Aparência e Realidade - Luís Carlos

Boa noite a todas e a todos permaneçamos na paz do mestre Jesus dando continuidade aos estudos do Evangelho nas nossas reflexões de hoje então nós vamos falar um pouquinho do tema aparência e realidade Valéria fica arrumando os temas difíceis né Para a gente discutir aqui isso é tema de psicóloga você que deveria estar falando aqui esse tema né Valéria brincadeira mas é interessante a gente refletir de fato porque na espírita ela vem ao encontro das nossas necessidades no sentido de que precisamos precisamos deixar de lado tudo aquilo na nossa vida digamos assim que faz de conta porque nós temos longas experiências do passado e em que vivemos na maioria das vezes atendendo aos requisitos do mundo da sociedade e muitas vezes é vestidos nesse verniz que nos levava aparentar uma coisa quando na realidade éramos outra e esses atavismos ainda refletem muito forte em nossa atual existência porque não que a doutrina espírita seja a única nós sabemos disso a única que nos conduz a Deus que Aliás toda é toda religião é que se propõe a nos ensinar a nos orientar ela tem quer dizer como objetivo nos levar a Deus nos levando a deixar de lado os noivos mas a doutrina espírita tem uma particularidade de nos ensinar a trabalhar mais com a realidade das coisas mostrando é os rituais nada vale que no fundo a gente de certa forma pode compará-los a aparências né porque nós sabemos que o que importa é aquilo que efetivamente estamos sendo Estamos fazendo e não aquilo que digamos fazemos de conta Então nesse sentido a doutrina espírita ela ela tem uma contribuição muito boa nesse aspecto porque vem trabalhando e esses valores em nós falando da importância de nós cultivarmos as virtudes porque efetivamente aquilo que vai somar como Positivo na nossa vida são as virtudes que nós devemos trabalharmos conquistar porque sabemos que nós criados ou fomos simples ignorantes sem Vamos eu conhecimento das coisas e que Deus não nos dá digamos assim como dádiva ou seja de sem o nosso esforço e por isso Cristo disse que nós teríamos

que nós criados ou fomos simples ignorantes sem Vamos eu conhecimento das coisas e que Deus não nos dá digamos assim como dádiva ou seja de sem o nosso esforço e por isso Cristo disse que nós teríamos que bater para porta abrir se ou seja nós precisamos sair à procura nós precisamos então lutar para a conquista dessas virtudes ou seja trabalharmos a realidade de nossa vida aquilo que vai somar como fator positivo para o nosso crescimento espiritual e no Livro dos Espíritos na terceira parte o último capítulo O a terceira parte que fala das leis Morais e o último capítulo sobre da perfeição moral a Allan Kardec ele traz uma série de questões relativa às virtudes e dentro do tema que nos foram da bibliografia selecionada menciona que a questão 893 deste referido livro para gente refletir sobre a questão das virtudes e Allan Kardec então ele pergunta aos espíritos o seguinte é qual a mais meritória de todas as virtudes e a gente pode ficar pensando será que tem uma virtude alguma das virtudes que seja importante do que outra nós pensarmos assim bom ser caridoso ser benevolente paciente tolerante amável E por aí vai Será que tem alguma dessas e muitas outras né que que nós sabemos fazer parte desse rol de valores que nós precisamos conquistar será qual que é mais importante que que vocês acham ou não tem uma mais importante do que outra eu fiz uma pergunta agora outra proibido falar responder Todas têm ao Carlos emitiu essa opinião vocês concordam com ele e eu não consigo ler pensamento ainda gente pessoal tá meio mas vamos lá vamos então a resposta que os espíritos deram né vou ler de novo a pergunta qual a mais meritória de todas as virtudes que estão 893 e os espíritos da codificação responderam toda virtude tem seu mérito próprio porque todas indicam Progresso na senda do bem olha veja que eles já respondem ao começam a resposta de uma forma que nos deixa bastante alegre porque nós sabemos que embora estejamos todos vivendo digamos no nível evolutivo mais ou menos equivalente

