ANSIEDADE E APRENDIZADO ESPIRITUAL - Mário Augusto [PALESTRA ESPÍRITA]

A perfeição aqui. Eu entendi qual o valor dessa missão. Foi nessa casa que aprendi toda a beleza de viver, doando amor, vibrando luz, buscando a ti, buscando a ti. Obrigado. Comunhão espírita de Brasília. Senhor Estou aqui para agradecer de coração a paz dentro de mim. Agora vai. Olá, pessoal. Boa noite. Nas três dimensões da vida. reencarnados, desencarnados e nos canais de comunicação da comunhão espírita de Brasília. Sejamos todos bem-vindos a mais um momento de escuta, não necessariamente de reflexão, porque às vezes a vida tá tão difícil, a vida tá tão pesada que a gente fica meio que anestesiado dos problemas, fica meio que esperando que Deus resolva. que Deus ajuste e a gente meio que se entrega ao amor divino. Então, nesses momentos que a gente pode dar ressonância a um sentimento que nós temos que é de fábrica, que é a fé, que o objetivo de hoje é falarmos aqui um pouco sobre ela, até porque é humanamente e espiritualmente impossível falar sobre espiritismo e não falar sobre fé. Para quem porventura esteja aqui pela primeira vez, o nosso encontro ele se divide em três momentos. Primeiro, seja bem-vindo, receba o nosso abraço de perseverança e de boas-vindas. Segundo, o nosso momento se divide em três partes. A primeira é uma prece inicial, a segunda é a palestra propriamente dita e por último a pre final. Depois o passe que não é obrigatório. Para quem já frequenta a casa, desculpe-me pela repetição, mas o óbvio sempre precisa ser dito, até porque eu já passei pelo primeiro momento de casa espírita em que eu não tinha a menor ideia de como funcionava. Feitos esses registros, vamos à nossa prece inicial. Quem porventura quiser fechar os olhos, fique bem à vontade. Particularmente eu estou de olhos fechados, contemplando uma luz em forma de sorriso, que é o Cristo, me dizendo: "Seja bem-vindo a mais um encontro comigo. Jesus me dizendo, me pedindo por favor para se tornar acessível aos meus pensamentos, ao meu coração e ao meu psiquismo. Amado Mestre Jesus,

sto, me dizendo: "Seja bem-vindo a mais um encontro comigo. Jesus me dizendo, me pedindo por favor para se tornar acessível aos meus pensamentos, ao meu coração e ao meu psiquismo. Amado Mestre Jesus, que na desconfiança da minha vida eu tenha o teu evangelho como instrumento de amor. que eu tenha o teu evangelho como um porto seguro de fé e principalmente que eu tenha o teu evangelho como palavras de vida eterna, palavras do futuro, palavras que efetivamente possam me fortalecer. vem e na medida possibilidade que eu me permito, cura o meu coração, me faz compreender esta dor que eu esteja passando, apresentando respostas para os porquês da vida. Com essa pressa, damos por iniciados os trabalhos da noite de hoje, que tem por propósito refletir sobre o tema ansiedades, ansiedades e aprendizado espiritual. Eu quero dar um boa noite aqui quem nos assiste do YouTube. Kelly dos Santos. De onde você é, Kelly? Coloca aí, Eliana, que eu já sei que frequenta comunhão. Na última palestra presencial a gente teve o desencontro. Vamos ver se a gente se conhece. Eliana, tem uma pizza, não sei se vocês sabem, aqui na cantina ou pizza boa. Além de boa, ela é fluidificada. Então fica aí o convite, Eliano, pra gente ganhar aí uns quilos espirituais a mais. I EA que sempre está conosco lá de Canoas. Gisaura. Ô Gisaura, de onde você é? Juliana, eu sei que nos acompanha dos episódios diário. Fique tranquila, Gisaura, que a comunhão ela não tem o costume de apagar as mensagens. Se você mandou uma mensagem antes da palestra, como tá ao vivo, é a própria indexação do YouTube. A gente tá aqui não para destruir, mas sim para fazer cumprir a lei de Deus, que uma das leis de Deus é a lei de sociedade, uma lei de congregação. E a gente tá aqui para isso. No começo desse mês, a Organização Mundial de Saúde publicou um estudo que eu vou até colar isso aqui, que para mim é um pouco inacreditável. E como uma das características da imperfeição do espírito é a ceticidade, então é sempre bom fazer uma dupla

