É possível ao rico salvar-se? Parábola de Lázaro e o rico. Palestra com Marcia Ramos.

corações nos inspirando para que nós possamos sair daqui reabastecidos da fé e da confiança que aqui viemos buscar. Nós queremos cumprimentar os nossos irmãos que nos acompanham pela internet, rogando a Jesus que esteja presente em todos os lares, em todos os lugares onde tem dor e sofrimento, nos hospitais. nos abrigos, nos orfanatos, que nós possamos, Senhor, vibrar a tua paz para toda a terra. Nós vamos nesse momento fazer um convite muito especial para vocês. Hoje nós estamos aqui com a presença da presidente da Federação Espírita do Estado de Goiás, que é também a coordenadora geral do Congresso Espírita. E em 2026 nós teremos uma edição muito especial com o tema Jesus e Kardec para os tempos atuais. Então nós estamos fazendo a divulgação desse evento grandioso, o maior evento do estado de Goiás, que é o 42º Congresso Espírita. E hoje a gente tá com a coordenadora das inscrições aqui na porta, trazendo para nós essa oportunidade de fazermos a inscrição aqui. O preço tá praticamente simbólico, porque a gente quer que esse congresso seja mais um veículo de divulgação do evangelho de Jesus. Então, todos os os esforços da Federação Espírita é para que a gente venha participar desse evento grandioso, que a gente possa unir os nossos esforços em prol da paz no mundo, a paz na nossa pátria do evangelho, na nossa comunidade e na nossa federativa, né? que nós espíritas como trabalhadores da última hora, nós possamos ser esses divulgadores e o congresso é um banquete de evangelho pros nossos corações. Então, no final, a Márcia vai fazer um reforço, né, mostrando o tema, mas só para lembrar que nós já estamos aqui com pessoas encarregadas para nos auxiliar nesse nessa inscrição que a gente possa fazer. Então, meus irmãos, vamos agora serenar os nossos corações, trazer a figura amorosa de Jesus a nos envolver. E eu vou convidar a Renata para fazer uma prece pra gente buscar essa sintonia com a espiritualidade amiga que nos assiste. Então vamos fechar os nossos olhos, acalmar os nossos corações,

os envolver. E eu vou convidar a Renata para fazer uma prece pra gente buscar essa sintonia com a espiritualidade amiga que nos assiste. Então vamos fechar os nossos olhos, acalmar os nossos corações, a serenar as nossas ondas mentais e todos nós juntos imaginarmos a doce figura do Mestre Jesus a nos convidar a estar com ele num reino de paz e amor. Amigo querido de todas as horas, aqui nos encontramos mais uma vez reunidos em Teu santo nome para estudarmos o teu evangelho e melhor colocá-lo em prática em favor da nossa própria felicidade. Permita, Mestre Jesus, que possamos trazer para cá, para este ambiente tão sagrado, as nossas dores, as nossas aflições, os nossos medos, inseguranças, as nossas dúvidas, a nossa falta de fé. Permita, Mestre Jesus, que possamos depositar tudo isso nos teus santos pés, para que o Senhor possa nos dar força e coragem. e superarmos todos os obstáculos desta nossa existência terrena. Permita, mestre querido, que possamos sair daqui melhores do que quando chegamos. E por isso te agradecemos imensamente pela palestrante da noite de hoje. Que os anjos, os benfeitores que guardam este recinto possam envolvê-la em boas intuições, bons pensamentos e sentimentos. E que as bênçãos aqui derramadas sejam também direcionadas aos nossos lares. Não nos deixes, Senhor, entregues às tentações e ilusões do mundo material. Livrai-nos, Senhor, de todos os males do corpo e da alma. Que assim seja. Amém. Eu gostaria de perguntar se vocês estão confortável com a temperatura, se a gente pode ligar algum ar, tá tranquilo? Hoje a gente tá confortável, tá certo. Obrigada. Bom, a gente está aqui muito feliz. Hoje estamos aqui com a presidente da federação, como a Sônia falou, Dra. Márcia Ramos, que veio aqui trazer um pouco de conhecimento para nós sobre a parábola do rico e o Lázaro. E vamos ter assim uma palestra muito boa, com muitas reflexões, tá? Eh, espero que todos aqui possam sair daqui um pouco mais, eh, como se diz, esclarecidos dessa parábola de Jesus que tanto traz conhecimento

