Bem-aventurados os puros de coração, com William Chaves

Trabalhemos juntos. Te ofereço, paz. Te ofereço amor, ofereço amizade. Ouço tuas necessidades. Vejo tua beleza. Sinto os teus sentimentos. Minha sabedoria flui de uma fonte superior. E reconheço esta fonte em ti. Trabalhemos juntos. Trabalhemos juntos. Trabalhemos juntos. เ Cristo, quero ser instrumento de tua paz e do teu infinito amor. Onde, ó verde rancor, que eu leve a concórdia, que eu leve o amor. A ofensa que dói, que eu leve o perdão. Onde houver a discórdia, que eu leve a união e tua paz. Onde encontrar um irmão a chorar de tristeza sem voz e nem ver. Quero bem no seu coração semear alegria para florir gratidão. A ofensa que doe, que eu leve o perdão. Onde houver a discórdia, que eu leve a união e tua paz, mestre. Que eu saiba amar, compreender, consolar e dar sem receber. Quero sempre mais perdoar, trabalhar na conquista e vitória da paz. Onde a ofensa que dói, que eu leve o perdão. Onde houver a discórdia, que eu leve a união e tua paz. Venho a ti. Sei que não estou mais sozinho. Muitas vozes se elevam para o céu. Venho a ti com aqueles irmãos verdadeiros, que comigo dão a ti seus corações. E tu que és o amor, escuta cada prece de dor, de amor. Tu que és a paz, dai-nos a esperança em cada momento, Senhor, e abri o paraíso a nós e abriu paraíso a nós. Venho a ti, sei que não estou mais sozinho. Muitas vozes se elevam para o céu. Venho a ti com aqueles irmãos verdadeiros, que comigo dão a ti seus corações. E tu que és o amor, escuta cada prece de dor, de amor. Tu que és a paz, dá-nos a esperança em cada momento, Senhor. E abri o paraíso a nós e abri o paraíso a nós. อ Belo para mim é criança brincar, ouvir mil canções numa concha de mar. É chuva caindo, é campos em flor. Acima de tudo. É o amor, é o amor, é o amor belo para mim, onde estou a sofrer e as trevas da alma começam a sofrer. É saber com alegria que além, muito além, à espera de mim, existe alguém lalaiá lalá belo para mim. É criança brincar. Eu vi mil canções numa concha de mar. É chuva caindo, é

da alma começam a sofrer. É saber com alegria que além, muito além, à espera de mim, existe alguém lalaiá lalá belo para mim. É criança brincar. Eu vi mil canções numa concha de mar. É chuva caindo, é campos em flor e acima de tudo. É o amor, é o amor, é o amor belo para mim quando estou a sofrer. E as trevas da alma começam a crescer. É saber com alegria que além, muito além, à espera de mim existe alguém lalaiá. Belo para mim. Deus está aqui neste momento. Sua presença é real em meu viver. Entregue sua vida, seus problemas. Fale com Deus, ele vai ajudar você. Deus te trouxe aqui para aliviar os teus sofrimentos. É ele o autor da fé do princípio ao fim. em todos seus e ainda se vier noites traiçoeiras. Se a cruz pesada for, Cristo estará contigo. E o mundo pode até fazer você chorar, mas Deus te quer sorrindo. E ainda se vier noites traiçoeiras. Se a cruz pesada for, Cristo estará contigo. E o mundo pode até fazer você chorar, mas Deus te quer sorrindo. Seja qual for o seu problema, fale com Deus, ele vai ajudar você. Após a dor vem alegria, pois Deus é amor, ná sofrer. Deus te trouxe aqui para aliviar o seu sofrimento. É ele o autor da fé do princípio ao fim em todos seus tormentos. Ou e ainda se vier noites traiçoeiras. Se a cruz pesada for, Cristo estará contigo. E o mundo pode até fazer você chorar, mas Deus te quer sorrindo. E ainda se vier noites traiçoeiras. Se a cruz pesada for, Cristo estará contigo. E o mundo pode até fazer você chorar, mas Deus te quer sorrindo. Bom, boa noite a todos. Queremos agradecer aqui o Roldão pelas músicas que tocou para nós, que deixou-nos bem tranquilos. E agora nós vamos iniciar a nossa reunião com a nossa prece. Vamos fechar os nossos olhos, elevar o nosso pensamento até o alto, para que o divino mestre esteja aqui presente, para que traga a cada um de nós a paz, a esperança e, principalmente renove a nossa fé a cada dia. que assim, Senhor Jesus, através da espiritualidade maior e de todos os mentores espirituais desta casa, nós

