Estudo Reflexivo | As virtudes de Estêvão, primeiro mártir do cristianismo - ENCONTRO 07 - Mod. 05
Estudo Reflexivo sobre "As virtudes de Estêvão, primeiro mártir do cristianismo", Módulo 05. Hoje - Encontro nº 07 Facilitador: Alírio de Cerqueira Filho Slide: https://espiritizar.feemt.org.br/slides/estudo-reflexivo-as-virtudes-de-estevao-primeiro-martir-do-cristianismo/
veja agora se está com Óbvio agora está bem consegue ouvir agora o sol agora está ok então então vamos começar ótimo consegui mudar aqui então nós estamos estudando as virtudes e vícios dos personagens dos romances de demônio vamos dar continuidade o módulo 5 as virtudes do Desterro o primeiro mártir do cristianismo nós estamos no encontro 7 Estevo discípulo do Cristo primeiro morte do cristianismo terceira parte nós paramos no nosso encontro passado nós paramos no momento que é Estevão começa a falar na Tribuna do sinédrio depois ele como judeu legítimo tinha direito a essa fala e nós vimos ao início da fala dele hoje vamos ver toda a fala dele a beleza da fala dele e a repercussões que acontece após a sua fala Assembleia eu via grandemente Surpreendida No entanto quando o orador frisou mais forte a referência o Messias de Nazaré os fariseus presentes fazendo causa comum com jovem de Tarso corromperam em protestos gritando alucinadamente anátema anátema punição ao trânsito Estevão recebeu com serenidade atormento de jurgatória e tão logo foi a ordem restabelecida prosseguiu com firmeza porque minha paz desta forma toda precipitação de julgamento demonstra fraqueza primeiramente renunciei a discussão considerando que se deve eliminar todo fermento de discórdia Mas dia a dia o Cristo nos convoca para um trabalho novo e certamente o mestre me chama hoje a fim de palestrar convosco relativamente as suas verdades Poderosas desejais me impor-me ridículo e a zombaria isso porém deve confortar-me porque Jesus experimentou esse tratamento em grau superlativo não obstante vossa repulsa honra-me em proclamar as glórias inexcedíveis do profeta Nazareno cuja grandeza veio ao encontro de nossas ruínas Morais levantando-nos para Deus com seu evangelho de Redenção nova sarevada de apóstrofes cortou-lhe a palavra ditos mordentes e ásperos baldões eram lhe atirados a exmo de todos os lados Estevo não esmoreceu voltando-se Sereno ficção Nobre mente guardando a intuição de que os mais
strofes cortou-lhe a palavra ditos mordentes e ásperos baldões eram lhe atirados a exmo de todos os lados Estevo não esmoreceu voltando-se Sereno ficção Nobre mente guardando a intuição de que os mais exaltados seriam os fariseus os mais fundamente atingidos pelas verdades novas aqui nós estamos vendo no Paulo Estevão a respeito dos fariseus né os fariseus apesar de ser uma categoria do Povo judeus está presente em todos os povos essa esse jeito fariseu de ser e todos os povos em todos os tempos nós vemos fariseus dentro do próprio movimento Espírita inclusive pessoas que quando se aborda a questão da importância da virtudes a importância das leis divinas em nossas consciências muitas pessoas se colocam contra como ser cumprir as leis divinas pelo desenvolvimento das virtudes não fosse o principal função que nós temos a realizar Enquanto estamos no corpo encarnados então Jesus o tempo todo estava de alguma forma sendo confrontado pelos fariseus Salmo de Tarso era fariseu depois se converteu nós vamos ver toda a conversão dele né de um criminoso para uma pessoa completamente focada na no bem e no amor mas Estevo como nós estamos vendo já era espiritual também evoluído naquele momento naquele momento naquele período já dos primórdios do cristianismo pelo que a forma como ele se ele se comporta forma como ele se comunica da impressão que Estevão dos reencarnação de algum daqueles profetas do passado que já eu teve várias profetas bastante moralizados e que nesse período que o Cristo veio praticamente não tinha nem sombra dos Profetas do passado isso é claro que é uma só uma suposição dele ser um desses profetas desencarnados porque o que nós vamos ver na fala dele a partir da de agora é bem típico de alguém que tem uma evolução muito compatível com os grandes profetas de Jael do passado esperando que recobrassem a Calma falou novamente fariseus amigos porque tem mais e não compreender porventura temeis a realidade das minhas afirmações se vossos protestos se fundam nesse receio calai-vos para que eu
cobrassem a Calma falou novamente fariseus amigos porque tem mais e não compreender porventura temeis a realidade das minhas afirmações se vossos protestos se fundam nesse receio calai-vos para que eu continue vejamos a coragem que Estevão exprime aqui nesse momento é uma coragem da Fé coragem da certeza daquele que está completamente conectado com as leis divinas da Própria Consciência com o objetivo de desenvolver virtudes lembrai-vos de que me refiro aos nossos erros do passado e quem se associa na culpa da Testemunha de amor no capítulo das Reparações Apesar de nossas misérias Deus nos ama e reconhecendo eu a própria indigência não poderia falar você não como irmão vejamos que ele ele Estevo eu arquétipo da pessoa humilde ele se diminui para se colocar em estado de igualdade com aqueles que estavam ali você Fernando vejamos que ele diz aqui reconhecendo eu a própria indigência não poderia falar você não como irmão então ele ele se humilda para