Episódio 9 – Os Desafios da Unificação - Fergs Podcast

tá com coragem vamos alcançar Boa tarde rapaz construir a E aí o Olá queridos amigos e amigas Este é o podcast liderança espírita para Nova Era uma promoção do setor de formação de lideranças vinculado à vice-presidência de unificação da Federação Espírita do Rio Grande do Sul este o Episódio de número nove intitulado Os desafios da unificação este será um episódio especial onde re apresentaremos a entrevista concedida ao programa Educar para crescer da Rádio Rio de Janeiro pela vice-presidente da área de unificação da Federação Espírita do Rio Grande do Sul Maria Elisabeth Barbieri cuja entrevista tratou do tema Os desafios da unificação E aí e a Rádio Rio de Janeiro passa apresentar o programa Educar para crescer com produção e apresentação Cristiano e truque Olá amigos estamos juntos em mais uma edição do Educar para crescer e o tema de hoje nos falará sobre a proposta da unificação para isso nós temos uma convidada muito especial e a nossa amiga Elisabeth Barbieri ela é da Federativa do Rio Grande do Sul prefira da fergs e também secretária do Conselho federativo Nacional da FEB nós vamos conversar com Elizabeth sobre as questões que envolvem a unificação e outros assuntos correlatos mas antes vamos a nossa página inicial e o texto ele é do espírito e Mano eu e foi publicado numa colectânea de mensagem sobre a unificação e movimento Espírita publicadas pela federação espírita brasileira e essas mensagens ela já acabaram sendo compilados no livro Palavra aos espíritas tu também amigo Álvaro chrispino a lição número 4 vai nos falar de unificação e começa assim quem não está comigo é contra mim e quem comigo não ajunta espalha iniciando com uma citação de Jesus em Lucas Capítulo 11 Versículo 23 e também lembrando Jesus e haverá um só rebanho é um só pastor em João Capítulo 10 Versículo 16 trabalhar pela unificação dos órgãos em vários do espiritismo no Brasil é prestar relevante serviço à causa do Evangelho Redentor junto da humanidade reunir elementos dispersos concatená-las

sículo 16 trabalhar pela unificação dos órgãos em vários do espiritismo no Brasil é prestar relevante serviço à causa do Evangelho Redentor junto da humanidade reunir elementos dispersos concatená-las estruturalis o plano de ação na ordem superior que nos orientam o idealismo é serviço de indiscutível benemerência porque demanda sacrifício pessoal oração e Vigilância na fé Renovadora e sobretudo elevada capacidade de renunciação lembremo-nos de que a vitória do Evangelho ainda não alcançada começou com a congregação de 12 aprendizes humildes e sinceros em torno de um mestre sábio paciente Generoso e justo e continuemos cada qual de nós no posto de trabalho que nos compete até e as determinações divinas da execução do próprio dever pelo benfeitor Emmanuel E aí a partir dessas relações do Nobre bem-feitor e Mano pedimos a Beth para fazer a sua saudação Inicial e alguns comentários acerca dessa linda página Betty é muito bom tê-lo aqui conosco no Educar para crescer e nesse texto e mano nos fala de diretrizes superiores não é para o processo de unificação mas ela ele também nos adverte em relação aos esforços aos sacrifícios pessoais que precisam ser empreendidos em todo esse processo de unificação Então cara amiga Bete Eu gostaria que você fizesse as saudações iniciais e comentasse para e o que aos no seu entendimento sejam esses sacrifícios pessoais esse esforços são necessários para o processo de unificação bom então quero em primeiro lugar saudar os ouvintes da Rádio Rio de Janeiro e também agradecer a Cris e aos de vários apresentadores produtores desse programa por essa oportunidade Bendita de aprendizado de diálogo sobre esses aspectos tão importantes para o cumprimento da missão do Espiritismo que é a unificação do movimento Espírita e a união dos espíritas quando nós ouvimos objetor é Cris falando sobre o sacrifício de natureza pessoal e nós ficamos Então identificando primeiramente as alegrias que nós fluir e quando estamos agregados ao trabalho federativo as Lides de unificação e elas

