AS CONSOLAÇÕES DO ESPIRITISMO - Terezinha de Jesus [PALESTRA ESPÍRITA]

เ Senhor, estou aqui para agradecer [música] de coração a paz [música] dentro de mim que encontrei [música] na comunhão. Foi nessa casa que aprendi [música] toda a beleza de viver, doando amor, vibrando luz, buscando a ti. >> Senhor, [música] mesmo tão longe de atingir a [música] perfeição, aqui eu [música] entendi qual o valor dessa missão foi nessa casa [música] que aprendi toda a beleza de viver [música] doando amor, vibrando luz, [música] buscando a ti. >> buscando a ti. [música] Obrigado. [música] Comunhão espírita de Brasília. >> Senhor, [música] estou aqui para agradecer de coração a paz dentro de [música] mim que encontrei na comunhão. Foi [música] nessa casa que aprendi toda a beleza de viver doando amor. >> Amigos, rendamos graças a Jesus pela oportunidade de estarmos aqui reunidos em seu nome, sob a sua tutela. Hoje nós temos a alegria de receber a Terezinha, que eu não conheci ainda, que vai nos falar sobre as consolações da doutrina espírita. Lembrando que a doutrina espírita é o consolador prometido, é o cristianismo rede vivo. Então, o que a doutrina nos traz é tão somente aquilo que Jesus nos ofertou e que deixou para nós, por acréscimo de sua misericórdia, nos convidando para caminhar com ele. E para fazer a nossa harmonização, tem uma passagem aqui do livro Receitas para a Alma da irmã Sidifô, espírito e Vanderlei Oliveira, o médium, tá? Ela pega uma passagem de Mateus lá no capítulo 12 versículo 34 que diz: "Pois do que há em abundância no coração, disso fala a boca. Procure recolher na sua existência o foco positivo de todos e de tudo. Agindo assim, não faz nenhum favor senão a si mesmo. É que quando você destaca o mal, está em verdade abrindo suas portas íntimas para que ele penetre em sua vida. O estudo de si mesmo pode comprovar-lhe este princípio. Quase sempre, quando você destaca o lado ruim da vida, é porque se encontra nesse mesmo estado ou está prestes a adotá-lo sem que perceba. Valorize o bom e o belo em tudo e em todos. Cultive esse hábito de alto amor e

ndo você destaca o lado ruim da vida, é porque se encontra nesse mesmo estado ou está prestes a adotá-lo sem que perceba. Valorize o bom e o belo em tudo e em todos. Cultive esse hábito de alto amor e vibrará sempre na faixa otimista de Deus, atraindo para sua jornada somente a beleza, o bem-estar e as forças do bem. Elevemos o nosso pensamento até Jesus, mentalizando a sua figura doce, serena, junto a nós, nos ofertando a sua energia de amor, de paz, de recomposição de forças, rogando ao divino mestre que esteja conosco em todos os instantes de nossas existências, nos fortalecendo quando nos sentirmos fragilizados, nos inspirando quando precisamos tomar decisões que marcarão definitivamente a nossa caminhada e, acima de tudo, pedindo a ele que permita que caminhemos ao seu lado e trabalhemos em sua seara, apesar da das nossas humínimas possibilidades, lembrando a Jesus sempre que o que nos move é sempre também um desejo enorme de servir em sua seara e de poder ser o multiplicador das suas bênçãos. Então, na certeza de que Jesus nos aceita em qualquer condição, abramos o nosso coração para o seu convite e nos disponhamos a buscar todo aquele que sofre em nome deste amor maior daquele a quem chamamos Pai. Que Jesus nos alcance com a sua paz e que esta paz permaneça conosco. Que assim seja, irmãos, muita paz, muita alegria para todos nós. É uma felicidade estarmos juntos. É uma felicidade, porque todas as vezes que nós nos encontramos, estamos pensando no bem, no evangelho, naquilo que podemos fazer de melhor, né, uns para os outros. O tema de hoje é as consolações do espiritismo. Quando a nossa querida Juliana falou que o espiritismo é o consolador prometido, eu me lembrei de uma das estudantes do nosso curso Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita muitos anos atrás. Eh, ela me pergunta, né, Terezinha, por que que o Espiritismo é o consolador prometido? Não seria muita pretensão, né, achar que tem toda a verdade, que é o consolador prometido por Jesus. Eu falei: "Querida, vamos estudar, né? E

