É TEMPO DE ESPERANÇA - Terezinha de Jesus [PALESTRA ESPÍRITA]

Senhor, mesmo tão longe de atingir a perfeição, aqui eu entendi qual o valor dessa missão. Foi nessa casa que aprendi toda a beleza de viver, doando amor, vibrando luz, buscando a ti, buscando a ti. Obrigado. Comunhão espírita de Brasília. Senhor Estou aqui para agradecer de coração a paz dentro de mim que encontrei na comunhão. Foi nessa casa que aprendi toda a beleza de viver, doando amor, vibrando luz, buscando a ti. Boa noite, minhas irmãs, meus irmãos. É com uma alegria muito grande que estamos aqui mais uma vez nesse espaço sagrado para realizarmos algumas reflexões sobre o evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo. E vamos preparar os nossos corações para a prece. A prece é uma luz que a gente acende e começa a ter clareza sobre aquilo que precisamos fazer, né? Então, às vezes a gente acha que a prece é, sei lá, falar e pronto, desabafar e reclamar e mas não aparece essa essa luz que a gente acende, mas a gente também para para que o nosso coração se prepare para receber as respostas divinas, porque a gente precisa ouvir também, é preciso muitas vezes que a nossa mente se acalme. Às vezes, sim, num momento de desespero, a gente dá um grito de dor: "Meu Deus, me ajuda, socorro". E ninguém apela às forças divinas sem receber o amparo, o socorro. Mas nesse momento que estamos aqui bem tranquilos, hoje eu trouxe uma, nós trouxemos uma reflexão que começa com o livro do Apocalipse. E eu aqui temos um comentário de Emanuel que está no reformador de fevereiro de 1976, que consta dessa obra a O Evangelho por Emanuel, que são comentários. Este é o último livro, comentários as cartas universais, que são as cartas de João, Tiago, Judas, eh Pedro e o comentário ao apocalipse. E são pouquíssimas as mensagens que Emanuel comentou do Apocalipse. E uma delas é: "Não tenhas medo do que irás sofrer." O tema de hoje é: é tempo de esperança. Não tenha medo. Não tenhas medo do que irás sofrer. Apocalipse versículo 2, capítulo 2, versículo 10. Nunca esmoreças. Vejam que mensagem extraordinária.

frer." O tema de hoje é: é tempo de esperança. Não tenha medo. Não tenhas medo do que irás sofrer. Apocalipse versículo 2, capítulo 2, versículo 10. Nunca esmoreças. Vejam que mensagem extraordinária. Confia na providência divina que te deu a vida e nunca esmoreças. Esse é o grande problema nosso ainda. É de de confiança, de entrega, né? A gente precisa ter muitas vezes o controle sobre tudo e sobre todos. E aqui Emanuel nos faz esse convite para confiar na providência divina que nos deu a vida. Então, se Deus nos deu a vida, se há um propósito, se nós temos uma origem divina, então é preciso reconhecer que há forças poderosas que conduzem a nossa jornada e que nós não percebemos. sempre nos percebemos sozinhos, porque é necessário que seja assim às vezes. E ele diz aqui: "Ainda que os teus melhores propósitos apareçam frustrados, não te desencorages nas empresas de elevação. Perseverança é a base do êxito na realização de todas as boas obras. Então, às vezes tem, temos essa sensação, meu Deus, não é possível, né, que a gente caminhe em vão, que todo esforço seja e vá de água baixo, né? Mas está aqui ele lembrando que o êxito de tudo tem por base a perseverança, perseverar sempre, né? Ainda que as tuas mais belas esperanças se esfumem ao toque de inesperados desenganos. Meu Deus, quantas vezes isso acontecerá ao longo das nossas vidas, né? Nós punhamos ali nossas esperanças, as nossas certezas, os nossos projetos, os nossos sonhos e de repente alguma coisa acontece e tudo isso é frustrado. Ele vai lembrar: "Não te abatas". sob o peso de inquietações desnecessárias. Recomeço de ação desmantelada é construção de segurança. Quando nós passamos por situações assim, saímos sempre mais fortes, mais experientes, se estivermos dispostos a aprender com a lição. Ainda que te acusébamente com recordação de delitos, dos quais não tiveste o mínimo conhecimento, não te afastes dos encargos que a existência se te reservou. O tempo falará por ti no momento oportuno. Às vezes, sim. Às vezes somos acusados por

delitos, dos quais não tiveste o mínimo conhecimento, não te afastes dos encargos que a existência se te reservou. O tempo falará por ti no momento oportuno. Às vezes, sim. Às vezes somos acusados por coisas que não fizemos. Isso não precisa ser assim grandes calúnias que às vezes modificam o rumo da vida, né? Quando nós temos experiência nessa área, sabemos como é difícil e como às vezes a a decepção de alguém olhar pra gente e dizer: "Não é possível que você tenha feito isso, né? Mas tudo aqui prova que você fez e você sabe lá no seu coração, na sua consciência você não fez nada de errado, mas o julgamento humano é difícil nesse momento. Mas às vezes não. Às vezes quando pessoas muito queridas interpretam as nossas atitudes de uma forma muito peculiar e não adianta explicar que não foi isso que a gente disse, não foi isso que a gente fez, só vai prolongar a dificuldade. Então ele diz: "O tempo falará por ti no momento oportuno". Isso é muito comum em nossas relações, né? Pais e filhos, marido e mulher, até mesmo entre amigos. Eh, essa incompreensão. Ele diz aqui: "Ainda que a tarefa em tuas mãos se mostre aparentemente perdida, não desesp. Fracasso é lição para que se faça o melhor. A gente precisa entender o valor do fracasso, disso que nós consideramos como fracasso, né? Ele ainda continua. Ainda mesmo que essa ou aquela enfermidade te ameace a estabilidade orgânica, não desanimes. A gente quer saúde, a gente quer sempre estar forte, a gente quer sempre que tudo corra muito bem, né? que o sucesso seja em tudo que nós fizermos. Mas Emanuel vai lembrar que o auxílio invisível da espiritualidade superior possui veículos e números de socorro, a fim de trazer-nos equilíbrio e renovação. Então, muitas vezes, aquela doença física, aquele incômodo que nós temos, aquela doença crônica, aquela doença que caminha paraa terminalidade, que ameaça a nossa vida, elas são pausas, vamos dizer assim, para que possamos nos para que possamos refletir nos objetivos mais altos. E aí,

