AO VIVO: Congresso Espírita de Uberlândia 2020

a pele real 1 e aí e aí e aí o meu bom dia a todos e a todas a turquia e é uma satisfação muito grande estar aqui com vocês nesse congresso é tão importante de uberlândia e para o movimento espírita e pela primeira vez e quando eu estava há mais de um ano atrás fazendo uma viagem com a minha esposa para uma cidade vizinha a cidade que eu moro em pelotas no rio grande do sul e nós estávamos no carro e recebemos o contato do rubens o nosso companheiro que já conhecemos há bastante tempo através dos trabalhos das inúmeras atividades em tantos lugares pela web rádio fraternidade também e nos convidando para participar desse evento da edição do céu do ano de 2020 eu e ele então nos diz rio tema seria o sermão do monte e eu como já havia escrito uma obra que estuda o assunto e eu pensei eu digo e esse evento eu tenho que ir é porque seria minha primeira vez que eu iria para o céu e é para falar disso trocar com os companheiros a respeito da mais bela página do cântico mais belo que a humanidade já produziu que é exatamente o sermão da montanha de jesus é mas como nem tudo pode ser perfeito para um espírito em provas e expiações e principalmente eu eu fiquei tranquilo porque eu achava que esta temática seja tranquila seria fácil é um tema que nós achamos tudo muito bonito e eu também e o meu pequeno detalhe e eu não sei se vocês sabem mas os temas específicos para cada palestrante e não é o palestrante que escolhe o que é organização que distribui os assuntos para os diversos expositores que estarão aqui presente eu e o meu assunto quando chegou para mim eu tive um shopping é porque meu tema é este que agora há pouco estava na tela que fala de quando vos injuriarem e alegrai-vos é porque grande é a vossa recompensa no céu e a se considerar que a recompensa não é no céu aqui no congresso espírita de uberlândia e não existe ainda no tempo de jesus ele está nos falando de uma recompensa em algum tipo de instância que nós nos sentiremos felizes por termos sidos ofendidos e injuriados mas quando eu

e uberlândia e não existe ainda no tempo de jesus ele está nos falando de uma recompensa em algum tipo de instância que nós nos sentiremos felizes por termos sidos ofendidos e injuriados mas quando eu olhei para esse assunto olá eu sou por atividade profissional há mais de 30 anos eu sou médico psiquiatra e psicoterapeuta e eu não sei vocês sim mas quanto a mim quando alguém injuria e me ofende e eu não consigo me sentir alegre i e eu não sei se alguém algum mineiro já que os mineiros têm essa característica né de produzirem e os nossos representantes irmãos espirituais da mais alta envergadura que parece que para chegar ao plano dos céus realmente tem que nascer em minas em alguma encarnação em é mas eu estou desconfiado eu estou desconfiado que vocês também não conseguem ficar alegres quando são ofendidos e eu confesso a vocês que durante a minha atividade profissional eu nunca encontrei ninguém ninguém o que consegue fazer isso que na literalidade da colocação de jesus ele propõe e no entanto na pergunta 625 do livro dos espíritos e já foi aqui citada inúmeras vezes que é exatamente quando kardec pergunta o espírito de verdade bom balera o modelo ideal e guia que terá sido oferecido a humanidade eles responderam jesus bom então jesus ele é um modelo segundo a colocação espírita para os humanos se jesus é o modelo para os humanos ele terá que ser um modelo possível e não o modelo impossível de ser copiado de ser seguido e não pode ser um modelo que nos dá um dia que é impossível para nós alcançarmos é esse jesus foi humano o suficiente para que a gente consiga se identificar com a sua proposta bom então nós temos que desconfiar que essa colocação de jesus quando você injuriarem alegrai-vos ela provavelmente encerra nela um assunto que precisa ser estudado entendido aprofundado ah e por fim e alcançadas as consequências que ele próprio ao seu tempo nos disse que ele não poderia explicar tudo ainda mas com consolador vire a sua época para poder trazer tudo aquilo que ele havia dito e

fim e alcançadas as consequências que ele próprio ao seu tempo nos disse que ele não poderia explicar tudo ainda mas com consolador vire a sua época para poder trazer tudo aquilo que ele havia dito e muito mais do que deveria ser entendido então eu convido a vocês nesse momento a fazermos um breve estudo sobre o que que nós podemos alcançar acerca destas colocações é porque se não é possível isso é factível não é possível uma pessoa se alegrar diante de uma injúria e não é possível e ninguém se torna feliz e alegre no momento que é ofendido existe dentro de nós uma reação que e instantaneamente se apresenta como uma reação de contrariedades a contra a tudo aquilo que é ofensivo que agressivo em relação a nossa o e mesmo que a pessoa ela possa pensar e naquele primeiro momento de uma agressão de uma ofensa ou de uma em júlia ela esteja de certo modo conseguindo ficar acima daquela agressão muito provavelmente ela está reprimindo ela está negando algum tipo de comportamento ou algum tipo de emoção que vai ficar guardado dentro dela e essa conta virar mais adiante e ela não se deram conta disso e por exemplo é um casal que eu conheço há muitos anos e a esposa me trouxe a seguinte colocação o seu marido há muitos anos ele é uma pessoa difícil que ele agride verbalmente de forma frequente é aquele injúrias que lhe ofendi que de rebaixa ele diminui é mas ela disse como eu sou espírita e vejam só e eu já aprendi a perdoar totalmente fica para nós ir e por experiência e o perdão não cidade primeira nunca em todas as vezes que acontece alguma coisa com a gente a gente pode até começar um processo interno de conquista de perdão e quando jesus dizia que nós devemos perdoar não sete mas setenta vezes sete aos meus ouvidos parece também ele dizer que nós precisamos de setenta vezes sete vezes oportunidades mentais para conseguirmos perdoar é porque de outro modo é uma proposta é impossível alguém nos ofende a gente recicla rapidamente perdoa de primeira a outra pessoa e esse não consegue fazer isso não se

