Dai gratuitamente o que gratuitamente recebeste. O Evangelho Segundo o Espiritismo e Kardec.

São muitas moradas no espaço infinito. São lares distantes daqui. São só de energia, cercados de vida. Em mundos a evoluir. São tantas moradas, são outras pousadas de almas irmãs como são educandários. Interplanetários, moradas do reino de Deus. A noite no céu são estrelas que brilham, meus olhos que brilham também. Descobrem o céu meus sinais que sentilam sem ver todas elas. Porém, são muitas moradas no espaço infinito. São lares distantes aqui. São só de energia, cercados de vida. em mundos a evoluir. São tantas moradas, são outras pousadas de almas irmãs como são medo candários. Interplanetários, moradas do reino de Deus. เ Olho em tudo que sempre encontro a ti. No céus, na terra onde f, em tudo que me acontece encontro teu amor. Não se pode mais deixar de crer no teu amor. É impossível não crer em ti. É impossível não te encontrar. É impossível não fazer de ti meu ideal. É impossível não crer em ti. É impossível não te encontrar. É impossível não fazer de ti meu ideal. Olho em tudo que sempre encontro a ti. Estás nos céus, na terra onde for, em tudo que me aconte. encontro teu, ó amor. Já não se pode mais deixar de crer no teu amor. É impossível não crer em ti. É impossível não te encontrar. É impossível não fazer de ti meu ideal. É impossível não crer em ti. É impossível não te encontrar. É impossível não fazer de ti meu ideal. Beleza. Deus está aqui nesse momento. Sua presença é real em meu viver. Entregue sua vida, seus problemas. Fale com Deus, ele vai ajudar você. Deus te trouxe aqui para aliviar o seu sofrimento. É ele o autor da fé, do princípio ao fim, em todos os seus momentos. E ainda se vier noites troeiras. Se a cruz pesada for, Cristo estará contigo. O mundo pode até fazer você chorar, mas Deus te quer sorrindo. E ainda se vier, noites traiçoiras. Se a cruz pesada for, Cristo estará contigo. O mundo pode até fazer você chorar, mas Deus te quer sorrindo. Seja qual for seu problema, fale com Deus. Deus ele vai ajudar você. Depois da dor vem alegria.

a cruz pesada for, Cristo estará contigo. O mundo pode até fazer você chorar, mas Deus te quer sorrindo. Seja qual for seu problema, fale com Deus. Deus ele vai ajudar você. Depois da dor vem alegria. Deus é amor, não te deixará sofrer. Deus te trouxe aqui para aliviar. O seu sofrimento. É ele o autor da fé do princípio ao fim, em todos seus momentos. E ainda se vier noites traiçoeiras. Se a cruz pesada for, Cristo estará contigo. O mundo pode até fazer você chorar, mas Deus te quer sorrindo. E ainda se vier noites traziras. Se a cruz pesada for, Cristo estará contigo. O mundo pode até fazer você chorar, mas Deus te quer sorrindo. Угу. Noite Igual não haverá nesse mundo e o céu não brilhará outra vez igual. Dia de fé. se verá anjos cantando. É natal. Nasceu o Cristo, o mestre, irmão, para mostrar que no coração, ó, um lugar paz. Todo irmão, sem cor, sem raça, sem distinção, te damos graças, ó mestre, irmã. por nascer entre nós a cada dia e vem junto com o sol, trazendo a paz, esperança de Outra noite, todo irmão, sem cor, sem raça, sem distinção, te damos graças, Ó mestre, irmã, por nascer entre nós a cada dia e vem junto com o sol, trazendo a paz. A esperança de ter outra noiteigual. เฮ Meu Senhor, sábio dos sábios, pai de toda criação, ponha Minha doçura em meus lábios e a fé no meu coração. Som de amor que me conduz na vida em que me agasalho. Enche os meus olhos de luz e as minhas mãos de trabalho. Dá-me forças no caminho para lutar e vencer, transformando todo espírito em flores do meu viver, pai. Não te esqueças de mim, das bênçãos da compaixão. Guarda-me em teu coração de paz e de amor sem fim. Dá-me forças no caminho para lutar e vencer, transformando Todo espores do meu viver. Pai, não te esqueças de mim. nas bênçãos da compaixão. Guarda-me em teu coração de paz e de amor sem fim. Onde estiveres agora, nosso bom Deus te guarde como estiveres pensando. Nosso bom Deus te use como te encontres na vida. Que Deus te ilumine com quem esteja seguindo. Nosso Senhor te guia.

or sem fim. Onde estiveres agora, nosso bom Deus te guarde como estiveres pensando. Nosso bom Deus te use como te encontres na vida. Que Deus te ilumine com quem esteja seguindo. Nosso Senhor te guia. No que fizeres tu, peço ao bom Deus que possa te amparar e em cada passo A mão de Deus irá te abençoar. Onde estiveres agora, nosso bom Deus te guarde como estiveres pensando. Nosso bom Deus te use, como te encontres na vida. Que Deus te ilumine com quem esteja seguindo. Nosso Senhor te guie no que fizeste tu. Peço ao bom Deus. Deus que possa te amparar e em cada passo teu. A mão de Deus irá te abençoar. Um sentimento me ronda. Não sei dizer. Tudo é novo para mim. Meu coração se renova. Sinto a esperança invadir o meu ser. Queres ser e pobre de espírito se tua palavra me son me conta do reino que espera por mim. Eu te ofereço meu pranto, as dores da alma que quer renascer. Eu ouvi sua voz e seguir e saber para onde e-me aqui. Um sentimento me ronda. Não sei dizer. Tudo é novo para mim. Meu coração se renova. Sinto a esperança invadir o meu ser. Quero ser manso, ser limpo, ser justo e pobre. tua palavra. Eu te ofereço, meu franco, as dores da Eu ouvi tua voz, eu falar me encanto, que seguir. Eis-me a ti minha dor serei. Boa noite. >> Primeiramente obrigada, Nei, por nos encantar com a sua voz. Eh, sejam muito bem-vindos a esse auditório Bezerra de Menezes da nossa casa espírita e estudantes do Evangelho. É com imensa alegria que nós também recebemos os nossos irmãos internautas que assistem a nossa reunião pública pelo YouTube. Hoje está acontecendo aqui na nossa casa o nosso brechó armário de luz, que acontece uma vez a cada mês, um domingo de cada mês. Então, por esse motivo, a saída vai ser realizada somente por essa porta aqui de madeira. Nós estamos fazendo o sorteio dos livros no começo das reuniões e agora vocês não precisam mais se levantar para vir recebê-los. Pode ficar aí que os nossos trabalhadores vão procurá-los. Vamos fazer o sorteio. O livro vai ser um vai ser doado pela