ça crônica, aquela doença que caminha paraa terminalidade, que ameaça a nossa vida, elas são pausas, vamos dizer assim, para que possamos nos para que possamos refletir nos objetivos mais altos. E aí, às vezes a gente diz: "Não, mas se eu tivesse feito isso ou aquilo?" Não, não é tempo disso. É tempo de renovação, de confiança e da certeza de que a o o a dificuldade orgânica nos ensinará no mínimo, algumas pequenas lições de humildade. E ele continua ainda mesmo quando as afeições mais queridas te deixem a sós. Não te permitas entorpecer os braços ante o frio da solidão. É muito difícil, né, quando a gente vê, meu Deus, será que não tem ninguém aqui que possa me compreender, me ajudar, né? O que que eu faço? A gente precisa lembrar que na nossa solidão nós estamos com Deus, que Deus está ali presente, que nunca estamos completamente abandonados, né? Emanuel vai dizer: "O amparo da vida maior te guiará no rumo de corações outros que te abençoem a presença e te garantam as energias para que não falhes nas realizações edificantes para as quais te dirigem." para as quais te diriges. Há sempre um coração que vai compreender. Às vezes temos projetos que vamos deixar para um outro tempo. Eh, que no momento, nessa existência, quando nós compreendemos a vida do ponto de vista espiritual, nós sabemos que estamos ali colocados nos no lugar que precisamos estar. Não, isso não é um conformismo, isso é fruto de maturidade espiritual. Por isso que a gente sabe que a gente precisa esperar que um coração amigo vai chegar sempre e vai nos auxiliar. E ele finaliza dizendo: "Seja qual for a provação que te assinale o caminho, jamais esmoreças. Mantém-te na confiança em Deus e espera por Deus, trabalhando e servindo na edificação do bem de todos, tanto quanto isso te faça possível, porque Deus também confia esperando por ti. Então, vamos fazer a nossa prece, minhas irmãs, meus irmãos. Vamos num só coração, num só pensamento, buscar as palavras de Jesus e pensarmos que estamos todos juntos.

também confia esperando por ti. Então, vamos fazer a nossa prece, minhas irmãs, meus irmãos. Vamos num só coração, num só pensamento, buscar as palavras de Jesus e pensarmos que estamos todos juntos. Vivendo na mesma casa, um grupo de espíritos encarnados e desencarnados, que seja qual for a condição espiritual que estejamos, somos filhos do mesmo pai, desse pai que faz com que a chuva caia sobre justos e injustos, que o sol se levante sobre bons e maus, porque todos somos filhos de Deus. E aqui estamos juntos caminhando, aprendendo, reconhecendo pouco a pouco que pertencemos todos a uma mesma família, a família de nosso Senhor Jesus Cristo. Então, oremos, meus irmãos, por aqueles a quem desejamos auxiliar, pelos nossos irmãos de convivência, pelos nossos trabalhos, pelos nossos irmãos em humanidade e em especial por aqueles que estão em grandes, gravíssimos sofrimentos. Mas não nos esqueçamos, meus amados, minhas amadas, daqueles que são responsáveis pelas dores humanas, aqueles que fazem a dor, aqueles que no seu egoísmo intenso, na sua ignorância profunda dos destinos mais altos da vida, criam sofrimentos para outros tantos. Oremos a oração que Jesus nos ensinou. Pai nosso que estais nos céus, santificado seja o vosso nome, venha a nós o vosso reino, seja feita a vossa vontade, assim na terra como nos céus. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoai as nossas dívidas, assim como nós perdoamos os que nos são devedores. E não nos deixeis cair em tentações, mas livrai-nos do mal. Assim seja. Bem, pessoas amadas, hoje nós vamos estudar um pouco sobre essa ideia, né? É tempo de esperança. Temos sempre recorrido a esse tema porque ele nunca foi tão necessário como nos dias que estamos vivendo. E o nosso propósito hoje em especial é olharmos a esperança do ponto de vista do evangelho, da presença de Jesus. Poderíamos discorrer sobre a virtude da esperança. Poderíamos filosofar um pouco sobre existe ou não esperança, se a esperança é um dos dos bem, é um bem ou se ela é um mal, né?

da presença de Jesus. Poderíamos discorrer sobre a virtude da esperança. Poderíamos filosofar um pouco sobre existe ou não esperança, se a esperança é um dos dos bem, é um bem ou se ela é um mal, né? visto que na caixa de Pandora os males do mundo saem todos e fica só um lá dentro da caixa que é a esperança. Ou seja, ela era considerada como um dos males porque criava falsas ilusões. É uma ideia interessante. Mas o que nós queremos aqui é pensar na esperança do ponto de vista do evangelho. A esperança como a boa nova. E a boa nova é o próprio Jesus. E é muito bonito esse esse momento em que nós vamos encontrar. São três momentos especiais, né? O primeiro nós vamos encontrar quando os anjos dizem aos pastores: "Eis que vos trago boas novas. nasceu para vós hoje um salvador. Ou seja, é aquele momento que Jesus chega e traz para a humanidade o programa que cada um de nós, que todo ser criado por Deus traz ao mundo, né? que é aquele projeto de trabalho no qual é resumido no cântico dos anjos que dizem que diz glória a Deus nas alturas, paz na terra, boa vontade para com os homens. Então, o projeto divino, acima de tudo, é um projeto de boa vontade. É a boa vontade que faz com que nós busquemos formas de melhorar o lugar onde nós estamos. No segundo momento, nós vamos encontrar Jesus em Nazaré. Eh, aqui é a narrativa de Lucas. Também vamos encontrar esse texto em Mateus, eh, mas que é quando Jesus, ele está ali numa sinagoga, é um dia de sábado em Nazaré, a sua terra, e ele se levanta para fazer a leitura e ele abre o livro do profeta Isaías. Eu estou aqui com a Bíblia de Jerusalém hoje. Ele desenrola e abre. É um costume que os judeus tinha e que nós também quando continuamos a ter. a ideia de ir buscar uma orientação nos sagrados escritos. Então, Jesus abre e é exatamente essa mensagem que está no livro de Isaías, no capítulo 6, versículo no capítulo 6, versículos 1 e 2. O espírito do Senhor está sobre mim, porque ele me consagrou pela unção para evangelizar os pobres.

