Estudando O Livro dos Espíritos - #86
Estudando O Livro dos Espíritos - #86 Com Lúcio Maranhão Estudo da semana: O Livro dos Espíritos. Transmissão: YouTube da FEEGO, TV Goiás Espírita, Facebook da FEEGO e Lúcio Maranhão YouTube.
Agradecemos, Senhor Jesus. Nós te agradecemos pela coragem de faciar as dificuldades criadas por nós mesmos. pelas provas que nos aperfeiçoam o raciocínio e nos abrandam o coração. Pela fé na imortalidade, pelo privilégio de servir, pelo dom de saber que somos responsáveis pelas próprias ações, pelos recursos nutrientes e curativos que trazemos. em nós próprios, pelo conforto de reconhecer que a nossa felicidade tem o tamanho da felicidade que fizermos para os outros, pelo discernimento que nos permite diferenciar aquilo que nos é útil daquilo que não nos serve. pelo amparo da afeição, no qual as nossas vidas se alimentam em permuta constante, pela bênção da oração que nos faculta apoio interior para a necessária solução de nossos problemas. Pela tranquilidade de consciência que ninguém consegue subtrair-nos. Por tudo isso e por todos os demais tesouros de esperança e de amor, de alegria e de paz, de que nos enriqueces a existência, ser bendito, Senhor, ao mesmo tempo que te louvamos a infinita misericórdia hoje e para sempre. Hello, boa noite a todos. Sejam todos muito bem-vindos a mais um estudo aqui do Evangelho para a Alma. A gratidão aqui a a Fego, a TV Goiás Espírita, que nos proporciona esse horário para um estudo do Evangelho, da doutrina espírita, especialmente esse estudo de O Livro dos Espíritos, um livro que tem 109 perguntas e respostas, né, e que Kardec faz sobre diversos temas, diversas eh pontos importantes em nossa vida. E a gente vai estudando e aprendendo juntos aqui. Tô muito feliz de estar de volta. Deixa eu dar meu boa noite aqui a vocês, né? Poxa, Maria José, ao novo pernambucano, Marcelo Caetano, que está morando em Recife, meu amigo Jarrão, a Dorinha daqui também, tá? Muito bom, tá? Tá aqui com vocês, tá, meus amigos? E a gente tá vindo na toada acompanhando as leis divinas, né? Existe leis divinas, Lúcio? Existem. Existem sim. A Jaque, tudo bom, Jaque? Essas leis divinas, ela tem uma diferença das leis dos homens, é que as leis divinas são eternas,
hando as leis divinas, né? Existe leis divinas, Lúcio? Existem. Existem sim. A Jaque, tudo bom, Jaque? Essas leis divinas, ela tem uma diferença das leis dos homens, é que as leis divinas são eternas, imutáveis e perfeitas, tá? Então, que leis são essas? Existe alguns trechos, alguns capítulos de O livro dos Espíritos que os espíritos falam sobre essas leis. Não é Kardec inventando, não é Lúcio dizendo. A própria espiritualidade fala sobre algumas leis que são imutáveis, tá? Lei de progresso, lei de conservação, lei de amor, justiça e caridade. Ah, a lei de destruição, que nada mais é do que uma mudança, lei do trabalho. E hoje a gente vai entrar num capítulo novo e falar sobre uma lei de liberdade, liberdade de tudo que você imaginar, tá? Então, eu vou colocar aqui o tema é o capítulo capítulo 10, tá? De O livro dos espíritos, que tá nos acompanhando. E hoje é esse tema aqui. Começa com a lei de liberdade, liberdade natural, eh, escravidão vai tocar, né, nesse assunto e liberdade de pensar. Veja só o que é que os espíritos falam sobre isso. E é claro, nós temos o nosso livre arbítrio e assim Deus quis. Assim Deus quis. Eu tenho certeza que alguém já pode ter perguntado: "Poxa, Lúcio, fala, eu passo por tantos problemas. Tem dias bons, tem dias ruins, mas não é só para você não, viu? É para todo mundo." Mas tem altos e baixos. Alguém já perguntou, já pensou assim: "Não seria mais fácil se Deus fizesse todo mundo igual, sem problemas, já que Deus é perfeito, já que Deus é inteligência suprema, né? Já que Deus quer o bem, não seria bom fazer o bem já para todo mundo e tá tudo bem?" Duas coisas aqui importantes. Primeiro que ele não quis assim, é um ponto, é um fato. Ele quis que a gente passasse por desafios. Esses desafios vêm também muitas vezes pelas escolhas que nós fazemos, que criamos, tá certo? Começa logo pelo pensamento. Se ele quis assim, é porque quis, né? Mas o segundo ponto é justamente que se fosse todo mundo igual, que nem Playmobil, né, aquele brinquedinho todo
ue criamos, tá certo? Começa logo pelo pensamento. Se ele quis assim, é porque quis, né? Mas o segundo ponto é justamente que se fosse todo mundo igual, que nem Playmobil, né, aquele brinquedinho todo mundo igual, se fôssemos todo mundo sem defeitos, todo mundo perfeito, mas nada de diferença sem problema nenhum. Primeira coisa que eu questiono, será que o mundo seria tão legal se não houvesse as diferenças? Será que todo mundo seria, será que seria legal todo mundo igual, sem diferença nenhuma? Esse é o primeiro ponto. O segundo, mais importante, se todos nós não tivéssemos liberdade de pensar, liberdade de escolher, liberdade de agir, se a gente fosse um robozinho ali, tá certo? Sem problema nenhum, feito até com a boca sorrindo, né? assim de repente poderia ser, poderia, mas se isso acontecesse no mundo, não existiria a palavra esforço. No dicionário não existiria essa palavra esforço. No dicionário também não existiria a palavra mérito. E na e no dicionário não existiria a palavra conquista. Então, o Pai nos deixa o livre arbítrio, a livre escolha, a liberdade de escolher para termos as nossas próprias conquistas, certo? Todos os espíritos humanos, todos, todos tem duas coisas em comum. Isso tá no livro dos espíritos lá. Duas coisas que é igual para todo mundo. A primeira coisa é a origem de onde viemos. Deus não fez um espírito melhor do que o outro. A forma foi igual para todo mundo. A nossa origem desde o princípio vital, tá certo? Desde a vitalidade mão no celular antigamente, da pedra ao anjo, ao arcanjo, Deus fez, nos fez iguais, todos a mesma forma, mas deu o livre arbítrio, a liberdade de escolhermos. Esse é o primeiro ponto. O segundo ponto em comum que todos nós temos é que nós vamos chegar todos ao mesmo lugar. Todos vamos chegar na escala de espírito, se eu não me engano, na questão 100 de o livro dos espíritos, a escala evolutiva, nós vamos chegar à perfeição. O que difere um do outro? Eu tava pensando hoje isso no carro. Tava pensando hoje isso no carro. O que
ngano, na questão 100 de o livro dos espíritos, a escala evolutiva, nós vamos chegar à perfeição. O que difere um do outro? Eu tava pensando hoje isso no carro. Tava pensando hoje isso no carro. O que difere a gente são duas coisas. Duas coisas. Primeiro, a moral de cada um. Geralmente espíritos que escolhem o bem já tem uma moral mais elevada. Outros ainda preferem escolher maus caminhos. É uma moral menos elevada, mas nem por isso deixam de ser filhos de Deus. O que nos difere nos dois pontos são duas coisas, repetindo, primeiro, a moral, dependendo da nossas escolhas, a gente vai progredindo e vai escolhendo melhor as nossas condutas, os nossos pensamentos, os nossos projetos, as nossas ações, tá? E gravem a segunda coisa mais importante que difere cada um de nós. Essa é profunda e forte. É justamente a capacidade que cada um tem de compreender Deus. Aqui eu não tô falando de religião A, B ou C. Não importa a religião, não importa. Tem até pessoas sem religião que compreendem mais Deus do que outras que têm. Então, de novo, é a capacidade de compreensão de Deus em nós. Existem seres humanos que são completamente avessos à palavra Deus. Existem seres humanos que já compreendem as leis de Deus e a conexão com ele. Isso é que faz a diferenciação. Tem gente que hoje zomba quando fala de Deus. Ainda zoa, né? Se for falar de Jesus, que é filho de Deus, que ele mesmo falava Deus como meu pai, tá certo? Zomba. tá zombando com espírito superioríssimo. Cuidado, cuidado, né? Cuidado, porque eh existem compreensões diferentes. Você não sabe com quem mexe, com o governador do planeta aqui, né? Então, claro que Jesus não não fica com raiva. Ele tem os seus altos e baixos. teve suas decepções, teve suas lágrimas, como tem no evangelho lá, que a gente vai falar já já, mas capaz de perdoar até quando cravam os pregos em sua mão, em seus pés. Mas vejam, voltando paraa liberdade, tem duas coisas em comum que eu vim pensando hoje, repetindo, o nosso início e o nosso fim são iguais. Todos nós. Todos nós.