a veja que eles já respondem ao começam a resposta de uma forma que nos deixa bastante alegre porque nós sabemos que embora estejamos todos vivendo digamos no nível evolutivo mais ou menos equivalente mas sabemos que temos diferenças às vezes hoje nós temos mais facilidade e alguns de nós em praticarmos a benevolência outros já vamos dizer especificamente falando de a tolerância outros a caridade material o outro já avançaram mais para caridade moral e essas diferenças são importantes também porque nesse convívio nós vamos aquilo que nós temos facilidade nós podemos exemplificar para o nosso irmão que ainda não consegue aquilo que ele já consegue nós não ele nos exemplifica e nós vamos então através desse processo que é como a vamos dizer fazendo uma comparação é mais ou menos equivalente ao seixo rolando né no leito da drenagem que nesse atrito uns com os outros vai um bolilando e chega ao final de Um percurso já a paradas as arestas E é assim que nós vamos crescendo nos auxiliando uns aos outros aquilo que nós Já conseguimos fazer de bom é exemplo para o nosso próximo e vice-versa então por isso os espíritos serão a toda a virtude tem seu mérito próprio porque todas indicam Progresso na cena do bem porque a gente não consegue numa Encarnação é adquirir digamos assim todas essas virtudes de uma vez nós podemos até em várias avançarmos um pouco mas sabemos que a perfeição ela é relativo nós estamos num planeta que ainda se da sua fase primária ou primitiva do que é a condição de planeta de espíritos onde habita o espírito superiores continuam Então os espíritos a virtude sempre que a resistência voluntária ao arrastamento dos maus tendores é uma outra uma outra consideração muito importante todo esforço então que nós fizemos evitando o arrastamento as tendências negativas a virtude por isso Allan Kardec lá no capítulo 17 do Evangelho Segundo o Espiritismo item 4 quando ele fala dos bons espíritos ele não coloca que o bom Espírita ou Verdadeiro Espírita digamos assim é o

virtude por isso Allan Kardec lá no capítulo 17 do Evangelho Segundo o Espiritismo item 4 quando ele fala dos bons espíritos ele não coloca que o bom Espírita ou Verdadeiro Espírita digamos assim é o perfeito é aquele ser perfeito porque senão nem existia aqui na terra né mas é aquele que está se esforçando para dominar as suas inclinações mais por aí não os espíritos disse aqui ó que a virtude sempre que nós então movemos uma resistência aos maus arrastamentos e eles então continuam a tarde da virtude porém está no sacrifício do Progresso pessoal pelo bem do próximo sem pensamento oculto Ou seja é aquilo que é voltando então ao nosso tema aquilo que é real se eu tô com uma vamos dizer com o pensamento oculto que é contrário ao que eu estou externando o que efetivamente vai contar para o meu crescimento moral ou para minha vamos dizer para minha decadência até podemos vamos usar uma palavra meio forte aqui não embora não exista isso decadência em termos de espírito Nós podemos ficar estacionado um pouco mas aquilo que vai contar efetivamente é o que eu estou é pensando porque aquilo que eu sou o que eu estou externando se estiver coerente com meu pensamento ótimo aí sim nós estamos sendo realistas nós estamos sendo então Poderíamos dizer cristãos desde que esse pensamento ele seja também positivo e finalizam os espíritos dizendo a mais meritória ou seja mais meritória das virtudes é a que assenta na mais desinteressada caridade então eles concluem dizendo que todas efetivamente são importantes desde que ela se assente na no desinteresse pessoal para vamos dizer a gente aquilo que nós tivermos fazendo está sendo positivo para o nosso próximo então é a virtude nesse nosso ato Isso é o que conta para os espíritos que conta para o nosso crescimento nós resolvemos pegar um outro trechinho de uma outra questão da questão seguinte 894 só para a gente trazer algumas considerações porque essa questão seguinte Allan Kardec Pergunta a pessoas que fazem o bem espontaneamente sem que precisem vencer