ntais para conseguirmos perdoar é porque de outro modo é uma proposta é impossível alguém nos ofende a gente recicla rapidamente perdoa de primeira a outra pessoa e esse não consegue fazer isso não se sente cristão e espiritual suficiente como se isso fosse possível de ser seguido isso não é possível de ser seguido quando a mensagem de jesus ele é mal entendida nós transformamos as suas colocações para o modo concreto de entendimento e talvez a gente precisa exercitar uma outra maneira de entender jesus é uma maneira subjetiva entender qual é o significado de subjetivo das suas palavras então a esposa dizia quanto ao marido para mim eu sou muito espírita porque sempre que ele me ofende eu me alegro porque eu amo é tipo nossa vai desencarnar rapidinho né porque já virou um anjo rapidamente e quando a gente evolui muito rapidamente aqui a gente vai a gente sai do planeta de expiações e provas mas como ela não desencarnar não desencarnou eu fiquei desconfiado que tem alguma coisa errada ali mas adiante eu fiquei sabendo como é que era esse perdão dela esse amor quando o marido me disse e ela eu sei que eu sou nervoso com ela só agressiva eu perco a minha paciente mas há muitos anos ela não têm mais relações sexuais comigo e eu digo até mesmo fica por quê porque ela disse que é espírita e que e que o amor dela já transcendeu a esse nível humano baixo e para um pouquinho deixa eu deixa eu ver o negócio como é que aconteceu aí eu falei com ele se assim é eu como é que foi isso aí como é que isso aconteça eles não não começou assim começou pior ainda porque porque às vezes quando a gente brigava é eu para mim ele falando quando a gente brigava eu eu às vezes a maneira como eu tenho de me aproximar dela é através do carinho então logo depois mas ela ficava distante porque a compreensiva me ofenda ela não queria carinho depois dela né era compreensível mas a cereja do bolo se dava de noite quando eles iam para o leito e ele queria ter relação com ela e ela ficava tentando ficar em estado de oração tá

o queria carinho depois dela né era compreensível mas a cereja do bolo se dava de noite quando eles iam para o leito e ele queria ter relação com ela e ela ficava tentando ficar em estado de oração tá bom e e então em determinado momento eles estavam tendo relações sexuais e ele obviamente mais entusiasmado que é normal para qualquer ser oi e ela as palavras que ela dizia assim olhava para os olhos deles e assim pensa em jesus peça jesus é quem é mole e durante a relação sexual e aí ele me diz o seguinte eu não sei vocês como é que se sentiriam numa situação começa mas ele me diz assim sérgio você é espírita mas é normal o negócio dessa a é porque tem momentos que não dá para pensar em jesus em momentos que não der pensa em jesus depois agradece mas na hora era pensa de jesus assim ela ele ela ela foi destruindo a nossa relação o destruindo a nossa relação eu fui perdendo o desejo e fui ficando com uma raiva cada vez maior oi e aí eu entendi que muitas vezes por trás de um de um conceito teoricamente espiritual existe uma raiva existe o ressentimento existe uma folha não reconhecida dentro das relações então e o perdão e esses conceitos superiores eles precisam ser alcançados dentro de uma caminhada verdadeira no nosso ser interior nós precisamos de tempo para alcançar esses objetivos então é natural que a gente perceba e no momento que jesus diz se vos injuriarem alegrem-se ele está falando de um processo que nós precisamos de tempo para alcançarmos o e sobre isso então vamos desenvolver um pouco mais essas idéias tô sentido metafórico das palavras de jesus foi colocado aqui pela companheira que nos antecedeu a respeito dos do da parábola do semeador quantas coisas podemos aprender das colocações de jesus hoje sob o ponto de vista psicológico sob o ponto de vista emocional e tendo uma perfeita noção de que jesus foi acima de tudo o maior mestre o maior sabe de todos os tempos sabia entender esses processos humanos e nós lançamos agora o ano passado recentemente um livro sobre parábolas

eita noção de que jesus foi acima de tudo o maior mestre o maior sabe de todos os tempos sabia entender esses processos humanos e nós lançamos agora o ano passado recentemente um livro sobre parábolas está disponível para vocês aí se chama do siena é a dor aos talentos e que trata exatamente desta tentativa desta tentativa de uma abordagem em torno desses territórios o semeador saiu a semear caiu em ao longo do caminho as sementes sobre os pedregulhos sobre os espinheiros e finalmente sobre a terra boa a respeito da possibilidade de nós pensarmos e esses territórios são os nossos territórios interiores não existe uma determinada época da vida que nós somos pedregulhos e tem fases da vida assim como existem pessoas que são predominantemente pedregulhos vocês devem conhecer e aquela pessoa que não absorve nada nós também temos momentos na nossa vida que nós somos pedregulhos em outros momentos da nossa existência nós somos espinheiros e existem outros momentos que nós somos terra boa porque dificilmente uma pessoa consegue passar a vida inteira terra boa já deve ter acontecido com vocês também há momentos que nós estamos mais em condições de traduzir uma mensagem espiritual significativa através do trabalho da caridade do amor ao próximo que tem outros períodos da nossa vida que não que nós temos algumas dificuldades jesus sabia disso então ele fala na sua metáfora através das parábolas que nós temos esses vários territórios dentro de nós e nós também somos sementes que frequentemente vamos encontrar as pessoas dentro dessas mesmas colocações bom então de um modo geral existe uma tarefa importantíssima para nós espíritas no momento atual que nós vivemos que é retornar a jesus através da nomenclatura e do arcabouço de recursos que a doutrina espírita nos oferece e para entendermos tentarmos entender um pouco mais a respeito das suas profundas e mensagens que vararam o tempo e que chegam até nós na atualidade com a força daqueles tempos em que o mestre caminhava pelas margens da cesareia da

tender um pouco mais a respeito das suas profundas e mensagens que vararam o tempo e que chegam até nós na atualidade com a força daqueles tempos em que o mestre caminhava pelas margens da cesareia da galiléia de nazaré de jerusalém por todos os caminhos e ele com aquela sua túnica simples ele que não tinha local ele que não tinha templo ele que não escreveu nada ele que não se preparou para ser nenhum tipo de divulgador senão um ser especial que deus nos deu com a mão dele guia preferiu ficar 30 anos junto com a sua família para apenas em três divulgar a sua mensagem e o que significa o mais perfeito de todos ter dedicado apenas um décimo do tempo da sua vida na terra para ensinar sendo que os outros 30 anos ele foi ele conviveu no ambiente próximo da onde estava o que será que isso significa para nós particularmente para nós que temos uma espécie de uma ânsia de ficar falando o tempo todo e ensinando o tempo todo para os outros jesus que foi capaz de trazer é a divisão da humanidade antes dele depois dele era um homem sem ansiedade era alguém que não tinha angústias aflições e que quando dizia dizer alguma coisa baseada no seu exemplo o mais profundo que poderíamos ter que é o exemplo das suas máximas maravilhosas e ele diz assim porque é grande a vossa recompensa nos céus e esse é uma outra colocação que se nós pegarmos pelo sentido literal e ela está ela não é possível de ser entendida porque ninguém se sente feliz com uma agressão agora porque depois numa outra vida ter algum tipo de recompensa muitas vezes a comunidade religiosa comum se comporta desta maneira e muitas pessoas vivem assim o que é um risco muito grande das pessoas aguentar hein injúrias aguentar hein ofensas se tornarem passivas é comum os religiosos não terem uma motivação uma atitude ativa diante dos problemas das injustiças sociais porque tem uma ideia de que se forem bons e ficarem aguardando esse é o suficiente para depois da morte ter uma recompensa no céu vos a pergunta que ele nós temos que fazer é

