Estudo da Obra – Loucura e Obsessão | T7:E12 – Cap. 6: Destino e Sexo – Parte 2

Olá, queridos amigos que nos acompanham neste canal de estudo Sonical da Schubert. Damos as boas-vindas a todos fraternalmente. Aqui estamos hoje na companhia do Marcelo Neto conosco para fazer esse trabalho de reflexões junto com vocês. Então, seja bem-vindo também, Marcelo. >> Muito obrigado, Lincoln. É uma grande alegria, uma grande honra estarmos aqui juntos e a todos que nos acompanham neste nesse momento tão especial para estudarmos em conjunto esta obra tão magnífica. Muito obrigado. >> Preliminarmente, Marcelo, me permita fazer um importante registro que nós tivemos este mês ou estamos tendo, né, as comemorações aí dos 221 anos de nascimento do senhor Ipolitão Denizade Rivo, não? e adotou o pseudônimo de Allan Kardec ao lançar o livro dos espíritos em Paris em 1857. Então dirijamos a ele, né, todos nós a nossa gratidão pelo codificador nesse trabalho magnífico que ele nos deixou para a nossa aprendizagem da imortalidade e todas as leis divinas, trazendo de volta o evangelho de Jesus para os dias desta modernidade aí e nos dar segurança de uma caminhada com o Cristo. Também vamos dar também um lembrete aqui do aniversário do nosso querido Raul Teixeiro, né? ontem completou 76 anos. Então, dirijamos a ele também, este grande e valoroso trabalhador, eh, o nosso carinho, que ele receba as nossas vibrações também. Eu vou pedir antes de iniciar os nossos trabalhos que o nosso querido Marcelo faça a oração, por favor. Marcelo, >> com muito prazer. Vamos orar. Abençoado amigo Jesus, mestre amado de nossas vidas, mais uma vez nos encontramos, Senhor, na tua presença para que de alguma forma possamos contribuir com os esclarecimentos necessários para que algumas almas queridas possam possam, percebendo a beleza do conteúdo e da literatura espírita, galgarem passos mais firmes na direção da grande felicidade que a todos nos espera. traz, Senhor, nestes momentos que iremos passar juntos a serenidade necessária, a harmonia, para que as reflexões e o resultado das nossas dos nossos estudos

grande felicidade que a todos nos espera. traz, Senhor, nestes momentos que iremos passar juntos a serenidade necessária, a harmonia, para que as reflexões e o resultado das nossas dos nossos estudos e das nossas conversas anteriores possam desta forma transcorrer de forma lúcida e educativa em teu nome, Jesus, da espiritualidade que coordena os trabalhos deste grupo. grupo que pedimos a humilde permissão para que possamos dar início às nossas conversas e aos nossos estudos deste dia. Muita paz a todos. >> Muito bem, amigos. Nós vamos dar continuidade hoje ao estudo que estamos realizando obra Loucura e Obsessão, lançada em 1986, mas cujo conteúdo está muito atual para as problemáticas que enfrentamos hoje à humanidade como um todo, pela psicografia de Edivaldo Pereira Franco na autoria do espírito Manuel Filomeno de Miranda. Estamos no capítulo sexto. Eh, e nós vamos a, ah, nós vamos aqui informar que já a primeira parte desse estudo já foi feito no sábado passado ou, desculpe, né, no estudo passado. E hoje continuidade. No estudo passado, tivemos aqui a nossa querida eh Andreia junto com a Vânia e e o Laudes, fazendo a condução dos comentários iniciais. E hoje o Marcelo e eu faremos eh daremos continuidade neste capítulo número seis, eh, destino e sexo, assunto bastante eh, crítico em relação ao comportamento humano, mas necessário de ser abordado naturalmente, porque abrange uma série de fatores do da nossa afetividade, do nosso comportamento. E quem não assistiu aquela primeira parte, pode reportar-se ao canal eh do YouTube da Mansão do Caminho e ali está o estudo que foi realizado na semana passada, eh assim como todos os estudos anteriores das obras que estão sendo estudadas neste grupo Felical Calda Schubert, ali poderão ser encontradas para acompanharmos então esses estudos. Eh, registrando rapidamente no esse capítulo, nós vimos que no primeiro bloco eh o espírito Bezerra de Menezes fez vários comentários a respeito da sexualidade e dizendo que há muitos conflitos que na

Eh, registrando rapidamente no esse capítulo, nós vimos que no primeiro bloco eh o espírito Bezerra de Menezes fez vários comentários a respeito da sexualidade e dizendo que há muitos conflitos que na atualidade envolvem milhares de pessoas em nosso planeta, eh, mas que sempre a condução de todo esse processo conta com o amor divino. Então existem os males do sexo naturalmente pelo uso indevido dele, alerta o nosso querido benfeitor. Eh, mas é uma energia também que gera os interesses entre as pessoas, facultando então a a um aprofundamento das relações afetivas. O vício nesta área, os abusos que se cometem ficam por conta de cada espírito reencarnado. Eh, muitos espíritos, diz eh Bezerra, que pedem para reencarnar na polaridade masculina ou feminina de acordo com o seu programa, eh, assim reencarnatório. Eh, e cada um vai então exercitar-se no na sua reeducação. Ele diz que a forma humana ela é transitória, sem dúvida, né? Desde a formação inicial do Homos erectos, ele fala, né, chegando hoje ao homos intelectuales e transitando ou a esse homos eh tecnológicos também transitando para o homo espiritual. Tudo isso dentro dos mecanismos próprios que a divindade coloca para o nosso processo evolutivo. E o Dr. Bezerra fala que o espírito pode dignificar e elevar-se utilizando essas funções desde que não se entregue à loucura dos prazeres desregrados, naturalmente, que pode então eh promover alguma desarmonia eh espiritual. é uma prova difícil que nós enfrentamos em muitos casos, mas que pode ser vencida pela educação, pela disciplina, eh desde que nós então fujamos dessas ilusões próprias que o sexo pode ser já eh, numa fixação mental mais aprofundada ou os vícios, como ele mesmo fala. Então o sexo, segundo o Dr. Bezerra, ele é acredor de respeito e consideração, sem dúvida, e deve ser exercido com consciência de dignidade por cada um de nós. E nesse primeiro comentário, ele faz então esses registros. No segundo bloco, nós temos eh a mentora espiritual da instituição que recebeu Lício e a

