Equilíbrio mental e espiritual - com Wesley Assis

Ele está sob a orientação dos trabalhos da infância e de juventude. Porque mesmo esse momento em que nós temos a nossa reunião pública, ela está fazendo parte do encontro da família. Eh, esse encontro da família propiciado pelo lar de Jesus intentou eh juntar pais, filhos, jovens, todos numa única intenção, a intenção de que nós possamos pensar um pouco acerca de nossa saúde mental e espiritual. Nesse sentido, para poder fechar esses trabalhos, nós contamos com a gratíssima alegria de estar conosco para nos falar. Dr. Wesley Assis, Dr. Wesley, médico psiquiatra eh de longa data. Eh, eu particularmente conheci Dr. Wesley pela psicoeducação, a qual, doutor, até hoje eu sou assíduo junto de seu trabalho, que realmente faz essa união entre a espiritualidade e a nossa saúde mental. E obviamente para além dos senhores e senhoras que estão aqui nessa noite presencialmente, nós contamos também com um grupo virtual, pessoas que nos assistem todos os domingos aqui no Lar de Jesus. Isso não poderia acontecer se nós não tivéssemos parcerias extremamente importantes, como por exemplo do Iges, o TV TV SE TV Goiás Espírita, TV SECAL de Santa Catarina, Rádio Nova Luz, Rádio Deus Conosco e também os Mensageiros da Luz. A todos vocês eu saúdo fraternalmente e como de costume, iniciaremos nossos trabalhos nos sintonizando com a espiritualidade através de nossa prece inicial. E para tanto, eu vou chamar a nossa irmã Ana Karime, que é diretora da Infância e Juventude e que está à frente dos trabalhos do dia de hoje. Elevemos então o nosso pensamento a Deus, nosso pai, imaginando uma chuva de luz caindo sobre nós nesse instante aqui no auditório. Que essa luz irradie sobre o nosso corpo, nos trazendo paz, inspirando em nossos corações o amor de Deus. Obrigada, Senhor, por estar presente em nossas vidas, abençoando nossas famílias, principalmente neste dia especial em que nos reunimos para conversar sobre a nossa saúde familiar. Obrigada, Pai, por sempre estar conosco em todos os momentos de nossa vida,

ençoando nossas famílias, principalmente neste dia especial em que nos reunimos para conversar sobre a nossa saúde familiar. Obrigada, Pai, por sempre estar conosco em todos os momentos de nossa vida, mesmo naqueles que não percebemos. Obrigada por este dia, por esse encontro, por estarmos juntos novamente. Continue conosco, Senhor, em mais esse momento de luz. Muito obrigada e que assim seja. >> Com a palavra, portanto, Dr. Assiste. >> Boa noite a todos. É com alegria. É a primeira vez que eu venho aqui no lar de Jesus. Grandão, né? Então, vamos falar um pouquinho sobre a questão da família. A família tá no universo estratégico da evolução humana. Isso é sério. Primeiro porque nós não somos daqui mesmo, nós estamos aqui. E ao retornar a esse orb, estrategicamente retornamos num lar. A logística celeste é muito complicada pra gente entender como que há um sincronismo para nos unir. Então, a gente nem pensa. A gente pensa é na importância evolutiva. Criança não nasce com aparelho psíquico pronto. O cérebro não tá pronto. Mas Deus, em sua infinita sabedoria deu uma habilidade importantíssima pra criança, a capacidade estésica, capacidade de sacar a gente, não os vocábulos, as palavras, mas emoção e sentimento. A neurociência já tá comprovando isso através de Antônio Damaso, que diz: "Primeiro o ser humano sentiu, só depois pensou. Portanto, em cada uma das crianças, elas foram aparelhadas no início da vida para sentir e perceber emoções e sentimentos. Então eles sacam o adulto rapidinho, sentindo segurança no ambiente previsível ou sentindo medo, insegurança num ambiente onde o pau quebra todo dia. Importante a gente avaliar. Então, se a gente busca equilíbrio e paraa psiquiatria hoje, paraa psicologia de forma geral, saúde mental é saúde moral e a família tá intrínseca aí, precisa buscar algo que está muito ausente nos últimos anos e que precisamos fomentar. A dedicação mútua, a dedicação uns com os outros. Isso é possível se as nossas tradições forem valorizadas no cotidiano,

buscar algo que está muito ausente nos últimos anos e que precisamos fomentar. A dedicação mútua, a dedicação uns com os outros. Isso é possível se as nossas tradições forem valorizadas no cotidiano, evitando o que nós chamamos de divórcio emocional, um afastamento emocional progressivo, onde os eventos de risco ocorrem e ninguém percebe no sistema familiar. Dessa forma, é importante entender que a educação familiar é um preparo paraa vida. Dessa forma podemos entender, não tá passando, mas vamos lá. Dessa forma podemos entender dois aspectos para analisar essa temática. A primeira temática é avaliar com Kardec. Kardec é de extremo bom senso. Ele sempre analisava cientificamente as coisas, questionava com a filosofia e envolvia em consequências morais todo o seu estudo. Eu não vou fugir disso aqui na nossa apresentação. Então, a nossa introdução ele Ah, agora passou. Então vamos lá. A nossa introdução vai partir de premissas. Essas premissas elas são importantes. Eu acho que apresentação como essa deveria começar pela conclusão. Pela conclusão e com Jesus. Jesus falou assim pra gente acolher os pequeninos. Precisamos acolher. Mas ele é pequeno nesta equação de tempo. Ele é um espírito antigo, milenar e que precisa ser acolhido com a educação que possa ajudar ele a modular nessa vida novas condutas, evitando o automatismo ligado ao seu passado. Dessa forma, a primeira premissa é aquilo que Tyand Chardan fala, que nós não somos seres vivendo a experiência espiritual, somos seres espirituais vivendo uma experiência humana. Dessa forma, a função cuidadora, ela é muito importante, estratégica mesmo, para que o indivíduo possa reatar a ligação com o eixo central da existência humana, que é a reconexão criatura criador. é o conceito hoje de doença, conceito com no livro O homem Sadio, que é a desconexão momentânea, criatura criador. Nossa história de desconexão é antiga e precisamos reavaliar. Muitas vezes o sofrimento é necessário para despertar dentro da sua função iniciática.

