Estudando O Livro dos Espíritos - #91

Oração nossa. Senhor, ensina-nos a orar sem esquecer o trabalho, a dar sem olhar a quem, a servir sem perguntar até quando, a sofrer sem magoar seja quem for, a progredir sem perder a simplicidade, a semear o bem sem pensar nos resultados, a desculpar sem condições. a marchar para a frente, sem contar os obstáculos, a ver sem malícia, a escutar sem corromper os assuntos, a falar sem ferir, a compreender o próximo sem exigir entendimento, a respeitar os semelhantes sem reclamar consideração, a dar o melhor de nós, além da execução do próprio dever. sem cobrar taxas de reconhecimento. Senhor, fortalece em nós a paciência para com as dificuldades dos outros, assim como precisamos da paciência dos outros para com as nossas próprias dificuldades. Ajuda-nos para que a ninguém façamos aquilo que não desejamos para nós. auxilia-nos sobretudo a reconhecer que a nossa felicidade mais alta será invariavelmente aquela de cumprir-te os desígnios onde e como queiras, hoje, agora e sempre. Hello, muita boa noite a todos. Sejam todos muito bem-vindos a mais um estudo aqui do Evangelho para a Alma pela Fé Ego, Federação Espírita do Estado de Goiás. minha minha gratidão a TV Goiás Espírita também que nos transmite aqui, tá? E a vocês que estão aqui acompanhando, meu boa noite a Jaci, a Jaque sempre presente, a Maria José, todos a gente vai junto embalado no mesmo estudo aqui, aprendendo, se fortalecendo e sejam todos bem-vindos. Quem até inclusive quem tá a primeira vez, seja espírita ou não, aqui é um estudo do Evangelho e das questões de o livro dos espíritos. São 109 1019 perguntas que Kardec faz a espiritualidade. E é importante a gente adentrar nisso, né, que nós somos muito mais do que um corpo apenas, muito mais do que um cérebro, ossos. Tem algo dentro de nós muito especial. muito especial em que a gente precisa conhecer um pouco mais, não só dentro de cada um de nós, mas como no próximo também, tá? Essa essência que faz a gente palpitar o coração mais rápido ou não, que traz preocupações, sentimentos bons,

a conhecer um pouco mais, não só dentro de cada um de nós, mas como no próximo também, tá? Essa essência que faz a gente palpitar o coração mais rápido ou não, que traz preocupações, sentimentos bons, ruins, às vezes pensamentos difíceis, pensamentos de paz. o que é essa coisa dentro de nós senão o espírito, né? Então, a doutrina espírita, sim, traz estudos aprofundados, não apenas pela lógica da razão, mas também pelos fenômenos também, mas principalmente pelo raciocínio, pela explicação realmente as coisas que acontecem no mundo, tá? Então, sejam todos muito bem-vindos, tá, Madalena? Enfim, a gente vai seguindo no estudo de O Livro dos Espíritos e claro, a gente sempre junta com o Evangelho, que é o evangelho do nosso mestre. Somos todos cristãos, sim. Então, é importante dizer isso. A gente segue Jesus e a doutrina espírita não poderia ser diferente disso, tá? com respeito a toda e qualquer religião que não siga, mas que contanto siga o amor, isso que é o importante, que impulsione as obras da caridade, isso é que é importante, tá? E meus caros, hoje prestem atenção, hoje a gente vai estudar um tema que precisa ser muito aplicado todo o tempo, né, mas tá muito em moda nos dias de hoje sobre justiça, como que a gente encara a justiça, né? As leis dos homens, as leis de Deus. Então, Kardec pergunta isso aqui realmente, deixa eu botar aqui a página na questão número 873, que começa e começa como o título lei de justiça, de amor e de caridade. Eu vou botar o banner aqui, ó. Lei de justiça, amor e caridade. Então, começa logo se é uma lei que a gente tá estudando as leis divinas. Leis dos homens são uma coisa, leis divinas são outras. As leis dos homens elas vão mudando de acordo com a evolução da sociedade em si. As leis mudam. As leis de hoje em dia são diferentes de 2000 anos atrás na época de Roma, tá? Que são diferentes de 10.000 anos atrás, de 50.000 anos atrás, época de Esparta, enfim. Então, as leis dos homens vão mudando, as de Deus não. Então, lei de justiça

00 anos atrás na época de Roma, tá? Que são diferentes de 10.000 anos atrás, de 50.000 anos atrás, época de Esparta, enfim. Então, as leis dos homens vão mudando, as de Deus não. Então, lei de justiça é uma das leis divinas também. E isso é preciso a gente entender como é esse processo, porque se eu colocar apenas a vida sendo única, mas a vida corporal sendo única, porque a vida é única mesmo, a vida espiritual é uma, ninguém morre. Mas se eu colocar apenas como uma vida corporal, como tem muitos que acreditam nisso ainda, eu não consigo ter conceber uma justiça em muitas vezes situações de nossa vida. Alguém que passa a perna no outro, a vida toda, toda, se dá bem a vida toda, toda, toda e parece que passa a vida inteira bem, fazendo mal, às vezes com atos ilícitos. E a gente fala: "Mas como é que Deus não tá vendo isso? Será que que não que e vai desencarna e pronto? Só ficou por isso mesmo. Será que não tem nada depois, né? Então veja, começa a história por aí, o pré antes de encarnar e o pós ao desencarnar. Se eu considero um Deus justo e ele é e ele é um Deus amoroso, veja, lei de justiça, amor e caridade. Por que que às vezes, antes de de reencarnar, Boa noite, Juliano, bem-vindo, meu amigo. Vamos l ver. Por que que antes de reencarnar a gente, se não existisse nada, por que que nasce umas pessoas sãs e outras cegas, por exemplo? Por que que nasce alguém andando e outro limitado no andar? Por que que nasce alguém que ouve e outro que não ouve, surdo? Se eu considero um Deus justo e bom, Deus seria injusto se não tivesse uma causa pretérita. Se todo mundo começa do zero numa vida e se Deus é justo, por que que tem diferenças? Por que que uns vivem até 100 anos ou mais e outros morrem com um mês? Se não existe nada antes, não tem como conceber a justiça divina. Não tem como. Sinto muito, sinto muito dizer, mas não tem como. Isso é antes de ir reencarnar. Agora o pós, se não tem vida depois da da morte física, vale a pena um sujeito se esforçar para ser um bom pai, uma boa mãe, um bom