outra questão da questão seguinte 894 só para a gente trazer algumas considerações porque essa questão seguinte Allan Kardec Pergunta a pessoas que fazem o bem espontaneamente sem que precisem vencer quaisquer sentimentos que ele sejam opostos terão tanto método que se veem na contingência de lutar contra a natureza que eles é própria e a vencem Ou seja a gente vê né isso que ela Kardec tá colocando o seguinte Olha tem pessoas que tem uma facilidade danada para fazer as coisas boas ações e outros já as conseguem mas com uma dificuldade com uma luta muito grande aqueles que têm a o mérito deles é igual aqueles que conseguem mais com muita dificuldade com muita luta Oi e sabe o que que eles iniciam eu peguei só um trechinho porque a resposta é longa eles falam o seguinte ó só não tem que lutar aqueles que aqueles em quem já há Progresso realizado esses Lutaram outrora então Se nós formos observar que de fato não há diferença porque aquele que hoje fazem as boas ações com facilidade um dia eles tiveram dificuldade para fazer mas Lutaram se esforçaram e venceram então aquilo hoje para eles é natural já foi aquelas virtudes aqueles valores foram incorporados a sua maneira natural de ser aquilo realmente que ele está externando exteriorizando já é vamos dizer já faz parte do seu da sua maneira né das suas ações das suas virtudes ele não tá simulando nada e aquele que tá se esforçando ou que se consegue fazer alguma coisa mas com esforço é porque aquele Progresso ele está realizando vamos dizer naquele aspecto ele está realizando agora nessa atual existência Então tudo aquilo que nós encontrarmos de dificuldade para fazer na nossa vida e que nós gostaríamos ou que a gente vê um semelhante e fala nossa mas eu vou eu nunca vou chegar lá eu não consigo fazer isso que Fulano faz vai conseguir sim se nós esforçarmos nós vamos conseguir porque Deus nos criou para sermos todos perfeitos e nós temos que entender que alguns foram criados primeiros já são espíritos mais antigos digamos assim mais

im se nós esforçarmos nós vamos conseguir porque Deus nos criou para sermos todos perfeitos e nós temos que entender que alguns foram criados primeiros já são espíritos mais antigos digamos assim mais experientes ou que em determinadas oportunidades aproveitaram mais as experiências do que nós outros mas depende de nós chegarmos mais depressa ou mais lentamente naquele ponto ou certa feita um colega nosso que a Helena até conhece não vamos mencionar o nome aqui lá de Catalão é essa pessoa nos queria que você me ensinasse a ter fé igual fulano eu vou mas isso aí ensinar ter fé não tem como ensinar isso não é uma não é algo que a gente faz por decreto é uma então Fulano ele já ele tem vamos dizer essa fé da forma que ele agora porque isso já foi um exercício algo que ele superou em outras oportunidades e agora ele vem com essa facilidade mas nós precisamos exercitar para que a gente possa também conseguir e assim é válido para todas as virtudes nós Só chegaremos a conquistá-las dependendo então do nosso esforço a lojinha agora foi escondido ali né no livro que que nos foi passado também como a bibliografia principal esse livro Studio viva que é um livro digamos assim elaborada a quatro nada seria oito mãos né duas dois médiuns e dois espíritos nós temos Francisco Cândido Xavier Valdo Vieira como médiuns e Emmanuel e André Luiz como espíritos que ditaram as mensagens com base em comentários que eram feito na no centro espírita que Chico Xavier participava e no Capítulo 13 que nos foi indicado hoje é que nós estamos usando essas informações tem uma mensagem doações espirituais em que Emmanuel ele vai tendo esses valores para gente e ele faz uma comparação não propriamente uma comparação mas nos alertando para todos os aspectos das nossas ações enfatizando o valor digamos assim das nossas ações no plano físico por exemplo a caridade material aí ele fala da importância da caridade moral das dificuldades ele nos fala também das dificuldades que muitas vezes encontramos com aqueles nossos

ações no plano físico por exemplo a caridade material aí ele fala da importância da caridade moral das dificuldades ele nos fala também das dificuldades que muitas vezes encontramos com aqueles nossos companheiros de luta aqui de jornada e que muitas vezes ficamos procurando fazer a caridade para aqueles que estão longe do nosso circos no dia a dia mas esquecidos que Deus colocou aquelas pessoas no nosso caminho para que a gente exercite comece dentro de casa fazendo o trabalho mais importante que cada um de nós compete fazer e quando ele diz também que Deus colocou essas pessoas no nosso caminho nós devemos até entender como uma força vamos dizer assim diz mais de expressão porque em realidade na maioria das vezes fomos nós mesmos que as colocamos no nosso caminho quando no passado vamos dizer se essa relação é de dificuldade na maioria das vezes foi porque nós desviamos da ROTA é correta essas pessoas e agora nós temos que recondi-las para que elas então possam sair ou superar dificuldades então fomos nós mesmos agora quando são pessoas que nós não temos nenhuma fácil a gente entender que são espíritos afins e que tem projetos comuns de crescimento mas aí nesse caso normalmente não temos dificuldade né E aqui ele tá falando dessa outra situação e ele diz até vocês me permitem ler um trechinho aqui dessa dessa parte onde ele diz deixa eu pegar aqui ó mulheres vou ler esse Pará divide o teu pão com as vítimas de da penúria existente fraternas mãos aos que vagueiam mendigando esclarecimento e o consolo que desconhece ou seja ele ele falou da importância digamos aqui da esmola mas que valorizemos o consolo para aqueles que estão precisando mais de uma palavra de um apoio do que é propriamente do pão não precisas procurá-los de vez que cercam de vez que te cerco em todos os ângulos do caminho são amigos e por vezes te ferem com supostas atitudes de crueldade quando apenas te esmolam conforto comunicando te em forma de intemperança mental as chamas de Sofrimento que eles

