Evangelho no Lar • 19/10/2025

do que conhecimento. A vida exige mais compreensão do que conhecimento. E só naquele momento, então, próximo da sua prisão e morte, é que Paulo pôde compreender o importante papel que Thiago lhe competia. Ao olhar os cabelinhos brancos de Thiago ao quebrado e tudo, Paulo como que sentiu uma dor no peito e e compreendeu. Ele mesmo diz isso, né? que ele havia agido de certa forma até meio infantil em certos episódios em relação a Thaago. E é assim que nós também defendemos ardorosamente nossos pontos de vista, muitas vezes de um modo quase que infantil, como aquelas crianças que na praia fazem castelos de areia e não quer que ninguém pise, ninguém derrube. Brigam se qualquer eh pessoa passa por ali e derruba o seu castelo. De repente o pai e a mãe chamam e ele vai embora e acabou. Ficou ali aquela sua obra de arte. Outros podem passar, derrubar. A onda do mar vem e leva e tudo ficou lá. Caprichos infantis. O que fala nesse primeiro parágrafo é isso, né? que sem o entendimento, a misericórdia não tem como penetrar no nosso coração, porque a misericórdia ela é compaixão, ela é piedade, ela é empatia. A palavra misericórdia até vem do latim, miseres, que é compaixão, e cordes que é coração. Então significa, né, o coração que se compadece, o coração que tem compaixão. No segundo parágrafo, Emanuel fala, o Maon vai colocar de volta, ninguém nega o mérito da crítica construtiva nascida nos mananciais da justiça. com tudo quanto puderes, deixa que a compreensão nascida do amor te presida as manifestações. Eh, o que tá querendo dizer é que ninguém nega que a a a necessidade de crítica algumas vezes, porque seria engano ou ingenuidade nossa pensar que tá tudo bem sempre, não está. Mas o grande desafio para todos nós é saber fazer a crítica certa no horário certo, na dose certa. precisa muita habilidade, muita diplomacia, porque toda a crítica ela vem acompanhada de palavras acompanhadas de vibrações. Seja a palavra escrita ou a palavra falada, tem vibrações. E aqui é que tá o o o

sa muita habilidade, muita diplomacia, porque toda a crítica ela vem acompanhada de palavras acompanhadas de vibrações. Seja a palavra escrita ou a palavra falada, tem vibrações. E aqui é que tá o o o do borogodó, né? o X da questão, o tipo de vibração, porque a pessoa criticada, ela recebe primeiro as vibrações. Então, muitas vezes, ela nem ouve as palavras que são ditas. Por isso é preciso que a crítica, como diz Emmanuel, venha envolvida em muito amor. Ao invés de nascer apenas nos mananciais da justiça, Emanuel diz que ela tem que nascer nos mananciais do amor para que ela possa atingir o seu resultado. Como já lembrou Tolstoy numa de suas cartas, a verdade, e a gente faz crítica às vezes dizendo, mas é apenas a verdade, mas a verdade ela é um objeto precioso que precisa vir sempre embrulhado numa caixinha de veludo, não é, para que a pessoa possa recebê-la e agradecer por isso. Mesmo que seja verdade, se a nossa crítica for ácida, for ferina na frente dos outros, constrangedora, nós estaremos no mínimo faltando com o dever da caridade. Primeiro, é preciso nos colocarmos no lugar da pessoa que é criticada, que é corrigida. Como nós gostaríamos que alguém nos corrigisse? De que maneira? É assim então que nós temos que agir, porque cada um tá fazendo o melhor que pode, cada um faz do melhor jeito que está ao seu alcance. Eu me lembro de uma história que eu ouvi até num estudo que a Vanessa fez lá no no seik de um senhor que entrou no metrô em Nova York com três crianças e e as crianças começaram a fazer a maior balbúrdia, gritar, correr dentro do do vagão do metrô, eh mexer nas pessoas que estavam lendo o jornal. E daí o senhor sentou-se e ficou assim como se estivesse eh hipnotizado, sem olhar as crianças, sem chamar atenção. Daí a pessoa que tava do lado chamou atenção dele, que ele ficou: "Mas meu senhor, não tá vendo que seus filhos estão fazendo essa bagunça? Será que o senhor não pode fazer alguma coisa?" Daí o homem parece que acordou e abriu os olhos e falou: "Pois é, é verdade.