sinto muito dizer, mas não tem como. Isso é antes de ir reencarnar. Agora o pós, se não tem vida depois da da morte física, vale a pena um sujeito se esforçar para ser um bom pai, uma boa mãe, um bom estudioso, seguir as morais. da ética, no seu trabalho, na sua família, para ter a mesma recompensa que é o vazio, a inexistência quando passa para o além túmulo, do que alguém que se dedicou ao mal, aos ilícitos, ao desvio da moralidade, ao desrespeito ao próximo. A recompensa é a mesma dos dois. Quer dizer, só por isso não precisa nem aparecer espírito, não precisa nem aparecer fenômenos mediúnicos para mostrar que há um paradoxo aí. Não tem como eu conceber a justiça de Deus sem uma vida antes trazendo as causas e vida depois com as consequências também que podemos ter. Não tem, não sinto muito, mas não tem como conceber um Deus justo e bom, considerando uma vida corporal apenas. Agora, estenda isso para o antes e depois. Aí a coisa muda. Aí a coisa muda. Por isso que o que eu tô fazendo agora vai interferir lá na frente. Por isso que, né, Já se o que eu sou hoje? Provas. Provas sim. Alguns expiações dolorosas. É, mas são consequências de atos do passado, dores. Vivemos hoje em dia, todo mundo tem uma dor, né? Todo mundo. Não existe a felicidade plena. Isso tá no L dos Espíritos, plena, porque não tem como eu ser feliz vendo um sofrimento do lado. Se você tá feliz, completamente pleno, tendo sofrimento do lado, tem algum desvio aí. tem algum desvio, mas é só colocar, estenda agora o pré e o pós, aí as coisas começam a se explicar. Então, algumas pessoas olham a sua justiça como verdadeira e plena. É o que eu acho, é o que é verdadeiro e ponto. E não é, é aquela pessoa que usa aquela história do rei, né? Tem um rei que tinha a seu reino era todo verde porque todos usavam óculos verde. Claro, achou que tudo era verde porque o óculos, a lente era verde, mas não é. Então, algumas pessoas têm algumas ideias de justiça para si que, na verdade, não é igual o pensamento do outro que

erde. Claro, achou que tudo era verde porque o óculos, a lente era verde, mas não é. Então, algumas pessoas têm algumas ideias de justiça para si que, na verdade, não é igual o pensamento do outro que tem. A verdade é para você, mas pro outro não. As suas ideias são suas. A do outro é diferente. Você usa o óculos verde, o outro usa um óculos azul. Agora, as ações que cada um de nós fazemos está dentro da lei divina, a lei de justiça que está de olho em todos nós. Está de olho em todos nós, tá? E é muito profundo que a gente vai mergulhar aqui hoje, certo? Só nessa introdução, mas a gente vai ver também o céu e o inferno, que é o livro, né? Não tem como chegar no céu, inferno, não. É o livro, é o livro que tem que fala Código Penal da Vida Futura, tá lá. E depois, claro, o Evangelho, uma passagem jurí jurista, né? Aqui que tem no Evangelho também. de de julgamento paraa gente poder trazer eh ensinamentos para todos nós hoje que a gente aprende. Então, vamos começar sobre as questões que Kardec pergunta. Ele começa na 873. Ele pergunta a espiritualidade: "O sentimento da justiça está na natureza ou é resultado das ideias adquiridas?", né? Pergunta interessante. Então, o espírito verdade diz: "Está de tal modo em natureza que vos revoltais a simples ideias de uma injustiça. É fora de dúvida que o progresso moral desenvolve esse sentimento, mas não o dá." Deus o pôs no coração do homem. Daí vem que frequentemente em homens simples e cultos se vos deparam noções mais exatas justiça do que nos que possuem grande cabedal do saber. É interessantíssima essa resposta aqui. Já começa forte, tá? Porque ele diz, eu vou começar de trás para frente, ele diz, daí vem que frequentemente homens simples e inculto se vos deparam noções mais exatas justiça do que nos que possuem grande cabedal de saber. Por que isso acontece? Nos homens mais simples uma noção maior de justiça. Quanto maior a humildade que tem o ser, maior conexão com as leis divinas tem. Maior, quanto mais humilde você é, maior conexão com a

isso acontece? Nos homens mais simples uma noção maior de justiça. Quanto maior a humildade que tem o ser, maior conexão com as leis divinas tem. Maior, quanto mais humilde você é, maior conexão com a sua consciência em que você escuta ela. E é lá onde estão as leis de Deus. Não sou eu que tô dizendo isso, viu, Julian? Isso tá na questão 621 de O livro dos espíritos. Kardec pergunta: "Onde estão escrita as leis de Deus? Na consciência", o espírito verdade responde ou a pleia de espíritos verdades. As leis de Deus, as leis que nos guiam estão escritas na consciência do homem. Então, o ser orgulhoso não escuta as a consciência às vezes. Tô mentindo ou não? Então, o ser que tem o nariz às vezes para cima, né, o queixo é nariz, queixa e tudo para cima, não tem ouvidos pra sua consciência. Ele faz o que está na sua mente, não na consciência. Porque na consciência ele sabe que tá errado, mas prevalece o egoísmo. Então ele faz de tudo contra o outro, contra o próximo, porque ele não ouve a voz da consciência. Então eu tenho que atropelar todo mundo. Eu tenho que fazer o mal para conquistar todos os meus objetivos e não importa o quê. É você que fala: "Eu vou atropelar tudo para conseguir esse objetivo". Então, tá ouvindo a consciência? Ou é o egoísmo de si ou o orgulho em si. Por isso que os seres mais simples e humilde às vezes tem uma maior noção de justiça, porque já olha o próximo que tem. E aqui eu já vou adiantar, já vou adiantar logo. Qual é a melhor frase que define justiça? Tá no evangelho isso. Se a gente seguisse a frase: "Faça ao outro aquilo que gostaria que fizesse a você mesmo, eu vou fazer uma pergunta. O mundo estaria melhor ou não?" Hum. Hein, Juliano? O mundo estaria melhor, não? Faça ao outro aquilo que desejaria que fizesse a você mesmo. Quem disse isso? Jesus. É um código da lei de justiça. O meu direito termina quando do outro começa. Tem as margens que tem. Só que a gente ultrapassa as margens, ultrapassa. E a gente tá imerso nas leis divinas. Não tem como escapar que nem o peixe do