e traga a cada um de nós a paz, a esperança e, principalmente renove a nossa fé a cada dia. que assim, Senhor Jesus, através da espiritualidade maior e de todos os mentores espirituais desta casa, nós queremos neste momento fazer a prece de abertura de nossa reunião. Pai nosso que estais nos céus, santificado seja o vosso nome, venha a nós o vosso reino, seja feita a vossa vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje, Senhor. Perdoa as nossas dívidas, assim como nós devemos perdoar aos nossos devedores. E não nos deixe, Senhor, entregue as tentações, mas livra-nos de todo mal. Porque vós sois o reino, o poder e a glória para todo sempre. Que assim seja. Com esta prece nós damos iniciada a nossa reunião. Bom, eh, hoje para falar conosco está aqui o William, que é já frequentador aqui da nossa casa também. colocar uma musiquinha para nós aí sempre e veio falar sobre bem-aventurados os puros de coração. E vamos aí aprendendo um pouco com ele, que é grande seareiro aí do Cristo, também trabalha lá na na federação e tá aí conosco aí para falar um pouco. Boa noite a todos, a todas. É uma honra estar aqui com vocês. Agradeço a casa pelo convite, pela confiança, pela oportunidade de trabalho e eis aqui um homem pecador que ousa falar o nome de Jesus. E eu trago para vocês hoje algumas coisas que a gente conseguiu extrair dessa leitura, que na verdade é o capítulo, né, o capítulo oito do Evangelho Segundo Espiritismo. E a gente vai fazer uma um apanhado geral de todo de todo o capítulo sobre esse tema que é muito muito interessante, que é bem-aventurado os que têm puro o coração. No item seis tem uma frase que diz: "Aquele que tem puro o coração sequer pensa no mal". Vou repetir. Aquele que tem puro o coração sequer pensa no mal. Aquele que tem puro o coração sequer pensa no mal. A partir daí a gente pode entender qual é a nossa posição nesse lugar, né? Eh, sequer eh na nosso nível de evolução, a gente tira aqui uma ou duas exceções, mas o nosso no nosso nível de

pensa no mal. A partir daí a gente pode entender qual é a nossa posição nesse lugar, né? Eh, sequer eh na nosso nível de evolução, a gente tira aqui uma ou duas exceções, mas o nosso no nosso nível de evolução eh é muito difícil a gente não pensar o mal, principalmente quando nós somos afetados, quando somos agredidos, quando somos injuriados, injustiçados, a nossa humanidade ela vai se revelar e aí a gente vai, é nesses momentos que a gente vai ter a noção, ah, é nesse grau da evolução que eu me encontro. E a partir dessa reflexão, a gente consegue fazer mudanças. A palavra ventura significa felicidade. Então, bem-aventurados a gente coloca como bem felizes, né? Então, bem feliz. A gente não tem dúvida, né, de que os que têm puro coração são bem felizes. Essas pessoas que já estão nessa situação de pureza de coração, pureza de alma, ela elas são pessoas felizes de fato. E esse é o nosso objetivo aqui na Terra, de nós irmos galgando a nossa evolução, conquistando cada vez mais possibilidades, virtudes, valores que nos colocam encarnação encarnação, ano após ano, dia após dia, minuto após minuto, em um lugar diferente, em um lugar melhor na escala eh evolutiva. Ah, e é importante a gente entender que quanto mais distante da matéria, quanto mais distante dos valores materiais nós estamos, mais próximo dos valores espirituais nós estamos. Então, não há um rompimento, ó, daqui para cá eu sou evoluído, daqui para cá eu não sou evoluído. Existe uma, né, uma gradação ali que é imperceptível e que vai nos distanciando pouco a pouco, sem que nós nos apercebamos da matéria, das dos prazeres terrenos, das coisas que nos apegam eh e que atrasam a nossa evolução espiritual. O fato é que Jesus, ele foi o grande missionário da esperança. A bem, as bem aventuranças, ela são, ela é um roteiro de esperança. Todas elas, ela traz pra gente esperança. Eh, por que Jesus foi o missionário das da esperança? Porque a quem as palavras de Jesus tocou primeiro? Aos pobres, aos humildes, as pessoas que não tinham nenhum poder, os