essa mensagem que está no livro de Isaías, no capítulo 6, versículo no capítulo 6, versículos 1 e 2. O espírito do Senhor está sobre mim, porque ele me consagrou pela unção para evangelizar os pobres. enviou-me para proclamar a libertação aos presos e aos cegos a recuperação da vista para restituir a liberdade aos oprimidos e proclamar o ano da graça do Senhor. E aí ele diz, né, ele fecha o livro e diz: "Hoje se cumpriu aos vossos ouvidos esta passagem das Escrituras e para nós também, porque nós não estamos aqui num tempo, num espaço comum. Nós estamos num espaço sagrado. Nós não estamos aqui num tempo comum, nós estamos aqui num tempo sagrado, né? Por que um tempo sagrado? Porque é um tempo diferente, é um tempo que nós dedicamos a buscar as coisas da alma. Porque nós estamos aqui nesse salão, né? Porque nós buscamos um amparo espiritual. Porque em nós, desde os primórdios da existência do homem na Terra, nós vamos identificar esse sentido, essa percepção do transcendente, este sentido que nos leva à percepção das coisas espirituais, que é a mediunidade, que nos faz pensar que existe algo maior. É daí que nascem as religiões, as os diferentes modos de de expressar esse sentimento que são os ritos, né? Isso em todas as épocas. Alguns de nós estamos aqui por alguma necessidade espiritual. Normalmente nós buscamos uma casa religiosa porque precisamos de ajuda. Outros porque somos curiosos, outros porque estudamos esse assunto que é relevante, né? aquelas questões do espírito e outros porque já caminhamos o suficiente para saber que aqui encontramos essa água viva da qual Jesus nos fala. E é claro que esse essas escrituras são cumpridas com a presença de Jesus. E vamos para o Apocalipse. Esse livro que é ainda tão incompreendido por causa da sua linguagem simbólica. Eu fico muito comovida nessa esse esse capítulo 21. O Apocalipse ele tem 22, são 22 capítulos, é isso mesmo, 22 capítulos. E o epílogo aqui no capítulo 21, que ele fala da Jerusalém celeste, ele vai dizer: "Então,

comovida nessa esse esse capítulo 21. O Apocalipse ele tem 22, são 22 capítulos, é isso mesmo, 22 capítulos. E o epílogo aqui no capítulo 21, que ele fala da Jerusalém celeste, ele vai dizer: "Então, vi um novo céu e uma nova terra, pois o primeiro céu e a primeira terra já se foram e o mar já não existe. Vi descer do céu de junto de Deus, a cidade santa, uma Jerusalém nova, pronta como uma esposa que se enfeitou para o seu marido. Isso ouvi uma voz forte que do trono dizia: "Eis a tenda de Deus com os homens. Ele habitará com eles. Eles serão o seu povo e ele Deus com eles será o seu Deus. Ele enxugará toda a lágrima dos seus olhos, pois nunca mais haverá morte, nem luto, nem clamor, nem dor. Sim, as coisas antigas já se foram. esse essa ideia, né, que é expressa aqui pelo apóstolo João no Apocalipse, todas as vezes que eu leio, eu sinto justamente aqui no Evangelho Segundo Espiritismo e no Livro dos Espíritos. O que significa isso, né? Enxugar toda lágrima. Já não existe a morte. Como que a morte pode deixar de existir? Aliás, a morte ela é profundamente necessária aqui neste mundo, né? Porque nós estamos aqui por um tempo aqui. A a essa vida biológica, os dias que nós passamos aqui no mundo físico, ele tem esses dias eh são breves. A vida do homem é muito breve. Eu me lembro quando o meu irmão mostrou pro pros meus sobrinhos, essas árvores aqui foram plantadas pelo seu avô, né? Essas árvores estão até hoje. Sei lá quanto tempo elas vão viver, mas o nosso tempo é muito rápido. A a a a as sementes que você semeia, né? E elas uma sequóia, por exemplo, quanto tempo dura uma árvore como essa? Então nós aqui, os nossos dias são breves e eles têm uma finalidade. E a doutrina espírita vem justamente para nos dar uma ideia do que é este planeta Terra, um lugar onde nós ainda estamos aprendendo o exercício, não é? fazendo um exercício de amor, mas ainda é um exercício bem rudimentar, bem da nossa alfabetização espiritual, da nossa alfabetização emocional. Nós ainda somos pessoas

s aprendendo o exercício, não é? fazendo um exercício de amor, mas ainda é um exercício bem rudimentar, bem da nossa alfabetização espiritual, da nossa alfabetização emocional. Nós ainda somos pessoas extremamente violentas, somos pessoas muito descuidadas com o nosso próximo, com as palavras que nós dizemos. Às vezes nós falamos de uma forma muito brusca. Só isso já mostra onde nós estamos ainda, né? Como nós ainda temos dificuldade de aceitar a diversidade humana, o modo como cada um tem o seu jeito singular, né? Cada um é os cada um é cada um o seu jeitinho, é o seu modo de viver, os seus temores. Nós ainda temos ainda temos muito, muitas dificuldades para orientar uma criança. Meu Deus do céu, como ainda somos incipientes. E quando se trata das coisas espirituais, nós temos uma diversidade religiosa, o que é maravilhoso, mas o problema não é esse. Aqui nós temos a ciência, ela vai progredindo, né, cada vez mais e nós nos encantamos e nos assustamos com o progresso humano nessa área. A filosofia está aí sempre, né, rebuscando, eh, questionando, especulando, trabalhando o pensamento para que nós possamos ter novas formas de ver e de fazer e de viver nesse mundo. Mas a religião ainda é um lugar que seria o lugar da orientação espiritual propriamente dita, de orientar os nossos valores para o mais alto, uma vez que todas as religiões nascem de uma mesma vertente, né, de um mesmo lugar, que é esse sentimento de que há algo maior, de que há algo mais. Então, cada cultura vai formar o seu modo, a sua visão, o seu modo de pensar. A religião ainda é um lugar onde nós nos desentendemos para não dizer, né, uma palavra mais forte. E a doutrina espírita vem com uma missão interessante. Os espíritos do Senhor vem nos trazer uma série de esclarecimentos, né? Eh, e a gente precisa ter muito cuidado quando, qual é o primeiro livro da doutrina espírita? Esse livro que vem nos trazer essa esperança de que podemos de minimamente compreender as razões da nossa existência. mais tarde o livro dos