e publicou um estudo que eu vou até colar isso aqui, que para mim é um pouco inacreditável. E como uma das características da imperfeição do espírito é a ceticidade, então é sempre bom fazer uma dupla checagem. Mas é isso mesmo, no começo do mês de setembro de 2025, a Organização Mundial de Saúde publicou um estudo que apresenta uma informação relevante e preocupante. 1 bilhão, 1 bilhão de pessoas no mundo tem transtorno mental. E quando a gente fala transtorno mental, a proposta é não tratarmos em um tom pejorativo, porque nós já temos conhecimento científico suficiente, ou deveríamos ter. enquanto sociedade para não tratar transtorno mental como algo abre aspas de doido, fecha aspas. Não, nós da sociedade pós-moderna estamos aí padecendo de doenças psicossomáticas ou conforme escreve Joana de Ângeles pelo médium de Valdo Franco no livro Conflitos existenciais, doenças psicossomáticas. E segundo esse dado da OMS, essa informação do começo desse mês, a maioria do nosso diagnóstico enquanto população é ansiedade e depressão. É a maioria. A própria UMS em 2019 ela tinha passado outra rede em termos de dados, de informações estatísticas e apresentou um dado específico em relação ao Brasil. Em 2019, o Brasil era o país mais ansioso do mundo. Essa informação provavelmente já deve estar atualizado, não na perspectiva de catálogo, mas na perspectiva de psicossomatização, porque nós recentemente, 5 anos, para quem é eterno, é recente, vivenciamos aí um estado da pandemia do COVID-19, que a doutrina espírita vem explicar na lei de destruição, na terceira parte do livro dos espíritos, que é um flagelo destruidor. E para potencializar os nossos processos, a nossa sociedade atual hoje vive uma vida paralela no celular por redes sociais. E para piorar, nós ainda temos a possibilidade de escutarmos áudios na velocidade dois, assistirmos vídeos na velocidade, se me engano, quatro. Aí, no lugar de processarmos, de degustarmos a informação, vamos consumindo, vamos sendo torpedeados por informações e não

s na velocidade dois, assistirmos vídeos na velocidade, se me engano, quatro. Aí, no lugar de processarmos, de degustarmos a informação, vamos consumindo, vamos sendo torpedeados por informações e não estabelecemos ali um filtro para pensar, um filtro para escolher. é muita informação disponível de uma maneira imediata, de uma maneira inclusive offline, que o digam aí as plataformas de filme, que dá pra gente baixar um filme para assistir se eventualmente o sinal da internet cair. E nesse dado de 2019, nessa informação da OMS, de que 9,3% da população brasileira era ansioso, existe um registro que a composição fisiológica da mulher tem uma predisposição a mais do que o homem em relação à ansiedade. Isso significa que nós espíritos, dependemos do corpo. E o nosso corpo tem características que vai além, muito além da divisão formal de gênero. Nosso corpo ele tem inúmeras propriedades. E André Luiz, quando ele vem escrever na sua obra A vida no mundo espiritual sobre as propriedades do corpo, ele traz uma reflexão sobre o poder divino e transformador das nossas células. E aparentemente o que vai ser dito agora aparenta não ter sentido, mas ao longo da noite a gente vai desenvolvendo. André Luiz dá uma dica que toda vez que nós estivermos irritados, por exemplo, com um pensamento colérico, com raiva, prestes a explodir, já em processo de ebolição, que nós tentemos, não que vá conseguirmos, conversar com as nossas células, como elas, como se elas fossem nossas melhor. melhores amigos. Depois que eu li isso, eu já fiquei rouco umas 10 vezes de tanto conversar e não consigo. Porque a condição do espírito que habita um planeta de segunda categoria, um planeta ainda gravitacionado na questão 101 de O livro dos Espíritos, de um espírito imperfeito, ele tem na sua principal característica três elementos psíquicos: o orgulho, a vaidade e o egoísmo. E é muito difícil para um espírito imperfeito ter a sua vontade contrariada. É aí, por exemplo, onde o termômetro do desequilíbrio

