Estudando O Livro dos Espíritos - #77

Oração nossa. Senhor, ensina-nos a orar sem esquecer o trabalho, a dar sem olhar a quem, a servir sem perguntar até quando, a sofrer sem magoar seja quem for, a progredir sem perder a simplicidade, a semear o bem sem pensar nos resultados, a desculpar sem condições. a marchar para a frente, sem contar os obstáculos, a ver sem malícia, a escutar sem corromper os assuntos, a falar sem ferir, a compreender o próximo sem exigir entendimento, a respeitar os semelhantes sem reclamar consideração, a dar o melhor de nós, além da execução do próprio dever. sem cobrar taxas de reconhecimento. Senhor, fortalece em nós a paciência para com as dificuldades dos outros, assim como precisamos da paciência dos outros para com as nossas próprias dificuldades. Ajuda-nos para que a ninguém façamos aquilo que não desejamos para nós. auxilia-nos sobretudo a reconhecer que a nossa felicidade mais alta será invariavelmente aquela de cumprir-te os desígnios onde e como queiras, hoje, agora e sempre. Hello, boa noite a todos. Sejam todos muito bem-vindos a mais um estudo aqui do Evangelho para a alma pela fé ego, o estudo de O livro dos espíritos e claro junto também o evangelho do nosso mestre Jesus. Sejam todos muito bem-vindos. Quem é espírita, quem não é, quem é católico, evangélico, ateu. Esse é um estudo realmente que a gente faz da doutrina, do livro dos espíritos, mas é um estudo paraa nossa razão, né? Pra gente construir essa fé raciocinada que Kardec fala. Não é mais uma fé de crer apenas, é de saber o porquê das coisas, o véu que se abre para todos nós, tá? E sim, eu sempre digo que é bom estudar a introdução de O livro dos Espíritos, que não foi criado por Kardevec nem nada. É bom saber as histórias dos fatos também, como ocorreram os fenômenos e porque o os fenômenos ocorreram naquele século XIX no Iluminismo e tudo. Sempre teve mediunidade na Bíblia, sempre teve, desde a época de Moisés, né, nos 10 mandamentos ali, a psicografia, aparição do monte Tabô, Moisés e Elias aparecendo, né, o anjo

no Iluminismo e tudo. Sempre teve mediunidade na Bíblia, sempre teve, desde a época de Moisés, né, nos 10 mandamentos ali, a psicografia, aparição do monte Tabô, Moisés e Elias aparecendo, né, o anjo Gabriel. né? Então são espíritos de luzes que tem e os obsessores, a legião também. Só que naquela época os discípulos não tinham, os discípulos já tinham, mas as pessoas não tinham muitas, muita condição de poder compreender. Por isso que Jesus falava por parábolas. E até hoje muita gente ainda não o compreende, sequer o aceita, mas a gente vai estudando aqui as 1019 perguntas e respostas e eu torço que seja uma noite muito agradável de aprendizado e de construção de um homem, de uma mulher de bem nossa no dia a dia para cada um que nos assiste, tá? Eu vou abrir agora. Nossa, quanta gente aqui. Uma boa noite a todos vocês. A Nelma, Josimer, minha amiga Dorinha, tá? Maria José, poxa, vamos juntos no estudo de hoje, tá? E a gente mudou o capítulo, avançamos. A gente tá na questão 776 e eu vou colocar aqui embaixo sobre o que a gente vai estudar hoje. É o capítulo oito sobre as leis divinas, tá? e dentre delas sobre a lei de progresso. Então, meus caros, eu tava pensando antes de começar aqui na live, muitas pessoas olham o progresso e quer que venha logo o progresso de forma rápida ou então numa vida só ver todo o progresso e a gente sabe que uma vida é muito pouco. Uma vida é muito pouco. Se eu for me deter no meu período temporal de vida que eu trago aqui, querer ver uma evolução completa, grande da parte científica, completa da humanidade, completa realmente de outras ciências, não tem como ver em uma vida só. Então, é preciso estender o olhar para ah para mais de uma vida, né? Por que estender? Porque a lei do progresso é uma lei divina. Todos nós vamos progredir. E se é uma lei divina, é uma lei de Deus. Se é uma lei de Deus, é uma lei perfeita. E eu sei que posso estar com pessoas escutando agora, dizendo que eu não tenho jeito, eu Deus esqueceu de mim. Eu não tenho como progredir, né?

a lei de Deus. Se é uma lei de Deus, é uma lei perfeita. E eu sei que posso estar com pessoas escutando agora, dizendo que eu não tenho jeito, eu Deus esqueceu de mim. Eu não tenho como progredir, né? Mas saiba que sendo uma lei divina, você vai progredir todos nós. E o Pai tem uns meios para isso. E é isso que a gente vai mergulhar hoje nessa lei do progresso. Faça bico ou não, tenha raiva ou não, tenha revolta ou não, nós vamos andar paraa frente. Agora o pai tem os meios de poder agir, né? como um bom pai que é, vamos paraa escola, vamos para, né, o ensinamento. E ele tem uns meios para poder agir, mas é muito paciente também. É muito paciente. E de princípio, pra gente poder começar, Lúcio, a gente vai falar sobre lei do progresso. E eu acho que a humanidade está pior, né? Muitos podem pensar isso, né? Ou não é? Eu sei que é um desafio enorme o que a gente vê nos dias de hoje. Liga a TV, guerra para todo lado. Abre o jornal, intolerância para todo lado. Tanto a intolerância que até hoje, se você não concorda com a mesma ideia de alguém na família, se briga, se faz cisão completamente, até se mata. né? Então, como pode tá melhor a humanidade? Eu entendo perfeitamente isso, mas a gente vai estudar o que tem no livro dos espíritos. E é preciso ampliar o olhar para além de uma vida para ver o progresso da humanidade ao longo dos séculos que tem. Eu não vou nem muito longe. Vamos lá. Há um século e meio atrás, certo? No Brasil se vendiam pessoas como escravos. Ontem isso, né? Traziam nos navios, né? os navios negreiros trazendo e vendiam as pessoas para a escravidão. E mais, e mais, às vezes, para não fugir se cegava. Cegava algum que era revoltado, que tentou uma fuga, alguma coisa, se mutilava ou cegava. Isso foi há pouco tempo atrás. Vamos mais adiante, né? Se você puxar 2000 anos atrás, a época do mestre, 2000 anos comparado a Terra a 4.5 bilhões de anos, é um segundo. Acho que nem isso. O mestre teve há pouco tempo, há 2000 anos, comparado ao tempo de aniversário da Terra, certo?

