Convite ao Aprendizado | Convites Terapêuticos 01 | Alírio de Cerqueira Filho - Reexibição

uma boa noite a todos sejam todo todos muito bem-vindos a nosso estudo do Evangelho de Jesus iniciando Hoje uma nova série que é o os convites terapêuticos de Jesus Vamos começar com a leitura de um livro do livro vida feliz Joana De Angeles não te isoles no círculo social onde te encontras aid mal quasta do convívio familiar do trabalho da comunidade perturba-se A Fuga do mundoa distrofia da Razão apresentando uma visão desfocada a respeito das pessoas e das coisas os homens existem para viver em sociedade ajudando-se reciprocamente e aprendendo uns com os outros na luta diária e na atividade humana aferem os valores que se devem desenvolver e aprimorar vamos elevar os nossos pensamentos a Jesus rogar a ele que nos abençoe a todos mestre amigo agradecemos Senhor por mais essa noite que aqui nos encontramos Para darmos continuidade aos nossos estudos desta vez começando os convites terapêuticos que possamos senhor bem compreender o significado desses convites convites que nos tocam profundamente nos convidando a nos tornar pessoas melhores pessoas mais harmonizadas mais equilibradas e felizes gratidão por tudo senhor gratidão pela vida ampara hoje sempre nós nós vamos começar na noite de hoje A reflexão de uma obra que desenvolvemos H alguns anos chamada convites teraputico de Jesus nós vamos comear com um convite muito especial que é o convite ao aprendizado nós estudaremos um texto Deus Capítulo 11 Versículos 28 29 e 30 são três Versículos mas trazem de uma forma muito profunda e três convites convocação do Cristo para todos nós Jesus diz o seguinte Vinde a mim todos os que estais cansados e sobrecarregados E eu vos aliviarei tomai sobre vós o meu julgo e aprendei comigo que sou manso e humilde de coração encontrareis descanso para vossa alma porque o meu julgo é suave e o meu fardo é leve vejamos que são três Versículos apenas mas trazem eh três convites convocação muito significativos para todos nós o convite convocação é comumente expresso por um verbo no imperativo aqui nesses três Versículos

e são três Versículos apenas mas trazem eh três convites convocação muito significativos para todos nós o convite convocação é comumente expresso por um verbo no imperativo aqui nesses três Versículos nós temos três verbos no imperativo vinde tomai e aprendei então Jesus começa Vinde a mim todos vós que estais Aflitos e sobrecarregados todos os que estais cansados e sobrecarregados E eu vos os aliviarei então nós temos o primeiro convite em Vinde a mim para a nossa reflexão nós vamos fazer alguns questionamentos nós vamos fazer um estudo reflexivo consciencial dos três Versículos porque eles são muito curtos e se nós apresentarmos já de imediato o significado deles eh nós em 15 minutos a gente estuda tudo mas a ideia Nossa aqui é de fazer um estudo reflexivo da dos três Versículos sempre trazendo para as nossas vidas Qual que é o sentido profundo para as nossas vidas do daquilo que Jesus eh nos traz tá na verdade esses três Versículos eles trazem todo um caminho para o aprendizado e para o nosso crescimento enquanto espíritos Imortais Vinde a mim todos os que estão eh cansados e sobrecarregados E eu vos aliviarei Vamos começar com a reflexão Por que que Jesus não chama toda toda a humanidade e chama somente aqueles que estão sobrecarregados que estão Aflitos de alguma maneira todos os que estás cansados e sobrecarregados ele não é o modelo e guia de toda a humanidade na questão 725 de O Livro dos Espíritos está bem bem claro que Jesus é o Model guia de toda a humanidade não é somente de algumas pessoas de um grupo de um país ou de um povo é de toda humanidade Por que que aqui nesta nesta neste chamamento nesse convite terapêutico ele só chama quem está cansado e sobrecarregado existe um um motivo para isso vejamos as pessoas que estão vivenciando a os prazeres do mundo já estão eh saciadas estão ali vivendo simplesmente por eh para as coisas materiais elas estão dispostas a aceitar o convite como esse Jesus traz nas suas falas uma proposta muito profunda muito sábia a sabedoria do Cristo é expresso