a. O meu direito termina quando do outro começa. Tem as margens que tem. Só que a gente ultrapassa as margens, ultrapassa. E a gente tá imerso nas leis divinas. Não tem como escapar que nem o peixe do mar. Tá imerso na água. Tá imerso na água. Então o peixe às vezes vai e sai, quer se esconder dentro do navio, ele tá imerso ali. É que nem eu, que nem você. Quero me esconder de Deus. Aonde você for, Deus vai estar junto com você. Aonde você for, você vai estar imerso nas leis divinas. E aí é um algo interessante, né? Porque Deus quis assim. Por exemplo, liberdade. Você tem liberdade de fazer o que quer. Só que a liberdade em excesso faz mal. A liberdade em excesso de fazer o que quer sem olhar o outro torna-se nociva. Por isso que a lei divina não pune, não castiga, ela corrige. Ela vem e corrige a nossa rota. Ontem, ontem eu estava assistindo uma palestra sobre dor, né, levando meus filhos paraa evangelização. E era Nani, minha amiga, palestrante, psicóloga, e ela disse um termo bem interessante, eh, diotrofismo. Eu falei: "Poxa, que termo é esse? A nossa alma tem um diotrofismo. É um trofismo por Deus. Um tropismo, uma atração por Deus. Nossa alma vai fazer tudo que é possível pra gente se aproximar de Deus, tá? E as leis divinas são isso. Mesmo que a gente queira correr, se afastar, excesso de liberdade, tudo que tem, pode estragar algumas encarnações ou não, pode me afastar de Deus ou não. Os excessos da vida que tem, claro que pode. Os excessos no na minha liberdade, pelo meu orgulho, pelo meu egoísmo, posso atropelar um, dois e três. Quando eu desencarno, acabou. E aí vou mais fundo, tenho, fiz erros, pá, vida toda. Puf, será que basta uma prece falada apenas dizendo perdão para pagar tudo? Não, só vou fazer uma prece mesmo. Me perdoe tudo. Vale a prece pela palavra não vale só. Porque tá no livro dos espíritos isso aí. A prece vale daquela dita pelo coração. Isso vale, mas valeu por quê? Corrigiu já tudo. Não valeu porque você sentiu. Agora vá corrigir, filho.

a não vale só. Porque tá no livro dos espíritos isso aí. A prece vale daquela dita pelo coração. Isso vale, mas valeu por quê? Corrigiu já tudo. Não valeu porque você sentiu. Agora vá corrigir, filho. Agora você tem uma vida futura, duas, três, 10 vidas futuras, 100 vidas futuras para corrigir o que foi feito de errado. Então, não se apaga. Não se apaga, né? Vale a prece pedindo perdão. Vale, que já mostra o arrependimento. Mas o arrependimento vem para uma ação, é que nem física, ação e reação. O mal que fizeste só vai melhorar com o bem que fores fazer. Não é castigo, não é mais maior mal ainda, faça sofrer e tal e tudo, não. Deus convida a gente todo tempo para compensar essa justiça fazendo o bem. Fazendo o bem. Só que às vezes é preciso uma dorzinha aqui, outra ali para acordar, porque não tá acordando para poder se restabelecer. Deus não é, não tá de mal. Deus tava vendo no na o telescópio James Web da NASA. Antigamente eu falava 400 bilhões de galáxias. Tô desatualizadíssimo. Hoje eu tava vendo 20 trilhões de galáxias. Você imagina Deus, Senhor do universo, com 20 trilhões de galáxias. Pego pelo por esse microscópio, viu? Você acha que ele tá com raiva de você? de bico na sala, né? Então, já tem as leis naturais que faz a gente voltar para ele. Então, as injustiças feitas agora, todas serão corrigidas. Todas, todas serão corrigidas, tá? Então é isso que ele diz aqui. Está de tal modo na natureza que vos revoltais a simples ideias de uma injustiça. É fora de dúvida que o progresso moral desenvolve-se esse sentimento, mas não o dá. O que que desenvolve então o conhecimento da lei de justiça? A justiça dentro de cada um é o progresso moral. Existe o progresso intelectual. A gente tá no capítulo da parte de progresso do livro dos espíritos. Existe o progresso moral. Nem todos que são inteligentíssimos têm o progresso moral. Esse é um ponto. Então, tem espíritos inteligentíssimos, mas usando da sua inteligência ainda pro mal. despertou a lei de justiça nele, não.

Nem todos que são inteligentíssimos têm o progresso moral. Esse é um ponto. Então, tem espíritos inteligentíssimos, mas usando da sua inteligência ainda pro mal. despertou a lei de justiça nele, não. Ou às vezes desperta uma lei errada que ele interpreta de justiça, me fez mal, vou fazer chicotear o mal para todo mundo agora. Isso não é justiça, isso é vingança. Isso é vingança. A reparação da justiça se dá com a reparação ao mal que fez. Certa vez eu tava ouvindo uma palestra de Haroldo, tá? Um jurista, um juiz de direito, né? E ele diz, olha, ele dizia, olha, as leis humanas cobram a justiça de um delito, mas essa justiça da lei humana é incompleta, ela é falha. ele narrando um dos casos de que alguém acabou tirando a vida de outro, enfim, dentro de uma de de uma família e e fala: "Lei dos homens manda prender, foi preso, ele teve que dar a sentença." É preciso, é preciso, mas não é a justiça completa ainda. Por quê? Mas ele fala: "Eu peço justiça e tudo". tribunal, tudo bem, mas não é justiça completa. Como assim, Lúcio? Não é. Porque por mais que essa pessoa seja presa pelo delito que ela fez, o filho daquela mãe que foi assassinado, não, a prisão dele não vai fazer voltar ao filho. Não vai compensar fazer com que ele saia do túmulo, por mais que ele esteja preso e tenha a decisão das leis terrenas. Então, a compensação da lei divina é muito mais além do que as leis dos homens. Essa compensação, esse reajuste com esse espírito já tá programado para outras vidas. Outras vidas. Essa justiça sim é completa, porque imagine o trama dessa dessas encarnações. Alguém faz um delito, um ilícito e tudo, tira a vida de outro, certo? E aí quando vai desencara, vem todo trama, vem todo reajuste, nasce na outra família com como sendo filho, como sendo irmão, tio. E aí sente aquilo, então a justiça plena se dá quando há a reparação completa no amor. no amor que a justiça dos homens não é capaz ainda de dar. Eh, deixa em clausura, mas a a reparação completa, deixa eu aumentar aqui a tela