zinha, por que que o Espiritismo é o consolador prometido? Não seria muita pretensão, né, achar que tem toda a verdade, que é o consolador prometido por Jesus. Eu falei: "Querida, vamos estudar, né? E são perguntas que exigem, né, um pouco mais de tempo até para que aquela pessoa recém-chegada possa compreender. E o tempo passou e um dia ela já, né, bastante estudiosa e chegou a hora dela fazer uma palestra e eu dei para ela a responsabilidade de apresentar a introdução de O Evangelho Segundo o Espiritismo. durante três semanas, ela ia fazer justamente esse trabalho de de expor a introdução de o Evangelho. E foi muito bonito porque chorávamos as duas, né? Porque ela ali fazendo o momento em que ela fala publicamente, né? O momento em que ela reconheceu o espiritismo como consolador prometido por Jesus, foi quando ela estava fazendo aquele estudo. E hoje nós vamos meditar sobre isso, as consolações do espiritismo. Eh, aqui no no livro, no livro Boa Nova, tem uma Humberto de Campos, ele menciona uma frase do uma pergunta do Ernesto Renan. é um historiador e filósofo francês que escreveu vida de Jesus e ele faz a seguinte pergunta: "Onde está o sábio da terra que trouxe mais alegria ao mundo do que Maria de Magdala?" E nós podemos parafraseá-lo também perguntando, né? Quem pôde nos trazer maiores alegrias do que Allan Kardec quando publica o livro dos espíritos, demonstrando, trazendo para nós as provas da imortalidade da alma. Mas não só isso, porque se ele tivesse apenas trazido as provas da imortalidade, outros já o tinham feito, né, desde 1848, estudos eh e e pesquisas relativas à comunicação dos espíritos. estavam sendo realizadas em todas em várias partes do mundo. Mas a questão que Kardec traz em o livro dos espíritos é justamente colocar Jesus como modelo e guia para a humanidade. Essa é a questão. Eh, acho que essa é a pergunta mais importante que ele faz aos espíritos, naturalmente, a pergunta 625. E isso implica nesse reconhecimento que mais tarde Kardec vai colocar aqui em o

ssa é a questão. Eh, acho que essa é a pergunta mais importante que ele faz aos espíritos, naturalmente, a pergunta 625. E isso implica nesse reconhecimento que mais tarde Kardec vai colocar aqui em o Evangelho Segundo Espiritismo sobre o Consolador Prometido. Mas eu gostaria de trazer uma uma uns versículos de Paulo, apóstolo, da sua primeira carta aos Coríntios, eh, capítulo 15, versículo 12, que Paulo faz a o seguinte questionamento. Ora, se se prega que Jesus ressuscitou dentre os mortos, como dizem alguns dentre vós que não há ressurreição dos mortos? Paulo está aqui fazendo essas esse questionamento justamente por quê? Porque muitas daquelas pessoas que se diziam cristãs tinham dúvidas acerca da ressurreição. E a gente vê isso nos nossos dias. Nós somos cristãos espíritas ou mesmo cristãos católicos ou cristãos evangélicos, cristãos ortodoxos. Nós temos várias denominações eh cristãs. E é interessante porque às vezes a gente tem essa dúvida, essa angústia, esse desespero diante da morte. Como que Deus fez isso comigo? Como que Deus está levando meu ente querido, né? A, essa dor é legítima, gente. Não tem como. A gente na no último, nosso último encontro no no mês anterior, nós refletimos justamente sobre essa questão, né? Essa questão do luto, essa questão da dor, da perda dos entes queridos. Eu acho que é esse o título da palestra. Eh, a gente refletiu sobre isso e hoje nós estamos pensando também, né, eh, nessa nessa questão importantíssima dessa dor que ela é inenarrável, não tem como não chorar, não tem como não sentir, mas nós sentimos saudade, né? A gente sente saudade. Eu tem 10 anos que a minha mãe faleceu, eu falo sempre, eu tenho saudade até das brigas que a gente tinha, porque ela nunca aceitou a doutrina espírita. Então Paulo faz essa pergunta e Paulo vai dizer: "Se não há ressurreição dos mortos, também o Cristo não ressuscitou. E se o Cristo não ressuscitou, logo é van a nossa pregação e a nossa fé também é vã. Então, se nós somos cristãos, é porque nós acreditamos