ter assim uma palestra muito boa, com muitas reflexões, tá? Eh, espero que todos aqui possam sair daqui um pouco mais, eh, como se diz, esclarecidos dessa parábola de Jesus que tanto traz conhecimento para nós. Querida família espírita, é sempre uma alegria renovada a gente estar aqui no lar de Jesus. L de Jesus não é para qualquer pessoa, são muitos os escolhidos. E nós aqui estamos mais uma vez muito honrados com o convite e vamos nos encontrar mais vezes este ano porque temos mais palestras aqui e também esta casa vai sediar a semana espírita de Goiânia que vai se iniciar no no final do mês de setembro com a conclusão no início do mês de outubro. Mas hoje nós viemos falar realmente sobre o evangelho de Jesus e escolhemos o capítulo 16. E esse capítulo 16 é exatamente na sequência do capítulo 15, que fala: "Fora da caridade não há salvação". E ele fala: "Não se pode servir a Deus e a mamã. a metodologia de Allan Kardec. Ele era um professor, um pedagogo. E quando a gente começa a estudar todas as obras, e são cinco os livros trazidos por ele, mas quando a gente chega no terceiro livro, que é o Evangelho Segundo o Espiritismo, a gente vê a metodologia. Por exemplo, os cinco primeiros capítulos do Evangelho Segundo o Espiritismo, ele se refere aos fundamentos da doutrina. pluralidade dos mundos, a comunicabilidade dos espíritos, a paternidade de Deus, a lei de ação e reação. E logo depois que ele fala do capítulo cinco, que é o mais longo de todos os capítulos, a exceção das preces, da coletânia de preces espíritas. E tem uma lógica que esse capítulo C, o capítulo que a gente chama das aflições, bem-aventurados aflitos, porque aflição é o que não falta neste mundo. Então, vem na sequência o capítulo 6, que é o Cristo consolador. Esse Cristo consolador, ele tem quatro mensagens trazidas pelo espírito verdade. E nesse capítulo 6 do Cristo Consolador, no item cinco, ele vai nos conclamar a todos: Espíritas, amai-vos, eis o primeiro ensinamento. Instruí-vos, eis o segundo ensinamento.

s pelo espírito verdade. E nesse capítulo 6 do Cristo Consolador, no item cinco, ele vai nos conclamar a todos: Espíritas, amai-vos, eis o primeiro ensinamento. Instruí-vos, eis o segundo ensinamento. Mas quando ele começa na sequência, chegamos no capítulo 16, 17, 18. Ele vai falar para o trabalhador espírita. Portanto, quando ele tá dizendo não se pode servir a Deus e a Mamorom, ele tá nos conclamando a todos as nossas reflexões. E nesse mesmo capítulo, não se pode servir a Deus e a Mam, há um comentário extenso de Allan Kardec, porque nessa metodologia, como é que funciona? Primeiramente vem as orientações, as citações trazidas pelos evangelistas Mateus, Marcos, Lucas e João. Depois vem os comentários do codificador. Quando não tem assinatura, é ele próprio que está comentando. E depois vem a instrução dos espíritos. Grande maioria dos capítulos são assim. Nesse capítulo tem o comentário do codificador e ele vai nos falar da importância da lei do progresso e da lei do trabalho. Portanto, se ele está falando de lei do progresso, está falando de lei do trabalho, ele está falando em riqueza. Porque para se fomentar trabalho, para se fomentar progresso, a necessidade do aporte de ordem material. Nós vimos há pouco tempo a importância da ciência nas questões da vacina, da preservação da saúde das pessoas e isso nos remete também a essas questões de ordem material. Ontem mesmo nós ainda conversáamos lá na federação e dizíamos da importância da casa espírita também ter um aporte financeiro e daí vem as feijoadas, pamonhadas, galinhadas e outras coisas mais para que tenhamos as condições de mantermos as nossas casas em pé fisicamente. Portanto, tudo na vida há necessidade das questões de ordem material, porque estamos num planeta onde ainda somos matéria, onde somos espíritos imortais habitando um corpo físico. Precisamos da alimentação, da medicamento, do vestuário, das questões do transporte. Tudo isso nós precisamos. O que Kardec, se reportando a Jesus nos fala é do