justiça plena se dá quando há a reparação completa no amor. no amor que a justiça dos homens não é capaz ainda de dar. Eh, deixa em clausura, mas a a reparação completa, deixa eu aumentar aqui a tela da cor. Pronto, a reparação completa, isso não tem como, só mesmo com a justiça divina. Então vamos, veja só que interessante, né? Então vamos vendo aqui mais. Sendo a Jus, Kardec pergunta, sendo a justiça uma lei da natureza, como se explica que os homens a entendam de modos tão diferentes, considerando justos o que a outros parecem injusto? É uma pergunta, né, interessante essa. Por que que a justiça de uns é diferente da dos outros, já que a lei de justiça é única só? Hum. Tem muita coisa pra gente ver. Vamos ver o a resposta do espírito verdade é porque a esse sentimento se misturam paixões que o alteram, como sucede a maior parte dos outros sentimentos naturais, fazendo que os homens vejam as coisas por um prisma falso, paixões que acabam cegando aquele ali. Então, eu tenho uma ideia minha, OK? A ideia é sua, mas não é a ideia do outro. Deixa a paixão com você. Não quera que o outro tenha a mesma paixão que você tenha. Eu vou tocar no ponto, entendeu? Quantas brigas por conta de política, por conta de intolerâncias dentro de famílias que tem. Você tem a sua interpretação e tá tudo bem, mas o outro tem a dele também. Aí dentro do grupo de WhatsApp da família começa a guerra às vezes porque o outro pensa diferente. Então você está sendo um obsessor do outro porque você está impondo que o outro pense igual a você. Quando é um ambiente de você estar de acolhimento, de poxa, de maior essência, não diz a família a base. Então, quanto se perdem os valores mais importantes por conta de paixões ou ideias particulares que se tem. Por isso que tá uma explosão hoje de intolerância para todo lado. Não digo apenas de política, mas digo também de preconceitos raciais. preconceitos de gêneros, de tudo, tá? Então é imposição da minha ideia com o outro. A gente perde o maior valor que tem, que é o amor, acolhimento

de política, mas digo também de preconceitos raciais. preconceitos de gêneros, de tudo, tá? Então é imposição da minha ideia com o outro. A gente perde o maior valor que tem, que é o amor, acolhimento às vezes dos nossos amigos, famílias e tudo. É importante tocar nesses pontos, tá? Então, as paixões às vezes cegam. Então, o sujeito vê a justiça que é para si, mas essa é uma verdade sua, não é a do outro. Cada um tem o seu livre arbítrio, mas de novo, a maior frase que refere à justiça é a que Jesus disse: "Faça ao outro aquilo que desejaria que fizesse a você mesmo." A você mesmo. Ninguém gosta de impor realmente até coisa boa. Se alguém disser para você, "Vá praia". Obrigado. Você já vai meio que, né? desconfiado ali. Você já vai, meu que não, não, não quero. Você mandou eu ir, eu não quero ir paraa praia. Então, deixemos. Agora é importante eu entender que essa lei de justiça, ela abrange a todos. E Deus quis que a gente tivesse o livre arbítrio, né? Poderia Deus muito bem criar tudo perfeito? Será que Deus tem o poder de fazer as coisas que a gente faz? mas de forma muito mais perfeita. Óbvio que tem. Mas por que que ele não quis assim? Claro que eu não tô para eu entender, explicar Deus completamente, que não tá na minha condição, mas o que eu sei é que cada um tem a sua liberdade de fazer o que quiser e o que deseja. Primeiro, se fôssemos todo mundo iguais, né, não teria graça ao mundo sem as diferenças, sem as imperfeições que tem. Então, cada um tem a sua liberdade de escolha de fazer. Mas quando eu penso só em mim e não no outro, essa liberdade em excesso pode ultrapassar a fronteira do outro e causar uma injustiça que tem. Então, à medida que vai, eu lembrei da resposta anterior, o progresso moral, à medida que eu vou elevando-me moralmente, e elevar moralmente é ter maior consciência das leis divinas em você, mais automaticamente eu vou olhando o próximo, mais automaticamente eu vou percebendo o outro ao meu lado. Eu vou respeitando mais as pessoas que estão ao meu redor à medida que o

eis divinas em você, mais automaticamente eu vou olhando o próximo, mais automaticamente eu vou percebendo o outro ao meu lado. Eu vou respeitando mais as pessoas que estão ao meu redor à medida que o meu progresso moral se eleva. Tem gente que tem uma moral tão elevada que precisa nem falar nada, né? O Chico Xavier precisa nem falar. Ai meu Deus do céu, eu não tive oportunidade de conhecer Chico, mas eu imagino pessoas que conheceram chegando perto dele já já chorava, já chorava. A moral, o respeito, ele já emanava o outro. Então, à medida que eu elevo o meu progresso moral, mais eu vou percebendo o próximo e mais eu vou entendendo o ama o próximo como a ti mesmo, faça ao outro aquilo que queria que fizesse com você mesmo. Veja Jesus colocando: "Quando eu não tenho progresso moral, é porque eu tenho ou o orgulho ou o egoísmo alto. as duas maiores chagas da humanidade. Todas as outras chagas estão tem como base ou o orgulho ou o egoísmo. Está no livro dos espíritos. E o orgulho, o egoísmo só olha para si, né? Então não tem condição de desenvolver a justiça como tem. E aí vem a pergunta 875. Olha como Kardec pergunta, como se pode definir a justiça? Ele pergunta pros espíritos isso. Como é que pode se definir a justiça, né? Bem, a resposta. A justiça consiste em cada um respeitar os direitos dos demais. Ponto. Então, vejam, é fácil isso. A justiça consiste em cada um respeitar os direitos dos demais. Então, cada um tem um direito e deve ser respeitados. Pronto. Isso é frase, não é? Ou não é aquela frase de Jesus? Faça ao outro aquilo que queria que fizesse com você mesmo. Ponto. O mundo seria muito melhor. O mundo seria muito melhor. Tá? Então, meus caros, vamos em frente. Aí ele continua. O que é que determina? E depois a gente já vai ler um pouquinho sobre o céu e o inferno, que eu quero tocar. Código das penas futuras, tá? Kardec pergunta: "O que que determina esses direitos?" Quer dizer, os direitos de cada um. O que que determina? E os espíritos respondem duas coisas, a lei