ço das reuniões e agora vocês não precisam mais se levantar para vir recebê-los. Pode ficar aí que os nossos trabalhadores vão procurá-los. Vamos fazer o sorteio. O livro vai ser um vai ser doado pela nossa casa, que é o Evangelho Segundo o Espiritismo, e o outro que foi doado pela fé ego, é o livro Esperança. Os números são 181, 181. você. Quem que pode entregar o livro para ele? E o outro é o 57. Você aqui, Jardel. Bom, vamos passar agora paraa leitura de harmonização de hoje. É uma mensagem de Emanuel do livro Caminho, Verdade e Vida, psicografada por Francisco Cândido Xavier e intitulada Oportunidade. Disse-lhe pois Jesus: "Ainda não é chegado o meu tempo, mas o vosso tempo está pronto. O mau trabalhador está sempre queixoso quando não atribui sua falta aos instrumentos em mão. Lamenta a chuva, não tolera o calor, amaldiçoa a geada e o vento. é um cego de aproveitamento difícil, porquanto somente enxerga o lado arestoso, o lado difícil das situações. O bom trabalhador, no entanto, compreende, antes de tudo, o sentido profundo da oportunidade que recebeu. valoriza todos os elementos colocados em seu caminho como respeita as possibilidades alheias. Não depende das estações, planta com o mesmo entusiasmo as frutas do frio e do calor. É amigo da natureza, aproveita-lhe as lições, tem bom ânimo, encontra na aspereza da semeadura e no júbilo da colheita igual contentamento. Nesse sentido, a lição do mestre reveste-se de maravilhosa significação. torvelinho das incompreensões do mundo. Não devemos aguardar o reino do Cristo como realização imediata, mas a oportunidade dos homens é permanente para a colaboração perfeita no Evangelho, a fim de edificá-lo. Os cegos de espírito continuarão queixos. No entanto, os que acordaram para Jesus sabem que sua época de trabalho redentor está pronta, não passou nem está por vir. É o dia de hoje, é o ensejo bendito de servir em nome do Senhor aqui e agora. Com essa leitura, eu convido vocês para fechar os vossos olhos, fazer uma respiração profunda

não passou nem está por vir. É o dia de hoje, é o ensejo bendito de servir em nome do Senhor aqui e agora. Com essa leitura, eu convido vocês para fechar os vossos olhos, fazer uma respiração profunda e procurar se conectar com o divino, com aquilo que de fato importa. Vamos por um minutinho deixar os problemas lá fora. Se Jesus estivesse aqui na sua frente hoje conversando com você como um amigo, o que você faria? Em primeiro lugar, vamos agradecer a essa oportunidade de estarmos aqui hoje, buscando o nosso aprendizado, buscando o nosso autoaprimoramento. Essa leitura ele fala de dois tipos de trabalhadores. Um mau trabalhador, aquele que reclama, que vê coisas ruins em tudo, que não tem tolerância com os erros do próximo, que não vê oportunidade de servir em nada, mas fala também do bom trabalhador, aquele que vê gratidão diante das pequenas coisas, aquele que vê oportunidade de servir e de ser amor. onde quer que esteja, aquele que agradece, que tem autoresponsabilidade. Que tipo de trabalhador que você quer ser na seara do Cristo? Que possamos pensar carinhosamente, que possamos aproveitar o hoje. O bem servir não faz parte do ontem, não deve fazer parte de amanhã. Você precisa se pensar no agora. O que você pode para o que você pode fazer para participar do trabalho do Cristo? Acolher com amor aquele irmão que precisa, ter mais tolerância com alguém dentro da sua casa. O reino de Deus é agora. Ele é construído todos os dias. que nós possamos compreender que as dificuldades, que as provações servem para aquar o nosso orgulho e desenvolver a humildade. Que assim seja. Nós convidamos para estar conosco nessa noite de hoje o nosso irmão Juquinha, que falará sobre o tema da Dai gratuitamente o que gratuitamente recebeste, o Evangelho segundo o Espiritismo e Kardec. Juquinha é um trabalhador incansável do movimento espírita. Seja muito bem-vindo, Juquinha. Irmãos queridos, uma boa tarde a todos. Muita luz e muita paz. Luzes para os nossos espíritos e pais para as nossas consciências.