: "Mas meu senhor, não tá vendo que seus filhos estão fazendo essa bagunça? Será que o senhor não pode fazer alguma coisa?" Daí o homem parece que acordou e abriu os olhos e falou: "Pois é, é verdade. Eh, nós acabamos de sair do hospital onde há uma hora a mãe deles morreu e eles não estão sabendo como agir nesta situação. E para ele falar a verdade, nem eu, o senhor me desculpe." Aí o outro que tinha criticado, ele falou: "Não, quem me desculpe é o senhor. Eu não sabia no que que eu posso lhe ajudar. Em geral, as pessoas passam por problemas que a gente nem sequer imagina. No episódio da mulher adúltera, eh, aqueles que a criticavam e que queriam apedrejá-la, né, não levavam em conta que não olhavam pro seu próprio olho, né, que eles tinham os mesmos defeitos dela ou quem sabe defeitos piores. Mas Jesus usou da compreensão nascida nos mananciais do amor para fazer aquela pergunta, né? Quem não tiver pecado, atire a primeira pedra. E depois que todos foram embora, Jesus falou para ela: "Ninguém te condenou, eu também não te condeno. Vais e não peques mais." Caros amigos, então a crítica ela precisa ser muito bem elaborada, muito bem pensada para que nós não eh percamos a oportunidade dos resultados serem favoráveis. Ma pode passar o terceiro parágrafo. Comquanto estejamos todos submetidos aos princípios de causa e efeito, não ouvidemos que Deus é amor, concedendo-nos recurso de que carecemos para integração com as leis universais que nos farão felizes para sempre. Deus nos concede a reencarnação, então, como uma oportunidade para o reajuste com a lei, para a integração com as leis. universais que nos farão felizes para sempre. Quando nós estamos lá na erraticidade, nós pedimos a oportunidade da reencarnação, suplicamos, porque nós temos conhecimento de que nós precisamos reparar um passado que não foi lá tão maravilhoso. No livro Estante da Vida, o irmão X conta a história de Alberto Nogueira, capítulo 15, O compromisso, que ele tinha tantas consciência dos seus erros

reparar um passado que não foi lá tão maravilhoso. No livro Estante da Vida, o irmão X conta a história de Alberto Nogueira, capítulo 15, O compromisso, que ele tinha tantas consciência dos seus erros que ele pediu idiotia, ele pediu cegueira, ele pediu a lepra, ele pediu paralisia, retardo mental, mas ele queria reencarnar, queria reencarnar, viesse do jeito que eh eh fosse melhor para ele poder se reajustar perante as leis. E então o seu petit despachado por um benfeitor que disse: "Não precisa você passar por tudo isso. Você vai reencarnar como um médium espírita e você vai trabalhar 8 horas por semana na casa espírita, dos 30 aos 60 anos de idade. Assim sendo, você vai ter oportunidade de se redimir de todo esse teu passado de dificuldades. E assim aconteceu. E o Alberto Nogueira nasceu, mas ele só trabalhou dos 30 aos 36 anos de idade. E quando foram procurá-la lá na casa espírita, um dia, ele não estava. Foram até sua casa, ele estava lá refestelado na poltrona. E quando lhe perguntaram, né, por é que ele não estava lá no centro fazendo o trabalho, disse: "Ih, eu me cansei demais, eu adoeci de tanto trabalhar lá. Eu sou pai de família, tenho outras obrigações. Já deu para mim, já deu. Então, irmão X conta que ele e o benfeitor retiraram-se e pensaram, né, depois de todas as concessões que ele recebeu do Senhor, para que ele pudesse ter uma integração com as leis universais de uma maneira menos gravosa para ele mesmo, ele havia abandonado o compromisso. Então isso pode acontecer conosco também, de modo que a gente tem que pedir, como fez o cego Bartimeu, Senhor, que eu veja, que eu veja, por que que eu tenho tamanha soma de trabalho, tamanha soma de dores. Então, que eu tenha olhos de ver que se eu sei que Deus é justo, que não tem injustiçados na terra, eu aceito de bom grado ou quinhão que me cabe. Nós sabemos que estamos num mundo de expiação e provas, não estamos de férias, não estamos aqui só para gozar. Então, eh, se eu, mesmo diante de todas as provas eu busco