poder dar as orientações aos orgulhosos do momento entretanto se expressar desespero e revolta Recordar que não poderemos fugir a realidade da nossa profunda e insignificância nestes acaso as lições de Isaías a partir daquele vai dando várias missões para os fariseus presentes importa considerar exortação Isaías capítulos 52 Versículo 12 de que não poderemos sair apressadamente nem danando a nós mesmos nem fugindo aos nossos deveres porque o Senhor irá diante o Deus de Israel será Nossa retaguarda ovine Deus é o pai Cristo é o senhor nosso muito falar da lei de Moisés e dos Profetas todavia podereis afirmar com a mão na consciência a plena observância dos seus gloriosos ensinamentos não estaria cegos atualmente negando-vos a compreensão da mensagem Divina Aquele é quem chama mais ironicamente o carpinteiro de Nazaré foi amigo de todos os infelizes então aqui a lição que Estevam passa aos fariseus eles falavam da lei de Moisés dos Profetas mas falavam apenas da boca para fora de forma hipócrita é como Jesus mesmo com o local raça de Víboras até quando você
a lição que Estevam passa aos fariseus eles falavam da lei de Moisés dos Profetas mas falavam apenas da boca para fora de forma hipócrita é como Jesus mesmo com o local raça de Víboras até quando você tentareis túmulos caiados por fora cheio de podridão por dentro é bem característica do fariseu então Estevão de uma forma muito corajosa vem e chama os fariseus A reflexão sobre as questões conscienciais da vida como todos nós isso serve tanto para esse momento quanto para o momento que nós estamos vivendo sua pregação não se limitou as por princípios filosóficos antes pela exemplificação renovou nossos hábitos reformou as ideias mais elevadas conselho do Amor Divino suas mãos não habilitar o trabalho pensar um úlceras curaram leprosos deram vistas aos cegos seu coração repartiu-se Entre todos os homens dentro do novo entendimento do amor que nos trouxe com exemplo a casa ignorais que a palavra de Deus tem ouvintes e praticantes convém consultar de se não tem de sido os meros ouvintes da lei de maneira não falsiar o testemunho aqui a questão que era bem própria do fariseu eles falavam das leis ouviam sobre as leis mas não praticavam as leis Não praticavam decá-lam não é como Estevam elenca aqui vários vários fatos do Cristo que sempre estava consolando alguém sempre atendendo a necessidade de alguém e eles fosseando o testemunho em relação Jerusalém não me parece o santuário de tradições da fé que conheci por informações de meus pais desde criança atualmente da impressão de um grande bazar Onde se vende as coisas sagradas o tempo está cheio de Mercadores mas sinagogas regurgitam de assuntos atinentes a interesses mundanos aqui cada fala dessa era como se fosse um tapa no rosto daqueles fariseus presentes não que que Esteves teve essa com o objetivo de insultá-los ou Mas eles recebiam como se fosse um tapa no rosto porque tudo isso é verdadeiro né O próprio Cristo colocou essas questões as células farsaicas assemelhança é um espelho de interesses o luxo das vossas túnicas a sombra vossos desperdícios
pa no rosto porque tudo isso é verdadeiro né O próprio Cristo colocou essas questões as células farsaicas assemelhança é um espelho de interesses o luxo das vossas túnicas a sombra vossos desperdícios espanto não sabeis que a sombra de vossos Muros a infelizes que morrem de fome venho do subúrbios onde se concentra grande parte de nossas misérias falar de Moisés e dos Profetas repito acreditar que os antecipados veneráveis mercadejassem com os bens de Deus o grande legislador viveu entre experiências terríveis e dolorosas Jeremias conheceu longas noites de angústias a trabalhar pela intangibilidade do nosso patrimônio religioso entre as perdições de Babilônia Amós era pobre pastor filho do trabalho e da humildade Elias sofreu toda a sorte de perseguições compelido recolher seu deserto tendo só lágrimas como preço do seu iluminismo e Esdras foi modelo de sacrifício pela paz dos seus compatriotas Ezequiel foi condenado à morte por a ver proclamada a verdade aquele vai lencando vários profetas de Israel que eram venerados eram venerados como como seres mitificados mas não modelados para exercitar as virtudes que todos nós somos convidados a exercitar Daniel curtiu as infinitas amarguras do cativeiro mencionais os nossos heroicos instrutores do passado tão só para justificar o gozo egoístico da vida onde guardar essa fé no conforto Ocioso no trabalho produtivo na bolsa do mundo no coração que é o tempo Divino incentivais a revolta e querer essa paz explorais o próximo e falar de amor a Deus jamais que são perguntas profundamente conseciais que entravam pelos ouvidos daquelas pessoas sensibilizava muitos nós vamos ver nesse mesmo encontro que houve pessoas que sensibilizaram com a fala dele mas a maioria estava revoltada com essa fala por que tocava na ferida da maioria dos fariseus Presentes explorar o próximo e falar de amor a Deus não vos lembrar de que o eterno não pode não pode aceitar o louvor dos lábios quando o coração da criatura permanece dele Assembleia que o sopro daquela sobrinha