ador incansável do movimento espírita. Seja muito bem-vindo, Juquinha. Irmãos queridos, uma boa tarde a todos. Muita luz e muita paz. Luzes para os nossos espíritos e pais para as nossas consciências. A nossa proposta de reflexão para esta tarde é o capítulo 26, os itens 1 a se. Dai gratuitamente o que gratuitamente recebeste. Eu perguntaria inicialmente, algum de vocês já pensou por que razão Kardec coloca esse título como penúltimo capítulo do Evangelho? Já pensaram sobre isso? Nós vamos aproveitando que esse mês é mês consagrado a Kardec, seu natalício ocorreu no último dia 3 para fazermos uma pequena viagem no Evangelho Segundo o Espiritismo. Porque se pararmos e pensarmos, a grandeza desse trabalho do codificador é algo assim extraordinário, diferentemente do que se fez na elaboração do Velho e do Novo Testamento, que foram organizados de forma cronológica, de acordo com os acontecimentos dos fatos, Kardec faz uma proposição diferente. uma estruturação racional que vai nos levando gradativamente até chegarmos no último capítulo que tem toda uma significação. Inicialmente, ele faz uma escolha fundamental. Nós podemos pegar o Novo Testamento e dividi-lo em cinco partes distintas. A primeira delas, os atos comuns da vida do Cristo. Segundo, as predições. Terceiro, os milagres. Quarto, as palavras que foram utilizadas pelas igrejas tradicionais para estabelecimento de seus dogmas. Quinto e último, os ensinos morais de Jesus. Então, Kardec se vale fundamentalmente dos ensinos morais de Jesus para a elaboração do Evangelho Segundo o Espiritismo, por uma razão muito simples, porque todos esses ensinos nos levam à nossa autotransformação. E outro propósito de Deus para conosco não é senão a que nós evoluamos espiritualmente. Então essa é a escolha que Kardec faz. No estruturar o evangelho. Ele começa com o prefácio que é feito pelo Espírito de verdade que coordena o trabalho da doutrina espírita através de uma série de outros companheiros espirituais. Então ele tem o pré o prefácio,

ho. Ele começa com o prefácio que é feito pelo Espírito de verdade que coordena o trabalho da doutrina espírita através de uma série de outros companheiros espirituais. Então ele tem o pré o prefácio, tem o objetivo da obra, né? Tem a parte histórica em que ele nos leva à época de Jesus, nos coloca naquele ambiente com aqueles segmentos existentes na época. Depois nos fala anteriormente no item dois da autoridade da doutrina espírita. E finalmente nos coloca Sócrates e como os precursores Sócrates e Platão, como precursores das ideias cristãs e também do espiritismo. E entra aí no desfiar dos capítulos, quando ele coloca capítulo primeiro, não vim destruir a lei. Ele nos mostra a humildade de Jesus. Segundo o livro dos espíritos, o espírito mais elevado que já esteve em nosso plano, ele diz que não veio destruir a lei, ou, ou seja, ele não veio passar uma taborró em tudo quanto os que o haviam antecedido trouxeram, os profetas, mas dar-lhes cumprimento, dar uma versão nova, um entendimento diferente. No capítulo dois, ele diz: "Meu reino não é deste mundo." Já nos assinalando que existe outro plano, outro reino. No capítulo terceiro, há muitas moradas na casa do pai. Veja a gradação que Kardec vai fazendo. Não vim destruir a lei. Meu reino não é deste mundo. Há muitas moradas na casa do Pai. Ninguém verá o reino de Deus se não nascer de novo no capítulo quarto, nos assinalando com as vidas sucessivas, que vai exatamente nos demonstrar a justiça de Deus, que Deus não é aquele Deus preconizado por Moisés, aquele Deus castigador, vingativo, irado, não, que é o Deus bondade, misericórdia, justiça, né? E que justiça seria essa de Deus se em função de uma culpa temporária, em função da nossa ignorância, nós fôssemos condado a uma pena eterna? Então são coisas muito simples que a doutrina espírita nos faz ver que não tem sentido. Então agora ele vai no capítulo 5to sabedor que é de que tantas aflições nós sofremos, ele vai nas bem-aventuranças de Jesus, que são consideradas por uns como sendo

a nos faz ver que não tem sentido. Então agora ele vai no capítulo 5to sabedor que é de que tantas aflições nós sofremos, ele vai nas bem-aventuranças de Jesus, que são consideradas por uns como sendo cérebro, por outros como sendo o coração do evangelho, por outros ainda como sendo uma rocha granítica, sobre a qual se assenta o majestoso edifício da doutrina cristã. Ali estão inseridos todos os ensinos, sintetizados ensinos de Jesus. Mahatma Gandhi, quando teve conhecimento do Evangelho no Novo Testamento, ele ficou maravilhado e logo alguém sugeriu aí que ele se tornasse cristão. Ele asseverou que eu admiro o seu Cristo, não seu cristianismo, porque ele via as deturpações realizadas dentro daqueles ensinos superiores de Jesus. E quando ele depara com o sermão do monte, ele diz que se a humanidade perdesse todas as escrituras e se se mantivesse tão somente o sermão do monte, a humanidade nada teria perderia. Então Kardec vai nas bem-aventuranças, três delas falam de aflições. Ele pega as três, coloca em um capítulo sobre o título: "Bem-aventurados aflitos". E aí vai nos explicar a razão das nossas aflições, as causas atuais, as causas anteriores. Porque muitos de nós nos perguntamos: "Gente, eu nunca fiz nada de mal, por que que eu sofro tanto? Seria um mau planejamento, mau projeto de Deus?" Não. Não existe o acaso nas leis divinas. Tudo tem uma razão superior de ser. Então nos explica e nos leva a entender através da lei de causa e efeito que nós temos uma semeadora livre, mas temos uma colheita obrigatória. Aí, além do capítulo 5into, ele vai no capítulo sexto, o Cristo consolador, a nos mostrar que ao lado de toda a aflição há sempre uma consolação. Aí ele vem com a lei maior, que é a síntese que Jesus faz de todas as leis e todos os profetas em um mandamento. amar a Deus sobre todas as coisas. E nós ficamos a imaginar o que será amar a Deus, como eu vou amar a um ser que eu não sei dimensioná-lo. Quando na questão primeira de O livro dos Espíritos, Kardecroca o que é Deus,