o, que é a desconexão momentânea, criatura criador. Nossa história de desconexão é antiga e precisamos reavaliar. Muitas vezes o sofrimento é necessário para despertar dentro da sua função iniciática. O sofrimento quando traz revolta, ele é só castigo e se prolonga. É preciso a gente ter essa esse entendimento. Então, outra questão importante é que todos nós que recorremos à doutrina espírita para entender os fenômenos, nós entendemos que cada ser, cada espírito que retorna, ele tem uma idade espiritual, ou seja, um grau de evolução. Isso é importante porque da mesma forma que a gente vê indivíduos tocando piano aos 5 anos, nós temos pessoas que aos 5 anos manifesta extrema crueldade, presos a comportamento ainda primitivos, como se fosse a sua última oportunidade nesse ORBE que está mudando o magnéto. e vibratorialmente para um mundo melhor. E a oportunidade, porque filhos que já têm a consciência desperta, eles são mais amáveis, mais fáceis de lidar, mas existem filhos que desafiam a gente a evoluir. E nós temos que avaliar tudo isso para entender a dinâmica da vida, o que que a vida nos pede. Toda forma de entendimento que os pais podem avaliar uma criança passa pelo próprio filtro de cada um de nós. nossa imaturidade, nossas dificuldades com as emoções, o transpótico da nossa família que nos deixou padrões de comportamento. Muitas vezes nós não conseguimos manter estável um estilo parental de educação. a gente varia. Tem hora que é um estilo autoritário, outra hora um estilo permissivo, negligente, baseado no mimo. Nós às vezes flutuamos aí e essa flutuação grava, porque o evangelho diz que a única autoridade legítima é o exemplo que se dá do bem. Não há outra autoridade. E como os filhos podem ouvir muitas coisas na evangelização e não percebê-las em casa, há uma desconexão momentânea do ensino, porque todo ensino ele precisa ser sentido e vivenciado. Portanto, não tem sentido uma evangelização na casa espírita só com as crianças, sem os pais. Os pais precisam estar na escola de pais. Toda

o, porque todo ensino ele precisa ser sentido e vivenciado. Portanto, não tem sentido uma evangelização na casa espírita só com as crianças, sem os pais. Os pais precisam estar na escola de pais. Toda casa amadurecida tem isso, porque é necessário. Amorosamente o evangelizador fala coisas para nossas crianças e depois ela não reconhece isso em casa. Fica difícil porque a evangelização é semanal. Em casa 24 horas. Aí começa as desconexões. Outra coisa importante é que a única forma possível de levar uma transformação interior do ser humano é a mudança de entendimento e atitude, a mentalidade. Então essa é a única forma. Então tá aí as premissas do que nós vamos falar. Então vamos começar com a premissa maior, a terra, a matrícula e o corpo. Então, sendo a terra o grande educandário, o entendimento que nós pais, eu tenho quatro, então o entendimento que nós pais temos que ter para nós mesmos, que nós estamos numa experiência evolutiva, para os nossos filhos herdarem isso, partindo do pressuposto de valores que nos transcendem, valores que vão além de nós, do pessoal, porque a vida só tem sentido no transpessoal só porque se a gente não tiver uma mente ligada na espiritualidade, como vamos enfrentar os desafios da vida terrena? Não podemos. Ficamos frágeis, não conseguimos ver sentido naquilo que vivenciamos. E o não ver sentido nas coisas leva a gente uma forma de sofrimento chamada desespero, que é o sofrimento sem o sentido. Víor Frankel. Então, terra é a universidade. O espírito é o aluno integrado numa reencarnação, matriculado nessa universidade. O corpo é uniforme. Todos são valores a serem vivenciad. Dessa forma, se a gente colocar, não está trocando de novo, mas se a gente colocar uma uma condição, se a gente colocar uma condição que é a oportunidade da vida, A gente vai perguntar por estamos aqui. Não podemos fazer isso de outra forma? Não podemos fazer isso no plano espiritual? Não é necessário seguir o edifício da criação. Isso é Kardec. O edifício da criação é Deus, princípio