traz pra gente esperança. Eh, por que Jesus foi o missionário das da esperança? Porque a quem as palavras de Jesus tocou primeiro? Aos pobres, aos humildes, as pessoas que não tinham nenhum poder, os pecadores, as mães e pais com filhos doentes, as pessoas com deficiências físicas diversas. Essas pessoas foram as primeiras pessoas afetadas, tocadas pela palavra de Jesus. as pessoas que precisavam de suporte emocional, de suporte espiritual. E Jesus vem trazendo a esperança para essas pessoas. Tem no livro que a Renata tem aqui em mãos, inclusive, o reino de Deus está em voz. Esse livro é um livro de Toy, o mesmo que escreveu Guerra e Paz. Ele, esse aqui é considerado a obra prima de Toy e quase ninguém, alguém conhece ele aqui? Uma, duas, 3, 4, 5, 6, 7 pessoas. Ó, tem muita gente que conhece. Geralmente ninguém conhece esse livro. Que bom que muitas pessoas conhecem. é considerado a obra prima de de Toróy. E ele avalia exatamente o ah o sermão da montanha, principalmente aquela parte que diz quando batei em uma face dê a outra. Então, basicamente esse livro todo é baseado nesse versículo, nesses dois versículos aí da Bíblia, tá? Então, nessa introdução, quando Tói escreveu esse livro, Tostóy escreveu esse livro quando ele entrou em uma crise existencial depois que ele teve sucesso com todas as suas literaturas, já reconhecido, todo lugar que ele ia já tinha dinheiro. A vida foi ficando meio sem graça. E ele entrou numa crise existencial e ele começou a procurar o sentido da vida. E ele foi conversar com religiosos da época para ver se ele conseguia, né, uma estrutura espiritual que pudesse dar para ele um novo sentido. Ele não conseguiu. E ele foi buscar os filósofos da época para ver se ele conseguia esse sentido de vida. E ele também não achou. E então ele largou tudo e foi viver, experienciar, viver não, né? Ele foi experienciar a a vida dos pobres e ele foi se dedicar à caridade. Aí ele encontra o seu sentido de viver. foi junto e ele percebe, segundo a apresentação do do livro, eh

enciar, viver não, né? Ele foi experienciar a a vida dos pobres e ele foi se dedicar à caridade. Aí ele encontra o seu sentido de viver. foi junto e ele percebe, segundo a apresentação do do livro, eh ele entende que a na pobreza a única coisa que mantém uma pessoa viva no limite da pobreza é a esperança. que a pessoa não tem esperança, só resta pro pobre, pra pessoa que tá adoentada, pra acamada, para qualquer pessoa que tem dificuldades extremas, seja ela espirituais, mentais, financeiras, a única coisa que resta para essa pessoa é a esperança. E é para essas pessoas que Jesus vem falar. Obrigado, Renato. E é para essas pessoas que Jesus vai falar. Por isso que ele é o grande missionário da esperança e principalmente ele coloca isso aqui nas bem-aventuranças. Eh, talvez a única exceção seja Mateus, porque Mateus era rico e ele foi um dos primeiros a a estar com Jesus. O resto, todos analfabetos, trabalhadores braçais, né? Mateus era o único melhorzinho que tinha ali financeiramente. Talvez ele seja a única exceção que ele foi tocado. Depois que as pessoas foram tocadas por Jesus, começaram a falar de Jesus, aí depois que os poderosos, os ricos começaram a perceber que tinha algo diferente acontecendo no mundo naquele momento. E Jesus traz pra gente os bem-aventurados, os pobres de espírito. Então, vejamos que Jesus não fala dos pobres de dinheiro, ele fala dos pobres de espírito. Por quê? Porque deles será o reino dos céus. Então, qualquer pessoa que se coloca nessa condição de humildade, né, a pobreza significa aí a humildade, ah, tira o orgulho, essas pessoas teriam acesso ao reino dos céus. Bem, olha que contrassenso que Jesus traz. Isso é fantástico paraa época, né? Bem felizes são as pessoas que choram. Estranho pensar isso. Mas Jesus traz com bons olhos bem felizes as pessoas que choram. Por quê? Porque elas terão a possibilidade de serem consoladas. Porque só é consolado quem tá chorando, quem não tá chorando, não tem consolo, né? Bem-aventurados os mansos, porque esses

s que choram. Por quê? Porque elas terão a possibilidade de serem consoladas. Porque só é consolado quem tá chorando, quem não tá chorando, não tem consolo, né? Bem-aventurados os mansos, porque esses mansos herdarão a terra. E vamos lembrar que Jesus tá falando de mansidão numa época de guerras, conquistas territoriais, dominação de Roma. A terra deles não era deles, tava, né, sobre guarda ali da controle de Roma. E Jesus nesse nesse lugar de guerra de ele fala manso, ficar todo mundo em paz, todo mundo tranquilo, ninguém, porque vocês darão a terra. Jesus foi muito corajoso em dizer algumas coisas paraa época que ele vivia. Bem-aventurados, bem felizes o que têm fome e sede de justiça, porque essa justiça virá e eles serão saciados. Bemaventurados, bem felizes os misericordiosos, porque receberão também misericórdia. E aqui Jesus traz um princípio que o Espiritismo fala muito, que é o princípio da ação e reação, né? Quando eu planto misericórdia, eu recebo a misericórdia de Deus. Quando eu planto o amor, eu recebo o amor como consequência. Assim como quando a minha história toda eu deixo para trás só coisas ruins, uma hora esse boleto chega para eu tenho que pagar isso também. A conta vai vir e eu tenho que pagar isso também, né? E bem-aventurados os puros de coração, porque verão a Deus, que é o nosso tema. Além disso, tem bem-aventurados os pacíficos, os perseguidos pela justiça. Bem-aventurados os que têm puro coração, porque verão a Deus. Quando e como eles verão a Deus? Verão em tudo. Eles verão Deus em tudo. Nos itens oito e seis, Kardec ele fala eh que eu já falei, né? Aquele que tem puro coração, não sequer pensa no mal. Ele fala que por que a pessoa nem sequer pensa no mal, porque todo pensamento mal resulta de uma imperfeição da alma. Nas almas puras não há espaço, não há essa possibilidade de se pensar o mal de alguém. Então, por isso que aquele que tem puro coração nem sequer pensa no mal. E aí nós temos uma escala que eu já falei para vocês, né? A gente tem o pensamento que gera