as das injustiças sociais porque tem uma ideia de que se forem bons e ficarem aguardando esse é o suficiente para depois da morte ter uma recompensa no céu vos a pergunta que ele nós temos que fazer é a seguinte e se nós somos injuriados magoados e ofendidos e não trabalhamos nesses conteúdos dentro de nós ao desencarnarmos nós vamos para o céu e provavelmente não porque uma pessoa que desencarne magoada ofendida ela não tem condições por sintonia de habitar planos felizes bom então só uma maneira da pessoa ir para o céu é a pessoa já está no céu o céu não é um lugar e para depois o céu é uma condição emocional para agora e nós escolhemos agora estar no céu ou estarmos umbrais e bom então quando ele não se fala quando vos injuriarem e alegrai-vos porque grande será a vossa recompensa nos céus ele não está falando de tempo nem de lugar ele está falando de um trabalho interno que nós precisamos fazer olá tudo bem então agora eu vou começar a palestra quem está dormindo pode acordar porque algumas reflexões são importantes e em torno dessas duas esses dois blocos vamos dividir essa colocação de jesus quando vos injuriarem alegrai-vos vou me dedicar agora um pouquinho para pensar um pouco mais sobre isso e grande será a vossa recompensa nos céus o segundo bloco é um amigo meu ainda essa semana me disse o seguinte o sérgio é muito interessante e quem nos elogia a gente esquece mas quem nos ofende a gente se lembra para sempre o porquê é porque quando nós recebemos coisas boas nós estamos no estado psíquico de gratificação ele é muito importante é uma fase do nosso desenvolvimento da autoestima no qual nós precisamos ser reconhecidos pelos outros mas o que nos faz crescer é quando nós entramos em contato com as frustrações e nós seres humanos nos desenvolvemos nas frustrações os nossos pensamentos criativos nascem a partir das nossas frustrações então quando uma pessoa nos agride o nos ofende a gente não consegue esquecer a gente fica com aquilo na cabeça nunca aconteceu com vocês outro

amentos criativos nascem a partir das nossas frustrações então quando uma pessoa nos agride o nos ofende a gente não consegue esquecer a gente fica com aquilo na cabeça nunca aconteceu com vocês outro recebe algum tipo de crítica a onde colocar seu ofensiva de ficarem pensando sobre isso e passados muitos anos não consegui esquecer daquela em jura daquela ofensa por quê é porque todas as vezes que nós somos ofendidos injuriados agredidos e sentimos que aquilo não foi de certo modo injusto e nós não conseguimos esquecer isso significa que isso mexeu com a gente e isso nos leva ao momento interior de conflito tudo aquilo que a gente não esquece o que significa que tem algo dentro da gente que ficou reverberando que ficou machucado e que precisa ser encontrado essa é a grande tarefa do autoconhecimento e a notícia ruim que eu trago para vocês aqui no domingo de manhã e é que quem quer buscar doutrina espírita e tem que estar pronto para entrar em contato com os próprios conflitos o que o primeiro resultado do desenvolvimento espiritual não é o prazer é o desfazer o que é a primeira etapa do nosso desenvolvimento de maturidade de crescimento psíquico não é a alegria ea festa esse é o silêncio ea reflexão o e sobre isso queremos lançar logo a seguir algumas reflexões a respeito de qual o papel do espiritismo na nossa vida segundo os conceitos de kardec seguindo as orientações de jesus para podermos entender se nós estamos mais em festa ou se nós estamos mais reflexivos e mergulhados nos nossos conflitos nas nossas dores e no nosso processo de transformação interior bom então quando jesus diz quando vos injuriarem e alegrai-vos é o que tem muita ligação quando ele diz bem-aventurados os aflitos é o que tem muita sintonia e coincidência quando ele diz quando baterem na praça face direita ofereça-lhe também a outra e isso tem muita ligação quando ele diz mensais que eu tenho a vindo trazer a paz e eu não vim trazer a paz hoje eu vim trazer a espada onde houver cinco dentro de uma casa dois estarão

também a outra e isso tem muita ligação quando ele diz mensais que eu tenho a vindo trazer a paz e eu não vim trazer a paz hoje eu vim trazer a espada onde houver cinco dentro de uma casa dois estarão contra 13 e três contra dois o que todos estarão em briga entre si e eu só isso que eu tenho a vida tento trazer na paz não eu vivo traz vim trazer a divisão hoje eu vim trazer uma espada a espada que corta o que se parece que jesus nos propõe a espada é o símbolo da luta ou do corte e os cinco que jesus não se fala podem ser entendidos como os nossos cinco sentidos é porque muitas vezes nós estamos olhando para o que nós não não deveríamos estamos escutando que nós não deveríamos estamos falando que nós não deveríamos e jesus então proponho uma espada a espada do corte se aquilo não está produtivo para nós corta mas como é difícil cortar os nossos vícios os nossos prazeres e dispensáveis inúteis quantas vezes nós ficamos abraçados ao relento das nossas emoções das nossas sensações mais e frutíferas pensar isso que eu tinha vindo trazer a paz a paz de jesus não é aquela paz de quem fica se deliciando tá querendo apenas não ter sofrimento a paz de jesus e aquela do indivíduo que busca assim mesmo e portanto entra em conflito com as suas motivações é aquela pessoa que se dá conta que quando ela foi enjoada e ela se ofendeu é porque ela se acha importante o suficiente é porque ela se acha muitas vezes é tão grande que qualquer colocação em direção a ela que não seja uma coisa agradável ela fica ofendida bom então jesus está nos ensinando nesse momento que quando mãe júlia não chega não ia em julho aqui nos alegra aí júlia é uma oportunidade para nós olharmos para dentro de nós e vermos aonde foi que tocou aonde foi que mexeu e aí começa uma longa caminhada que muitas vezes demora uma vida inteira que é de nós nos conhecermos em que parte do ego que isso nos incomoda quem que eu sou que eu não tinha percebido até então então neste trabalho de transformação interior eu vou descobrindo sobre mim