todas as coisas. E nós ficamos a imaginar o que será amar a Deus, como eu vou amar a um ser que eu não sei dimensioná-lo. Quando na questão primeira de O livro dos Espíritos, Kardecroca o que é Deus, não quem o que é Deus. A míngua de condição de entendimento maior de nossa parte, os espíritos nos dão dois conceitos que nós conseguimos assimilar. inteligência suprema, causa primária de todas as coisas. Nós conseguimos mais ou menos visualizar e entender esses dois conceitos. inteligência suprema. Algo seria capaz de criar um universo que nós não sabemos jamais a dimensão total dele. Em perfeita harmonia do micro ao macrocosmos, inteligência suprema, causa primária de todas as coisas, de dele tudo advém. dois conceitos que nós conseguimos absorver. Mas o Cristo consolador é exatamente o ensino vivo de Jesus a nos fazer entender os mecanismos das leis divinas, que todas elas conspiram paraa nossa felicidade. que muitas vezes nós não entendemos, mas estejamos certos de que o propósito de Deus é exatamente que nós, no nosso peregrinar, nas várias migrações da alma, nós alcancemos a o estágio de espíritos perfeitos e seria o máximo da nossa evolução. No capítulo 7, ele volta às bem-aventuranças. Bem-aventurados pobres de espírito. Vulgarmente nós consideramos que pobre de espírito, normalmente aquela pessoa balda de inteligência, pouco aculturada. Então, Santo Agostinho propõe que nós digamos pobres em espírito. Humberto Roden, grande estudioso do grego, ele propõe que a gente diga pobres pelo espírito. Então, o que é que vem a ser o pobre pelo espírito? É aquele que já desapegou dos bens materiais e circunstanciais da vida. Ele não vê a vida material como objetivo de sua vida, como fim, mas como meio. O fim é a nossa verticalização espiritual. Evidentemente que nós temos uma vivência material com muitas restrições, muitas dificuldades que vão nos permitir evoluir. No capítulo seguinte, no capítulo oitavo, ele diz: "Pega outra bem-aventurança. Bemventur bem-aventurados que têm puro coração.

com muitas restrições, muitas dificuldades que vão nos permitir evoluir. No capítulo seguinte, no capítulo oitavo, ele diz: "Pega outra bem-aventurança. Bemventur bem-aventurados que têm puro coração. Aqueles que têm puro coração já passaram da primeira fase de pobres pelo espírito, já se desapegaram dos bens materiais e das circunstanciais da vida e agora também se desapegam das dos prazeres sensuais, das loucas paixões, emoções e também da dos nossos destemperos do orgulho da mente. Então, esse o primeiro terá o reino dos céus. Este segundo, além do reino do céu, também ele vê a Deus em função desse desapego. Agora, ver a Deus não é você adquirir uma retina especial para ver a Deus. Ninguém jamais vai ver a Deus. Deus é imaterial, ilimitado, mas nós podemos senti-lo espiritualmente, vislumbrar os seus propósitos para com a humanidade, para com cada um de nós. Então, nesse aspecto, nós estamos evoluindo. Chegamos agora na condição de Kardecusca mais uma bem-aventurança, pega duas bem-aventuranças e coloca em um capítulo: Bem-aventurados Brandos, bem-aventurados pacíficos. Traz num capítulo só, bem-aventurados brandos e pacíficos. Esses brandos e pacíficos já adquiriram as condições anteriores e adquiriram a brandura do coração. Nós gostaríamos tanto de viver num mundo de mais paz, de menos violência. Então, que haja paz na terra, mas a começar por mim. Os brandos e pacíficos já adquiriram essa condição. E vai finalmente no capítulo 10, bem-aventurados misericordiosos que já também já adquiriram aquelas condições anteriores. aquele que tem misericórdia do outro. A célebre passagem, a parábola do bom samaritano, aquele que teve o desejo de atender aquela criatura que estava machucada no meio da estrada, passar ao sacerdote, passaram o levita e não tiveram para com ele com miseração. Capítulo 11. amar ao próximo como a si mesmo. Como eu vou amar ao próximo como a mim mesmo? Então, para amar o próximo, eu tenho que aprender a me amar. E o que é eu me amar? Não é eu me achar lindo, maravilhoso.