idado quando, qual é o primeiro livro da doutrina espírita? Esse livro que vem nos trazer essa esperança de que podemos de minimamente compreender as razões da nossa existência. mais tarde o livro dos médiuns, o Evangelho, o céu e o inferno, eh a gênese, o que é o espiritismo, toda a revista espírita, né, todo esse debate, todo esse diálogo. O que que nós vamos ver inicialmente no livro do dos espíritos? É um diálogo, é uma conversa entre a terra e o céu. Ali está Allan Kardec, né? Já havia 10 anos, fazia 10 anos que os espíritos se comunicavam. Kardec começa a enxergar ali naquelas comunicações algo maior, algo que pudesse trazer uma transformação no pensamento da humanidade. Então, o Espiritismo não nasce como uma religião, mas o espiritismo nasce como a esperança dos céus em cada um de nós. Porque o espiritismo vem trazer as propostas para uma nova era para a humanidade. E é interessante porque a gente tem mil formas de de compreender, né, os a as diferentes visões eh teológicas. Nós temos a teologia protestante, nós temos a teologia católica, nós temos outras teologas, várias teologas, né? Nos dias de hoje, nós temos várias formas de pensar, mas é interessante que a gente não pode dizer, isso eu afirmo para vocês com toda segurança, nós não podemos dizer que nós temos uma teologia espírita, uma ciência espírita que venha eh trazer formas prontas, né, que nos diga que isso é a ciência de Deus propriamente dita. Nós temos aqui uma filosofia da religião. Então, Kardec vai apresentando questionamentos que vai nos fazer compreender como que o Apocalipse está dizendo que não haverá mais morte, né? Que toda lágrima será finalmente eh enxuta, que a Jerusalém divina descerá como a noiva preparada para o esposo. Do que que se está falando? E eu trouxe, minhas amigas, meus amigos, uma a gente eh para compreender os contrastes, nós precisamos dos contrastes. Se nós quiseremos escrever aqui um romance maravilhoso, né, um um romance onde pudéssemos mostrar o que é a humanidade, nós pegaríamos todas, né,

preender os contrastes, nós precisamos dos contrastes. Se nós quiseremos escrever aqui um romance maravilhoso, né, um um romance onde pudéssemos mostrar o que é a humanidade, nós pegaríamos todas, né, as os problemas da humanidade. Como poderíamos tratar ali, mas nós temos dificuldade de imaginar o que que é uma comunidade de espíritos superiores, espíritos puros, de espíritos elevados. Como que os espíritos elevados vivem? Como pensam os espíritos superiores, no que consiste a felicidade dos bons espíritos? E essa foi a pergunta que Kardec fez aos aos amigos espirituais. É a pergunta 967 de O livro dos Espíritos. O Espiritismo diz por que que o Espiritismo é a doutrina da esperança, né? O Espiritismo diz que nós nascemos simples e ignorantes. Essa é a nossa origem. O princípio inteligente, ele vai percorrer os seus caminhos até adquirir a consciência. Então nós todos partimos de um mesmo ponto e vamos nos construindo ao longo, né, das dos séculos, dos milênios, dos tempos. E aqui Kardec nos mostra, nos dá um vislumbre do que é essa felicidade, né, de como vivem os espíritos superiores, dessa ideia que nós tínhamos, vamos dizer assim, do que seria um céu, por exemplo. E os espíritos vão dizer que essa felicidade dos bons espíritos consiste em conhecerem todas as coisas. Esse é um ponto importante, né? Eles estudam, eles aprendem, eles se desenvolvem, né? Vão tendo domínio do do conhecimento. E ele também diz em não sentirem ódio, nem ciúme, nem inveja, nem ambição, nem qualquer das paixões que causam as desgraças dos homens. Então aqui já começa um ponto importante pra gente pensar que esta será a nossa condição um dia, porque partimos do seio do criador simples e ignorantes, mas um dia chegaremos a ele como espíritos bem-aventurados. Está na pergunta 170 de O livro dos espíritos. Jesus nos dá a ideia do que são, do que é a alma bem-aventurada, né? bem-aventurados os pobres pelo espírito, porque ver deles é o reino dos céus, né? As bem-aventuranças. Então ele vai lembrar aqui

. Jesus nos dá a ideia do que são, do que é a alma bem-aventurada, né? bem-aventurados os pobres pelo espírito, porque ver deles é o reino dos céus, né? As bem-aventuranças. Então ele vai lembrar aqui que para os espíritos bons, o amor que os une é fonte suprema de felicidade. A gente tem uma ideia disso quando está no meio dos amigos, né, dos entes queridos, da família. Meu Deus, como é maravilhoso estarmos juntos, né? Ele diz aqui que os espíritos bons, eles não experimentam nem as necessidades, nem os sofrimentos, nem as angústias da vida material. É um outro modo de viver. E é muito difícil aqui no mundo, porque mesmo que nós fôssemos pessoas profundamente felizes, sem nenhum tipo de tristeza, que todos os momentos da nossa vida fosse de alegria, de uma alegria perfeita, imagina, cada um de nós aqui tem tudo que precisa, mas nós estamos num mundo de contraste. Nós vamos olhar para algum lugar e vamos ver alguém em extrema necessidade, de ordem física, de ordem material, de saúde, seja como for, ainda que esteja do outro lado do mundo, nós sofreríamos. Seria um gênero de sofrimento diferente, o sofrer pelas necessidades alheias e, naturalmente, sentirmos a necessidade imperiosa de remediar esse sofrimento. Mas aqui ele tá falando que os espíritos bons são felizes pelo bem que fazem. Todos nós já experimentamos essa sensação, né? essa sensação de alegria, porque podemos contribuir com a felicidade, com a alegria de alguém. Aliás, todo mundo sabe, a alegria é a única coisa que a gente pode dar sem ter. Eu posso estar profundamente triste, passando necessidades prementes ali no meu coração, mas eu tenho oportunidade de dar uma algo simples a alguém que para aquela pessoa que recebe só ela sabe o valor, né? naquele momento nós podemos nos sentir profundamente felizes. É por isso que os espíritos recomendam a todos nós a caridade, a beneficência, né? O cuidado, o carinho com as outras pessoas, eh a percepção de que Jesus está presente em cada coração que está à nossa volta. É o próprio