lorar o próximo e falar de amor a Deus não vos lembrar de que o eterno não pode não pode aceitar o louvor dos lábios quando o coração da criatura permanece dele Assembleia que o sopro daquela sobrinha inspiração parecia imóvel incapaz de se definir muitos israelitas supunha ver em Estevo ressurgimento de um dos primeiros primeiros profetas da raça aqui que a gente dá para inserir que talvez né Estevo pela evolução dele seja um desses profetas Claro menos Elias porque Elias reencarnou como João Batista como nós sabemos mas os outros todos ele pode ser até reencarnação do próprio Isaías porque ele recitava as profecias de Isaías de cor então quando os próprios israelitas reconhecem nele os virtudes dos Profetas da raça daqueles baluartes do judaísmo mas os fariseus como se quebrasse A Misteriosa força que os emodiciam romperam algazarra em sua descedora gesticulando a exmo proferindo e provérbios no propósito de atenuar a forte impressão causada pelos surtos eloquentes e dolorosa e calorosos do orador apedrejamos o imundo matemos a calúnia anátema o caminho de satanás nesse com menos Saulo levantou-se rúcula de Cólera não conseguia disfarçar a fúria do temperamento impulsivo a desdobrar dos olhos inquietos e vigilantes caminham presta para o acusado dando entender que ia caçar e a palavra e Assembleia logo se acabou embora continuasse o rumor Dos comentários abafados percebendo que talvez ser coagido pela violência e mais que os fariseus pediu sua morte Estevão ficções mais irônicos e Arrebatados exclamando em voz alta e tranquila vossa atitude não me Intimida o Cristo foi solícito no recomendar não tem messemos os que se só podem matar nos o corpo a coragem da Fé de Estevão salta aos olhos o tempo todo em plena consciência de si temos aqui várias vetores vetores da alta consciência da profunda confiança em Deus em si mesmo na vida uma fé convicta muito grande e a coragem de afirmar aquilo que era verdade a própria verdade muito profunda não pode prosseguir o moço tarsice mãos a
da profunda confiança em Deus em si mesmo na vida uma fé convicta muito grande e a coragem de afirmar aquilo que era verdade a própria verdade muito profunda não pode prosseguir o moço tarsice mãos a cintura olhar iracundo e gestos Mudes como se defrontasse uma ofeitor comum gritou e furiosamente no ouvido basta nem mais uma palavra agora que te foi concedido o último recurso inutilmente também usarei o que me conta a condição do Nascimento em face de um irmão desertor e caiu de punhos fechados no rosto sem que Estevão tentasse a menor reação o fariseus aplaudiram o gesto brutal a troada delirante qual se estivesse no dia de festa vejamos que essa é a resposta daqueles que não tem resposta diante da superioridade intelecto moral de Estevo Saulo só restou a responder com a força Física ele que já tinha perdido ele sentia humilhado na verdade não houve humilhação nenhuma mas ele sentiu aqui ele entra na agressividade como resposta a incapacidade intelecto moral dele é comparado com Desterro dando expansão ao seu arrebatamento saúde murrava sem compaixão sem recursos de ódio moral antialérgica do Evangelho recorrer a força física satisfazendo ainda e voluntariosa o pregador do caminho submetido a tag extremos implorava de Jesus a necessária assistência para não se trair no testemunho no obstante a reforma radical que a influência do Cristo havia imposto as suas concepções mais íntimas ele não podia fugir a dor da dignidade ferida vejamos que ele está aqui recebendo socos em público ele que não devia nada que não tinha consciência tranquila pede ajuda de Jesus porque porque ele não é um espírito crístico é muito provavelmente esteve ao Espírito superior reencarnado mas não era um espírito crítico e por isso ainda trazia as suas dificuldades íntimas Mas ele pede ajuda para não se trair no testemunho procurou com tudo recompor imediatamente as energias interiores na compreensão da renúncia que o mestre predicar a como lição Suprema lembrou o sacrifícios do pai em Corinto review na imaginação seu
o procurou com tudo recompor imediatamente as energias interiores na compreensão da renúncia que o mestre predicar a como lição Suprema lembrou o sacrifícios do pai em Corinto review na imaginação seu suplício e morte então isso acontecia sempre com Estevo todas as vezes que ele ia fraquejar ele se recompõe a recobrava as energias e entrava nesse movimento de profunda amor humildade renúncia a renúncia que aparece com virtude muito significativa e ele lembra dos da de Corinto do sacrifícios do pai e recobre as forças recordou a prova angustiosa que sofreram e considerou que se tão só no conhecimento de Moisés e dos Profetas tanto conseguirem energia moral para enfrentar os ignorantes da Bondade Divina que não poderia testemunhar agora com cristo no coração vejamos essa essa reflexão que Estevo faz no passado ele só conhecia Moisés e os profetas agora ele conhecia o Cristo uma dimensão muito maior de amor de mansidão de humildade então ele com certeza poderia testemunha muito mais Como de fato aconteceu o testemunho até a morte apedrejado esses pensamentos acudiam-lhe ao cérebro atormentado como bálsamo de suprema Consolação entretanto embora a Fortaleza dia ânimo que lhe marcava o caráter viu-se que ele vestia copiosa as lágrimas quando lhe observou o pranto misturado com sangue a jorrar da ferida que as punhadas e abriram em pleno rosto Saulo de Tarso quando teve saciado na sua imensa Glória Nós estamos vendo aqui Saulo nesses primeiros momentos completamente obsidiado nós vamos ver que ele ele entrou no processo obsessivo que sofre terminou assim assédio mais intenso na estrada de Damasco obcecado o tempo várias vezes mano se refere a obsessão de saúde de Tarso Então olha ele ficou cego de ódio fez aqui uma imensa nós vamos ver mais tarde tudo isso quando estudarmos Salmo de Tarso não podia compreender a passividade com que eu agredido receber os bofetões da sua força enrijada nos exercícios do esporte a serenidade de Estevam perturbou ainda mais sem dúvida estava diante de uma energia ignorada