grado ou quinhão que me cabe. Nós sabemos que estamos num mundo de expiação e provas, não estamos de férias, não estamos aqui só para gozar. Então, eh, se eu, mesmo diante de todas as provas eu busco o caminho do amor, muitas dessas provas e dificuldades, elas podem ser amainadas, eh, afastadas, porque, como disse Pedro, né, o o amor cobre a multidão dos pecados. Então, é nesses mananciais do amor, porque foi o amor que levou também os mártires lá cantando para a arena. Foi o amor que fez com que Joana de Cusa eh também perdoasse o seu algóz na hora em que ela ia ser que ela foi morta na fogueira. Eh, eh, e ela, o, o o, o verdugo ainda, eh, querendo brincar com ela ou, enfim, eh, ironizar, ainda falou: "O teu Cristo só te ensinou a morrer desse jeito?" E ela respondeu: "Não, me ensinou a morrer e também a te amar". Então, que nós tenhamos olhos de ver tudo isso que nós estamos passando. Muitas vezes a gente acha que está passando uma infelicidade muito grande, mas se nós lembrarmos daquela lição que tem no Evangelho Segundo o Espiritismo, a desgraça real, que se não estou enganado, é do espírito Delfina de Girardã. Ali ela diz que aqui na Terra é preciso ver as consequências do fato mais do que o próprio fato em si, mais do que o próprio. E ela cita alguns exemplos. desgraça não é o fogão sem lume, o credor na porta, as doenças, não é isso. Eh, porque a tempestade que arranca as árvores, ela é benfeitora, porque ela saneia o ambiente poluído. Então ela diz que a infelicidade real, a desgraça real, é essa van agitação que nós vivemos, é a satisfação louca da nossa vaidade e da nosso orgulho. As outras coisas que nós catalogamos aqui na Terra como desgraças e infelicidades, nós precisamos rever isto, nós precisamos ter um outro olhar sobre isto. Então, se nós estamos passando por essas dificuldades que nós peçamos a Jesus, né, que eu tenha olhos de ver. Eh, pode passar o próximo. Para que a misericórdia te ilumine os sentimentos, considera os nossos irmãos em humanidade pelo lado melhor em que

s que nós peçamos a Jesus, né, que eu tenha olhos de ver. Eh, pode passar o próximo. Para que a misericórdia te ilumine os sentimentos, considera os nossos irmãos em humanidade pelo lado melhor em que estimariam eh estar agindo. Então aqui nós chegamos no cerne desta lição do livro Calma, porque sempre há um lado melhor, sempre há um ângulo bom em que nós podemos nos deter, mesmo naquele que pode ser considerada como pior fascíná. Não se trata aqui de daquele complexo de Poliana do livro, né, que a gente leu lá na adolescência, que fazia o jogo do contente. Não se trata, então, disso que hoje as pessoas chamam de positividade tóxica, alienação, é consciência. a consciência que nós já temos, já que nós já estamos saindo daquela consciência de sono de que Joana deângeles nos fala. Joana Aliâ nos fala em Nascente de Bênçãos, nesse livro tem um um capítulo que se chama Bênçãos, em que ela diz que nós temos que abençoar o orgulhoso ou egoísta, o avarento ou mentiroso. ao falar sobre o orgulhoso, ela diz: "Abençoarás no orgulhoso a coragem de enfrentar o mundo com sua prepotência, eh eh auxiliando a administrá-la com resultados edificantes. Então, quantas vezes nós vemos no movimento espírita pessoas orgulhosas trabalhando em cargos importantes? Eh, se nós os ajudarmos a administrar essa qualidade, essa coragem que eles têm, essa força, essa energia, né, isso poderá trazer resultados maravilhosos para a nossa seara. Felizmente que não é o caso da nossa casa, do nosso CEC, graças a Deus, mas de maneira geral, em todos os setores, não é só no movimento espírita, né? Nós vemos pessoas orgulhosas ocupando esses cargos, mas o xalá, vamos ajudá-los para que eles transformem essa força e no futuro, com certeza, eles também se modificarão. É difícil, muitas vezes, a gente aceitar coisas que acontecem. Fernando falava no início, né? Às vezes a gente também discorda de decisões das nossas autoridades. Não concordamos com decisões, vamos dizer lá, dos ministros das Cortes Superioras, em especial