falando sobre o sacrifício de natureza pessoal e nós ficamos Então identificando primeiramente as alegrias que nós fluir e quando estamos agregados ao trabalho federativo as Lides de unificação e elas são tantas não é elas são tão relevantes Elas são tão transformadoras que a gente fica imaginando que o grande sacrifício que nós precisamos empreender para que existe estamos no processo de unificação e não somemos a essas fileiras desmaiam os que o grande sacrifício Sacrifício do nosso personalismo das ações e góticas do desejo de supremacia que nós muitas vezes nutrimos são os grandes desafios e os grandes sacrifícios que na nossa modess a perspectiva Eu imagino que nós tenhamos que fazer porque se nós vamos pensar assim a nós temos que fazer alguns sacrifícios de natureza familiar aí vou lembrar do diálogo de Pedro por Jesus em Boa Nova onde peso de trás é a sua afirmação é o senhor os teus discípulos são jovens Eles não têm compromissos de família eu tenho E aí Jesus diz a ele mas Pedro na divulgação da Boa Nova até a família ele está subordinado a a Nicole que coisa bonita não é é muito importante o que significa o quê que a nossa família ela faz parte do conjunto da obra ou seja aquelas pessoas que nos acompanham elas renascem no nosso núcleo familiar com esta tarefa de nos apoiar nas ações que nós entendemos então não acha cryfs you assim o esforço de compreensão daqueles que nos ladeiam e de nós mesmo aí vamos pensar em compromissos profissionais que sacrifícios eu tenho que fazer bom a profissão as ações destinadas a minha subsistência elas são meio para que eu possa empreender as ações que são e da tarefa fundamental da minha existência Então me parece que realmente o grande sacrifício é sacrificado do personalismo egoísmo o orgulho eu acho que é isso aí efeito Betty e essa lembrança que você nos traz também nos aponta a seguinte é o seguinte entendimento que não cabe nesse processo né de dedicação nossa frente ao movimento Espírita nenhum tipo de sentimento de culpa também né porque a

ocê nos traz também nos aponta a seguinte é o seguinte entendimento que não cabe nesse processo né de dedicação nossa frente ao movimento Espírita nenhum tipo de sentimento de culpa também né porque a gente acaba se sentindo culpado por quê Tá trabalhando em prol da doutrina e Teoricamente aí eu tô colocando entre aspas deixando de lado as nossas atribuições né mas na verdade como você Esponja não tem nada a ver né não tem é que nós estamos é mergulhados numa sociedade materialista exato e Essa sociedade materialista ela tem valores e sempre O que são muitas vezes antagónicos com aqueles que nós professamos exato tão julgamento vem porque aquele que julga tem uma ótica materialista nas coisas que estão já está cansado de ouvir assim puxa vida se você utilizasse todo esse esse tempo toda a sua inteligência para alguma coisa que rendesse dinheiro você viveria melhor aí eu fico perguntando o que que é viver melhor não é será que é ter um carro que curte duas vezes mais ou três do que o que eu tenho me leva nos mesmos lugares exato aumentar a conta bancária de férias assim é três vezes maiores do que acho que eu tenho e ficar fazendo o quê bom então o viver melhor né O julgamento ele é o fator que nós mesmos precisamos auxiliar a transformar no mundo essa Ótica materialista que o espiritismo vai destruir Isa então enquanto nós estivermos com trabalho pela metade ainda não realizado essa Ótica materialista ela vai no sercar até para nos lembrar do que nós temos que trabalhar para transformar né desafio e a gente espera né Bete que esse esse sentimento imediatista né se transforme na visão de futuro que Jesus tanto falava né mas suas pregações evangélicas agora tentando nos lembrar especificamente do pacto Áureo né que é o momento que inaugura em todo esse processo de identificação é eu hoje pela manhã antes do nosso programa eu fui a ata a ata do pacto aurio que foi redigida né e 5 10 5 de outubro de 1949 na oportunidade o Wantuil de Freitas né era o presidente da série e no primeiro item da ata Bete

tes do nosso programa eu fui a ata a ata do pacto aurio que foi redigida né e 5 10 5 de outubro de 1949 na oportunidade o Wantuil de Freitas né era o presidente da série e no primeiro item da ata Bete eu encontrei lá que a até ela foi inspirada é pelo Brasil coração do mundo Pátria do Evangelho né e justamente lembrando né dessa árvore do evangelho que foi transplantada da Palestina para o Brasil e que aquele signatários naquele momento e isso aponta o item um dessa ata tinham a necessidade de continuidade deste projecto de luz que justamente o projeto de luz narrado no livro né escrito por Humberto de Campos Pela psicografia de Chico Xavier e a gente vai encontrar eu achei muito interessante se você já citou para gente essa palavra chave do personalismo porque no item 15 desta mesma ata do pacto aurio diz lá Assim nenhum membro do CFN poderá dar publicidade a trabalho o seu individual subscrevendo como membro do Conselho federativo Nacional salvo se o trabalho for antecipadamente lido e aprovado pelos fn então Bento dessa Seara dessa proposta de unificação dessa proposta lançada pelo pacto aurio realmente não cabe uma postura individualista e Personalista né Beth trabalho comum e impessoal como diz lá no livro Brasil coração do mundo Pátria do evangelho e sabe Cristo agora você falando nada do pacto áudio e se ele pedir para mandar uma cópia sim porque as federativas da época devem ter recebido todas mas eu ainda não consegui localizá-la aqui na Federação a gente tá lembrando Betty antes que você é continue né Eu quero aproveitar esse que seja para mandar um grande abraço espiritual para Francisco Spinelli né que foi um dos signatários daí a gente retribui para o Leopoldo Machado né desta carta exato médio mas por favor continue então esses dias fazendo uma reflexão em torno do pacto áudio eu lembrei que qual é a contado né aquele momento em que eles estavam no congresso e aí durante a noite insones o cheiro para a praça e foram chegando um após outro se reuniram porque ali ele