amar ao próximo como a si mesmo. Como eu vou amar ao próximo como a mim mesmo? Então, para amar o próximo, eu tenho que aprender a me amar. E o que é eu me amar? Não é eu me achar lindo, maravilhoso. Não é eu ter consciência do ser divino que eu sou. que Jesus nos ensina na parábola do bom samaritano, cujo fulcro é o autoconhecimento. Quando eu tomo consciência do ser divino que eu sou, eu vou ver em todas as demais criaturas iguais seres, todos filhos do mesmo pai. É esse amor com que Jesus nos ama e nos pede que nos amemos uns aos outros. Não amar a pessoa pelo seu fazer, mas pelo seu ser, pela sua essência. No capítulo 12, amai os vossos inimigos. Neste item, Jesus faz uma transformação extraordinária. Ele diz: "Dizi os antigos: Amai os vossos amigos e odiai os vossos inimigos. Eu, porém, vos digo, amai os vossos inimigos. É a compreensão do que o ser é divino, que o seu fazer pode ser mau, mas a sua essência é boa. Então, não existe criatura eternamente má. Diabo capeta, Satanás, demônio, não existe. São espíritos ainda imaturam na prática do mal, mas que na essência são bons. No capítulo 13, não saiba a vossa mão esquerda o que dê à direita. É o desprendimento. É você fazer sem querer ser notado. Fazer pelo prazer de fazer. Fazer por compreender. 14. Honrar pai e mãe. Esse mesmo mandamento vem lá dos 10 mandamentos de Moisés. Honrar pai e mãe. Certa feita, estava Jesus a pregar para os seus discípulos de uma multidão de pessoas. E alguém vem e diz a ele: "Jesus, sua mãe e seus irmãos estão aí." Achando, evidentemente, que Jesus iria pedir que se abrisse uma ala e os irmãos e a mãe fosse ter lugar próximo a ele. Jesus faz uma colocação que ninguém entende. Ele disse: "Quem é minha mãe? Quem são meus irmãos? Diante da estupefação geral, ele conclui: "Todo aquele que faz a vontade do meu pai que está nos céus, este é a minha mãe e estes são meus irmãos". Jesus não estava em momento algum apequenando a mãe ou os irmãos. Ele estava elevando todos a condição de mãe

e faz a vontade do meu pai que está nos céus, este é a minha mãe e estes são meus irmãos". Jesus não estava em momento algum apequenando a mãe ou os irmãos. Ele estava elevando todos a condição de mãe e de irmãos. Ele nos dava a extraordinária lição do amor universal. Todos ele amava no mesmo nível. Jesus amou a adúltera, amou o pagador, cobrador de impostos, amou aquele que o traíra indistintamente. Ele amava a essência divina de cada um. 16. Não se pode servir a Deus e a mamã, porque se amará um e odiará outro. Então, é nós fazermos a separação do joio do trigo. O que que são os valores espirituais e os valores materiais? Os valores materiais, todos eles são valorações, meras valorações que ficam por aqui mesmo. Já dizia Paulo, nada trouxemos para este mundo. E manifesto é que dele nada levaremos. Mas os valores espirituais nós agregaremos sim ao nosso patrimônio espiritual. Patrimônio esse que os ladrões não roubam atrás de ferrugem e não corroem. São aquisições definitivas. O saber e o amor que nos conduzem à sabedoria. Capítulo 17. Sede perfeitos como perfeito é o vosso Pai celestial. Jamais podemos fazer uma interpretação literal do texto bíblico, porque jamais nenhum de nós será perfeito como é perfeito o Pai Celestial. A nossa perfeição será sempre relativa ao passo que a perfeição divina é absoluta. Por mais que avancemos na nossa evolução, nós estaremos infinitamente distantes da perfeição divina, mas temos que buscar a aproximação vibratória do Pai. Quando Jesus disse: "Eu, eu, o Pai somos um". Ele está vibrando no diapazão da melodia cósmica universal. E um dia nós estaremos nessa condição, porque o nosso destino é de todos, é a angelitude. Capítulo 18. Muitos chamados, poucos escolhidos. As sementes são derramadas na na parábola do semeador em vários terrenos. Mas ela vai nascer e dar frutos apenas no terreno preparado, no terreno bom. E esse terreno é cada um de nós, a nossa receptividade às mensagens divinas, no entendimento e na prática delas. 19. A fé transporta montanhas.

dar frutos apenas no terreno preparado, no terreno bom. E esse terreno é cada um de nós, a nossa receptividade às mensagens divinas, no entendimento e na prática delas. 19. A fé transporta montanhas. Fé não é crença. Crer, eu acredito hoje, deixo de acreditar amanhã. Que que é fé? Vem do latim fides, fidelidade, sintonia, harmonia com o quê? Com as leis divinas. Então, fé é algo muito complicado, muito difícil de se ter. É você estar plenamente sintonizados com as leis divinas. e principalmente com a lei de amor, que é a constituição cósmica do universo. A ela estão subsumidas ou subordinadas todas as demais leis. Santo Agostinho já dizia: "Ame e faça o que quiseres." Porque quem ama nesse nível de amor universal, universico, ele não infringe nenhuma outra lei divina. 20 trabalhadores da última hora. Olha aí onde nós nos colocamos. Os primeiros trabalhadores vêm preparam o terreno, depois vem aqueles que fazem alicerce, outros vêm levantam as paredes, outros colocam o telhado, mas depois vem o aformoseamento da obra, a sua pintura que vai dar beleza. E nós somos esses convidados que em função das informações que temos, isso nos pesa muito, que nos fala o evangelho que muito será pedido a quem muito foi dado. Então, ao nível de conhecimento que nós temos, cabe-nos uma responsabilidade maior, principalmente através do exemplo. 21. Haverá falsos Cristos e falsos profetas. Não precisamos enumerar nenhum, porque está aí a mancheias esses falsos profetas, prometendo através de atos externos elevação espiritual. E é pelas obras que se conhecerá o verdadeiro cristão. 22. Aí vem a polêmica. Não separeis o que Deus juntou. E nós perguntamos: será que é Deus que nos junta mesmo ou nós através do nosso livre arbítrio, estabelecemos o determinismo da nossa vida? Há uma programação reencarnatória, mas é um planejamento que eu posso ou não colocar em prática, porque o Deus me dá essa liberdade, o livre arbítrio, e eu posso exercer a meu modo. Há um tempo atrás passou um caso verdade