r estamos aqui. Não podemos fazer isso de outra forma? Não podemos fazer isso no plano espiritual? Não é necessário seguir o edifício da criação. Isso é Kardec. O edifício da criação é Deus, princípio inteligente e matéria. Precisamos, precisamos entender que o edifício da criação precisa ser vivenciado do simples até as condições complexas. Nós somos um resumo de tudo que tem na natureza. Todos os reinos estão em nós, todos. E por estar um resumo da natureza, nós somos Deus desse corpo. Precisamos avaliar primeiro como pais que já fomos filhos e seremos avós, como que é o nosso processo hoje. Uma das grandes questões e o e a doutrina espírita luta para ajudar nesse ponto é a polarização da humanidade na função pensamento, deixando de lado um pouco a função sentimento. Mas a afetividade nossa é tudo na existência, nosso humor, nossos sentimentos, nossas emoções. Nós somos o que sentimos. Porque sentir, sentir é para dentro. Sentimento é para dentro. é o que deixa a gente mais vulnerável se a gente não cuidar deles. Emoção é para fora, rápida, pública, sentimento é para dentro, ruminando. Tudo isso cria dentro do edifício da da criação um padrão vibratório ao redor de nós. Agora imagina uma criança que não tem o discernimento e nós desenvolvemos um ambiente imprevisível para ela crescer. Por isso que tem tanto fracasso não orgânico do desenvolvimento. Dessa forma, podemos entender que essa experiência, essa adquirir experiência, experiências de auto educação, que são as provações, são condições que a gente pode enfrentar elaborando novo crescimento na nossa existência. E tem aquelas outras condições para a reconexão com o eixo antigamente chamado de pecado. É a reconexão com as leis divinas na consciência do ser, resgate expiatório e a evolução dentro da lei do progresso. E aí tem a lei do amor. Então, sendo lar a proteção da alma, ela é a primeira escola, é a estrutura que vai modular o ser reencarnante para uma experiência futura exitosa, capaz de dizer sim aos desafios, não projetando em

. Então, sendo lar a proteção da alma, ela é a primeira escola, é a estrutura que vai modular o ser reencarnante para uma experiência futura exitosa, capaz de dizer sim aos desafios, não projetando em ninguém, em ninguém. Autoridade aqui nessa escola é o exemplo que se dá do bem, segundo o evangelho. O ambiente é previsível, regras claras, é um preparo paraa vida. Se isso não acontecer, ele não tem o segundo parto. O primeiro parto é o placentário. O segundo parto é o parto social, onde o jovem, onde a criança, o jovem chegando à juventude, ele vai aprender lenta e progressivamente, desde pequenininho, desde terra idade, a exercer papéis adultos e ele começa de cedo. Não tente construir isso na adolescência que não vai dar certo. Não pode se perder nos automatismos, comportamentos impulsivos e aí a educação e a função cuidadora termina. Depois dos 18 só reeducação. E é se o espírito quiser, fica mais difícil. Então, precisamos desde cedo a formatar. A ciência já descobriu muito disso. Por exemplo, Winicot falou sobre a maternagem. Esse britânico, ele disse que a forma como que a mãe cuida, a forma suficientemente bom, ele diz, não pode ser exagerado no mimo, não pode ser insuficiente na negligência, suficientemente bom. A criança se sente segura, se torna aventureira e segue os passos sem medo e as necessidades fisiológicas são atendidas. Então, o conceito de vinculação com Balb surge para dizer a quem essa criança vincula. Ela tá vinculada mesmo a sua mãe, os seus pais, seus irmãos, seus avós, os seus pares na escola. Essa criança sente-se segura, amparada. Depois dessa simbiose com a mãe, ele consegue ter um pai que paterna e separa ele para que ele crie futuramente uma individualidade num cuidar diferente para que a mãe junto com o pai desenvolva dentro dele uma estrutura do psiquismo. Junto com esse crescimento, ele foi apresentado a Jesus. Apresentar Jesus. A gente tem que lembrar das cartas de Paulo. O que Jesus ensinou é a verdade. Mas Jesus é o evangelho vivo de Deus,

siquismo. Junto com esse crescimento, ele foi apresentado a Jesus. Apresentar Jesus. A gente tem que lembrar das cartas de Paulo. O que Jesus ensinou é a verdade. Mas Jesus é o evangelho vivo de Deus, diz as cartas de Paulo. Então, sendo o evangelho vivo de Deus, ele exemplificou. Acima de tudo, ele é um exemplo. A estrutura do psiquismo da criança precisa acalentar energias. Por exemplo, imagens positivas. Boa parte dos pacientes com transtorno de ansiedade que eu atendo no consultório nesses 35 anos são quase que indivíduos com transpótico lá do lar onde ele desenvolveu, trazendo situações até hoje. Às vezes, para sobreviver, o indivíduo precisa desenvolver alguns artifícios. E você vai olhar desde pequena, tenra a idade, que eu digo, aprendeu a ser perfeccionista, aprendeu a ter ilusão de controle com tudo e aprendeu a ter uma ansiedade antecipatória, porque viveu num mundo tão amedrontador que tinha que ser certinho para ser aprovado e desde cedo, gerando um padrão perfeccionista. Não confunda com organização. Perfecioneiro você olhar para as coisas como você acha que tem que ser. Eu marquei 6 horas, o indivíduo atrasou 10 minutos, pau quebra. Eu vivo com determinação externa. Quem determina como eu vou ficar são o mundo, os outros. Essa forma de lidar começou nos vínculos que nós temos. a evangelização, os pais, os irmãos, os avós, todo o ambiente. Mas se desde o aniversário de um ano da criança o negócio funcionou à base de churrasco e cerveja, então ele introduz que substância faz parte da cultura. Aprende a pôr no diminutivo de sedinho, cervejinha, porque aí fica tranquilo. E lá aprende. Dessa forma surge os temos errados. A pessoa fala assim: "Ah, eu bebo socialmente". Então, todo mundo que bebe socialmente, porque não é social, é biológico. Entrou na boca para dentro, é biológico, gente. Não, todo mundo que bebe socialmente, porque ele tá por ignorância, ciência, vinculação são as figuras que vem trazendo para nós cada imagem, todos eles desde cedo, dedicação mútua,