to áudio eu lembrei que qual é a contado né aquele momento em que eles estavam no congresso e aí durante a noite insones o cheiro para a praça e foram chegando um após outro se reuniram porque ali ele já estavam sob a as emoções e os sentimentos de uma conversa frustrada com o presidente da FEB que até então não havia aceitado a proposta levada pelo pela comissão e Finn que presidiu o 1º congresso de unificação e pelo pela qual Rio Grande do Sul ficou encarregado então a proposta era que se formasse uma Confederação das federativas do Brasil e o presidente vantuil não aceitou essa proposta então Jesus Estavam todos como é de se esperar frustrados porque haviam trabalhado ano inteiro para levar uma proposta de unificar oi e ela não foi aceita Então aquela madrugada foi memorável né uma época da crise que dava para descer para a praça do Rio de Janeiro de madrugada né exato outros tempos outros e ali eles então decidiram que iriam novamente no dia seguinte até a febre buscar uma solução para Aquele passe e eu lembro muito esse nesse momento me trouxe aquele momento do cristianismo primitivo e em que Tiago e Paulo divergiam com relação a questões de organização da Igreja Primitiva e que Paulo queriam gentil e Tiago tinha posturas que eram posturas que restringiam E aí chamaram Pedro para dirimir esse posicionar ele favor de uma ou de outra postura e Pedro então surpreende a todos chamando para si a responsabilidade da continuidade daquele momento e lembrando a Paulo e a Tiago que nos cabe viram as nossas posturas E não fazermos é a todo custo uma vitória de uma visão que sempre é parcial e ali né irmã nildes no livro Paulo e Estevão que aqui aquela postura de Pedro ela salvou a Igreja Primitiva e eu fico pensando e tentando fazer assim de uma forma é muito pobre uma visualizar o momento e que os signatários depois signatários do pacto áudio chegam a sede da febre buscando um caminho com cada um com a sua ideia que recebem do Presidente vantuil o pacto redigido nos termos da pele e é claro que este

tários depois signatários do pacto áudio chegam a sede da febre buscando um caminho com cada um com a sua ideia que recebem do Presidente vantuil o pacto redigido nos termos da pele e é claro que este documento não era o que eles queriam nem pensar mas Eles aceitaram no a postura Idêntica a postura de Pedro e ali e o espiritismo no Brasil tomou um novo rumo o voo da unificação eu acho muito bonito esse momento porque ali foi um foi um instante em que realmente os nossos Pioneiros os nossos líderes então ele silenciaram a opinião pessoal e prol de um objetivo comum Acho lindo isso é muito lindo Bete e na verdade né a gente Eu até queria te perguntar se o pacto Áureo e todo esse espírito né que passou a Vi ficar dentro da Seara Espírita após assinatura do pacto Auro pode ser pode significar assim um espírito de convergência né porque isso que se busca hoje em dia no movimento Espírita né uma convergência de ideias Né verdade a gente ficar vendo hoje há 8 nós chegamos na FEB e que a gente vive nas reuniões do Conselho federativo Nacional as 27 federativas Reunidas há muito tempo a gente não tem ausências da federativas no CFN a gente fica lembrando que se os nossos seareiros lá atrás não tivesse a humildade de firmaram o pacto possível não desejado mas o possível por quantos anos nós teríamos o processo de unificação que ainda tem muito a construir mas que teve seu nascedouro ali naquele momento de humildade e compreensão de tolerância Pois é bem antes sobre a dinâmica do CFN eu já tinha explicado já havia explicado anteriormente para os nossos ouvintes né que você nada mais nada Essa é uma das três é responsável por uma das três secretarias do Conselho federativo Nacional né se não me engano existe por estrutura né o chefe existe por como estrutura né o presidente da FEB sendo presidindo o Conselho federativo Nacional na e depois existe a representação de todos os estados né que são justamente essas 27 federativas e mais esses três secretários É isso mesmo é essa estrutura do Conselho é na