vam os pregos em sua mão, em seus pés. Mas vejam, voltando paraa liberdade, tem duas coisas em comum que eu vim pensando hoje, repetindo, o nosso início e o nosso fim são iguais. Todos nós. Todos nós. Se você pegar um Chico Xavier, uma irmã Dulce, um Emanuel, saíram da mesma forma. Um Paulo de Taro, um Pedro, um Lucas, um Tago, um João, todos saíram da mesma forma que nós saímos. Eles conquistaram por esforço próprio, por liberdade das suas escolhas, inclusive em momentos de pressão grande, em momento em que a vida material como Estevão, né, que foi apedrejado por Paulo de Tarso, até no momento do martírio não desistiram das suas escolhas, da sua liberdade de escolher pelo bem, por Jesus e pelo caminho da sua consciência. O que difere-nos realmente é a moral de cada um e o grau de compreensão de Deus de cada um. Gravem isso. Eu digo isso que tem amigos meus que falam: "Mas eu não acredito nada, não quero nem saber. São grau de compreensões aí. Não é religiosismo, não. Não tô falando de pegar a Bíblia, com todo respeito, que tá aqui do meu lado, mas não tô falando de pegar o Evangelho Segundo Espiritismo, não tô falando de pegar o livro dos espíritos e decorar e ficar ali. Não, tô falando de compreender Deus. Compreender Deus vai muito mais além do que a Bíblia aberta na sala em que o vento escolhe a passagem. Compreender o evangelho é muito mais profundo. Jesus quer que tire da letra, exigia dos discípulos, até quando estarei entre vós para que fizessem na sua prática do dia a dia o que aprenderam no Evangelho. E aí é interessante que a liberdade, nossa, a gente faz uma coisa dentro da igreja, dentro do templo espírita, dentro do templo católico, a gente rotula, mas fora é diferente. Coloca às vezes o Cristo apenas numa cruz, dizendo Jesus só tá aqui na cruz. É esse essa religião apenas? Eu lembro, eu já citei esse exemplo aqui de Gand, né? Gand ruas lá, período da guerra, no domínio colonial inglês, né? Ele andava quando chega um soldado, um soldado, e do nada na frente dele
apenas? Eu lembro, eu já citei esse exemplo aqui de Gand, né? Gand ruas lá, período da guerra, no domínio colonial inglês, né? Ele andava quando chega um soldado, um soldado, e do nada na frente dele dá um murro em em Gand. Grande cai, limpa, levanta-se. Como não bastasse, tome o segundo soco. Esbofeteou Gandy. Gand vem, cai novamente. Gand vem e se levanta. E aí o soldado, sem entender porque Gand não tinha reagido, disse assim: "A quem ensinou você a ser tão covarde desse jeito?" Olha a pergunta. Sabe qual foi a resposta? A a direta de Gand. Gand disse assim: "Sabe quem me ensinou isso? Esse que tá pendurado no seu pescoço, no crucifixo, foi exatamente esse que me ensinou a não reagir. Então, veja, cristão, se dizia cristão esbofeteando ali. Então vai muito mais além do que Decore decorebas, tá na palavra lendo, para trazer para o dia a dia a nossa prática, a nossa liberdade. Mas vamos lá. Lei de liberdade é uma lei natural divina. É Deus assim quis o livre arbítrio. Então eu posso sair chutando balde de todo jeito. Cuidado. Esse é o ponto em que a gente vai vai estudar agora. Senão não começo, né? Né, Jarrão? Então a gente vai começar agora na 825. Vejam o que Kardec pergunta. Será que eu posso, né? E por isso que ele toca nesse assunto. Ele pergunta assim: "Haverá no mundo posições em que o homem possa jactar-se de gozar de absoluta liberdade?" Quer dizer, eu posso fazer o que eu quiser, sair, chutar o balde, enfim, sabe o que eu quiser. Vejam que interessante essa resposta. Não, porque todos precisais uns dos outros, assim os pequenos como os grandes. Ele já coloca nessa resposta que não. Você não pode gozar de total liberdade plena, porque existe um outro. Nós vivemos em sociedade. Nós vivemos realmente intercalando com as pessoas, se relacionando com as pessoas. E quando tem uma pessoa na minha frente, ela já tem o direito, o respeito dela também. Então, não posso sair fazendo qualquer coisa. poder até posso, mas vem a consequência, né? Porque da mesma forma que tem a lei
uma pessoa na minha frente, ela já tem o direito, o respeito dela também. Então, não posso sair fazendo qualquer coisa. poder até posso, mas vem a consequência, né? Porque da mesma forma que tem a lei de liberdade, existe a lei de ação e reação. A gente falou isso na semana passada, uma frase que o mundo seria bem melhor. Tem uma frase e Jesus já disse e é muito atual, serve muito pros dias de hoje. Que frase é essa, Lúcio? Faça ao outro aquilo que queria que fizesse com você mesmo. Se essa frase, se essa frase fosse de fato respeitada por todos, teria guerra hoje. Tá estourando aí agora, né? Gaza, Ucrânia, enfim, tá um pavio de pólvora o mundo hoje. Então, se eu faço com outro aquilo que eu queria que fizesse comigo mesmo, tenho certeza que o mundo seria melhor. E eu tenho certeza que eu entenderia que o outro tem os seus limites e o respeito que tem o limite que eu devo respeitar também. Sen não vira o caos. Se não vira o caos. É tão forte essa frase. Faça ao outro aquilo que queria que fizesse com você mesmo. Que eu vou eu vou falar. Hoje eu vi uma coisa horrível, né, que eu falei: "Meu Deus do céu, realmente não percamos o foco do bom senso, porque o que eu vi hoje, eh, enquanto os mísseis, eu abri o jornal, enquanto os mísseis estavam sendo jogados ali entre Israel e o Irã, né, a noite sendo clareada com os mísseis todos, as pessoas faziam reives com céus iluminados. pelos mísseis com as festas. Nada contra festa, nada, mas festa vendo os mísseis celebrando, é inadmissível, é o caos. Você celebrando, vendo uma raiv tocando mísseis caindo, vendo o sofrimento do outro e de famílias. É, é um absurdo. É, eu fiquei assim estatelado, sem acreditar. Sem acreditar. Quer dizer, eu não penso no outro. Eu não tô nem aí no pro outro. Tô aqui me divertindo enquanto o outro tá perdendo seus filhos, suas famílias e tudo. Então, vejam como essa frase do mestre é necessária muito no dia de hoje. Muito nos dias de hoje. Faça ao outro aquilo que queria que fizesse com você mesmo. Então, existem