há ressurreição dos mortos, também o Cristo não ressuscitou. E se o Cristo não ressuscitou, logo é van a nossa pregação e a nossa fé também é vã. Então, se nós somos cristãos, é porque nós acreditamos na ressurreição do Cristo. E se nós acreditamos na ressurreição do Cristo, nós vamos compreender que a morte não existe, que a morte é uma passagem, que a morte é um momento que nós vamos também vivenciá-lo. Deus, que neste dia nós estejamos muito bem, estejamos felizes, estejamos com o coração cheio de esperança e de gratidão, porque é isso, né, que a doutrina espírita vem mais tarde comprovar, porque qual é a importância do espiritismo, né? Aqui tem um ponto no livro dos espíritos, na introdução, eu gosto sempre de lembrar porque o que é o espiritismo? Qual é a diferença do espiritismo para o espiritualismo? Quando Allan Kardec publica o livro dos espíritos, e um dos tempos mais fecundos da humanidade é justamente o século XIX, né? Praticamente todas as grandes ideias, as grandes pesquisas, a ciência como nós conhecemos na área de humanas principalmente, nós vamos começar, vai ela, ela vai começar no século XIX. Então, estão estudando o homem de todas as formas. Kardec é um pensador, Kardec é um filósofo. O verbete espiritismo está lá no dicionário de filosofia do Abagnanimo. Então é interessante isso aqui por Kardec ele vai olhar o homem de um outro ponto de vista. A neurologia está estudando o homem, o cérebro do homem. A biologia está começando a compreender também esses pontos de contato entre o homem e o animal. Isso ainda é um pouco confuso, né? A biologia está nascendo e a psiquiatria ainda é uma ciência incipiente. A psicologia, como nós conhecemos hoje, ainda não nasceu, é lá pros anos de 1870. Então, nesse meio, nos meados, exatamente 1857, né, surge o livro dos espíritos estudando o homem de uma de um outro ponto de vista, do ponto de vista espiritual. Então, esse mundo que Kardec entra, ele vai dizer assim, eh, nesse período nós temos as a escola francesa

s espíritos estudando o homem de uma de um outro ponto de vista, do ponto de vista espiritual. Então, esse mundo que Kardec entra, ele vai dizer assim, eh, nesse período nós temos as a escola francesa de espiritualismo, não temos tempo para entrar nessa ideia, a ideia do espiritualismo racional. E Kardec faz questão no item um da introdução ao estudo da doutrina espírita que está em o livro dos espíritos, de definir o que que é espiritualismo e o que que é o espiritismo ou doutrina espírita, como nós conhecemos, né? Ele vai dizer, o espiritualismo, eh, ele, eh, todos aqueles que acreditam que é algo além da matéria é espiritualista, mas o espiritismo ele tem uma particularidade. Ele vai dizer que a doutrina espírita ou espiritismo tem por princípio as relações do mundo material com os espíritos ou com os seres do mundo invisível. Então, esta relação que está estabelecida. E aí a gente pergunta, e como é que isso se dá? Como que a doutrina espírita começa, né? Todos nós, né? É possível que tenha alguém aqui pela primeira vez, mas Kardec vai lembrar que essas forças da natureza quando interrongadas estão está aqui nos no prolegôômenos de O livro dos Espíritos, nesse prefácio que é assinado por vários espíritos, ele vai lembrar que essa força ao ser interrogada declarou que pertencia ao mundo dos seres espirituais. E esses seres eram homens despojados do seu invóluco físico. Então, qual é o objetivo do espiritismo? Por que que a misericórdia do Senhor Jesus permite que os espíritos se manifestem para nós? Kardec vai dizer aqui que os espíritos anunciam que é chegado o tempo marcado pela providência para uma manifestação universal. Então, quando nós estudamos a história do espiritismo, os primórdios da doutrina espírita, nós vamos encontrar as manifestações dos espíritos em vários e vários e vários países. Kardec, quando chega a doutrina espírita, são quase 10 anos já de pesquisas nessa área, mas Kardec percebe algo que é justamente e e ele vai focar, né, justamente nesse algo