ncarnatória, mas é um planejamento que eu posso ou não colocar em prática, porque o Deus me dá essa liberdade, o livre arbítrio, e eu posso exercer a meu modo. Há um tempo atrás passou um caso verdade na televisão em que um rapaz estava noivo de uma moça muito simples que morava na favela onde ele também morava. Ele era chofer de táxi. Um dia ele deu uma batida num carro de uma ricaça solteirona e foi conversando com ela e foi fazendo alguns algumas eloc elocubrações. Bem, se eu se eu conquistar essa aqui, eu vou mudar de vida, condição social e tudo mais. No final ele acabou ficando com essa ricaça solteirona. Digamos que a programação espiritual era aquela que ele tinha uma empatia espiritual, mas ele por questões, excusas voltou-se para outra. Então, praticamente não foi Deus que fez essa união. E ele fez, fazendo uso do seu livre arbítrio, realmente fez a sua escolha. Estranha moral. Já falei, nós não podemos jamais fazer interpretações lerais do texto bíblico, porque ele é totalmente simbólico, do qual nós temos que extrair o simbolizado. Então, há colocações de Jesus que são literalmente inteligíveis, não vim trazer a paz, vim trazer a divisão. E assim, uma série de outras coisas. E Kardec explica de forma pedagógica, didática o que que significam essas colocações. 24. Não coloqueis a candeia debaixo do alqueire. Que significado profundo. Tudo que nós adquirirmos, nós não podemos fechar para nós mesmos. Temos que espargir, compartilhar com as pessoas. Não se pode, não devemos colocar candia debaixo do do do alqueir. Alqueir tem alguns sentidos, era uma uma cesta de que se guardava ali cereais, mas também tinha uma vasilhinha de metal que era a medida da do óleo que se colocava na candeia e também servia para apagar a candeia. Então é nesse sentido, não apagar a candeia. Mas colocá-lo no candelado para que ilumine a todos. Então, a pequena luz que nós tenhamos adquirido, devemos compartilhar. 25. Buscai e achareis. Jesus, em momento algum nos assinou com facilidades.

Mas colocá-lo no candelado para que ilumine a todos. Então, a pequena luz que nós tenhamos adquirido, devemos compartilhar. 25. Buscai e achareis. Jesus, em momento algum nos assinou com facilidades. Nós temos que buscar aquilo que queremos. 26. dai gratuitamente o que gratuitamente recebeste. Para chegarmos a essa condição, nós temos que ter perpassado por aqueles conceitos anteriores para termos esse desprendimento. E o capítulo 27, pedi e obtereis. Aí a pessoa faz uma faz a interpretação literal literal do texto bíblico. Não vou pedir. Jesus falou que era só pedir. Não é somente pedir. Mentor espiritual em o nosso lar explica para André Luiz que tem três requisitos. Pedir, saber pedir e merecer. Não adianta eu pedir algo que eu não mereça. A contabilidade divina não tem o jeitinho que nós conhecemos. é o preto no branco. E finalmente ele no 28, coletânea de preces espíritas. Por quê? Porque aí nós não vamos fazer nenhuma oração em dessintonia com todos aqueles conceitos anteriores. Eu vou saber orar. Eu não vou orar a Deus para tirar a pedra do meu caminho, mas eu vou orar para que ele me dê forças internas para que eu mesmo consiga superar as minhas dificuldades. As dificuldades elas nos fortalecem, por isso ela é necessária. Se nós não tivéssemos de vencer obstáculos, nós estaríamos seguramente na condição de homem da caverna. foram os desafios que nos fizeram ir paraa frente e para o alto. E agora nós falamos do nosso capítulo específico e ele nos traz conceitos como dom de curar preces pagas e mercadores no templo. O dom de curar. Restituí a saúde aos doentes. Ressuscitai os mortos. Curai os leprosos. Expulsai os demônios. A gente pergunta: "Restituir a saúde aos doentes? Leproso também não é doente? Por que que Jesus especifica os leprosos em separados? Porque os demais doentes eram tratados à época. Os leprosos eram relegados ao vale da imundícia. Não tinha tratamento, eram execrados da sociedade. Então Jesus retrata muito as realidades da da sua época.

ue os demais doentes eram tratados à época. Os leprosos eram relegados ao vale da imundícia. Não tinha tratamento, eram execrados da sociedade. Então Jesus retrata muito as realidades da da sua época. Então nós perguntamos, nós pagamos alguma coisa para sermos a condição de médiuns curadores, trazermos parte energética, reequilíbrio energético às pessoas, nos fazendo na maioria das vezes como meros intermediários? Nós pagamos alguma coisa para isso ou é algo que nos foi dado espontâneo e naturalmente? Levantar os mortos, curar os leprosos, expulsar demônios que hoje em dia a gente conhece muito bem através do processo da mesobsessão. Então, algo que nós não pagamos para ter não justifica eu cobrar. para realizar. Então, tudo aquilo que é decorrente dessa força interna que todos nós temos, que se chama amor, Deus não nos fez do nada e nos fez da sua luminosa essência divina, que é amor. Amor, força criadora e propulsora do próprio universo e consistente de essência divina. É algo que quando você mais o divide, mais ele se multiplica. Ele se enriquece na medida que você o reparte. Ele se fixa com mais poder quando você mais o irradia. Assim como nós necessitamos do ar para respirar, o amor constitui o oxigênio da alma. Sem ele, ela se perde, perde o sentido à vida. O amor ele é imbatível porque ele triunfa sobre todas as vicissitudes humanas. Então essa é a essência divina que vibra em mim. Nós não somos pouca coisa. Esse reconhecimento é algo fantástico que muda, transforma completamente a nossa vida. Não é eu ficar envaidecido, orgulhoso de terem minha essência divina, não. É eu permitir que essa essência divina se manifeste. E o que é que é a caridade senão a manifestação do amor ou a materialização do amor. Quando eu permito que essa essência se desabroche de mim, eu realizo uma caridade, seja material ou moral. Por isso aqui o bandeira da doutrina espírita é o fora da caridade, não a salvação. É nós aprendermos a permitir que a essência divina que vibra em nós se

