Comunhão no Lar | #187 - PERANTE A JUSTIÇA - Leila Parreira

Olá pessoas queridas estamos aqui em nome de Jesus graças a Deus para mais um estudo de dos ensinos do nosso mestre nosso senhor Jesus Cristo está aqui registrado em Mateus Capítulo 5 Versículo 20 que diz assim se a vossa Justiça não exceder a dos escribas e fariseus de modo nenhum entrareis no reino dos céus Mateus são palavras de Jesus e o capítulo aqui do livro palavras de vida eterna psicografia de Francisco Cândido Xavier ditado pelo Espírito Emmanuel tem o nome de Diante da Justiça nós podemos refletir que essa fala de Jesus vem a ser uma advertência nós precisamos fazer diferença precisamos fazer diferente daquilo daquilo que fazem as pessoas que não têm compromisso com o próprio aprimoramento com a prática do Amor com a busca do estilo altruísta de vida Emanuel comenta escribas e fariseus assumiam atitudes na pauta da Lei antiga sim ele se mostravam com uma aparência de elevação muito distante da que realmente possuíam eles se mostravam impecáveis nos modos no vestir na fala mas o coração andava cheio de iniquidade por conta disso Jesus várias vezes chamou atenção numa delas ele disse são como sepulcros caiados brancos por fora e podres por dentro ou então quando ele dizia eles falam mas não fazem então é preciso considerar que somos todos convidados pela vida há um estilo autêntico de viver a busca de uma penetração mais profunda em torno do significado da nossa existência Aqui estamos para aprender e para praticar o único objetivo da vida que é o bem então o bem Está intimamente associada à justiça Essa justiça divina que conforme disse o profeta misericórdia quero e não sacrifícios não holocaustos não agrados Não nada disso importa para Deus o que importa é o que nós fazemos do nosso sentimento e do nosso dos nossos ressentimentos então nos ensina claramente a perdoar as ofensas a buscarmos uma Justiça diferente daquela do olho por olho dente por dente a justiça de talião conforme era praticada ao tempo de Jesus continua o comentário Emmanuel olho por olho dente por dente

sas a buscarmos uma Justiça diferente daquela do olho por olho dente por dente a justiça de talião conforme era praticada ao tempo de Jesus continua o comentário Emmanuel olho por olho dente por dente atacados devolviam o Insulto perseguidos revidavam cruéis com Jesus porém a justiça fez-se a virtude de conferir a cada qual o que ele compete segundo a melhor consciência e nos revela-se aqui que não importa que nós façamos o desaforo na mesma medida que recebemos ao contrário porque todos nós já temos conhecimento que é o amor que apaga a multidão dos nossos erros que o amor é a virtude por Excelência e que para ter amor de verdade é preciso cultivar a misericórdia a compaixão a empatia a tolerância o entendimento a paciência porque tudo isso tem a ver com a caridade que resume todos os ensinos de Jesus quando ele diz Amar a Deus sobre todas as coisas o próximo como a si mesmo aí estão escritos está descrito toda a lei e todas as profecias Jesus resumiu todas as leis e todas as profecias nesse mandamento do amor a Deus sobre todas as coisas ao próximo como a si mesmo então nos faz refletir em torno da importância da caridade que é o lema principal do cristianismo e também do Espiritismo que é o cristianismo fora da caridade não há libertação da animalidade não há crescimento não é não há evolução não a paz não há como alcançar a paz sem nós praticamos o amor a compaixão A misericórdia a tolerância como é que Jesus entendia a caridade conforme os espíritos da codificação lá registrado no Livro dos Espíritos que Jesus compreendia a caridade como benevolência para com os outros para que todos é preciso ter olhar de benção para todos para com todos olhar não severo não censurador não julgador porque só devemos julgar a nós mesmos Então benevolência para com todos indulgência para com os erros do próximo porque também nós somos falíveis nós também vez ou outra escorregamos Nós também erramos então é preciso ser indulgente compreender que o outro como eu próprio é falível pode errar e merece perdão

imo porque também nós somos falíveis nós também vez ou outra escorregamos Nós também erramos então é preciso ser indulgente compreender que o outro como eu próprio é falível pode errar e merece perdão assim como eu quero merecer o perdão e o terceiro componente da caridade conforme entendia Jesus segundo os espíritos é o perdão perdão é coisa difícil mas nós com treino com a vontade de crescer com a vontade de aprimorar os nossos sentimentos nós vamos aprendendo a pouco e pouco a perdoar aqueles que nos ofendem porque do Perdão todos nós necessitamos E quando Jesus nos recomenda que devemos perdoar não sete vezes mas 70 vezes sete vezes ele tá querendo dizer para nós que é um perdão Sem Limites devemos perdoar todas e qualquer ofensa porque essa é uma medida preventiva para nós que evita que a gente venha adquirir mais mentais e físicos nos livra das doenças do fígado por exemplo ou cardiológicas então é preciso considerar que a mansidão A misericórdia os sermos pacíficos e Pacificadores nos favorecem em nossa jornada evolutiva e estão intimamente associadas a justiça porque quando nós conseguimos praticar a benevolência a indulgência o perdão para com outro é da justiça divina é da lei que igualmente Nós também possamos auferir essas bençãos da parte de Deus e da parte do próximo igualmente continuando dizer aqui ele mesmo Jesus começou por aplicá-la a si próprio com Jesus porém a justiça fez-se a virtude de conferir a cada qual o que lhe compete segundo a melhor consciência ele mesmo começou por aplicar a si próprio enredado nas trevas pela imprudência de Judas não endossa condenação ou desforço ele não castiga julga Judas ele vai a ampará-lo a buscá-lo naquela aflição esse é o papel do verdadeiro amigo que compreende acolhe ampara abençoa e segue adiante na certeza de que o amigo inconstante já carregava consigo mesmo importune o suficiente para chorar então ele aqui nesse trecho nos aconselha a evitarmos o julgamento a censura a severidade a ficar chamando atenção do