e vários e vários países. Kardec, quando chega a doutrina espírita, são quase 10 anos já de pesquisas nessa área, mas Kardec percebe algo que é justamente e e ele vai focar, né, justamente nesse algo que ele percebe, que é a moralidade que os espíritos trazem, que é o ensinamento dos espíritos superiores condizentes com o evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo. Por isso o livro dos espíritos vem antes, preparando o nosso intelecto, a nossa inteligência para receber as grandes verdades. Por isso, nós temos primeiro o livro dos espíritos, que vai trazer o quê, gente? O que que é o livro dos espíritos? É uma conversa, é um cafezinho com pão de queijo no final da tarde, com uma diferença, né, que é com os seres do mundo espiritual. Então eles vêm trazer o melhor do pensamento humano. Quanto mais nós nos aprofundo o livro dos espíritos, se você é alguém que gosta da filosofia, né, se você é alguém que gosta de inquirir, de perguntar, você fica encantado com o livro dos espíritos. Por quê? Os espíritos nos trazem respostas a questões que todo mundo, todos nós perguntamos, né? Todos nós colocamos o que é Deus, né? né? O que que é a matéria? O que que é o espírito, né? Qual é o objetivo da encarnação? Por que que a gente encarna no mundo, né? A gente poderia viver sem passar por esse mundo? São questões profundas. Por isso a importância do estudo sistematizado na casa espírita. Ele vai nos lembrar aqui que os espíritos eles são os ministros de Deus, agentes da sua vontade e a sua missão é instruir e esclarecer os homens, abrindo uma nova era para a regeneração da humanidade. Que o que é essa regeneração da humanidade? O que que os espíritos vem nos ensinar? Vem nos ensinar justamente a moral de Jesus. E qual é a moral de Jesus? Qual é o ensinamento de Jesus? Doutor da lei chega para ele, para Jesus e pergunta, né, como o o sobre a questão da lei e dos mandamentos. Jesus vai dizer para ele que toda lei e os mandamentos estão contidos nessa máxima. Ama teu Deus de todo o teu coração, de

para Jesus e pergunta, né, como o o sobre a questão da lei e dos mandamentos. Jesus vai dizer para ele que toda lei e os mandamentos estão contidos nessa máxima. Ama teu Deus de todo o teu coração, de todo o teu entendimento, de todo o teu espírito e a teu próximo como a ti mesmo. Esta é a lei e os profetas. E mais tarde, quando ele está preparando os seus apóstolos, os seus discípulos, né, discípulos, mais tarde se tornam apóstolos, preparando os seus discípulos na sua volta ao mundo espiritual, ele vai dizer: "Eis que vos dou um novo mandamento. Amai-vos uns aos outros como eu vos amei." E o espírito de verdade aqui em Evangelho segundo o Espiritismo vem nos dizer justamente isso nesse item, o Consolador Prometido. Eh, aqui nós temos no capítulo sexto o Cristo Consolador. Tem aqui o consolador prometido, que é Jesus, conversando com seus discípulos, dizendo, né? Se me amais, guardais os meus mandamentos e eu rogarei ao Pai e ele vos enviará um consolador, a fim de que fique certamente convosco o espírito de verdade que o mundo não pode receber, porque absolutamente não o vê, nem o conhece. Mas quanto a vós, conhecê-lo eis, porque ficará convosco e estará em vós. Porém o consolador, que é o Santo Espírito que meu Pai enviará em meu nome, vos ensinará todas as coisas e vos fará recordar tudo quanto vos tenho dito. Está no Evangelho de João, capítulo 14, versículo 15. E é uma citação do Evangelho Segundo Espiritismo. E esse mesmo espírito de verdade vem nos dizer numa comunicação belíssima em Paris, 1860, espíritas, ei, amai-vos, este o primeiro ensinamento, instruí-vos o segundo, porque nós precisamos, acima de tudo, do amor. Qual é, né, o que que pode consolar as nossas almas mais do que a caridade? Aqui no Evangelho Segundo Espiritismo, no capítulo beneficência, tem uma mensagem, meus irmãos belíssimos. Adolfo, bispo de Argel, a beneficência, ele diz uma frase assim que eu acho que a gente tinha que colocar na geladeira, sabe? Ele diz assim: "Pudés, meus irmãos, não terem por única ocupação