lhos, suas famílias e tudo. Então, vejam como essa frase do mestre é necessária muito no dia de hoje. Muito nos dias de hoje. Faça ao outro aquilo que queria que fizesse com você mesmo. Então, existem limites. Eu não posso sair fazendo tudo porque tem o outro. Temos a sociedade, temos nossa família, trabalho, tem tudo. Aí Kardec pergunta o seguinte: "Em que condições poderia o homem gozar de absoluta liberdade? Tem alguma condição que o homem poderia fazer o que quiser?" Essa aí a resposta, eu acho que a espiritualidade brincou com Kardec, né? Fala, olha a resposta que eles deram. Tem sim. nas do eremita no deserto, os viajantes do deserto. Se você tá no deserto sozinho, sem ninguém, você faz o que quiser. Você faz o que quiser, somente nesse ambiente. Quando você não tiver ninguém no deserto, aí sim você tem liberdade de fazer o que você quiser. Eles deram essa resposta. Acho que Kardec engolido. Hum. Tudo bem. E eles continuam. Desde que juntos estejam dois homens, há entre eles direitos recíprocos que lhes cumpre e respeitar. Não mais, portanto, qualquer deles goza de liberdade absoluta. Então, se tiver uma outra pessoa, ela já tem os direitos recíprocos que cumpre respeitar, tá certo? que a gente possa, é um recado também, entender o outro, né? Como você também entender se entender que o outro tem seus limites, que é diferente de você. É tão importante isso hoje, porque existe obsessão de encarnado para encarnado. Eu quero que o outro mude completamente, seja igual a mim. Claro que a gente deve ajudar. Claro que devemos falar em particular com quem precisa, com quem passa por um problema, com quem vem um erro, tá no evangelho, chama em particular e conversa. Mas é muito motivo de brigas, às vezes de relacionamentos, seja onde for, quando o outro tem um estilo de vida que o outro não aceita e ultrapassa o limite exigindo. É motivo de briga ou não? É atual ou não o estudo do livro dos espíritos? Essas perguntas foram do século XIX. Lúcio, mas obsessão é não é só do outro
outro não aceita e ultrapassa o limite exigindo. É motivo de briga ou não? É atual ou não o estudo do livro dos espíritos? Essas perguntas foram do século XIX. Lúcio, mas obsessão é não é só do outro lado para cá, pô. Existe muito, não vou dizer mais, mas existe tão quanto de encarnado para encarnado, quanto de desencarnado para encarnado, como também de desencarnado para desencarnado também tem, certo? Então, uma posse no outro, você ultrapassa os limites do a pessoa adora fazer esporte, você poda, você priva, não faça, que eu não gosto. Então, essas coisas é preciso ver no dia a dia, respeitar o limite do outro onde tem. Se for coisa boa, deixe. Cada um tem seu jeito, seus costumes, suas coisas para fazer, né? Então é atualíssimo o livro dos espíritos, atualíssimo aqui, a 826, tá certo? Quando tem dois, já lhe cumpre os direitos recíprocos que lhe cumpre e respeitar, certo? Lumpre e respeitar, óbvio, tem outro. Alguns até puxam a corda mais, né? Não vou respeitar. Vem a lenhada. Vem a pancada. Porque se você não respeita o jeito do outro, se você não respeita a cor do outro, se você não respeita o gênero do outro, se você não respeita a cultura do outro, há uma coisinha que iguala todo mundo, chamada dor. A dor iguala. Então, se você humilha alguém por raça, credo ou condição que seja, talvez em outra vida você nasça na mesma condição e vá sofrer o que você fez na vida passada. Vai sofrer na pele para ver como não é bom, né? ser intolerante, preconceito com tudo. Então, a dor iguala, iguala a todos nós. A dor iguala do rico ao pobre, do branco, do negro, do amarelo. A dor iguala. só tem uma um cálculo renal, pode ser de que país for, o sujeito vai se dobrar todo. Existem dores físicas, existem dores espirituais, né? Já que você humilha tanto aquela outra pessoa por ela ser assim, pois nasça na outra vida daquela forma para você ver. Então, Deus Deus não está emburrado no canto com raiva, realmente. Eh, Deus é o Senhor do universo, tem suas leis para comandar. Nós é que devemos entendê-las para poder
a daquela forma para você ver. Então, Deus Deus não está emburrado no canto com raiva, realmente. Eh, Deus é o Senhor do universo, tem suas leis para comandar. Nós é que devemos entendê-las para poder nos adaptar. Então, estamos estudando as leis divinas. Sim, os espíritos falam, espiritualidade fala: "Essas são as leis divinas que faz todo sentido." Como prova-se a lei divina? Bem rápido. Lei do trabalho. Não tô falando trabalho apenas de 8 horas na no na escala diária semanal, não. Quem aguenta ficar sem trabalho? Vê quem tá sem trabalho. Então, algo nos puxa para nós produzirmos. E é interessante que lei de trabalho é uma lei divina. E ele diz lá, não é apenas a parte profissional, o que é trabalho? Toda ocupação útil é trabalho, tá? Então tem outras leis também que vem, lei de destruição, às vezes passamos por pancadas, que na verdade é uma lei de transformação. Para eu reformar uma casa, é preciso eu destruir a casa antiga para construir uma nova. E assim vai, as coisas acontecem. Então, a espiritualidade tá trazendo agora a lei de liberdade para eu não me perder, tá certo? aqui. Então, veja, quando tem um outro, eu devo pensar nos limites em respeito ao próximo também. A 827 Kardec pergunta: "A obrigação de respeitar os direitos alheios tira ao homem de pertenco, né?" E aí a espiritualidade responde: "De modo algum, porquanto este é um direito que lhe vem da natureza". E a 828. Como se podem conciliar as opiniões liberais de certos homens com despotismo que costumam exercer no seu lar e sobre os seus subordinados? Quer dizer, homem muitos duros ali as suas leis dentro de casa, mandando completamente, mas ao mesmo tempo dizem ter as leis liberais, né? E aí a espiritualidade responde: "Eles têm a compreensão da lei natural, mais contrabalanceada pelo orgulho e pelo egoísmo, quando não representam calculadamente uma comédia sustentando princípios liberais, compreendem como as coisas devem ser, mas não as fazem assim. Quer dizer, tem uma compreensão superficial.