tos imortais habitando um corpo físico. Precisamos da alimentação, da medicamento, do vestuário, das questões do transporte. Tudo isso nós precisamos. O que Kardec, se reportando a Jesus nos fala é do equilíbrio. E equilíbrio é tudo na vida. em todas as situações a importância do equilíbrio. Quando nós observamos lá a primeira revelação ou o velho testamento, vamos ver a figura de Salomão. E Salomão é considerado o rei da equidade, o rei do equilíbrio. E por que que ele é considerado o rei da equidade, o rei do equilíbrio? Ele num determinado momento estava em oração. Eis que se manifesta o anjo do Senhor, o Senhor Jeová, que é o Deus dos dos judeus. E este anjo pergunta o que ele queria. E qualquer pessoa que tenha poder vai dizer: "Quero mais poder." A gente tá vendo isso nas mídias em todo momento. Quero mais poder. Pessoa que tem fama, ela vai dizer: "Quero mais fama, mais dinheiro". A pessoa quer sempre mais daquilo que ela já possui bastante. No entanto, Salomão foi tão sábio que ele disse que queria a sabedoria. Ele já era sábio até na colocação. E daí a pouco, daí algum tempo, surge aquelas duas senhoras disputando uma criança e ele diz: "Parte a criança ao meio". E uma das senhoras que pleiteava a criança, ela diz: "Entrega paraa outra". E ele diz: "Esta é a verdadeira mãe". Daí ele é considerado o paradigma da sabedoria e, portanto, do equilíbrio. Quando nós temos equilíbrio, nós damos conta da nossa administração. E quem nos remete também à nossa administração é exatamente o evangelista Lucas, quando Jesus diz: "Dá conta da tua administração, dá conta da tua vida". Portanto, quando nós observamos essas colocações trazidas por Allan Kardec, nós devemos observar quais são as situações, quais são as questões que levaram Jesus a dizer: "Dai a César o que de César, a Deus que de Deus, servir a Deus e a servir a mamã." E aí vem muitas parábolas relacionadas a este tema, mas uma das parábolas mais lindas, todas são belíssimas. Mas uma das parábolas mais lindas é exatamente esta, Lázaro e

ir a Deus e a servir a mamã." E aí vem muitas parábolas relacionadas a este tema, mas uma das parábolas mais lindas, todas são belíssimas. Mas uma das parábolas mais lindas é exatamente esta, Lázaro e o rico. Qualquer um de nós íamos entender que deveria ser o contrário. O rico é que tinha que ter um nome. O pobre era só o pobre. Porque muitas vezes acontece isso. A gente passa perto de uma pessoa que está com uma roupa mais simples, numa situação mais singela e a gente às vezes nem cumprimenta. Isso aconteceu com o rico que não tinha nome. Lázaro era o nome daquele que estava sentado na porta do rico. Este rico era rico mesmo. Ele vestia-se de linho e púrpura. os detalhes, porque a gente sempre diz que os textos dos evangelistas eles não não existem palavras vans. Os lidadores do direito aprendem também assim que na lei não existe palavra vã, não existe vírgula ou ponto desnecessário. Tudo que tá escrito na lei tem que ter uma razão para ali estar. Os ladores do direito aprendem isso logo no primeiro dia da faculdade. E de igual maneira também os textos dos evangelistas, não existem palavras vãs, como também não existe. Existem palavras vãs na codificação da doutrina espírita e nas obras desdobradas da codificação trazidas pelo lápis iluminado de Francisco Cândido Xavier, pelas psicografias os espíritos Emanuel. André Luiz, Humberto de Campos. E a parábola diz assim: "Havia um rico que se vestia de linho e púrpura e havia o pobre Lázaro que ficava na porta do rico. E todos os dias o rico passava, entrava, saía e nunca se dirigiu a Lázaro. E Lázaro estava cheio de feridas e não tinha ninguém para cuidar da das feridas de Lázaro, só os cães e o lamber-lhe as feridas. Mas Lázaro, no texto da parábola, não desejava, não tinha inveja do rico. Ele desejava tão somente alimentar-se das migalhas que caíam da mesa do rico. Outra citação importante, ele desejava tão somente alimentar-se das migalhas do rico, portanto ele não tinha inveja. Inveja é algo tão danoso na nossa vida que nós