idade de se pensar o mal de alguém. Então, por isso que aquele que tem puro coração nem sequer pensa no mal. E aí nós temos uma escala que eu já falei para vocês, né? A gente tem o pensamento que gera sentimento, o sentimento gera ação e a repetição dessa ação gera o hábito. Então, a gente fica muito bom em fazer coisa ruim. Tem gente que fica muito bom, cria o hábito em fazer coisa ruim e aquilo fica automático no nosso no nosso cotidiano. Então, se a gente treina o nosso cérebro, nosso o nosso estar no mundo em só repetindo coisas ruins, eu vou ficar muito bom em responder, eu vou ficar muito bom em agredir, eu vou ficar muito bom em violentar, eu vou ficar muito bom em enganar. E tem gente que é que que gosta disso. Vou ficar muito bom em beber. vou muito ficar muito bom em usar drogas. a gente treina também para para coisas suits e o contrário a gente também consegue. A gente treina as nossas virtudes. Então, se eu tenho consciência de que eu preciso me melhorar, se eu tenho, eu não tô falando de pessoas santas, eu tô falando da pessoa que tem consciência que existe eh caminhos melhores a serem seguidos e tá disposto, disposta a seguir esses caminhos. Então, se eu tenho essa consciência, eu começo a me treinar. Então, eu vou treinar o meu pensamento. Gente, não dá para mudar pensamento. É difícil, né? Não dá. Sentimento também é mais difícil. Comportamento já tá facilitando e os hábitos é mais fácil. Então, a gente começa pela cascata inversa, começa no pensamento, terciando nos hábitos. Então, pra gente fazer a reforma íntima é eu começo dos meus hábitos ruins e vou crescendo. Uma hora esse comportamento ele some daqui um tempo. Esse sentimento eu nem lembro que existe raiva, que existe ódio e aí eu vou nem pensar nisso, tá? Então vamos atuar na cascata inversa. Vamos de baixo para cima, dos meus hábitos ruins até eu chegar em algum dia nos meus pensamentos ruins. Porque por enquanto a gente tem que respeitar a nossa humanidade. Nós somos humanos. E quando eu sou agredido, é natural que eu pense

bitos ruins até eu chegar em algum dia nos meus pensamentos ruins. Porque por enquanto a gente tem que respeitar a nossa humanidade. Nós somos humanos. E quando eu sou agredido, é natural que eu pense em fazer, em descontar, né, alguma coisa ruim que me faz. A maioria de nós, a grande maioria de nós não tá em condições ainda desse nível evolutivo de nem pensar em coisas ruins. Então, vamos falar do nosso nível evolutivo, eu falo de mim, né? E nesse, na leitura, no item 8 a se ali, Kardec em um momento, ele fala que inclusive esses maus pensamentos, esses maus pendores, essas más tendências que nós temos, elas servem de grande utilidade, inclusive para que a gente possa melhorar a nós mesmos, né? E ele fala o seguinte, que esse mau pensamento ele se torna uma condição de nós nos adiantarmos quando tenho consciência dele. Lembra que eu falei que o hábito, o hábito eu não tenho consciência, já virou automático. Tem a hora que a gente dirige, né, e a gente dirige. Chega, como é que eu cheguei aqui? Nem lembro como é que foi o percurso. Por quê? Porque dirigir já é um ato automático nosso, OK? Então, nos automatismos nem sempre a gente lembra. Então, nós precisamos tomar consciência das nossas dos nossos maus pendores. E tomando consciente disso, eu posso atuar, porque eu só posso mudar o que eu conheço. O que eu não conheço não consigo mudar. Então, por isso que essa autoanálise ela é importante. Então, é a pessoa que tem consciência desse estado, dessas condições. Isso pode ser eh benéfico pro meu evolução, minha evolução. Por quê? Porque quando eu percebo isso, eu posso repelir com energia. E eu eu ao repelir, eu não sei conjugar na primeira pessoa e ao repelir isso com energia, eu ganho créditos. me ajuda ou não me ajuda. Então, eu posso usar esse esse mecanismo que eu tenho de ainda estar pensando, sentindo e até mesmo desejando fazer o mal pro meu próprio bem. Hora que eu digo: "Olha, isso eu não vou fazer, eu ganho um pontinho. Eu vou começando a mudar o meu estágio de hábitos para

