Família homoafetiva - Alberto Almeida

queridos amigos um toque da Castanheira do Pará na Figueira essa temática é usada porque difícil eu me sinto meio assim entre a torcida do Grêmio e do Internacional então eu peço muita compaixão aos corações que vão me ouvir que me Ouçam mais com a alma do que com os ouvidos mesmo sabendo que eu corro risco de não ser entendido pelas duas partes tem sexo os espíritos foi a pergunta que Allan Kardec propôs aos benfeitores da humanidade em um Livro dos Espíritos na questão número 200 não como entender porque seria necessário um organismo uma organização há entre eles amor e Simpatia baseado na concordância dos Sentimentos são os mesmos os espíritos que renascem na posição de homens e mulheres foi a questão subsequente ao que os espíritos ampliaram essa percepção em torno da sexualidade dizendo que sim eram os mesmos espíritos quem renasciam como homens e mulheres e que mais do que isso dependendo do Objetivo pelo qual objetivar-se apontasse a sua Encarnação isso determinaria que ele pudesse Renascer na posição morfológica masculina ou feminina assim nós vamos percebendo que a doutrina espírita e meados do século 19 já usava tratar questões que são por si mesmas muito difíceis por representarem uma multiplicidade de conflitos que envolve o ser humano no seu desenvolvimento evolutivo trazendo essa energia criativa que o coloca na posição de um co-criador com a divindade tem sexos Espíritos não como entendeis significa dizer que tem de uma forma que a gente não entende para significar por tanto que os espíritos no entanto não são homens e mulheres são espíritos de como tal dispõe da possibilidade de Renascer e nestam naquela posição porque até tem uma energia criativa incita que faz parte da sua própria natureza essa energia com que ele se harmoniza com criador seja na reprodução biológica seja na construção de obras no campo da cultura da arte da assistência do poder da ternura quando o ser humano investido dessa mesma energia ao invés de estabelecer o movimento pró-criativo através da reprodução

strução de obras no campo da cultura da arte da assistência do poder da ternura quando o ser humano investido dessa mesma energia ao invés de estabelecer o movimento pró-criativo através da reprodução ensejando um sentido para reencarnação na procriação e na construção do Lar ele pode tomar essa energia e alocá-la de forma ainda criativamente gerando outras formas de filhos que se traduzem numa tela de uma pintura numa peça construída dentro de uma extensia bem dentro de uma fala que possa ser elucidativa numa atitude de um morador eloquente aquele que igualmente pode alocar nessa energia na construção de um vaso de uma bela obra de arte do campo do artesanato e mesmo colocar nessa energia no campo da Fraternidade na construção de obras beneméritas do campo social da cultura e da política a energia sexual portanto essa energia vitalizadora que é capaz de entretecer Corpos materiais biológicos e pode entretecer corpos disesia corpos de arte corpos de assistência corpos figurativamente que ficam outras tantas tanto jeitos do ser humano recriar ou já criado pelo criador ou de procriar numa atitude de procriação ou de co-criação com divino fazendo com que ele em nível menor em plano menor sejam Deus com D minúscula assim nós percebemos o espírito dotado dessa energia da sexualidade poder exercer essa funcionalidade nessas instâncias além daquela que faz parte natural de um relacionamento entre ter sido afetivamente quando se estabelece o circuito de forças trocado em regime de reciprocidade por tuas almas que regime de amor estabelece uma comunhão afetivo sexual e obedecem a uma troca magnética que funciona como um alimento que enseja aos seus interlocutores afetivos um material alimentar o material energético que ele dá sustentação dando o encejo que ele possa se colocar no encalço no trabalho do cotidiano no dia a dia ou seja a energia sexual também é em regime de conjugalidade uma energia que traz a vitalidade para que as almas possam se movimentar na dinâmica do cotidiano para estabelecer a