que é de nós nos conhecermos em que parte do ego que isso nos incomoda quem que eu sou que eu não tinha percebido até então então neste trabalho de transformação interior eu vou descobrindo sobre mim coisas que eu não sabia e ao final do processo eu me alegro e aí é grande a recompensa nos céus e existe o céu dentro de nós assim como existe o inferno dentro de nós eu sou muito feliz hoje porque está na primeira fila deste evento uma pessoa que o bangu muito o que se chama a doutora irvenia prad e fiz a prece de abertura do exército e aí venha ela veio nesse evento e para assistir imagina só ir venda no evento nos assistindo ela tem bagagem e ensinamentos que nós todos os palestrantes deveremos estar sentados e ela aqui falando o tempo todo e seja a pouco tempo para a gente aprender tudo que ela tem para nos ensinar a e ela não precisa de nada disso que eu tô falando aqui mas acho que é importante falar sobre o que tem realmente o valor na nossa vida tenho aprendido na convivência com ela tio céu é a pessoa podia ser tão tranquila que não precisar da fama não precisa do sucesso não precisa do reconhecimento externo porque o próprio trabalho produtivo que ela faça já é uma recompensa são pessoas que vivem no céu são pessoas que já tem um nível de recompensa interior pelo próprio trabalho um pequeno suscitam uma ternura e uma molho uma vontade de estar sempre junto delas é tão difícil quando a gente se separa dessas pessoas é tão difícil como eu me separo de poder me separar de ti ir né porque é uma vontade de ficar para sempre junto e a gente fica falando e agora já tá provocando inveja todo mundo aqui é porque vai ficar se a gente sabe que tem uma certa intimidade escrevemos a pouco tempo uma obra o cérebro triúno a serviço do espírito e fala desses três níveis de possibilidades mentais dentro do nosso cérebro não é preciso dizer que é um livro grande e 600 e tantas páginas e a metade do livro é dela e a outra metade é dividido é comigo e o décio e ali a gente estuda que dentro do nosso

tro do nosso cérebro não é preciso dizer que é um livro grande e 600 e tantas páginas e a metade do livro é dela e a outra metade é dividido é comigo e o décio e ali a gente estuda que dentro do nosso cérebro na nossa casamental conforme as orientações de calderaro no livro no mundo maior de andré luiz principalmente e quarto capítulos ele vai nos falar que nós temos três andares na nossa casa mental como se fosse um castelo de três andares então o primeiro nível é o nível dos instintos e das reações automáticas é um instinto de que quando nós somos injuriados nós respondemos com violência imediatamente o segundo andar é o andar que já existe a razão que já existe a capacidade de nós fazermos esforços para estabelecermos uma nossa convivência é melhor no mundo presente onde nós estamos então nesse nível quando nós somos injuriados nós nos sentimos ofendidos é o nível que nós estamos mas nós não reagimos e imediatamente porque a gente pode pensar e tentar transformar isso num processo de aprendizagem é mas temos também o terceiro nível da nossa casa mental é o nível dos lobos frontais o nível do terceiro andar do castelo da nossa casa mental que nos fala dos níveis morais a nossa casa espiritual também existe uma representação neuronal dentro do nosso cérebro e ela responde por tudo aquilo que nós já trazemos herdados já na herança divina de um potencial de amor e de possibilidade de nos realizarmos em conceitos mais amplos do que simplesmente os interesses humanos então quando nós já estamos trabalhando interior mente esses níveis nós podemos apresentar algumas respostas mais satisfatórias diante de determinadas dificuldades que nós enfrentamos na nossa vida então já ganhou uma outra configuração quando nós percebemos eu vou dizer jesus quando vos injuriarem alegrai-vos parece que ele está nos recomendando assim aí júlia é um instrumento de trabalho que pode ser utilizado para que interiormente a gente faça um trabalho interior e alcance uma capacidade maior do que a que tínhamos

e está nos recomendando assim aí júlia é um instrumento de trabalho que pode ser utilizado para que interiormente a gente faça um trabalho interior e alcance uma capacidade maior do que a que tínhamos se nós estivéssemos apenas vivendo nas águas plácidas da ausência de problemas das águas plácidas de uma alegria incomensurável de um prazer interminável e aí então jesus está falando vivamente para os nossos dias é porque talvez ele já soubesse e há mais de 2000 anos o que mesmo na época do consolador prometido e por termos uma possibilidade de estudar os assuntos com mais facilidade e nós teríamos as dificuldades também nessa época oi e ele provavelmente já sabia que nos tempos do consolador nós estaremos vivendo o período de maior narcisismo da história da humanidade nunca como hoje e obrigado nunca como hoje nós vivemos um período do teu narcísico eu nunca vivemos como hoje um período em que há uma carência tão gigantesca dentro de nós e ainda não tendo aprendido a mensagem de jesus e tendo feito esse trabalho interior estamos tentando nos recompensar através de muitos fetiches da modernidade entre eles a imagem há necessidade quase que viciante de ser visto o tempo todo uma necessidade absurda de ter prestígio a ser famoso que ser reconhecido de ter olhares é de números em relação a si mesmo a deter aquisições de ter poder de tudo aquilo que leva ao prazer imediato bom e é preciso refletir x meus amigos esse momento eu peço a vocês que a gente possa fazer uma séria reflexão acerca de uma passagem do nosso mestre jesus quando ele se adentrou dias antes da páscoa e o templo de jerusalém e ele já havia feito isso aos 12 anos de idade quando ele estava com seus pais indo a páscoa e foi o período que ele falou para os doutores da lei no templo de jerusalém muitos anos depois já então indo para a páscoa na qual ele seria crucificado ele entra no templo de jerusalém e ele então irá protagonizar uma das passagens mais impactantes da vida dele que é quando ele entra no templo de jerusalém e ele percebe que lá