o egoísmo, quando não representam calculadamente uma comédia sustentando princípios liberais, compreendem como as coisas devem ser, mas não as fazem assim. Quer dizer, tem uma compreensão superficial. Resumindo, falam mais do que fazem. Eu tenho uma ideia liberal e tudo mais. Às vezes é uma pessoa castradora, né, que não permite, não respeita a condição do outro, os limites que tem do outro também. Então isso que a espiritualidade responde. E aí na 828A, se esses seres fazem o que querem, os mandões, né, mas dizem para sair bem na fita, talvez sair bem, né, no diálogo, no discurso que são liberais, mas na verdade suas ações são completamente duras, certo? Aí Kardec pergunta: "Ser leão na outra vida levados em conta os princípios que professaram neste mundo, né?" Prestem atenção nessa resposta dos espíritos. Quanto mais inteligência tem um homem para compreender um princípio, tanto menos excusável é de o aplicar a si mesmo. Em verdade vos digo que o homem simples, porém sincero, está mais adiantado no caminho de Deus do que um que pretenda parecer o que não é. Não existe jeitinho do outro lado. Não existem títulos de papel do outro lado. Pessoa pode até ser diplomada, ótimo. Mas se é diplomada com inteligência maior, fez o bem ou não? Quais foram as ações no bem? Utilizou sua sua inteligência no bem? Quais os frutos que essa árvore deu? Jesus não olha paraa folhagem. Jesus não olha pro nome figueira. Tem a parábola da figueira, né? Jesus realmente olha o fruto que ela dá. Tem alguns homens que são muito pomposos, iguais figueira, as folhas apenas, as folhas apenas por fora, mas nenhum fruto por dentro. Nenhum fruto por dentro. É interessante esse aspecto do evangelho sobre a árvore, porque o processo final de evolução sempre é dar um fruto. Então, onde está a maturidade da árvore? Onde está a minha maturidade agora? Porque a árvore não nasce do ar, ela começa no escuro. Ela começa numa semente debaixo da terra. Não tem árvore que nasceu voando no ar. Ela passa, passa por um processo recluso
inha maturidade agora? Porque a árvore não nasce do ar, ela começa no escuro. Ela começa numa semente debaixo da terra. Não tem árvore que nasceu voando no ar. Ela passa, passa por um processo recluso lá dentro. Será que eu tô passando pelo por esse processo também que dura algum tempo para poder nascer? Quem aqui não fez a experiência do feijão da escola da quarta série que para mim durou 4ro dias para nascer o primeira o brotinho. Demora. Tô falando isso porque eu posso estar falando para alguém que possa estar passando por um processo de reclusão, mas que depois vai ser melhor. Pode estar passando pelo processo da semente debaixo da terra que não vê luz e acha que não tem sol lá fora. Quando na verdade recebe o nutriente que não tá sabendo nem de onde vem. A semente quando tá debaixo da terra, quando recebe uma água, quando você coloca, não sabe nem que você é que tá colocando. Você às vezes nem percebe que Deus está lhe aguando, Deus está lhe fertilizando. Deus está provendo a vitalidade para você dar frutos no processo final. Então ela cresce, se fortalece, tem suas folhas, os indivíduos têm suas folhagens, mas se não der fruto não tá fazendo a função da árvore. Porque a função da figueira é da figueira, da bananeira é da banana, na macieira é da maçã. Qual é a sua função agora? é ficar apenas na folha. Então, quando chega na maturidade, as árvores dão frutos. E é assim que a gente tem que ser também. Voltando pros durões, né, que se dizem liberais e tudo, essa primeira parte dessa frase aqui é forte. Quando ele diz, quando quanto mais inteligência tem o homem para compreender um princípio, tanto menos excusável é de não aplicar a si mesmo. Não há desculpas quando a minha compreensão vai aumentando. Então, eu já vi, gente, a doutrina espírita puxa muito de mim. A doutrina espírita mostra toda a verdade. Eu não tô preparada. Poxa, filha, eu já ouvi sobre isso. Já ouvi gente que deixou a doutrina porque exigia demais. Não. Agora a doutrina toca na consciência.