s, a época do mestre, 2000 anos comparado a Terra a 4.5 bilhões de anos, é um segundo. Acho que nem isso. O mestre teve há pouco tempo, há 2000 anos, comparado ao tempo de aniversário da Terra, certo? Mas em Roma, quando você ia ter um almoço, né, um jantar, costumava-se antes desse almoço vir gladiadores. E as pessoas sentavam e assistiam os gladiadores naquela sala e só terminava quando um morria, quando alguém falecia. Veja só, isso era uma festa familiar. Diga aí. Festa familiar. Imagine você, hein, Dorinha, sendo convidada para um almoço familiar, né? E de repente você vê uma luta em que só vence quem quem não morre, né? Só termina quando alguém morre e depois você almoça com aquele sangue todo ali, com tudo. Eu garanto que nós estamos aqui falando: "Meu Deus do céu, se coloca a gente lá nesse ponto, como que a gente ficaria, né? Antigamente, na época de Roma também, um lazer familiar aí pro coliseu para verem pessoas sendo devorado por feras. Isso ontem. Então, quando a gente arregala os olhos assim, fala: "Meu Deus do céu, já há um senso moral aí que se choca. Algo mudou, né? Houve alguma evolução nesse ponto, nesse progresso. Por isso que é preciso eu estender o olhar ao longo dos séculos, dos milênios até. E essa construção é devagar, mais contínua, mais contínua, tá? Então vejam, então olhando a humanidade hoje ainda tem muitos desafios, muitos. A gente tá num mundo ainda de provas e expiações, que na escala espírita, que tá lá no livro dos espíritos e tá no evangelho, nosso mundo é o penúltimo da escala. Só ganha pro mundo primitivo que a terra já foi, que a terra já foi. Progredimos ou não? Que tipo de progresso existe, né? Em qual sentido? Será que todos que progridem intelectualmente são bons? Será que existe apenas o progresso da inteligência e o moral? Essas são as duas colunas, as duas bases que o livro dos espíritos traz e a doutrina espírita, tá? Então, claro que houve um progresso, já a Terra já passou de mundos primitivos. Naquela época não tinha eh

são as duas colunas, as duas bases que o livro dos espíritos traz e a doutrina espírita, tá? Então, claro que houve um progresso, já a Terra já passou de mundos primitivos. Naquela época não tinha eh ar condicionado, como eu tô agora, não tinha supermercado, não tinha clube. Você quando saía para caçar, você podia ser a caça também. não sabia se voltava para casa por uma bocada de leão, mas a terra já passou por esse período. Então eu quero ampliar essa compreensão, essa compreensão de irmos melhorando a cada vez mais. Claro que falta muito ainda, muito ainda pra gente poder chegar a um a condição de um espírito de primeira e segunda ordem, como tem a classificação aqui no livro dos espíritos, 10 ordens. Os espíritos de primeira, segunda ordem, milênios, milhares de anos para chegar, bilhares de anos, talvez, né? Mas a gente tá nesse planeta e a gente vai estudar agora a lei de progresso, mas hoje eu já consigo ver uma certa evolução. Certas coisas já nos chocam completamente, né? que talvez há 50 anos atrás não chocasse, há 100 anos atrás não chocasse, mas hoje já nos chocam plenamente. Então, de uma certa forma, um progresso já houve, principalmente a necessidade que todos nós temos já adiantando, é o progresso moral que tem. Isso tá no Evangelho segundo o Espiritismo. Característica dos habitantes do mundo de provas e expiações. Nós, qual é a característica nossa? Tá lá. Os espíritos disseram: "Característica dos habitantes do mundo de provas e expiações é que até de certa forma desenvolveram já uma inteligência intelectual, mas falta-lhes a moral ainda muito, muito a moral. De uma forma ou de outra, em algum tempo já negaram a presença de Deus. E a gente tá aqui aprendendo as leis divinas. E não tem como fugir a lei do progresso. Talvez uma vida agora cada um possa estar passando por uma dificuldade e passa, mas talvez essa dificuldade vai ser aquela aquela montanha que vai lhe fazer lhe aproximar mais de Deus. Talvez essa dificuldade vai ser a montanha que vai

estar passando por uma dificuldade e passa, mas talvez essa dificuldade vai ser aquela aquela montanha que vai lhe fazer lhe aproximar mais de Deus. Talvez essa dificuldade vai ser a montanha que vai lhe abrir a montanha de dentro para ver a potencialidade que cada um tem na força que tem. Cada um, talvez numa dificuldade, vai construindo e aprendendo na na escolha, tá certo? As melhores opções de escolher, porque Deus não impõe, Deus permite que a gente escolha, né? os caminhos. A gente vai mergulhar nisso já já na lei de progresso. Mas vamos vendo aqui, tá? Sobre a 776. Ele começa estado de natureza da lei do progresso. Kardec pergunta e depois ele parte pra marcha do progresso. Serão coisas idênticas o estado de natureza e a lei natural? Kardec pergunta isso? Os espíritos dizem: "Não, o estado da natureza é o estado primitivo. A civilização é incompatível com o estado da natureza, ao passo que a lei natural contribui para o progresso da humanidade." E ele convenio com o comentário de Kardec: "O estado de natureza é a infância da humanidade e o ponto de partida do seu desenvolvimento intelectual e moral, sendo perfectível e trazendo em si o germe do seu aperfeiçoamento, o homem não foi destinado a viver perpétuamente no estado de natureza, como não foi a viver eternamente na infância. Aquele estado é transitório para o homem que dele sai por virtude do progresso e da civilização. A lei natural, ao contrário, rege a humanidade inteira e o homem se melhora à medida que melhor a compreende e pratica. Então, vamos definir, destrinchar essa resposta, né? Vejam, a lei, o estado da natureza é o estado primitivo. Se vocês forem ler a Gênesis, vocês vão ver o estado primitivo da Terra, entendeu? Desde a criação das nebulosas que a NASA, a ciência vem mostrar que as nebulosas existem na formação dos planetas, dos mundos e que o evangelho vem trazer também os sete dias da criação. Será que foram sete dias? Quanto tempo dura um dia desse? Milhares de anos. Primeiro, faça-se a luz e a luz foi