píritos recomendam a todos nós a caridade, a beneficência, né? O cuidado, o carinho com as outras pessoas, eh a percepção de que Jesus está presente em cada coração que está à nossa volta. É o próprio Jesus quem diz isso. Todas as vezes que fizeste isto a um desses pequeninos, foi a mim que o fizestes. Então ele diz que a felicidade dos espíritos é diretamente proporcional à elevação de cada um. Por que que nós somos infelizes? Vamos voltar o que o que que nos causa infelicidade? Quais são as o que que causa as desgraças do homem? Ele disse aqui no início, ódio, ciúme, inveja, ambição, essas paixões que nos tiram a nossa violência e outras tantas, né? Então ele vai dizer que na verdade somente os espíritos puros gozam da felicidade suprema. Só os espíritos puros. Quem é um espírito puro que a gente conhece? Jesus, né? Só esses. Por o Mas nem por isso, né? Os outros são infelizes. Por que que é um espírito puro? Um espírito bem-aventurado, um espírito que não precisa mais reencarnar na terra? É aquele espírito que já realizou em si o amor de tal modo que ele é capaz de dizer: "Eu e o Pai somos um. Quem me vê vê o Pai, como Jesus vai dizer aos seus discípulos lá no livro, no no Evangelho de João, pouco antes da partida. Mas nós, enquanto não alcançamos essa condição, já podemos de alguma forma pensar a respeito, trabalhar, exercitar, porque ainda, né, somos profundamente instáveis, o nosso equilíbrio é dinâmico. Uma hora a gente tá de um jeito, outra hora tá de outro, né? Mas assim, essa pureza da alma só é possível depois de muitas existências. E isso não é um problema. Ser um espírito imperfeito não é um problema. Porque nós estamos nos fazendo a nós mesmos. O problema é quando nós queremos ser perfeitos. Ah, eu sou perfeccionista, pelo amor de Deus, busca ajuda, né? Por quê? Porque nós somos imperfeitos. Nós, porque se eu sou uma pessoa perfeccionista, gente, eu vou ser controladora, eu vou querer tudo do meu jeito, eu vou impor a minha condição às outras pessoas, não

uê? Porque nós somos imperfeitos. Nós, porque se eu sou uma pessoa perfeccionista, gente, eu vou ser controladora, eu vou querer tudo do meu jeito, eu vou impor a minha condição às outras pessoas, não vai ser fácil, né? Então é melhor a gente se reconhecer. como pessoas vulneráveis. Todos temos as vulnerabilidades, todos nos completamos. Esse é o exercício do amor. Ele vai dizer também que entre os maus e os perfeitos há uma infinidade de graus em que os gozos são relativos ao estado moral. Então, mesmo espírito mais imperfeito, mais inferior, mais difícil, mais malvado que exista na face da Terra, pode ter certeza que há nele algo de divino, naturalmente, porque todos somos criações divinas. Há a marca do Cristo em todos nós, em cada um de nós. Então, há ali como uma centelha que pode ser despertada pelo amor. Por isso que os espíritos superiores vieram, né, vem até nós para nos convidar, renovar os pensamentos e auxiliar os nossos irmãos e trabalharmos pelo bem de todos. Ele diz aqui: "Os que já estão bastante adiantados compreendem a felicidade dos que chegaram primeiro e aspiram a alcançá-la", constituindo essa aspiração uma causa de emulação e não de ciúme. Que é emulação, né? Emulação é uma virtude. Eh, essa virtude da admiração, o vício, né? O Aristóteles, ele vai ter essa essa a ética das virtudes de Aristóteles, vai definir a virtude como um meio termo, né? Um um para que nós alcancemos a felicidade. Então nós temos a emulação como uma virtude e no seu e temos a inveja como o seu vício, né? A inveja ou então aquela admiração excessiva, né? Porque a inveja é uma coisa problemática, né? Eh, é algo que nós precisamos trabalhar nas nossas almas. Então, ele vai dizer que esses espíritos não sentem inveja dos espíritos que já alcançaram. Gente, a inveja é um problema muito sério. É um assunto que eu gosto de estudar. É uma questão muito séria. O que que a gente, só um indíiozinho de inveja na gente, né? O primeiro indício de inveja na gente é por que que os outros têm, eu

rio. É um assunto que eu gosto de estudar. É uma questão muito séria. O que que a gente, só um indíiozinho de inveja na gente, né? O primeiro indício de inveja na gente é por que que os outros têm, eu não tenho por que os outros podem, eu não posso né? Esse é um indício de inveja na nossa alma, né? Por quê? Porque para todo mundo dá tudo certo. E para mim é sempre assim, são falas que nós temos, né, ao longo da nossa vida, principalmente quando nós somos mais jovens, mais imaturos e alimentamos esse sentimento. Nós não conseguimos não. A inveja ela é incompatível com a gratidão, porque a gratidão nos faz ver, meu Deus, que coisa maravilhosa, né? Ai, obrigada. Ai, que legal. Vai nos deixando felizes, né? Às vezes as pessoas, ah, mas é muito poliana, né? É, para quem é um pouco, tem um pouco mais de de idade, assim como eu, na nossa juventude havia um livro muito legal que era Poliana. E a Poliana, ela ficava feliz por tudo, por qualquer coisa ela ficava feliz. Tudo é o polianismo. E isso é muito criticado. Mas a questão não é isso. A questão é você perceber as coisas boas que você tem, os recursos. Quais são os recursos? que eu tenho, né? Então essa é uma forma da gente cuidar desse sentimento. Então ele vai dizer, e olha gente, ela se forma muito cedo, lá pros 3 anos de idade, tá? Ele diz aqui: "Os que estão bastante adiantados compreendem a felicidade dos que chegaram primeiro, aspiram a alcançá-la, constituindo-lhe essa aspiração, uma causa de emulação, de felicidade, de eu quero chegar lá também, mas não de ciúme." Eles sabem que depende deles consegui-la e trabalhar com esse objetivo, porém com calma e com a consciência tranquila, consideram-se felizes por não ter que sofrer o que sofrem os maus. Então, esse é o caso, né, mais ou menos nosso, no sentido de que onde é que nós estamos. Nós somos um grupo de pessoas que deseja, com certeza, que aspira está no grupo de espíritos que fazem o bem. Nós desejamos contribuir com o bem na terra. Nós desejamos, né, que as pessoas sejam