líssimos. Adolfo, bispo de Argel, a beneficência, ele diz uma frase assim que eu acho que a gente tinha que colocar na geladeira, sabe? Ele diz assim: "Pudés, meus irmãos, não terem por única ocupação fazer feliz os outros. E realmente, você já imaginou que maravilha? A gente, mãe, no dia de domingo é a coisa que a gente mais quer, né? Família reunida ali, né? Não pode deixar que eu segunda-feira eu lavo a louça. Fica todo mundo aí quietinho conversando essa felicidade porque pode haver uma felicidade maior do que a capacidade que Deus nos deu de amar, de fazer alguém feliz, de doar algo a alguém, de fazer algo que faça com que a outra pessoa saia da escuridão que ela se encontra. Aqui Adolfo vai nos dizer que a caridade é essa sublime palavra que sintetiza todas as aspirações humanas, todos os ensinamentos de Jesus, tudo aquilo que pode conduzir os povos à felicidade. Porque justamente praticando, né, a caridade, é que nós vamos encontrar esses gozos infinitos. Ele vai dizer assim: "Quando se acharem, vejam vocês, quando se acharem exilados na terra, tu lhe serás a consolação, o prelibrar das alegrias de que fluirão mais tarde, quando se encontrarem reunidos no seio de Deus". É interessante isso. Por que que os espíritos nos recomendam tanto a caridade para que nós saiamos de nós mesmos e e possamos ir em busca de pessoas que estão em situações difíceis, tão difíceis quanto a nossa? Às vezes a nossa dor profunda, o nosso sofrimento é um sofrimento moral. Às vezes a outra pessoa, o sofrimento dela é físico mesmo, é uma doença grave, é a dor da fome, né, de as pessoas que já passaram fome são unânimes em dizer que a fome dói, que a fome tira o sono. Eu ouvi isso faz uns três meses. Eh, isso é muito difícil. Então, a caridade é isso. Não é porque a nossa dor seja menor do que a dor da outra pessoa. A dor maior é aquela que eu sinto nesse momento, né? Antes de chegar aqui, eu estava explodindo de dor de cabeça. Já passou, né? Incrível. trabalho ajuda bastante. Então ele vai

a dor da outra pessoa. A dor maior é aquela que eu sinto nesse momento, né? Antes de chegar aqui, eu estava explodindo de dor de cabeça. Já passou, né? Incrível. trabalho ajuda bastante. Então ele vai lembrar que aqui no Evangelho Segundo o Espiritismo tem um capítulo Cristo eh o capítulo 5to, Bem-aventurados os Aflitos, que ele vai falar sobre a melancolia. É a segunda lição que eu li no Evangelho Segundo Espiritismo aos 17 anos de idade. A primeira foi a caridade, essa foi a segunda. E ele disse: "É porque a minha amiga me disse: Terezinha, esse livro, toda pergunta que você fizer, você tem uma resposta nele." Então eu peguei o oráculo e abri. Eu tava muito triste pensando em não tem criança, tem criança. Vocês imaginem no que eu estava pensando exatamente, né? Aí abri, caiu nessa lição. E aqui ele diz uma coisa importante sobre essa consolação que os espíritos nos oferecem. Ele diz assim: "São inatas no espírito de todo o espírito de todos os homens as aspirações por uma vida melhor, mas não busqueis nesse mundo. A felicidade não é deste mundo. Quer dizer, Terezinha, que eu não posso ser feliz aqui na terra. É um outro gênero de felicidade que os espíritos estão falando. Porque muitas vezes nós entendemos como felicidade ter tudo do jeito que a gente quer, na hora que a gente quer, exatamente como a gente quer. E os espíritos, em o livro dos espíritos nos dizem que é possível, sim, está lá no livro quarto, das esperanças e consolações. É preciso é possível vivenciar uma felicidade aqui na terra, né? Uma felicidade relativa. E como é que a gente vivencia uma felicidade relativa, né? Simples, tendo fé no futuro. Essa confiança profunda em Deus, essa confiança de que a nossa vida ela tem um sentido, que o sentido da nossa vida é maior. É Deus tem aquele sentido que nós vamos dar a nossa vida. a consciência em paz e ter o necessário. Minhas irmãs, meus irmãos queridos, na minha casa tem uma caixa d'água. Acho que nada de todo mundo, mas eu para matar a minha sede, eu só preciso de um