terística três elementos psíquicos: o orgulho, a vaidade e o egoísmo. E é muito difícil para um espírito imperfeito ter a sua vontade contrariada. É aí, por exemplo, onde o termômetro do desequilíbrio começa a ficar mais quente e a subir a temperatura. pode não ficar quente como está o dia de hoje, mas fica quente. E nós temos um grande, uma grande oportunidade de fazer um exercício cognitivo que não é difícil, que é pensarmos, porque um dos principais atributos do espírito, na verdade para mim é o melhor atributo do espírito, é a capacidade de pensar. E exatamente essa capacidade incrível que nós temos de pensar que muitas vezes nos coloca em uma situação de crise existencial, porque é muito difícil administrar os nossos sentimentos. Fácil é pedir calma para uma pessoa. Fácil é dizer que vai passar ou sorria que a vida é bela para uma pessoa que está, por exemplo, com depressão. Cômodo é dizer não se preocupe com isso, não. para quem é ansioso, porque nós ficamos em uma posição externa, na qual não vivenciamos o sentimento do nosso próximo e queremos apresentar respostas prontas para a vida, como se a vida tivesse respostas prontas. A título de exemplificação, a título de exemplificação, só o livro dos espíritos em relação a as respostas prontas da vida nos apresenta 109 perguntas que a depender da preguiça, nós podemos vivenciar uma reencarnação de 100 anos que não consegue terminar a leitura. E essas 109 perguntas não necessariamente tem 1019 respostas, porque às vezes tem alguns comentários ou de Allan Kardec ou dos espíritos que trabalharam lá na codificação. espíritos da equipe do espírito de verdade que escrevem um inóito incrível que muitas vezes é passado desapercebido chamado prolegômenos, que é entre a introdução de o livro dos espíritos e a questão um. E esses espíritos que escrevem o texto prolegômenos pedem que a gente confie na fé, pedem que a gente confie em Deus, pedem que a gente aceite o amor do Cristo. E no final do texto, Prolegôos, eles fazem um

s espíritos que escrevem o texto prolegômenos pedem que a gente confie na fé, pedem que a gente confie em Deus, pedem que a gente aceite o amor do Cristo. E no final do texto, Prolegôos, eles fazem um desenho, o desenho de uma vinha. de uma árvore ramificada. E para bom entendedor, meia meio desenho basta. No capítulo 15 do Evangelho de João, em mais um momento em que o Cristo se apresenta em primeira pessoa, ele vem se associar como se fosse uma videira, que é uma grande árvore que se espalha. Para quem porventura conhece a plantação da uva, ali nós temos um exemplo de videira que ela vai ali se ramificando. Jesus no capítulo 15 do Evangelho de João, quando ele vem nos advertir que é a videira, ele pede: "Permaneçam em mim, porque vocês, ou seja, nós somos um conjunto de ramas, um conjunto de florzinhas que vai se multiplicando novamente. Jesus categórico nos falando por intermédio de mais uma obra divina, que é a natureza, pedindo para que a gente confie na multiplicação e na reverberação do seu amor. Tudo que Jesus nos pede é para semear o nosso coração, porque ele sabe, Jesus sabe que o nosso coração, embora seja um pouquinho 10 centavos árido, o nosso coração é fértil, fértil de amor, fértil de fé e fértil de perseverança. Por isso que ele sempre se disponibiliza a nos ajudar. Ele sempre se disponibiliza a dizer que a intercessão divina gravita no nosso entorno. Deus não se apresenta de uma maneira extraordinária. Muito pelo contrário, porque Deus não precisa ser algo extraordinário. Deus é sutil. Por isso que o Cristo fala lá no Evangelho de Lucas, dá historinha do que tem olhos para ver que veja, o que tem ouvidos para ouvir que ouça. E as obras espíritas falam muito a respeito da intercessão divina nas nossas vidas. André Luiz, por exemplo, ele tem um livro chamado Nos Domínios da Mediunidade, que em um dos capítulos ele vem dizer o que acontece nos bastidores de uma palestra como essa. Para quem porventura nem pensava e vir para a palestra de hoje, normalmente é