r pensando, sentindo e até mesmo desejando fazer o mal pro meu próprio bem. Hora que eu digo: "Olha, isso eu não vou fazer, eu ganho um pontinho. Eu vou começando a mudar o meu estágio de hábitos para comportamentos, sentimentos e em algum dia pensamentos. Eh, e não é incomum a gente ter situações em que a gente quer fazer algo ruim e depois que passa aquela energia da vingança, da raiva, né, a gente se sente até um prazer, né, nossa, ainda bem que eu não fiz nada, ainda bem que eu conseguia controlar, ainda bem que eu não disse aquilo que eu queria dizer, não tem essas situações. Então, existe depois do que a gente consegue se controlar, existe uma recompensa que é imediata. É de algumas horas depois eu já consigo entender, olha como foi bom eu ficar calado, como foi bom eu ficar calada naquela situação que que veio me testar, né? E Kardec, ele separa ali três perfis. O primeiro perfil em relação a isso é aquela pessoa que reconhece o desejo, que nem reconhece o desejo do mal. Essa pessoa já tá tão evoluída que ela nem pensa. Essa tem o coração puro. Nessa pessoa o progresso já está feito. Ela já está evoluída, já tá tranquila, não tem passar por essas treinamentos que nós temos que fazer hoje. A segunda, o segundo perfil que ele coloca é naquela pessoa que esse pensamento ocorre, mas essa pessoa repele esses pensamentos. Nessa pessoa, o progresso está em vias de fazimento, está em vias de realizar-se. E tem aquela outra pessoa, a terceira pessoa, que ela pensa no mal e ela se compraz em pensar nesse mal, né? Ela tem, ela sente o prazer em vingar, em criar uma situação em que a pessoa será, que a outra pessoa que te fez mal será também prejudicada. Então, nessa pessoa, o mal ainda existe na plenitude das suas forças, segundo Kardec. Então, são três perfis. Um que a pessoa já se libertou, o outro que a gente tá lutando, a maioria de nós está aqui e aquele outro perfil em que a pessoa sente prazer nesse mal. Então, a primeira já tem puro o coração, a segunda está purificando a sua alma,

o outro que a gente tá lutando, a maioria de nós está aqui e aquele outro perfil em que a pessoa sente prazer nesse mal. Então, a primeira já tem puro o coração, a segunda está purificando a sua alma, está purificando o seu coração. E a terceira ainda nem tem consciência de que o mal está instalado no seu coração e ela ainda se compraz nisso. Ela sente prazer em ter essa essa esses sentimentos, né, essas tendências. Kardec ainda fala dos itens 8 a 10, eh, aliás, 11 em diante. Ele fala, no 11, na verdade, ele fala sobre as mãos lavadas, quando Jesus vai almoçar, eh, almoçar com com sua equipe ali, os seus discípulos. E os fariseus percebem que ele não lavaram as mãos. vai questionar. Poxa, mas e aqui questionamento é: "Por que violam os teus discípulos a tradição dos antigos, uma vez que não lavam as mãos quando fazem suas refeições?" Por quê? Porque eles acreditavam que lavar as minhas mãos antes das refeições auxilia o meu desenvolvimento espiritual, auxilia a minha ida para o céu. Então tinha lavar as mãos e tinha um monte de outras regras que deveriam ser cumpridas para que pudesse chegar ao reino de Deus. E Jesus responde: "Hipócritas, esse povo me honra de lábios, mas conserva longe de mim o coração". As práticas exteriores na época de Jesus estavam eh eram mais importantes o era mais importante o exterior do que o interior. Preocupava-se mais como as pessoas vão me ver em sociedade do que na verdade o que eu consigo fazer por mim mesmo dentro do meu coração, dentro da minha alma, para que eu consiga essa perfeição que eu desejo atingir. Porém eles trocavam, porém não, né? Então, nesse momento, nessa época da sociedade, eles trocavam, segundo palavras de do Allan Kardec, a essência muito simples se perdeu na complicação da forma. A essência era muito simples, é ame. É isso, amar. Amar a Deus todas as coisas, amar ao próximo como a si mesmo. Acabou. É só isso. Mas ele começa a complicar porque tem que lavar as mãos, não pode comer no dia do sábado, tem que nem sei