l ele seria crucificado ele entra no templo de jerusalém e ele então irá protagonizar uma das passagens mais impactantes da vida dele que é quando ele entra no templo de jerusalém e ele percebe que lá existe um grande comércio e existem vendedores de bois e ovelhas e pombos campistas com moedas sobre as mesas e o que ele faz ele eu queria o chicote de cordas e expulsou os vendedores do templo e diz com muita agudez e sai onde aqui porque a casa do meu pai não é uma casa de comércio bom e nós ficamos pensando como será que está a nossa casa do pai nos dias de hoje naquele tempo se vendiam bois e ovelhas e eram os produtos é mas as representações religiosas da humanidade hoje principalmente as cristãs e cabe para nós uma profunda reflexão por sobre as nossas instituições eventos qual o produto que nós estamos oferecendo na casa do pai será que estamos oferecendo o que jesus nos pediu a reflexão ou será que às vezes nós desavisadamente estamos em curtindo nos nossos nas nossas células uma necessidade narcísica muitas vezes de passar mensagens impactantes mensagens pessoais a impressionar o público gerar um tipo de comércio e do narcisismo esta este é um ponto muito delicado que nós precisamos levar em conta para reflexão e aí e por favor bota mais palmas a paz e eu vou dizer a vocês uma coisa que eu sinto quando eu sou muita cláudia vou dizer para vocês e eu faço palestra a 30 anos e sempre que os aplausos são demais isso não tem como não atingir uma vaidade do palestrante sério é verdade o que eu quero dizer para vocês é que você são responsáveis também por todos esses palestrantes e caem e por favor por favor é porque é muito natural é muito desejável a gente ser aplaudido é muito gostoso isso é humano mas quando os aplausos são exagerados e quando existe um verdadeiro perfil histérico do público em relação ao palestrante se cria uma condição que é de fãs e ídolos e isso não é espiritismo e isso não é jesus nós não estamos aqui para celebrar uma festa hoje nós estamos aqui no momento mais

lico em relação ao palestrante se cria uma condição que é de fãs e ídolos e isso não é espiritismo e isso não é jesus nós não estamos aqui para celebrar uma festa hoje nós estamos aqui no momento mais grave da humanidade para fazer uma profunda reflexão o nosso momento de virar se sente mais de tristeza por não termos ainda entendido a mensagem de jesus do que de aplausos entenda o que estou dizendo há muitos palestrantes não suporta uma carga da fama o que passa uma ter se achando mesmo que digam que não e eu sou psiquiatra eu sou psicoterapeuta eu digo para vocês isso eu estou permanentemente prestando atenção é porque a vontade que dá depois de ouvir tantos aplausos é aceitar o convite para palhaço do fim de semana que seguinte depois para o outro depois para o outro e a gente participa de todos os eventos e sabe qual é o resultado disso está no lamento cansaço perda de qualidade perda da profundidade e não se produz material novo oi gente o espiritismo não é para isso bom então vamos saber que darão muito bem com esse exemplo de jesus quando ele diz assim quando vos injuriarem e eu estou jurando vocês agora alegrai-vos e alegrai-vos e vamos ser mais comedidos vamos ser mais reflexivos e vamos transformar cada vez mais o templo de jerusalém o espiritismo na casa do pai que jesus queria é independente do formato isso não se refere à questão material dos recursos não é disso que se está falando hoje a grande erva daninha dos movimentos coletivos é a verdade então nós precisamos inaugurará em julho do narcisismo a quina diatamente para que a gente possa voltar para as hóstias de jesus para que se mestre que nos oportuniza uma reflexão tão profunda eu possa realmente encontrar a sintonia que convênios nossos corações e aí um certo tempo mais adiante e quando ele sabendo que a sua igreja nascente estava se perdendo e quando ele percebeu que o templo de jerusalém agora estava disseminando por sobretudo o continente que havia erguido catedrais enormes baseadas na aparência

a sua igreja nascente estava se perdendo e quando ele percebeu que o templo de jerusalém agora estava disseminando por sobretudo o continente que havia erguido catedrais enormes baseadas na aparência na opulência e ele manda alguém muito simples como ele sempre faz ele mandou o seu primeiro francisco o francisco de assis isso é outra coisa né parece que para ser evoluído tem que ser francisco já se deram conta né francisco cândido xavier papa francisco o francisco de assis e o pobrezinho de assis trás jesus de volta oi para o lugar aonde ele deveria estar e ele nos ensina que existe uma tarefa que precisamos fazer urgentemente que a resgatar a simplicidade e resgatar uma ligação com deus que precisa ser religada permanentemente e é francisco de assis que nos ensina através da sua prece da sua oração é que para mim é a mais bela de todas as orações porque a oração da competência que nos põe como parceiros de deus como parceiros de jesus é oração que não nos deixa ficar pedindo apenas mas também se colocando à disposição para o trabalho a minha coisa ele diz o senhor fazemos instrumentos da vossa paz fazemos instrumentos fazendo os parceiros e onde o velório que eu leve o amor e onde houver ofensa quer que eu leve o perdão onde houver discórdia que os outros levem não que eu leve a união e onde houver dúvida que eu leve a fé o que é oração em que o indivíduo se coloca como protagonista da ação de deus no mundo é uma oração em que a pessoa se responsabiliza pela sua parte com chover erro que eu leve a verdade e onde houver desespero que eu leve a esperança e onde houver tristeza que eu leve a alegria e onde houver trevas que eu leve a luz não mais aquela prece que dizemos para deus ou para jesus jesus vai visitar os hospitais visita às creches visita aos presídios é porque quando a gente fala isso se a gente prestar bem atenção parece que a gente vai ouvir uma voz e no momento que a gente diz vai lá vai lá tem uma voz que volta diz assim vai você vai você oi e aí a gente encontra jesus