vendo simplesmente por eh para as coisas materiais elas estão dispostas a aceitar o convite como esse Jesus traz nas suas falas uma proposta muito profunda muito sábia a sabedoria do Cristo é expresso nas mínimas expressões o fato dele ter chamado apenas aqueles que se sentem sobrecarregados aqueles que se sentem Aflitos é proposital por aqueles que ainda estão se considerando os felizes da terra que estão vivendo para simplesmente obter prazer na terra esses não estão eh dispostos a a aceitar convite algum do Cristo eles ainda estão eh utilizando a parábola dos dois filhos também conhecida como do Filho Pródigo eles estão indo para a terra longínqua na terra longinqua a pessoa não tem condições de aceitar um convite desse então por isso que Jesus somente Convida os que estão Aflitos e sobrecarregados por os que estão Aflitos e sobrecarregados o que eles querem eles querem se libertar daquela frição toda ele quer a pessoa que está sobrecarregada que está se sentindo sobrecarregada ela quer se libertar dessa sobrecarga Então como a pessoa quer se libertar da frição quer se libertar da sobrecarga Elas já estão um pouco mais aptas a ir ao encontro de Jesus mas aí vem outra pergunta Será que todos os que estão cansados e sobrecarregados todos sem exceção é que estão aptos a ir ao encontro de Jesus nós já sabemos já refletimos que aqueles que ainda não estão cansados que estão vivendo simplesmente uma vida para obter prazer e não importando o amanhã o que vai acontecer amanhã essas pessoas estão eh não estão aptas não estão predispostas a seguir o Cristo agora a pergunta é será que todos os que estão Aflitos e sobrecarregados já estão aptos a resposta também não nem todos porque tem muitas pessoas que quando adentro esse estado de aflição em vez de eh entrar num numa postura de mais mansidão ficam revoltadas ficam revoltadas com as próprias limitações que elas criaram ficam desesperadas f com eh num num processo de raiva às vezes até de ódio de estar naquela situação aprofunda-se num estado de

revoltadas ficam revoltadas com as próprias limitações que elas criaram ficam desesperadas f com eh num num processo de raiva às vezes até de ódio de estar naquela situação aprofunda-se num estado de revolta Agora imagina uma pessoa simplesmente porque ela tá afrita mas ela está revoltada pela por causa da própria aflição buscando culpados para a sua aflição colocando até que Deus é culpado né tem muita gente que diz assim que mal que eu fiz para Deus para merecer uma uma vida tão desgraçada como essa como se Deus é que fosse responsável por Pelas nossas limitações vejamos que esse tipo de aflito esse tipo de sobrecarregado ainda não tem condições de ir até Jesus não tem não estão em condições ainda de eh suavizar as suas dores ainda estão revoltados com as suas dores então nós temos dois grupos de pessoas que não estão aptas a ir ao encontro de Jesus temos aquelas pessoas que ainda se eh acham que elas estão vivendo no bem bom na terra vivendo as coisas eh os prazeres e que a vida delas se resume a obter prazer eh o prazer egóico principalmente ligado ao sensualismo de toda ordem todas essas situações Então esse é um grupo de pessoas existe os o grupo daqueles que já estão num processo de aflição que já estão eh sobrecarregados de alguma maneira Mas que não vem a toda essa sobrecarga toda essa aflição como um problema que des respeito a elas mesmas elas não veem como uma situação que elas é que devem transformar elas buscam culpados dessa situação se tornam profundamente revoltadas com a situação e seguem assim então quem é o qual é o grupo De pesso pessoas que estão aptas a ir ao encontro de Jesus aquelas que estão aflitas e sobrecarregadas e que elas mesmas reconhecem que elas criaram essas aflições que as ações delas é que geraram essa sobrecarga então quando o primeiro passo para ir ao encontro de Jesus é esse reconhecer eu mesmo pratiquei essas ações que me geraram essa sobrecarga que me geraram esse cansaço Então esse mínimo ato de humildade esse mínimo ato de