ecem. Fernando falava no início, né? Às vezes a gente também discorda de decisões das nossas autoridades. Não concordamos com decisões, vamos dizer lá, dos ministros das Cortes Superioras, em especial aquelas que que violam as leis da vida, postulados que nós da doutrina espírita defendemos. Mas é preciso respeitar essas decisões. E e tem uma uma passagem no livro Pão Nosso, capítulo 128, que tem esse título. É porque eles ignoram. É porque eles ignoram. É este. Porque se eles não ignorassem, provavelmente talvez fosse diferente. Então nós temos que respeitar. Não precisamos concordar com eles. Não temos o controle do comportamento alheio, mas nós temos o controle do nosso comportamento pessoal. Nós vamos continuar lutando e agindo para que os postulados em que nós acreditamos prevaleçam, mas sabendo que a responsabilidade tem o tamanho do conhecimento. Se nós já conhecemos, nossa responsabilidade é maior. Cada qual vai responder pelos seus atos, né, e pelos atos que ele vem a induzir que outras pessoas façam. A Joana fala nesse livro nascente de bênçãos. Então, abençoarás no mentiroso a verdade em pequena cota, né, que nele existe, a fim de que essa porção termine por superar a outra da mentira. Abençoarás no caluniador isto e aquilo. Abençoarás no ingrato, no invejoso, abençoarás isso. Por quê? Porque sempre há o que abençoar. Porque todos nós somos espíritos em recuperação e todos temos uma parte boa e uma parte a melhorar. Pedir agora ao nosso Isto. Esse companheiro abandonou as tarefas que lhe competiam na seara do bem. Entretanto, não adotou essa medida não por espírito de infidelidade aos compromissos assumidos, e sim por ter-lhe faltado a precisa resistência. E outro que entrou na sombra da delinquência não terá falhado, porque a crueldade lhe dominasse o espírito, mas por não haver conseguido ainda senhorear a própria natureza suscetível de queda. Eu lembro de um companheiro espírita que ele se viu envolvido nas malhas da lei. Ele era até um líder do movimento, mas acabou eh

ver conseguido ainda senhorear a própria natureza suscetível de queda. Eu lembro de um companheiro espírita que ele se viu envolvido nas malhas da lei. Ele era até um líder do movimento, mas acabou eh respondendo ao processo. E muitos vieram e disseram: "Tá vendo? Ele falava de amor, de sabedoria, de ética e agora lá tá lá tá eh praticou crime e está respondendo a lei. Levaram esse caso ao Raul Teixeira e o Raul respondeu assim: "Mas nós saberemos por acaso quanto tempo ele terá sofrido, quantos anos resistindo às tentações, quantas lutas ele enfrentou até chegar nesse ponto da queda. Sabemos por acaso como nós agiíamos se estivéssemos no lugar dele? Sabemos a aquil tá a vergonha e a dor que vai no seu coração por ele ter decepcionado os companheiros de jornada, ter decepcionado a si próprio? Quem assegura que nós não podemos cair também ou que já não caímos, não é, na delinquência no passado? Então, ao invés do comentário maldoso, nós devemos pensar como é que Jesus e os espíritos superiores tratariam aquele que se equivoca como um irmão infeliz que se equivocou, mas plenamente passível de recuperação. Se nós nos detemos só no lado sombra das pessoas, é por um mecanismo reflexo de projeção, não é? Porque nós estamos evidenciando o nosso nosso lado sombra. Se então nós mantivermos a compaixão, a misericórdia, nós saberemos como agir. Sempre que alguém vier nos falar de um companheiro nosso que caiu. Maon poderia colocar o outro? Aquele outro que desertou das obrigações domésticas não haverá fugido aos próprios deveres por falta de amor aos familiares, e sim por lhe esmorecerem as forças. no trato com as responsabilidades da vida. Quantos pais de família nós vemos que não aguentam as responsabilidades e desertam? Fraqueza, cansaço, impotência. Pode ser não por falta de amor aos familiares. Quantas mães abrem mão dos seus filhos, levam e para que eles sejam adotados por não terem com o que alimentá-los, por quererem um futuro melhor para seus filhos? Como vamos julgá-las?