biológico, gente. Não, todo mundo que bebe socialmente, porque ele tá por ignorância, ciência, vinculação são as figuras que vem trazendo para nós cada imagem, todos eles desde cedo, dedicação mútua, que eu falei, exemplo que se dá do bem, disponibilidade, continuidade, acessibilidade, acesso à fala, interação. Isso é relação de vinculação. Figuras de vínculo, outro bebê, irmãos, figura principal, mãe, pai, grupo de vinculação, os parentes, amigos, namorados, depois todos esses processos que a criança reconhece como sendo sua nessa casa ele não vai estranhar, porque aquele que não vai muito segurado, muito protegido, bom demais. E o Inicot falou que é para ser suficientemente bom paraa criança desenvolver a aventura. Então, dessa forma, Balb também falou que a privação de cuidados parentais, onde figuras de vinculação são as mesas que deixam o ambiente imprevisível, essa função fundamental de vínculo auxilia o desenvolvimento adequado das crianças. E nós não vamos ficar falando aqui os teóricos todos. do desenvolvimento psicossocial. No entanto, qual a função primordial da família? Aí entramos no doutrinário. Falei que eu ia seguir Kardec, então vamos lá. Então, a função primordial da família é a colaboração com Deus, Emanuel, para aprendermos a nos amar como irmãos, é levar a consanguinidade ao patamar do espírito, diz ele. Olha que interessante trazer a consanguinidade à condição. E isso é difícil porque se você olhar a parábola do filho pródigo, Jesus foi tão claro. O irmão mais velho, Ranzin achava que estava seguindo o pai até ele acolher o filho pródigo de volta. Aí deu tudo errado, a desobediência dele. Ele era a avareza, o irmão, o pródigo, ambos dispersando. Só que o mais velho nem tava começando deâ o processo de mudança. Então você veja a disfunção dentro da família. Se você analisar as parábolas de Jesus, você vai ver. Aí acolheu o filho. Por quê? Ele saiu com a mentalidade adoecida e voltou em sofrimento, reconectando com a casa do pai. Primeira virtude que ele desenvolveu foi

r as parábolas de Jesus, você vai ver. Aí acolheu o filho. Por quê? Ele saiu com a mentalidade adoecida e voltou em sofrimento, reconectando com a casa do pai. Primeira virtude que ele desenvolveu foi humildade. Ah, se eu ficar lá no com os jornaleiros lá, eu vou desenvolver. E depois compaixão. Olhou pro pai e sentiu um amor pelo pai. Olha que reconexão. Jesus é de uma função psicoterápica impossível da gente aquilatar a grandeza. Então, conceitos família e parentesco. Lá escola da alma, onde se aprende preciosas lições rumo à fraternidade universal. Nós nascemos paraa vida social, o parto social. Aprendemos papéis adultos. Depois desse preparo paraa vida, aí Kardec coloca no item 18 do Evangelho Segundo Espiritismo, é através da engrenagem familiar que cada filho de Deus, matriculado no educandar do renascimento, vai se preparando para aprender a conviver, respeito, integração, a conhecer e respeitar a humanidade de forma geral. Então aqui é a lei do amor. Importante entender que as funções da família também elas precisam ser relembradas por nós, falado na evangelização, falado aqui na frente o tempo todo, porque é o acolhimento do espírito reencarnante, é a estratégia total da existência. Então, proteção, alimenta, afeta, educação, espiritualidade, instrução. Gente, veja tudo que nós precisamos fomentar. Estamos fazendo isso com a nossa família. Os espíritos têm que contribuir para o progresso uns dos outros. Diz questão 208, 209 do livro dos espíritos. Então, nós precisamos dessa ação aqui para gerar um resultado que é o progresso. A função normativa são valores. A área pré-frontal que é do autocontrole, da maturidade, da criança e adolescente, eles não estão ainda plenamente ativas. A área pré-frontal da criança, então, é a família e é o estilo parental dela. É ela que traz o controle, porque ele estando num ambiente previsível, ele sabe das regras, ele sabe no que vai dar, de forma gerando então um senso de responsabilidade. Alimenta o livre arbítrio, aquilo que

ue traz o controle, porque ele estando num ambiente previsível, ele sabe das regras, ele sabe no que vai dar, de forma gerando então um senso de responsabilidade. Alimenta o livre arbítrio, aquilo que Paulo explicou desde cedo, tudo me convém. O livre arbítrio geral. Tudo me convém, vou analisar. Tudo me é lícito, bem primário. Convém e edifica. O livre arbítrio com essas três dimensões. A criança precisa aprender desde terra, idade. E isso é nas regras, no estilo parental que a gente exercita. na esperança que os conselhos encaminh ele para uma melhor senda. Se nós fizermos tudo que pudermos fazer pelos nossos filhos, nós podemos então lidar melhor com a ingratidão que é o fruto desse processo. Ambiente então de regras claras, pais amadurecidos, presença real junto da criança, compartilhamento de atividades, tradições, protagonismo. Lá na fazenda, quando meu pai chamava pro culto no lar, eu achava ruim que ele punia a gente para decorar o catecismo espírita, sabe? Quando continuo lá uma pelo menos uma pergunta, uma resposta, a gente tinha que saber igual papagaio, mas era responsabilidade. Eu não entendia, mas ele tava estimulando em nós responsabilidade. A tarefa tá dada igual lá na roça, ó. Se eito aqui é seu. Essas ruas aqui ainda era roça de toco. Essa rua aqui você vai capinar isso aqui tudo. Você, você, você é quatro irmãos. Então, o fortalecimento da autoestima sai do desde cedo, quando o indivíduo aprende a ter frustração, obediência, dá uma olhada assim, esse processo gera um ambiente previsível que nós falamos. Agora, o ambiente imprevisível, as regras são inconsistentes. Se um dia tá com a cabeça alterada para alguma coisa, a regra muda, as discussões são recorrentes, as desautorizações de um e de outro, a negação da autoestima, a conjugalidade tóxica. Não tem coisa que influencia mais que a conjugalidade tóxica. A individualidade de um e do outro parceiro tem que um se anular para que a relação exista. Isso é relação conjugal tóxica. 1 + 1 = 1. 1 + 1 = 0. Divórcio emocional, pede o