amos. Nós somos um grupo de pessoas que deseja, com certeza, que aspira está no grupo de espíritos que fazem o bem. Nós desejamos contribuir com o bem na terra. Nós desejamos, né, que as pessoas sejam felizes. Nós já sentimos alguma compaixão, né, Cáritas na sua prece pede, ponde no compaixão, no coração do homem a compaixão e a caridade. Então, a nossa esperança é exatamente essa, acreditar no bem, né? A nossa esperança é saber que a mínima contribuição que nós oferecemos, né, vai beneficiar. Ah, mas eu queria ser rica para colocar um hospital, para fazer isso, para fazer aquilo. Gente, quando um coração é ligado ao bem, ele faz com o mínimo que ele tem, ele faz aquilo que ele pode e é extremamente beneficiado. Vocês não têm ideia, né? Às vezes a gente diz assim, eh, é muito engraçado, né? Porque às vezes uma visita que a gente faz alguém nesses tempos de hoje, a gente tem tempo de visitar ninguém, a gente não tem tempo pegar o telefone e falar, aliás, a gente até desaprendeu isso, né? É incrível, a gente conversa por áudio, não é estranho, né? Não seria melhor pegar o liga para mim, conversa comigo, né? Não, eu mando um áudio, aí a pessoa responde com áudio. Eu mando um áudio e a pessoa responde com áudio. Mas no telefone você tem uma uma coisa interessante, porque você vai ter que escutar aquela pessoa falar um pouco mais. Vai que ela fala demais e aí você já sabe que ela fala demais, você já sabe que ela vai dizer um monte de coisa que você não quer escutar. No áudio é melhor, né? Aí você põe velocidade dois. Aí pronto, acho que daqui a pouco vai aparecer velocidade três, sei lá. Você eu ouvi, você não vai mentir. Eu ouvi o que a pessoa, a mensagem que você me mandou, né? Tá tudo certo, legal, mas às vezes você não escutou o que aquela pessoa falou, né? Então, esses são os nossos tempos e nós precisamos olhar para isso e termos cuidado com isso. Às vezes a gente precisa assim pegar o telefone, escutar aquela pessoa reclamar 530 vezes daquilo que você já está cansado de saber. É um exercício de

isamos olhar para isso e termos cuidado com isso. Às vezes a gente precisa assim pegar o telefone, escutar aquela pessoa reclamar 530 vezes daquilo que você já está cansado de saber. É um exercício de amor, de cuidado, de carinho, de caridade, né? Porque nós também precisamos em algum momento da nossa vida de pessoas que nos escutem, abrir as portas da nossa casa para um lanchinho, às vezes, para um almoço, para uma visita e visitar uma amiga, um amigo às vezes. E são formas que nós temos, isso são dinheiro, não compra, gente, né? Não compra. São formas de levarmos amor, levarmos esperança, mas na maioria das vezes estamos muito cansados, cheios de coisas para fazer. Nós fazemos muitas coisas e os espíritos vem nos lembrar justamente isso, vem nos trazer a esperança de que as palavras de nosso Senhor Jesus Cristo não são máximas interessantes para que a gente coloque em algum lugar amai-vos uns aos outros como eu vos amei. É um modo de vida, porque as palavras do evangelho são palavras de vida eterna. Elas nos renova. Tem um momento bonito no Evangelho de João. João, Jesus tem um amigo chamado Lázaro. Todo mundo conhece Lázaro. Ele ressuscitou Lázaro. E Lázaro tem duas irmãs, Marta e Maria. E Jesus chega, Maria corre para junto de Jesus e fica junto da dele, né, dando atenção a Jesus, né? Até eu faria isso. E Marta tá lá ocupadíssima. E ela disse: "Ô, Senhor, disse paraa tua irmã, minha irmã me ajudar, né? E Jesus chama a atenção de Marta, dizendo: "Marta, andas atarefada com muitas coisas, mas só uma coisa é necessária". Como isso é válido pros dias de hoje, porque a gente está atarefado com muitas coisas, mas nós precisamos da coisa necessária. E qual é a única coisa de fato necessária? Aquilo que nós precisamos é por alguns instantes fazermos uma pausa. Aquela pausa. A a mindfulness faz uma proposta de você pausar por 5 minutos, às vezes até colocar a mão no coração e ficar ali só respirando, se conectando consigo mesmo. Por quê? Porque nós vivemos fragmentados, angustiados,

ness faz uma proposta de você pausar por 5 minutos, às vezes até colocar a mão no coração e ficar ali só respirando, se conectando consigo mesmo. Por quê? Porque nós vivemos fragmentados, angustiados, ansiosos por muitas coisas. Então, o evangelho ele vem nos trazer um novo modo de ver a vida e nos arrancar do desespero, da angústia, da ansiedade, nos lembrando da nossa origem divina. Aqui está, meus irmãos, minhas irmãs, o Evangelho Segundo o Espiritismo, consolador prometido. Por que que nós, é claro, que tudo aquilo, que toda mensagem espiritual venha de onde vier, seja ela qual for, qual foi a religião, seja ela vai que traga esperança, que traga uma consolação, vem do Cristo. Lógico, às vezes você vai passando, tem um outdoor, né? paciência, sei lá, seria tão bom, né, se a gente passasse nas ruas, tivesse um outdoor, paciência, outro, coragem, né? Seria muito legal. Eh, mas eh Jesus, que é o espírito de verdade, ele vem lembrar uma coisa aqui na instruções dos dos espíritos, capítulo sexto de O Evangelho Segundo o Espiritismo, eh, advento do espírito de verdade. Ele diz aqui: "Orai e crede, pois a morte é a ressurreição." Então, precisamos entender isso. Não é ressurreição do corpo, né, do nosso corpo, mas é a morte, é essa ressurreição, é sabermos que a vida continua. E se a vida continua, isso nos interessa. Qual é a coisa mais importante da nossa vida? É saber de fato se isso é, se é possível, se aquele meu ente querido, ele está morto para sempre. Mas ainda que ele estivesse morto para sempre, eu não permitiria me esquecer dele. E quando a gente sabe que não, que essa vida é uma passagem e que precisamos cuidar muito bem dela, né? Porque nós vamos encontrar com entes queridos que eles não morreram para sempre e nós também não morreremos, isso vai enxugar toda lágrima, né? Aí é outro ponto importante. Eu tenho uma a bisavó da minha mãe, o nome dela é Isabel. Eu ouvi tantas histórias da minha avó sobre a bisavó Isabel e a minha mãe chegou a conhecê-la e minha mãe falava dela com