vida. a consciência em paz e ter o necessário. Minhas irmãs, meus irmãos queridos, na minha casa tem uma caixa d'água. Acho que nada de todo mundo, mas eu para matar a minha sede, eu só preciso de um copo d'água. Quer dizer, não é o tanto que a gente tem, é o reconhecimento daquilo que é necessário de fato para a nossa vida. E é isso que a doutrina espírita vem nos lembrar pouco a pouco, né? Então, primeiro ponto para que a gente possa ir concluindo, a morte, a doutrina espírita nos diz que a morte é apenas uma passagem para a vida mais alta. Os espíritos nos ensinam que a vivência depois dessa vida de felicidade, depois dessa vida, começa nessa, quando nós, de alguma forma nos dedicamos ao bem, que o único objetivo da vida humana, a finalidade real da vida humana é o bem. Seja qual for o erro que nós caímos, meu Deus, seja qual for o crime que nós cometemos, seja qual for a história que nós construímos nesta vida ou em outras existências, a existência física é um intervalo, a vida é uma só, somos nós mesmos, seja o que for, nós temos mecanismos de reparação. E esses mecanismos de reparação é fazer o bem sempre. E não tem coisa que nos alivia mais a alma do que fazer algo, fazer alguém feliz, né? Então ele diz assim: "A não busque nesse mundo agora, quando Deus vos envia os espíritos que lhe pertencem para vos instruírem acerca da felicidade que ele vos reserva". Aí alguém pode dizer: "Mas Terezinha, eu tenho que fazer as coisas para ganhar o reino dos céus?" Gente, quando nós compreendemos a doutrina espírita, quando compreendemos o evangelho de nosso Senhor a luz da doutrina espírita, nós entendemos o que significa essa expressão que Kardec coloca em o Evangelho Segundo o Espiritismo sobre o homem de bem. O homem de bem faz o bem pelo bem, né? Pelo bem, alegria do bem. Não há recompensa. Nós não vamos esperar recompensas porque a recompensa é essa, né? A felicidade é aqui e essa felicidade daqui nós carregaremos para lá. Por isso que é tão importante nós corrigirmos determinados comportamentos,

mos esperar recompensas porque a recompensa é essa, né? A felicidade é aqui e essa felicidade daqui nós carregaremos para lá. Por isso que é tão importante nós corrigirmos determinados comportamentos, né, que nós temos. Às vezes nós somos muito queixosas, né? Conheço pelo menos uma pessoa assim, quando vê tá reclamando, né? Opa, pera aí, deixa eu corrigir aqui, por favor, né? Nós somos assim, nós temos esses hábitos, ainda carregamos hábitos que precisamos aos poucos nos libertar deles. E a doutrina espírita, ela vai fazendo justamente isso, né? Essa mudança dentro do nosso coração. Como é que a gente muda aquele pensamento ruim? Sabe aqueles pensamentos intrusivos, aqueles pensamentos enlouquecedores, aqueles pensamentos insuportáveis. dependendo do nível, nós precisamos de ajuda médica, naturalmente, né? Precisamos sim ajuda psicológica, mas também se for muito grave, mas também nós podemos sim ir corrigindo, porque como é que eu corrijo o mal? Fazendo bem. Como é que eu corrijo um pensamento ruim? Fazendo boas leituras, estudando alguma coisa boa, buscando as coisas espirituais? Buscai primeiro o reino de Deus e a sua justiça, e as outras coisas vos serão acrescentadas. Então, as consolações que o Espiritismo nos oferece são exatamente essa. Não há mal irremediável. Nós teremos sempre oportunidade. A doutrina espírita é a doutrina da esperança, sempre é a doutrina da alegria. É a o evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo agora comentado pelas esferas superiores. E terminando, meus irmãos queridos, minhas irmãs amadas, gostaria, tá na hora, né, de agradecer 3 minutos. Gostaria imensamente de agradecer e dizer, por fim, que a doutrina espírita nos oferece as provas da imortalidade da alma. Eu lembrava pouco conversando com a Juliana, eu não vi Dr. Bezerra de Menezes materializado. Isso mesmo, materializado. Espírito materializado, irmã Sheila, Meimei, porque na época eu fumava, não conseguia passar três, três dias sem fumar, né? O aprendizado é que hoje eu posso compartilhar isso com vocês. Você,