iro passo para ir ao encontro de Jesus é esse reconhecer eu mesmo pratiquei essas ações que me geraram essa sobrecarga que me geraram esse cansaço Então esse mínimo ato de humildade esse mínimo ato de mansidão faz com que a pessoa fique predisposta a ir ao encontro de Jesus porque enquanto isso não ocorrer a pessoa vai ficar buscando culpados revoltada com relação à suas aflições achando que tem a culpa é dos outros e não a responsabilidade é dela não é nem a culpa dos outros nem dela mas a responsabilidade é dela porque culpa não é uma coisa eh não é uma coisa eh que que seja boa né O que é bom é a virtude da responsabilidade a pessoa assumir que todas as aflições toda a sobrecarga não vem de Deus não vem das leis de Deus não vem dos outros vem de nós mesmos mesmo quando outras pessoas estão sendo instrumentos dessa sobrecarga vamos vamos vamos pensar refletir um pouquinho eh vamos supor que uma pessoa esteja sobrecarregada por ações de uma outra de uma terceira pessoa se Deus permite que isso acontece aconteça é porque tá na conta da vida dessa pessoa passar por isso para aprender a lição que ela própria e no passado ela ela fez aquilo com outras pessoas e quando ela passa pela mesma situação ela está sendo convidada a superar essa limitação transformando-a em oportunidade de crescimento interior então quando a pessoa reconhece que todo e qualquer aflição ela foi a causadora seja nesta existência seja no passado espiritual em outras existências o que acontece nessas condições nessas condições a pessoa humil do seu orgulho am mana sua rebeldia e se torna apta a ir ao encontro de Jesus mas Jesus diz o seguinte Vinde a mim todos os que estais cansados e sobrecarregados E eu vos aliviarei vejamos que Jesus faz uma promessa essa de aliviar a sobrecarga e o cansaço daqueles que reconheceram que eles próprios criaram tudo aquilo agora o que significa vind de a mim vejamos que é um primeiro verbo no imperativo Então dentro do Vinde a mim existe um convite convocação convite

ue reconheceram que eles próprios criaram tudo aquilo agora o que significa vind de a mim vejamos que é um primeiro verbo no imperativo Então dentro do Vinde a mim existe um convite convocação convite convocação o esse conceito de convite convocação significa um convite vindo diretamente Às nossas consciências é um convite de Jesus que vai diretamente na consciência do Espírito para quê simplesmente será que é simplesmente para ir eh ir até Jesus e Jesus nos tira com a mão o cansaço nos tira a aflição com a mão não vind de a mim é uma proposta muito mais profunda então depois desse primeiro passo que a pessoa dá para reconhecendo que aquela aquelas aflições aquele cansaço aquele processo todo ela mesmo criou aí o que ela faz ela deve ir até Jesus não para admirar Jesus para mistificar Jesus como as pessoas têm feito como se Jesus pronto Basta Ser Cristão falar que ama Jesus ou falar palavras como o sangue de Jesus tem poder e coisas desse tipo e tudo está resolvido tudo já Jesus já vai nos libertar de todos os nossos problemas isso é um processo ligado à preguiça moral Jesus não vai nos libertar dos nossos problemas de fora para dentro ele só vai nos auxiliar estimulando a prática das virtudes de dentro para fora então com base nisso qual é o significado profundo do vind de a mim o significado profundo do vind de a mim é ir ao encontro de Jesus para modelar as virtudes do Cristo A começar pela virtude do amor então Jesus é o arquétipo ele é o modelo do ser Virtuoso e Nós Somos convidados a seguir esse modelo a seguir as orientações do Cristo então quando nós nos conectamos com o Cristo para modelar as virtudes que ele exemplificou para todos nós aí sim nós estaremos atendendo o convite convocação de Jesus vinde a mim Vinde a mim para que você possa desenvolver as virtudes que eu sou o modelo Eu sou o caminho a verdade e a vida ninguém vem ao Pai senão por mim eu sou a luz do mundo eu sou a apó aqueles que entram por mim encontrarão pagens são várias as metáforas que Jesus