aos familiares. Quantas mães abrem mão dos seus filhos, levam e para que eles sejam adotados por não terem com o que alimentá-los, por quererem um futuro melhor para seus filhos? Como vamos julgá-las? Muitos eh não propriamente desertam das suas obrigações, mas enveredam aí pelo caminho do alcoolismo, pelo caminho das drogas, como um paliativo, quem sabe ilusório para eh poder suportar a carga das responsabilidades. Como nós vamos criticar? De que maneira julgar isto? Por isso que o Chico dizia aos outros eu dou o direito deles ser como são. E quanto a mim eu dou o direito dever, né, de ser cada dia melhor. Maicon, já nos aproximamos aqui do final. Outro ainda deslanchou para aquele hábito infeliz, não porque o desejasse, mas temendo resvalar na criminalidade que se sentia impelido pela insistência de longas tentações. Pode passar o outro, Michael. Deixa que a misericórdia te auxilie em todas as ocorrências, a fim de que possas tudo interpretar pelo lado melhor das pessoas e situações do caminho. É preciso então que a gente mude fato eh o nosso filtro, né? Esse prisma com que nós vemos as coisas. É isto que Emanuel se refere. Olhar a vida pelo olhar de Jesus, não exigido do outro. aquilo que ele ainda não pode dar. Jesus espera pacientemente por nós a milênios. Eh, e volta ali, Marcon, a última. Lembremo-nos de que Deus nos governa a cada um pelas forças da justiça, mas nos compreende e espera a todos com infinito amor. De nossa parte, uns diante dos outros, saibamos igualmente compreender e esperar. Sim, porque se fosse só pela justiça poderia ser muito duro. Então é temperado pelo amor. Por isso que a lei é de justiça, amor e caridade. A parábola do filho pródigo, aqui eu prometo que já estou encerrando, ela ilustra bem como o pai teve paciência, né, para esperar que o filho vivesse lá as ilusões da vida e um dia voltasse desiludido. Então quando o filho voltou, ele não falou, viu? Eu te falei, você foi lá, gastou toda a herança, agora vai passar fome na rua, né? Vá, agora se

sse lá as ilusões da vida e um dia voltasse desiludido. Então quando o filho voltou, ele não falou, viu? Eu te falei, você foi lá, gastou toda a herança, agora vai passar fome na rua, né? Vá, agora se vire. Pai não falou isso. Todos nós conhecemos muito bem essa parábola, que o pai fez a festa, chamou toda a comunidade, mandou eh que se fizesse, não é, um grande banquete. Então, ele acolheu o filho com a maior festa, porque, como está lá no Evangelho de Lucas, né, tem maior alegria no céu por um pecador que se arrepende do que por 99 justos que não precisam de arrependimento. O filho voltou arrependido e disposto a reparar o mal cometido. E o pai olhou o filho faltoso pelo seu lado melhor, de pecador arrependido. Eh, o outro filho olhou o seu irmão só pelo lado da justiça. Ah, mas ele foi, perdeu tudo, não sei o quê. O outro filho queria justiça, mas o pai temperou tudo da justiça com amor, que o pai está sempre de braços abertos para nós. Por isso que Emanuel encerra esta lição dizendo: "Saibamos compreender e esperar. Cada um dá o melhor que pode. Os espíritos deste mundo novo que está chegando, deste mundo de regeneração, eles terão mais capacidade de sentir a dor do outro, de acolher, de ajudar. Então, que nós espíritas, todos, queridos amigos, aceitemos o convite que a doutrina espírita, que o evangelho de Jesus nos faz para sermos maisentes, mais indulgentes, mais capazes de perdoar as faltas alias, tanto quanto nós todo dia pedimos a Deus que perdoe as nossas faltas, né? Porque incessantemente nós precisamos desse perdão. E em todos os irmãos nossos, nós não vejamos só a casca, né, a superficialidade, as imperfeições, mas sim que possamos ver a essência neles que é pura, que é cristalina, que é fadada ao bem e a perfeição. Estamos todos em marcha. Então, treinemos o nosso olhar e olhar tudo pelo lado melhor das situações, das pessoas, das coisas. E então nós viveremos com mais calma, serenidade e felicidade, que é esse o desejo de todos nós. Então é essa a