u quero tocar. Código das penas futuras, tá? Kardec pergunta: "O que que determina esses direitos?" Quer dizer, os direitos de cada um. O que que determina? E os espíritos respondem duas coisas, a lei humana e a lei natural. Ele continua: "Tendo os homens formulado leis apropriadas a seus costumes e caracteres, elas estabeleceram direitos mutáveis com o progresso das luzes. Vede se hoje as vossas leis, aliás, imperfeitas, consagram os mesmos direitos que as da idade média". Entretanto, esses direitos antiquados, que agora se vos afiguram monstruos pareciam justos e naturais naquela época. Nem sempre, pois, é acorde com a justiça o direito que os homens prescrevem. Demais, esse direito regula apenas algumas relações sociais, quando é certo que na vida particular há uma imensidade de atos unicamente da alçada do tribunal da consciência. Então, vamos destrinchar essa resposta. existiram e existem algumas leis humanas hoje, mas principalmente antigamente, e as de hoje vão mudar também no futuro, mas as leis humanas vão mudando de acordo com o progresso das civilizações, que essas leis hoje parece ser monstruosas, na época era a lei, inclusive na época de Roma, a lei dos homens era a lei judaica que guiava as leis dos homens. né? Então, se mandava apedrejar a mulher adúltera, lei judaica, que aí virou a lei dos homens também, tá? Então, vejam, eu tava conversando com um amigo certa vez e alguém pode ter a mesma dúvida do que ele teve quando ele chega para mim. Deixa eu botar aqui. Ele falou: "Lúcio, táando tanta coisa. tanta injustiça no mundo. Eu acho que o mundo tá ficando pior. Quem já pensou isso? Hum. Eu falei: "Olha, é preciso ampliar o nosso olhar." Primeira coisa, primeira coisa, Jesus está no leme, o mundo não tá perdido e eu vou mostrar como. Mas eu falei para ele, olha, se você olhar para trás, não é numa vida não de 80 anos, de 100 anos, não é de 100 anos, 150 anos atrás, que eu vou já chegar a 150. Mas digamos o mundo tá pior. OK. Há 2000 anos atrás, na época de Roma,

você olhar para trás, não é numa vida não de 80 anos, de 100 anos, não é de 100 anos, 150 anos atrás, que eu vou já chegar a 150. Mas digamos o mundo tá pior. OK. Há 2000 anos atrás, na época de Roma, 2000 anos é pouco tempo, comparado a 4.5 bilhões de anos a Terra tem. 2000 anos é 1 segundo. São 2 segundos. Pronto. Há 2000 anos atrás, quando você era convidado para um jantar com o imperador, com tudo, antes do jantar se tinha uma luta dos gladiadores e só a terminava quando um morria. E tu presenciando isso no jantar? Isso há 2000 anos atrás. Imagina, imagina você vendo uma luta, os dois se acabando, que você vai ver um morrendo e depois você tira os corpos e vamos jantar. Então, hoje não melhorou isso ou ainda estamos naquela barbárie? Hoje isso não é uma barbárie total. Mas vamos lá. Época da escravidão, 150 anos atrás. Escravidão por si só já é uma barbária. Já é uma barbária. Mas, por exemplo, o escravo quando para não fugir, se ele fugisse uma vez quando era pego, cegava os dois olhos. Era a lei daquela época. Isso há 150 anos atrás. Então o mundo hoje tá pior. Agora tá tendo, né, realmente uma confusão >> de ideias, de tudo, de algumas coisas traiçoeiras que a gente vê. Sim, porque tá sendo dado, não é a última chance, mas as últimas chances, né, de nesse período de transição que a gente tá passando, de o homem, o homem no sentido de humanidade tentar tomar um jeito para ganhar o ticket para ficar nesse planeta aqui. Acha que só tem esse no universo? Há muitas moradas na casa do meu pai. Acha que os planetas não progridem de um mundo primitivo para um mundo de provas e expiações? É só olhar o nosso há 200.000 anos atrás. Não tinha ar condicionado, não tinha supermercado, não tinha Netflix, não tinha iFood. A Terra evoluiu ou não de mundo primitivo para melhorar agora? Evoluir, vai continuar evoluindo também. Só que os decaídos, né, do paraíso e tudo como o de capela que os os degredo de capela que tiveram para cá, isso pode acontecer também. Não é ameaça não. Porque, filho,

vai continuar evoluindo também. Só que os decaídos, né, do paraíso e tudo como o de capela que os os degredo de capela que tiveram para cá, isso pode acontecer também. Não é ameaça não. Porque, filho, se você não se atentar para o progresso moral, se você quiser fazer as escolhas ainda pela violência, por tudo, você é violento. Então você vai para um planeta de sua afinidade. Não é castigo de Deus que botou lá, não. Você tem até inteligência, mas você faz tanta injustiça aqui, você tem tantos modos, né, de de agressão, de tudo, que a sua afinidade, não foi Deus que colocou, é sua afinidade está naquele mundo mais primitivo. Só que Deus é tão perfeito que utiliza a inteligência desses para desenvolver aquele mundo primitivo que tem, assim como aconteceu com a Terra. Os capelinos vieram, uma parte ainda tá aqui. Os egípcios já voltaram, esses espíritos ajudaram na aritmética, na astronomia, na engenharia, as pirâmides, com a matemática. Ajudaram esse planeta. Sim. Então você vai pro mundo primitivo, se for violento, mas ajuda a descobrir o fogo, a energia. Você vai ser um popstar, né? Descobrir, vai descobrir a roda lá, mas tem a violência. Ou você sai para caçar ou vai ser caçado. Aí o sujeito que é mal, tem gente perversa, tem. Mas bota só 30.000 1000 anos no mundo primitivo para ver se essa perversidade não diminui. Só 30.000 anos. Bota lá 30.000 anos sem iFood, sem Netflix, sem ar- condicionado, sem nada, para ver se ele não pede para voltar. Pelo amor de Deus. São leis divinas, não é para assustar. Mas uma coisa boa, tá? Uma coisa boa que tem que tem no Evangelho Segundo Espiritismo para não assustar. Nós todos temos sombras e falhas. Não é isso que vai levar a gente para sair da terra. É tão verdade isso que traz Jesus falando disso. Quando ele diz: "Bem-aventurados, mansos e pacíficos que herdarão a terra. Quer se capacitar até aqui? Seja manso e pacífico. Você pode ter suas sombras que for, mas lá também no Evangelho Segundo o Espiritismo diz o seguinte: "Temos as sombras, temos o joio,