A doutrina espírita mostra toda a verdade. Eu não tô preparada. Poxa, filha, eu já ouvi sobre isso. Já ouvi gente que deixou a doutrina porque exigia demais. Não. Agora a doutrina toca na consciência. Sim. A doutrina não tem dogmas realmente no sentido de rituais. Você pode fazer o que quiser. Eu lembro a frase de Paulo de Tarso. A tudo me é lícito, mas nem tudo me convém. A tudo me é lícito, mas nem tudo me convém mais. Então, à medida que eu vou compreendendo, entendendo a o evangelho, à medida que eu vou compreendendo, entendendo o espírito, à medida que eu vou compreendendo, evoluindo no entender das vidas futuras, de que eu não morro, certo? Vai me exigindo mais também. Então vou dar um simples exemplo. Pessoas que totalmente materialistas, não acreditam no outro lado. Então, já que vai ter o fim no túmulo mesmo, vou aproveitar da melhor forma possível até me acabar. Tem pessoas assim, tem. Espero que não passe agora pro outro lado para ver que ela vai continuar. Espero que ela continue aqui, né? Mas essas atitudes quando são exageradas podem comprometer lá na frente. Quando eu começo a ter uma compreensão de que, opa, não é bem assim. Essa é a minha liberdade. Eu não posso chutar o balde com tudo, que eu posso colher lá na frente os erros que eu faço, eu posso corrigir. Então o seguinte, se antes eu errava sem saber, é mais desculpável. Agora que a gente sabe, é mais reprovável, a culpa é maior. Eu falo por mim, o Lúcio de 2003, antes de 2004, de conhecer a doutrina. Eu sei minhas pendengas, minhas sombras todinha que ainda tenho. Mas conhecendo a doutrina, eu tô falando de mim, conhecendo a doutrina e as mazelas que eu fazia. Se eu fizer hoje de forma como eu fazia, meu Deus do céu, se eu fizer erros que eu fiz no passado, sabendo agora das consequências, a culpa é maior. A culpa é maior. Isso é que a espiritualidade quis falar nessa resposta aqui. Tal medida, a quem muito é dado, tá no evangelho. A quem muito é dado, a muito será cobrado. Quem muito é dado, a muito será cobrado. E é lindo
é que a espiritualidade quis falar nessa resposta aqui. Tal medida, a quem muito é dado, tá no evangelho. A quem muito é dado, a muito será cobrado. Quem muito é dado, a muito será cobrado. E é lindo isso, você tirar o evangelho paraa sua própria vida. Ninguém tá dizendo virar santo, né? Não ter só ter lado luz de jeito nenhum. Todos nós temos nossas luzes e nossas sombras. E é normal. É normal. A gente tem que ter muito também. Eu lembro quando Jesus fala amar o próximo como a ti mesmo. Entenda suas sombras, certo? Acolha elas. Acolha no sentido de eu entendi você essa dificuldade que eu preciso transformar, que eu preciso mudar. Não tem a passagem do joio do trigo. É preciso que separeis completamente o joio do trigo. Não, nasce igual. tá ali, porque se você arrancar o joia vai arrancar o trigo também. Deixa lá igual, né? Então, que a gente possa entender, ser complacente. Eu falo tanto ser complacente, indulgente com o próximo, a gente possa ser com a gente também, mas com bom olhar. Quando eu conheço mais, quando eu entendo mais, é preciso puxar mais de mim mesmo também, tá? Vamos lá paraa frente. Ele continua. Em verdade vos digo que o homem simples, simples, porém sincero, está mais adiantado no caminho de Deus do que um que pretenda parecer o que não é. Hum. Então, às vezes do outro lado você vai encontrar pessoas que nessa vida você achava que era muito baixa, submissa, né? Tem pessoas que pensam isso. Quando passa pro outro lado, você tá inferior e ela tá há anos luz, anos luzes na sua frente, certo? Eu lembro do a título de ensinamento, tá? Uma das mediúnicas lá no Peixotinho, eh, uma comunicante que era escrava, né? E a outra era dona de uma do da fazenda da escravidão na naquele tempo. E aí chegou humilhando a escrava completamente. E aí começamos a ao diálogo tudo humilhando. Por que que você tá aqui? E a que fora a escrava silenciosa na tela mental a gente via a expressão dela serena olhando enquanto a outra jogava fogo, né? Faísca ela serena. Até que eu lembrei, olha, veio a
que que você tá aqui? E a que fora a escrava silenciosa na tela mental a gente via a expressão dela serena olhando enquanto a outra jogava fogo, né? Faísca ela serena. Até que eu lembrei, olha, veio a intuição disse: "Você tá num ambiente de sofrimento lá para a dona da fazenda, né? Você quer deixar o ambiente de sofrimento?" Claro que eu quero deixar aquilo é horrível. Até existem não são não são infernos, mas são zonas de sofrimentos. Ninguém fica eternamente lá. E ela, claro que eu quero sair tudo. Aí vem a intuição. Pois cumprimente a sua a sua ex-escrava que tá aqui. Eis porque não é mais. Como assim? Não vou cumprimentar. é a condição de sair daquele ambiente, veja o orgulho da pessoa. Mas só que tem uma diferença. Nós encarnados podemos fingir, né, porque estamos no corpo, mas você não. A espiritualidade tá vendo o seu coração. Se for falar, fale com coração, fale com verdade. ou seu orgulho é maior do que a vontade de voltar lá para aquele ambiente, menino. Ela realmente fez um processo lindíssimo e aquela que era escrava estava numa condição superior e mundos superiores. E quando ela cumprimenta a escrava e pede perdão, a cena lindíssima. A escrava e ex, né? Eis, ela estende a mão e retira espiritão de luz e retira ela daquele ambiente, daquele ambiente de sofrimento. Vejam que título de aprendizado e que lição para essa, sendo resgatada por aquela que ela humilhava completamente. Então é isso. Às vezes vão ver pessoas humildes, você acha que é bobinho ali, é um espiritão grande que tem. Foi lindo, foi a lágrimas, né? E falando em escravidão, é justamente agora quando o Kardec vem perguntar sobre isso. Naquele tempo, o século XIX existia, né? Ainda hoje alguns países poucos no mundo, mas ainda tem, mas não como antigamente. W Kardec pergunta: "Haverá homens que estejam por natureza destinados a ser propriedade de outros homens? A resposta dos espíritos é contrária à lei de Deus toda sujeição absoluta de um homem a outro homem. A escravidão é um abuso da força.