selho federativo Nacional na e depois existe a representação de todos os estados né que são justamente essas 27 federativas e mais esses três secretários É isso mesmo é essa estrutura do Conselho é na verdade nós somos quatro é quatro são cartão o presidente da febre é o presidente do CFN nós temos três secretários do CFN que são que são representantes de federativos que hoje é Mato Grosso o conselho espírita do Rio de Janeiro e o senhor e o Paraná Paraná secretário se você é bom e nós temos quatro comissões regionais exato a comissão Regional Norte a centro a Nordeste EA sul da quase da qual nós e o conselho espírita do Rio de Janeiro fazemos parte estão cada uma das quatro comissões regionais tem um secretário precisa eu vou meter a gente estamos nesse aprendizado ainda não secretária a comissão Regional Sul que engloba Federativa do Rio Grande do Sul Santa Catarina Paraná é a use São Paulo né é Rio de Janeiro e Mato Grosso do Sul maravilha então ele para o nosso público é que nos acompanha né é o que que é deliberado na verdade o Conselho federativo Nacional ele se reúne uma vez a cada ano nesse espaço nesse fórum o quê que fica decidido o que que é decidido neste fórum Pois então nem o momento o cfm vive uma mudança de paradigma abençoadamente as construções coletivas Elas têm tomado assim uma um Elas têm sido exponenciais Porque como todas as organizações do Mundo Nosso nós passamos né Por Um por aquele modelo mas hierárquico e que os nossos próprios organogramas eles tinham essa estrutura de que havia instâncias superiores e outros que dá liam-se derivando hoje e o Sérgio Pioneiro nisto nós já trabalhamos com decisões coletivas ou colegiados e embora nós tenhamos ainda muitas federativas com a estrutura presidencialista a presidência ela atua mais como uma coordenação de esforços não é que Claro tem aquele momento de decisão Em que precisa como Pedro acalmar os ânimos ainda muito individualistas mas as construções os projetos os programas as ações elas são trabalhados de forma coletiva e isso

tem aquele momento de decisão Em que precisa como Pedro acalmar os ânimos ainda muito individualistas mas as construções os projetos os programas as ações elas são trabalhados de forma coletiva e isso começa com as federativas ouvindo centros espíritas depois se reúne com as federativas da sua comissão Regional e aquilo que é definido para o movimento Espírita Nacional Depois de toda essa construção que às vezes há três anos são de liberadas na plenária que são as 27 federativas do CFN do Conselho federativo Nacional então neste momento nós temos o exercício daquilo que chamamos o paradigma de rede é em que nós temos atribuições diferentes mas nós temos uma horizontalidade que permite uma participação Ampla de todos os segmentos do movimento Espírita que desejam participar É porque também é muito livre mesmo às vezes podendo participar segmentos e resolvem se manter alheios e apenas receber aquilo que for decidir também a liberdade que cada segmento tem na maravilha Bete Olha o nosso tempo no primeiro bloco já se esgotou a gente aqueles morrer ou e correu rápido quando o assunto é bom e a entrevistada é maravilhosa corre muito bem Betty Olha depois do intervalo a gente volta com dois assuntos que eu quero tratar contigo sobre rede e sobre o livro espírita a gente volta já tá certo tá bom Estamos apresentando o programa Educar para crescer produção e apresentação Cristiano Hidro e convidados a E aí e voltamos apresentar o programa Educar para crescer E aí E aí agora meus amigos na abertura deixe segundo bloco para aquecer ainda mais esse diálogo emocionante queremos trazer um texto de Rubem Alves ele é um dos mais importantes e produtivos educadores brasileiros o texto vai tratar sobre a figura alegórica do sapo E era uma vez um lindo príncipe por quem todas as moças se apaixonavam por ele também se apaixonou uma bruxa horrenda que o pediu em casamento o príncipe nem ligou EA bruxa ficou muito brava se não vai casar comigo não vai casar com ninguém mais olhou fundo nos olhos dele