do com consciência de dignidade por cada um de nós. E nesse primeiro comentário, ele faz então esses registros. No segundo bloco, nós temos eh a mentora espiritual da instituição que recebeu Lício e a qual ele procurou para as orientações apropriadas sobre seus conflitos. E ela então transmite a ele uma série de informações a respeito da realidade que ele está vivendo. Confirma para ele que ele realmente é uma alma feminina encarcerada num corpo masculino. Claro, vemos isso como uma referência didática, porque sabemos que os espíritos não têm sexo, mas ela esclarece para ele que nas últimas três encarnações ele ele esteve em corpos femininos, mas fez o mau uso dessas funções, envolvendo-se eh afetivamente de forma negativa com outros irmãos, né, abusando das suas faculdades genésicas eh no prazer, sem responsabilidade. Isso produziu eh nele reflexos muito graves que trouxeram ele a esta encarnação agora num corpo masculino com muitos conflitos agravados naturalmente com o reencontro que ele teve com o tio, que foi antigo comparsa daqueles desregramentos em relação ao sexo e agravado ainda pela presença de espírito obsessor que foi prejudicado pelos dois naquelas oportunidades anteriores também. Então, toda essa essa esse conjunto de informações que chegaram ao Lício, trouxe a ele eh uma convicção de de por desde a infância dele ele sofria aquelas aqueles pesadelos, né, os sonhos eh muito perturbados, eh especialmente após esse contato com o tio e o fato dele ter conduzido ele à homossexualidade. Então ele eh eh ficou ainda mais agravada essa posição dos transtornos que ele tinha, onde ele era conduzido durante o sono para ambientes, né, de animalesco, como é mencionado aqui nas descrições do do capítulo, né, em Bacanis, né, onde ele estaria sendo se viciado ali, né, de uma forma vh, promiscua por outras entidades com as quais ele se afinava naquelas oportunidades anteriores. Então, o Dr. Bezerra menciona depois que o pensamento eh nos arrasta para as nossas fixações,

ma forma vh, promiscua por outras entidades com as quais ele se afinava naquelas oportunidades anteriores. Então, o Dr. Bezerra menciona depois que o pensamento eh nos arrasta para as nossas fixações, sem dúvida, e no desdobramento pelo sono, nós vamos exatamente buscar eh esses esses elementos de vinculação que nós temos mentalmente. Eh, depois a nossa irmã que orienta ele no finalmente retorna informando a ele que o tratamento que ele iria fazer naquela instituição continuaria eh com atendimentos posteriores, desde que ele desejasse fazer isso e retornasse para buscar ajuda, eh, então eles estariam dispostos a ajudá-lo através recomendando a ele uma uma reeducação mental, exercício da oração. estão buscando esse monólogo com Deus, eh, preenchendo também a mente dele com figurações otimistas, ideias elevadas, calmantes, de alguma forma para ajudá-lo eh a superar essa dificuldade, contando também com a ajuda daquela instituição, fazer o bem a outras pessoas para não ficar também fixado só nas próprias dificuldades e não esperar que isso se desenvolva ou se atrase de alguma maneira, porque diz palavras delas quando atrasa a medida profilática ou corretiva, se agrava a doença naturalmente e o tempo perdido pode então dificultar a recuperação posterior. Então, nós temos aí numa num resumo síntese assim eh aquilo que nós vimos eh neste neste capítulo. Nós passamos agora a palavra ao nosso querido Marcelo para desenvolver, então, eh, a parte que ele cabe nesse trabalho. >> Muito obrigado, Lincoln. por este resumo. Você trouxe aí um aperitivo para que as pessoas revisitem esse capítulo seis e como você muito bem disse, né, para que as pessoas possam assistir a primeira parte da semana passada das reflexões que o nosso Laudes e a nossa Andreia trouxeram a respeito desse capítulo. E eu gostei muito, Lincoln, que você falou logo no começo, trazendo as questões relacionadas à orientação que Bezerra de Menezes traz logo no comecinho do capítulo a Manuel Flumo de Miranda, eh, falando a respeito das

, Lincoln, que você falou logo no começo, trazendo as questões relacionadas à orientação que Bezerra de Menezes traz logo no comecinho do capítulo a Manuel Flumo de Miranda, eh, falando a respeito das questões do sexo, né? E ele diz que quando respeitado nos seus objetivos pelas criaturas e atendido pelo instinto de uma forma correta, ele vai atingir as mais altas finalidades a que se destina sem maiores consequências. Não obstante Bezerra vai completa que o vício, o abuso, a mal utilização disso sempre vai trazer as as os impactos, né? E muitas vezes, como diz Bezerra, capítulos lamentáveis de muita dor e de muita sombra que irão assinalar as questões futuras do indivíduo. Emmanuel vai nos falar na obra vida e sexo, logo no capítulo um, em torno do sexo, que sexo é espírito e vida. Ele coloca dessa forma: sexo é espírito e vida. a serviço da felicidade, da harmonia do universo. Segue o nosso Emmanuel falando que conseguintem reclama responsabilidade, reclama discernimento onde e quando se expresse. Então, a sexualidade por séculos, ela foi envolvida envolta em tabus, questões doas e os preconceitos mais diversos, mas através da ótica da doutrina espírita, do espiritismo, ela ganha uma dimensão muito mais ampla. Em vez de restringi-la a uma mera função biológica ou uma questão relacionada às paixões transitórias, o espiritismo vai nos convidar a enxergá-la como uma força criadora, uma ferramenta de crescimento e um instrumento ao mesmo tempo de sublimação da alma. a obra Evolução em dois mundos e temos ela aqui na nossa frente, logo na segunda parte, no capítulo 12, quando o Emmanuel nos traz eh quando o André Luiz, perdão, nos traz diferenciação dos sexos. E André Luiz nos fala através da mediunidade do nosso Chico Edivaldo Vieira, revelando que a sexualidade é um processo evolutivo guiado por inteligências superiores, ou seja, espíritos superiores que já passaram por estas mesmas estradas que estamos passando, desde os primórdios da organização planetária. E os princípios