cotidiano no dia a dia ou seja a energia sexual também é em regime de conjugalidade uma energia que traz a vitalidade para que as almas possam se movimentar na dinâmica do cotidiano para estabelecer a vida nas suas múltiplas variações essa energia que está proposta pelos espíritos nessa amplificação e que a psicologia vem ao encontro da percepção Espírita e me ato do século 19 e caminham juntas falando portanto de que essa dimensão energética e sexual não é algo que está distrito é uma parte do corpo como a genitália de que sexualidade é algo que transcende o aparelho genético propriamente dito e fala de uma dinâmica neuro hormonal sanguínea para trazer os seus furos na dinâmica do ser da subjetividade do espírito da Alma que seja que se estabelece dentro do próprio corpo e que já agencia e que mobiliza toda a estrutura neuronal sanguínea para desaguar na genitália através da sua punção sexual ensejando a cópula propriamente dita mas que essa mesma energia que pode ser alocada através da comunhão sexual física propriamente dita ela pode também ser sublimada transmutada nas relações que se estabelecem do ser humano colocando essa energia nesse múltiplos matizes de novas construções no campo do mundo através desse teor criativo que a energia sexual depende o importante é para que ela se manifeste de dentro de uma estabilidade de um equilíbrio que ela esteja gerida através de uma amorosidade das leis Morais da vida que herdarão o ensejo de poder dava Oportunidade ao portador dessa energia colocar-se no mundo de uma forma ecológica seja do ponto de vista da ecologia planetária seja da ecologia do ponto de vista social afetiva familiar seja da ecologia intrapessoal porque a energia do sexo mal utilizada ela gera efeitos mais nocivos do que a Energia Atômica é mais difícil gerir a energia sexual de movimentar um reator para trabalhar a Energia Atômica que está posta e distribuída nos reatores ao longo de toda a nossa planeta terra desafiando a tecnologia da engenharia de segurança

rgia sexual de movimentar um reator para trabalhar a Energia Atômica que está posta e distribuída nos reatores ao longo de toda a nossa planeta terra desafiando a tecnologia da engenharia de segurança para evitar vazamentos que possam através da sua radiação deixarem Marcas embelezas destrutiva Na humanidade a energia sexual ela é uma energia muito mais delicada talvez muito mais perigosa e destrutiva quando mal utilizada Mas tudo bem gerida ela propõe os efeitos positivos que ultrapassam tudo aquilo que podemos imaginar notadamente se elas tiver ancorada numa amorosidade que ele tem alicerce para o seu funcionamento assim vamos entendendo que o ser que somos espíritos trazemos uma sexualidade segundo Manuel Falou menos de Miranda ou uma bissexualidade segundo outros autores que trazem a percepção de que nós em função das nossas múltiplas encarnações não detemos cargas psicológicas sexuais de forma absoluta do campo da masculinidade ou da feminilidade O que significa dizer que não somos homens e mulheres de forma 100% de que somos espíritos e que carregamos conosco através da nossa viagem multimilenárias possibilidades sexuais que trazem esse movimento ambivalente que traz esse mix de feminilidade e de masculinidade não obstante estejamos estagiando agora num corpo masculino ou feminino esse processo dado seja o que Allan Kardec pudesse analisar e a Revista Espírita que o olhar da sexualidade detendo o espírito a mesma através da reencarnação poderia nos dar percepções para compreender algumas dinâmicas que surgem no campo do mundo desafiadoras porque é natural compreendermos que se trazemos essa expressão de bissexualidade posta na nossa manifestação em função da nossa historiografia espiritual é também compreensível compreender um homem que traga um psiquismo feminino sem que necessariamente ele precisa eleger para uma interação sexual a pessoa no mesmo sexo bem como uma mulher possa aportar predominantemente energias psíquicas viris sei que necessariamente ela reclame para si uma eletividade para

sa eleger para uma interação sexual a pessoa no mesmo sexo bem como uma mulher possa aportar predominantemente energias psíquicas viris sei que necessariamente ela reclame para si uma eletividade para a comunhão sexual física propriamente dita ou de uma pessoa do mesmo sexo nós trazemos homens que são machistas na sua expressão encontramos mulheres que são que uma tosse de uma feminilidade incomparável mas encontramos esse processo trocados além dessas manifestações nós encontramos pessoas que trazem esse psiquismo bem integrados é como se fossem almas que tiveram experiência num e no outro sexo e trazem integradamente a feminilidade e a masculinidade muito bem articulada não obstante esteja um corpo de homem ou num corpo de mulher é possível compreender o psiquismo crístico por exemplo como aquele espírito que em sendo mais perfeito que nós Já conseguimos receber na terra trazia essa As tuas energias e em profunda Integração em nível superior não conseguimos entrever Jesus como uma chão nem como alguém que tivesse psiquismo feminino ele trazia a integração dessas possibilidades numa Harmonia incomparável consegui a conjugar o magia bem viriam a uma dossilidade bem feminino enfrentar os fariseus e chamava de whipócritas afastai-me afastai-vos de mim mas ela é capaz de dizer deixai que as crianças possam vir ter comigo a demonstrando os discípulos numa atitude Maternal essa conjugação essa fluidez da energia incisiva austera e há um tempo só de uma ternura Que Raia uma tortalidade que traz característica bem feminino esse movimento de juntar essas possibilidades Talvez seja para onde nós caminhamos no nosso processo evolutivo inevitável por isso quando olhamos as dificuldades no campo da sexualidade as encrencas os conflitos os desafios fazendo de valências as contradições as inibições as castrações nós vamos perceber que há uma história por trás de cada ser que é muito difícil de poder analisá-la numa hora dela e mesmo depois de um Largo tempo de psicoterapia 10 às vezes 15 anos de