eu sou o modelo Eu sou o caminho a verdade e a vida ninguém vem ao Pai senão por mim eu sou a luz do mundo eu sou a apó aqueles que entram por mim encontrarão pagens são várias as metáforas que Jesus nos ensina quem ele é para nós que na questão 625 é explicitada de uma forma bem clara ele é o modelo e guia de toda a humanidade então quando nós vamos estamos sendo convidados a ir ao encontro de Jesus não é para mistificar Jesus para mistificar os seus ensinamentos é para trazer os seus ensinamentos para dentro das nossas vidas para trazer a prática das virtudes para dentro das nossas vidas a começar da virtude do amor do auto amor então quando nós nos conectamos com a virtude do alto amor o que que acontece as aflições diminuem Então nós vamos sentir o alívio mas não é o alívio unilateral de Jesus para nós é o alívio bilateral todo o processo é bilateral eu com Cristo e o Cristo comigo então quando Nós sintonizamos verdadeiramente com Cristo indo ao encontro dele né Vinde a mim nós estamos aí S realizando ação que a vida nos convida a sentir o cristo dentro de nós a sentir a sua proposta dentro de nós ao sentir esse amor em nós que que a aflição o cansaço se dilui e de diminui então há todo um alívio desse sofrimento Luciana tem uma pergunta Vamos colocar aqui o sentimento de humildade pode ser movimentado tanto de forma consciente como inconsciente para que a pessoa se torne apta para ajuda de Jesus eh não sei se eu entendi o que que você chama de inconsciente Luciana eh na verdade todo exercício de virtude ele não vai ser nunca inconsciente nem subconsciente ele vai ser sempre um processo Consciente e voluntário O que é subconsciente em nós são os sentimentos egóicos a pessoa revoltada ela nem se dá conta que ela está revoltada de tanto acostumada a revolta que ela acha que o problema está fora dela são os outros mas o a dificuldade é a revolta dela então esses processos são automatizados e subconscientes o exercício de virtudes principalmente a virtude da humildade

que o problema está fora dela são os outros mas o a dificuldade é a revolta dela então esses processos são automatizados e subconscientes o exercício de virtudes principalmente a virtude da humildade vai ser fruto de uma escolha da pessoa do Espírito a pessoa escolhe eu quero ser uma pessoa mais humilde reconhecer que todas essas aflições foram causadas por mim e que não não são as pessoas a minha volta culpada não é Deus que é culpado não é o governo que é culpado não é nada disso sou eu que sou responsável eu também não sou culpado eu sou responsável por tudo isso então esse reconhecimento é voluntário é consciente né Às vezes acontece de uma forma que a pessoa cansa tanto de sofrer que parece Aí sim pode ser que a sua pergunta esteja ligada a isso parece ser um processo inconsciente mas só parece porque o espírito cansado aí ele ele lá dentro dele ele dá um basta que na psicologia consciencial nós chamamos de ponto de mutação ele chega naquele ponto que ele dá um baça não quero mais isso mas ele ainda não sintonizou com aquilo que ele quer esse processo pode ser até tem um processo subconsciente que a pessoa cansa do sofrimento mas aí ela precisa de conscientemente fazer o exercício para desenvolver virtudes se ele se ela não fizer um exercício consciente reconhecer bom eu tô nessa aflição toda e eu sou responsável por isso e eu posso mudar isso aí ela está apta a ir ao encontro de Jesus pai realizar Exatamente esse exercício de virtudes cada vez maior tudo isso vai aliviando Então essa é a segunda fase dessa caminhada dessa jornada do processo de autotransformação do ser que é o convite ao aprendizado logo em seguida Jesus diz tomai sobre vós o meu julgo então outro verbo imperativo tomai nós temos o primeiro vinde o segundo tomai tomai sobre vós o meu julo tomar é trazer para dentro das nossas vidas julo a palavra julo significa a mesma coisa que canga O que é o julgo é uma trave de madeira de mais ou menos uns 2 m 2 m e pouco com duas Forquilhas que se colocava na na no