migalhas que caíam da mesa do rico. Outra citação importante, ele desejava tão somente alimentar-se das migalhas do rico, portanto ele não tinha inveja. Inveja é algo tão danoso na nossa vida que nós sentimos ofendidos, entristecidos, aborrecidos. Às vezes não é por não termos, é pelo pelo que o outro tem. Nós acabamos com a nossa vida com despeito e com a inveja. Isso é um sentimento inferior e que há necessidade que o combatamos. Porque quando a gente acha que a pessoa tem o que ela merece no sentido de grandeza, de bondade, de conquistas, a nossa vida fica muito mais fácil e a gente acha que o outro tem o que merece ter. Ele se esforçou tanto para conseguir um diploma, para passar no vestibular, para passar num concurso e aí a gente vai desmerece. Nossa, mas vai morar naquele lugar tão distante. Nós temos uma companheira já aposentada, mas quando ela fez o concurso, ela foi lá para o bico do papagaio, ia de ônibus e dormia naquelas pensões, passava a semana toda por lá e foi chegando, foi chegando mais perto até que conseguiu vir para Goiânia. E um dia uma pessoa se encontrou com ela e disse assim: "Tô morando em Goiânia? Ela já tava arrumadinha, organizada. Tô, tô morando em Goiânia. Consegui, fiz concursos internos e consegui, já estou em Goiânia". E a outra, ao invés de dizer assim: "Nossa, mas que bom que você conseguiu". Ela falou assim: "Eu também quero uma boca dessa". A boca dessa é o que muitas vezes a gente observa nas conquistas. alheias. Mas voltando aqui para a parábola, o Lázaro desencarnou e foi recebido no seio de Abraão. Esse detalhe é importante porque Abraão é o patriarca dos judeus, dos hebreus. É Abraão, Isaque e Jacó. Ele foi recebido pelo patriarca dos hebreus. E daí a pouco também o rico desencarnou e ele os texto diz assim: "E ele foi sepultado no inferno". O texto do evangelista diz dessa maneira: "E quando ele olha para cima, ele vê Lázaro no seio de Abraão, no colo de Abraão. Aí a gente fica imaginando, mas deve ter ficado muito revoltado

no inferno". O texto do evangelista diz dessa maneira: "E quando ele olha para cima, ele vê Lázaro no seio de Abraão, no colo de Abraão. Aí a gente fica imaginando, mas deve ter ficado muito revoltado imaginando assim aquele mendigo que tava ali na minha porta que não era nada eu, tão importante, tão rico e tô aqui nesse sofrimento." E aí ele clama a pai Abraão, que pedisse a Lázaro que molhasse o dedo na água para colocar na sua boca, na boca do do rico, para aplacar o desespero, a sede, a aflição pela qual ele estava passando. Mais uma vez ele não se lembrou de enaltecer a importância daquele momento para Lázaro. Ele não disse assim: "Nossa, mas que bom que o Lázaro conseguiu estar no seio de Abraão. Ele que sofreu tanto na terra, tem merecimento para estar nessas condições." E quando Abraão ouve o clamor dele, ele diz: "Mas você já teve tudo aqui. O Lázaro não teve nada. E mais uma vez ele vai dizer a Abraão, fala para ele ou fala para os seus profetas virem alertar os meus cinco irmãos que também agem como eu. Egoísmo mais uma vez. E Abraão vai dizer a ele, mas os seus irmãos t os profetas, tem as escrituras, tem os textos sagrados, é só ler. E é mais ou menos é o que nos acontece. A doutrina espírita está aqui nos alertando, nos orientando para as práticas da caridade no sentido da benevolência, da indulgência e do perdão das ofensas. Mas muitas vezes a gente posterga, deixa para depois. E quando a gente deixa para depois, a gente lembra também de uma outra parábola, a parábola do moço rico, que procura Jesus também nesse mesmo capítulo. Procura Jesus e diz a ele, pergunta ao Senhor o que que ele poderia para fazer para ganhar o reino de Deus. E Jesus diz a ele, segue os mandamentos. Segue os mandamentos de Moisés. Os mandamentos de Moisés são quatro positivos e seis mandamentos negativos. Não pode matar, não pode furtar, não pode desejar a mulher do próximo. E o moço diz a Jesus: "Mas eu já faço tudo isso". E Jesus, a sabedoria, o guia e modelo da humanidade,