ão dos planetas, dos mundos e que o evangelho vem trazer também os sete dias da criação. Será que foram sete dias? Quanto tempo dura um dia desse? Milhares de anos. Primeiro, faça-se a luz e a luz foi feita. Segundo dia, faça-se o firmamento. Terceiro dia, façam-se as plantas, depois os animais até chegar à raça humana. Mas tem sentido o Evangelho no Antigo Testamento com a ciência também. Isso é que é belo da doutrina. Primeiro dia, faça-se a luz. E a luz foi feita. Que luz foi essa para o firmamento, pro planeta? Eu não vou entrar nos detalhes, mas leiam a Gênesis. Essas nebulosas são como os bersários de planetas fluídicas já existentes no cosmo do universo. Quando se destaca uma delas, uma pequena porção, faz uma força centrípeda e aí começam-se a girar e o calor é tão intenso que forma-se a luminosidade térmica mesmo quando se desprende, né? se esfria, forma-se o primeiro crosta, o esqueleto. E aí vão as chuvas ácidas e tudo até formar o planeta. A ciência fala isso. Kardec já dizia isso no século XIX com os espíritos até chegar ao estado primitivo onde o ser humano ainda não é possível viver. passa era era paleontológica, dinossauros até chegar a grande imagem e semelhança de Deus, o homem. Então, naquele estado não era possível. E vem o progresso, tá certo? Do homem. E aí eu vou tocar num ponto em que alguns estão curiosos com a ciência. Teoria criacionista ou teoria da aviana. E é importante dizer o que Kardec fala. Se alguma coisa que a doutrina vem disser vim dizer contra a ciência, que siga a ciência. E nenhuma das teorias exclui a outra. Tudo há um princípio inteligente. Em tudo há uma criação. Em tudo há uma teoria criacionista. Sim, Deus está sobre o comando. Inteligência suprema causa primeira de todas as coisas. Mas nós viemos do Homo do Chipanzé. Como que se deu isso? E é importante o estudo da doutrina. na Gênesis vem nos trazer essa compreensão. Primeiro na evolução desde do do ser monocelular, depois pluricelular, depois algas, plantas, até surgirem realmente os seres, os peixes,

studo da doutrina. na Gênesis vem nos trazer essa compreensão. Primeiro na evolução desde do do ser monocelular, depois pluricelular, depois algas, plantas, até surgirem realmente os seres, os peixes, depois os anfíbios, depois os animais terrestres e aí vem realmente o ser humano. A composição química vai, Kardec diz assim, que vai sendo tão complexa que até hoje tem os chipancés, mas naquele tempo, há 200.000 1 anos atrás, quando a composição química, física do macaco foi capaz de entrar um espírito humano, uma vestimenta, houve uma bifurcação. Houve uma bifurcação, a evolução. Abrigou-se ali um espírito humano e aí houve a evolução do homosac. Já a complexidade material do corpo de poder abrigar. Isso tá em Gênesis, mas vamos voltar aqui para cá, né? Então, veja que interessante. O homem não foi destinado a viver perpetualmente no estado de natureza, como não foi a viver eternamente na infância. Aquele estado é transitório para o homem que dele sai por virtude do progresso da civilização. A lei natural, ao contrário, rege a humanidade inteira e o homem se melhora à medida que melhora, compreende e pratica. Então, vou ficar nesse ponto. A lei natural, que lei é essa de Deus? Deus, por exemplo, impõe sabedoria a alguém? Não. Deus eh escolhe alguns para nascerem melhores do melhores do que os outros? Não. Senão seria um Deus parcial. Então, que lei natural é essa? Será que, por exemplo, o anjo Gabriel já nasceu? O anjo Gabriel? Um Emanuel já saiu da forma como Emanuel? De jeito nenhum. Um Chico Xavier, uma irmã Dulce. Como chegar na progressão a espíritos tão nobres como esses? Então existe uma lei natural. Então Deus não fez numa forma e saiu de repente pronto o Emanuel. A lei natural do progresso. Existe uma lei de livre escolha, de livre arbítrio. Deus assim quis. Deus assim quer. Nós vamos progredir. Já que estamos falando de Emanuel, Emanuel tem uma frase que diz: "Nós estamos condenados à felicidade. Não tem como fugir. Mas ao mesmo tempo que é uma lei que nos puxa, Deus tem uma lei de livre

ir. Já que estamos falando de Emanuel, Emanuel tem uma frase que diz: "Nós estamos condenados à felicidade. Não tem como fugir. Mas ao mesmo tempo que é uma lei que nos puxa, Deus tem uma lei de livre arbítrio que nos permite nós fazermos as nossas próprias escolhas. Por isso que a formação do progresso de cada um demora muito. Demora, porque às vezes, livre escolha, nós demoramos as boas, a fazer as boas escolhas. Deus permite isso. Eu posso fazer, cada um pode fazer aqui o que quiser. Pode escolher da melhor forma tudo ou da pior forma. Como diz a gira, pode até chutar o balde. É a semeadura. Mas a gente esquece a parte da colheita. A parte da colheita. E na parte da colheita, alguns sorrem, mas outros choram. Ninguém chora na semeadura. Ninguém chora. O semeador quando sai a semear, ele sai na esperança. Estou jogando, né, aqui eu espero que essa semente dê bons frutos, mas se a semente não for tão boa, tem o tempo para poder eh saber disso, ele vai chorar depois na colheita. E esse progresso de cada um na semente, cada um tem seu tempo. Se eu plantar hoje um feijão, como meu filho trouxe essa semana aqui para casa, pezinho de feijão. Quem nunca fez isso na quarta série? Eu mesmo fiz. Eu fiquei olhando lá. Todo dia eu ia, plantei, aguei, voltei lá a terrazinha, né? E demorou um tempo, 4, c dias o feijão começou a dar. Se eu plantar alface uns 15 dias, se eu plantar café, 5 anos para eu poder colher esse graus. Imagine agora uma construção moral do espírito. Quanto tempo, né? Então, se um café é 5 anos, imagine a construção do indivíduo, da persona, do átomo ao arcanjo, quanto tempo tem? Depende muito também das minhas próprias escolhas, certo? E aí vem a frase do Evangelho. A semeadura é livre, mas a colheita essa é obrigatória. Esse é o ponto X da questão do progresso. A semeadora eu semeio o que eu quiser, mas a colheita é pessoal e intransferível. Eu vou colher. Por isso que Deus, a sabedoria divina é tão perfeita que coloca nem a chance da gente acusar quem