lutivo guiado por inteligências superiores, ou seja, espíritos superiores que já passaram por estas mesmas estradas que estamos passando, desde os primórdios da organização planetária. E os princípios espirituais traziam, nas palavras de André Luiz, na Constituição que lhes era própria, a condição que poderemos nomear por teor expressar qualidades predominantemente ativas ou passivas. Então, desde as primeiras manifestações de reprodução sexuada, nos traz o o nosso André Luiz, o plano espiritual atua na formação dos órgãos sexuais, uma espécie de preparação morfológica que culminou nos sistemas genésicos, tanto masculino quanto feminino, como nós conhecemos nos dias atuais. E naturalmente o destino último da criatura humana é angelitude. E André Luiz esclarece que nesse estágio de elevação das almas angélicas, almas integradas com a consciência cósmica, com Deus, não mais vão necessitar desta diferenciação sexual. E o Nosson Lincoln nos trouxe isso na sua fala. por haverem, de uma certa forma assimilado os atributos sublimes, tanto da masculinidade e tanto da femininidade. Não estamos falando de nenhum indivíduo andrógeno de maneira alguma. é algo muito mais completo do que isso. Traz a energia, as características da masculinidade e outras da feminilidade, com a doçura, com a capacidade. E é algo tão complexo e André Luiz fala, não temos capacidade no atual e nesta obra de compreensão total. Então, ficamos só no campo da especulação a respeito deste futuro, do porvir que todos nós iremos alcançar no estado de angelitude. E a questão 2011 do livro dos espíritos, Allan Kardec, trata diretamente da possibilidade de mudança de polaridade sexual nas diversas reencarnações. A pergunta é é clássica, né? numa nova existência. Será que o espírito que animou o corpo de de um homem, ele pode animar ao corpo de uma mulher e vice-versa? E os espíritos falam certamente que sim. Os espíritos que animam o corpo de uma mulher são o mesmo espírito que animaram o corpo de um homem, cabendo então na necessidade

o de uma mulher e vice-versa? E os espíritos falam certamente que sim. Os espíritos que animam o corpo de uma mulher são o mesmo espírito que animaram o corpo de um homem, cabendo então na necessidade eh evolutiva que a alma, que o espírito experimenta esta mudança de polaridade. Emmanuel, mais uma vez na obra vida e sexo, neste capítulo um, em torno do sexo, ele comenta que cada pessoa se distingue por determinadas peculiaridades no mundo emotivo. E o sexo vai se definir desta forma por um atributo respeitável, mais ou menos assim como ele fala, mas profundamente santo, exigindo educação e controle. Palavras muito, muito fortes e muito especiais que o nosso emano nos traz. Ou seja, o espírito assume conforme as necessidades da sua evolução experiências ora na condição masculina, ora na condição feminina, a fim de expandir suas capacidades afetivas, suas capacidades morais e espirituais. Na questão 60 de O livro dos espíritos, falando de energia sexual e também de lei de atração, Kardec traz a seguinte interrogação: é a mesma a força que une os elementos da matéria nos corpos orgânicos e inorgânicos? E os espíritos respondem na pergunta 60 do livro dos espíritos. Sim, a lei de atração é a mesma, vendo que tudo concorre para uma unidade. Há atração de uma forma como talvez nós não a entendamos. Voltando à obra Vida e Sexo, que nos fizemos, eh, temos ela como uma espécie de base para substanciar esta obra Loucura e Obsessão do nosso Manuel Flum de Miranda pela psicografia do nosso Divaldo. Ele fala na obra Vida e Sexo, no capítulo 5 de energia sexual. E o nosso Emmanuel traz a seguinte informação que eu irei ler. A energia sexual como recurso da lei de atração na perpetuidade do universo é inerente à própria vida, gerando cargas magnéticas em todos os seres a face das potencialidades criativas de que se reveste. Nos seres primitivos, situados nos primeiros degraus da emoção e do raciocínio, e ainda em todas as criaturas que se demoram voluntariamente no nível dos brutos, a descarga de

tivas de que se reveste. Nos seres primitivos, situados nos primeiros degraus da emoção e do raciocínio, e ainda em todas as criaturas que se demoram voluntariamente no nível dos brutos, a descarga de semelhante energia se opera inconsideravelment inconsideradamente. Isso, porém, lhes custa resultados angustiosos a lhe lastre, a lhe eslastrearem longo tempo de fixação em existências menos felizes, nas quais a vida muito a pouco e pouco, ensina a cada um que ninguém abusa de alguém sem carrear prejuízo a si mesmo. Que que ele está falando? responsabilidade. Responsabilidade. Então, ao evoluir, a criatura compreende que a energia sexual ela deve ser disciplinada, deve ser sublimada, orientando-se por vá valores éticos profundos. E neste mesmo capítulo C, vida e sexo, energia sexual, pois é o capítulo número cinco, André Lu, Emmanuel vai nos falar que à medida que a individualidade evolui, ela passa a compreender que esta energia sexual ela traz em positivos de discernimento de responsabilidade na sua aplicação. E por isso mesmo nós mais conscientes saibamos empregar, direcionar a nossa vontade tentando nestes processos de autocontrole, não estamos falando de castração, de autocontrole, para que aos poucos todos estes conteúdos criadores possam fazer just a nossa verdadeira destinação. seres criados por Deus com potenciais inimagináveis. E aí temos o compromisso afetivo e naturalmente a lei de causa e efeito. Acredito que o nosso Lincoln vá trazer alguma coisinha, né? E o Evangelho Segundo o Espiritismo, no capítulo 17, sede perfeitos, lá no item sete, tem um trecho de uma mensagem do espírito Lázaro. Ele recebe 1800 e 1860, se eu não estou enganado. Em Paris ele fala a respeito do dever. O dever principia para cada um de nós, para cada um de vós, nas palavras de Lázaro, exatamente no ponto em que ameaçamos a felicidade ou a tranquilidade do próximo, ou seja, não fazer ao outro, não romper, não ultrapassar a fronteira da infelicidade. Algo nesse sentido, o dever que o