lizado. Espírito materializado, irmã Sheila, Meimei, porque na época eu fumava, não conseguia passar três, três dias sem fumar, né? O aprendizado é que hoje eu posso compartilhar isso com vocês. Você, por favor, não fume, né? [risadas] Mas eu inclusive eu recebi cravos materializados de Dr. Bezerra de Menezes. Mas ver o fenômeno espírita, minhas irmãs, meus irmãos, não é o suficiente, né, para transformar as nossas almas. Ler toda a codificação espírita não é não é suficiente para transformar nossas almas. Agora, sair de nós mesmos e em busca de alguém que está em estado de necessidade, parar um pouco ali, silenciar onde o mal quer se expandir, olhar para dentro de si mesmo e se perguntar, Jesus, será que a minha vida é compatível com o evangelho? Isso sim, né? Esse é o trabalho que a doutrina espírita nos propõe. Porque o espírito de verdade aqui no Evangelho segundo o Espiritismo vai dizer capítulo sexto, o Cristo consolador. A vida, a morte é a ressurreição, mas a vida é a prova buscada, na qual as virtudes devem se desenvolver como cedro. E ele diz mais, né? O eu, o divino jardineiro, cultivo as vossas almas no silêncio dos vossos pensamentos. Gente, é só vocês lerem o capítulo sexto todo que vocês vão encontrar essas citações. Muita paz. É bem pequenininho, gente. É só a mensagem do espírito de verdade. Muita paz para todos nós e muito obrigada mais uma vez. Amigos, eu acabei de conhecer a Teresinha, mas eu vou ter que fazer uma confidência a ela. Logo quando eu entrei na comunhão lá em 1987, eu já comecei a trabalhar porque naquela época não havia esse estudo sistematizado como nós temos hoje. E eu tinha uma mediunidade muito ostensiva, então eu precisava trabalhar. E quando eu comecei a ouvir essa história de que o Espiritismo era o consolador eh prometido, eu falei: "Ih, não, não tô gostando desse trem não". Porque é mais ou menos como dizer que só o espiritismo salva, né? E conforme eu fui vivendo a doutrina e estudando, como ela falou, eu percebi que era a mais inteira verdade.