rdarão a terra. Quer se capacitar até aqui? Seja manso e pacífico. Você pode ter suas sombras que for, mas lá também no Evangelho Segundo o Espiritismo diz o seguinte: "Temos as sombras, temos o joio, mas só pelo fato de querer melhorar, já não sai daqui." Pronto. Só predisposição. Eu adorei essa frase quando eu li. Falei: "Graças a Deus". Foi para mim. Deixa por aqui que tem espíritos violentos que não querem melhorar, não querem, mas os que já querem, mesmo tendo os vícios, não vão sair. Deus é amor, tá? Então, sabe muito bem do progresso de cada um. Eu queria ver aqui, ó, vejam só, a gente vai continuar na semana que vem sobre a lei de justiça, certo? Mas eu queria abrir aqui, por exemplo, o céu e o inferno, mas o livro, né? O céu e o inferno. E aqui tem código penal da vida futura. Então ele dá não sei quantos itens, muitos itens desse código penal da vida futura, tá? Então queria justamente ler alguns deles só. Claro que não vai dar tempo de todos, mas veja o seguinte, a gente vai entender muita coisa do da justiça divina nesse na parte do livro céu e o inferno. Céu e o inferno. Então diz o seguinte: a alma ou o espírito sofre na vida espiritual as consequências de todas as imperfeições que não conseguiu corrigir na vida corporal. o seu estado feliz ou desgraçado é inerente ao seu grau de pureza ou de impureza, tá? Então isso aqui é bem interessante, certo? Porque o que que gera o sofrimento do outro lado? É o grau de consciência tranquilo ou não? O próprio Papa João Paulo II diz que o inferno, né, Deus o tenha, essa grande alma, ele dizia, o inferno é o estado de consciência de cada um. E é verdade. E é verdade. E essa resposta que esse item diz o seguinte: A alma sofre na vida espiritual as consequências de todas as imperfeições que não conseguiu corrigir na vida corporal. O seu estado feliz ou desgraçado é inerente ao seu grau de pureza ou de impureza. Então, nós temos um planejamento antes de encarnar. Nós temos algumas metas a cumprir. Não necessariamente que vai ser 100% que

ado feliz ou desgraçado é inerente ao seu grau de pureza ou de impureza. Então, nós temos um planejamento antes de encarnar. Nós temos algumas metas a cumprir. Não necessariamente que vai ser 100% que vamos cumprir. Por quê? Porque depende do nosso livre arbítrio. É outra lei divina, depende do nosso livre arbítrio. Aí eu tô encarnado, tenho a chance de estar aqui na vida corporal para provar, porque nossa casa de verdade é do outro lado, como nossa residência é onde estamos agora assistindo e a gente às vezes vai pra escola para fazer a prova, mas a nossa casa não é na escola. A escola é para fazer a prova. A terra é uma escola. A terra é uma escola em que a gente vem para fazer a prova nossa. Então, o grau de sofrimento do outro lado se dá de acordo com o arrependimento ou não, de o ter feito ou não, de ter perdido as oportunidades que perderam de conseguir trazer para dentro do coração. Aí eu vou falar com coração, o evangelho do nosso mestre, seja em que religião for. Aqui eu não tô falando de religião A, B ou C. Aqui eu tô falando do evangelho. O que que o evangelho tá transformando a sua vida? O que que o evangelho tá transformando você? Eu sei o quanto mexe em mim, que eu tenho muita pendenga ainda para poder melhorar. Mas isso é o esforço, certo? Isso é que o evangelho serve. Nós temos às vezes por não compreender as leis divinas, um mau olhar. Não é mal olhado só, não. É um mau olhar pelo outro. A gente é craque em ver o defeito só dos outros. Mas Jesus não olhava, não olhava isso. Ele sabia, claro, mas ele olhava a virtude também. Eu lembrei da mulher que ia ser apedrejada, mulher adúltera. Cometeu erro, cometeu, mas olha o arrependimento dela. Isso é que ele via. Isso é que ele via. Então a gente préjulga, a gente não dá chance ao outro. A gente vive no mundo às vezes tão que exige perfeição e tudo. Tem que ser todo mundo perfeito, não pode errar nada, que a gente não dá chance do outro errar. E você, será que não erra? Porque o ama ao próximo é também amar a

vezes tão que exige perfeição e tudo. Tem que ser todo mundo perfeito, não pode errar nada, que a gente não dá chance do outro errar. E você, será que não erra? Porque o ama ao próximo é também amar a si mesmo. É dar uma nova oportunidade. Aí quando o outro erra, você vem com tudo para poder cobrar, né? Sabe qual é o sentido de caridade? Como Jesus entendia? Interessante. Isso tá na questão 886 de O livro dos Espíritos. Podem checar qual o sentido de caridade que Jesus entendia. Benevolência para com todos, indulgência e perdão das ofensas. O espírito verdade responde isso. Então, a caridade para Jesus é benevolência, fazer o bem. indulgência e perdão. Vejam, das três, duas são de compreensão de erros, são compreensão de falhas do que tem, tá? E às vezes a gente é muito rei, intransigente, que não aceita nem só as dos outros, mas não aceita também as nossas falhas. Acolha, acolha essa falha, acolha essa dor, porque ela vai passar. Hoje no estudo lá no trabalho lá no Peixotinho, a reunião mediúnica, veio uma mensagem linda de um espírito sobre a dor. Se a dor bater em você, olha pelas falhas ou não, mas se a dor bater, sorria, acolha essa dor, porque ela vai passar. E quando ela tiver passando e saindo, você vai e agradeça a ela se despedindo, se despedindo. Então isso me marcou. Eu falei: "Poxa, que coisa!" Então, indulgência, benevolência, perdão, perdão. Porque se eu não tenho esse sentido como Jesus entendia, eu julgo muito o outro e eu posso cometer injustiças com o próximo que tem, quando não comigo mesmo, com a gente mesmo, tá? A gente mesmo se boicota. Não tem por isso que tem as fobias, os medos, as ansiedades e de tudo. Eu só comecei o Código Penal da Vida Futura aqui, que a gente vai continuar no outro estudo que tem. Isso está no livro O Céu e o Inferno, tá? Código Penal da Vida Futura. Vejam e leiam junto. A gente vai sempre trazer outras obras junto também, porque pelo tempo eu também quero trazer uma parte do evangelho. E quis trazer um a parte, já que é de justiça com tudo, né?