É isso, amar. Amar a Deus todas as coisas, amar ao próximo como a si mesmo. Acabou. É só isso. Mas ele começa a complicar porque tem que lavar as mãos, não pode comer no dia do sábado, tem que nem sei mais segros ali da Bíblia é o a Torá eh que ele segue. Então se a gente for ali em Números, Êxodos, Deuteronômio, é regra em cima de regra, regra, regra, regra, regra, regra em cima de regra. Deem uma olhadinha, peguem a Bíblia de vocês e deem uma olhadinha. Depois de Gênesis, vocês começam a olhar regra em cima de regra, né? Impossível, impossível cumprir todas aquelas regras. Seguir então alguém para ir pro céu era muito mais difícil seguir aquela aquele tante de regras do que amar. E aí complicou tudo. Palavras do Allan Kardec. Eh, complica tudo. Era muito simples, né? E aí, mas não só e hoje, passado 2000 anos de Jesus, os cristãos, nós também vivemos nesse mesmo lugar, onde a aparência exterior, ela é mais importante do que a essência interior. Não é comum, não é incomum a gente, eu me coloco nisso, a gente tem uma postura dentro do centro espírita, bonitinho, educado, certinho, falo baixinho, né? Mas em casa xingo, brigo, bato, sou respondão, impaciente, irritado, desrespeitoso, não é assim? Ah, mas no centro não. No centro as pessoas têm que me ver como exemplo, porque eu sou diretor do centro, eu sou palestrante, eu coordeno a biblioteca, eu coordeno um grupo de estudo, mas em casa eu posso ser eu. Não. O certo é certo, independente se tem alguém olhando, né? Não atravessar o sinal vermelho, ele tem que ser quando tem radar e quando não tem radar, tá? Porque o certo é certo, mesmo que alguém não esteja olhando. E eu tô falando isso para mim também, não é para vocês, não tô falando para mim, né? Porque são consciências que a gente tem que tomar de que nós temos que fazer o que é certo, independente do lugar onde nós estejamos. E é assim que nós vamos acalmando os nossos corações, purificando os nossos corações para que para que daqui a algum dia a gente consiga estar nesse estágio

, independente do lugar onde nós estejamos. E é assim que nós vamos acalmando os nossos corações, purificando os nossos corações para que para que daqui a algum dia a gente consiga estar nesse estágio de nem pensar sobre o mal. Eu acredito que não haja dúvidas sobre isso, que bem feliz é aquela pessoa que tem puro o coração. A Renata me mandou inclusive um texto, a gente estava discutindo sobre esse tema, ela me mandou um texto do Emânuel, que ele analisa o evangelho de Mateus e e Em Emanuel chega nesse lugar. Por que que os puros, a promessa de Jesus é os puros, eh, os que têm puro coração verão a Deus. Na análise de Emâm, é porque essas pessoas elas estão tão espiritualizadas que ela não é que elas vão ver Deus, elas vão ver em tudo Deus. Em tudo eu começo a perceber Deus, porque tudo é, na verdade divino. E eu começo a ver Deus na dor, porque tem um sentido essa dor para mim. Eu começo a ver Deus na miséria, começo a ver Deus na injustiça, eu começo a ver Deus no choro que cai das minhas, dos meus olhos. Eu começo a ver Deus em tudo. Por quê? Porque eu começo a crer que nada acontece sem a permissão de Deus. Então, esse ver Deus na percepção de Emanuel é exatamente isso. Eu começo a perceber Deus nas coisas. Eu começo a perceber a grandeza, a gentileza, a paciência, a bondade, a justiça em tudo. E tem uma frase que eu tô tentando lembrar desde que eu cheguei aqui de quem que é. É de um existencialista Sartre, lembrei. Ele fala que o mais importante não é o que fizeram com você. O que mais importa é o que você faz com aquilo que fizeram com você. O que que ele propõe nessa frase? Uma mudança de percepção. O fato é o mesmo. O fato não muda. Agora, a percepção do fato faz toda a diferença paraa minha existência. Então, o meu choro, se eu me apegar ao meu choro, a dor que eu estou sentindo agora, simplesmente pela perda de alguém que eu tive, pela doença que eu, enfim, que me acomete, essa dor ela vai ser sem propósito e aí ela fica mais dolorida. Mas quando eu começo

eu estou sentindo agora, simplesmente pela perda de alguém que eu tive, pela doença que eu, enfim, que me acomete, essa dor ela vai ser sem propósito e aí ela fica mais dolorida. Mas quando eu começo a ver Deus, inclusive nessas coisas ruins, eu começo a entender que existe um propósito e eu mudo a minha percepção da dor que eu sinto e ela fica mais leve. E ela fica mais leve. Então eu começo a enxergar Deus porque eu confio como uma criança confia cegamente em adultos. Tanto que tem aquele ditado. É mais fácil do que tirar um pirulito da mão de uma criança. Por quê? Porque a criança ela vai, ela se entrega, ela acredita, a pureza dela faz ela ir. E esse é é o primeiro o primeiro item que Kardec traz nessa leitura e também o penúltimo item que ele traz dessa leitura. E eu queria trazer para você quando Jesus, né, algumas pessoas trazem algumas crianças para Jesus impor as mãos sobre elas e os discípulos ali de forma até ríspida, né, não deixa e manda as pessoas saírem e Jesus vê aquilo, fala: "Não, pera aí, deixa para mim, deixa virar minhas criancinhas." E ele fala que o reino dos céus é para aquelas pessoas eh que que se comparam a essas crianças, né? Na tradução, eu queria trazer um trecho do Evangelho de Marcos, no capítulo 10, item 15, que ele fala assim, ó, em que Jesus responde, né? Depois disso, Jesus responde: "Em verdade vos digo, quem não receber o céu como uma criança, não entrará nele." Esse trecho de São Marcos, Kardec traz também paraa sua paraa sua leitura. Então, em verdade, eu vos digo, quem não receber o céu como uma criança, não entrará nele. E veja que curioso, eu queria chamar a atenção de vocês para o verbo receber. Quem não receber o céu uma criança, não entrará nele. Jesus não falou: "Quem não for pro céu, eu recebo o céu". Como uma criança, uma criança que acredita que vai, eu recebo esse céu. Curioso esse verbo receber, né? Então, não somos nós que vamos pro céu. É o céu que vai até mim, que vem até mim. E eu recebo esse céu que tá aqui todos os