tejam por natureza destinados a ser propriedade de outros homens? A resposta dos espíritos é contrária à lei de Deus toda sujeição absoluta de um homem a outro homem. A escravidão é um abuso da força. Desaparece com o progresso, como gradativamente desaparecerão todos os abusos. Aí vem um comentário de Kardec. é contrário à natureza da lei humana que consagra a escravidão, pois que assemelha o homem ao irracional e o degrada física e moralmente. Certo? Então, essas são a resposta dos espíritos. E é interessante que ele diz: "Vai desaparecer com progresso, como gradativamente desaparecerão todos os abusos." Claro, porque o mundo evolui e não evolui materialmente. A evolução é pelos habitantes que aqui moram. Eu sei que a coisa tá pegando fogo aí fora com guerras, com tudo que tem, mas eu não tenho dúvida de dizer que hoje estamos melhores. Sim. Quer ver? Por exemplo, há um século e meio atrás existia a própria escravidão em muitos países que hoje não existe mais. E se o sujeito tentasse fugir, simplesmente cegava os olhos para não fugir mais. Hoje não se faz mais, pelo menos a maioria grande dos países, né? Extinguiu-se isso aí. Outro fator há apenas 2000 anos atrás, época de Jesus em Roma. Para aqueles que dizem que o mundo não tá evoluindo, vejam que loucura. Vejam que loucura. Se você fosse convidado para um almoço ou para um jantar numa casa de um fariseu ou de um doutor de Roma, um convite chique pros governadores da época lá, se você fosse convidado para um almoço em Roma, antes de servir o seu almoço, você ia ver uma luta de gladiadores em que só terminaria quando um matasse o outro. E aí, imagina antes de um almoço você vê o corpo sendo retirado, não se divertindo e vamos almoçar agora. 2000 anos atrás, um segundo atrás, hoje em dia não existe mais. É claro que a Terra vai progredindo, a Terra vai melhorando com mesmo pancadas, com loucuras de guerras. é um período que é um convite muito maior para todos os cristãos ou ou quem não seja de outra religião, mas que siga o amor de mostrar
Terra vai melhorando com mesmo pancadas, com loucuras de guerras. é um período que é um convite muito maior para todos os cristãos ou ou quem não seja de outra religião, mas que siga o amor de mostrar a coragem no bem, porque a transformação vai se dar pelos homens que habitam aqui, como já fez do passado para cá, e assim seguirá agora paraa frente. Então, o caos tá aí, certo? E a peneira tá sendo feita, tá? Talvez o caos, porque é a última chance, talvez de alguns espíritos encarnados continuarem na terra. Se revoltam tudo, pá, pá, mostram o que tem. E aí a gente lembra de Jesus quando diz: "Bem-aventurados mansos e pacíficos que herdarão a terra". Herdarão a terra. Então, quer ficar na terra? Mansos e pacíficos, né? Porque facinho, a espiritualidade chega aí, coloca em outro planetinha primitivo ali que a Terra já foi. Eu não tô falando nenhuma inverdade. Há 200, 300.000 anos atrás, a Terra não tinha ar condicionado, não tinha supermercado, não tinha Netflix, né? Então, eh, é o caos, o caos. Existem planetas assim, mas não é o tema de hoje. Vamos paraa frente. Vamos ver mais. Kardec pergunta: "Quando a escravidão faz parte dos costumes de um povo, são censuráveis os que dela aproveitam, embora só o façam conformando-se com o uso que lhes parece natural?" Resposta dos espíritos: O mal é sempre o mal, e não há sofisma que faça se torne boa uma má. A responsabilidade, porém, do mal, é relativa aos meios de que o homem disponha de compreendê-lo. Aquele que tira proveito da lei da escravidão é sempre culpado da violação da lei da natureza. Mas ai, mas aí, como comudo, a culpabilidade é relativa, tendo-se a escravidão introduzido nos costumes de certos povos possíveis, se tornou que, de boa fé o homem se aproveitasse dela como de uma coisa que lhe parecia natural. Entretanto, desde que, mais desenvolvida e sobretudo esclarecida pelas luzes do cristianismo, sua razão lhe mostrou que o escravo era um ser era um ser igual perante Deus. Nenhuma desculpa ele tem. Então, claro,
desde que, mais desenvolvida e sobretudo esclarecida pelas luzes do cristianismo, sua razão lhe mostrou que o escravo era um ser era um ser igual perante Deus. Nenhuma desculpa ele tem. Então, claro, os homens abusam, abusam, às vezes eram costume cultural da época, mas com esclarecimento do cristianismo, tá certo? do cristianismo real, não do distorcido, como as cruzadas lá da idade medieval, da descoberta do cristianismo, do evangelho, do respeito ao ama o próximo como a si mesmo, aí sim a coisa vai mudando, tá? E aí ele continua por causa do tempo. A gente vai ver o evangelho ainda aqui. A desigualdade natural das apetidões não coloca certas raças humanas sob a dependência das raças mais inteligentes? A resposta: sim, mas para que estas as elevem, não para embrutecê-las ainda mais pela escravidão. Durante durante longo tempo, os homens consideraram certas raças humanas como animais de trabalho, munidos de braços e mãos, e se julgaram com o direito de vender os dessas raças como bestas de carga. Consideraram-se de sangue mais puro os que assim procedem. Aí ele diz: "Insatos! Nada vem senão a matéria. Mais ou menos puro não é o sangue, porém o espírito. E ele dá uma bronca insensato das pessoas que utilizam de raças menos inteligentes, digamos, de conhecimento, para poder escravizar, explorar, humilhar e fazer isso. Só estão vendo o corpo, estão tratando como animais insensatos. Eles falam, eles diz, não é na a pureza do sangue. A pureza e a diferença se faz no espírito que tem, tá? serve pros dias de hoje totalmente. Então, as raças às vezes teve, né, por exemplo, colonizações, raças indígenas, conhecimentos dos outros que tinham mais, mas exploravam aquelas aquelas raças que tem. Não é utilizado para explorar, não deveria assim, mas sim para ajudar. Certo? Bem, eu vou partir agora paraa liberdade de pensar. Aí é que tá o Carlo também. Esse é um campo que eu posso que não tem controle, né? Eu posso pensar o que for. Só que tem um detalhe muito importante quando tu fala de liberdade de pensar.
e de pensar. Aí é que tá o Carlo também. Esse é um campo que eu posso que não tem controle, né? Eu posso pensar o que for. Só que tem um detalhe muito importante quando tu fala de liberdade de pensar. Você acha que os pensamentos só você sabe? Você acha que ninguém vê os seus pensamentos? Eu digo espíritos. Os encarnados, alguns não, poucos, né? Mas tem uns que vem. Chico Xavier via, Divaldo Via, que eu li no livro dele, ele fala: "Peguei o psiquismo do outro, faculdades morais, será que são especiais eles?" Não. Vamos atingir uma condição dessa? Vamos um dia. Mas por que que eles são assim? Porque imagine você tendo a capacidade de ver o pensamento do outro, passando no meio do trabalho e vendo, tá pensando mal de mim? A gente teria a moral de ficar calado. Chico Xavietinha. Chico Xavietinha. Divaldo também. Então não é uma condição fácil, mas são faculdades. Mas voltando, os pensamentos são invisíveis aos olhos dos espíritos. De jeito nenhum. Por isso, muito cuidado ao pensar. O pensamento são ondas que nem ondas de rádio que existem, que nem ondas de TV, ondas da transmissão, como aqui. O pensamento é onda também que influencia não só em você, mas também na conexão em que você vai estar, né? E os espíritos tanto vem que existe uma questão de O livro dos espíritos que de Kardec pergunta assim: "Os espíritos influenciam em nossos pensamentos?" Resposta: Muito mais do que imaginais, tanto é que são eles que vos dirigem. que eu quero chegar é mediunidade não é apenas aquele que vê, que fala, que escuta. Mediunidade é tudo que você percebe que vem do outro lado. Se for um pensamento que veio do outro lado e você percebeu, você é médium. Já como no livro dos do dos médiuns fala, todos nós somos, de uma certa forma médiuns, porque temos pensamentos que damos e recebemos também. e recebemos também. Por isso é grave as obsessões, pois que é grave nos dias de hoje as doenças psicomentais, né? Por isso que é importante essa informação do esclarecimento de que olha, meu pensamento é força.