ro ponto importante. Eu tenho uma a bisavó da minha mãe, o nome dela é Isabel. Eu ouvi tantas histórias da minha avó sobre a bisavó Isabel e a minha mãe chegou a conhecê-la e minha mãe falava dela com tanto carinho que um dos meus sonhos de criança eu era ir para o céu. Naturalmente eu quis muito ir para o céu quando eu era criança. Queria ir para o céu e encontrar avó bisavó Isabel. Ela é o quê? Minha tataravó, né? Ou mais, né? já perdi a conta da linhagem dela, seja o que for. Mas é interessante isso porque a gente vê, a gente sabe de mensagens de Chico Xavier que enviada para aquelas famílias, mensagens consoladoras que tá lá o nome, não, mas ninguém conhece essa pessoa aí vai ver é um tio, avô, alguém que a família não lembrava e vai procurar, tá lá, aquela pessoa no mundo espiritual. Então é interessante porque ele vai dizer que a morte é a ressurreição, é a vida mais alta, é a o nosso encontro, né, com a nossa consciência, com os nossos entes amados, sendo a vida, a vida física, a existência física, a prova escolhida. Então nós estamos aqui, cada um tem o seu o seu quinhão, o seu lote, o seu diamond, como dirão os gregos, né? lá no no livro 10 da República de Platão, o mito de er, ele vai dizer que as almas traem trazem para a terra as almas que já são puras, elas vão para as regiões superiores, mas aquelas que ainda não alcançaram a purificação, elas voltam para a Terra, elas escolhem o seu diamond, aquilo que elas vão trazer para trabalhar, né? seja a doença, a riqueza, a beleza, né? É o seu, os seus talentos, né? O seu diamond. Então elas passam pelo lets, o rio do esquecimento. Algumas beberam água demais, então estão esquecidíssimas. Outras menos água, então elas têm algumas reminiscências, né? É uma ideia interessante. E aqui o espírito de verdade vai dizer que a vida é a prova escolhida, durante a qual as virtudes que houverdes cultivado crescerão e se desenvolverão como cedro. Eu tenho um amigo que morou no Líbano e ele fala da beleza do dos cedros do

que a vida é a prova escolhida, durante a qual as virtudes que houverdes cultivado crescerão e se desenvolverão como cedro. Eu tenho um amigo que morou no Líbano e ele fala da beleza do dos cedros do Líbano. Então aqui é interessante isso porque qual é o objetivo da vida? o desenvolvimento da virtude. Ah, Terezinha, por favor, me prova. Nem vou nem vou precisar. Alguém aqui em algum momento isso não é possível, né? Tudo é para eu aprender paciência, né? Ali parece tem Não, não, mas tanto, só tem gente para me tirar a paciência, né? A gente só tira de onde tem. Então, se você já perde a paciência, porque alguma paciência você tem. Então, é ali o exercício da paciência. Que outra virtude? A coragem, a gente tem vontade de fazer as coisas, mas a gente não vai, não vai. Isso é um indício de que a gente precisa vencer o medo e criar a coragem e ir, né? A gente sabe, aprende com Aristóteles, que a coragem não é ausência do medo, é você ir com medo mesmo e você vai e faz, né? A caridade. Às vezes nós somos, nós temos três, três pontos importantes que precisamos trabalhar urgentemente, né? o egoísmo, a vaidade e o orgulho, né? Esses três pontos nós. E a e alguém pode dizer assim: "Terezinha, eu não sou egoísta". Quando a gente amadurece, estuda um pouco mais, a gente vê o quê? Que o egoísmo é estrutural, ele é fundamental ainda no nosso mundo. Ele tá ali, a gente nem percebe, a gente vive no egoísmo, né? Não, não tem como. A gente vive ali pensando primeiro eu, segundo eu, terceiro eu, quarto eu, quando sobra um pouquinho eu ainda. Então, a espiritualidade vem nos convidar a lembrar que as virtudes que nós cultivamos aqui durante a vida, elas vão crescer, elas vão se desenvolver, porque esse é o objetivo da existência física. já caminhando pro final, né, essa ele vai nos lembrar o espírito de de verdade ainda nessa outra missão, nessa outra lição. Claro que nós temos sofrimentos, nós temos dificuldades, eles fazem parte da nossa vida. E ele diz assim: "Obreiros, traçai o vosso

espírito de de verdade ainda nessa outra missão, nessa outra lição. Claro que nós temos sofrimentos, nós temos dificuldades, eles fazem parte da nossa vida. E ele diz assim: "Obreiros, traçai o vosso sulco, recomeçai no dia seguinte a rude jornada de véspera. Meu Deus, eu não aguento mais. Ela vai eu para aquele trabalho, ela vai eu para aquela escola, lá vai eu, né, para para limpar a casa, né? Às vezes assim, essa rude de jornada é como se nós estivéssemos aqui presos de fato em situações que vamos repetindo. E o que que a gente faz? Precisamos pensar, precisamos buscar saída para isso, precisamos cultivar virtudes para que nós possamos nos libertar. E ele diz aqui, o trabalho de vossas mãos vos fornece ao corpo o pão terrestre. Precisamos do trabalho, né? Ele tem um objetivo de fato. Trabalhar, poder trabalhar é maravilhoso. Ah, Terezinha, você não sabe do meu trabalho. Eu imagino, né? Nesse momento eu estou estudando essa matéria psicologia do trabalho. Quando a gente passa para para pensar, para refletir sobre as condições de trabalho da maioria das pessoas, de fato é muito difícil. Mas olha o que Jesus, o espírito de verdade nos diz aqui. O trabalho das vossas mãos vos fornece aos corpos o pão terrestre, mas as vossas almas não estão esquecidas. Eu, o divino jardineiro, as cultivo no silêncio dos vossos pensamentos. E ele continua no na mesma mensagem. Antes os nossos pensamentos, nossas almas são cultivadas pelo jardineiro divino no silêncio dos nossos pensamentos. Isso é muito significativo, porque normalmente as nossas mentes estão ansiosas o tempo inteiro, mas só uma coisa é necessária, como Jesus já nos ensina, né? Então nós precisamos dessa pausa, dessa parada, né? A música é feito de silêncios e pausas, mas senão não tem música, senão é só ruído. Então, precisamos sair desse mundo, desse ruído mental para buscarmos o jardineiro divino, para buscarmos as coisas espirituais, para buscar coisas que possamos ler, algo que venha nos elevar espiritualmente.