exatamente no ponto em que ameaçamos a felicidade ou a tranquilidade do próximo, ou seja, não fazer ao outro, não romper, não ultrapassar a fronteira da infelicidade. Algo nesse sentido, o dever que o espírito Lázaro nos traz é a lei da vida, é o aguilhão da consciência. E voltando à obra vida e sexo, o nosso Emânuel fala no capítulo 6 em compromisso afetivo a respeito que da afeição, que a afeição erradamente orientada por meia do por meio do compromisso escarnecido, cobre o mundo de vítimas. Palavras de Emanuel. Toda vez então que duas pessoas se unem sexualmente com base em confiança e afinidade, é natural que se estabeleça ali entre elas um circuito psíquico de trocas magnéticas e a ruptura muitas vezes injustificada desses laços, onde os componentes do orgulho e do egoísmo, as maiores chagas da humanidade, como dizem os espíritos, entram em cena. Podemos gerar desequilíbrios emocionais profundos, levando até desfechos extremamente trágicos. E aí, visitando o nosso Emanuel, ele fala que a justiça divina alcança também os contraventores da lei do amor. Olha que interessante. Isso tá no ver de sexo também no capítulo no capítulo 6. E Emanu fala de justiça cósmica nesse capítulo 6, se não me falha a memória, fala de responsabilidade espiritual pelas escolhas afetivas e das consequências que derivam de nossas ações neste campo. E aí a gente vê na pauta da mídia dos dias de hoje e na internet, programas até fazendo apologia as questões do amor livre, da devastidão, das licenças que nós temos visto por aí. E estas pessoas não têm a menor ideia, talvez, do buraco que estão cavando para si. E o capítulo 19, no livro Voltando ao Vido e sexo, eu peguei, recorri muita coisa. Emânuel, André Luiz, para que a gente pudesse criar algum tipo de informação. No próprio capítulo 19 do livro Vida e Sexo, quando trata de amor livre, é o título do capítulo, Emanuel, logo no começo traz a questão 701 de livro dos espíritos. Qual das duas, a poligamia ou a monogamia é mais conforme a lei da natureza? E a resposta, a

a de amor livre, é o título do capítulo, Emanuel, logo no começo traz a questão 701 de livro dos espíritos. Qual das duas, a poligamia ou a monogamia é mais conforme a lei da natureza? E a resposta, a poligamia é uma lei humana cuja abolição marca um progresso social. Então, por meio da poligamia, o espírito assinala a si próprio uma marcha longa em existências e mais existências sucessivas de reparação e aprendizagem. e vai gerar, sem dúvida, muitas dores lá na frente, exigindo disciplina no nosso mundo íntimo. Veja que coisa interessante. Se a gente pudesse resumir aqui nas palavras que o nosso nos trouxe, o caminho da monogamia consciente, segundo o nosso Emânuel, não é uma imposição religiosa, mas é o resultado natural do amadurecimento do espírito, que reconhece na fidelidade um sustentáculo do equilíbrio emotivo e do progresso coletivo. Por isso, relações sexuais envolvem responsabilidade. Por isso, e responsabilidade nessa área, grandes problemas à frente. E a liberdade verdadeira não está em negar os compromissos afetivos, mas em respeitar a sacralidade do sentimento alheio. É o dever. É não romper, não passar da fronteira. E o espírito que rompe laços de forma leviana, é lógico, ele se torna, segundo a lei de causa e efeito, um violador de almas. Palavras do nosso Emmanuel. Toda sementeira se acompanha de colheita conforme a espécie. Tá lá no 20, no capítulo 19 também. E no capítulo 20 desta obrinha vida e sexo que fala de controle sexual, Emmanuel vai distinguir dois mundos. Ele vai falar o mundo dos que ainda vivem o sexo como impulso primitivo sem consequência e o mundo dos que já despertaram para a moralidade, a disciplina emocional e a responsabilidade afetiva. Olha que bacana isso. E nesta obrinha aqui, Evolução em Dois Mundos, nós vamos ver no capítulo 18, quando ele fala das questões da evolução do amor. Aqueles que ainda se encontram na horizontalidade anciando amor e sensações a todo custo, mas já existem aqueles que conseguem amar com Deus se verticalizando na justiça, na virtude,

evolução do amor. Aqueles que ainda se encontram na horizontalidade anciando amor e sensações a todo custo, mas já existem aqueles que conseguem amar com Deus se verticalizando na justiça, na virtude, melhor dizendo. E aí o compromisso que criamos com as leis do coração, for colocar dessa forma, sem dúvida vão nos proporcionar muitas alegrias no final das contas, porque vão nos adequar a uma postura consciente daqueles que já conhecem Deus. Logicamente que de uma forma ainda muito incipiente, né? Bem-aventurados os puros de coração, porque um dia verão a Deus nesta neste ápice de evolução, onde a nossa comunhão com o Criador será, sem dúvida, ímpar, como dos espíritos dos Cristos e os Messias. Então, abandonar os compromissos afetivos sem uma consideração maior, sem respeito pelo próximo, é gerar perturbações de longa duração, não apenas pro nosso parceiro, paraa nossa parceira, mas para os nossos filhos, para os familiares e para o próprio espírito, para o nosso próprio espírito, porque estamos nos desviando e não enquadrados neste este fluxo divino que corre na direção do grande mar, que é um amor, um amor imenso, né? Então, nunca lesaremos a outros sem nosarmos também. A sexualidade, então, é um campo de trabalho espiritual, nem repressão, nem libertinagem. O caminho é o da educação das emoções, da sublimação das forças criadoras. E o sexo, então, quando ele é guiado pela consciência lúcida, desperto e por um amor verdadeiro, ele transforma-se numa ponte para elevação, para a harmonia do lar e para uma construção de laços duradouros e para uma felicidade não transitória baseada nas sensações, não, numa felicidade real, tanto nesta quanto em outras vidas. A vontade de Deus na essência é o dever, em sua mais alta expressão, traçado para cada um de nós no tempo chamado hoje. Essas palavras não são minhas, são de Emanuel no livro Vida e Sexo, também no capítulo 19, esta vontade de Deus na essência, o dever para com o próximo, o dever para comigo mesmo. Por isso, saibamos viver o amor