or ele também se apaixonou uma bruxa horrenda que o pediu em casamento o príncipe nem ligou EA bruxa ficou muito brava se não vai casar comigo não vai casar com ninguém mais olhou fundo nos olhos dele disse você vai virar um sapo a ouvir essa palavra o príncipe sentiu uma estremeção teve medo acreditou e ele virou aquilo que a palavra de feitiço tinha dito sapo virou um sapo bastou que virasse sapo para que se esquecesse de que era príncipe viu se refletido no espelho real e se espantou sou um sapo que é que eu estou fazendo no palácio do Príncipe casa de sapo bom e com essas palavras pois se a pular na direção do charco sentiu-se feliz ao ver a lama pulou e mergulho finalmente de novo em casa desse ele como era sapo entrou na escola de sapos para aprender as coisas próprias de sapo aprendeu a coaxar com voz grossa aprendeu a jogar a língua para fora para apanhar moscas distraídas aprendeu a gostar do lodo aprendeu que as sapas eram as mais lindas criaturas do universo foi aluno bom e aplicado memória excelente não se esquecia de nada tá isso as notas boas até foi o primeiro colocado nos exames finais o que provocou a admiração de todos os outros sapos seus colegas o sendo até nos jornais quanto mais aprendia as coisas de sapo mais sapo ficava e quanto mais Aprendi a ser sapo mas se esquecia de que um dia for a príncipe aprendizagem é assim para se aprender de um lado há que se esquecer do outro toda aprendizagem produz esquecimento o príncipe ficou enfeitiçado mas feitiço assim nos ensinaram na escola é coisa que não existe só acontece nas histórias da Carochinha engano meus amigos Faith isso acontece sim a história diz a verdade sente isso O que é feitiço é quando uma palavra entra no corpo e o transforma o príncipe ficou possuído pela palavra que a bruxa falou seu corpo virou e ficou é igual a palavra a história do príncipe que virou o sapo é a nossa própria história desde que nascemos continuamente palavras nos vão sendo ditas elas entram no nosso corpo e ele

corpo virou e ficou é igual a palavra a história do príncipe que virou o sapo é a nossa própria história desde que nascemos continuamente palavras nos vão sendo ditas elas entram no nosso corpo e ele vai se transformando virando uma outra coisa diferente do que era educação é isto o processo pelo qual os nossos corpos vão se quando iguais as palavras que nos ensinam eu não sou eu eu sou as palavras que os outros plantaram em mim esquecer para lembrar a psicanálise nenhum interesse tem por aquilo que se sabe o sabido lembrado apreendido é a realidade sapal o feitiço que precisa ser quebrado é preciso esquecer para se lembrar a sabedoria e não esquecimento Eu acho que o sapo tão bom aluno tão bem-educado passava por períodos de depressão uma tristeza inexplicável pois a vida era tão boa tudo tão certo a água da Lagoa as moscas distraídas a sinfonia unânime da saparia Todos de acordo o sapo não entendia não sabia que suas tristeza nada mais era que uma indefinível saudade de uma beleza que esquecer era procurava que procurava no meio dos sapos a cura para sua dor inutilmente ele estava em outro lugar precisamos esquecer o que aprendemos e reproduzimos no campo da religião para lembrar o que esquecemos com o espíritos Imortais e reencarnados temos que acordar em nossas memórias os sapos as lembranças de Príncipes que somos todos nós somos Príncipes encarcerados em corpos sapos a cada dia que passa somos chamados a reproduzir a realidade perceptível e nos distanciamos da realidade esquecida somos Príncipes e como Tais Devemos pensar sentir e decidir esse texto é lindo né Beth dá muito para pensar né Muito muito mesmo então nós somos espíritos Príncipes encarcerados em corpos sapos e como falávamos no primeiro bloco não é a partir de exortações também do Dr Bezerra de Menezes ele nos lembra que o processo de unificação ele é um processo mas o imperativo da União é imperativo imediato né porque tá indo é porque sem essa união né sem esse deixar transbordar para fora na nossa

le nos lembra que o processo de unificação ele é um processo mas o imperativo da União é imperativo imediato né porque tá indo é porque sem essa união né sem esse deixar transbordar para fora na nossa relação interpessoal nosso melhor vai ser o Grande Esteio para que essa unificação aconteça não é isso Betty É verdade a gente fica pensando que nós temos né uma uma capacidade de gravitação para Deus isso é impositivo né Isso é determinante Isso faz parte da nossa essência e às vezes nós não percebemos isso que nós temos uma destinação comum a gente fala na Fraternidade na família família Universal mas a gente ainda não tem a dimensão de que a todos esses movimentos que nós fazemos por menores que sejam para nos afastarmos uns dos outros eles retardam a nossa gravitação para Deus como diz a questão 1009 do livro nos espíritos né gravitar para a unidade Divina ex sal o objetivo da humanidade da humanidade então o processo de unificação ele é mais uma oportunidade que nós temos e gravitar para a unidade divina e quando nós fazemos o movimento e em verso nós estamos nos afastando do Nosso propósito existencial E aí nós vamos ficando na condição do sapo satisfeito com as mesmas músicas com a mesma com a mesma Lagoas a paradeira sem aproveitarmos as oportunidades de despertarmos como diz o belo texto de Rubem Alves a nossa principesca natureza Divina isso é é algo que a gente ajuda um para muito para pensar satisfeitos com a nossa mediocridade nós vamos nos recusando a crescer satisfeitos com Brejo né Bete que o brejo 7 a dor chega e ela vai fazendo a drenagem do Brejo não existe mais aí a gente tem que se mover mas não poderia precisaria ser assim não é exato Olha eu tô eu tô recuperando aqui também o pensamento de Bezerra de Menezes e fala que nós não devam devemos nos esquecer que o nosso trabalho desafio é de demolir aquilo que se encontra ultrapassado destruir as ideias esclerosados substituindo as pelas novas que vierem do mais além e receberam a contribuição lúcida de homens e mulheres