nder a passividade com que eu agredido receber os bofetões da sua força enrijada nos exercícios do esporte a serenidade de Estevam perturbou ainda mais sem dúvida estava diante de uma energia ignorada então vejamos que que Saulo e o tempo todo ficava sendo convidado a mudar de atitude a serenidade eles devo perturbou ainda mais então as virtudes Estevão diante do movimento profundamente é o diante dele corta egoísta egocêntrico fazia reforçava as virtudes Estevam e ele ia mais humilhado apesar de não estar vendo humilhação nenhuma então ele percebia que havia algo mais nesse cristianismo Como de fato posteriormente reconheceu esboçando o sorriso de zombaria divertiu o altaneiro não reage escovarde tua escola é também é da indignidade o pregador Cristão apesar dos olhos molhados respondeu com firmeza a paz difere da violência tanto quanto a força do Cristo de Virgem da vossa aquela força interior a força do bem do amor é isso que esteve estava manifestando quanto que Saulo Só estava violência o ódio a cólera verificando o tamanha superioridade de concepção e pensamento o doutor da Lei não podia ocultar o despeito e a fúria que lhe transparecia nos olhos chamejantes parecia no auge da irritação extravasar nos maiores despropósitos de tolerância e resistência então vejamos que a superioridade moral de Estevo desconcertava Salmo e ele só tinha o ódio a cólera respeito a fúria para responder a essa evolução moral de Estevo superioridade moral de Estevo que ele não estava acostumado voltando-se para observar a aprovação dos seus partidários que se contavam por maioria dirigiam seus Sumo Sacerdote empetrou uma sentença Cruel tremia-lhe a vós pelo esforços físicos desprendido analisando a peça condenatória acrescentou o fone e considerando e considerados os Graves insultos aqui boçados como juiz da causa roubo seja o Real lapidado então vejamos que Saulo de Tarso que lavou a sentença besteira a sentença de ser lapidado apedrejado até a morte Frenéticos aplausos secundário e a
oçados como juiz da causa roubo seja o Real lapidado então vejamos que Saulo de Tarso que lavou a sentença besteira a sentença de ser lapidado apedrejado até a morte Frenéticos aplausos secundário e a palavra inflexível os fariseus tão duramente atingidos pelo verbo ardente do discípulo do Evangelho suponha vingar desse modo que considerava escárnio criminoso as suas prerrogativas autoridade superior recebeu ao Vitor ele procurou submeter a votação no reduzido círculo dos colegas mais iminente ou então que Galileu depois de palestrarem voz baixa com os colegas de levada a investidura comentando Talvez o caráter Generoso Incor e é incoercível impossibilidade do ex-diculo dando-lhe a entender que essa ação proposta seria a morte imediata do pregador do caminho levantou-se No inquieto cenáculo e condenou nobreamente Camaleão como nós já vimos foi professor de Saulo ou Rabino que o iniciou na no estudo da Torá e gamaliel conheceu muito bem saldo de Tarso e avalião foi o a pessoa que impediu que saiu de trás cometesse mais crimes do que ele cometeu nesse nesse momento de perseguição do cristianismo foi com intervenção de camaleão que sim não foram lapidados também na cidades foram apenas Estevo e Tiago irmão do João também foi lapidado tendo voto neste tribunal e não desejando precipitar a solução de um problema de consciência propõe que se estude mais ponderadamente a sentença pedida retendo-se o acusado em Calabouço até que se esclareça a sua responsabilidade perante a justiça então foi intervenção de gamaliel Estevão foi apedrejado naquele momento ele foi apedrejado depois Saulo percebeu o ponto de vista do antigo mestre inferindo que ele punha em torno em jogo o seu reconhecido pendor a tolerância aquela advertência contrariava-lhe sobre a maneira os propósitos resolutos Mas sabendo que não lhe poderia ultrapassar autoridade venerando aceita proposição na qualidade de juiz do feito entretanto adiada execução da pena qual fora de desejar e tendo em vista o veneno desse lado pelo verbo
não lhe poderia ultrapassar autoridade venerando aceita proposição na qualidade de juiz do feito entretanto adiada execução da pena qual fora de desejar e tendo em vista o veneno desse lado pelo verbo reverente ingrato do réu espero seja esse Algemado e recolhido imediatamente ao cárcere E propõe o igualmente investigações mais amplas sobre as atividades supostamente piedosas dos perigosos crentes do caminho a fim de que se existir pela raiz a noção de disciplina por eles criada contra a lei de Moisés movimento revolucionário de consequências imprevisíveis que significa em substância desordem confusão em nossas próprias fileiras e luminoso esquecimento das Ordenações divinas conjurando assim a propagação do Mal cujo crescimento intensificará os castigos então Saulo além de condenar Estevam a morte por apedrejamento consegue do tribunal A Perseguição para os cristãos do caminho da igreja