ala isso se a gente prestar bem atenção parece que a gente vai ouvir uma voz e no momento que a gente diz vai lá vai lá tem uma voz que volta diz assim vai você vai você oi e aí a gente encontra jesus e diz assim o mestre fazei com que eu procure mais consolar o que ser consolado compreender o terceiro compreendidos e amar e ser amado por quê é porque a dando que se recebe e é perdoando que se é perdoado e é morrendo que se vive para a vida eterna é sim e é perdoando e se é verdade é realmente se colocando como parceiro dessa força maior de deus nosso pai e de jesus o nosso mestre que nós nos tornamos numa parceria que nos dará condições de nos alegrarmos por todas as injúrias por todas as ofensas no momento que olharmos para trás e vermos que não vivemos mais no mundo comum já estamos vivendo no céu tenho certeza meus amigos que o congresso de todos nós o que está acontecendo nesse fim de semana o congresso verdadeiro começa amanhã quando nós estaremos de volta para o local aonde nós como situados mas levando conosco a parceria desse pai maior que nos dá a chance de dizermos a ele nos sentirmos acompanhados o suficiente bom e com toda alegria disso percebemos ao dizer senhor fazemos e obrigados e aí e aí e aí o que procura aqui hora dessas perguntas e respostas sérgio você tá na outra poltrona por conta do enquadramento da câmera objeto microfone aqui você é e aí e quando é que se controlar o seu tempo a e aí e aí e aí e aí e aí e aí oh alô alô vamos lá então vá é muito moedas perguntas qual é a média de votuporanga são paulo como ele tá com amor difícil de ser amado como lidar com amor difícil de ser amado e olha eu não sei exatamente o que ela quer dizer com amor difícil de ser amado é o amor difícil de ser amado pode ser muita coisa né mas eu diria assim de modo amplo o que o amor que é verdadeiro é sempre um amor difícil de ser amado por uma razão muito simples porque nós somos difíceis nós temos dificuldades interiores nós temos no nosso mundo interno graves problemas então os

ue é verdadeiro é sempre um amor difícil de ser amado por uma razão muito simples porque nós somos difíceis nós temos dificuldades interiores nós temos no nosso mundo interno graves problemas então os relacionamentos são situações de permanentes projeções e transferências de dificuldades internas o tirou do primeiro momento de enamoramento e de paixão que é o momento ainda não maduros um relacionamento o mais comum é que as relações logo a seguir comecem a se mostrar como elas são as pessoas com suas dificuldades os seus problemas então o relacionamento maduro é aquele que enfrenta dificuldades a enfrentar as dificuldades significa se conhecer assim mesmo poder ver em quais momentos em quais pontos que eu posso estar tendo a minha participação na construção dos problemas e tentar junto com as pessoas que estão envolvidas nesse relacionamento superar as grandes dificuldades é claro que todas as vezes que numa relação surgem problemas em que é muito frequente em que hajam brigas dificuldades se recomenda e aí se eu falo por experiência vocês numa relação a dois quando um tá muito irado quando um não está muito alterado é bom que o outro de chance para ele estar desse modo e silencie e sempre quando alguém tá muito alterada a tarefa do outro ter um tempo de absorção e deixar passar um tempo um período porque quando dois se riram quando dois se agitam numa relação provavelmente um terceiro problema muito maior do que aquele que existia antes está em construção então é muito interessante a ideia de podermos dar a oportunidade do tempo para que determinadas questões possam se acomodar e serem refletidas oportunamente e é outra pergunta que o que você pode dizer sobre a nossa dificuldade em perdoar de imediato já estamos exercitando a prática do perdão em vidas passadas não deveria ser mais fácil o tema do perdão é um tema longo e aba longo né porque existem vários níveis do perdão e aí o perdão e ele é um avanço interno para conseguirmos estar acima daquele âmbito de ofensa e nós entramos no primeiro

o perdão é um tema longo e aba longo né porque existem vários níveis do perdão e aí o perdão e ele é um avanço interno para conseguirmos estar acima daquele âmbito de ofensa e nós entramos no primeiro momento e quando a uma agressão quando o homem justiça quando algum tipo de perturbação no relacionamento se recomenda o perdão como ferramenta para a superação dessas dificuldades mas o perdão é uma palavra ampla talvez uma primeira etapa do perdão seja não revidar todas as vezes que uma pessoa que se sente ofendida não revida ela já a atingir num primeiro nível de perdão e se no segundo momento ela conseguir dar um distanciamento e não ficar pensando permanentemente nessa dificuldade ela já atingiu um segundo nível de perdão e se ela conseguir se continuar a sua vida ir em frente deixando quem me agrediu seguir a sua vida ela já atinge um outro nível de perdão é mas aí vocês vão dizer mais em quando ela se encontrar e vai voltar tudo sim poderá voltar bastante mas se depois de um tempo ainda conseguiu olhar para outra pessoa e entender que no âmbito da outra pessoa ela tinha as razões de dificuldade para poder fazer o que fez isso já é um outro nível de perdão e esse mais adiante a pessoa conseguir ainda assim desejar o bem para aquele prejudicou esse é um outro nível de perdão talvez o último nível de perdão seja ao nível físico e quando a pessoa precisa abraçar fisicamente a pessoa que defendeu e esse é quando a gente percebe se no abraço não dá choque quando dá choque e aqui ainda não perdoa também ainda totalmente mas tenho certeza que são etapas que são períodos de construção o perdão na cidade primeira com ninguém e é muito importante que a gente reconhece a isso para não fazer de conta que perdoa porque fica aquele tipo de perdão falso na teoria e que realmente não representa aquilo que a pessoa sente e o que dizer das pessoas que não confiam nas outras que necessitam pelo controle de tudo e querem garantias para as coisas como ajudá-las as pessoas que querem o que dizer das

uilo que a pessoa sente e o que dizer das pessoas que não confiam nas outras que necessitam pelo controle de tudo e querem garantias para as coisas como ajudá-las as pessoas que querem o que dizer das pessoas que não confiam nas outras que necessitam pelo controle de tudo e que era garantias para as coisas como ajudá-las oi olha só o que pensando né é pessoas que têm uma necessidade muito grande de controle são pessoas inseguras todas as vezes que a pessoa precisa ser ela controlar significa que ela tem algum tipo de insegurança né particularmente é nas relações com os outros ver se eu consigo confiar é a vida é mais leve se eu não confio a vida é mais pesada a jesus nas suas bem aventuranças então vamos voltar as bem-aventuranças já que seu tema que nos pede a reflexão uma das bem-aventuranças de jesus é bem-aventurados os limpos de coração ah pois eles verão a deus e os limpos de coração estão representados na vida de jesus através das crianças essa passagem vem quando jesus fala deixai vir a mim as criancinhas porque o reino dos céus é para aqueles que se lhes assemelham não para elas necessariamente mesmo para todos aqueles que se apresentam em espírito em coração como a pureza de uma criança o que uma criança tenha que o adulto não tem é a capacidade de confiar uma criança confia espontaneamente até de forma perigosa né fica uma criança basta mostrar o brinquedo para ela e ela confia porque porque o ser humano nós temos uma natural tendência a confiar na somos seres confiantes nós nascemos confiando e é assim que uma criança ela confia na sua mãe confia naqueles que cuidam que já tem uma ideia de que inata de que esses é que eles farão alcançar a sua maturidade ele dar a sua proteção quando me algum nível esta este desenvolvimento emocional ele falha no âmbito da confiança essas crianças têm uma tendência a se tornarem controladoras é como se em algum momento elas tivessem descoberto que não podem confiar nos outros e início gera um perfil de comportamento de pessoas que têm uma