as castrações nós vamos perceber que há uma história por trás de cada ser que é muito difícil de poder analisá-la numa hora dela e mesmo depois de um Largo tempo de psicoterapia 10 às vezes 15 anos de psicoterapia não é possível ainda esquadrinhar os membros de um psiquismo que traz as suas movimentações internas conflituosas para o seu portador seja aqueles que se manifestam na época era sexualidade sejam aqueles que se movimentam na homossexualidade sejam aqueles que trazem a Sexualidade como escolha de um ser de pato de uma vida casta não distante tem energia sexual sejam aqueles que estão perdidos necessidade de expressões no campo da sexualidade que os autores variam quando vão catalogar e tipificar as manifestações sexuais dentro do gênero humano assim quando olhamos a homossexualidade que nos reclama uma apreciação delicada damos conta de que a inúmeras motivações que justificam a inclinação para aquela pessoa proclamar para si alguém do mesmo sexo como alguém que eletivamente deverá participar de uma comunhão afetivo sexual portanto nesse caminho de interação e de aproximação afetiva e também sexual nós vamos encontrar hoje no olhar mais amplificado do ponto de vista psicobiológico anal eu sendo uma perspectiva médica que há homossexualidade descartada que foi de ser um transtorno sexual ela está hoje catalogada no campo das orientações sexuais representando uma disfuncionalidade Apenas quando aquele que é o detentor dessa movimentação estabelece para si mesmo como um conflito ou seja o homem que se sente atraído para um outro homem para uma comunhão afetiva sexual não aceita essa movimentação essa inclinação questiona essa identidade sexual e a sua orientação e não quer fazer essa escolha para viver essa experiência em nível corporal e busca a psicoterapia numa tentativa de poder olhar para essa dinâmica esse mundo interno a fim de poder tentar solucionar o seu conflito nessa perspectiva nós chamaríamos de homossexualidade egodónica ou seja alguém que não se

tentativa de poder olhar para essa dinâmica esse mundo interno a fim de poder tentar solucionar o seu conflito nessa perspectiva nós chamaríamos de homossexualidade egodónica ou seja alguém que não se encontra devidamente identificado com essa pulsão sexual que há uma disparidade do ponto de vista da sua morfologia e da sua filha de biologia corpórea em outras palavras eu sou um psiquismo feminino traído para uma pessoa no mesmo sexo eu sou um psiquismo viril num corpo feminino ou um psiquismo feminino num corpo de um homem essa atualidade essa contradição de um psiquismo e de uma atração em relação ao corpo que nega anatomia e a fisiologia representa para muitos portanto uma perspectiva de dor de sofrimento e isso justifica a tecnologia da homossexualidade ego histórica que faz com que o indivíduo procure a psicanálise os psicólogos psicoterapeutas os médicos os psiquiatras enfim os profissionais da área homossexólogos para tentar encontrar explicações significados a fim de que possam entretecer novos olhares e perspectiva de novas movimentações de modo a que solucionem dolorosa que experimentam portanto neste olhar da homossexualidade egodónica nós vamos encontrar motivações variadas desde aquelas que falam de abusos sexuais na infância quando uma criança é abusada sexualmente e vai crescendo e não resolvendo trauma O que é muito difícil faz uma rejeição mais tarde pelas pessoas que significam o sexo oposto entre em função do abuso que receber faz uma rejeição em razão desse trauma infantil e decamba se inclina cedem para um relacionamento homoafetivo às vezes sem ter Claro na sua mente pelo que fazer isso às vezes Tenta essa compreensão de que sofreram a Búzios São causas psicológicas vigentes nessa existência a nota de que surgem quando as pessoas experimentam por exemplo determinados cerceamentos na sua movimentação afetiva e social pessoas que são reclusas nos ambientes de internação de masculinidade da feminilidade por exemplo nos albergues estaduais para mulheres para meninos