gostando desse trem não". Porque é mais ou menos como dizer que só o espiritismo salva, né? E conforme eu fui vivendo a doutrina e estudando, como ela falou, eu percebi que era a mais inteira verdade. Por quê? Isso quer dizer que nós só seremos felizes na doutrina espírita? Não, nós seremos felizes na vivência da proposta de Jesus, onde quer que nós estejamos, não é? Mas absolutamente tudo que nós perguntarmos, que estiver dentro da nossa capacidade de compreensão limitada, né? Estamos encarnados. O livro dos espíritos responde: "E conforme eu fui estudando esta fé que já tinha em mim a sua semente, foi se tornando robusta e passou da fé para a instrução." Então, quando Kardec nos convida a amar e instruir, nos instruir, é essa proposta, é entender como é que esse amor toma corpo e como é que eu posso fazer com que este amor possa ser compartilhado. Então, é a mais pura verdade. E naquela época também, muito jovem, eu era muito rebelde. Não sou tanto, ainda sou, mas cada vez que eu vou ter um impulso de rebeldia, eu lembro de Jesus e aí eu fico morta de vergonha. Então assim, não desanimemos, porque esses impulsos de rebeldia serão, não é, companheiros. Mas chegará o momento em que o impulso não será mais de rebeldia, mas sim o de doar-se, porque fomos criados para doar, para trabalhar na direção daquele que sofre. Então, o nosso muito obrigado a Terezinha por todo o conhecimento, por toda a alegria com que ela transmite essa boa nova de Jesus. E elevemos o nosso pensamento até esse mestre maravilhoso, né? Como é bom poder partilhar e compartilhar a presença de Jesus, o seu alimento, que é um alimento pro corpo, é um alimento pra alma. Como nos sentimos fortes ao lado deste divino pastor e como é libertador aceitar a proposta de Jesus e caminhar ao seu lado, sabendo que teremos sempre um ombro amigo onde recostaremos a nossa cabeça e ele de uma maneira profundamente mente amorosa nos dirá: "Segue-me e eu te aliviarei". Então, que Jesus, em seu infinito amor possa levá-los em segurança de retorno

onde recostaremos a nossa cabeça e ele de uma maneira profundamente mente amorosa nos dirá: "Segue-me e eu te aliviarei". Então, que Jesus, em seu infinito amor possa levá-los em segurança de retorno aos seus lares. Que na próxima sexta-feira aqui estejamos sendo testados não pela nossa fé, mas pelo calor e acima de tudo que nós nos mantenhamos firmes na proposta da reforma íntima. Glória a Deus nas alturas. Paz na terra a toda a humanidade. Fiquem com Deus. Sejam bem-vindos à nossa sala de passe virtual da comunhão espírita [música] de Brasília. O passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física, mental e espiritual, substituindo [música] os fluidos deletérios por fluidos benéficos. Durante o passe, [música] temos uma troca de energias físicas, mentais e espirituais, guiadas pelo [música] melhor sentimento que é o amor. Essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio [música] dos pensamentos e emoções, restabelecendo a harmonia íntima. Assim [música] deve ser utilizado quando sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado. Nesse momento em que daremos início à aplicação do paz, pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável, fechando os olhos, [música] respirando de maneira tranquila e serena, para que assim possamos sentir [música] a presença do nosso Deus de amor, Senhor da vida e da misericórdia. Entrando em sintonia com o nosso mestre e amigo [música] de todas as horas e com os mentores espirituais dessa casa, rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico, mental e espiritual. Senhor meu Deus, permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos [música] momentos de dificuldade. Que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada no sentido do bem, do amor e da caridade. Traz, Senhor, a cura para os males do corpo e da alma. Mas se não for o momento, traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada. Que nossos amigos espirituais [música]

or e da caridade. Traz, Senhor, a cura para os males do corpo e da alma. Mas se não for o momento, traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada. Que nossos amigos espirituais [música] possam visitar os nossos lares, abençoando a cada um que lá se encontra, trazendo a alegria de viver, a paz, a harmonia e que cada um possa colocar o amor do Mestre Jesus em seus corações. e também [música] os mentores espirituais possam visitar os [música] nossos ambientes de trabalho, levando a cada canto a tranquilidade, a fraternidade e a [música] serenidade. Que esses bons fluidos se estendam para [música] cada um de nós, amigos e familiares, trazendo o conforto que tanto desejamos. a coragem e a fé para continuarmos [música] a nossa estrada da vida. Estamos chegando aos momentos finais [música] de nosso passe. Faremos então a oração que o Mestre Jesus [música] nos ensinou. Pai nosso que estais [música] no céu, santificado seja o teu nome, venha a nós o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoa as nossas dívidas, assim como perdoamos aos que nos [música] devem. Perdoa as nossas ofensas, assim como perdoamos [música] aos que nos ofendem. Não nos deixes entregues à tentação, mas livra-nos do mal. E nesse momento, calmamente, vamos abrindo os nossos olhos, retornando ao nosso ambiente [música] com paz e vibrações fraternais. E agradecidos que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais [música] desta casa, damos graças a Deus, graças a Jesus e assim seja.