eis mandamentos negativos. Não pode matar, não pode furtar, não pode desejar a mulher do próximo. E o moço diz a Jesus: "Mas eu já faço tudo isso". E Jesus, a sabedoria, o guia e modelo da humanidade, diz a ele: "Larga tudo que tem e segue-me". Jesus não queria que ele aquele moço se tornasse uma pessoa irresponsável. estava falando para ele da importância do desapego. Isso serve para todos nós, porque somos apegados com a cadeira, com a mesa, com o guarda-roupa, com a bolsinha, com a tigela, com a panelinha, com a casa espírita, com as pessoas. O apego nosso é algo que nos muitas e muitas situações nos traz dificuldades. Vamos ver André Luiz no livro Nosso Lar. Quando ele retorna à casa e percebe que as coisas já haviam se modificado e que ali a esposa até já havia se consorciado com outra pessoa, o sentimento de apego dele, ele fica num processo de grande aflição, de grande indignação, talvez, melhor dizendo. E aí é preciso que Narcisa o oriente e ele só consegue se tornar cidadão do nosso lar. quando ele realmente atende, deixa de lado o desapego e atende todas aquelas pessoas, sobretudo o marido da esposa que estava num processo de enfermidade. E o moço rico entende que ele já cumpria as orientações trazidas pelas leis de Moisés e pensou assim, mais ou menos como nós também fazemos. Vou deixar para amanhã. A gente às vezes pensa assim, podia levar uma cesta lá paraa casa espírita, mas eu vou deixar para amanhã. Aí amanhã acontece uma série de coisas e a gente não traz. Eu podia cumprimentar com mais afetividade o fulano ou belano. Ah, amanhã a gente faz e amanhã talvez a gente não tenha essa condição. Abraçar aquele companheiro complicado, ocego da casa. E às vezes a gente deixa para depois e o depois pode ser muito tarde. Nós estamos sempre postergando. E o rapaz pensou que no outro dia ele teria uma corrida de Biga lá em Cesareia de Felipe. Biga era um esporte de pessoas abastadas. Cesareia de Felipe era uma cidade próxima a Jerusalém. Eu vou para o torneio de b,

ou que no outro dia ele teria uma corrida de Biga lá em Cesareia de Felipe. Biga era um esporte de pessoas abastadas. Cesareia de Felipe era uma cidade próxima a Jerusalém. Eu vou para o torneio de b, ganho, porque tinha certeza, porque a pessoa quando ela é arrogante, ela tem certeza que vai dar tudo de acordo com o que ela imagina. Tenho certeza que eu vou ganhar esse torneio de bou glórias para Israel. No entanto, não foi isso que aconteceu. Ele foi para o torneio de Biga, sofre um acidente e não retorna para seguir Jesus. Muitos séculos depois, provavelmente ele deve ter se redimido dessas dificuldades e, provavelmente em outras encarnações tenha conseguido seguir Jesus. em outros instantes, e aí observamos também no livro há 2000 anos, quando Jesus conclama o senador Públulentos para deixar de lado aquelas aquela pompa, aquela circunstância própria do império. E ele censura Jesus no pensamento. Não sabia que Jesus era o modelo e guia da humanidade. E naquele instante Jesus diz a ele: "Esse império seu, em breve ele ruirá". 300 e poucos anos depois, o Império Romano do Ocidente havia realmente ido à ruína. Mas nós imaginamos que as questões são tão somente apego, avareza, no sentido das coisas de ordem material. E Emanuel, com as belíssimas colocações trazidas por ele, pela psicografia, repetimos, iluminada de Francisco Cândido Xavier, ele comenta todos os evangelistas, Mateus, Marcos, Lucas e João. Atos dos Apóstolos, as cartas de Paulo. Cada vez que a gente lê uma mensagem dessa, a gente descobre tantos e tantos tesouros, tanto intelectuais, tanto na literatura, quanto também no encaminhamento das nossas vidas. E ele vai falar que essa avareza não é tão somente com relação às coisas de ordem material, é a avareza do sorriso, a avareza do consolo, a avareza da esperança. E como a gente não fala bonito como Emanuel escreve, a gente trouxe o livro Evangelho segundo Lucas por Emanuel, exatamente ele interpretando esta passagem. E vamos ler algumas frases, porque