a dentro das nossas vidas julo a palavra julo significa a mesma coisa que canga O que é o julgo é uma trave de madeira de mais ou menos uns 2 m 2 m e pouco com duas Forquilhas que se colocava na na no pescoço dos Bois para que eles puxassem os chamados carros de boi os carros naquela época o carro de boi era era o o veículo mais usado naquela região porque cavalos eu não sei se naquela naquela região não tinha cavalos porque acho que ele são nativos da da daqui das Américas e da Europa mas eu acho que tinha cavalos mas eram poucos usava-se mais o carro de boi Então como que se os bois ficavam emparelhados com essa canga com esse jugo Jesus pega esse eh instrumento de eh que utilizado nos Veículos da da do do daquele tempo e usa de forma simbólica aqui vejamos o símbolo que está por trás essas essa peça de madeira de chamada kanga o jugo se os bois não tiverem essa peça em cima do pescoço deles que que vai acontecer um boi vai para um lado outro boi vai pro outro essa essa peça de madeira faz com que eles andem emparelhados Eles não têm como se movimentar Porque o boi não é racional se ele se ele eh se ele não tiver essa peça ele cada um vai pro seu lado e descarrila a a o carro de boi mas com essa peça de madeira e e essa peça engatada no no no próprio carro e aí ele o o boi os dois bois vão seguindo na estrada emparelhado então Eh pegando a palavra e trazendo o sentido profundo dela que que significa julgo julgo é uma diretriz é um direcionamento é um parâmetro aí agora a pergunta qual é a diretriz do Cristo quando ele diz tomai sobre vós o meu julgo Qual é a grande diretriz que jesus veio nos ensinar para nós entendermos qual é a proposta de Jesus Qual é eh a o convite que ele está fazendo conosco aqui ele já fez um convite que é o Vinde a mim ir ao encontro das virtudes que ele é o modelo para trazer esse modelo para dentro das nossas vidas exercitando as virtudes em nossas vidas então ele é o modelo de virtudes e o julgo dele o que é o julgo de Jesus são as leis divinas eu não vim

elo para trazer esse modelo para dentro das nossas vidas exercitando as virtudes em nossas vidas então ele é o modelo de virtudes e o julgo dele o que é o julgo de Jesus são as leis divinas eu não vim para destruir as leis mas para dar-lhes cumprimento Jesus tá falando aqui das leis divinas as leis que estão na nossa consciência nós podemos sintetizar as leis com uma única lei que é a lei maior Então qual é a diretriz do Cristo a lei de amor justiça e caridade Jesus nos convida a agirmos com amor com justiça e caridade o tempo todo Essa é nossa diretriz de vida se nós passarmos a utilizar essa diretriz nós vamos evoluir muito nos tornar pessoas melhores tudo que nós fizermos perguntarmos para nós mesmos isso é amoroso isso é justo é caridoso comigo e com meu próximo se a resposta for Sim nós poderemos realizar com tranquilamente ação se a resposta for não é melhor que nós nos abstenhamos daquela ação Esse é o julgo de Jesus é claro que não significa tomar o julgo de Jesus não significa sermos perfeitos mas fazermos esforços de aperfeiçoamento vai ter momentos que nós nem percebemos que estamos agindo de forma desamoroso injusta descar adosa nem percebemos só vamos perceber depois E aí ao perceber a gente aprende com erro é assim que funciona porque logo em seguida ele fala ele faz um outro convite muito significativo que dá uma diretriz para o o o o convite anterior Porque tomar a lei de Justiça amor e caridade como diretriz é um meio é um parâmetro mas é o parâmetro de quem é o parâmetro do Aprendiz então ele diz aprendei comigo que sou manso e humilde de coração encontrareis descanso para vossa alma o o julgo é o é a diretriz é o parâmetro para que nós nos tornemos aprendizes do Cristo O Aprendiz do Cristo é aquele que vai tomando o julgo da das leis divinas a começar pela lei de Justiça AM e caridade coloca isso como diretriz da sua vida Isso significa que a pessoa vai ser perfeita não isso significa que a pessoa vai fazer esforços de aperfeiçoamento como todo aprendiz