que a conjugalidade tóxica. A individualidade de um e do outro parceiro tem que um se anular para que a relação exista. Isso é relação conjugal tóxica. 1 + 1 = 1. 1 + 1 = 0. Divórcio emocional, pede o gosto de viver junto, de estar de cumlicidade, de compromisso e o espaço emocional é tão longo que dá um ambiente familiar previsível, que os pais estão lidando com as suas próprias dificuldades relacionais. Tudo interfere, tem que ficarmos atentos dessa forma. Estilos parentais, vou fazer rápido, senão não vou dar conta de falar aqui. Então, estilos parentais. Opa. Vamos lá. Apanhando. Travou de novo. Isso. Então, estilos parentais permissivos. Não dá pra gente comentar, é muito longo, mas negligente, as exigências são incoerentes. O autoritário, as exigências são também incoerentes. Aqui, né? A gente pode pegar aqui, dá para melhor. Quero ser seu amigo. Aqui há uma inversão de papéis afetivo, caloroso, no autoritativo. O negligente não perturba. Aqui mando eu, vocês obedecem. Esse estilos parentais, o permissivo, autoritário, o negligente em psiquiatria e psicologia, quando a gente faz uma avaliação neuropsicológica que vem lá para nós o predomínio, eu vejo naquela avaliação como que a criança tá submetida ao clima, ao clima familiar, porque nós somos seres imperfeitos. Então, nós não conseguimos manter o autoritativo, né? Nós não conseguimos manter o tempo todo o autoritativo, né? Nós conseguimos às vezes fazer um ou outro, mas o nosso esforço é que o autoritativo, que é aquele que autoriza autoestima, as regras são claras, o ambiente é previsível, os pais têm presença real, fazem cumprir as regras, são justos na concessão de permissões, mas o filho sabe, se não cumprir, ele vai ter que responsabilizar pelo processo. Então isso aí é uma escultura interessante. Eu acho que vocês já conhecem. O escultor colocou um corpo fenestrado no pai e as fenestrações são todas no filho para colocar o exemplo. O exemplo na estrutura da vida, os valores, os princípios e as regras que vão nortear a relação

escultor colocou um corpo fenestrado no pai e as fenestrações são todas no filho para colocar o exemplo. O exemplo na estrutura da vida, os valores, os princípios e as regras que vão nortear a relação entre os pais, entre os irmãos. Há um subgrupo aí. Então, se a gente for pegar simplesmente a palavra de Martin Esperalva, a evangelização da casa espírita vem cuidando de levar o evangelho de Jesus aos pequeninos. Isso eu já comentei agorinha, adiantei. O esforço das evangelizações não deve encontrar obstáculos na despreparação evangélica dos pais. Toda casa espírita tem que ter essa preocupação e de preferência que a evangelização tá aqui, a escola de paz tá aqui e graças a Deus é uma tendência da maioria das casas. Não devemos descuidar disso porque senão o trabalho da evangelização, por isso que chama evangelização, é o evangelho em ação na prática. Por isso que chama evangelização, não é conhecimento somente. O evangelho precisa ser entendido, sentido e praticado nessas três dimensões. Para evitar que a criança ouça na casa espírita conceitos importantes de espiritualidade, mas veja e sinta dentro do lar inadequadas atitudes de egoísmo. Essa incoerência deixa a criança insegura e faz ela fugir da evangelização e do culto no lar logo logo, 12, 13 anos, não quer mais de jeito nenhum. Por quê? Não vê coerência. Isso é tão sério, é muito sério. Aí a gente fica tentando. Eu lembro que com os meninos a gente fazia o estudo do Alace Leal, o livro E para o Resto da Vida. Eles adoravam esperar toda semana uma fábula daquelas do Alice Leal, porque ela era interessante e de acordo com a vivência deles, com a idade mental deles. Não era aquela coisa metódica, tediosa, o culto tem que ser direcionado para eles. Então, é importante perceber que as famílias e os grupos evolutivas caminham juntos. A gente renasce, a logística nos faz encontrar e aí a gente retoma o seio da família para crescer e evoluir. Dessa forma é importante se a gente lembrar do Hermínio Semiranda, nossos filhos são

untos. A gente renasce, a logística nos faz encontrar e aí a gente retoma o seio da família para crescer e evoluir. Dessa forma é importante se a gente lembrar do Hermínio Semiranda, nossos filhos são espíritos. Antes dizer da criatura estar família, ele é um ser imortal em evolução. Não devemos esquecer nossa condição humana e lembrar que nós, antes de ser função, pai, mãe, avô, tio, tia, irmão mais velho, antes de ser aquela função, nós somos ser humano. E o ser humano tem que ter presença real junto daqueles que amamos. Existe duas coisas diferentes, existir e viver. Existir é a capacidade de estabelecer vínculo com coisas, pessoas, situações. Viver não é a capacidade de estabelecer laços de afeto da afetividade humana. E a criança precisa dessa condição. Então, se pudermos entender isso, vamos entender também, como diz o Hermínio, que nossos filhos não são fitas virgens, eles têm tendências e reminiscências, condições inatas que nascem com eles. E nós devemos atingir é o seu caráter, sua afetividade, seu humor, seus sentimentos, suas emoções, para que o berço que retrata o seu passado espiritual possa ser novamente modulado para uma vivência mais adequada às suas pretensões evolutivas. Se os superprotogênos, eles viverão a nossa sombra. Não vão tomar decisão, não vão tomar atitude sobre as coisas mais comezinhas. Ele tem dúvida. Chega aos 32 anos falar, ele não consegue seguir em frente. Tem dúvidas? Porque a gente protegeu demais. Foi muito, não foi suficientemente bom. Nós temos isso muito nos consultórios médicos hoje. Serão inseguros, dependentes, com dificuldade, com autorespeito, com autoestima. A gente vai olhar a crença da identidade dele, que é a autoestima. a crença sobre a nossa identidade mais importante. A autoestima ela é alimentada pelo autoimagem, autoconfiança, maturidade e autorresponsabilidade. Isso dá problema no exercício de papéis adultos. Se a gente não cuidar desse discernimento, desse exercício de discernimento, os grupos, como diz Kardec, podem vir,