do caminho a nova proposta foi plenamente aprovada com a sua profunda experiência dos homens ali mesmo Saulo de Tarso foi autorizado pelo sinédrio a iniciar as mais latas de vigências em torno das atividades do Caminho com ordem demonstrar corrigir e prender todos os descendentes de Israel dominados pelos sentimentos colhidos no evangelho considerado desde aquela hora pelo regionalismo semita como repositório de veneno ideológico com que o usado Carpinteiro nas areno pretendia a revolucionar a vida Israelita operando a dissolução dos seus elos mais legítimos o moço tarsice em frente de Estevão Prisioneiro recebeu a notificação oficial com um sorriso Triunfante encerrou-se assim a memorável sessão numerosos companheiros a cercaram-se do moço judeu felicitando pela pela palavra vibrante ciosa da hegemonia de Moisés ou esse símbolo de gamaliel recebi a saudação dos amigos e murmurava confortável conto com todos lutaremos até o fim os trabalhos daquela tarde tinham sido exaustivos mas o interesse despertado for enorme Estevam sentir-se cansadíssima antes grupos que se retiraram explorando os
l conto com todos lutaremos até o fim os trabalhos daquela tarde tinham sido exaustivos mas o interesse despertado for enorme Estevam sentir-se cansadíssima antes grupos que se retiraram explorando os mais diversos comentários foi ele manietado antes de conduzido a prisão polarizando os sentimentos do mestre não obstante a fadiga tinha confortada consciência ou sincera alegria interior verificava que mais uma vez Deus lhe concedia a oportunidade de testemunhar a sua fé em poucos instantes a sombra do Crepúsculo parecia caminhar rápido para a noite também então vemos aqui novamente a Estevão sentindo alegria interior apesar de Algemado conduzido uma o cárcere provavelmente uma prisão no subsolo sem nenhum o mínimo de conforto mas ele estava ali tendo a oportunidade de ter testemunhar a sua fé ouvir tudo da Alegria Cristã verdadeira da felicidade numa proposta muito maior do que ele então e o sentimento de auto consciência também aqui a virtude da autoconsciência que Estevão o tempo todo manifesta muito diferente de Saulo de Tarso nesse primeiro momento após suportar as mais dolorosas humilhações de alguns fariseus que se retiraram sobre profunda impressão de respeito custodiado por guardas rudes insensíveis ele ele recolhido ao cárcere com pesadas algemas saldo de Tarso nas características e sua impossibilidade deixa eu deixou-se empolgar pela ideia de Vingança impressionado com desassombro de Estevo e faço da sua autoridade da sua forma a seu ver o pregador do Evangelho infringir ali humilhações públicas que impõem o Reparações equivalentes então nós vemos aqui né a Salmo você se sentindo inferior a Estevo impressionado com a coragem né desassom de coragem a mesma coisa coragem de Estevo em relação a ele Como Rabino famoso uma autoridade Judaica em momento algum Estevo o temer o tempo todo demonstrando a confiança a fé em Deus e a superioridade moral sobre Saulo todos os círculos de Jerusalém não obstante o culto prazo da sua nova permanência na cidade não escondia
o temer o tempo todo demonstrando a confiança a fé em Deus e a superioridade moral sobre Saulo todos os círculos de Jerusalém não obstante o culto prazo da sua nova permanência na cidade não escondia admiração que ele voltava os intelectuais do tempo estimavam nele uma personalidade vigorosa um guia seguro tomando por mestre do racionalismo superior os mais antigos sacerdotes e doutores do sinédrio reconheciam a inteligência aguda e nele depositava a esperança do poder na época sua Juventude dinâmica votada quase inteiramente ao Ministério da Lei centralizava por assim dizer todos os interesses da casa Mística com argúcia psicológica que o caracterizava o jovem tarsen se conhecia o papel que Jerusalém destinava assim as controvérsias de Estevo do hino e nas fibras mais sensíveis do coração no fundo o seu ressentimento era panagem de uma Juventude amorosa amorosa e sincera Entretanto a vaidade ferida orgulho racial um instinto de domínio ou davam e a retina espiritual Saulo era sincero em defender Moisés mas o orgulho de raça a vaidade ferida geravam a seguir espiritual como diz a mãe aqui no âmago das suas reflexões odiava agora aquele Cristo crucificado porque detestava Estevo considerado Então como perigoso inimigo não poderia tolerar qualquer expressão daquela doutrina aparentemente simples mas que vinha abalar os fundamentos dos princípios estabelecidos por causa de Estevo Saulo que não conheceu Cristo passou o diálogo até a célebre frase de Jesus na estrada de Damasco Saulo Saulo porque me persegues perseguia perseguiria inflexivelmente o caminho da pessoa de quantos estivessem Associados mobilizaria intencionalmente todas as simpatias de que destruir para multiplicar a devassa imprescindível se não fosse Jesus ter aparecido é para Saulo na estrada de vida mágico com certeza muitos crimes ele teria cometido A partir dessa desse momento que ele passa odiar o Cristo e todos os cristãos certo deveria contar com as adições conciliatórias de um gabaliel e de outros vários espíritos que ao seu ver