anças têm uma tendência a se tornarem controladoras é como se em algum momento elas tivessem descoberto que não podem confiar nos outros e início gera um perfil de comportamento de pessoas que têm uma tendência a controlar tudo ea todos e como jesus lhe dava com os controladores jesus não confrontava jesus não desafiava jesus propõe a parábolas jesus propunha o não desafio talvez no relacionamento com pessoas muito controladoras nós tenhamos que ser mais lúdicos mais leves menos críticos porque quando a gente olha para uma outra pessoa é como uma pessoa de verdade querendo ouvir lá de dando atenção boa parte desses mecanismos que se desfazem é por isso que chico xavier tinha na sua vida tanta habilidade de lidar com pessoas arrogantes porque ele não sendo arrogante ele sendo tranquilo ele não desafiava e neste momento que ele não desafiava e ele tirava as armaduras das pessoas que se encontravam grande desafio da nossa vida é nós não nos sentirmos estão desafiados tão afrontados tão injuriados então ofendidos talvez aí a gente consiga lidar melhor com as pessoas que são mais controladoras e é ouvimos muito sobre ressignificar os sentimentos fale um pouco sobre o perdão para que o corpo não a doença o urso cê sabe que todas as vezes que a gente consegue elaborar conflitos o meu trabalho com psicoterapia durante muitos anos muitos anos e a minha atividade principal é o vira as pessoas a falarem sobre suas dores sobre suas questões no que eu mais tenho percebido é que as pessoas que se tratam as pessoas que olham para dentro desse e olha para suas dores elas descobrem o que muitas vezes não se trata tanto de uma questão de perdoar se trata muito mais uma questão de compreender o que que aconteceu de fato no passado eu percebo que o perdão ele é muito mais fácil quando as pessoas se conversam se encontram desrespeito muito mais aquela passagem de jesus quando ele diz reconcilia-te depressa com o teu adversário enquanto estás a caminho com ele que é de não deixar passar uma

oas se conversam se encontram desrespeito muito mais aquela passagem de jesus quando ele diz reconcilia-te depressa com o teu adversário enquanto estás a caminho com ele que é de não deixar passar uma situação que ficou mal resolvida eu vejo muito isso na relacionamento dos familiares ofensas que não são conversados e juras que não são faladas que não são expressadas e que ficam guardadas todas as vezes que isso acontece esta dor este sofrimento ele vai para algum lugar dentro da pessoa ou para o seu campo mental ou para suas células e às vezes uma pessoa diz assim eu já perdoei mas ela tem úlcera quem tem enxaqueca e às vezes a gente começa a falar sobre aquela úlcera será que é enxaqueca e se dá conta que ela tem nome e às vezes é o nome da mãe às vezes o nome do pai às vezes é o nome do centro de um irmão e quando a pessoa começa a falar sobre essas dores é como que é estes sintomas eles comecem a desaparecer mostrando o corpo ele era uma espécie de uma expressão o corpo fala daquilo que a mente não consegue dizer em palavras bom então o trabalho de uma psicoterapia fundamental indivíduo entrar em contato com as suas dores e tentar encontrar as razões emocionais e transformar isso no processo secundário de pensamento para que conseguindo representar e simbolizar se transformar em entendimento e compreensão aí a gente pode chamar disso dê perdão que a pessoa supera uma dificuldade que muitas vezes eu já não tem mais importância na sua vida mas ela não sabe disso fernando de niterói rio de janeiro sérgio poderíamos sintetizar essa proposta de jesus venda em júlia como uma oportunidade completamente é exatamente assim que eu entendi tá é de que a índia é uma oportunidade oi ju um dia nos alegrarmos esse é o processo né aí júlia não colou algo que a pessoa se alegra imediatamente não como uma oportunidade de autoconhecimento o porquê que aquilo que ofendeu e se você quer um conta que tem pessoas que nos incomodam mais do que outras e tem pessoas que falam coisas e as menos importantes possíveis e a

ade de autoconhecimento o porquê que aquilo que ofendeu e se você quer um conta que tem pessoas que nos incomodam mais do que outras e tem pessoas que falam coisas e as menos importantes possíveis e a outra pessoa se ofende com aquilo mas ela falou daquele tô aqui ele foi para mim mas nem foi e aí júlia eu sempre uma alto e júlia e a ofensa é uma alto ofensa e quando for injuriar e não são os outros que estão os injuriando são vocês que estão se sentindo injuriados quando eu me injuriar alguém ofendendo-lhe alguma coisa e tu eu posso pegar porque é meu e bateu do eu pega que é teu e valeu g1 ah então quer dizer que o papel do espiritismo em nossas vidas é saber lidar com as frustrações e derrotas pergunta da jaqueline de aracaju com certeza eu acho que sim eu acho que um dos grandes qual é o nome que depois de jesus anuncia o espiritismo e lembrancinha de que modo o consolador o consolador portanto a doutrina espírita é uma doutrina que precisa se ocupar principalmente com sofrimento é porque é meu sofrimento que surge a possibilidade de nosso construir nos estados mais maduros na nossa estrutura emocional e a palavra resiliência definir bem qual é o propósito principal de uma doutrina cuja denominação nos pede que se reconhece o verdadeiro espírita pela sua transformação do interior o e pela capacidade que tem de dominar as suas más inclinações ou de transformar vejam que interessante e o conceito de espírita não é tanto um conceito de reforma a gente costuma dizer muito a reforma íntima reforma íntima mas a definição do evangelho é de que reconhece o verdadeiro espírita pela sua transformação interior transformação é diferente de que forma quando a gente faz uma reforma numa casa a gente troca coisas velhas por coisas novas a gente substitui e no mesmo ambiente a transformação a gente cria situações a partir do que se tem eu queria dizer numa reforma a gente joga disse se desfaz do que se tinha esse coloca algo novo na transformação eu me utilizo do que eu tenho e me