ça que acredita que vai, eu recebo esse céu. Curioso esse verbo receber, né? Então, não somos nós que vamos pro céu. É o céu que vai até mim, que vem até mim. E eu recebo esse céu que tá aqui todos os dias. O céu está à nossa disposição todos os dias. Por que a gente não percebe? Porque eu não recebo esse céu como uma criança que acredita simplesmente nesse céu e vai nesse céu. E nós pedimos isso e foi pedido hoje na oração do Pai Nosso. Eh, venha a nós o teu reino. É o que é o que Marcos tá dizendo. Aquela aquela pessoa que não receber o céu, vem a nós o vosso reino. Esse movimento é interessante, né? É um movimento interessante de não é eu ir ao céu, é o céu que vem até mim. Então, por isso que a minha percepção de de vida, do meu coração estando puro, esse céu ele entra, esse céu ele chega. E aí eu consigo mudar a minha percepção de mundo, eu consigo mudar a minha percepção de vida e eu começo a ver Deus nas pessoas, nos fatos, nas coisas, no tempo infinito paraa frente e e perde-se também para trás. E isso é Deus. E só quem tem puro coração consegue acessar isso de forma intensa. Só quem tem puro coração permite se entregar a este céu, se entregar a esse Deus, se entregar a esse Jesus e permitir que ele chegue até nós. E ele entrando em nós, ele estando em nós, nós estamos nele. Como João disse sobre Deus, Deus está em mim e quem faz o eh quem pratica o amor também está em Deus. Meus queridos, por hoje é isso. Muito obrigado pela atenção de todos e que Deus abençoe a cada um de nós hoje e sempre. Nós queremos agradecer aqui as palavras do Willam. foram muito tocantes, né, que nós consigamos um dia termos esse coração puro e vermos Deus nessa plenitude. E agora vamos passar aos recados. A Sandra vai trazer um recado aqui muito importante, que no próximo sábado nós vamos ter aí que trabalhar muito para comer tanta feijoada. Gente, boa noite. Boa noite, Willam. Obrigada pela palestra. Nós estamos aqui, o Vand já deu um toque, convidar vocês a participarem, a divulgarem a nossa feijoada do bem, a

para comer tanta feijoada. Gente, boa noite. Boa noite, Willam. Obrigada pela palestra. Nós estamos aqui, o Vand já deu um toque, convidar vocês a participarem, a divulgarem a nossa feijoada do bem, a feijoada drivethrough, que nós fazemos com muito carinho a todos para receber e para levar esse essa feijoada bem gostosa para cada de vocês. Então é só chamar os amigos, os familiares, montar a mesa, vir buscar a feijoada e fazer um almoço em casa. Pode ter certeza que ela é feita com muito carinho por todos os trabalhadores, pelas pessoas que dedicam a semana inteira para tudo acontecer e nós contamos com a participação de vocês. Ela é muito importante paraa manutenção da nossa casa, dos nossos trabalhos. Vocês participando da nossa feijoada, vocês estão saboreando a feijoada que foi feita com muito amor e também tá ajudando o lar de Jesus a manter as nossas atividades. Então, a gente pede que vocês participem e convidem os amigos, os parentes a saborear uma feijoada que tem um tempero especial, que eu falo que o tempero do lar de Jesus é muito especial, que é o amor dos seus trabalhadores e a energia que é feita ali na cozinha, que é muito importante também. Então é isso que eu tô convidando vocês. Eu vou estar ali na porta e também se alguém, se algum amigo quiser comprar, tá lá no site, vocês estão à disposição, OK? Na secretaria, tá bom? E também nós queremos eh pedir que vocês avisem os amigos e convidem as pessoas que estejam precisando melhorar um pouco a condição e a empregabilidade. O Lar de Jesus está em parceria com o SENAI, com o Senac e nós estamos oferecendo alguns cursos profissionalizantes. É só a pessoa entrar em contato com o Lar de Jesus e ela vai fazer parte desse desse estudo que é todo ministrado por professores contratados pelo SENAC e pelo SENAI. Então é um curso realmente de uma boa qualidade. E aí o Lar de Jesus dá toda a estrutura de lanche, de vale transporte, a gente apoia também as pessoas nesse trabalho aí, tá bom? Lar de Jesus, ainda