esso. A semeadora eu semeio o que eu quiser, mas a colheita é pessoal e intransferível. Eu vou colher. Por isso que Deus, a sabedoria divina é tão perfeita que coloca nem a chance da gente acusar quem foi. Quando a gente passar pro outro lado, vai ter que nem aquele, né, o o computadorzinho dizendo a vida, olha aqui onde é que você tava. Olha aí, Lúcio, você falando na palestra, né? Olha aqui, Dorinha, né? Todos nós juntos aqui estudando. Como dizer que não sabia se nós estudamos o evangelho e sabíamos disso. E você ainda assim escolheu esse caminho errado. São atitudes que nós vamos absorver, tá? Então, como diz aqui, a lei natural ao contrário, rege a humanidade inteira e o homem se melhora à medida que melhor a compreende e a pratica. Como eu vou compreender quando eu lanço na minha semeadura, ao invés de lançar sementes de morango, ao invés de lançar sementes de saputi, que eu gosto, né, eu vou e lanço sementes de pimenta e quero colher na morango, a dor vai bater. Então, a dor é um meio que Deus tem, que Deus permite entre a semereadura e a colheita para o espírito poder aprender alguma coisa. Aí começa o progresso, aí começa a reflexão, aí começa o conhec-te a ti mesmo. Você fala: "Olha, você aprendeu que você falou que ia plantar morango para todo mundo, mas aprendeu que você plantou pimenta e aquele seu vizinho que plantou morango demorou mais, mas ele vai comer morango, mas você não pode comer morango porque o seu tá pimenta." Aí vem o a o chororô, né? E esse é o ponto, a dor faz o espírito compreender que o mal dói. E aí a minha escolha muda depois. Vê como Deus é sábio, né? Não necessariamente que todos tenham que passar pela dor e tudo. Não, não, não é isso. Já posso fazer as minhas boas escolhas. E aí para chegar o nível de Emanuel, né, o nível de Madre Teresa, quantas escolhas, ou melhor, renúncias também esses espíritos fizeram. Por isso que não saiu da forma. Pronto, que eu tô tirando o mérito de um em, o mérito de um Chico Xaviero, tanto que o Cho, que o Chico sofreu aqui,

u melhor, renúncias também esses espíritos fizeram. Por isso que não saiu da forma. Pronto, que eu tô tirando o mérito de um em, o mérito de um Chico Xaviero, tanto que o Cho, que o Chico sofreu aqui, né? Mas a forma simples e toda de poder levar. Então não é tirado do nada, não é rápido numa sociedade que a gente quer tudo rápido que se constrói o progresso, mas é preciso ter o nosso tempo. A gente vê o tempo que cada um tem. E eu digo isso porque nós somos peregrinos encarnados. Deus dá o mesmo tempo para cada um. 24 horas é o mesmo tempo. Como eu estou aproveitando isso? Como eu estou construindo o meu progresso intelectual e moral? O tempo é igual para todos, menos no primeiro dia e no último dia, menos nesses dois dias. No último dia nós vamos ter menos de 24 horas, ninguém sabe quando, mas esse é o único dia, tá certo? Em que a gente tem menos de 24 horas que se diferem e aí vamos ser levados para a nossa casa. É muito feliz o título nosso lá, que a verdadeira casa nossa é lá. É lá, não é aqui não. Mas aqui a gente pode viver a vida do espírito numa prece, no ouvido de ouvir o seu mentor, sua mentora, num olhar um irmão realmente com um melhor olhar, sabe? Realmente com melhor doçura, ter a satisfação de um bem que fez voltar. Isso volta como? Pelo espírito. Não muda nada. Mas nós somos peregrinos, nós somos inquilinos da vida carnal. Então tem um tempo que deve ser muito bem aproveitada essa semente, porque não é da noite pro dia. E que sexta eu estou semeando? Em quê? Em quê? Podem ter certeza de uma coisa. Do outro lado, do outro lado não vão perguntar que religião você fez parte. Não. Só vê as mediúnicas toda semana, mas vão perguntar: "O que fizeste de bom? Qual fruto oferecestes? Reconheces a verdadeira árvore pelo fruto? Será que é apenas folhagem que a gente traz? Será que é o que os outros dizem? O que eu sou, que eu digo, o que eu sou? Ah, você, eu nasci no família espírita, você é espírita, mas eu não me sinto cristão. Ou você é católico porque batizou, mas eu não me sinto cristão. Ou

dizem? O que eu sou, que eu digo, o que eu sou? Ah, você, eu nasci no família espírita, você é espírita, mas eu não me sinto cristão. Ou você é católico porque batizou, mas eu não me sinto cristão. Ou você é evangélico, porque dizem que eu sou, mas você não pratica realmente. Então, como tá o nosso tempo do progresso? Porque esse passa rápido que tem, certo? Vamos ver aqui mais para frente. Pode o homem retrogradar para o estado de natureza, né, voltar? Veja só, não. O espírito verdade diz: "O homem tem que progredir incessantemente e não pode volver ao estado de infância. Desde que progride, é porque Deus assim o quer. Pensar que possa retrogradar a sua primitiva condição fora negar a lei do progresso. Então, a gente não pode voltar atrás, mas temos escolhas boas e ruins todos os dias. A gente pode fazer escolhas erradas, mas a gente já sabe o quanto errou. A gente já sabe que tá fazendo e a gente já sabe também que pode fazer o bem. Ao contrário, nunca o espírito retrocede. Você pode até escolher errado, mas uma vez que você abriu a mente para uma coisa nova do evangelho, do espírito, você pode até errar, mas você já sabia. você não volta, não tem como tirar da cabeça, você já sabe. E aí os pesos e medidas são diferentes. A gente vai tocar nesse ponto. Eu fui agora a São Paulo semana passada e eu entrei na livraria do lado da Catedral da Sé, a livraria UNESP, que foi a livraria em que eu descobri a doutrina espírita pelos livros. Mas o Lúcio de 2004, certo? Tinha, como eu ainda tenho alguns erros, sim, muitos, mas as os erros que eu fazia jovem ali, e eu digo isso de coração, que é um estudo a gente tem que ser verdadeiro, que a espiritualidade nos acompanha sem conhecer a doutrina. É uma coisa, eu não conhecia. Se eu fizer as mesmas falhas, erros que eu fazia na época, hoje conhecendo tudo isso, a filho, o peso é diferente. O peso é diferente, né? Não tem como comparar alguém que não sabe com aquele que sabe. A quem muito for dado, a muito será pedido também. E eu conheço pessoas que, meu