os Domínios da Mediunidade, que em um dos capítulos ele vem dizer o que acontece nos bastidores de uma palestra como essa. Para quem porventura nem pensava e vir para a palestra de hoje, normalmente é assim: os nossos anjos da guarda, que são espíritos que vibram pelo nosso bem e sintonizam conosco diariamente, ao perceberem o nosso psiquismo alterado, ao perceberem nós cabes baixo, começam a vibrar em sentido contrário, como se fosse fosse nos socorrendo, como se fosse nos pegando no colo. E quando a gente não é acessível, ele sai, vai dar uma voltinha ali na lanchonete da pizza e volta depois de um certo tempo. Porque quem gosta de alguém, quando quer ajudar, insiste, fala, não é escutado, sai, fala de outro jeito. E às vezes a gente não tá nem pensando em vir pro centro espírito. E vem aí vem a palestra de um desconhecido. Em algumas vezes, não sei vocês, mas eu já vivi isso inúmeras, inúmeras vezes. Não termina a palestra, eu fico assim em estado de crise existencial pensando comigo, meu Deus, parece que essa palestra foi para mim. Segundo André Luiz, esse tipo de situação, que eu não sei se vocês já vivenciaram, simboliza a presença divina em relação ao nosso processo de aprendizado e fortalecimento espiritual. A colega Bárbara Brito de Movimento Espírita aqui de Brasília tem um programa chamado Explorando Espiritismo, que tá disponível aí no YouTube. E todo terceiro sábado do mês ela faz uma palestra sobre os programas do mês. E no programa que foi ao que foi segunda-feira agora, intitulado A inteligência do espírito, ela vem nos ensinar de uma maneira muito lúcida como é o nosso processo de desenvolvimento desde a época lá atrás do espírito inteligente. Para quem porventura tenha conhecimento da literatura espírita, espírito com é. minúsculo. Para quem porventura não tenha, assista o vídeo que é muito didático e ela vem falar no nossos processos de desenvolvimento da inteligência que demoram milhões de anos. E ela vem dizer baseada no livro dos espíritos e segundo ela no

assista o vídeo que é muito didático e ela vem falar no nossos processos de desenvolvimento da inteligência que demoram milhões de anos. E ela vem dizer baseada no livro dos espíritos e segundo ela no capítulo 10 e 11 do livro da Gênesis que nós desenvolvemos o intelecto paulatinamente. E o desenvolvimento do intelecto vem primeiro e depois vem o desenvolvimento moral, o desenvolvimento cristão, o desenvolvimento da lei do amor de Deus na nossa consciência. É o que, por exemplo, quando a gente vai pro estudo espírita lá no começo, a gente aprende as duas asas do progresso. Primeiro, o desenvolvimento cognitivo, segundo o moral. Como dever de casa, para quem quer quer aprofundar, questões 780 e 780A de O livro dos Espíritos. Quando Kardec vem escrever sobre a lei do progresso e o nosso desenvolvimento cognitivo, segundo registro a questão 780A, vem nos ensinar que através dele nós podemos distinguir o que é bem e o que é mal, que através dele, do desenvolvimento intelectual, nós podemos ter acesso a uma informação chamada Evangelho. E a mesma passagem, a mesma passagem do evangelho pode fazer sentido para mim, como pode fazer sentido outro sentido paraa Eliana, por exemplo, que nos assiste aqui no canal do YouTube. A mesma questão de O livro dos Espíritos pode fazer sentido para mim e um sentido completamente diferente para Giseluda, que nos assiste aqui no nosso canal do YouTube. A título de exemplificação, em relação à ansiedade, o espírito de Emanuel tem um texto no livro Pão Nosso, lá no capítulo 8, intitulado Ansiedades, que eu não sei se Juliana que nos assiste já assistiu esse episódio lá nos episódios diários que a gente passou. E lá no capítulo oito, o Emânel vem dizer o seguinte: para nós tentarmos, não que vá conseguirmos, observar a vida de uma maneira mais racional e de uma maneira mais panorâmica. Mas é muito difícil para o espírito imperfeito pensar nessa perspectiva macro, porque o espírito imperfeito ainda não tem um conceito inicial de Deus. O espírito imperfeito ainda está