s também. Por isso é grave as obsessões, pois que é grave nos dias de hoje as doenças psicomentais, né? Por isso que é importante essa informação do esclarecimento de que olha, meu pensamento é força. Onde está o meu foco? Onde está? Certo? Porque como Paulo de Tarso disse, há uma nuvem de testemunhas que nos acompanham. Como Jesus mesmo disse, vigiai e orai, para não cairdes em tentação. Tentação de fora, não de dentro. Por isso que Jesus disse, aonde está o vosso pensamento, está o vosso coração. E isso a doutrina vem nos trazer. O evangelho veio nos trazer com Jesus. Então, o pensamento é força. Eu posso pensar o que eu quiser, mas a consequência vai vir também. Isso vai ter ação tanto em mim, é tão forte isso, que meu corpo muda com pensamento. Como assim muda, Lúcio? Pode agir nas células? Pode pense no seu amor. No início de namoro ali, a pupila dilata, o batimento acelera, né? Os pelos oriçam. O pensei já agiu. Já agiu. Eu gosto de dizer da minha prova de matemática que eu eu sou bom nas biológicas, né? Área médica, mas exatas eu tenho que encarnar de novo com isso. Pensava na prova de matemática, dava suadeira. bati o coração também. Quem diz que o pensamento não age, age completamente. Por isso que existem as doenças psicossomáticas. E eu tenho a liberdade de pensar, isso tem. Vamos ver no livro dos espíritos agora. Haverá o homem alguma coisa que, Kardec pergunta, haverá no homem alguma coisa que escape a todo constrangimento e pelo qual goze ele de absoluta liberdade? E aí os espíritos responde: "ensamento goza o homem de ilimitada liberdade, pois que não há como pôr-lhe peias". quer dizer parar. Pode-se lhe deter o voo, porém não aniquilá-lo. Então, pode se dar uma sugestão. Pare de pensar nisso, pareção, tudo que você faz, tudo que a gente faz, vem de princípio de um pensamento, vem de uma escolha, certo? Vem de uma escolha. Então o pensamento a gente já começa a olhar com outros olhos também. Muitos processos obsessivos. Eu falo com alguém, lembre de André Luiz quando ele
o, vem de uma escolha, certo? Vem de uma escolha. Então o pensamento a gente já começa a olhar com outros olhos também. Muitos processos obsessivos. Eu falo com alguém, lembre de André Luiz quando ele fala nos livros as Monoideias. Posso estar falando com algumas pessoas que têm monoideias, que não saem. E é importante tocar nesse assunto, sim. Às vezes pensamentos suicidas que vêm, pensamentos de obsessão, de vício, que não sai da cabeça completamente, que nenhum medicamento físico melhor. E como eu posso melhorar com isso? Então, tratamento de passe na casa espírita ajuda, ajuda. Na sua igreja ajuda, ajuda. Mas é aproveitar, o que que é isso? É nada, mas é aproveitar a mudança de sintonia. Quando há dentro num ambiente bom, religioso, independente de que religião seja, a sintonia muda. O desafio tá lá fora em eu manter essa sintonia que tem. Então, os obsessores agem, mas os mentores também. Os mentores agem. É importante falar o lado bom também. Eu há algum tempo, todo dia venho fazendo, já fazia a minha prece, mas eu faço uma meditação de cinco, se minutos antes de entrar no trabalho. Vocês não sabem como isso me salva, porque nas minhas intemperes do dia a dia, quando vontade dá de falar um bocado de coisa, eu lembro dos meus 5 minutos, 6 minutos de meditação e prece. é o contato com meu mentor, com meu amigo, não sei o nome dele, nem me importa, mas é o contato que tem com Jesus também e com nossos mentores, nossos anjos de guarda. E nos momentos de crise, durante o dia, nos problemas que vem, que é normal, eu lembro daquele instante e aí me acereno mais. É importante isso, tá? Então sim, o pensamento é a coisa que o homem goza de ilimitada liberdade. Aí uma direta que Kardec pergunta pra gente encerrar aqui que vai vir um evangelho. É responsável o homem pelo seu pensamento? Parece uma pergunta simples, né? Mas veja a resposta. perante Deus. É, somente a Deus sendo possível conhecê-lo. Ele o condena ou absorve segundo a sua justiça. Quer dizer, nenhum homem é responsável
Parece uma pergunta simples, né? Mas veja a resposta. perante Deus. É, somente a Deus sendo possível conhecê-lo. Ele o condena ou absorve segundo a sua justiça. Quer dizer, nenhum homem é responsável pelo pensamento do outro. Os meus pensamentos são meus. Dorinha pensa o que quiser. Maria José também. Jaque também. Ela é responsável pelos pensamentos dela. Porém, Deus, será que nota? Tem um ser, não é nem pessoa, é um ser que nós somos responsáveis do nosso pensamento perante a ele, Deus. Então significa que Deus está dentro de nós, ao nosso redor. Estamos imantados ali nele. O que eu penso Deus sabe. Deus olha pelos nossos olhos. E é muito importante eu saber disso. Ele vai julgar ou absorver. Aí vem o julgamento, né? Quando ele condena e absorve. Não é para mandar paraa zona de inferno nem nada não, mas a minha consciência me condena em algumas atitudes, absorve em outras atitudes. É aí onde Deus tá falando. Porque na 621 do livro dos espíritos fala: "A lei, as leis divinas estão escritas na consciência de cada um". Então é muito importante eu ver isso. Lei de liberdade, lei de escolhas, né? Eu quis trazer agora no final, por conta do tempo, uma escolha que foi muito importante para um personagem do evangelho que ele não soube aproveitar, que era um jovem, um jovem com muitos bens materiais. E tá justamente em Mateus, capítulo 19 versículo 16. A passagem do do jovem rico tinha liberdade de poder seguir ao mestre. E é interessante essa história porque parece um pouco com a gente. Ele vem e diz o seguinte: "Mestre, o que farei para conseguir a vida eterna?" Algumas pessoas podem perguntar: "O que que eu farei para ganhar o céu? O que que eu farei para ganhar uma colônia do nosso lar? Não é assim? Que que farei para ganhar a vida eterna? E Jesus diz: "Por que perguntas eh a respeito do que é bom? Só o meu pai é bom", que ele fala, né? E ele diz: "Não matarás, não cometereis adultério, não furtarás, não dirá falso testemunho. Honra teu pai e tua mãe, ama o teu próximo como a tu mesmo."