ras não são minhas, são de Emanuel no livro Vida e Sexo, também no capítulo 19, esta vontade de Deus na essência, o dever para com o próximo, o dever para comigo mesmo. Por isso, saibamos viver o amor com profundidade e o sexo com muita responsabilidade. No capítulo 5 de O Evangelho Segundo Espiritismo, que fala bem-aventurados os aflitos e lá no item quatro, nas causas atuais das aflições, quantas vezes e os espíritos nos trazem para que a gente possa interrogar friamente as nossas consciências. Todos que são feridos no coração pelas vicissitudes, as decepções da vida, façamos uma análise, remontemos ao passado, aos poucos. E a gente vai perceber que muitas vezes a origem dos males que nos torturam nos dias atuais muitas vezes foram causados por nós nesta atual existência. E aí os espíritos nos trazem nesta obrinha aqui do Evangelho Segundo Espiritismo, no capítulo 5, se eu houvesse feito ou deixado de fazer tal coisa, não estaria em semelhante condição. Está aqui no Evangelho, no capítulo 5, nos trazendo a responsabilidade necessária para que a gente possa seguir de uma forma muito mais lúcida. Voltando à obra Vida e Sexo, logo na introdução do livro, entrecho da mensagem psicografada por Chico Xavier, editada por Emanuel lá em Uberaba no dia 5 de junho de 1870. E Andreia mencionou isso no seu último estudo, quando ela fecha e passa pro nosso Laudes. Eu vou tomar a liberdade de repetir e ler esta passagem que está logo na introdução do livro Vida e Sexo. Um pequeno trecho. Nada mais realizamos que reformular o pensamento e a definição dos mensageiros benevolentes e sábios que orientam Allan Kardec nos primórdios da doutrina espírita em sua função de consolador prometido ao mundo pelo Cristo de Deus. E para não nos delongarmos em considerações desnecessárias, concluiremos que em torno do sexo, diz Emanuel, em torno do sexo, será justo sintetizarmos todas as digressões nas normas seguintes: não proibição, mas educação. Não abstinência imposta, mas emprego digno, com devido respeito, aos outros e

Emanuel, em torno do sexo, será justo sintetizarmos todas as digressões nas normas seguintes: não proibição, mas educação. Não abstinência imposta, mas emprego digno, com devido respeito, aos outros e a si mesmo. Não indisciplina, mas controle. Não impulso livre, mas responsabilidade. Fora disso, diz Emanuel, é teorizar simplesmente para depois aprender ou reaprender com a experiência. Sem isso será enganar-nos, lutar sem proveito, sofrer e recomeçar a obra da sublimação pessoal tantas vezes quantas se fizerem precisas pelos mecanismos da reencarnação. Porque a aplicação do sexo ante a luz do amor e da vida é assunto pertinente à consciência de cada um de nós. Manuel em Uberaba, no dia 5 de junho de 1870 nos trouxe esta mensagem logo na introdução do livro Vida e Sexo. Estas eram as minhas considerações. Agradeço muito o tempo dispensado e ao nosso Lincoln, que sem dúvida irá nos abrilhantar com as suas reflexões. Muita paz a todos. Muito bem, Marcelo. Fica de prontidão aí que eu posso te chamar de novo, viu? É tão gostoso escutar você e as referências que você traz quando confrontamos com esse capítulo que nós estamos estudando, nós vemos como é a beleza da doutrina espírita na universalidade dos ensinos que eles realizam, né? Eh, as ideias sobre determinados temas eh interpretadas por vários espíritos, né? como você mencionou aí o espírito Emanuel. Aqui nós lemos algo a respeito da das posições de Bezerra de Menezes. Vamos ver a Manuel Pelo menos de Miranda descrevendo todas as problemáticas também e tudo coerente com as bases da doutrina espírita codificada por Allan Kardec. Então vemos aí esta coerência dos ensinos dos espíritas, afinal de contas é a religião dos espíritos, né? Como diz Embâel no livro dele, né? a religião dos espíritas. Então, tudo isso, amigos, que nós estudamos, eh nós estamos aqui naturalmente falando eh para a maioria das pessoas eh espíritas ou simpatizantes da doutrina espírita, mas nós vivemos em um mundo onde há uma grande heterogeneidade de crenças, de

eh nós estamos aqui naturalmente falando eh para a maioria das pessoas eh espíritas ou simpatizantes da doutrina espírita, mas nós vivemos em um mundo onde há uma grande heterogeneidade de crenças, de valores. E diante do de um avanço assim acentuado nos dias de hoje, eh, do materialismo, eh que ele de alguma forma é atrativo para muitas pessoas, porque ele chama a aquilo que nós temos de muito primitivo nas nossas sensações, conduzindo-nos a um relaxamento dos valores morais. Às vezes não estamos aqui negando que haja pessoas eh que são materialistas que não tenham valores. Há muitas pessoas materialistas que têm grandes valores éticomorais e inclusive superiores a muitos de nós que guardamos aí a pretensão de sermos de termos algum tipo de angenitude por pertencermos a esta ou aquela religião. Então não é dessa forma que Deus olha cada um de nós. não é pela religião, mas sim pela nossa essência divina, a nossa vinculação com a paternidade divina. Então, quando nós estudamos e vamos repetindo conceitos e os espíritos fazem muito isso, é que eles querem consolidar em nós essa estrutura mental para as nossas elaborações de pensamentos que se transformam em ideias, que se transformam em ações e decisões que nós adotamos em nossa caminhada. para que tenhamos o máximo possível da da da verdade colocada no horizonte do nosso entendimento da vida, de nós mesmos, das leis de Deus. E então a a espiritualidade, eh, a imortalidade passa a ser um tema essencial e crucial na nossa forma, quando digo nossa, na forma de nós como espíritas olharmos a realidade da do mundo que nos cerca. Porque nós todos somos, ao colocarmos toda essa literatura em nossos conhecimentos, em nosso entendimento, em nossa compreensão, nós passamos a ser um instrumento efetivo da divindade, uma uma certa ponte entre todo esse conhecimento que vem dos espíritos por ordem de Jesus e dentro da planificação divina para o nosso planeta. Nós passamos a ser então uma espécie de multiplicador dessas ideias, começando