ria cometido A partir dessa desse momento que ele passa odiar o Cristo e todos os cristãos certo deveria contar com as adições conciliatórias de um gabaliel e de outros vários espíritos que ao seu ver se deixaria embair pela filosofia de bondade que os Galileus haviam suscitados com as novas escrituras mas estava convencido de que a maioria faresaica em função política ficaria ao seu lado animando na empresa começada no dia seguinte a prisão de Estevão procurou arregimentar as primeiras forças com a máxima habilidade a carta de simpatia para o amplo movimento de perseguição que pretendia efetuar visitou as personalidades mais iminentes do Judaísmo avistendo-se contudo de procurar a cooperação das autoridades reconhecidamente pacifistas vejamos que ele escolha os belicosos os fariseus hipócritas e deixa os pacifistas de lado principalmente cavaleiro a inspiração dos prudentes não interessava necessitava de temperamentos análogos ao seu para que o cometimento não falhasse depois de consertar Largo projeto Entre os com patrícios solicitou uma audiência da corte provencial para obter o apoio dos Romanos encarregados da solução de todos os assuntos políticos da província o procuradora apesar de residir oficialmente em cesareia estagiava na cidade ali tiveram notícia dos fatos interessantes da véspera recebendo a petição do prestigioso doutor da Lei e potecou-lhe solidariedade plena elogiando as providências em perspectiva seduzido pelo verbo fluente do moço Rabino fez de sentir com a displicência do homem de estado de todos os tempos em qualquer circunstâncias pelos assuntos religiosos que reconhecia no falezaísmo as razões de sobra para mover combate aos Galileus ignorantes que perturbavam o ritmo das manifestações de fé nos santuários da cidade santa concretizando as promessas concedeu imediatamente animado ressalvando naturalmente os direitos de natureza política que é Suprema autoridade Romana devia manter intragidos entretanto bastava um novo Rabino a decisão dos poderes públicos aos
iatamente animado ressalvando naturalmente os direitos de natureza política que é Suprema autoridade Romana devia manter intragidos entretanto bastava um novo Rabino a decisão dos poderes públicos aos projetos aventados animados e seus propósitos pela quase geral aprovação do seu plano só não começou a coordenar as primeiras diligências por desvendar as atividades do caminho em suas mínimas obcecado pela ideia de desforra pública idealizava quadro sinistros na mente super excitado então logo fosse possível prenderia todos os implicados o evangelho aos seus olhos de simulava a sedição iminente vejamos aqui que fica muito claro que Saulo entrou no processo obsessivo muito grave a ponto da dele metalizar a perseguição e do Evangelho do dados seguidores de Jesus da casa do caminho e para destruir o evangelho Com certeza ele faria muito estragado se não fosse a compaixão de Jesus o chamando na estrada de da morte apresentaria os conceitos os conceitos oratórios de Estevo como senha de bandeira revolucionária de maneira Despertar a repulsa dos companheiros menos Vigilantes habituados de acomodasse combinaria os textos da lei de Moisés e dos Espíritos sagrados para justificar que se deveria conduzir os deveres dos princípios da raça até a morte demonstraria e irrepreensibilidade da sua conduta inflexível tudo faria por conduzir Simão Pedro al Calabouço Simão Pedro não tinha feito nada para ele da mesma forma que esteja mas o ódio dele o cegava na sua opinião devia ser ele o autor intelectual da trama Sutil que se vinha formando em termo em torno da memória de um simples carpinteiro no arrebatamento das ideias precipitadas chegava concluir que ninguém seria poupado nas suas decisões e revogáveis nesse dia singularizado pela visita as autoridades em evidência no intuito de haja atrair a sua causa outros fatos surpreendentes vieram a gravar as preocupações que o assoberbava usei as marcas e Samuel Natan dois compatriotas riquíssimos de Jerusalém depois de ouvir a defesa pessoal de
r a sua causa outros fatos surpreendentes vieram a gravar as preocupações que o assoberbava usei as marcas e Samuel Natan dois compatriotas riquíssimos de Jerusalém depois de ouvir a defesa pessoal de Estevão no sinédrio impressionados com a eloquência e justiça dos conceitos do orador distribuíram com os filhos a parte da herança cabível cada um e doaram o caminho restante dos seus Adeus para isso procurar ou Simão Pedro beijando-lhe as mãos calejadas no trabalho depois de ouvir a palavra acerca de Jesus Cristo então ele vejamos ao poder da oratória dos termo a fala dele fez com esses dois essas duas personagens aqui riquíssimos Oseias Marcos e Samuel Natan Desce a maior parte dos bens deles para a casa do caminho devido a terem se convertido ao cristianismo por uma fala é claro que a fala de Estevo como nós vimos uma fala profundamente inspirada e com certeza os benfeitores espirituais estavam ali naquele momento também incentivando aqueles de boa vontade a crer em Jesus a notícia que o no círculos farisaicos com as características de verdadeiro escândalo porque a maioria ficou contra esses dois que não só se converteram mas doar os bens para a casa do caminho imaginam como que caiu no centro dos fariseus saldo de Tarso teve conhecimento do fato no de imediato aferindo Abalo geral que atitude de Estevam provocada a defecção dos dois correligionários bandeirando-se para os Galileus causou-lhe profundo sentimento de revolta ao invés de refletir sobre o acontecimento o Saulo fica mais revoltado ainda falava assim mais que Oseias e Samuel entregando o caminho a totalidade de seus bens haviam declarado entre lágrimas que aceitavam Cristo como Messias prometido os comentários dos amigos a respeito instigavam as mais fortes represálias designado pelas caprichosas correntes populares como mais jovem defensor da Lei sentia-se compelido cada vez mais a revelar o seu ascendente nesse posto que considerava sagrado na defesa do seu mandato Por isso mesmo eles precisaria todas as considerações