s cerceamentos na sua movimentação afetiva e social pessoas que são reclusas nos ambientes de internação de masculinidade da feminilidade por exemplo nos albergues estaduais para mulheres para meninos para adolescentes do sexo masculino do sexo feminino e aí em função dos transtornos de uma convivência conflitiva social dos dramas que eles se entristecem e tá libido que desponta é natural observar seu pelo menos comum que se veja o relacionamento só que homossexual ali sendo estabelecido estabelece na prisão tal como também se estabelece em ambiente religiosos de formação de profissionais da área religiosa que são reclusos para uma um ingresso para o exercício de religiosidade e que não detém a vocação adequada para esse mistério e que acabam cedendo a pulsão sexual e experimentando movimentações ou uma afetivas nos espaços entre mulheres ou entre homens quando não são seduzidos pelos seus superiores criando dramas incomparáveis no seu desenvolvimento psicológico e na sua vocação ou na sua tendência a uma religiosidade no campo de uma religiosidade que inclua a castidade se ele bater vamos perceber outras manifestações da egodistonia de aspectos culturais a cultura se favorece o exercício da sexualidade na Perspectiva dos do mesmo sexo desde processos mais antigos que falam da história que muitos de nós podemos carregar e nós mesmos quando algumas sociedades proclamavam a homossexualidade como sendo uma experiência até de amadurecimento do sei para o enfrentamento guerreiro Ou para seu desenvolvimento como ser humano como vemos por exemplo na sociedade grega com Demóstenes que afirmava de forma categórica dizendo as nossas esposas são para perpetuar os nossos nomes as nossas concubinas são parados cuidar as cortesãs são para nos divertir e os homens são para nós amarmos quando lemos a fé da Grécia a Grécia antiga a homossexualidade fazia parte naquela cultura era natural o estado da feminilidade estava no outro posto aqueles que experimentaram essa vivência trazem os seus arquivos

fé da Grécia a Grécia antiga a homossexualidade fazia parte naquela cultura era natural o estado da feminilidade estava no outro posto aqueles que experimentaram essa vivência trazem os seus arquivos psíquicos essa história que deságua por exemplo na atualidade como experiências que funcionaram como um regime Cultural de naturalidade é uma experiências comuns vamos encontrar experiências na época de historia da homossexualidade que falam através da reencarnação de conflitos do inconsciente profundo são almas que experimentaram dores no campo da sexualidade que foram violadas na sua manifestação é que se colocam hoje trazendo ainda os ecos das existências anteriores e a impossibilidade para transacionar numa perspectiva de heterossexualidade lembro-me avisa de exemplo de uma jovem muito delicada feminina um relacionamento homoafetivo porque tinha pelos homens uma atração mas o movimento de rejeição inconsciente e quando se libergulhou do processo psicoterapêutico de profundidade já que nessa vida ela não tinha nada que pudesse justificar daquela inclinação que representava para ela um conflito ela experimentou a dinâmica de uma experiência e que ela sedia a um religioso movimentação de amizade numa conversa em sigilo e regime de privacidade numa noite e ele ela se surpreender com uma violência ele avançou para ela e fez o movimento de estupro ela se sentindo violada duplamente porque eram amigo e segundo porque era um religioso voltou para casa e não conseguiu enfrentar o esposo não tinha filhos e se suicidou porque não conseguiu trabalhar o conflito dentro de si ao experimentar o conflito experimentou a decomposição cada velha rica o que ele gerou um horror E o esposo na cidade pequena francesa aonde morava a boca pequena se comentava que ela se suicidava porque tiveram um caso com religioso da cidade em função disso ele se entregou ao álcool e desencarnou na sarjeta alcoólatra ela foi para o mundo espiritual e o processo se seguiu e hoje quando o homem se aproximava ela tinha a impressão a

cidade em função disso ele se entregou ao álcool e desencarnou na sarjeta alcoólatra ela foi para o mundo espiritual e o processo se seguiu e hoje quando o homem se aproximava ela tinha a impressão a impressão de um terror de um Barroco como seu corpo fosse ser destruído era das memórias das reminiscências da decomposição ela sentia uma atração pelo sexo oposto mas sentia um bloqueio a tal ponto que nunca conseguiram se relacionar com um homem muito embora fosse uma mulher com todas as características de uma feminilidade de um espírito que vem experimentando essa posição no campo do gênero feminino mas não conseguia efetivar uma relação de natureza afetiva sexual naturalmente que trabalhava essa dor ela conseguiu Superar Essa inibição e regularizou a sua atividade afetiva emocional para agora experimentar relacionamentos heterossexuais são outras tantas causas que a luz da reencarnação o espiritismo abre possibilidade de contribuir com a psicologia com a sexologia uma psiquiatria para entender esses dramas da homossexualidade histórica que não encontra espaço de efetivação e traz para o seu portador angús ansiedade dores internas que se manifestam amplamente no cotidiano da sua dinâmica social a segundo os espíritos igualmente uma causalidade para a homossexualidade egodistônica muito bem caracterizada quando um espírito ao experimentada degenerescência no campo do abuso da sexualidade em perpetrando crimes por exemplo como homem e repetindo essa experiência mais de uma Encarnação destruindo lares assaltando corações lesando afetos caros destruindo Almas em função de seduções baratas numa movimentação que bem poderiamos caracterizar como adutor é natural que esse espírito seja induzido a Renascer num corpo morfologicamente diferente do seu psiquismo podem trazendo todo o seu desequilíbrio perpetrado em experiências reencarnatórias repetidas de desequilíbrio sexual essa troca de morfologia ela enseja por tanto essa movimentação positiva porque abrindo parentes e é de montão dizer que o ato