so, a filho, o peso é diferente. O peso é diferente, né? Não tem como comparar alguém que não sabe com aquele que sabe. A quem muito for dado, a muito será pedido também. E eu conheço pessoas que, meu Deus, não que seja de má fé, nada, mas continuam a mesma há 20, 30 anos. falam amigos meus da época do colégio, ainda gostando de certos vícios que não mudam, né? Mas à medida que quando chega o evangelho, a compreensão de tudo, poxa, se eu fizer o mesmo erro, ah, o peso vai ser maior. O peso vai ser maior. Então essa é a grande reforma que tem, né? Então vamos ver aqui 779 sobre o progresso. Veja, olha o que pergunta Kardec. A força para progredir áurea, o homem em si mesmo ou o progresso é apenas fruto dos ensinamentos? Primeira coisa que a gente deve pensar, muitas pessoas esperam que os espíritos façam por nós o nosso progresso, né? Só que aqui na pergunta já fala: "Olha, o progresso é um esforço pessoal ou basta aprender que já foi feito o progresso?" nem colocou o terceiro para progredir por nós, nem colocou isso, mas muitos se sentam na cadeira e é verdade e sempre rezam que é muito bom, fazem a prece que é muito bom, mas faça por mim isso, tire o meu problema, tire aquilo, resolva meu problema financeiro, deixa eu ganhar na loteria, né? tira aquele inimigo da minha frente. Quando nós é que temos a oportunidade tanto de fazer, nós é que temos a oportunidade tanto de mais agradecer, né, do que pedir. Muitas vezes a gente quer que eles façam por nós aquilo que cabe a nós fazermos. Essa é a verdade. Então, o progresso vem pelo esforço dos outros em nós ou é de nós mesmos? Aí veja a resposta dos espíritos, né? Veja só, os espíritos dizem: "O homem se desenvolve por si mesmo naturalmente." Ponto. Mas nem todos progridem simultaneamente do mesmo modo. Dá-se então que os mais adiantados auxiliam o progresso dos outros por meio do contato social, certo? Então, primeira grande informação, nós vamos evoluir por nós mesmos. Por isso que os tempos são muito diferentes. Eu posso pegar desde um

liam o progresso dos outros por meio do contato social, certo? Então, primeira grande informação, nós vamos evoluir por nós mesmos. Por isso que os tempos são muito diferentes. Eu posso pegar desde um Paulo de Taro que era Saulo, né? Saulo em uma vida deu uma revira volta que vocês não acreditam. Quem não leu o livro Paulo Estevão, leia. Leia. Agora peguem dois lenços para ler, porque a metade inicial do livro você vai chorar de raiva, né, Dorinha? Você vai dizer: "Como pode um sujeito ser tão mal, tão inteligente, mas ser tão perseguidor dos cristãos?" A outra metade do livro, você vai gastar o outro lenço, que é chorando de emoção da renovação de Paulo de Tasso, não mais Saulo. Uma vida ele deu uma cambalhota que se tornou um Paulo. É para todo mundo, não. Mas são escolhas. Em compensação, há espíritos que demoraram um século, há outros quatro séculos, há outros 1000 anos para poder realmente só erguerse completamente. Quer ver um exemplo de um deles que hoje hoje é um colaborador junto do Cristo, Judas. Judas, o traidor. Isso quem fala são as páginas de Chico Xavier, Humberto de Campos em Boa Nova também, certo? Humberto de Campos narra que Judas passou sim encarnações dolorosas, seculares, de dores, dores até vinha depois como Joana Dark. E ali sendo queimada, né, o espírito de Judas ali na provação junto para ir ao mestre, ele naquela encarnação, ele quita e hoje é um colaborador. Porém, Humberto de Campos narra que até hoje tá a Páscoa tá vindo aí, né? Até hoje o espírito de Judas, toda a Páscoa, na sexta-feira santa, ele se dirige ao Golgota em espírito sozinho para refletir. Quem foi isento de pecados que atira a primeira pedra, ele traiu por 30 moedas e nós estamos traindo por quê? É pesado o evangelho. É bom que puxa que a gente é doido para martirizar Judas ali. Tá, tá, tá, tá. Mal sabemos ou bem sabemos que hoje é um cooperador junto do mestre. Teve suas falhas, seus erros. Durou séculos para poder progredir completamente, mas o tempo é de cada um. Então, posso fazer as melhores escolhas

bem sabemos que hoje é um cooperador junto do mestre. Teve suas falhas, seus erros. Durou séculos para poder progredir completamente, mas o tempo é de cada um. Então, posso fazer as melhores escolhas e as piores. Aí vem a passagem do Evangelho que diz, né? Adentrai pela porta estreita, porque a porta larga é a porta da perdição. A porta estreita é mais difícil, mas é o atalho. É o atalho. É difícil, mas é preciso fazer as melhores escolhas nessa lei de progresso, principalmente moral, tá? E aqui ele diz, o homem se desenvolve por si mesmo. Somos nós. Nós no esforço nosso de cada dia. No esforço nosso de cada dia. Não apenas nas flores, mas nas dores também. As flores a gente pode aprender fazendo bem também. Experimente fazer um trabalho de caridade. Seja onde for, seja em que igreja for. Você vai aprender, poxa, eu compreendi que o bem faz bem. Quero de novo, né? Se antes alguém começou um trabalho de caridade, às vezes foi obrigado, agora não. Não tô indo obrigado, eu tô indo porque eu gosto mesmo. Essa é a primeira característica dos espíritos puros. Primeiro e grande, já fazem um bem porque amam fazer o bem, né? Amam fazer o bem. Mas é o esforço de cada um, certo? E aqui ele diz: "Porém, nem todo mundo progride simultaneamente, claro, porque as escolhas são diferentes, como a gente acabou de abordar. Dá-se então que os mais adiantados auxiliam o progresso dos outros por meio do contato social". Por meio do contato social. Então, existe um dar a mão ao outro, graças a Deus. Existe aquele mais evoluído, com mais coração, com mais compreensão do evangelho. É dever poder ajudar quem tá na retaguarda, seja no trabalho, seja dentro da família, seja diante daquele irmão difícil que não compreende ainda, né? Graças a Deus é assim. Por que graças a Deus? Porque se não fosse assim, por que que a gente oraria pros anjos e pros santos pedindo ajuda? Por isso que não há separação de céu nem inferno. Existem zonas de sofrimento temporárias, existem zonas de paz que são conquistadas, mas não há fronteiras