is jovem defensor da Lei sentia-se compelido cada vez mais a revelar o seu ascendente nesse posto que considerava sagrado na defesa do seu mandato Por isso mesmo eles precisaria todas as considerações tem dentes a enfermar e o rigorismo em que presumia um divino dever vejamos que quando a pessoa está movimentando no sentimento egoico em vez de desenvolver virtudes ela vê até aquilo que é a negativa aquilo que não é de origem divina como um dever vejamos que Saulo via tudo que ele estava fazendo como o Divino dever ele que que sabia muito bem ou não matarás lá de Moisés se ele falava tanto de Moisés do não matarás mas estava ali disposto a se fosse por ele teria matado se não Pedro tinha matado João Tiago é Tiago filho de Alfeu não só o filho de Zebedeu que era o irmão de João ele é mandado matar todo mundo considerando a gravidade da última ocorrência que ameaçava a estabilidade do Judaísmo não sei o mesmo dos seus elementos mais destacados procurou novamente as autoridades supremas do sinédrio a fim de apressar as repressões em perspectiva atento autorização concedida pelos mais altos poderes políticos da província caifás proposto fosse o Zeloso Doutor de Tarso nomeado-chefe pro motor de todas as providências atinentes e indispensáveis a guarda e defesa da Lei competia-lhe então promover todos os recursos que julgasse convenientes e úteis reservadas ao sinédrio as últimas decisões máximas de natureza mais grave satisfeito com o resultado da reunião que improvisar o moço ter ciência assentou antes de se despedir dos amigos hoje mesmo requisitarei o corpo de Tropa que deverá operar no perímetro da cidade amanhã ordenarei a Detenção de Samuel e Oséias até que se resolvam a retomar juízo E no fim da semana tratarei das capturas da gentalha do caminho não temerás acaso o Sortilégio interrogou Alexandre com ironia vejamos que esses dois Samuel e Oséias Só pelo fato de ter sido de ter convertido era um correligionários dele eles já estava disposto a colocá-los na prisão
Sortilégio interrogou Alexandre com ironia vejamos que esses dois Samuel e Oséias Só pelo fato de ter sido de ter convertido era um correligionários dele eles já estava disposto a colocá-los na prisão para fazer com que eles deixassem de se converter de modo algum respondeu sentencioso e decisivo sabendo de oitiva que os próprios militantes começam a ficar supersticiosos sobre a influência das ideias extravagantes dessa gente chefiarei pessoas perdição por quanto tem sono recolher o tal Simão Pedro ao calabouço Simão Pedro perguntou um dos presentes admirados porque não sabes o motivo da ausência de gamaliel do nosso ao nosso encontro de hoje é que a convite desse mesmo Simão ele foi observar as instalações e os feitos do caminho não achas tudo isso extremamente curioso temos de maneira geral a impressão de que o chefe humilde dos Galileus desaprovando atitude de Estevam perante o sinédrio desejava recompor a situação buscando aproximar-se de nossa autoridade administrativa na verdade o que se mão chamou Gabriel sabendo que Galileu era tolerante era um espírito mais evoluído chamou Gabriel para apresentar o cristianismo Apesar dele ele não ter propagado isso como esses dois que nós vimos mas ele se tornou Cristão com essa visita a casa do caminho quem sabe talvez tudo seja útil no mínimo é bem possível estejamos caminhando para necessária reorganização Saulo mostrava assim mais que surpreso porque estupefato mas que venha ser tudo isso gamaliel visitando o caminho chegou a duvidar da sua integridade mental nós sabemos interveio Alexandre que o mestre sempre faltou seus atos e pensamentos com a máxima correção era justo se negasse a tal convite em consideração a nós outros entre nós outros entretanto se tal não fez é igualmente preciso não desacatemos a deliberação tomada certo com a nobreza de objetivos que sempre o inspirou de acordo de se Saulo algo contrafeito entretanto apesar da Amizade gratidão que lhe consagro nem mesmo gamaliel poderá modificar minhas resoluções é
o com a nobreza de objetivos que sempre o inspirou de acordo de se Saulo algo contrafeito entretanto apesar da Amizade gratidão que lhe consagro nem mesmo gamaliel poderá modificar minhas resoluções é possível que se manter-se justifique saindo imenso das provas a que será submetido mas seja como for terá de ser conduzido ao cárcere para as necessidades inquirições vejamos que apesar de dar uma aliar o tecido o mestre de Saulo eles tava tão obcecado que nem a fala de gamaliel iria removê-lo do que ele estava desejando fazer desconfio da sua parente humildade com que fim se a balançaria ele a deixar suas redes para avorar sem benfeitor gracioso dos Pobres de Jerusalém vejam tudo isso propósito de sedução que não deve andar muito longe os mais Humildes ignorantes caminho a frente dos perigos os senhores da destruição aparecem depois para Saulo senão Pedro era apenas um revolucionário que tava querendo destruir o