alho desafio é de demolir aquilo que se encontra ultrapassado destruir as ideias esclerosados substituindo as pelas novas que vierem do mais além e receberam a contribuição lúcida de homens e mulheres q reencarnaram sobre a e do espírito de verdade para que o parácleto pudesse expandir a palavra de Jesus de Polo a Polo E com isso Beti eu tô querendo recuperar aquela ilação que você nos fazendo primeiro bloco sobre horizontalidade e sobre o trabalho em rede eu queria que você pudesse nos falar um pouquinho dos benefícios do Trabalho em rede Ah tá pois é e a gente fica pensando que a mudança Devia ser para nós espíritos Imortais uma coisa simples e já assimila da mas não é nós sabemos estudamos que estamos submetidos a lei do Progresso que a medida em que o conhecimento e os se amplia e o sentimento se transforma nós vamos tendo horizontes mais fáceis e Somos convidados a rever posturas entendimentos métodos de atuação e de inserção no mundo mas nós somos resistentes a resistência à mudança é algo estudado em todas as organizações isso é da natureza do ser humano porque ele tira da zona de conforto seca o brejo e todos nós temos no movimento Espírita posturas hierárquicas e posturas autocrática em que nós costumamos eu não gosto muito de repetir essas coisas mas às vezes a gente evidencia até para que pensemos em algumas posturas que nós ainda alimentamos né que é o dono do Centro Espírita Eu dono da Federativa é o dono do departamento é o dono da área porque porque nós ainda estamos trabalhando naquele paradigma em que o manda e os outros obedece e nós temos uma uma geração hoje que uma geração que não se subordina mais porque imagina assim eu não preciso mais do documento que tá na tua gaveta fechada Para saber das coisas a internet ou pesquisa eu vou encontrar se eu quiser eu não tenho mais que ter aquele interlocutor de alguma coisa que eu preciso de alguém eu mando um WhatsApp eu descubro o contato e eu mesmo vou fazer isso e em um paradigma de rede alguma coisa

uiser eu não tenho mais que ter aquele interlocutor de alguma coisa que eu preciso de alguém eu mando um WhatsApp eu descubro o contato e eu mesmo vou fazer isso e em um paradigma de rede alguma coisa que eu faço hoje aqui no Rio Grande do Sul daqui a pouco tá lá no outro lado do mundo eu não tenho como você estabelecer Essas barreiras Então a gente vai acertar Mas então isso vai virar uma anarquismo nós vamos ter mais autoridade Vamos mas aí que está o grande diferencial hoje nós temos que ter autoridade hoje nós precisamos aprender com a liderar inspirados em Jesus porque é só o vínculo de confiança e são só os elementos representativos do caráter lastreado no amor que vinculam as pessoas umas às outras na Instituição autoritarismo é essas questões todas de hierarquia isso não é E isso está caindo isso está ruim a única hierarquia que nós reconhecemos se temos hoje EA hierarquia da competência é a hierarquia do amor EA hierarquia Dudu daquelas daquelas pessoas que viu que verdadeiramente eles têm é ascendência sobre as pessoas é pelo pelo seu Zap pelo seu caráter pelo seu amor não é é isso são aquelas atrofias né que a gente falava que a gente não Bezerra se tava e falava das ações esclerosados né Bete e aí é são sclerosis mesmo vamos falava nisso quando ele analisava as igrejas primitivas e um dia ele disse conversando com Barnabé né se nós ficarmos a d um dos fariseus anquilosados natural a igreja iria assistir linguiça ele todo nós temos que buscar outros Campos nós temos que buscar um gente US E é isso que hoje nós vemos as vezes as nossas fileiras a reclamação da falta de trabalhadores Divaldo se essa fita entrevistados sobre isto ele até está no daquele livro que é diálogos os dirigentes espíritas e ele diz nós não temos carência de trabalhadores no movimento hospício nós temos carência de liderança é verdade é isso porque é um modelo de liderança que vai inspirar as pessoas a se agregarem a tarefa ou não e o paradigma de rede abre muito isso né porque a rede ela te coloca como a gente