petrado em experiências reencarnatórias repetidas de desequilíbrio sexual essa troca de morfologia ela enseja por tanto essa movimentação positiva porque abrindo parentes e é de montão dizer que o ato de viver uma experiência de mudança de gênero o espírito que vem reencarnando na masculinidade e passa a experimentar da feminilidade isso por si só não determina uma experiência de natureza a inclinar a pessoa para uma relação ou afetiva absolutamente Eu trabalho com regressão de memória e tenho visto essas experiências no campo das regras de memória que me revela que pessoas Às vezes tem múltiplas encarnações no sexo e poucas no outro e hoje nessa existência estando no sexo oposto não apresenta dificuldades nesse âmbito no campo da eletividade sexual para o sexo oposto logo fechando parêntese Apenas quando o espírito se desequilibra numa morfologia ao transitar para outra ele leva o seu psiquismo e se seu psiquismo está adulterado pelo abuso que fez no campo da sexualidade daquele gênero das existências anteriores agora reencarnado num corpo que não me corresponde ao seu psiquismo e trazendo punções que por si mesma já era viciosas Experimenta então a tendência para a experiência ou afetiva em nível sexual É nesse âmbito que vamos encontrar duas posições diferenciadas aqueles quem vê você nessa posição reagem são os homossexuais é aqueles outros que experimentando essa movimentação abre espaço para sua experiência de homoafetividade é de bom Tom compreender que é quando fazemos essa transição o corpo nos serve como uma prisão na fala do Espírito Emmanuel e o livro vida e Sexo quando trata da homossexualidade diz o espírito é humano que duas circunstâncias en sejam essa experiência da homossexualidade quando o espírito tem cargos particulares ele mergulha num corpo que ele serve de Armadura portanto de proteção e numa outra circunstância quando o espírito por motivações pessoais em função desses movimentação a qual eu me referia a pouco do desequilíbrio ele reencar um corpo

e de Armadura portanto de proteção e numa outra circunstância quando o espírito por motivações pessoais em função desses movimentação a qual eu me referia a pouco do desequilíbrio ele reencar um corpo morfologicamente diferente do seu psiquismo e o corpo de funciona como uma prisão então tem essas duas Instância o corpo pode funcionar como uma armadura dependendo da história Espiritual do espírito do passado ou um corpo pode representar uma prisão Se o Espírito tranquilo abuso das energias genésicas em outras existências está claro que a reencarnação é sempre um método educativo e de que a alma pode escolher optar fazer o uso da sua energia sexual e da sua afetividade como liberdade que qualquer escolha que o espírito faça na homossexualidade tanto quanto na hetero que se incline para a prova de qualidade é um desequilíbrio e que não lhe ajuda no processo evolutivo qualquer tentativa de experimentar o sexo e regime de libertinagem qual que é aditivo que coloque o sexo no campo da pornografia da forma Folia e portanto nesse Campo lassivo são experiências que tanto na hétero como na on sexualidade depois para o avanço do espírito de que quando o espírito se inclina para as experiências desse teor em regime profano vivendo a promiscuidade aditivando drogas também fica claro que ele está no processo de derrocada espiritual está fazendo um aproveitamento precário às vezes se comprometendo mais ainda com as leis universais por isso quando percebemos da movimentação social na terra a alma sexualidade sendo olhada nos diversos Campos dos especialistas e tendo hoje no âmbito da nossa legislação uma percepção que lhe dá ensejo de uma movimentação com maior Liberdade entendemos que o progresso ele assinala com maior passo para que estas almas que vivem essas expressões sejam o corpo como armadura seja o corpo como prisão essas almas experimentam uma liberdade que eles seja menos preconceito que ele pode determinar conflitos mais graves complexos de culpa que muitas vezes raio