e é bom? Só o meu pai é bom", que ele fala, né? E ele diz: "Não matarás, não cometereis adultério, não furtarás, não dirá falso testemunho. Honra teu pai e tua mãe, ama o teu próximo como a tu mesmo." Aí o jovem rico imagina a cena. Isso foi real, não foi uma parábola. Imagino a cena. Isso eu já sei. Isso eu já sei de có. Só que ele tá na frente de Jesus. Então, quer seguir ao mestre? Jesus vai no calo. Primeiro recado aqui, ensinamento. Não adianta decorar as leis, não adianta. Você pode saber todos os versículos do evangelho, não adianta. Jesus falou todos os mandamentos ali, ali, isso eu já sei, tipo, já ganhei o reino dos céus. Aí ele sofreu um olhar do mestre. Isso quem narra é Humberto de Campos, tá? Se eu não me engano, no livro Boa Nova. Mostra o pós desse jovem rico que tem a liberdade que tinha. Humberto de Campos diz que ele estava pronto para seguir Jesus. Escolhas, liberdade, como as oportunidades aparecem agora pra gente. Escolhas, liberdade de escolher. Só que quer seguir Jesus. Quero. Ah, é preciso decorar o os versículos. Jesus pede mais. Ele olha para aquele jovem rico e diz: "Quer seguir-me? Doa tudo que tu tem. Doa e dá aos pobres. Depois que você dá todos os seus bens aos pobres, você me segue. É o calo. Eu lembro quando o mestre fala: "Quer seguir-me?" Em outra parte do evangelho diz: "Renuncie a si mesmo, tome sua cruz e siga-me." Não é falar. Tem gente que nasce na religião A, B ou C, diz: "Eu sou cristão porque meus pais disseram que eu sou dessa religião". Mas não é falar, quer ganhar a vida eterna. Então Jesus sabe o calo. Ele bate na consciência de cada um. Eu sei o meu calo, onde eu tenho que melhorar. Cada um sabe. O do jovem rico era o desapego aos bens materiais, como para alguns aqui pode ser também. Então, não quero teorias, eu quero que faça. Agora você vai pegar os bens e doar todos, porque o seu apego espiritual está nos bens. Jesus não tá preocupado e com raiva deus bens materiais, não é isso. Os bens são bens, podem ser muito bem feitos, utilizados,
pegar os bens e doar todos, porque o seu apego espiritual está nos bens. Jesus não tá preocupado e com raiva deus bens materiais, não é isso. Os bens são bens, podem ser muito bem feitos, utilizados, tá certo? Mas é o apego da alma aquilo. Onde a minha alma se apega? Em qual vício? Em orgulho, em egoísmo, no vício A, B ou C. Ele vem e diz: "Deixa, renuncia esse vício." Olha o esforço que tem, né? Tome sua cruz e siga-me. Renuncia a isso e vem me segue. A oportunidade é dada para todos nós, que a gente possa aproveitar da melhor forma. Vocês querem saber o final da história do jovem rico? Porque isso tá em boa nova, né? Humberto de Campos. Ele simplesmente paralisou, não falou nada, ficou tão chocado, tão envergonhado, que saiu correndo. Saiu correndo. E lá Humberto narra que Jesus senta e chora. Ele diz lá aos discípulos depois, é mais fácil um camelo passar pelo fundo, fundo de uma agulha do que um rico entrar no reino dos céus. Ele chora e lá mais à frente o jovem rico, ele é conhecido como um atleta de bigas, de cavalos. Ele não queria renunciar o seu torneio e ele uma semana depois vai para esse torneio, se acidenta, a bra, ele é estraçalhado e falece e quem vem buscar o espírito dele é Jesus. Às vezes perdemos as nossas oportunidades de seguir ao mestre, porque estamos preocupados em nos mostrarmos ao mundo fora. Primeiro, primeiro ao mundo fora, depois eu te sigo, mestre. Paul sabe que às vezes o mundo fora pode estraçalhar. E é interessante o que ele diz: "Eu venci o mundo, não". Muitos querem vencer no mundo e não vencer o mundo. Então essa é uma passagem de liberdade de escolhas que eu quis trazer hoje nesse estudo aqui para vocês. Que a gente possa fazer as melhores escolhas, meus caros. Sei que às vezes não é fácil pelas sombras que trazemos, pelos vícios, mas já é possível. A que muito é dado, a muito será cobrado. Não é mais excusável, como ele diz, essa essa palavra quando a gente compreende cada vez um pouquinho mais o evangelho e também a doutrina espírita, tá? Então,
que muito é dado, a muito será cobrado. Não é mais excusável, como ele diz, essa essa palavra quando a gente compreende cada vez um pouquinho mais o evangelho e também a doutrina espírita, tá? Então, pelo tempo a gente vai ficando por aqui, tá certo? Eh, vamos fazer nossa prece. Não queria perdê-los aqui na prece final e vamos orar, tá? Muito obrigado pela atenção de vocês. Vamos elevar o nosso pensamento a Jesus também. Deixa eu botar aqui a musiquinha. Vamos fechar os nossos olhos. Senhor Jesus, divino amigo, obrigado mestre de luz por olhar por nós, por estar presente, que quando dois ou mais esverem reunidos o meu nome, eu aí estarei. Mestre querido, obrigado pelo evangelho que nos elucida a nossa mente. que possamos nesse instante todos nós entendermos mais a lei de liberdade, fazermos as nossas boas escolhas. Glória temos a maturidade do espírito de renunciar falhas passadas, respeitar ao próximo mais e ter um projeto de vida, de melhoras, de mudanças, mudanças de atitudes, de pensamentos, novas escolhas, novos atos, pela certeza de que a espiritualidade nos ampara, sem dúvida mais. sem ficar mais aquela dúvida. Mesmo diante do sofrimento, lembrando, Senhor, que tu estás ao nosso lado junto dos mentores. Obrigado, mestre Jesus, que cada um instante possa ver a tua imagem em nossa frente, a estender os braços, a nos encorajar como um bom pastor que falha, que fala às ovelhas. Vinde a mim, vós que estais sobrecarregados e aflitos, que eu vos aliviarei. Obrigado, Senhor, pelo teu amor. Obrigado pel esse amor que nos acolhe, que nos entende fortalece, que nos renova completamente, que possamos estar caminhando junto ao teu alto, fortes e, por que não mais sorridentes. Agradecidos mais pela vida, ao invés de pedir tanto. Agradecido pela vida sentida, pela vida que pode ser vivida da melhor forma possível. abençoa quem nos escuta. Que cada um nesse instante possa sentir a seu lado aquele espírito amigo abnegado, aquele irmão que te acompanha de forma silenciosa te olhando,
vida da melhor forma possível. abençoa quem nos escuta. Que cada um nesse instante possa sentir a seu lado aquele espírito amigo abnegado, aquele irmão que te acompanha de forma silenciosa te olhando, te vigiando no bom sentido, te orientando e fazendo você tentar escutar as boas palavras, os bons pensamentos. Que cada um nesse instante sinta o seu abraço, a sua presença. Sinta em seu lar, a espiritualidade presente. Diante das tormentas, há um sol nascente ali na frente. Obrigado, Senhor, pela tua luz, pela tua paz, pelo teu amor. Obrigado pela oportunidade de servir, de estudar, de aprender por esse simples estudo aqui. Ilumina a vida de cada um que nos escuta agora, seja encarnado ou desencarnado, senhor. Obrigado, Jesus. Que assim seja. Obrigado, meus amigos. Gratidão carinho de vocês, que possamos fazer boas escolhas, nessa lei de liberdade, certo? Que é controlada pelo livre arbítrio também, a lei de ação e reação. E obrigado pelo carinho. Tá bom, já aquiinha Jarrão. Eh, segunda que vem, feriado em Recife, vou est viajando com a família São João. Tá bom? De volta. que segunda que vem não estaremos, mas na outra segunda-feira estaremos aqui e tá bom? Obrigado pelo carinho. A gente faz esse estudo junto. Fiquem com Deus. Desejo uma excelente semana para vocês, tá certo? Lembre-se que hoje a gente é melhor do que outro e amanhã seros melhores do que hoje. Divulguem aí nas redes a fé evangelho para a alma. Se Deus vai est aqui na outra Beijo no coração de vocês.