lei de Justiça AM e caridade coloca isso como diretriz da sua vida Isso significa que a pessoa vai ser perfeita não isso significa que a pessoa vai fazer esforços de aperfeiçoamento como todo aprendiz faz quem é perfeito é aquele que já aprendeu é o mestre é o caso de Jesus Então ele pode dizer que é manso e humilde de coração por quê Porque ele já se tornou mestre então ele é plenamente mansidão ele é plenamente humildade Nós Somos convidados a sermos aprendizes uma virtude do sentimento de aprendiz do sentimento de humildade e do sentimento de mansidão essa Tríade nos nos con nos conecta com esse aprendizado maior tomando julgo de Jesus essa diretriz da Lei Divina da lei de Justiça amor e caridade e sabendo que nós vamos aprender a agir dessa forma com amor justiça e caridade diz é aquele que dá o melhor por existe o negligente existe aquele aquela pessoa que exige perfeição de si mesmo a pessoa negligente o que que ela faz ela nem não tá nem aí se ela vai aprender ou não a pessoa exigente exige de si mesma a perfeição do do mestre mesmo sabendo que ela não tem condições de mestre ela exige a condição do mestre então também ela não tem espaço para aprender porque ela exige de si mesma uma já ser mestre Então ela cria aquilo que nós chamamos de síndrome do pseudo mestre já o O Aprendiz é aquele que sabe que pode dar o seu melhor para aprender mas como é Aprendiz pode acertar e pode errar se erra aprende com erro quantas vezes forem necessárias é assim que o aprendiz aprende Então esse é o convite maior de Jesus dentro desses três Versículos a nos tornarmos aprendizes primeiro aliviar o nosso sofrimento o nosso cansaço as nossas aflições porque uma pessoa aflita ela não consegue aprender nada agora se ela obter ver alívio depois que ela obtém alívio aí ela consegue aprender ela consegue tomar o jugo então por isso o primeiro passo no processo de transformação é o alívio das nossas dores mas só o alívio não basta vejamos que nesse próximo Versículo Jesus fala de descanso para a

nsegue tomar o jugo então por isso o primeiro passo no processo de transformação é o alívio das nossas dores mas só o alívio não basta vejamos que nesse próximo Versículo Jesus fala de descanso para a alma vejamos que aqui nessa metáfora do descanso para a alma nós temos um outro nível diferente do nível anterior o que significa alívio de dor o que significa descanso da dor é isso Que Nós Somos convidados a refletir o alívio da dor é uma diminuição da dor vamos supor que você esteja com uma dor de cabeça enorme e aí você tma um analgésico o analgésico alivia a dor ele diminu a dor mas ele não atua na causa da dor se a essa essa dor de cabeça for uma uma dor de cabeça tensional por exemplo o analgésico vai aliviar a dor mas não vai resolver a causa da dor no descanso nós temos a solução definitiva para as causas da dor e qual é a solução definitiva tomar o julo tomar a diretriz das leis divinas quanto mais nós cumprimos as leis praticando as virtudes Mas nós vamos cessar as causas das aflições Se nós formos lá no Evangelho Segundo espiritismo no capítulo 5 nós vamos eh ver lá dois itens causas anteriores das aflições e causas atuais das aflições as tantas causas anteriores quanto as atuais surgem quando nós afrontamos as leis divinas afrontar as leis divinas é a causa das nossas dores a partir do momento que nós começamos a aprender a tomar as leis divinas nas nossas vidas como diretriz nós vamos trabalhando as causas profund das aflições quando trabalhamos as causas Profundas o que que vai acontecendo as aflições vão diminuindo diminuindo diminuindo até desaparecer já não há mais aflição a alegria existencial de estar cumprindo as leis praticando as virtudes Então esse é o descanso para a alma para haver o descanso para a alma é necessário que o trabalho maior trabalho que nos cabe a realizar aqui na terra que é o de desenvolvimento de virtudes para cumprir as leis seja efetuado então não vejamos que não é descanso do preguiçoso o descanso aqui significa ausência de

que nos cabe a realizar aqui na terra que é o de desenvolvimento de virtudes para cumprir as leis seja efetuado então não vejamos que não é descanso do preguiçoso o descanso aqui significa ausência de Sofrimento ausência de aflições ausência de tudo aquilo que nos gera essa essa sobrecarga que Jesus coloca no anterior quando a nós realizamos esforços nessa direção tudo flui na nossa vida nós encontramos a a esse eh esse meio de nos libertar das aflições E como que isso acontece vejamos que Jesus diz aprendei comigo que sou manso e humilde de para que haja o descanso para a alma tudo deve partir do de um movimento do nosso coração Aqui nós temos uma Tríade muito significativa que é o aprender aprendei mansidão e humildade de coração vejamos que Jesus não fala de cérebro ou ele diz de coração coração aqui é o símbolo de um processo símbolo do quê do sentimento para que nós possamos evoluir e crescer é fundamental que nós aprendamos como funciona as leis que é o julgo nós aprendamos como exercita as virtudes então o primeiro passo surge no nível da informação que é o aprendei eu aprendo só que eu aprendo com o intelecto e depois eu sou convidado a quê a trazer para o coração se eu não sinto em mim mesmo que eu sou um aprendis da vida que eu sou capaz de fazer exercícios de humildade de mansidão eu não vou realizar não é simplesmente pelo saber que eu vou sentir no coração para que eu saia que eu para que eu Mergulhe do saber para o sentir eu sou convidado a fazer um trabalho de reflexão de tudo aquilo então é a é a questão 619 do Livro dos Espíritos que aborda a questão da investigação das leis e e não S apenas das leis que são código moral de virtudes mas das próprias virtudes Como que o processo de exercício de virtudes vai ser realizado eh de eh nas nossas vidas Então nós vamos eh refletindo sobre isso trazendo a reflexões do saber para o sentir eu sei como funciona e eu sinto no meu coração e quando eu sei e sinto eu vivencio plenamente aquilo então todo esse processo vai acontecendo e nós

