, isso também acontece em outros tantos países, porque essa relação ela é rompida. Então, gente, quando a gente pega lá o sexto mandamento e aí só um parênteses, né? A depender da Bíblia, pode ser o quinto, pode ser o sétimo, pode ser o quarto, depende como a pessoa dividiu, mas eu tô seguindo a classificação de Allan Kardec no Evangelho Segundo Espiritismo. O não adulterarás não é só algo que a gente pensa em termos de moral pura e simplesmente. Ele tem consequências gravíssimas para nós enquanto pessoas, para a relação do casal, que o impacto pode ser pesadíssimo e para a sociedade. Então, veja uma coisa que foi escrita 15 anos antes de Jesus, como ela é atual e até hoje. E aí sempre eu gosto de falar, tá bom? né? Imagina a pessoa que está nos ouvindo. Eu pisei na bola, eu traí, eu pulei a cerca. E aí, tem solução para mim? Claro que tem. Construa a partir de agora

je. E aí sempre eu gosto de falar, tá bom? né? Imagina a pessoa que está nos ouvindo. Eu pisei na bola, eu traí, eu pulei a cerca. E aí, tem solução para mim? Claro que tem. Construa a partir de agora princípios, valores e seja intransigente com esses valores. É isso que os adultos fazem. Criança não faz isso. Criança, ela bate o pé porque ela quer as coisas. Criança, ela não quer ir pra escola, ela quer ficar no parquinho. Criança não quer alface, quer brigadeiro. Se um adulto vive para realizar só os seus desejos, emocionalmente falando, ele não tá muito diferente de alguém com 5 anos de idade. Então, não faça isso pelo outro. O outro é a consequência. Seja uma pessoa íntegra para que você construa confiança em você mesmo. Palavra dada a compromisso assumido. Olha que coisa boa. E a partir daí nós conseguimos ter a confiança das outras pessoas. E conseguindo a confiança das outras pessoas, a gente consegue ter uma paz, porque ninguém é amigo de quem não confia. É tão interessante, né, quando nós acreditamos que alguém é incapaz de fazer algo, porque aquela pessoa nos passa confiança. Ah, o seu filho colou na prova. colou. Eu conheço, eu sei a criação que eu dei. E olha a traição que é descobrir que de repente aquela criança colou, né? Eh, como isso dá para nós uma autoestima e uma auto imagem que vai nos fazer progredir. Como é triste quando as pessoas olham e falam assim: "João, ah, tu tá de brincadeira, né? Você vai acreditar no que o João fala? Ah, Mariazinha tá namorando com João. Ah, coitada da Mariazinha, ela confia no João. Você acha que isso não afeta também o João? Ele pode fingir que não afeta, mas aquela pirâmide de Maslow, o reconhecimento social é fundamental para a nossa saúde, para a nossa qualidade de vida. Então, se não quer fazer isso pelos outros, então que a gente faça isso por nós mesmos. Deixo essa reflexão para vocês. Na próxima, próximo mês, a gente continua falando do sétimo mandamento, que eu não vou dar spoiler agora. Vamos paraa nossa prece de

e a gente faça isso por nós mesmos. Deixo essa reflexão para vocês. Na próxima, próximo mês, a gente continua falando do sétimo mandamento, que eu não vou dar spoiler agora. Vamos paraa nossa prece de encerramento, meus queridos. Fechamos os nossos olhos, agradecendo a esse pai criador, agradecendo a esse Deus maravilhoso, que ele sim é fiel conosco, ele acredita em nós, ele confia em nós, ele nos dá toda a oportunidade, apesar de saber das nossas fraquezas, das nossas limitações, mas ao mesmo tempo, por ser eh magnâmico, por ser onisciente, Deus conhece o o nosso potencial. Obrigado, Senhor. Que possamos nós também sermos fiéis à nossa relação contigo, seguindo os teus mandamentos e fazendo, Senhor, just ao a confiança que o Senhor deposita em cada um de nós. O nosso muito obrigado. Abençoa os nossos corpos físicos, abençoa o nosso o nosso lar, as pessoas que convivem conosco debaixo do mesmo teto. Abençoa, Senhor, aquelas pessoas que trabalham conosco, aquelas pessoas que fazem parte da nossa vizinhança, as pessoas que sabemos necessitadas, aqueles entes queridos que já estão na pátria espiritual e que todos juntos possamos construir uma relação cada vez mais sólida, mais bonita, para que tornemos esse planeta um planeta de seres regenerados. Que assim seja. Graças a Deus. Uma ótima noite a todos. Fiquem com Deus e aguardem agora a chamada para o passe. Obrigado. Sejam bem-vindos à nossa sala de passe virtual da comunhão espírita de Brasília. O passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física, mental e espiritual, substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos. Durante o passe, temos uma troca de energias físicas, mentais e espirituais, guiadas pelo melhor sentimento, que é o amor. Essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e emoções, restabelecendo a harmonia íntima. Assim, deve ser utilizado quando sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado. Nesse momento em que daremos início à aplicação do paz, pedimos que em um ambiente tranquilo

o a harmonia íntima. Assim, deve ser utilizado quando sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado. Nesse momento em que daremos início à aplicação do paz, pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável, fechando os olhos, respirando de maneira tranquila e serena, para que assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor, Senhor da vida e da misericórdia. Entrando em sintonia com o nosso mestre e amigo de todas as horas e com os mentores espirituais dessa casa, rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico, mental e espiritual. Senhor meu Deus, permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos momentos de dificuldade. Que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada no sentido do bem, do amor e da caridade. Traz, Senhor, a cura para os males do corpo e da alma. Mas se não for o momento, traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada. Que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares, abençoando a cada um que lá se encontra, trazendo a alegria de viver, a paz, a harmonia e que cada um possa colocar o amor do Mestre Jesus em seus corações. E também os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho, levando a cada canto a tranquilidade, a fraternidade e a serenidade. Que esses bons fluidos se estendam para cada um de nós, amigos e familiares, trazendo o conforto que tanto desejamos. a coragem e a fé para continuarmos a nossa estrada da vida. Estamos chegando aos momentos finais de nosso passe. Faremos então a oração que o Mestre Jesus nos ensinou. Pai nosso que estais no céu, santificado seja o teu nome, venha a nós o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoa as nossas dívidas, assim como perdoamos aos que nos devem. Perdoa as nossas ofensas, assim como perdoamos aos que nos ofendem. Não nos deixes entregues à

. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoa as nossas dívidas, assim como perdoamos aos que nos devem. Perdoa as nossas ofensas, assim como perdoamos aos que nos ofendem. Não nos deixes entregues à tentação, mas livra-nos do mal. E nesse momento, calmamente, vamos abrindo os nossos olhos, retornando ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais. E agradecidos que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta casa, damos graças a Deus, graças a Jesus e assim seja.