maturidade e autorresponsabilidade. Isso dá problema no exercício de papéis adultos. Se a gente não cuidar desse discernimento, desse exercício de discernimento, os grupos, como diz Kardec, podem vir, né, no capítulo 14 e tem oito citado agorinha. Os que encarnam numa família, sobretudo como parentes próximos, são as mais das vezes espíritos simpáticos ligados por anteriores simpatias. Então, quando o problema na família ocorre, eles conseguem prestar mais ajuda uns aos outros. Mas Kardec pontua que igualmente também pode acontecer ser espíritos afastados por anteriores antipatias, igualmente importantes e fortes, que se traduz na Terra por um múo antagonismo, gerando então famílias disfuncionais. Precisamos entender isso, porque às vezes o filho pequenininho, ele já tem essa percepção, a mãe tem aquela percepção, o pai também ele intui. Eu tava tratando a família, a função familiar gravíssima entre mãe e filho. E no atendimento mediúnico, tá lá a informação do porquê daquele antagonismo, daquele sentimento desencontrado que a mãe tinha com essa filha de 22 anos e ela com a mãe. Ambas foram irmãs no passado e uma tirou a vida da outra. E eles precisaram recompor diante da lei. A consanguinidade trouxe aquele espírito, aquele arquétipo. Eu preciso respeitar minha mãe. Olha a sabedoria. Trouxe as duas juntas. Por mais conflituosa que é a relação, elas estão lutando para amar uma a outra, para cuidar, para levar aquela menina no médico, para trazer. Então, a função cuidadora está atenuando as diferenças. A psicoterapia completa o processo, o tratamento farmacológico no cenário da expiação dela, bipolaridade, vai ajustando tudo para compor uma ajuda. Agora imagina se esse lar não tivesse trazido a evangelização essa menina desde cedo, os pais não tivessem o conhecimento espiritual. esses desastres que a gente vê o passado se recompondo aqui. Portanto, se a gente observar, para finalizar, nossos familiares, motivo de ligação, combinamos bem afinidade, anteriores, simpatias.

tual. esses desastres que a gente vê o passado se recompondo aqui. Portanto, se a gente observar, para finalizar, nossos familiares, motivo de ligação, combinamos bem afinidade, anteriores, simpatias. Familiares bem diferentes de nós testam nossas virtudes ou nos ensinam aspectos da vida que precisamos aprender. Chama provação isso. Familiares ligados a vidas passadas, devemos algo a eles ou eles a nós. Reajuste e reconciliação necessários. precisam de nós, a quem podemos ajudar com amor, oportunidade de servir, buscando reequilibrar o desamparo em que deixamos eles no passado. Então, tudo tem um sentido espiritual. Se a gente olhar para as questões familiares nossas só com a nossa estreiteza da vida material, vamos perder o grande significado. E quando a alfâaga da morte passar por nós, herança, coisas materiais, alfânda não deixa passar, não deixa passar celular, não deixa passar nada, vai passar só as aquisições e, infelizmente, a sensação de missão não cumprida. Isso é forte. Esse aqui é um resumo que a gente pode conceber, né? Então, conclusão, essa perspectiva amplia para além da vida material as repercussões dos cuidados com nossos filhos, com a família. Deixai vir a mim, os pequeninos, diz o Cristo. Ele exemplificou isso tanto que nós devemos observar os nossos espírit nossos filhos, os nossos netos como uma experiência de missão. Nós geralmente somos tarefeiros, mas a maternidade, a paternidade, muitos mães e pais que não puderam ter filhos evangelizam porque exercem a maternagem. Maternagem, paternagem é estar atento às necessidades dos filhos. Ah, eu eduquei todo mundo do mesmo jeito. Isso não é besteira. Cada espírito tá num padrão. Dessa forma a gente pode dizer que reuniões como essa não esgotam assuntos, só faz pensar. Então vocês ficam aí com esses pensamentos, esse material de reflexão e agradeço a oportunidade de tá aqui no lar de Jesus e que Deus abençoe a todos nós. Nós que agradecemos profundamente as reflexões postas pelo bom doutor e e Dr. Wesley,