rpo como armadura seja o corpo como prisão essas almas experimentam uma liberdade que eles seja menos preconceito que ele pode determinar conflitos mais graves complexos de culpa que muitas vezes raio do suicídio o que eu quero dizer é que é de muito maltão de que é de muito mal gosto ver uma sociedade que discrimina seus próprios filhos seus pares reduzindo os nossos irmãos e irmãs que vivem a experiência da homoafetividade para guetos para espaços Aonde eles podem expressar-se afetivamente de tal modo em regime de exclusão Marginal que é de se esperar que suja movimentos anômalos esse processo de preconceito que se estabelece em qualquer canto da humanidade sempre é prejudicial a que se ter portanto respeito para o acolhimento quando uma alma detendo esse essa função elege para si fazer uma busca do parceiro que ele corresponde a afetividade e para uma comunhão sexual tendo a pessoa a sua mesma característica física e morfológica Salma égostonica e busca ajuda esse resolve manter-se numa extensão de uma comunhão afetivo sexual se ela escolhe viver a castidade a sublimação da energia sexual aplicando todo o seu potencial criativo de forma sublimar a transmutar gerando obras no campo do mundo de amor de singeleza de cultura de arte e espiritualidade Que bom mas se ela por escolha Olhe fazer uma comunhão nesse nível cabe-nos respeitar porque como diz o espírito Camilo numa fala muito lúcida no livro Desafio da família cada corcunda sabe como deita na cama nós estamos dentro do outro para saber como é que o outro deve se movimentar o outro não está de modo algum sobre a nossa luneta e a nossa percepção por mais abrangente que seja não será capaz de avaliar o que se passa dentro do outro portanto diz o espírito Camilo que a postura da descrição e do respeito à escolha que o outro Faça nos evitará de sermos boieres da intimidade dos outros e mais do que isso acrescento funcionando como se fosse fiscais juízes condenando os outros e às vezes executando através de posturas Que raio

ça nos evitará de sermos boieres da intimidade dos outros e mais do que isso acrescento funcionando como se fosse fiscais juízes condenando os outros e às vezes executando através de posturas Que raio muitas vezes a crueldade em razão de um preconceito Cabal que é expresso que muitas vezes revela os nossos conflitos porque tem muito tem ódio no campo da homossexualidade experimentando uma homofobia interior expressa ou Sutil na verdade traz conflitos dentro de si mesmo e não revela nem para si próprio ou se consegue revelar para si mesmo não deixa Claro socialmente que tem dificuldade de viver a sua própria sexualidade às vezes são pessoas enrustidas nos seus conflitos é que criticam os outros projetando nos outros as suas próprias deficiências de manejo no campo da sua afetividade da sua sexualidade portanto perceber o outro que faz da sua orientação sexual uma escolha e opta por viver uma afetividade em regime a dois é uma escolha que precisamos absolutamente respeitar e se esse outro faz isso e faz uma escolha igualmente pela adoção de criança na construção de uma família diz o espírito Camilo nessa obra muito feliz que complementa as duas outras obras que tratam do assunto educação e vivências ele desafiam a educação nesta terceira obra que é desafio a vida familiar Diz ele que o casal que se lance de forma a compor uma família postiça adotando crianças ele se candidata a o desenvolvimento de grandes valores espirituais e Diz ele que acompanhando pares que fazem essa movimentação de adoção diz o espírito que ele percebe que quantas almas enobrece a maternidade conseguem suavizar os pensamentos e os corações que viviam tormentas sai de conflitos internos numa vivência homoafetiva conflitoada através da adoção conseguem diluir todas essas dificuldades em função de que essa atitude movida pelo uma boa intenção e pela amorosidade fazem com que eles estabeleçam frequências conexão com frequências luminosas de espíritos que naturalmente acessórios de tutelam a existência e a composição do Lar é uma

oa intenção e pela amorosidade fazem com que eles estabeleçam frequências conexão com frequências luminosas de espíritos que naturalmente acessórios de tutelam a existência e a composição do Lar é uma benção para o casal que adota e uma benção para criança que deixa de estar recluso nos albergues quem nunca visitou uma Albergue do estado do município que eu faça para perceber quão cruel é viver a solidão e o abandono em regime de regime de carência que quando você entra as crianças gruda em você como se fosse sanguessugas ou algumas agridem porque já estão maiores índios e já demonstram que serão delinquentes sociais quando a juíza de Catanduva estabeleceu a adoção da menina Teodora a um casal de cabeleireiros da cidade e quando questionada sobre a sua atitude ela e se pronunciando disse que aquela criança tinha sido oferecida para vários casais heterossexuais mas ninguém quis fazer adoção porque a criança estava completando de cinco para seis anos era do sexo feminino e era Negra o repórter que estava fazendo administração e a edição da matéria então ele faz o registro de como a criança estava sendo cuidada e tal modo o lar que Teodora ganhou que a cidade passou a reverenciar aquele casal que foi capaz de adotado uma criança já quase no final da primeira infância O que é muito difícil fazer porque os conflitos estão acumulados e por ser do sexo feminino e notadamente por ser negra desse moto nós vamos perceber a partir desse ano de 1900 de 2005 quando eles adoção é feita e ganha uma publicidade nacional que a cultura ela começou a ceder para fazer um movimento de acolhimento aos lares homoafetivos com uma respeitabilidade que possa assegurar aqueles que são os casais de homens ou de mulheres e o acolhimento de crianças abandonadas como sendo um novo modelo de família que tem o cá dentro da sociedade como psicoterapeuta eu acompanho Algumas crianças que são filhas de casais homoafetivos e é muito curioso que eu não vejo diferença entre as crianças que são filhas dos casais heterossexuais às