o amigo inconstante já carregava consigo mesmo importune o suficiente para chorar então ele aqui nesse trecho nos aconselha a evitarmos o julgamento a censura a severidade a ficar chamando atenção do outro quando o outro erra né saibamos oferecer um perdão que não humilha um perdão que realmente encaminhe aquele que errou para uma verdadeira reflexão e uma verdadeira regeneração ainda assim porque o mestre nos agem ensinado o amor sem lindes isso não significa que os discípulos do Evangelho devam caminhar sem justiça na Esfera das próprias lutas isso significando que todos nós temos a acuidade de raciocínio de percebermos o erro quando é erro o certo quando é certo e que os erros precisam ser corrigidos é preciso que pela justiça haja medidas que coibam o crescimento do erro mas nós devemos sempre saber separar o joio do trigo separar o crime do criminoso porque pode ser o mais perverso dos criminosos aqui na face da terra ele também é filho de deus e tem a essência divina e um dia mais cedo ou mais tarde com certeza ele alcançará a perfeição a qual foi destinado como todos nós somos destinados a alcançar patamares elevados porque somos criaturas de Deus temos dele a natureza divina temos somos filiação dele e todos nós sem exceção um dia alcançaremos a Plenitude porque é Nossa destinação Rosa uma destinação feliz de filhos do altíssimo a pena dizer mano é forçoso considerar que no padrão de Jesus a justiça não agrava os problemas do devedor reconhecendo-lhe ao invés disso as necessidades que eu recomendam a compaixão sem furtar-lhe as possibilidades de reajuste aí nós nos reportamos aquele Episódio da mulher adúltera que foi trazida a Jesus por muitos cavalheiros que interrogaram a Jesus armando-lhe uma cilada mestre a lei de Moisés diz que a mulher teve em Adultério deve ser apedrejada é da Lei e o senhor o que acha Jesus Então continue escrevendo na areia ninguém sabe o que ele estava escrevendo e continuou em silêncio mas aqueles anciãos insistiram o que o senhor disse

apedrejada é da Lei e o senhor o que acha Jesus Então continue escrevendo na areia ninguém sabe o que ele estava escrevendo e continuou em silêncio mas aqueles anciãos insistiram o que o senhor disse a respeito disso se ele dissesse compra uma lei de Moisés ele estaria caindo em contradição a tudo aquilo que ele havia vivenciado em termos de compreensão amorosidade e se ele dissesse não Não façam isso ele estaria contrário a lei de Moisés então vigente na ocasião Jesus Então disse Quem não tiver nenhum pecado que atire a primeira pedra Apelou para a consciência de cada um dos presentes e eles se reconhecendo então falíveis pecadores foram se afastando só rapidamente um a um até que todos se foram e Jesus Então pergunta a mulher mulher Onde estão aqueles que te condenaram não senhor todos se foram nenhum me condenou então vá eu também não te condeno vá e não faça de novo para que não lhe aconteça coisa pior não caia de novo na mesma tentação mostrando acolhendo e instruindo para que ela não de novo não cometesse a mesma falta então vejam somos todos comovidos e convidados a refletir sobre esse episódio quantas vezes nós censuramos gravemente com toda força o nosso semelhante e quando ele vem a nos pedir perdão nós muitas vezes oferecemos para ele um perdão meio que ajuda um perdão não verdadeiro um perdão que impõe condições ou que humilha Olha eu sou bom demais eu te perdoo mas não quero ver sua cara nunca mais isso não é perdão né então é preciso que a gente se condensa que esse tipo de atitude traz a inutilidade em si porque não faz a acolhida não oportunize a pessoa refletir nem como exemplo e amargura o outro torna mais grave ainda a dor então é preciso que a gente seja Generoso que a gente procure ser misericordioso procura a empatia se colocar no lugar do outro Nós não sabemos que o que o outro erro conosco dessa maneira então vamos é relevar e exterminar as contendas as motivações para a brigas é preciso que a gente aprenda a viver qualificando a nossa humanidade e não vira e mexe

e o outro erro conosco dessa maneira então vamos é relevar e exterminar as contendas as motivações para a brigas é preciso que a gente aprenda a viver qualificando a nossa humanidade e não vira e mexe retornando ao campo da animalidade da Ira da raiva do descontrole do desgoverno isso não é humano então continuando aqui se ofensas pois caírem-te na alma compadece-te do agressor e prossegue à frente dando ao mundo e a vida o melhor que possas então não devemos nos paralisar e nem também permitir que ele o ofensor se paralise vamos libertá-lo assim como a nós próprios dessa ocorrência negativa aos que tombam na estrada basta o ferimento da queda e aos que fazem o mal chega o fogo do remorso a combure-lhes o coração então a gente só é feliz de fato quando a gente procura cumprir a lei de Deus quando dela não nos afastamos porque quando ocorre o nosso afastamento do bem que é regra imutável de deus é aí que nós sofremos e muitas vezes sem necessidade é preciso que a gente tenha foco atenção e procure né realizar aquilo que nos compete nessa jornada evolutiva que todos nós Assumimos aqui esse maravilhoso mundo que é o nosso mundo abençoado por Jesus em que todos estamos e devemos estar como irmãos que ele mesmo nos abençoe e nos abrace nos fortaleça em nossa luta evolutiva Obrigada pela atenção até a próxima