judaísmo a palestra animou-se ainda há algum tempo em torno da expectativa geral dos acontecimentos que se aproximavam até que Saulo se despediu e voltou para casa disposto a sentar nos últimos detalhes do seu plano a prisão de Estevão tivera na igreja modesta do caminho ampla repercussão despertando justificados receios aos apóstolos da Galileia Pedro receberam a notícia com profunda tristeza encontrar no rapaz de Corinto um auxiliar de votado e um irmão Além disso pela nobreza de suas qualidades afetivas estejam se tornaram uma figura central a focalizar todas as atenções para sua Fronte inspirada convergir um numerosos problemas em cuja solução esse pescador de Cafarnaum não mais dispensava a sua prestigiosa cooperação vejamos que Estevam depois da convalescência ele passou a ser uma figura Central na casa do Caminho com a prisão dele todo o trabalho que ele fazia ficou sem alguém que correspondesse ao trabalho que na verdade ele ajudava Simão Pedro que diminuiu a o trabalho para Simão Pedro Amado pelos Aflitos e sofredores tinha sempre a palavra de bom ânimo que
cou sem alguém que correspondesse ao trabalho que na verdade ele ajudava Simão Pedro que diminuiu a o trabalho para Simão Pedro Amado pelos Aflitos e sofredores tinha sempre a palavra de bom ânimo que levantavam mais desalentado o coração Pedro e João preocuparam-se mais por amor que por quaisquer outras considerações entretanto Thiago filho de Alfeu não conseguia disfarçar seu desgosto em Face da conduta desassombrada do irmão de fé que não hesitarem afrontar os poderes para Isaías dos Senhores da situação Tiago filho de Alfeu não o filho de Zebedeu que era irmão de João ele estava o tempo todo tentando contribuir contemporizar com judaísmo então Inclusive a casa do caminho tinha muito doce do Judaísmo e não de cristianismo como tinha como tinha por exemplo a igreja de Antioquia que era muito mais cristã do que judaica no caminho dele Estevão errado na opinião dele esteve andado errado no capítulo das exortações deveria comedir-se merecer a prisão pelos argumentos precipitados da defesa de si mesmo fermentar a se a discussão Pedro fazia de sentir a oportunidade da ocorrência para que se revelasse a liberdade do evangelho e reforçava os argumentos com a lógica dos fatos vejamos que apesar desse Monteiro ter negado Jesus no instante do testemunho ele agora estava sendo sustentável do cristianismo nascente e a defesa dele Desterro que não está no como deste Thiago ele estava na defesa de si mesmo no momento algum Estevo se defendeu na verdade ele defendeu ele expôs causa Cristã os pensamentos de Jesus que é enfureceram salvo de Tarso a resolução de Oséias e Samuel entregando-se ao Cristo era invocada para justificar o êxito Espiritual do caminho toda a cidade comentava quando os acontecimentos muito se aproximavam da igreja com sincero desejo de melhor conhecer o Cristo isso devia significar a Vitória da causa então vejamos a repercussão da fala de Estevo né não apenas Oséias e Samuel havia se entregado ao Cristo mas a cidade toda tava falando do feito porque eram duas
so devia significar a Vitória da causa então vejamos a repercussão da fala de Estevo né não apenas Oséias e Samuel havia se entregado ao Cristo mas a cidade toda tava falando do feito porque eram duas pessoas muito ricas Thiago no entanto não se deixava vencer pelos mais fortes raciocínios a discórdia tomava corpo mas Simão e o filho de Zebedeu sobrepõe a todos os interesses da mensagem de Jesus o mestre afirmar assim emissário para todos os desalentados e doentes e esse já conheciam a igreja humilde de Jerusalém iluminando-se com a palavra de vida e de verdade os enfermos os desiludidos da Sorte os desprotegidos do mundo os tristes e eu lhe ao encontro para os esclarecimento Consolador era de ver se como se rejubilavam na dor quando se lhes falava da claridade eterna da Ressurreição velhinhos trêmulos abriu os olhos desdentadamente como se contemplassem novos horizontes de entrevistas esperanças criaturas cansadas da luta terrestre sorriam venturosas quando em ouvindo a Boa Nova compreendia o que a existência amargurada não era tudo então Aqui nós temos a descrição de quanto de benção era produzido na casa do caminho Pedro observava sofredores que Jesus tanto Amara experimentava novas forças nós refletimos o quanto a fala de alguém realmente conectada com a esfera do Cristo repercute né não apenas em si mesmo a gente tem Orkut na toda a coletividade é isso que emergem das falas de Estevo lá no sinédrio no nosso próximo encontro nós vamos refletir já a lapidação de Estevo depois dele trabalhando juntamente com saúde Tarso para o desenvolvimento do cristianismo na terra vamos agora orar agradecendo a Jesus pela oportunidade Senhor Jesus mestre amigo agradecemos Senhor pelas bençãos desse estudo para nos para que possamos prosseguir cada vez mais conscientes e confiantes uma maneira melhor para toda a humanidade se conosco Senhor todos nós a toda humanidade hoje e sempre gratidão por tudo gratidão pela vida que assim seja Uma boa noite para todos nós muita paz e nós nos vemos da próxima terça-feira
humanidade se conosco Senhor todos nós a toda humanidade hoje e sempre gratidão por tudo gratidão pela vida que assim seja Uma boa noite para todos nós muita paz e nós nos vemos da próxima terça-feira
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