. Então é um curso realmente de uma boa qualidade. E aí o Lar de Jesus dá toda a estrutura de lanche, de vale transporte, a gente apoia também as pessoas nesse trabalho aí, tá bom? Lar de Jesus, ainda com a grande parceria, uma grande parte aí nesse trabalho de tentar melhorar um pouco a qualidade do trabalho dos das pessoas. E na próxima quinta-feira nós vamos ter uma palestra mais do que especial aqui no Lar de Jesus. O professor Ataciro Rangel, ele veio pro Congresso Espírita e ele tem parênteses em Goiânia e vai ficar até no domingo pela manhã. Então ele vai fazer a palestra da próxima quinta-feira, tá? 7:30, né, Humberto? Ele estará aqui fazendo a palestra, o Otaciro Rangel, ele é um professor lá de São Paulo, mas ele tem uma simpatia muito grande por Goiânia e é um grande palestrante, um grande professor tanto da física quanto da doutrina espírita. Tá bom, gente? E eu tô ali fora para receber vocês para qualquer coisa tiverem dúvida da feijoada. Tem a tradicional e tem a vegana. Então, quem não come carne pode ter certeza que ela é toda feita, separadinha. sem nenhuma contaminação. Tá bom? Obrigada. Para encerrar, queria pedir que a Ilona fizesse a prece de informar também que em seguida a prece teremos o passe, que as pessoas possam ficar sentadas, que serão encaminhadas à sala de passe e as pessoas de tratamento também se aglomerem, que do lado esquerdo serão encaminhados pela ordem. de senhas. Boa noite a todos. Vamos neste momento elevar nossos pensamentos ao alto e em primeiro lugar agradecer por essa palestra maravilhosa que nos trouxe tantas ensinamentos para nossa vida e nos mostrando a os caminhos para nos melhorarmos. Porque sabemos que Jesus, nosso pai maior, não nos abandona, por maiores que sejam as nossas dores e as nossas aflições e os nossos erros. Ó divino mestre Jesus, que neste momento, Pai, vós possais derramar sobre todas as pessoas, sobre todos os teus filhos que aqui se encontram. a vossa luz, a vossa proteção e a vossa misericórdia, Senhor, dando, Pai, a todos eles a luz

omento, Pai, vós possais derramar sobre todas as pessoas, sobre todos os teus filhos que aqui se encontram. a vossa luz, a vossa proteção e a vossa misericórdia, Senhor, dando, Pai, a todos eles a luz necessária e a força para buscarem dentro de suas mentes, de seus corações, as melhorias, Pai, de vida no direção do nosso progresso espiritual, Pai, porque para vós nada é impossível. Basta, Senhor, a nossa fé, a nossa busca e a nossa esperança, que com certeza nós encontraremos no final da nossa jornada o resultado de nossas ações, de nossa busca e de nossa vontade de sermos cada dia melhores. Muito obrigada, Senhor, e ser conosco hoje, agora e sempre. Que assim seja. Queridos irmãos, elevemos os nossos pensamentos e os nossos corações a Jesus, nosso mestre amigo, rogando a ele que nos envolva com o seu amor, com a sua paz e a sua luz. Peçamos neste instante vibrações para os nossos irmãos que se encontram em tratamento espiritual no lar de Jesus. Que eles recebam as vibrações dos benfeitores espirituais de acordo com a necessidade de cada um. Peçamos ainda pelas pessoas que se encontram nos leitos dos hospitais. que elas possam também receber os fluidos benéficos e salutares dos benfeitores espirituais para sua cura espiritual e para a cura corporal. Amado mestre Jesus, nós te rogamos pelos nossos irmãos desencarnados. Que neste instante, Jesus, as nossas preces possam alcançá-los. Pedimos ainda pela fluidificação de nossas águas, que o remédio necessário a nossa saúde e ao nosso bem-estar possa ser colocado nas águas de cada um dos lares de todos nós. Neste instante, Senhor, nós te pedimos que nos envolva com o seu amor. Façamos a nossa prece íntima, pedindo a Jesus aquilo que necessitamos. Senhor Jesus, mais uma vez nós te agradecemos por todos os dias, pela oportunidade de estarmos aqui reunidos por tudo de bom que nos tem dado. E te pedimos, amado mestre, que continue conosco durante a nossa semana, nos abençoando, nos iluminando. Pai nosso que estais nos céus, santificado seja o vosso nome,

por tudo de bom que nos tem dado. E te pedimos, amado mestre, que continue conosco durante a nossa semana, nos abençoando, nos iluminando. Pai nosso que estais nos céus, santificado seja o vosso nome, venha a nós o vosso reino, seja feita a vossa vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia da hoje. Perdoa, Pai, as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido. E não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos de todo mal. Com essa prece, nós agradecemos mais uma vez e encerramos a reunião da noite de hoje. Que assim seja.