perança. E como a gente não fala bonito como Emanuel escreve, a gente trouxe o livro Evangelho segundo Lucas por Emanuel, exatamente ele interpretando esta passagem. E vamos ler algumas frases, porque teremos o entendimento mais preciso de como deve ser o nosso posicionamento perante a vida com relação às coisas de ordem espiritual, de ordem material, lembrando que somos espíritos imortais, habitando o corpo físico, caminhando para a luz, muitas e muitas aflições pelas quais passamos. O Chico dizia que tudo passa. E outro dia uma pessoa nos disse assim que eu acrescentei, eu, Márcio, acrescentei, tudo passa de pressa. E é verdade. Nem tinha percebido que eu tinha colocado depressa na história, mas certamente foi para alguma situação mais complicada que a gente colocou tudo passa e aí a gente acrescentou tudo passa depressa. observarmos que vivemos aqui no máximo 100 anos e perante a eternidade isso é tão somente um ponto, um ponto de vírgula ou uma vírgula, melhor, talvez até uma vírgula. Tudo passa e tudo passa de pressa. Mas o nosso alicerce espiritual ele é uma construção individual. E quando a gente fala em construção individual, a evolução também está lá no nosso lar. Quando o André Luiz vai à casa da dona Laura e lá estava uma edificação fluídica que era uma casa, ela diz a ele: "Esta casa foi construída pelo Ricardo, o esposo dela, que já estava encarnada, aguardando-a para se consorciarem novamente. Estavam 300 anos juntos. Não sei se isso agrada alguns ou não, mas eles já estavam 300 anos juntos. E aí naquele momento ela diz a ele: "As coisas de ordem, embora fluídica, mas que sejam material, podem ser passadas de pessoas a pessoas, de geração a geração. As conquistas de ordem espiritual, as conquistas morais são individuais. Nós podemos sim dar o exemplo. Por isso é que Emanuel disse que a palavra convence, o exemplo arrasta. mas cada um crescendo, evoluindo por si mesmo. E nesse sentido, ele nos orienta estudando a riqueza. Não é somente o rico da parábola, o grande

Emanuel disse que a palavra convence, o exemplo arrasta. mas cada um crescendo, evoluindo por si mesmo. E nesse sentido, ele nos orienta estudando a riqueza. Não é somente o rico da parábola, o grande devedor diante da vida. Ele devia muito, mas não é somente ele. Há muitos avarentos que devemos recordar em nossa viagem para a Divina Luz. Temos conosco os os usurários da inteligência que se ocultam nas floridas trincheiras da inércia, os abastados da saúde que desamparam os aflitos e os doentes, os privilegiados da alegria da alegria que cerram a porta aos tristes, isolando-se nos oases de prazer. Os felizes da fé que procuram a solidão, a pretexto de se preservarem contra o pecado. Os filhos da mocidade que menosprezam a velice, os favorecidos da família terrestre que ouv ouvidam os peregrinos do mundo sem o carinho e sem lar. Todos esses riscos de experiência comum contraem escabrosos débitos para com a humanidade. Quem não pode dar alguma coisa de si mesmo na hora da vontade, na boa vontade, no sorriso fraterno ou na palavra sincera de bondade e encorajamento, Debalde estenderá as mãos recheadas de ouro, porque só o amor abre as portas da plenitude espiritual. e semeia na terra a luz da verdadeira caridade que extingue o mal e dissipa as trevas. Que Jesus nos abençoe, nos envolva em muita paz. Nós temos, parece que um vídeo para passar aí que também é uma uma estamos remetendo ao nosso congresso espírita. Vamos passar o vídeo. Daqui a pouquinho a gente fala um pouquinho sobre o congresso. E se em apenas três dias você pudesse viver algo que mudasse a forma como você sente o mundo. E se existisse um lugar onde o abraço é mais forte, o olhar é mais sincero e a palavra a essa toca alma. Esse lugar ele existe e ele está esperando por você. O 42º Congresso Espírita de Goiás não é apenas um congresso, é uma vivência espiritual completa. Toda a alma que chega é acolhida. Você vai viver momentos de luz, vai ouvir palavras que precisa ouvir, vai fazer amigos que parecem