os, esse material de reflexão e agradeço a oportunidade de tá aqui no lar de Jesus e que Deus abençoe a todos nós. Nós que agradecemos profundamente as reflexões postas pelo bom doutor e e Dr. Wesley, eh, falo em nome da casa, quando o senhor puder voltar para estar conosco e quiser achar que nessa daqui a gente não conseguiria esgotar e possamos fazê-lo em tantas outras, vai ser um prazer ouvi-lo. Muito obrigado, Dr. Wesley pelo dia de hoje. Meus irmãos, minhas irmãs, eh os nossos, as nossas crianças, elas estiveram em trabalho enquanto nós estávamos ouvindo ao Dr. Wesley e elas têm uma apresentação, eh, enquanto culminância desse momento do encontro da FIA. Eu vou aproveitar até que o as crianças possam se posicionar, pedir ao Rafael que possa colocar o convite do Gan para poder repassar esse convite a vocês. Eh, não sei se todos aqui conhecem o grupo Arte Nascente. Desde que era eu jovem, eu escutava as músicas do Gan e eu não tenho nenhum medo de dizer que é realmente o maior grupo de arte, música espírita que está em atividade nos dias de hoje. O próprio Maurício e o Douglas, que são componentes desse grupo, estiveram conosco hoje e eles pedem para poder passar um recado a vocês, porque o GAMP agora no mês de outubro fará um show, uma apresentação. Eh, vai acontecer eh se puder, Rafael, colocar para mim, por favor, o cartaz pra gente rememorar aqui a data. Bom, eh, enquanto ele coloca, tá, eh, está venda aqui no Lar de Jesus mesmo esses ingressos, eh, se vocês, eh, quiserem adquirir para vocês, pros jovens, não é, os seus netos, seus filhos, é um programa realmente fantástico de ser feito. vai vender eh aqui na porta da Jesus, já na saída após o o o os passes, o Heitor está com a mesinha dele lá vendendo esses ingressos. O pagamento pode ser também via Pix. Eh, tem a opção de pagar por meia entrada, mas também tem a inteira. Temos a meia social, né, a qual você sabe pode levar um alimento não perecível e você então eh eh paga meia entrada. A inteira está R$ 90 e a meia

de pagar por meia entrada, mas também tem a inteira. Temos a meia social, né, a qual você sabe pode levar um alimento não perecível e você então eh eh paga meia entrada. A inteira está R$ 90 e a meia entrada R$ 45. Tá bom? Eh, é isso. Eh, pessoal tá montando. Vou pedir só um pouquinho de paciência de vocês. Agora sim. Olha o cartaz aí com vocês, à frente de vocês. Eh, eh, no mesmo dia, não é? Às 18:30 e também às 20:30. Então, serão duas sessões. Será no dia 11 de outubro, né, no Teatro da PUC. Quem já foi lá nesse nesse centro da PUC, né, sabe que é um lugar realmente muito confortável, muito bom da gente poder curtir esses momentos culturais, ainda mais quando se trata de cultura espírita. Enquanto vocês estavam aqui refletindo sobre saúde mental, a gente estava com as crianças também trabalhando isso. E aí eles construíram um livro, o livro do jardim interior. E eles precisam entregar pros pais. Os pais, cadê os pais? Porque no final vocês terão lá o que que cultivar as virtudes impacta na saúde mental, tá bom? Essa parte é pros papais, tá? Esse momento é um momento integrativo que integra tanto as crianças quanto vocês. Então vai ser colocado ali a nossa letra de uma música que foi pensada para fechar esse momento, tá? São quatro linhas, quatro versos. Então, a gente vai fazer primeiro, vocês vão aprender e depois a gente vai jogar para vocês. Para iniciar os nossos, alguns aqui vão fazer a leitura sobre a virtude que eles estão cultivando dentro deles. Esse daqui, você me empresta? O seu, a garrafinha é o corpo. As virtudes estão aqui dentro. São várias virtudes que eles enumeraram, que eles olharam. Quem conduz o corpo é o espírito. Então, enquanto eles tocam, está sendo movimentada essas virtudes, né? Mas para que a gente consiga executar de forma plausível, vai demandar o quê? Treino. Treino e repetição, né? Então, hoje nós vamos iniciar esse processo com essas crianças aqui, certo? Alguns não estão iniciando, não, já estão fazendo, desenvolvendo isso em outros momentos,

ê? Treino. Treino e repetição, né? Então, hoje nós vamos iniciar esse processo com essas crianças aqui, certo? Alguns não estão iniciando, não, já estão fazendo, desenvolvendo isso em outros momentos, em casa, na escola, não é? Então, vamos compartilhar com os papais. Somente há alguns que vão trazer, gente, não vão vão ser todos, não. Qual que é a virtude e o que que ela convida a trabalhar? Semente da coragem. Com coragem aprendo a seguir e no meu no seu amor encontro por vir. com >> com coragem aprendo a seguir. E no seu >> no seu >> A bonita escolheu coragem também, né, como colega. Muito bom. Vamos pensar em outro. Vamos, vamos compartilhar outro com papai. >> Na união da família encontro guarida e reforço abraço que em Bahia a vida. Essa é a semente da respeit união. >> Da união. >> Semente do amor. Com amor verdadeiro, tudo tem sentido. O lar torna jardim florido. >> Semente da esperança. A esperança me ensina a sonhar. Com fé e ternura, o bem vai reinar. Semente da paciência. Com paciência, aprendendo a crescer. E cada tropeço me faz aprender. Vamos então aprender a canção. Vamos ensinar pros papais como é que ela é. Quem não vai cantar vai tocar, né? Então vamos lá. 1 2 3 4 virtude é caminho vital. Floresce a família com saúde mental. No olhar para dentro aprendo a crescer. Na luz do espírito encontro bem forte. Vai. Cultivitude é caminho vital. Floresce a família com saúde mental. No olhar para dentro aprendo a crescer. Na luz do espírito encontro de novo. É caminho vital. Floresce a família com saúde mental. No olhar para dentro, aprendo a crescer. Na luz do espírito, em agora os papais e as mamães vão juntos. Vamos lá. Cultivar a virtude é floresce a família com saúde mental. No olhar para dentro aprendo a crescer. Na luz do espírito encontro de novo cultival no olhar para dentro a crescer na luz do espírito. Agora os papais vão ajudar com palmas. Tchá tchá tchá tchá. Um, dois, um, dois, três. Vá, cultivar virtude. Floresce a família com saúde mental. No