realizo uma caridade, seja material ou moral. Por isso aqui o bandeira da doutrina espírita é o fora da caridade, não a salvação. É nós aprendermos a permitir que a essência divina que vibra em nós se manifeste. Nós possamos essencializar a nossa existência, que o nosso fazer seja acompanhado da nossa essência. Então, já adiantamos, como é que eu vou cobrar por algo que a mim não me foi cobrado, me foi dado dentro daquela característica dativa de Deus. Deus nos dá tudo, mas espera de cada um de nós que cada um tenha essa consciência e seja um elemento de paz. Então, a prece é um ato de caridade, é um arroubo do coração. Cobrar alguém que se dirija a Deus por outrem é transformar-se intermediário assalariado. E quando se fala em cobrar, não é tão somente a coisa pecuniária. Há muitas outras formas de cobrança. Quando eu, por exemplo, me envaideço, me orgulho daquilo que tô fazendo, quando alguém chega para mim: "Ô, você é um médium extraordinário, você me deu um passo e eu fiquei bom". Não façam isso. Todos nós temos as nossas dificuldades, as nossas fraquezas. O nosso ego às vezes balança. Sentiu-se bem? faz uma oração por aquela, aquele companheiro. Deus não vende os benefícios que concede. Atentemos paraa natureza dativa de Deus. A razão, bom senso e a lógica dizem ser impossível que Deus, que é a perfeição absoluta, delegue a criaturas imperfeitas o direito de estabelecer preço para a sua justiça. A justiça de Deus é como o sol, existe para todos, para o pobre e para o rico. Tem uma frase de Humberto Hod que eu gosto muito quando ele fala sobre o sol. Ele diz que o sol é poderosamente suave e ao mesmo tempo suavemente poderoso. Preste atenção. Poderosamente suave e ao mesmo tempo suavemente poderoso. que ao mesmo tempo que ele lança no espaço as esferas gigantescas, a sua luz é incapaz de quebrar a delgada lâmina de uma vidraça que ele atravessa ou de ofender a suavidade de uma pétala de flor que ele beija suavemente. Então, um dia nós seremos como sol, teremos todo o poder, mas também toda

ar a delgada lâmina de uma vidraça que ele atravessa ou de ofender a suavidade de uma pétala de flor que ele beija suavemente. Então, um dia nós seremos como sol, teremos todo o poder, mas também toda suavidade. disse em seguida a seus discípulos diante de todo o povo que o escutava: "Precatai-vos dos escribas que exibidem a passear com suas longas túnicas, que gostam de ser saldados nas praças públicas e de ocupar os primeiros assentos nas sinagogas e os primeiros lugares nos festins que, a pretexto de extensas preces devoram a casa das viúvas". E Kardec esclarece, apoando-se de suas posses. Então, não é a extensão da prece que nós vamos pressá-las ou colocar preço nelas, não. A prece é aquela que é feita com toda a honestidade de sentimento, não tem tamanho, não tem palavrório especial. É algo que sai do coração. Isso, mercadores do templo, foi a atitude que nós temos mais efetiva de Jesus com relação à parte disciplinar. Ele chegara à sinagoga e no átrio da sinagoga estava ali todo o mercado. Eles vieram em seguida a Jerusalém e Jesus entrando no templo, começou por expulsar dali os que vendiam e compravam. derribou as mesas dos cambistas e bancos, os que vendiam pombos e falava em alta voz: "Vós sabeis que essa é a casa de meu pai, a casa de oração, e vós a transformais num lugar de ladrões." Mas a maioria das dos animais que eram vendidos ali eram para o sacrifício na própria sinagoga. porque ainda se acreditavam no sacrifício dos animais. E a sinagoga tinha uma participação nessas vendas que eram realizadas no átrio da da mesma. Então Jesus foi muito enfático nesse ponto em demonstrar que ele expulsou os mercadores, condenou assim o tráfico das coisas santas sob qualquer forma. Deus não vende a sua bênção, nem o seu perdão, nem a entrada no reino de Deus. Não tem, pois, o homem o direito de lhes estipular preço. Então, decidai gratuitamente o que gratuitamente recebeste. Nós podemos fazer uma síntese dele na palavra doação. Dá de ti. Dá de ti o que tiveres,