aria pros anjos e pros santos pedindo ajuda? Por isso que não há separação de céu nem inferno. Existem zonas de sofrimento temporárias, existem zonas de paz que são conquistadas, mas não há fronteiras com relação a os superiores visitarem aos inferiores. Existe sim fronteiras dos inferiores para mundos superiores. A gente vai ter que conquistar, vai ter que fazer merecer, vai ter que apaziguar o coração. Imagina alguém truculento, baderneiro, no mundo superior. Não tem como. Quebra toda a harmonia. Agora dos mundos superiores para descer pros nossos, ajudar os baderneiros, tem muitos espíritos ajudando. Muitos espíritos às vezes não são nem de mundo superiores, completos, são estão superiores a nós. E é interessante que na revista espírita de 1868 de fevereiro, certo? Quando Kardec fala sobre os Messias crísticos, tá? Os que vêm, ele diz: "Olha, uma frase lá, nunca a humanidade vai estar desamparada por um espírito de todas as ordens. Seja de todas as ordens, incluindo os puros." Então, sempre vai est encarnado entre nós e um deles. Sempre vai tá. E veja a mudança que faz. Há 2000 anos atrás teve um chamado Jesus, governador do planeta. Tão grande a sua presença aqui que mudou a história em dois antes e depois dele. Antes e depois. Então, quais são as nossas escolhas? A gente pode ter pessoas, já já a gente vai falar do evangelho, que pode estar dizendo: "A terra tá perdida completamente". Será? Será que que esses problemas tá sendo tudo novo para Deus? A gente tá surpreendendo Deus com isso? Deus não sabia, né? Será? Pra gente começar, né? Duas coisas importantes, duas coisas. Duas coisas. Isso que tem na revista espírita sempre vai ter um encarnado. Imagine a gente aqui, Haroldo, fala do time de futebol, né? A gente tá jogando aqui o futebol, mas no banco tem o Messi, tem um Ronaldo Gaúcho, o Ronaldinho, né? Tem ali um Pelé no banco, tá tudo sentado, tudo pronto para entrar. Tudo pronto para entrar. E eu tô aqui no meu Pernambuco aqui com o Ibs, né? O time do Ibs

, tem um Ronaldo Gaúcho, o Ronaldinho, né? Tem ali um Pelé no banco, tá tudo sentado, tudo pronto para entrar. Tudo pronto para entrar. E eu tô aqui no meu Pernambuco aqui com o Ibs, né? O time do Ibs aqui. Tô aqui na terra nesse jogo achando que tá perdido. Mas imagina quem tá no banco decide reencarnar e entrar no jogo. Imagine se entra no jogo, um Paulo de Tarso de novo reencarna. E aí, hum, imagine se entra no jogo um Platão entrou na partida. Um Sócrates, né? Um Lucas resolveu reencarnar um Lucas de novo. Muda o jogo na hora. Muda a partida na hora. Coitado do Ibs. Coitado. Então tão tudo lá pronto. Víor Hugô. Víor Hugô disse que ia vir. com a pleia de espíritos das artes. Aí vem de novo um Betoven. O que causa aqui um Betoven? Ó de alegria, né? Ele completamente surdo, compõe ódio, alegria. Veja a potência da alma. Se reencarnar de novo, será que não muda a partida? No instante. Hum. Um Betoven, um M, um Straus. solo. Então tá lá no banco de reserva, de repente puf, cai um desse, pronto, mudou. Então, mudou. E será que Deus não tá sabendo? Será que Deus sabe lidar com os problemas? Como é que pode progredir? Aí uma continha bem básica, né, que já já a gente vai pro Evangelho. Uma continha bem simples. No nosso sistema solar, no nosso aqui tem quantos mundos de provas e expiações? Um. Adivinha qual é? Só tem um. É o nosso. Por que um? Porque se tivesse dois estaria guerra. guerra estelar, né? BF jogando pedra no outro, tal. Então, Deus é tão sábio que colocou um por um nesse sistema solar. Eu tava pesquisando que os telescópios no universo que é possível ver tem em torno de 400 bilhões de galáxias. Então, se você botar um mundo de provas e expiações em cada galáxia dessa, quantos mundos de provas e expiações terão? Precisa nem falar. Será que Deus não sabe lidar com o mundo de provas e expiações? Será que eu acho que eu sou a única humanidade que tá aqui e tudo é novo pro Pai? Então não está perdido de forma alguma. Se eu botar um mundinho desse, são no mínimo 400

mundo de provas e expiações? Será que eu acho que eu sou a única humanidade que tá aqui e tudo é novo pro Pai? Então não está perdido de forma alguma. Se eu botar um mundinho desse, são no mínimo 400 bilhões de mundos de provas e expiações. E a gente acha que não sabe o caminho do progresso. Eles sabem, eles sabem o caminho. Então, o mundo de regeneração virá por estes que já sabem o que é regeneração. Não vai ser por nós afogado aqui, desesperado, não. Uma encarnação desse, um desses espíritos que estão no banco, já sabem como chega lá. Como eu posso ser guia de uma coisa se eu não sei o caminho de chegar nessa coisa, se eu não sou guia. Olha, eu sei o caminho, viu? Eu sei o caminho do mundo de paz interior. Eu sei o caminho de um mundo de paz interior. Lembrei de Gand agora, né? Meu Deus, eu já sei. Eu sei que você sofre com falta de perdão, com tudo, mas vai por mim, me escuta. Então, o mundo de regeneração virá através desses que vão ensinando a nós e a gente aprendendo vai se transformando e progredindo. Por isso que é lento esse progresso que tem. E à medida que eu vou compreendendo, como tem na frase aqui, né, do livro dos espíritos, compreendendo por quê? Porque agora eu compreendo as minhas escolhas, porque já doeu muito escolhas passadas e hoje eu sei que escolher o mal me faz mal. Algumas pessoas ainda não acordaram, né? Ainda tão no bem bom. Mas o que é o bem e o bom? Já falei outra vez. Uma coisa que eu aprendi numa das questões de O Livro dos Espíritos, o que é o bem e o que é o bom. Estamos no bem bom. E aí Kardec pergunta: "O que é o bem?" E a resposta do espírito verdade é tudo aquilo que faz você se aproximar da lei de Deus. E o que é o mal? É tudo o que faz você se afastar da lei de Deus. Então, me escutem bem. Se isso que está doendo em você agora, se essa montanha que tá na sua frente, que você acha que não vai superar, mas se essa montanha está lhe fazendo orar mais, tá lhe fazendo pensar em Deus mais, se essa dor tá fazendo renovar suas atitudes para o