iedade como psicoterapeuta eu acompanho Algumas crianças que são filhas de casais homoafetivos e é muito curioso que eu não vejo diferença entre as crianças que são filhas dos casais heterossexuais às vezes talvez em função da pouca vivência histórica nessa área em função dessas famílias estarem sendo colocadas agora eu chego até a me surpreender como elas estão tão normais Eu percebo que o conflito está mais na nossa cabeça O que é fundamental diz o espírito Camilo é a intenção e a cota de amor que lá se beneficia nessa movimentação da construção da família homo afetiva é natural Entender no entanto e igualmente que Muitos pais não logram avaliar de que seus filhos trazem conflitos dessa ordem e guardam a palma da correção do mundo e do Filhos dos outros criticando às vezes assinadamente ou de formas obteira com gracejos desqualificadores o filho dos outros que apresentam a inclinação para alma afetividade sem dar esse conta de que trazem na estrutura do próprio Lar espíritos que reencar não trazendo esses tipos de desafios e não poucas vezes muitos filhos precipitam intercâmbio esculturais linguísticos apressam-se para fazer um segundo grau ou então a graduação de nível superior fora da sua cidade para que possam ter liberdade de poder ser eles próprios inúmeras ocorrências quando isso é descoberto antes que isso se dê vamos observar pais e mães muitas vezes tentarem corrigir o psiquismo do filho de fora para dentro não entendendo que a Sexualidade e afetividade é um processo de dentro para fora e usa muitas vezes castigos físicos e psicológicos que não dão conta que fazer a correção interna e mais agravam a dinâmica conflitiva interior dos filhos que muitas vezes se precipitam para o suicídio porque não consegue escapar encurralado que estão pelos pais e pela sociedade sem encontrar um espaço Aonde eles possam respirar com mais de verdade para poder lidar com seus com suas próprias punções é que botou que estejamos bem aberto para essas possibilidades o espírito

ade sem encontrar um espaço Aonde eles possam respirar com mais de verdade para poder lidar com seus com suas próprias punções é que botou que estejamos bem aberto para essas possibilidades o espírito Manuel pelo menos de Miranda no livro Sexo e obsessão traz uma fala que pouco ela é entrevista destacada pelos leitores dizer que haveria nesses tempos um aumento do índice de homossexualidade na terra e que vemos não é só em função da liberdade de expressão é que a efetivamente uma sexualidade que borbulha nos seus bares matizes inclusive da homossexualidade trazendo os ecos de um sexo que nós não soubemos nos movimentar e Eras que já se foram nós recebemos os ecos seja através da heterossexualidade nas suas manifestações diversificadas de conflito na exacerbação na disfunção erétil no processo da frigidez no processo de Dolorosos seja através das inclinações para o poeirismo para pedofilia para os transtornos sexuais seja através das funções da homossexualidade que se manifeste egodónica para o seu portador ou não vamos perceber aquilo que o espírito Emmanuel é o dia de forma categórica em um livro de sexo quando destaca a passagem da mulher adúltera que vai ser a pedra alejada em praça pública e que Jesus diz ao lado daqueles que a condenavam e reclamavam dele uma posição Diz ao conjunto das pessoas a seguinte celebre frase aquele que estivesse erro seja o primeiro a tirar a pedra e não fica ninguém na fala evangélica e emano então destaca dizendo que Jesus escolheu o momento envolvendo a Sexualidade para dizer essa frase aquele que estivesse vivo que seja o primeiro a tirar a pedra Diz ele que raros são aqueles na movimentação na terra que você pode escusar dos erros no campo do amor raros somos aqueles que trazemos uma sexualidade uma amorosidade no fio de prumo a maioria daqueles que estamos reencarnados trazemos as nossas próprias conflituações trazemos as nossas próprias encrencas na emoção no psiquismo nos clichês nas tendências do corpo na nossa fisiologia