liderança é verdade é isso porque é um modelo de liderança que vai inspirar as pessoas a se agregarem a tarefa ou não e o paradigma de rede abre muito isso né porque a rede ela te coloca como a gente das e hoje não apenas de alguém que recebe o centro espírita na rede ele tem o dever de fazer a busca EA contribuição naquilo que o órgão federativo vai realizar e empreender para atender as necessidades do Centro Espírita Então aquela pergunta que diz assim ó o que a Federativa faz por nós ela precisa ser respondida tu essa Federativa o que tu está fazendo por ti Muito bom mete Olha eu tô aqui consultando meus livros estão esparramados aqui sobre o balcão no estúdio e quanto e quanto você fala eu tô tô compartilhando aqui e olha olha quem vem complementar sua frase viu José petitinga e Viana de Carvalho eu vou ler aquele trechinho e depois eu vou pedir para você comentar ambos fala o seguinte ali Oi para todos trabalharem não porém como pretenso e chefes e arquiza dos perigosamente com uma deplorável hipertrofia dos valores legítimos interiores e uma inconsequente supervalorização dos títulos e conquistas mundanos a realeza ela é sempre espiritual a superioridade em nossos laboriz é de qualidade moral merecendo respeito todos os esforços que visem a meta sempre em gente melhorar o homem EA comunidade humana guiando-nos para Jesus Ah pois é a gente tem uma doutrina que tem uma visão de futuro que ela é cativante o primeiro talvez seja o primeiro Pilar que nós precisamos elaborar conosco quando nós queremos mobilizar as pessoas para a colaboração a solidariedade o Inter já mento do trabalho seja este né da gente é ajustar a nossa perspectiva O que é que eu estou comunicando com aqueles que me cercam Isso se chama a visão Isso se chama compartilhamento de visão e o espiritismo ele tem uma visão E arrebatador desde os primeiros momentos em que eram fixadas as bases organizacionais o consolador no orbe que o espiritismo já vem trazendo Essa visão arrebatadora na quando ele diz que

em uma visão E arrebatador desde os primeiros momentos em que eram fixadas as bases organizacionais o consolador no orbe que o espiritismo já vem trazendo Essa visão arrebatadora na quando ele diz que e quando o espiritismo for bem compreendido né quando eles se identificar com os costumes com as crianças ele transformaria os hábitos usos que as relações sociais à na questão 917 do Livro dos Espíritos ele disse e dentre essas relações sociais está relação entre líderes e liderados a Oi e a criança no espiritismo ela ajuda o homem assim melhorar também é lembrando essa nota que Kardec boi lá na questão 981 quando ele diz que o espiritismo vai firmar as ideias sobre certos pontos do Futuro que ele iria apressaram adiantamento dos indivíduos e das massas Por que ele iria permitir que nos inteirarmos do que nós seríamos um dia então olha a grandeza da Visão Só que as vezes nem um líder ele está convicto disso porque quando você senta com alguém e você começa a compartilhar dificuldades quando você começa a acentuar o lado negativo das coisas que se você está compartilhando Qual é a sua perspectiva como liderança bom então isso nós precisamos aprender a compartilhar e volto a dizer isso não é uma dificuldade do movimento Espírita é uma dificuldade das lideranças do mundo e um presidente dos Estados Unidos que se não me engano era o era o presidente rica ele dizia assim ó além de uma vez uma matéria redigida ele já se eu entendo essa questão de visão eu concordo eu acho bacana eu não sei como fazer e eu não sei como compartilhar uma visão arrebatador bom então o do programa de liderança a gente tem uma no capítulo que fala da jornada de transformação do livro e que a gente começa com isso né o líder precisa saber compor a sua perspectiva fica olhar o mundo olhar a sua instituição e saber compartilhar com seu liderado uma visão de futuro que cative que arrebate o liberado porque senão ele não consegue mover a criatura para Jesus efeito Betty e olha nos lembrando liderança em referencial Lógico que a

om seu liderado uma visão de futuro que cative que arrebate o liberado porque senão ele não consegue mover a criatura para Jesus efeito Betty e olha nos lembrando liderança em referencial Lógico que a gente tem que se lembrar de Kardec e ele tinha né Essa visão de futura E que nos arrebata até hoje né É É tudo se iniciou através da ferramenta que ele tinha época que era justamente um livro né E sobre o livro espírita Berti e encerrando a gente tem um minutinho só para a gente encerrar o nosso já logo Mas qual a importância para você do livro espírita e da Leitura o livro espírita nós iniciamos falando do pacto áudio né que é isso isso foi a gente pensa que o livro espírita Como diz lá na diretriz oito do plano de trabalho para o movimento Espírita ele é o elemento essencial para o cumprimento da missão do espiritismo e nós ainda não atentamos para isso o livro espírita dentro das nossas instituições ele precisa ter aquela posição de real Porque sem nós popularizar mos o livro espírita o bom e as obras fundamentais do Espiritismo as obras complementares abalizadas nós não cumpriremos com a missão do Espiritismo ele é verdadeiramente assim ó ele é o alimento ele é a veste adequada dos Pensamentos ele é um elemento higienizador da psicosfera do mundo dentre ele é a luz que precisa se acender nas nossas meses então primeiro livro espírita o bolo livro espírita aquele livro chancelado pelas equipes de análise de obras das comissões centrais que são as federativas este livro precisa ser aquele elemento primordial no centro espírita nós precisamos nós espíritas todos nós se aprendermos a sensibilizar os trabalhadores espíritas para relevância do livro nos aspectos doutrinários de unificação e como negócio de administração Como dizia Kardec porque a do livro que tem que vir sim a sustentabilidade das nossas instituições isso é Kardec que dizem obras póstumas no projeto 1868 eu fico extremamente triste quando eu vejo centros espíritas é um abyss e fazer almoço jantares brechós de todas as outras atividades