ntanha que tá na sua frente, que você acha que não vai superar, mas se essa montanha está lhe fazendo orar mais, tá lhe fazendo pensar em Deus mais, se essa dor tá fazendo renovar suas atitudes para o bem, então, Não é mal, é o bem. É o bem que está lhe aproximando das leis de Deus. Não é bom não. Não é bom. Dói, é azedo, mas é o bem. E aquilo que é bom, mas tá lhe afastando das leis de Deus, não é bom. É o mau. Pode até ser bom, aliás, me perdoem, mas não é o bem. É bom, mas não é o bem. é excelente nos prazeres, mas não é o bem. Não é o bem. Então, quando eu compreendo o bom e o mal, o bem e o mal, eu já começo a fazer as escolhas e vou progredindo devagarinho. E aí eu lendo o livro dos espíritos, tem duas vias de progresso. E a gente mal começou aqui, né? A gente vai, mas só trazendo essa informação para ir pro evangelho. Tem uma forma que é natural, que é lenta, que Deus espera, né? dá as oportunidades pra gente poder estudar, escutar, eh ver uma palestra, ver uma live, vê uma situação de um irmão que chega e aquele pensamento fala: "Ajuda, Deus dá esse tempo de espera realmente para cada um". Mas tem uma outra parte, isso tá no o na Gênesis, tá na Gênesis, no último capítulo, que fala o seguinte: "Às vezes vem rápido". E aí ele fala: "Olha, quando se isso essa questão a gente vai passar, não vai dar tempo hoje, mas tá nessa parte do progresso, quando há um uma demora nas escolhas, porque podemos estacionar, não podemos retroceder, mas eu resolvi parar agora. Não quero fazer o mal, mas também não quero fazer o bem, já é o mal em si." E aí diz, quando o progresso é lento demais, virar uma, isso tá os espíritos, o espírito verdade disse, virá um abalo físico ou moral que fará o ser progredir, físico ou moral, quer dizer uma lei divina que nos empurra pra frente ali, pra frente, tá? Então é só o início. Claro, semana que vem a gente vem de novo na lei do progresso aqui. Porque eu tava pensando, já que a gente falou na semeadura, nas escolhas de cada um, já imaginem qual tema eu vou

tão é só o início. Claro, semana que vem a gente vem de novo na lei do progresso aqui. Porque eu tava pensando, já que a gente falou na semeadura, nas escolhas de cada um, já imaginem qual tema eu vou trazer do evangelho, tá? É aqui em Mateus, mas tem em Lucas e em Marcos também, em Mateus capítulo 13, que é a parábola do semeador, bem rápido por causa do tempo. Cada um tem o seu campo. E é bom quando ele fala no início, porque Jesus falou uma parábola. Ele tava com muitas pessoas que estavam chegando ali no barco. E ele diz uma frase linda, o semeou, semeador saiu a semear, quer dizer, saiu pra sua função. Muitos de nós recebemos a semente e desviamos a função. Começa por aí. Cada um tem um campo, mas a gente quer fugir desse campo às vezes, como o filho pródigo, que é outra parábola, quer fugir da fazenda do pai, quer fugir do campo do pai. É ou não é? Você até identifica que é cristão, você até identifica que gosta de certa forma do evangelho. Você já identificou até o campo para onde colocar essa semente do evangelho, mas foge. É o campo do perdão. Fugiu do campo da perdão. É o campo do egoísmo para se doar mais. tá fugindo nós, né? É o campo da humildade que eu tô fugindo através do meu orgulho. O semeador saiu a semear. Então, o que eu faço com as sementes divinas de luz que eu tenho? O que eu faço com meus talentos, né? Porque se eu não utilizar eles vão ser tirados. Tá lá no evangelho. Aquele que não utilizou os talentos, mesmo o que tem, vai ser tirado o que tem e será dado à aquele que que tem. Se eu não tenho, o que pouco que tenho vai ser tirado e dá aquele que utilizou bem. Então vejam, estamos saindo para semear. Vamos para essa parábola. O pensamento vai em vários do evangelho, mas eu tenho que focar. é uma coisa que eu tenho que evoluir e progredir, focar aqui, né? Então, o semeador saiu a semear, ele falou muitas coisas, tá certo? E quando semeava certo homem, parte da semente caiu à beira do caminho e vieram as aves e a comeram. Então, alguns cenários, né? Eu

Então, o semeador saiu a semear, ele falou muitas coisas, tá certo? E quando semeava certo homem, parte da semente caiu à beira do caminho e vieram as aves e a comeram. Então, alguns cenários, né? Eu até saí, mas é interessante que ele fala a beira do caminho. Parece a gente que não sabe se adentra no caminho mesmo ou não. Esse a beira do caminho me chamou atenção. Você não quer tá no caminho logo ou tá à beira do caminho? Sabe onde tem outra parte da beira do caminho? Parábola do bom samaritano. Estava à beira do caminho. Cego de Jericó, o cego estava à beira do caminho. Eu, nós às vezes estamos à beira do caminho, não quer entrar. Tanto é o cego de Jericó que Jesus chamou, vem cá, vem cá. O homem também tava à beira do caminho do semeador. E quando eu não tenho certeza se eu uso bem essas sementes, quando eu não tenho certeza se quero adentrar no caminho de luz, facilmente eu perco essas sementes. Ponto. É o primeiro cenário. Facilmente eu perco. Deixei cair no chão, né? E aí vieram os pássaros dos céus e pegaram. E aí eles conseguiram tomar nossas sementes. Jesus à frente fala com os discípulos que significa isso? Vem realmente os outros obsessores e ó e pega que a gente não se ligou. Esse é o primeiro ponto. O segundo cenário é uma semente que caiu até numa terra com uma terra dura, difícil, seca, mas que mesmo assim até semeou, até cresceu um pouco, mas no primeiro raio de sol secou. Que quer dizer com a gente? Eu posso estar num terreno árido, eu posso estar no meu deserto, mas até mesmo assim no deserto, eu posso ter uma sementezinha de fé que eu posso me alegrar e até nascer. Quantas vezes já viu plantas num cimento, né, numa calçada que nasceu ali. Mas é só o start. Como não tem raízes profundas, como diz no Evangelho, no primeiro raio de sol, no primeiro calor, secou, como não tem raízes, tudo que eu escuto do evangelho, da doutrina, também é preciso eu enraizar dentro de mim, eu criar uma árvore forte, uma base forte, porque a que a casa não se abala com a tempestade. Não

tem raízes, tudo que eu escuto do evangelho, da doutrina, também é preciso eu enraizar dentro de mim, eu criar uma árvore forte, uma base forte, porque a que a casa não se abala com a tempestade. Não tem isso em cima de uma pedra. É interessante isso. É difícil entrar na pedra e às vezes tem corações de pedra, às vezes tem orgulhos pedra difíceis de quebrar. Mas é tão importante utilizar essa mensagem para dentro. Me dá é me dá até a chance de ver que é possível nascer como nasceu na na terra árida, mas se eu não tiver raízes fundas, eu vou secar. Segundo cenário, cada um se enraíze bem nas oportunidades que tem, que apresenta na no campo para poder não secar à frente. Terceiro cenário, caiu na terra, mas cresceram plantas ao lado com os arbustos e abafaram a semente. E às vezes a gente coloca na terra do nosso coração, mas crescem tantas distrações e tantas tentações ao nosso lado, no mundo todo em que vivemos, que abafa completamente a semente que a gente colocou, abafa ali, né? Então é preciso abafa até o raio de sol. É difícil ver a luz. Alguém pode estar me escutando dizendo: "Tô na escuridão completa porque estou afogado nos vícios da terra. Até escuto uma semente na igreja, na casa espírita ou não, mas não vejo mais a luz do sol. Tá tudo cercado e a semente morre. Porque é preciso ter a luz, raiz, luz, né? Caminho, caminho, raiz e luz. caminho adentrar no caminho, raiz se aprofundar. Terceiro cenário, a luz é preciso ter. E o quarto é lindo. Aí sim a semente caiu numa boa terra. E da mesma forma que existe a lei de ação e reação no mal, se eu fiz o mal, eu devo, né, pagar o mal, devo corrigir esse mal, um para um, mas o bem é diferente. Deus é tão bom, tão bom, que se você faz o bem, ele vai lhe pagar o 100 a mais. Experimente fazer o bem. Você resolve um bocado de problema, não é só um não. Você vai para um trabalho de caridade fora, você volta estasiado assim. Não tem como voltar igual se você faz com amor. A semente do bem, ele diz, caiu na terra boa e multiplicou-se em 60, 80,