l no olhar para dentro a crescer na luz do espírito. Agora os papais vão ajudar com palmas. Tchá tchá tchá tchá. Um, dois, um, dois, três. Vá, cultivar virtude. Floresce a família com saúde mental. No olhar para dentro, aprendo a crescer. Na luz do espírito mais forte. Cultivar a virtude é caminho vital. Florcia no olhar para dentro. Aprendo a crescer na luz. Cultivar é saúde mental. Florce a família com saente mental. O olhar para dentro aprendo a crescer. Na luz do espírito encontro de chou. Cultivar virtude é caminho vital. Floresce a família com saúde mental. No olhar para dentro aprendo a crescer. Na luz do espírito, encontro o viver. Oi, gente, que bom, né? essas flores aqui todas cantando pra gente. Quero muito agradecer Andressa Toledo, que conduziu essa parte da música pra gente. Muito bem. Também quero agradecer aqui a Juliana Reis, que conduziu também um outro trabalho, que construiu o jardim aqui com as crianças. A cada criança construiu uma florzinha aqui das virtudes. Muito bem. agradecer muito o Dr. Wesley e todos que também tiveram no encontro de jovens, encontro de adultos, tá? Muito obrigada por estar conosco essa noite. Obrigada, gente. As crianças agora vão acompanhar as professoras, tá? Vão descer. Procura o papai e a mamãe. Eles estão certamente aqui no auditório. Bom, para vocês que fizeram parte então desse momento, fizeram parte então desse encontro da família, tá? Nós temos também uma avaliação. A avaliação vai ser via o Qcode e que está aqui. Vocês podem apontar então seu celular, o Rafael vai colocar lá o Qcode e depois quando lhes for conveniente, por favor, façam a avaliação para que a gente possa trazer cada vez mais eh o melhor que a doutrina espírita pode trazer para as nossas famílias, tá bom? Meus irmãos, minhas irmãs, nós então vamos caminhando pro encerramento dos nossos trabalhos dominicais. Bom, eh, eu acho que depois, então, não é, enquanto nós tivermos no momento de passe, nós vamos ter o QR code aí para vocês. Vocês podem apontar as câmeras,

cerramento dos nossos trabalhos dominicais. Bom, eh, eu acho que depois, então, não é, enquanto nós tivermos no momento de passe, nós vamos ter o QR code aí para vocês. Vocês podem apontar as câmeras, eh, para nós não nos delongarmos mais. Vamos fazer a nossa prece de encerramento. Eh, conto com a energia de cada um de vocês, porque foram vocês nessa noite junto de nossos filhos, que pudemos fazer essa psicosfera que está nos alimentando. E eu vou solicitar ao presidente da casa, o nosso irmão Vander Gonçalves, que possa fazer a prece de encerramento. Vamos neste momento nos acalmar. Depois de tanta festividade, ficamos com os nossos corações alegres, exaltados. Nós vamos neste momento entrarmos em sintonia com a esfera espiritual, elevando os nossos pensamentos, indo de encontro ao mestre Jesus, para que possa trazer até nós a paz, a serenidade, para que possamos juntos construir realmente um futuro melhor para cada um de nós. nós possamos estar aptos a receber as luzes para que possamos sair daqui melhores do que chegamos. Que Deus, na sua misericórdia divina possa amparar a cada um de nós e que possamos cada dia semear o amor, a fé e a esperança. Que Deus, na sua bondade divina, ampare a todos os nossos parentes e amigos que não puderam estar aqui neste momento conosco. E que as nossas famílias possam ser abençoadas. pela espiritualidade maior. Que Jesus possa nos proteger hoje, agora e sempre. Que assim seja. >> Queridos irmãos, elevemos os nossos pensamentos e os nossos corações a Jesus, nosso mestre amigo, rogando a ele que nos envolva com o seu amor, com a sua paz e a sua luz. Peçamos neste instante vibrações para os nossos irmãos que se encontram em tratamento espiritual no lar de Jesus. Que eles recebam as vibrações dos benfeitores espirituais de acordo com a necessidade de cada um. Peçamos ainda pelas pessoas que se encontram nos leitos dos hospitais. que elas possam também receber os fluidos benéficos e salutares dos benfeitores espirituais para a sua cura espiritual

e cada um. Peçamos ainda pelas pessoas que se encontram nos leitos dos hospitais. que elas possam também receber os fluidos benéficos e salutares dos benfeitores espirituais para a sua cura espiritual e para a cura corporal. Amado mestre Jesus, nós te rogamos pelos nossos irmãos desencarnados. Que neste instante, Jesus, as nossas preces possam alcançá-los. Pedimos ainda pela fluidificação de nossas águas, que o remédio necessário a nossa saúde e ao nosso bem-estar possa ser colocado nas águas de cada um dos lares de todos nós. Neste instante, Senhor, nós te pedimos que nos envolva com o seu amor. Façamos a nossa prece íntima, pedindo a Jesus aquilo que necessitamos. Senhor Jesus, mais uma vez nós te agradecemos por todos os dias, pela oportunidade de estarmos aqui reunidos por tudo de bom que nos tem dado. E te pedimos, amado mestre, que continue conosco durante a nossa semana, nos abençoando, nos iluminando. Pai nosso que estais nos céus, santificado seja o vosso nome, venha a nós o vosso reino, seja feita a vossa vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia da hoje. Perdoa, Pai, as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido. E não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos de todo o mal. Com essa prece, nós agradecemos mais uma vez e encerramos a reunião da noite de hoje. Que assim seja.