oiás não é apenas um congresso, é uma vivência espiritual completa. Toda a alma que chega é acolhida. Você vai viver momentos de luz, vai ouvir palavras que precisa ouvir, vai fazer amigos que parecem irmãos e vai sair daqui diferente, porque o verdadeiro encontro não acontece no palco, acontece, ó, dentro de você. 42º Congresso Espírita de Goiás, Jesus e Kardec para os tempos atuais. Vem sentir isso com a gente. Jesus e Kardec para os tempos atuais é o tema do nosso congresso. Nós levamos esse tema para o presidente da FEB e ele tem nos orientado sempre da importância de colocarmos Jesus dentro da casa espírita com mais vigor. E ele também tem nos falado, o Jorge Godinho, que vai abrir o nosso congresso, ele tem nos falado muito da inclusão. Quando a gente fala inclusão, a gente imagina assim, aquela pessoa com a deficiência física, com a deficiência mental, também é inclusão. Nós nós precisamos incluir aquelas pessoas que são hipossuficientes financeiramente. E essa foi a nossa proposta, uma proposta assim que a gente tá e eh postando que vai dar certo dessa maneira, porque o congresso último ele terminou com uma inscrição de R$ 220. É o valor. É caro o Congresso, muito caro mesmo. Para terem uma ideia só de energia elétrica e limpeza do prédio lá do Centro de Convenções é R$ 110.000. que a gente pagou este ano passado. É muito caro. Quando nós levamos essa proposta de baratear o o preço do da inscrição, muitos companheiros nossos falam: "Mas não vai dar certo". Falei: "Vai, vai dar certo sim, porque a gente tem companheiros muito abnegados e a gente vai fazer o preço a R$ 100 para que aquela pessoa". Hoje nós fizemos uma inscrição as nossas casas, o grupo Espírita Mensageiros da Luz, as nossas casas atendem muitas pessoas, a grande maioria, 80% dos nossos dos nossos as pessoas que participam conosco são pessoas de dificuldade financeira. Hoje nós fizemos uma inscrição de uma moça que não tinha a menor condição de participar, mas ela disse: "Por R$ 100 eu consigo". Então, hoje ela fez essa

conosco são pessoas de dificuldade financeira. Hoje nós fizemos uma inscrição de uma moça que não tinha a menor condição de participar, mas ela disse: "Por R$ 100 eu consigo". Então, hoje ela fez essa inscrição, outra pessoa também nas mesmas condições também fez a inscrição. Então, a proposta é essa, para que todas as pessoas tenham condições de para que sejam incluídas no nosso congresso. Mas como a gente dinheiro é ciência exata, a gente tem também um livro de ouro para aquelas pessoas que puderem colaborar com R$ 1.000, R$ 2.000, R, R$ 100, o que for, temos o nosso livro de ouro e nós também vamos captar o recurso das empresas, pelo menos umas cinco empresas. Hoje a gente conseguiu uma empresa, portanto, se a gente conseguir tudo isso, a gente vai ter condições de fazer esse congresso nessas com esse valor que a gente tá estimando, R$ 100 até a semana que vem. Depois a gente vai subir porque tem 15 dias que está com esse preço. R$ 50 as os jovens, o ano passado foi 80 e R$ 30 as crianças. Portanto, a Márcia Rizo está ali fora, as pessoas que tiverem interesse e hoje ainda ganha um livro. E o livro é lindo, chama Família, Vida e Paz, um livro da editora FEGO. Vamos nos encontrar no congresso. Queremos muita música, muito abraço, muita alegria, muita poesia, muita arte. Diminuímos também a quantidade dos palestrantes, porque neste último congresso nós tivemos 17 palestrantes, nós diminuímos, estamos com 12. 12 é por uma questão estratégica mesmo, porque se dois não tiverem condições de vir, a gente ainda fica com 10, sendo que quatro são de Brasília, inclusive o presidente da FEB, mais um diretor da FEB, dois palestrantes são de Goiânia, que é o Otacílio Rangel e o Jacobson, que também é da FEB, e os demais eh eh palestrantes serão de outros estados da federação. Então, com isso também a gente tá enxugando bastante as condições de de despesa relacionada ao Congresso. E no mais, a gente vai se encontrar mais vezes aqui, porque vamos estar aqui na semana espírita, que começa 28 de