um não. Você vai para um trabalho de caridade fora, você volta estasiado assim. Não tem como voltar igual se você faz com amor. A semente do bem, ele diz, caiu na terra boa e multiplicou-se em 60, 80, 100. O mal é um para um, o bem é um para 100. Um para 100. E eu lembro numa das perguntas que eu acho que tem no no livro dos espíritos, né? Acho que é lá, não é? Lá sim, que fala o seguinte: "O mal é ousado, mas o bem, o bem deve ousar também. O bem deve ser ousado no bom sentido, porque também contagia." Então a gente fica em qual cenário eu posso estar. Será que no primeiro cenário não tô esquecendo de entrar mesmo no caminho ou quero ficar na beira ainda? O segundo cenário, devo ter a paciência do tempo de construir as raízes mais fortes, mas que eu não desista de adentrar em mim mesmo essas raízes do evangelho. Terceiro, muito cuidado com as distrações do mundo que abafam as sementes e que obliteram a luz, a luz do sol. Importante eu deixar aberto, mesmo tendo o joio, né, e o trigo do lado, que eu deixe aberto, realmente, não deixe as tentações, as distrações que tem abafarem, crescerem e obliterar a luz. E o quarto, quando cai numa semente boa, experimente trabalhar com Jesus. Você oferece um, ele te dá 100, sem benefícios de volta. tá lá no evangelho, tá lá, porque o bem que você faz também vai multiplicar nos outros. E aí é uma multiplicação eterna. O bem que você faz a um grupo, você não só tratou aquele grupo, você agradou também os mentores espirituais daquelas pessoas que estão ali, né? Então é um convite para todos nós no progresso. A gente só deu uma entrada zinha na parte de progresso, mas pelo tempo, né, já estamos adiantado, a gente continua na semana que vem o estudo, a gente vai com calma mesmo, temos todo o tempo, né, do mundo para poder estudar. E eu queria agradecer demais a presença de cada um aqui acompanhando o estudo de hoje, Lei de Progresso. E queria, claro, convidar a todos para essa prece também final, tá bom? A gente poder refletir, pensar, se

agradecer demais a presença de cada um aqui acompanhando o estudo de hoje, Lei de Progresso. E queria, claro, convidar a todos para essa prece também final, tá bom? A gente poder refletir, pensar, se harmonizar pros enfrentamentos que vem, não só na semana, mas na vida que tem, tá? Então vamos orar, né, meus irmãos? Deixa eu beber uma água. Uhum. Botar minha música mais baixo. Queria convidar vocês, todos nós, a fecharmos nossos olhos, elevarmos nosso pensamento a Deus. em agradecimento, mestre Jesus, pelas oportunidades que tu nos dá, as escolhas que nos oferece de fazermos diante de tantas informações, mestre, diante de tantas bênçãos que cada um recebe desse que possamos em nossas vidas fazer as boas escolhas retas. crescendo na moral, crescendo como espírito, um progresso, tanto intelectual, intelectual quanto moral, amando mais o próximo a nós mesmos e, acima de tudo, amando a Deus, observando dentro de nós o que falta nos melhorar. Não temos medo de assumirmos as portas. Temos a coragem de transformá-las em luzes e virtudes, Senhor. Porque uma virtude se multiplicará em 100, 200 e mais. O bem que fazemos, como disse Chico Xavier, é o maior e o melhor advogado nosso noutro corpo. É o fruto que nós oferecemos a ti, Jesus, como tu mesmo falastes no Evangelho em que se reconhece a árvore pelo fruto. Que os nossos frutos de cada um agora possam se tornar mais doces nas bocas dos outros, nos corações. Que os nossos frutos possam alimentar no bem a cada irmão que se aproxima de mais. que os nossos frutos possam dar a saúde plena a quem precisa através de um ouvido, de um abraço ou de uma palavra. que através dele, Senhor Jesus, possa caracterizar a nossa árvore, a nossa essência, o fruto que alimenta, que oferece o evangelho, que oferece a palavra, o abraço, o olhar caridoso, o perdão, o silenciar, o ouvir, o abraçar, o confiar, o ter fé em Deus. Não tenhamos medo dos desafios que a vida nos traz. Tenhamos medo de não ser com Jesus. Que possamos aumentar cada vez

caridoso, o perdão, o silenciar, o ouvir, o abraçar, o confiar, o ter fé em Deus. Não tenhamos medo dos desafios que a vida nos traz. Tenhamos medo de não ser com Jesus. Que possamos aumentar cada vez mais a nossa vida. que cada um nesse instante na casa e que esteja no país e que possa sentir a presença dos seus a proteger e a encorajá-los diante da do desafio do progresso em que todos nós estamos embarcados a abençoa-nos, mais sobre essa tua luz para quem nos escuta, mas principalmente aqueles afastados de ti, Jesus, ainda ignorantes da sabedoria divina, ainda relutantes de ouvir a tua palavra. Oro por todos eles. Obrigado, mestre por esses simples estudos, pelo suporte que tu nos dá. Abençoa cada um de hoje agora. É isso, meus amigos. Ave Maria, sempre é bom, sempre é bom estar aqui com vocês nesse estudo. Muito obrigado pela atenção, pelo carinho que vocês têm. Eu fico muito feliz de est aqui juntos estudando e primeiro ouvido era precisar isso que a gente procura no passado com a vocação mesmo de verdade com exemplos com acertos e erros assim a gente vai se dando as mãos e vai se melhorando, tá? Desejo uma excelente noite para cada um de vocês, excelente semana, seja o meu forte abraço. E lembrem-se, né, hoje somos melhores do que ontem e amanhã não tem todos, né, hoje, tá? Beijo no coração, grande abraço, fica com Deus. Até a próxima. Yeah.