emos o nosso olhar e olhar tudo pelo lado melhor das situações, das pessoas, das coisas. E então nós viveremos com mais calma, serenidade e felicidade, que é esse o desejo de todos nós. Então é essa a mensagem da noite. Muito obrigado, queridos amigos, pela oportunidade. Covido Noival. Nós que agradecemos profundamente porque é um texto extremamente atual, de muita relevância, né? Que é muito fácil a gente apontar a parte ruim, mas sempre tem um lado melhor, né? Como diz o ditado, sempre dá para melhorar, né? Sempre é possível, né? Nós temos essa condição. Por falar e melhorar. Nós queremos fazer um agradecimento aqui ao pessoal da Mansão do Caminho. Nós tivemos logo no comecinho um problema técnico que começamos a transmissão e eles não estavam recebendo o nosso sinal, mas ficaram lá esperando, ficaram e entraram depois. E nós aqui damos o nosso abraço muito fraterno a todos vocês que estiveram conosco e que continuaram até o final e ganharam essa excelente explanação do nosso noeval. Nós vamos nos caminhando ao a prece final e depois voltaremos para dar um boa noite a todos. Maon, por gentileza. Mestre Jesus, nosso amigo, nosso irmão maior, companheiro de todas as horas, que há tanto tempo nos ampara e nos guia. Somos muito gratos, Senhor Jesus, pela oportunidade do trabalho, pela oportunidade do aprendizado em tantas áreas, seja no estudo, na evangelização, no diálogo fraterno, nos trabalhos mediúnicos, ou na via pública, na compreensão com amigo, no trabalho eh eh financeiro, em todos aqueles que nos se nos apresentam como possibilidade de desenvolvimento e crescimento. Essa doutrina espírita que nos consola, nos orienta, que dá toda essa base para nossa vida num mundo melhor. conteúdo da noite que nos mostra que no meio de tantas dificuldades nós conseguimos encontrar algo bom, algo melhor, a valorização do esforço. Quantos exemplos nós tivemos na na nossa vida de pessoas que pouco tinham, mas no esforço conseguiram muito mais. Senhor Jesus, que a prece seja de gratidão

bom, algo melhor, a valorização do esforço. Quantos exemplos nós tivemos na na nossa vida de pessoas que pouco tinham, mas no esforço conseguiram muito mais. Senhor Jesus, que a prece seja de gratidão e nos ampara, iniciando nossa semana com bastante trabalho, com bastante atividade, que apesar das nossas deficiências dizemos: "Conta conosco, caro amigo. Despede-nos na tua paz, hoje e sempre. Muito grato. Que assim seja. Noival, muitíssimo obrigado. Suas colocações foram muito boas, muito esclarecedoras, nos auxiliaram a olhar por um prisma um tanto diferente e como nós já dissemos anteriormente, né, Emanuel é fantástico, né? Muito obrigado, Neval. Eu que agradeço, professor Fernando, Douglas, Maurício, Mike, todos que nos acompanharam, a grande família sequiana, a grande família da TV Mansão do Caminho, das rádios que estão aqui, os amigos que eh interagiram no chat. Hoje eu não pude ver, não é? Mas sempre eu gosto de analisar ali. Mando um abraço muito carinhoso a todos aí na pessoa da Aurora, né, que está sempre ali conosco. Acredito que hoje ela esteja também. Hum. >> E um abraço especial para Kina, nossa aniversariante, ela que durante esses 2030 Evangelhos, é ela que escolhe os textos. Então, muito obrigado. Felicidades, Karina, e a todos uma ótima noite. Que continuemos juntos, né, se Deus quiser, amanhã também. Muito obrigado pela oportunidade, professor. >> Eu que agradeço, meu Val. Obrigado, Maurício. >> Obrigado. Obrigado pela pelos ensinamentos. Que possamos ter muita calma e confiar sempre no nosso mestre guia. >> Muito obrigado. >> Boa noite a todos. >> Boa noite. Boa noite, Douglas. Obrigado pela participação. >> É sempre uma bção estar aqui aprendendo juntos, né? e também revendo os amigos, lembrando Jesus, né, falando para paraa Marta, né, Maria escolheu a melhor parte, que a gente possa também, né, escolher a melhor parte das pessoas, eh, amando-as, né, aceitando-as como elas são, porque sabemos da do desafio que é sermos quem somos ainda. Então, que essa

hor parte, que a gente possa também, né, escolher a melhor parte das pessoas, eh, amando-as, né, aceitando-as como elas são, porque sabemos da do desafio que é sermos quem somos ainda. Então, que essa mensagem possa continuar aí na nossa existência. Obrigado a todos mais uma vez. >> Obrigado você. Obrigado ao Marcon que tá dando nosso suporte lá, que não deixou nada a desejar, nos atendeu perfeitamente. E a todos vocês que estiveram conosco, né? Aqueles que quiserem amanhã 21:50 essa atividade diária, estaremos aqui novamente ou aqueles que assistem pela manção do Caminho, no próximo domingo estaremos aqui novamente. Fiquem em paz, uma excelente noite, fiquem com Deus e até uma próxima oportunidade. Até mais.