em, pois, o homem o direito de lhes estipular preço. Então, decidai gratuitamente o que gratuitamente recebeste. Nós podemos fazer uma síntese dele na palavra doação. Dá de ti. Dá de ti o que tiveres, o talento, a energia, o coração. Dá como as flores e as árvores dão. Não apenas o calçado que não queres ou o agasalho que não usas no verão. Darás o melhor que fores e tiveres, o talento, a energia e o coração. Dará sem ser visto, sem ser lembrado, de modo que ninguém lhe diga obrigado, nem lhe deva dinheiro ou obrigação. E com surpresa notarás um dia que viveste fazendo economia. de talento, de energia, de coração. Muita paz. Que alegria poder ouvir essas palavras a respeito do Evangelho do Cristo. Muito obrigada, Juquinha. Expressamos ao nosso irmão os nossos agradecimentos e nós vamos convidar os nossos irmãos médiuns para fazer a harmonização do passe. Sigamos com os nossos pensamentos elevados, a fim de que possamos receber de nosso Pai Celestial, por meio de nossos mensageiros, a espiritualidade maior, as bênçãos e as energias luminosas e criativas, tão necessárias ao nosso refazimento psíquico e espiritual. e que possamos, ao sair daqui, levar conosco essa paz interior, a qual aqui alcançamos, cultivando em nossos corações o amor, o perdão, a paciência e a serenidade paraa resolução de nossos problemas e provações. Que a esperança e a fé em dias melhores permaneçam sempre latentes em vossos corações. Que assim seja. Pai, Deus protetor, a que me ponho aos seus pés para lhe falar. Pai, pequeno eu sou, mas teu amor me deu a chance de poder recomeçar. Por isso peço em oração que ilumine meu caminho de cristã. Que eu jamais esqueça o que eu tenho nas mãos. A doutrina da consolação. Pai, meu criador, bção maior, tesouro igual nesse lugar não há. Pai, ó meu Senhor, com gratidão lhe peço forças para fazer multiplicar no lar, na casa de oração, numa rua onde houver algum irmão. Levarei com toda a minha devoção a doutrina da consolação. Pai, meu criador, bênção maior, tesouro igual nesse lugar

para fazer multiplicar no lar, na casa de oração, numa rua onde houver algum irmão. Levarei com toda a minha devoção a doutrina da consolação. Pai, meu criador, bênção maior, tesouro igual nesse lugar não há. Pai, ó meu Senhor, com gratidão lhe peço forças para fazer multiplicar no lar, na casa de oração, numa rua onde houver algum irmão. Levarei por toda a minha devoção a doutrina do meu coração. Neste momento, sentindo a presença de Deus, nosso pai. Jesus, nosso mestre, que abraça cada um de nós com abraço apertado, nos trazendo paz, amor, com este abraço do nosso querido mestre Jesus. Vamos limpando os nossos pensamentos, a nossa tela mental, aonde podemos visualizar o nosso querido mestre modelo e guia Jesus, que está ao nosso lado. E assim vamos sentindo a energia da espiritualidade maior que envolve esta casa de amor, de acolhimento. E agora que todos nós já recebemos os ensinamentos, as reflexões, a sabedoria que nos foi trazida pelo nosso querido palestrante, com um abraço apertado do nosso mestre Jesus, com o coração em paz, com a mente serena, vamos sentindo essa energia que nos é passada por Deus, nosso pai e toda essa espiritualidade maior que nos envolve. Respirando profundamente neste momento, vamos enchendo os nossos pulmões das energias que revitalizam o nosso corpo físico. energias que fortalecem o nosso sistema imunológico, que curam a nossa matéria orgânica dentro do que cada um de nós necessita, que reequilibram no nosso espírito, no sentimento puro que Deus, nosso pai nos criou, para que possamos levar o amor, a paz e a luz nesta noa nosa jornada terrena, por onde passarmos. Obrigado, Deus. Obrigado, Jesus por estarmos aqui. E neste momento que te pedimos, que recebemos as bênçãos que cada um de nós necessita, vamos também em nossa tela mental visualizar os nossos familiares, amigos, colegas de trabalho, para que todos possam receber essas energias de cura, de amparo, de amor, de serenidade. Também convido a todos a visualizar aquela pessoa que sabemos que necessita

iares, amigos, colegas de trabalho, para que todos possam receber essas energias de cura, de amparo, de amor, de serenidade. Também convido a todos a visualizar aquela pessoa que sabemos que necessita de um amparo mais cuidadoso do nosso mestre Jesus, seja para a reabilitação da matéria orgânica ou do equilíbrio espiritual. que possamos também doar um pouco neste momento. Apesar da nossa pequenez, o nosso mestre nos ensinou que a prece que parte do coração move montanhas. E com esta fé vamos direcionando energias de amparo aos necessitados. Pedimos o amparo também para a nossa querida Casa Espírita Estudantes do Evangelho, para os que vivem nas zonas de conflito, aqueles que passam pela aprovação da fome, leve o alimento do corpo e o alimento da alma. Ó Pai, te pedimos isso humildemente, mas com fé e certeza do teu amparo. E agora que já recebemos e já doamos, convido a todos para finalizar o nosso passe, a realizar a oração de São Francisco de Assis. Senhor, fazei-me de mim um instrumento de vossa paz. Onde houvor ódio, que eu leve o amor. Onde houver discórdia, que eu leve à união. Onde houver dúvidas, que eu leve à fé. Onde houver erros, que eu tenha força para levar a verdade. Onde houver ofensa, que eu leve o perdão. Onde houver desespero, que eu leve à esperança. Onde houver tristeza, que eu leve a alegria. Onde houver trevas, que eu leve a luz. Ó Mestre, fazei com que eu procure mais consolar que ser consolado. Compreender que ser compreendido, amar que ser amado. Pois é dando que se recebe, é perdoando que se é perdoado. E é morrendo que se vive para a vida eterna. E assim, nessa paz, sigamos com o pensamento elevado e com o abraço apertado do Mestre Jesus. Que possamos chegar nos nossos lares com muito amor no nosso coração e que possamos disseminar a paz e a luz nos nossos ambientes de trabalho e por onde passarmos no decorrer dessa semana. Que Deus e Jesus estejam conosco hoje e sempre. Que assim seja. Agradecemos, Senhor. Senhor, estes momentos de paz,

luz nos nossos ambientes de trabalho e por onde passarmos no decorrer dessa semana. Que Deus e Jesus estejam conosco hoje e sempre. Que assim seja. Agradecemos, Senhor. Senhor, estes momentos de paz, de paz que te sentimos. Aqui, aqui em vibrações fraternais, fraternais. A estrada da vida conduz.