ângulos do caminho são amigos e por vezes te ferem com supostas atitudes de crueldade quando apenas te esmolam conforto comunicando te em forma de intemperança mental as chamas de Sofrimento que eles calcinam os corações categorizam-se por adversários e criam de problemas não por não por serem perversos mas porque eles porque eles faltam ainda as luzes do entendimento pessoas entediadas que dispõem de todas as vantagens humanas para serem felizes mas a quem falta uma voz verdadeiramente amiga capaz de induzi-las a descobrir a tranquilidade alegria através da sementeira das boas obras surgem na figura de criaturas consideradas indesejáveis e viciosas cujo desequilíbrio nada mais é que a expectativa frustrada do Amparo afetivo que suplicaram em vão Então veja bem Essas são aquelas pessoas ou aqueles irmãos irmãs que estão caminhando conosco lado a lado e que muitas vezes a gente ignora ou taxa a conta de Inimigos de pessoas que só nos criam dificuldade mas na expressão de Emmanuel são estão por socorro e nós muitas vezes não percebemos Nós lembramos aqui se não me engano é Ivone Pereira no livro recordações da mediunidade se não for me corrijam ela falando de um grupo de jovens e espíritos desencarnados que foram delinquentes Enquanto aqui encarnados e que não não foram compreendidos não tiveram imagens vamos de um lar equilibrado de uma educação saudável para os enveredando pelos descaminhos do crime e como a grande maioria dos encarnam em terra vamos dizer assim cedo né desencarnaram ainda tudo como os jovens e no plano espiritual formaram uma vamos dizer um grupo pelas afinidades e elas adentravam esse grupo de espíritas adentravam os lares que se encontravam de portas abertas E aí ou é André Luiz Se não me engano eu desculpa que eu não não tá com a referência correta para informar para vocês e esses espíritos então ao adentrarem Aliás ele se referia a portas abertas aqueles lares que realmente não tinha o equilíbrio e facilitava vamos dizer para que traziam algazarra desequilíbrio pudesse

e esses espíritos então ao adentrarem Aliás ele se referia a portas abertas aqueles lares que realmente não tinha o equilíbrio e facilitava vamos dizer para que traziam algazarra desequilíbrio pudesse adentrar e ali eles adentravam esses manjavam com conforto daquele lar os sofás as coisas que ali a Os seres encarnados usufruíam e buscava criar dificuldade para para aquelas pessoas e aí ele diz que é eles eram exatamente revoltados porque o mundo não lhes der atenção e agora eles tentavam através desse processo vingarem da sociedade porque a sociedade não lhes deram oportunidade não lhes Estendeu as mãos para poder não terem falido caído como tal então essa de certa forma a gente pode fazer essa essa comparação estarmos atentos a esses companheiros no dia a dia que vagueiam ou que andam que caminham conosco essa nossa jornada para que a gente não perca a oportunidade mais tarde depois né Vamos nos arrepender como estivemos tão perto tivemos tantas oportunidades e não fomos capazes de os auxiliar nós queríamos agora para para ir finalizando também as nossas considerações tomar dois exemplos aqui do livro céu digamos assim que nós poderíamos chamar um de vida de aparência e qualidade Todos nós sabemos que Allan Kardec nesta que foi a penúltima obra que ele escreveu do pentateuco ele depois está dividido em duas partes a primeira onde ele disserta sobre vamos dizer a questão de céu de inferno de espírito ou de anjos decaídos de justiça divina etc e uma segunda parte onde ele traz em sete capítulos 7 diferentes categorias digamos assim de espíritos desde espíritos Felizes até a espíritos que foram Miseráveis grande e revoltados e que cada uma dessas categorias ele buscando exemplo de como eles viveram essa experiência reencarnatória e Como foi o processo de desencarne como ele se acham agora no plano espiritual nós vamos pegar aqui um dos exemplos que poderíamos chamar aqui de vida de aparência que é de uma rainha ela for a rainha a rainha de olde eu não sei se o nome se