bre isso trazendo a reflexões do saber para o sentir eu sei como funciona e eu sinto no meu coração e quando eu sei e sinto eu vivencio plenamente aquilo então todo esse processo vai acontecendo e nós vamos fazendo esforços para nos tornarmos pessoas melhores desenvolvendo as virtudes E com isso encontrando descanso para a nossa alma então Jesus é muito claro quando ele fala do descanso para a nossa alma o descanso é um processo de alívio constante de superação da causa do sofrimento é uma ampliação do do alívio do versículo anterior Isso só vai acontecer quando nós passamos a sentir o sentido das do julgo de Jesus quando nós sentimos o sentido do que é o sentimento de aprendiz do que é humildade do que é a mansidão e outras virtudes também é claro Luciana faz outra colocação aqui o sentimento de aprendiz nos traz mansidão e leveza ao coração exercitamos a virtude da humildade diante dos momentos de nossa vida momentos antes de aflições e com exigência de perfeições Exatamente esse é o grande objetivo Luciana do do do desenvolvimento do sentimento de aprendiz porque ele vai fazendo com que nós eh paremos tanto de negligenciar as oportunidades de aprendizado quanto de eh não não não nos exigir de nós uma perfeição que nós não podemos ter uma perfeição de um mestre sabendo que nós somos aprendizes nós somos aprendizes quando nós sentimos aprendizes no coração aí tudo flui aí é o final do do ensinamento do Cristo porque ele termina dizendo porque o meu julgo é suave e o meu fardo é leve o jgo de Jesus o julgo nós já Vimos que é a são as leis vamos lá na questão 614 do Livro dos Espíritos para entender o que são as leis divinas as leis divinas dizem os benfeitores são as a única a a lei natural né que são as eh as leis divinas é a única para felicidade do homem e ele só é infeliz quando dela se afasta diz os benfeitores as leis divinas elas existem especialmente a lei maior a lei de amor Justiça caridade a lei de Misericórdia a lei do esquecimento todas as leis existem para que nós sejamos

e afasta diz os benfeitores as leis divinas elas existem especialmente a lei maior a lei de amor Justiça caridade a lei de Misericórdia a lei do esquecimento todas as leis existem para que nós sejamos felizes por isso é um julgo suave quanto mais nós praticamos as leis divinas maior sua será a suavidade em nossa vidas quanto mais nós distanciamos das leis divinas menos suave será a nossa vida então o nosso compromisso eh com as leis é exatamente de cumpri-las para tornar a nossa vida cada vez mais suave e Jesus termina dizendo que o meu fardo é leve por Por que que ele fala de um fardo se o julo é suave por que que existe um fardo mas esse fardo é leve numa outra ocasião Jesus disse assim não vos inquieteis com o dia de amanhã porque o dia de amanhã cuidará de si mesmo a cada dia basta o seu fardo vejamos o que ele tá ele está dizendo aqui nesse outro Versículo que todos os dias nós temos um fardo a carregar esse fardo é leve agora o que que acontece com preguiçoso moral o preguiçoso moral ele pega o fardo de um dia Deixa pro outro dia quando ele está acumulado dois dias ele deixa pro próximo dia e Vai acumulando o fardo já O Aprendiz O Aprendiz Ele carrega o fardo de cada dia porque ele aprende a ser amoroso justo e caridoso com ele deixar o fardo de hoje para amanhã o de amanhã e junto com o de hoje para depois de amanhã São atos de desamor de injustiça des caridade conosco porque vai tornando o Fardo muito pesado de ser carregado é isso que gera preguiça moral isso que vai gerar aflições para nós então quando Nós aprendemos a nos tornar eh verdadeiramente aprendizes do Cristo que tomam o julgo dele para para encontrar o descanso para a alma o jugo se torna cada vez mais suave porque nos preenche de alegria existencial e o fardo vai se tornando cada vez mais leve aquele fardo leve que nos torna a vida repleta de suavidade de leveza de bem-estar quanto mais nós ex amos tudo isso maior leveza na nossa vida então se nós nos perguntarmos por que de tanto peso lá da frição do primeiro Versículo