mais panorâmica. Mas é muito difícil para o espírito imperfeito pensar nessa perspectiva macro, porque o espírito imperfeito ainda não tem um conceito inicial de Deus. O espírito imperfeito ainda está tateando de olhos fechados o conceito de Deus. O espírito imperfeito ainda entende os processos pedagógicos da vida como um s de sofrimento. Mas aí vem a proposta espírita da imortalidade. Se nós temos o tempo, se esse corpo padece e o espírito sempre vai continuar, nós devemos tentar estabelecer um processo de fortalecimento. E como aí Jesus nos ensina lá no capítulo 6 do Evangelho de Mateus, versículos 26 a 34, quando novamente novamente o Cristo associa os nossos processos psíquicos a toda a toda obra de Deus. Jesus fala mais ou menos assim. Olhe, vocês se agoniam, vocês se desesperam, vocês se desequilibram, mas tenham fé. Tudo que eu peço é: tenham fé. Aí eu acho que Jesus esperando uma pergunta nossa. Como assim? Como assim ter fé? Que é tanto choro que nem lágrima eu tenho mais? Como assim ter fé que eu venho para uma palestra só para tomar um passe? Não escuto nada na palestra, às vezes até adormeço. Eu vou ter fé em quê? Em quê? Se eu só penso nos meus problemas que me deixam cabis baixo, que me fazem chegar ao auditório mais cedo, baixar a cabeça do peso da vida. Aí Jesus responde: "Mário, observai as aves do céu, nem seifam, nem sementeiam e nem colhem. Nem por isso, nem por isso Deus as deixa sem comer. Observai os lírios do campo que com o tempo se transformam em lindos tecidos. Aí Jesus vem falar na beleza do templo de Salomão. Porque se tem uma coisa que Jesus fala pra gente, é o templo. Aí ele vai discorrendo, discorrendo. Aí no finalzinho, lá no versículo 33 pro 34, ele fala uma frase que nos nossos processos de ansiedade é muito difícil de entender. Nos nossos processos de sofrimento é muito difícil de alcançar, de vivenciar. É quando Jesus fala: "A cada dia basta o seu mal". Mas às vezes, Senhor, o meu mal é tão intenso, tão intenso, a minha dor é tão grande,