tre todo esse conhecimento que vem dos espíritos por ordem de Jesus e dentro da planificação divina para o nosso planeta. Nós passamos a ser então uma espécie de multiplicador dessas ideias, começando pelo nosso próprio exemplo, a serenidade, como enfrentamos toda a problemática social na nossa observação. E aí a gente se lembra sempre no Evangelho de Marcos, quando ele fala eh repetindo Jesus, né? É o único que colocou um verbo a mais naquela naquela circunstância. Ele diz assim: "Olhai, vigiai e orai." Então, três verbos que nos recomendam, então, que nós devemos caminhar pelo mundo da nossa relação, no ambiente da nossa família, no ambiente profissional, na por onde nós estivermos aí nas relações eh sociais, olhar, observar. E como nós temos este conhecimento da imortalidade, verificarmos na nossa análise das pessoas com as quais estamos interagindo, eh, fazer isso com um olhar diferente, não aquele olhar histórico de julgamento precipitado das pessoas pela sua conduta, pela sua falta de educação ou pelos seus desequilíbrios, mas olharmos este ambiente como uma oportunidade muito valiosa de nós demonstrarmos, como disse pelo exemplo e depois nas palavras que eventualmente possamos transmitir também dos conhecimentos, eh, a os sentimentos que nós podemos colocar nesses lugares onde estamos, eh, traduzindo aí a presença de Jesus em nosso coração, a presença dos bons espíritos ao nosso lado. Então, verificamos que o mundo vivendo toda esses desequilíbrios que nós observamos, ele tá dentro da programação do Cristo resgatar todos esses espíritos e não neste planeta somente, mas em outros planetas onde aqueles irmãos renites do mal possam ser realocados para novas experiências e poderiem um dia conquistarem também o direito de retornarem à Terra e galgar até mundos mais superiores do que este. Então esse elemento da imortalidade hoje ele faz muita falta no horizonte da análise das pessoas, inclusive entre os espiritualistas, porque há muitos espiritualistas, eh, e colocamos aqui todos os

e. Então esse elemento da imortalidade hoje ele faz muita falta no horizonte da análise das pessoas, inclusive entre os espiritualistas, porque há muitos espiritualistas, eh, e colocamos aqui todos os espiritualistas, não vamos excluir aí os espíritas que nós agimos muitas vezes como materialistas em relação a determinados apegos a às coisas materiais, a escravização emocional a certas circunstâncias, às vezes as ideias de dominação sobre outras pessoas. Eh, de alguma maneira nós manifestamos esta vinculação eh material eh esquecendo que nós estamos aqui numa passagem transitória e que vamos levar o resultado daquelas ações que nós colocamos no nosso no nosso dia a dia. Então, eh, espiritualização, primeiro elemento. E dentro deste quadro, a reencarnação, que segundo palavras do espírito Bezerra de Menezes nesse capítulo, e aí tomamos ela como uma referência principal, onde ele diz o seguinte: "É a reencarnação a única chave segura para equacionar quase todos os problemas que afligem o ser humano. Vejamos que esta é uma chave que está à disposição de toda a humanidade. E a ideia não é nova, não foi criada pelo Espiritismo. É uma ideia que já vem desde a antiguidade mais remota do nosso planeta, cultuada em centros de iniciação no Egito, na Mesopotâmia, entre os hebreus, Jesus falou, embora de uma forma eh um pouco velada, porque a nós não podíamos compreender na época isso, mas a reencarnação ela nos coloca diante de um desafio. Nós que estudamos a doutrina espírita e conhecemos mais profundamente o evangelho, nos coloca numa posição muito muito importante no sentido de sensibilizar também com a nossa postura como espíritos reencarnados aqui para ajudarmos na colaboração para a transformação desse mundo. Naturalmente dando o nosso exemplo e repetimos isso com frequência porque sem o nosso exemplo não adiantarão as palavras para convencer ninguém. o nosso comportamento, a nossa gentileza, a nossa educação, o nosso respeito. Ele sim vai traduzir em que mundo nós estamos transitando nesta neste rótulo

diantarão as palavras para convencer ninguém. o nosso comportamento, a nossa gentileza, a nossa educação, o nosso respeito. Ele sim vai traduzir em que mundo nós estamos transitando nesta neste rótulo que nós colocamos, né, de de espíritas ou espíritas cristãos, falando especificamente a algo que devemos buscar neste dever que vamos cumprir, como disse muito bem o Marcelo aí na mensagem de Lázaro. Então, irmãos, eh quando nós temos esse contato com as pessoas e vemos os desvios, especialmente no campo do sexo ou no campo dos valores morais, eh nós vamos olhar essas essas essas equações aí da realidade social com aquele olhar de compaixão para compreender as necessidades também dos irmãos de caminhada, porque nós também se hoje não estamos em desequilíbrios tão graves quanto aqueles que nós estamos observando, nós já estivemos ali nos lugares onde nós hoje poderíamos eventualmente estar criticando. Então, é muito, seria muito leviano da nossa parte sairmos pelo mundo apontando o dedo, julgando as pessoas, acusando disso ou aquilo, quando na verdade estamos dentro de uma grande família espiritual e somos interdependentes e solidários no processo do progresso de todos nós. Portanto, somos corresponsáveis com todos aqueles com os quais nós caminhamos. Por isso, a caridade como elemento colocado pela doutrina espírita, o fundamento da nossa salvação, a caridade material que faz transbordar a nossa bondade em favor do próximo, com tudo aquilo que nós temos e que é também transitório e vamos devolver ao retornarmos ao mundo espiritual. E o que nós temos é empréstimo divino para compartilhar com necessidades mais graves do que as nossas, mas especialmente a caridade moral, aquela que nasce das doações dos nossos valores em favor das outras pessoas, como nós já recebemos ao longo da nossa existência e por muitas reencarnações a ajuda de muitas almas nobres que nos socorreram em momentos graves, nos retiraram de abismos onde nós caímos. nos resgataram dali e nos colocaram na direção de uma caminhada