. Vejam e leiam junto. A gente vai sempre trazer outras obras junto também, porque pelo tempo eu também quero trazer uma parte do evangelho. E quis trazer um a parte, já que é de justiça com tudo, né? uma injustiça com o inocente que foi Jesus quando foi sentenciado, julgado e tudo para ir para o Golgota ali pelas interpretações dos homens que julgam e crucificam o mestre, pelas interpretações dos homens. Às vezes nós crucificamos Jesus também por seguirmos às vezes aqui e não a ele, tá? Então isso tá, meus caros, no capítulo 18 de João, Jesus perante Pilatos. É muito interessante esse diálogo, certo? Porque vejam só, a gente vai ler aqui a passagem. Então os judeus levavam Jesus da casa de Caifás para o pretório. Era cedo da de manhã e para não se contaminarem mais poderem comer a Páscoa não entraram no pretório, né? Então que contamina o homem não é o que entra, o que sai da boca do homem. Já disse Jesus, já começa por aí, mas me vê o evangelho, a gente fala. E aí vem Pilatos. Então Pilato saiu e lhes disse: "Que acusação trazeis contra este homem?" Responderam: "Se este não fosse malfeitor, não entregaríamos a ti." Interpretação dos homens. Tá? Ele me veu agora. Às vezes a gente bota Jesus como mal, como esqueceu a gente, coloca a culpa em Deus, que Jesus é filho de Deus. como se ele tivesse falhado nas nossas dores, como se a gente tivesse desamparado nas nossas dores. E isso não deixa de ser um mal pra gente. A gente interpreta igualzinho a eles que não entendem Jesus. Então a gente vai mergulhando na passagem. E aí disse-lhe Pilatos: "Levai-o a vós e julgai segundo vossa lei". Responderam judeus: "Não não é permitido executar a ninguém. Eles não podiam executar, por isso que estavam levando para Pilatos, tá? Mas vamos paraa frente. Tornou Pilato a entrar no pretório, chamou Jesus e lhe perguntou: "Vejam, és tu o rei dos judeus?" A resposta do mestre, ele respondeu com outra pergunta: "Diz isto de ti mesmo ou os outros te disseram isto de mim?" Eu fiquei pensando e matutando nessa

he perguntou: "Vejam, és tu o rei dos judeus?" A resposta do mestre, ele respondeu com outra pergunta: "Diz isto de ti mesmo ou os outros te disseram isto de mim?" Eu fiquei pensando e matutando nessa pergunta e resposta. Quando Pilatos pergunta, "Tu és rei dos judeus", ele diz: "Tu diz isso de você mesmo" ou são os outros que disseram isso de mim? É que nem dissesse: "Você é cristão mesmo ou você nasceu, foi batizado ou nasceu na família espírita e os outros disseram: "Qual é a religião que você segue?" Mas na verdade você não segue. Então Jesus pergunta: "Você diz isso de você? Você diz que é cristão de você ou você diz que é cristão porque os outros disseram que você nasceu na família, na religião, a Deus ser. Serve pra gente isso, esse diálogo com Pilatos? Porque quando eu digo que eu sou, eu falo com coração. Eu me, eu luto, tento interpretar o evangelho, tento botar na situação do dia a dia. Eu quero utilizar essa situação do evangelho para isso agora. Ou você se diz cristão porque você fez a primeira comunhão só e não liga para Jesus nem nada mais. Porque os outros disseram de ti, de mim para ti. É forte. Jesus não alivia. E aí vamos continuando. Cada um pense, for os outros ou é você mesmo que é cristão? Porque se for, siga ao mestre. Mas para segui-lo é preciso renunciar a si mesmo, tomar a cruz e siga-me. Renunciar a si mesmo não é anular-se, não é humilhar-se, é renunciar o homem velho, as coisas que você já identifica que tem que mudar. E só quem faz você mudar. Só quem faz é você mesmo. Mas o que ajuda essa interpretação, essa incorporação do evangelho vai ajudar a fazer essas mudanças. Aí você é cristão. Aí você é cristão. Não é de palavras apenas. Eh, o que Jesus pergunta, ele responde perguntando a Pilatos: "Você diz isso de você ou são os outros que disseram de mim para você?", né? Cada um reflita. Vamos seguindo. Replicou Pilatos: "Sou eu, judeu, a tua nação e os principais sacerdotes te entregaram a mim. Que fizestes? que fizestes aí vem Jesus e diz: "O meu reino não é

?", né? Cada um reflita. Vamos seguindo. Replicou Pilatos: "Sou eu, judeu, a tua nação e os principais sacerdotes te entregaram a mim. Que fizestes? que fizestes aí vem Jesus e diz: "O meu reino não é deste mundo. Se fosse os meus súditos combateriam para que eu não fosse entregue aos judeus. Mas agora o meu reino não é daqui." Então, meus caros, qual o reino que a gente tá focado? O reino da terra ou de Deus dentro? Quem é rei controla seu reino. Você controla o seu reino interior? Você deixa Deus controlar o seu reino interior? Ou tá esfarcelado o reino interior porque você tá focado muito no reino da terra, no reino dos homens? Porque ele disse: "O meu reino não é deste mundo. O meu reino não é deste mundo. As vitórias desse mundo não são as minhas vitórias do meu reino que significam mais." Quer ver uma outra frase deles? Eu venci o mundo. Jesus disse não. Eu venci no mundo. Vencer no mundo é diferente de vencer o mundo. Então, às vezes batem dores em nossas vidas, às vezes algumas injustiças até que possa bater na vida de alguém, mas que você tem um controle desse reino interno. Jesus teve e mostrou, meu reino não é deste mundo. Se fosse das coisas materiais da terra, os meus súdos já tinham me tirado daqui. Mas não é. Então, onde tá os nossos valores, né? que a gente pensa. E aí vem a segunda pergunta que ele afirma de novo, né? Então, tu és rei? Respondeu aí tu, Pilatos pergunta, tu és rei pela segunda vez? E Jesus disse: "Tu dizes, tu mesmo dizes que sou rei. Eu para isso nasci e para isso vim ao mundo, a fim de dar testemunho da verdade. Todo aquele que escuta a verdade ouve a minha voz." Tu mesmo dizes. E aí é interessante que ele diz: "Todos aqueles que escutam a verdade escuta a minha voz. Ave Maria. A gente escuta a verdade interior nossa, a gente assume. Porque se eu colocar purpurinas na minha alma sem querer fazer um mergulho interno de mim, eu vou estar escutando todo mundo de fora, menos Jesus. Pode estar 10 estátuas dele na minha frente. Eu não tô escutando nada dele,