le se acham agora no plano espiritual nós vamos pegar aqui um dos exemplos que poderíamos chamar aqui de vida de aparência que é de uma rainha ela for a rainha a rainha de olde eu não sei se o nome se a pronúncia tá correta é o u d e ela ela tinha ela viver na cera na Índia mas migraram-se para França pelo que se subentende e faleceu lá na França em 1858 e Allan Kardec através então daquele seu do processo de pesquisa de experiência ele evoca esse espírito que era o termo inclusive que eles usavam seja faziam um convite quando tinha conhecimento de que desencarnar uma personagem toda aquela daquele daquela categoria digamos assim que ele pretendia pesquisar investigar ver como exemplo para gente e ele traz então essa esse espírito vem que tinha sido rainha e traz realmente uma série de aspectos interessante para as nossas para o nosso aprendizado e uma assim nós marcamos algumas questões aqui porque é um pouquinho longo não não vale a pena Fica muito cansativo uma aqui a pergunta é o seguinte o que pensais das honras fúnebres tributadas aos vossos despojos E ela diz não foram grande coisa pois eu era rainha e nem todos se curvaram diante de mim então a gente vai ver sempre ainda aquele orgulho muito a servado nesse espírito porque ele ainda não foram Capaz não foram capaz de compreender que todos aqueles vamos dizer aquelas aqueles valores eles não contavam para o plano espiritual era como nós podemos dizer que uma vida de aparências né mas na frente só pegando algumas perguntas ó a vossa hierarquia terrestre concorreu para que tivesses outra mais elevada neste mundo em que hora estais ou seja como rainha ela agora tinha também uma uma posição mais elevada no plano espiritual resposta do espírito é o seguinte continua a ser rainha que se envie escravas para me servirem mas não sei parece-me que pouco se preocupam com a minha com a minha pessoa aqui E continuo eu sou sempre a mesma ou seja ela tava querendo que enviassem a escravos para poder servi-la porque ela se considerava ainda sendo rainha né

se preocupam com a minha com a minha pessoa aqui E continuo eu sou sempre a mesma ou seja ela tava querendo que enviassem a escravos para poder servi-la porque ela se considerava ainda sendo rainha né uma outra questão é professáveis muçulmana ou indo E ela diz muçulmana eu porém era bastante poderosa para que me ocupasse de Deus quer dizer umas expressões bem forte né outra pergunta no ponto de vista da Felicidade humana Quais as diferenças que assinalais entre a vossa religião e o cristianismo e ela então responde ó a religião cristã é absurda diz que todos são irmãos quer dizer o orgulho é muito forte Ela não não admite de jeito nenhum E só mais três questões dessa aqui qual a vossa opinião quanto ao Cristo e ela responde o filho do carpinteiro não é digno de preocupar meus pensamentos Coitada né ainda vai sofrer muito e quem vos Forçou a vir eu mesma não sei o oposto que não deva existir ninguém mais poderoso do que eu porque forma vos apresentaris aqui sempre rainha e pensar que eu tenha deixado de ser és pouco respeitoso fica sabendo que não é desse modo que se fala a rainhas e depois o espírito São Luís ele pede já para parar com as perguntas porque ela sofria muito e que orasse por aquele espírito porque ela teria um longo período de Sofrimento para que o seu orgulho fosse então sendo abrandado e na linha oposta dessa aqui nós temos no apito né de espíritos da segunda parte espíritos feliz aquele que se chamou sansón que foram membro da sociedade parisiense de estudos espíritas e que antes de desencarnar já quando doente ele pediu Allan Kardec que o evocasse porque ele queria contribuir com com as informações já que ele fazia parte da sociedade de estudos então ele queria transmitir a vamos dizer a Allan Kardec para ficar se como legado para o nosso aprendizado quais teriam sido a sua Sensações se ele tinha realmente presenciado desencarne como que ele se viu logo imediatamente após o desencarne no plano espiritual etc etc Isso foi um pedido que ele fizeram um ano Mas antes do seu