rmação a gente cria situações a partir do que se tem eu queria dizer numa reforma a gente joga disse se desfaz do que se tinha esse coloca algo novo na transformação eu me utilizo do que eu tenho e me transforme em algo novo e vejam conforme a lei de lavoisier na natureza nada se perde nada se cria tudo se transforma e se eu conceito espírita então aquela pessoa que tem dificuldades as suas dificuldades não são para serem superadas são para serem transformadas aconteceu com paulo de tarso saulo tinha uma bravura tinha uma agressividade tinha uma imponência e jesus não chama para a sua tarefa e solo se transforma em paulo porque vamos ver que mesmo na história de paulo ele continua tendo a mesma água desse a mesma é a mesma imposição a mesma capacidade de ser positivo que tinha como sauro ele não ficou dócil meigo macio e com uma candura tão ele continuou sendo um homem viril só que ele encaminhou a sua conduta a favor pegue uma proposta superior então diante das aflições das angústias das injúrias a nossa tarefa é transformarmos o salmo 1 e aquelas experiências em algo positivo para si e para os outros tomara que a gente consiga fazer isso também quais os primeiros passos para vencer as injúrias ao recebê-las é e quando jesus e era ofendido quando jesus era atacado quando jesus é a gripe ele não ficava feliz mas não encontraremos nos olhos de jesus a alegria porque foi agredido e quando ele foi machucado quando ele foi traído ele ficou profundamente triste tem muitas vezes ele chorou tô mostrando que mesmo cristo também não se alegrou do modo como a gente leu então não foi isso que ele quis dizer mas encontraremos em jesus em todos os momentos que ele foi atacado que lhe cuspiram no rosto ele bateram a face uma resposta ensurdecedora ele ficou calado e e ele ficou em silêncio se tornando o silêncio na primeira atitude que nós precisamos aprender para entrarmos em contato conosco e de darmos possibilidade de que aquele que está agredindo também possa ter uma resposta

lêncio se tornando o silêncio na primeira atitude que nós precisamos aprender para entrarmos em contato conosco e de darmos possibilidade de que aquele que está agredindo também possa ter uma resposta diferente daquela que ele está propondo em todas as vezes que alguém reagir homem julia ou uma ofensa ela está simplesmente perpetuando uma maneira de violência é o que acontece em todas as pessoas que ainda não sabemos absorver e espírito e verdade a divina proposta do cristo é a última tá e muita pergunta aqui mas infelizmente tempo tá acabando o que dizer da frase atual prefiro perder a razão do que perder a amizade é a lúcia tá perguntando isso e é a gente fica pensando né e se eu entendi o que a lúcia está trazendo eu acho que ela tem razão e porquê é sempre a razão é a melhor resposta nem sempre e eu ouvi uma história de chico xavier certa feita de que uma vez ele estava atendendo o seu centro hoje à tarde e uma senhora desequilibrada soube de sua presença do quatro haroldo do haroldo é uma senhora desequilibrado entrou estava muito tempo esperando um passe e deu um tapa no rosto do de chico dizendo eu estou aqui há muito tempo eu exijo que tu apliques não passa em mim mas ela tinha dado um tapa no rosto dele e ele ficou perturbado obviamente não se alegrou também com isso e foi para uma peça annex quando ele aparecer apresenta é mano e a mágica que houve sistema mulher perturbada ela me deu um tapa no rosto ainda tá pedindo que eu dei um passe eu não tenho condições nenhuma de dar um passe o senhor não acha que eu tenho razão é o quê mãe não teria dito sim chico você tem razão mas ela tem a necessidade e foi um momento que chico então se recompôs e dentro da sua resiliência o voltou e ofereceu que ela precisava realmente meus amigos nem sempre a gente tem que se preocupar tanto em ter razão mas precisamos sempre estar em contato com aquilo que a nossa consciência diz no alto de uma relação profunda com deus o que que nós realmente devemos fazer é assim que existe o pequeno poema eu

razão mas precisamos sempre estar em contato com aquilo que a nossa consciência diz no alto de uma relação profunda com deus o que que nós realmente devemos fazer é assim que existe o pequeno poema eu respeito mesmo final para encerrar mas que diz assim a perda avança viajante do tempo eu sou teus os passos vencidos sequer os devaneios que se perderam nos brews assim como o rio não remonta a fonte também a vida não anda para trás tens os pés para vencer os montes e asas na alma para alcançar a paz talvez no passado sofrido chora as lágrimas de infortúnio os teus anda avança viajante do tempo a vida começa agora logo viram as glórias as duas conquistas nos braços de deus muito obrigado pela oportunidade nós que agradecemos sérgio muito obrigado é muito obrigado mesmo e aí e aí olá pessoal atenção mais um recadinho aqui porque mais cedo a gente fez a distribuição de uns brindes vai receber sempre de você tinha que encontrar um vale debaixo da cadeira e se você sente bem quando chega no site da febre encontra lá vídeos você já parou para pensar que tem um custo para tudo isso já parou para pensar que você poderia contribuir quantos suicídios já foram evitados o que é o acessar o site da febre tv acompanhado uma colega ouvir uma mensagem assistir um programa enfim se nós queremos que o bem se propague a gente também precisa fazer a nossa parte a febre tv ela representa um instrumento de comunicação fundamental da nossa instituição mater do brasil federação espírita brasileira e propor paz amor fraternidade e o belo porque não é apenas um trabalho de divulgar não é apenas o trabalho comunicar é o trabalho de esclarecer e consolar e me libertar e quando temos alguma coisa desse valor e desse gabarito que é o a programação da febre especialmente da tv por quê a atingir de imediato um público nós verificamos o quanto isso é importante todos viraram jornalistas todo geraram articulista de todos viraram donos de jornais dentro de suas redes sociais mas ninguém para para pensar na importância

nós verificamos o quanto isso é importante todos viraram jornalistas todo geraram articulista de todos viraram donos de jornais dentro de suas redes sociais mas ninguém para para pensar na importância e na no poder e na responsabilidade com relação à informação que se passa a pessoa que acesso à internet ela está em busca de algo para ela encontrar algo bom é necessário que nós trabalhamos para produzirmos bons conteúdos eu quero te convidar para tu fazeres parte dessa campanha todos nós juntos somos somos sempre melhor do que qualquer um de nós sozinhos se a gente quer ver o espiritismo levando essa esperança a gente precisa trabalhar agora já pensou em ajudar encontrar outros corações contribua nós nós precisamos de você muito a sua contribuição tô fazendo seu papel que é assistir curtir compartilhar se inscrever e se necessário contribuí e para que se mantenha a chama acesa da comunicação social espírita nosso contamos com a sua generosidade g1 e para contribuir com a