urpurinas na minha alma sem querer fazer um mergulho interno de mim, eu vou estar escutando todo mundo de fora, menos Jesus. Pode estar 10 estátuas dele na minha frente. Eu não tô escutando nada dele, porque eu não estou escutando a minha verdade. Quem escuta a verdade, quem quer dizer quem faz o mergulho interno verdadeiramente, quem identifica suas mazelas, suas faltas, quem escuta a sua própria consciência, escuta a minha voz. É isso. Ali Pilatos era mais surdo que muitos surdos materiais. A surdez de Pilatos era espiritual. Não escutava a consciência. Não escutava. Quantos não escutam a verdade? Quantos não querem assumir a verdade? Quantos não querem se deixar tratar desse problema porque não assumem o problema que tem, né? É forte o papo aqui com o Pilatos pra gente, viu? Para ele, eu nem imagino como foi também, mas é preciso a gente cair a ficha mesmo, porque a oportunidade é única de encarnação. Agora nessa essa nossa, Peixotinho tem uma frase que ele diz, é interessante, diz: "Esse é o nosso tempo, essa é a nossa hora, esse é o tempo que nos pertence". No evangelho fala trabalhadores de última hora, não vamos perder essa oportunidade, realmente, tá? E aí eu acho que Pilatos se mancou, né? Ficou, poxa, caiu a ficha nele. Sabe o que? Ele pergunta para Jesus, ele pergunta: "O que é a verdade?" Tendo disso isso, tornou-se a ter com judeus. Ele disse: "Não acho nele crime algum." E aí Jesus silencia, que é a verdade. Ele silencia. Ele não tava pronto a mergulhar. Tá silenciado, Jesus. Eu não tô pronto a mergulhar no meu interno. Então, pra gente refletir e a gente vai entendendo um pouco mais a lei de justiça, amor e caridade, nós temos o diotropismo, como Nani fala, né? de poder ir em direção a Deus. Toda a alma vá em direção a Deus. Queira ou não queira. Não tem como retroceder. Você a gente pode estacionar. Mas as leis divinas são essas que a lei de justiça age. Quando ela age, é para nos despertar realmente para a os desígnios do alto que nos cercam. Vamos chegando pelo tempo aqui,

ente pode estacionar. Mas as leis divinas são essas que a lei de justiça age. Quando ela age, é para nos despertar realmente para a os desígnios do alto que nos cercam. Vamos chegando pelo tempo aqui, meus caros, tá? E eu queria muito agradecer pela oportunidade do estudo a Deus, por vocês também estarem aqui presente, acompanhando. Sempre eu gosto de trazer uma uma mensagem do Evangelho, sempre eu gosto de trazer um pouquinho de outra obra. E a gente vai assim avançando no estudo de O Livro dos Espíritos e avançando no Evangelho. Eu agradeço a paciência, a atenção que a gente faz esse estudo juntos, tá? Não é só pra gente, é pros nossos lares, é pro prédio onde a gente tá, para casa, essas vibrações todas possam alcançar os familiares de cada um de vocês, tá certo? E tornar cada um mais forte. Não um pouquinho, bem forte, bem forte mesmo, para pros desafios que a vida exige, né, que vão nos trazer. A vida mostra desafios muitos, tá? Vamos orar. Certo, né, Juliano? Vamos orar, meu amigão, né, junto com todo mundo, botar minha musiquinha. Estudo é assim, a gente tem cerimônia, a gente vai estudando, refletindo e repassando o que vem do alto também. Vamos orar que é importante. Senhor Jesus, divino amigo, obrigado, mestre de luz, por estar convosco agora nesse instante, por sentirmos a tua presença vibrante, por relembrarmos a tua frase, quando dois ou mais estiverem reunidos em meu nome, eu aí estarei junto. Obrigado, Senhor, pela oportunidade de estudo, pelo esclarecimento que vem do alto, por nos clarear mais a alma de cada umas potências divinas que tem no coração, que façam surgir com emoção, tocar as fibras de todo o corpo, sentindo realmente a beleza de cada um aqui ser filho de Deus. A beleza de cada um aqui saber que Deus confia na força de cada um. o estudo que nos esclarece sobre a lei de justiça, que possamos progredir moralmente, e possamos fazer o nosso melhor para o próximo, às vezes com desafio, Senhor, de superarmos os nossos orgulhos, os nossos egoísmos

esclarece sobre a lei de justiça, que possamos progredir moralmente, e possamos fazer o nosso melhor para o próximo, às vezes com desafio, Senhor, de superarmos os nossos orgulhos, os nossos egoísmos para atingir a frase que tu dissestes: "Faça outro contra aquilo que queria que fizesse com nós mesmos. É muito fácil fazer ao outro a quem. É muito fácil fazer ao outro a quem gostamos. Mas que nesse instante, se possível, mestre, possamos emitir um pouco de nosso bom sentimento, as nossas aqueles que são nossas desavenças. aqueles que estão distantes, aqueles que chamamos às vezes de inimigos, mas que na verdade, Senhor, pela lei de justiça, possamos vibrar um pouco por eles, porque isso nos fará bem também ao nosso coração. que possamos sentir agora um pouco da caridade, como Jesus entendia, urgência, benevolência e perdão. Possamos nos desarmar que não queremos causar mais injustiças. possamos deixar armas espirituais baixadas no chão e o que se eleva apenas é o sentimento de emoção. Os braços abertos para um abraço acolhedor, para um apertar de mão, para um sorriso. Então, obrigado, Jesus pelo teu evangelho, pela tua paz. Olhai as dores de cada um que nos escuta. Encorajai para a semana que Obrigado Jesus pela tua reos hoje e sempre. É isso, amigos. Muito, muito obrigado. Obrigado pelo carinho, tá? Muito bom. Tá de volta. E muito obrigado por fazer junto comigo esse estudo sempre às 21 horas das segundas-feiras. Compartilhem. É um ato de caridade. Kardec dizia, né? Compartilha Jesus a boa nova. E eu agradeço de coração carinho de todos vocês. Lembrem-se que hoje somos melhores do que ontem e amanhã serão os melhores do que hoje, tá? Vamos estudando. Boas, vamos estudando. Boa semana. Um beijo no coração de cada um até semana.