por muitas reencarnações a ajuda de muitas almas nobres que nos socorreram em momentos graves, nos retiraram de abismos onde nós caímos. nos resgataram dali e nos colocaram na direção de uma caminhada mais luminosa no retorno à casa do nosso pai. Eh, eu me parece que até como forma de gratidão a Jesus, gratidão a Deus, nós haveremos de buscar nesse tipo de relação saudável com a sociedade em geral, aquela contribuição que podemos dar para despertar esperança nas pessoas, despertar confiança no futuro, porque este é o nosso papel ou um dos principais papéis depois daquele que traduz a nossa própria renovação e a nossa transformação, colaborar com a transformação do mundo. E a e a reencarnação tem esta missão, vamos dizer, né, a todos nós, nós buscarmos os fundamentos do amor que estão em nós e fora de nós e nessa interação servir melhor em nome de Jesus, onde nós estivermos. Então, amigos, eh tenhamos olhar ou olhos para ver, ouvidos para ouvir onde nós estivermos, e a compaixão seja a virtude que fale à frente do nosso olhar e dos nossos ouvidos, para que nós tenhamos esta indulgência, nós tenhamos as capacidades de perdão e analisando toda a problemática humana, nós possamos colaborar com a eh com a divindade na solução das questões graves da humanidade. Nós temos aqui uma mensagem que fala mais apropriadamente sobre a temática que aborda este capítulo. Joana de Angeles, no ano de 2009, eh, vamos falar assim, pescou o Divaldo Pereira Franco enquanto ele viajava na Europa e chegando na Áustria, ele em Viena e na residência de uma família que eu acolheu, eles, ela escreveu essa mensagem através de Divaldo. Então, veja que interessante, ela está disponível aí, se buscamos na internet pelo título erotismo. Então, só para deixar aqui alguns traços desta mensagem e para verificarmos como os espíritos trabalham como um bloco sintonizado com Cristo na nossa reeducação ético-moral, conduzindo-nos ao despertamento para questões que são graves no nosso comportamento, sem dúvida. Então, ao

os espíritos trabalham como um bloco sintonizado com Cristo na nossa reeducação ético-moral, conduzindo-nos ao despertamento para questões que são graves no nosso comportamento, sem dúvida. Então, ao falar desse assunto, ela diz que eh hoje a cultura está dedicada quase que exclusivamente ao erotismo. No que observamos aí eh nos comerciais, eh na na nas nos marketings, eh nas redes sociais, basta visitar esses elementos que nós vamos eh comprovar isso na naturalmente. Então, com e essa essa esse excesso de erotismo, segundo ela, se acentuou muito a partir da das guerras contínuas que existem no planeta e a insegurança emocional que elas produzem nas pessoas que acabam buscando eh outras alternativas de satisfação para tentar suprir aquela insegurança que estamos sentindo. Então, quando nós desenvolvemos esta esse tipo de desequilíbrio, naturalmente eh nós vamos fragilizar a confiança que nós temos na vida e vamos colocar uma espécie de desespero em nossas almas, como diz Joana deâes. Então isso vai acontecer ou vai criar um desequilíbrio geral. Então, nós vemos aí, segundo a observação dela também, um desenvolvimento muito acentuado eh da ciência, da tecnologia, mas não acompanhada de valores morais correspondentes. Ela então produz o desequilíbrio das pessoas de alguma forma. Ela comenta até sobre a globalização que foi colocado como uma solução para muitos problemas socioeconômicos do mundo, mas esbarrou também na falência moral de homens e mulheres, como ela diz, na condução desse processo, eh, que promoveu o naufrágio de muitas pessoas pela falta de dignidade na condução desse processo. Eh, e o sexo, como ela fala, tornou-se então um novo deus para a sociedade. muito enraizado nas culturas, muito aprofundado nas artes, né, seja na música, na no teatro, no cinema, na nas próprias pinturas, hoje nas relações da da das redes sociais também transitando aí eh por vários meios. Eh, então ela fala que enchameiam na nossa na nossa sociedade determinadas tragédias, eh,

na nas próprias pinturas, hoje nas relações da da das redes sociais também transitando aí eh por vários meios. Eh, então ela fala que enchameiam na nossa na nossa sociedade determinadas tragédias, eh, crimes seriais, inclusive combinando com suicídio, eh onde multiplicadores de opinião utilizam as redes sociais ou essa mídia alucinada, como ela fala, para saturar as mentes de conceitos depreciativos ou desequilibrantes do indivíduo. Pessoas ditas famosas falam abertamente aí pelos canais de comunicação, eh, que fez tantos abortos, que autorizou a eutanásia, que possui muitos parceiros sociais e tratando adultério, eh, como uma forma, uma uma forma muito vulgar, né, as relações afetivas, fragilizando inclusive as estruturas eh familiares. E aí ela cita exemplos, então revistas de sexo explícito de baixa qualidade, filmes, a pornografia, eh a sensualidade a doentia, a pedofilia que decorre aí também eh de muitos aspectos fragilizados em relações familiares, inclusive pais que vendem os filhos para o comércio do sexo. eh muito eh grave tudo isso, esses desconcertos morais que nós observamos, a prostituição de menores, inclusive eh estão nas notícias aí eventualmente, né? E e os os, segundo ela fala, os viciados, eles procuram eh suprir este cansaço dos vícios dele, deles com carnes novas, uma uma uma expressão muito forte assim, não é isso? E uma vez entediado de alguma forma e sem estímulos novos, eles buscam o alcoolismo, tabagismo, a drogadição. Então vemos aí uma uma série de fatores que uns vão decorrendo de outros, levando aí a violência, a depressão, ao suicídio e uma determinada tirania do sexo exaltado, segundo ela relata. Eh, ela coloca também um dos fatores aqui, as lições do passado em relação a religiosos que não conseguiram, não lograram eh se comportar adequadamente de acordo com os preceitos da religião que abraçava, que provocou também de alguma maneira uma descrença nas religiões ao longo do tempo. Isso levou muita gente, digamos, agora concluímos nós aqui, né? não são palavras dela.