maioria daqueles que estamos reencarnados trazemos as nossas próprias conflituações trazemos as nossas próprias encrencas na emoção no psiquismo nos clichês nas tendências do corpo na nossa fisiologia denunciando assim que o ser humano o espírito que reencarna como um homem como mulher é desafiado a gerir a sua homossexualidade a sua época era sexualidade a sua sexualidade de uma forma geral nessa transição trazendo o eco das consequências do Mau uso feito encarnações pregressas e de que portanto devemos ter um aumento desse índice na atualidade assim é de bom Tom que nos desarmemos não estamos fazendo aqui nenhuma Apologia ao exercício do modismo que eu vejo na atualidade aonde vale tudo pasma-me ver jovens e adultos jovens passarem pelas experiências bissexuais e alguns ousarem por postar no Facebook é me parece de muito mau gosto e de maltão essas experiências é onde a gente vai brincar na moda de ser e de vivenciarmos a bissexualidade numa busca de encontrar a sua própria identidade fazer as escolhas da sua orientação sexual as pessoas vivem um sexo homo hetero às vezes se permitem viver experiências grupos numa verdadeira atitude de prostituição Acordamos no psiquismo conflitos que foram velados pela reencarnação prematuramente a função da moda quando Deveríamos ter muito mais recado mas continência Não é puritanismo não eu não estou falando de uma aparência de Pureza estou falando daqueles que somos os dirigentes de uma sexualidade atormentada a maioria daqueles que estamos reencarnados e que temos que gerir um carro como se tivessem freios e seguros como propôs humanas então é de bom toda entender nessa minha fala que não estamos fazendo nenhum Apologia uma liberdade libertinosa porque a liberdade permite tudo e o espírito que já é encarna esquecendo de muitos conteúdos e quem vai trazer na forma de tendências inclinações como motivações para o seu processo educativo ele entra na moda e acorda memórias que deveriam ficar semiveladas faz experiência das quais foram

os e quem vai trazer na forma de tendências inclinações como motivações para o seu processo educativo ele entra na moda e acorda memórias que deveriam ficar semiveladas faz experiência das quais foram frustrantes no passado e entra numa prostituição prematura e quando ele se vê ele vê esse rodeado de conflitos com as interferências espirituais aquele faz justos porque uma das causas da homossexualidade égua histórica são interferências espirituais o espírito reencarna conjuga se tem filhos e depois faz uma movimentação na homo induzido por interferências espirituais quais espíritos que ensino lesados tentam lhe quebrar a harmonia do lar para gerar um escândalo e depois vitimado com remorso para empurrá-lo para o precipício do suicídio temos que tomar muito cuidado com essa experiência a fim de que não nos precipitemos e experiências que podem muitas vezes no custar muito caro escurecendo que muitas das nossas funções a um acréscimo Plus que nos inclina para práticas que não condizem com a nossa nosso planejamento espiritual em qualquer tempo é de bom dizer que a homossexualidade merece respeito porém envolve igualmente o acolhimento daquele que não escolhendo viver a Sexualidade a opção da comunhão sexual e busca-nos na casa Espírita ou no centro espírita ou no espiritismo um apoio de que este ser deverá ser ajudado notadamente se escorregou está vivendo uma prova de qualidade para que ele avance para uma postura mologênica E se ele assim achar que o seu caminho é abstenção ele terá ajuda mas se ele achar que deve manter a composição de um lar que o seja sacralizado pelo amor dentro da experiência monogâmica não cabe ao espiritismo definir o que é certo e o que é errado para ninguém porque cada ser humano Traz esse mesmo o seu programa espiritual e traz na própria consciência o que deve e o que não deve fazer cabe-nos acolher atender apoiar aquilo que represente o esforço sincero para o crescimento evolutivo daquele ser que está posto diante de nós mesmos e que diante dos Desafios que surgem no nosso

fazer cabe-nos acolher atender apoiar aquilo que represente o esforço sincero para o crescimento evolutivo daquele ser que está posto diante de nós mesmos e que diante dos Desafios que surgem no nosso próprio Lar sejamos aqueles que banharei porque amor os nossos filhos Porque por mais que eles experimentem uma escolha para uma comunhão sexual que não corresponda o nosso Anseio ele jamais deixarão de ser nossos filhos e um ser humano ele não é avaliado porque ele é hetero ou porque ele é homossexual ele é avaliado pelas costas do bem que ele será capaz de produzir na terra e assim será justo podermos dizer finalizando a nossa fala com o espírito Emmanuel quando sintetiza com admirável perfeição em um livro vida e sexo as questões que tangenciam todos os dramas que envolvem o ser humano o espírito encarnado no uso da sua sexualidade quando diz em torno do sexo é justo que se sintetize todas as diggressões em não proibição mas educação não abstinência imposta mas emprego digno com devido respeito aos outros e a si mesmo não impulso Livre mate disciplina não descontrole mas responsabilidade fora disso é teorizar simplesmente para aprender ou reaprender com a experiência sem isso será enganarmos lutar sem proveito sofrer e recomeçar a obra de sublimação pessoal tantas vezes quantas se fizerem precisas pelo mecanismo da reencarnação porque diante do sexo sob as luzes da Luz Divina que nos rege Os destinos a Sexualidade é um assunto que diz respeito a consciência de cada um fechar obrigado