recisamos sair desse mundo, desse ruído mental para buscarmos o jardineiro divino, para buscarmos as coisas espirituais, para buscar coisas que possamos ler, algo que venha nos elevar espiritualmente. E ele diz aqui pra gente finalizar, bebei da fonte viva do amor, fonte viva do amor. E preparai-vos cativos da vida. Nós ainda estamos em situações que não temos, não alcançamos ainda a liberdade, porque a liberdade é para os espíritos puros. Nós ainda não sabemos o que fazer com a liberdade. Ele diz aqui: "Cativos da vida para lançarvos, para vos lançar um dia livres e alegres no seio daquele que vos criou fracos para vos tornar perfectíveis. e deseja que vós mesmos modeleis a vossa maleável argila, a fim de serdes os artífices da vossa imortalidade. O Espírito de Verdade, Paris, 1861, capítulo sexto de O Evangelho Segundo o Espiritismo, o Cristo Consolador. Então, Deus nos dá a oportunidade de nós escolhermos ser aquilo que nós desejamos ser, aquilo que nós somos de fato, né? Então essa é a grande esperança que a doutrina espírita nos oferece. Esta é a esperança que o o Espírito de verdade dirá aqui no prefácio de O Evangelho Segundo Espiritismo, que é chamado por Emmanuel de Livro da Esperança. E ele diz aqui: "Homens, irmãos a quem amamos, aqui estamos juntos de vós. Amai-vos também uns aos outros e dizei do fundo do coração, fazendo as vontades do Pai que está no céu, Senhor, Senhor, e podereis entrar no reino dos céus, né? o prefácio de Evangelho Segundo o Espiritismo pelo Espírito de verdade. Agora, minhas amadas, meus amados, vamos orar, agradecer a oportunidade que a misericórdia de Jesus nos oferece, a esperança que desce do alto para os nossos corações, que é que vem da certeza de que os nossos amigos e benfeitores espirituais, de que seres muito queridos estão aqui junto de nós, vendo as nossas necessidades, nos infundindo paz, serenidade, paciência, coragem, porque eles têm esses dons, eles já podem nos oferecer isso. E aqui estão interessados pelo por aquilo que nós trazemos, nos

as nossas necessidades, nos infundindo paz, serenidade, paciência, coragem, porque eles têm esses dons, eles já podem nos oferecer isso. E aqui estão interessados pelo por aquilo que nós trazemos, nos oferecendo insites para que nós possamos sair dessa casa hoje com o coração cheio de alegria e da certeza de que nós somos de Deus. E é assim, Jesus. Com essa fé que teu coração doce e amoroso infunde em nossos corações com aqueles que trabalham contigo, que estão aqui junto de nós, porque tu és o sol. E aqueles que amam o bem, que te buscam, são os teus raios. Os raios luminíferos do teu amor. É o que desejamos ser. Jesus, amigo celeste, faz de nós instrumentos de paz, de harmonia, de esperança, de alegria, de perdão, de fé, de luz. Ajuda-nos, Senhor, a nos esquecer um pouco de nós mesmos para abrir espaço, para que o teu coração doce e amoroso possa, por meio de nós, oferecer algo à aqueles que te buscam, mas que ainda não conseguem saber que tu és o caminho, a verdade e a vida. ser conosco, mestre amado, e muito obrigada aos amigos e benfeitores desta casa que se erguem em teu nome para nos abrigar. Assim seja. Obrigada, meus irmãos. Boa noite. Muita paz, muita alegria e muita esperança, né, amiga? >> Sejam bem-vindos à nossa sala de passe virtual da comunhão espírita de Brasília. O passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física, mental e espiritual, substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos. Durante o passe, temos uma troca de energias físicas, mentais e espirituais, guiadas pelo melhor sentimento, que é o amor. Essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e emoções, restabelecendo a harmonia íntima. Assim, deve ser utilizado quando sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado. Nesse momento em que daremos início à aplicação do paz, pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável, fechando os olhos, respirando de maneira tranquila e serena, para que assim possamos sentir a presença do nosso Deus

do paz, pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável, fechando os olhos, respirando de maneira tranquila e serena, para que assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor, Senhor da vida e da misericórdia. Entrando em sintonia com o nosso mestre e amigo de todas as horas e com os mentores espirituais dessa casa, rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico, mental e espiritual. Senhor meu Deus, permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos momentos de dificuldade. Que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada no sentido do bem, do amor e da caridade. Traz, Senhor, a cura para os males do corpo e da alma. Mas se não for o momento, traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada. Que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares, abençoando a cada um que lá se encontra, trazendo a alegria de viver, a paz, a harmonia e que cada um possa colocar o amor do Mestre Jesus em seus corações. e também os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho, levando a cada canto a tranquilidade, a fraternidade e a serenidade. Que esses bons fluidos se estendam para cada um de nós, amigos e familiares, trazendo o conforto que tanto desejamos. a coragem e a fé para continuarmos à nossa estrada da vida. Estamos chegando aos momentos finais de nosso passe. Faremos então a oração que o mestre Jesus nos ensinou. Pai nosso que estais no céu, santificado seja o teu nome, venha a nós o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoa as nossas dívidas, assim como perdoamos aos que nos devem. Perdoa as nossas ofensas, assim como perdoamos aos que nos ofendem. Não nos deixes entregues à tentação, mas livra-nos do mal. E nesse momento, calmamente, vamos abrindo os nossos olhos, retornando ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais. E agradecidos que somos ao nosso mestre

egues à tentação, mas livra-nos do mal. E nesse momento, calmamente, vamos abrindo os nossos olhos, retornando ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais. E agradecidos que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta casa, damos graças a Deus, graças a Jesus e assim seja.