os da religião que abraçava, que provocou também de alguma maneira uma descrença nas religiões ao longo do tempo. Isso levou muita gente, digamos, agora concluímos nós aqui, né? não são palavras dela. Isso levou muita gente à discrença nas religiões e a fuga para o materialismo, como se pessoas de uma igreja fossem a essência da igreja, o que não é verdade. O cristianismo não repousa em mãos fragilizadas, mas foi foi deturpado ao longo desses séculos, né? Ela menciona aqui um evento que nós sabemos que aconteceu, né? de pessoas que tomam bonecos de referência erótica como modelos de pessoas, mulheres que fazem cirurgias para aparecerem aquela boneca. Então, eh, naturalmente, distúrbios emocionais que estão identificados aí nesse diagnóstico que ela coloca. Eh, comenta ela também sobre eh a desconsideração de muitos governantes em relação às necessidades do povo, criando também determinados desesperos para as pessoas. eh guerras declaradas nas cidades, né, ou guerras não declaradas na cidade, né, porque vivemos muitas cidades com nível de criminalidade muito grave. Eh, isso então vai provocar uma série de consequências. Então ela diz que o ser humano de alguma forma está exterando, né? E falta muito, diz ela, uma orientação sexual adequada, eh, em prejuízo aí da das meninas que engravidam muito cedo e criando também, sem sem uma um preparo para a maternidade. Então, ela disse que falta um programa de orientação moral eh no momento em que o eh o eh é de prazer e de gozo que as pessoas estão buscando, eh, esquecendo esses valores que Marcelo agora a pouco estava destacando para todos nós, né? Então, ela fala que este reino erótico ainda se prolongará por muito tempo ainda, até que os autores eh ou os atores deste quadro todo sejam retirados do planeta. foi levado a outros mundos para a sua reeducação. Eh, então a Terra eh recebe agora, segundo ela, então, a bênção do Espiritismo para trabalhar a reestruturação de todos esses valores, para restaurar a palavra de Jesus numa

dos para a sua reeducação. Eh, então a Terra eh recebe agora, segundo ela, então, a bênção do Espiritismo para trabalhar a reestruturação de todos esses valores, para restaurar a palavra de Jesus numa revisão ética do cristianismo, que também foi ultrajada, segundo ela, para que nós possamos reviver o comportamento de Jesus e dos seus primeiros discípulos, buscando então as virtudes necessárias a cada um de nós para telhar. armos este nosso caminho aqui. Então, recomendo a ela, finalmente que nós nos mantenhamos vigilantes, a fim de não sermos iludidos nas nossas concepções relacionadas às energias sexuais que são divinas, eh, e que também não possamos enganar ninguém em relação aos valores que nós estamos eh transitando mentalmente e emocionalmente. Então vemos que é um tema sensível, é um tema muito grave, afeta a todos nós, porque vai depender muito da predominância do que sentimos em relação a essas energias, a nossa relação com a sociedade em geral, com pessoas que nós estaremos buscando para uma relação afetiva. Eh, guardemos então, amigos, nessas lições todas que nós estamos recupilando nestas obras que os espíritos nos trazem como verdadeiros manuais de reflexões a todos nós para compreendermos que vamos levar aqui na composição dos nossos valores tudo de bom que pudermos realizar em favor do meio onde nós vivemos. E levando o Cristo no coração, nós temos oportunidades incríveis de transformar o nosso pequeno esforço de autoiluminação, de autodescobrimento, de renovação íntima, em estímulos para também outros corações buscarem o Cristo para eh dirigirem as suas vidas, como diz Joana de Ângeles, para concluir aqui, eh nunca te afastes de Jesus dizend permaneçamos com ele Então, então Marcelo, com essas palavras eu concluo os meus comentários. Eu deixo para você aí a tua despedida, né, paraas palavras finais aí aos nossos amigos, se você quiser. >> Muito boas as suas reflexões, muito boas mesmo, Lincoln. e você trouxe alguns pontos extremamente importantes nesta

a tua despedida, né, paraas palavras finais aí aos nossos amigos, se você quiser. >> Muito boas as suas reflexões, muito boas mesmo, Lincoln. e você trouxe alguns pontos extremamente importantes nesta nossa sociedade, ainda tão, vou ousar falar aqui, tão distanciada dos verdadeiros propósitos que Deus tem para com a humanidade. Não estamos aqui de maneira alguma nos colocando numa posição de superioridade, porque estamos muito distantes ainda e somos mais frágeis do que imaginamos. Mas sem dúvida os pontos que você nos trouxe e as reflexões que você eh abordou são importantíssimas e nós que nos declaramos espíritas, os espíritas cristãos, temos responsabilidade de iniciarmos esta reexaminação, este conhece-te a ti mesmo, nos conhecermos para que a gente possa aos poucos criando este trabalho diário, constante de burilamento. uma tarefa de educação dos sentimentos, das emoções. Muito obrigado. Muito obrigado e um abraço a todos que nos escutaram. Muita paz a todos. >> Muito bem, Marcelo. Muito obrigado. Vemos então que esses diagnósticos que os espíritos nos trazem não é não são de mod desanimar, né? é para nos despertar de alguma forma, porque se a verdade ela é libertadora, o conhecimento, então, mesmo que nos traga um impacto no primeiro momento, ele é renovador e um e desafiador a todos nós. Portanto, não nos intimidemos diante da do esforço que devemos realizar para transformar conhecimentos em atitudes efetivas no nosso processo de melhoria íntima diariamente, né? Então, agradecemos a todos vocês que nos acompanharam, desejando que os bons espíritos permaneçam conosco nas nossas atividades. Que abençoe os lares de todos vocês onde estiverem. Eh, desejando um reencontro na próxima semana com o próximo capítulo do livro que nós estamos estudando. Um abraço a todos e muita paz.