a a vida repleta de suavidade de leveza de bem-estar quanto mais nós ex amos tudo isso maior leveza na nossa vida então se nós nos perguntarmos por que de tanto peso lá da frição do primeiro Versículo é porque o peso de hoje significou o quê significou negligência no passado Nós deixamos o peso do que era do presente fardo do presente para o futuro na Encarnação nas encarnações anteriores nós acumulamos muitos fardos e hoje nessa existência nós aprender se nós aprendermos a carregar os fardos de uma forma Mansa e humilde de coração o fardo vai ficar leve cada vez mais leve cada vez mais as coisas se tornam suaves porque é esse o grande objetivo da vida tornar a vida suave e leve quando nós compreendemos esses convites terapêuticos do vinde do tomai o meu julo Vinde a mim tomai o meu julo e aprendi comigo Nós criamos esse ciclo de suavidade em nossas vidas de suavidade e leveza de contentamento por viver sim por evoluir e crescer esse convite terapêutico nos preenche de descanso para a alma as aflições os Sofrimentos os canar o cansaço tudo deixa de existir em nossas vidas Para vivermos uma vida plena de sentido nós concluímos as reflexões desses três Versículos nós fizemos uma síntese aqueles que querem aprofundar um pouco mais estudem o livro convites terapêuticos de Jesus nesse no convite terapêuticos nós colocamos várias reflexões nós fizemos uma síntese na nesta Live de hoje eh E essas reflexões são muito significativas para nós entendermos que existe Toda Uma Jornada para evoluirmos e crescermos e que as coisas não são mágicas não são simplistas não são eh eh a as leis divinas não comporto a teoria do nenhum esforço hoje Quando tantos cristãos que se dizem cristãos querem não realizar nenhum esforço não porque Jesus já morreu na cruz por nós não ele morreu na cruz não para nos salvar num num processo mágico mas ele pelas contingências ao ensinar as leis divinas e ao ensinar a prática das virtudes ele foi levado à Cruz para e e exemplificou até o final o exercício das virtudes a prática das

rocesso mágico mas ele pelas contingências ao ensinar as leis divinas e ao ensinar a prática das virtudes ele foi levado à Cruz para e e exemplificou até o final o exercício das virtudes a prática das leis é isso que nós somos convidados a aprender com ele e exercitar decoração em nossas vidas então Aqui nós temos a síntese dos do ensinamento de Jesus nessa direção de realmente de uma forma ativa nos tornarmos aprendizes do dele ele é o mestre ele é o nosso Model e guia nós somos aprendizes dele então Esse é o grande convite para que nós realmente tenhamos vida e vida em abundância não há espaço para preguiça moral no universo toda a natureza trabalha e o maior trabalho que nos cabe é o trabalho da conexão com as leis da nossa consciência e a prática das virtudes conforme nós estudamos então muita paz muito amor para todos nós vamos fazer a nossa prece de agradecimento a Jesus neste momento Senhor Jesus mestre amigo agradecemos senhor pelas bênçãos dessas lições que sintetizamos nas reflexões da noite ampara Senhor para que possamos cada vez mais seguir essas três diretrizes Vinde a mim tomai sobre vós o meu julo e aprendei comigo que sou manso e humilde de coração que possamos Senhor cada vez mais praticar o sentimento de aprendiz a mansidão e a humildade de coração para podermos encontrar o descanso para nossa alma libertos das causas das aflições para seguirmos Avante desenvolvendo o mundo melhor para todos nós gratidão por tudo senhor gratidão pela vida ampara noos hoje sempre agradecemos a presença de todos Muita paz e até a próxima terça-feira com mais um convite terapêutico do Evangelho de Jesus muita paz e até a próxima terça