nstituições isso é Kardec que dizem obras póstumas no projeto 1868 eu fico extremamente triste quando eu vejo centros espíritas é um abyss e fazer almoço jantares brechós de todas as outras atividades necessárias mas não sabe fazer uma feira de livro não sabem arrumar um posto de livro de forma cativante não sabe fazer a divulgação de uma obra de maneira a sensibilizar o coração então é urgente que essa diretriz oito seja compreendida e estudada e que o livro Olá seja sim a luz que vai iluminar consciências sensibilizar corações para que a gente compra o nosso dever como eu fiz muito bom médico e para para os nossos ouvintes que querem ter aí algo seguro né a gente recomenda a visita ao site da Federação Espírita do Rio Grande do Sul e assinatura do clube do livro né porque ali vai se encontrar uma fonte segura de Pureza doutrinária e de muita perspectiva de evolução Betty A gente te agradece muito a presença aqui no Educar para crescer né e eu queria te ouvir nas palavras finais Então eu queria é muito bom assim a a tecnologia a comunicação ele é uma benção porque eu fico lembrando em 49 quando eu fico lendo as nossas redes a Encarnação e vendo as vezes que Leopoldo Machado via o nosso estado visitar os amigos do coração hoje é gente através do telefone eu não preciso visitar a Cris no Rio de Janeiro O que é muito bom coisa a gente vai né mas não precisamos ficar na dependência do contato físico então aos companheiros da Rádio Rio de Janeiro ao povo do Rio de Janeiro ao movimento Espírita a nossa gratidão imensa pela casa de Leopoldo Machado e de tantos outros luminares do nosso espiritismo e o nosso abraço a isso companheiros magníficos e especial a você viu Cris que tem no nosso coração o lugar muito especial minha querida muito obrigado pela oportunidade a minha irmã irmã de verdade um grande beijo viu Beto gato querida obrigado beijo a todos vocês aí no Rio de Janeiro apresentou o programa Educar para crescer produção e apresentação Cristiane truque é Oi para o nosso momento literário

nde beijo viu Beto gato querida obrigado beijo a todos vocês aí no Rio de Janeiro apresentou o programa Educar para crescer produção e apresentação Cristiane truque é Oi para o nosso momento literário teremos a participação especial da nossa querida amiga Carolina rins colaboradora da área da vice-presidência de unificação no apoio à rede federativo da obra antologia da espiritualidade psicografia de Francisco Cândido Xavier pelo espírito Maria Dolores editado pela Editora da FEB o texto agradeço senhor agradeço senhor quando me dizes não as súplicas indébitas que faço através da oração muitas daquelas dádivas que peço estima concessão posse prazer em meu caso talvez se fossem espinhos na senda que me deste a percorrer de outras vezes imploro-te favores entre lamentação choro barulho mero Capricho simples algazarra que me escapam do orgulho existem privilégios que desejo e quando tio sim que se me florescessem na existência seria um desvantagens contra mim em muitas circunstâncias rogo afeto sem achar a companhia em qualquer parte quando me dá a solidão por guia que me inspira buscate ensina-me que estou no lugar certo que a ninguém me ligaste de improviso e que desfruto agora o melhor tempo de melhorar me em tudo que preciso não me escutes às exigências loucas fazem-me perceber que alcançarei além do necessário se cumprir o meu dever Agradeço meu Deus quando me dizes não com teu amor e sempre que te rog o que não deva não me atenda Senhor e este foi então Portanto o Episódio de número nove Os desafios da unificação do podcast liderança espírita para Nova Era estaremos preparando para o mês de fevereiro um novo episódio décimo episódio que tratará do tema ocoração do líder e até lá Fiquem na paz do mestre Jesus com coragem vamos alcançar o E aí O Rappa construir um E aí