Sensações se ele tinha realmente presenciado desencarne como que ele se viu logo imediatamente após o desencarne no plano espiritual etc etc Isso foi um pedido que ele fizeram um ano Mas antes do seu desencarne quando faltava pouco tempo ele ele foi vítima de uma enfermidade aqueles não é não entram nesse detalhe mas de uma enfermidade que o que realmente huminou e ele teve grandes Sofrimentos mas que dava para previr prever o fim próximo ele escreve ainda põe uma carta e envia Allan Kardec dizendo olha não esqueça e eu tô orando muito a Deus para que me permita eu vir dar estas informações e Allan Kardec assim o fizera só que Allan Kardec foi mais digamos assim bem busco algo muito assim no dia inclusive do velório faltava uma hora para o sepultamento ele fora com um pequeno grupo para a cama mortuária e lá certamente no espaço reservado fizeram uma que chama de Evocação de Sansão e ele se manifestar ali faltando quer dizer uma hora para o corpo enquanto o corpo tava sendo velado ele dera a manifestação que nós não vamos nós não vamos ler mas nós recomendaríamos que se vocês tiverem interesse em aprender mais sobre essas lições que Allan Kardec nos levou que é muito interessante porque exatamente o oposto daquilo que nós vimos naquela que teve podemos dizer uma vida de aparências aqui não ele for um espírito justo é um espírito ado trabalhar pela doutrina espírita e pelo que a gente depreende um espírito já de uma certa evolução moral que permitia gozar de felicidade já no plano espiritual e é isso que ele se via Allan Kardec pergunta por exemplo ele que estava sofrendo horrivelmente com aquela enfermidade se agora ele continuava sofrendo sofrendo ele disse que não que nada daqueles sintomas já fazia mais parte da sua experiência no plano espiritual que ele se sentia muito feliz realizado e principalmente em Podendo dar aquela contribuição e quando Allan Kardec depois pergunta se você tem ideia do que eu vou ler lá na sobre a sua Campa Ou seja no momento que tiver então

feliz realizado e principalmente em Podendo dar aquela contribuição e quando Allan Kardec depois pergunta se você tem ideia do que eu vou ler lá na sobre a sua Campa Ou seja no momento que tiver então que fizer o sepultamento ou tiver fazendo sepultamento normalmente alguém né se fazia em alguns lugares ainda faz um discurso que é por exemplo que Camila fez sobre quando Allan Kardec desencarnou que ficou muito famoso esse discurso de Camilo flammarion que era um dos Médiuns que trabalhava na equipe de Allan Kardec o astrônomo e médium e ele e ele Camilo flammarion inclusive foi quem denominou ou que Allan Kardec de o bom senso encarnado né nesse discurso Mas então quando ele fala Sansão Diz que tinha que sabia porque Já conseguiram ler no pensamento e ele então leu essa manifestação dele e que alguns só que quando Allan Kardec disse que leria aquela aquela mensagem alguns companheiros se posicionaram contra do grupo que tava com Kardec não mas nós tá em consideração que tem muitas pessoas que estão no velório aqui que não são espíritas não vão concordar com isso e nesse momento o espírito sanson se manifesta interfere diz não que deveria ser lido sim porque aquilo quem sabe Muitos daqueles que estavam ali que não acreditavam pudesse com aquela com aquela manifestação ter digamos assim uma contribuição a mais para poder se tornar Espírita não te tornar Espírita fosse fundamental mas haviam muitos materialista e pelo menos deixasse de ser materialista e assim é Allan Kardec o fez e Com certeza Depois tem outras mensagens para frente desse espírito também mas nos mostra nesses dois exemplos que nós trouxemos aqui é exatamente para que a gente pudesse valorizar ou ver né o valor de uma vida real vamos dizer onde nós buscamos ser efetivamente de uma vida de aparência quando a gente ainda não consegue praticar as virtudes que o Cristo há dois mil anos nos ensinara e que nós estamos aí nessa luta para conseguir mas nós sabemos que como depende de nós e contamos com o Amparo do plano espiritual com o pai do

r as virtudes que o Cristo há dois mil anos nos ensinara e que nós estamos aí nessa luta para conseguir mas nós sabemos que como depende de nós e contamos com o Amparo do plano espiritual com o pai do Cristo com Amparo de Deus nós haveremos de conseguir e que ele nos abençoe e nos amparar nessa luta que é de todos nós para que continuemos crescendo que estando virtudes que assim seja