bém a gente tá enxugando bastante as condições de de despesa relacionada ao Congresso. E no mais, a gente vai se encontrar mais vezes aqui, porque vamos estar aqui na semana espírita, que começa 28 de setembro aqui nesse espaço também e depois acho que tem uma outra palestra em algum outro momento a gente vai estar aqui também. Mas Ah, sim, a Márcia tá lembrando bem, a cadeira é marcada. Quer dizer, eu comprei a número 30 da letra J. É a número 30 da letra J. Carnaval. Carnaval também. Muito obrigada. Nós agradecemos a nossa irmã Márcia por estar aqui conosco, nos trazer essa mensagem do Evangelho, por trazer um pedaço da federação aqui pro nosso lar de Jesus. Então, é muito importante a presença das lideranças espíritas na nossa casa. E fora que a reflexão é muito boa também. Então nós desejamos a todos uma boa semana, que nós possamos meditar nesses ensinamentos tão importantes na nossa vida, tão profundos, e que a gente possa também sentir esse evangelho de Jesus nos nossos lares, com os nossos familiares, por onde passarmos, né? Cada um de nós é um divulgador dessa mensagem consoladora. Então nós vamos agora encerrar essa primeira parte. Vamos convidar a nossa irmã Zilda para fazer a prece de encerramento e em seguida nós faremos o nosso passe. Alguém está vindo aqui na nossa casa pela primeira vez? Ah, sejam bem-vindos. Neste momento, estejamos em paz. Que todos os nossos pensamentos sejam dirigidos para o plano maior, encontrando bons espíritos que nos acolhem sempre. Todos aqueles que vieram hoje ao lar de Jesus estão sendo abençoados. Que todo o nosso coração reverta muito amor a todos aqueles que procuram esta casa e também a todos aqueles que procuram as outras casas espíritas. Que tudo isso nos faça um pouco melhor e que estejamos sempre em busca de buscar os nossos valores. E sempre pensando atrás de que valores estamos correndo, quais são realmente os nossos interesses? O que estamos fazendo do evangelho que o Cristo nos passa todos os dias? Vamos refletir bastante e vamos entender

sando atrás de que valores estamos correndo, quais são realmente os nossos interesses? O que estamos fazendo do evangelho que o Cristo nos passa todos os dias? Vamos refletir bastante e vamos entender que somos aquilo que pensamos e aquilo que pensamos fica depois da ideia, fica materializado. Que tudo aquilo que foi falado aqui hoje sirva de reflexão para que sejamos melhores. que todos os encarnados que estão aqui e os desencarnados também recebam todos os efios do plano espiritual para que consigamos cumprir a nossa função no planeta Terra. Fiquem em paz. Que assim seja. Queridos irmãos, elevemos os nossos pensamentos e os nossos corações a Jesus, nosso mestre amigo, rogando a ele que nos envolva com o seu amor, com a sua paz e a sua luz. Peçamos neste instante vibrações para os nossos irmãos que se encontram em tratamento espiritual no lar de Jesus. Que eles recebam as vibrações dos benfeitores espirituais de acordo com a necessidade de cada um. Peçamos ainda pelas pessoas que se encontram nos leitos dos hospitais, que elas possam também receber os fluidos benéficos e salutares dos benfeitores espirituais para sua cura espiritual e para a cura corporal. Amado mestre Jesus, nós te rogamos pelos nossos irmãos desencarnados. Que neste instante, Jesus, as nossas preces possam alcançá-los. Pedimos ainda pela fluidificação de nossas águas, que o remédio necessário a nossa saúde e ao nosso bem-estar possa ser colocado nas águas de cada um dos lares de todos nós. Neste instante, Senhor, nós te pedimos que nos envolva com o seu amor. Façamos a nossa prece íntima, pedindo a Jesus aquilo que necessitamos. Senhor Jesus, mais uma vez nós te agradecemos por todos os dias, pela oportunidade de estarmos aqui reunidos por tudo de bom que nos tem dado. E te pedimos, amado mestre, que continue conosco durante a nossa semana, nos abençoando, nos iluminando. Pai nosso que estais nos céus, santificado seja o vosso nome, venha a nós o vosso reino, seja feita a vossa vontade, assim na terra como no céu. O

rante a nossa semana, nos abençoando, nos iluminando. Pai nosso que estais nos céus, santificado seja o vosso nome, venha a nós o vosso reino, seja feita a vossa vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia da hoje. Perdoa, Pai, as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido. E não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos de todo mal. Com essa prece, nós agradecemos mais uma vez e encerramos a reunião da noite de hoje. Que assim seja.