cessos de sofrimento é muito difícil de alcançar, de vivenciar. É quando Jesus fala: "A cada dia basta o seu mal". Mas às vezes, Senhor, o meu mal é tão intenso, tão intenso, a minha dor é tão grande, se transforma. num contínuo calendário e eu não consigo porque eu ainda não consigo sobrepor a minha dor em relação ao seu amor. Eu ainda não consigo, Jesus utilizar do evangelho como se fosse um anestésico. E Jesus nos traz inúmeras outras passagens do evangelho, inúmeras outras. Porque se tem alguma coisa que Jesus faz com a gente, é insistir, mas é insistir mesmo. E eu ia dizer aqui que Jesus é chato, mas eu tenho limite, Senhor. Jesus é insistente. Ele nos procura. Jesus nos sonda porque ele sabe dos nossos bastidores. O Cristo é um espírito mais velho, é um espírito muito mais experimentado com a gente que a gente. E ele conhece na carne e no espírito a benessa. É por isso que ele vem falar sobre ansiedade de uma maneira tão calma. que eu não sei se na época dele tinha tanto comprimido como tem hoje. Aí lá no Evangelho de João, e mais outra insistência, o Cristo diz: "No mundos, no mundo tereis aflições, mas tendes bom ânimo, porque eu venci o mundo." Capítulo 16, versículo 33. que aparenta também ser papo furado. Mas existe um complemento disso, porque Deus é tão bom, é tão bom que nos proporciona inúmeras oportunidades pra gente estudar, inúmeras oportunidades pra gente reencarnar, porque estar na matéria não é fácil. Em uma das inúmeras oportunidades que Deus nos presenteia para conhecermos o seu evangelho, Chico Xavier, pelo espírito de Humberto de Campos, escreve um livro lindo, lindo, chamado Boa Nova, que o colega Anderson Portugal, de movimento espírita aqui da comunhão trabalha esse livro sequencialmente, capítulo por capítulo. No capítulo 8, intitulado Bom Ânimo, tem a história de Bartolomeu, que no programa de Anderson é o episódio 9. E para Anderson, a história de Bartolomeu é uma das mais sensacionais do livro Boa Nova. Para mim também. Por quê? Porque Humberto de Campos traz o

tolomeu, que no programa de Anderson é o episódio 9. E para Anderson, a história de Bartolomeu é uma das mais sensacionais do livro Boa Nova. Para mim também. Por quê? Porque Humberto de Campos traz o contexto em que se encontrou Jesus com Bartolomeu. Bartolomeu era um sujeito que tava muito triste, muito triste. Cabes baixo, sem força. Parece a gente num dia ruim. E Jesus percebendo, procurou e começa o diálogo. Ô Bartolomeu, o que é que tá acontecendo? Jesus é tão bom que nem perguntou se tava tudo bem. Ô Bartolomeu, o que é que tá acontecendo, senhor? Tô triste. Por quê? Esse mundo do jeito que tá a gente se agredindo. Eu tô tão desacreditado. Ô Bartolomeu, eu sei por é. Sabe nada. Sei, Bartolomeu, sabe não, Jesus, porque o meu sofrimento, eu não falo para ninguém. Bartolomeu, você tá assim porque intimamente falando, intimamente falando, você sabe que o mundo e você não foram destinados para essa emoção que você tá vivenciando. E ali começa mais uma cura de Jesus. Porque se tem algo que Jesus cura a gente, minha gente, são as dores da alma. E o colega Anderson, no finalzinho do programa, ele vem falar sobre isso, sobre o poder de cura de Jesus em relação ao nosso psiquismo. Então, às vezes a gente atravessa por um momento difícil, por um momento de dor e que pensa que a vida aparentemente não faz mais sentido, mas precisamos parar um pouco. A vida não é correria. Precisamos parar para descansar, parar para respirar, parar para vir pro centro espírita para quem tiver outro credo visitar outros templos, parar para pensar em si, que nós somos efetivamente, efetivamente criações divinas. pararmos para pensar que Deus não se faz em formato de trovão. Bem inesperado. Deus está conosco diariamente. E quando nós estivermos passando por um momento de dificuldade, nós temos um recurso chamado prece, que é a mesma coisa de oração. É a mesma coisa. Às vezes a pessoa chega no centro do espírito, vamos fazer uma prece, por que não faz uma oração? Eu já tive essa dúvida lá atrás,

ecurso chamado prece, que é a mesma coisa de oração. É a mesma coisa. Às vezes a pessoa chega no centro do espírito, vamos fazer uma prece, por que não faz uma oração? Eu já tive essa dúvida lá atrás, mas é a mesma coisa, porque é um ato de adoração a Deus. E a terceira parte do livro dos espíritos vem nos ensinar que a lei de adoração se dá em três perspectivas: louvar, pedir e agradecer. E não nos importemos com um tom, não nos importemos com palavras, mas sim com sentimento, porque Deus nos aceita do jeitinho que nós somos, com ou sem sutaque. Deus nos aceita do jeitinho que nós somos. acreditemos nele ou não. No livro dos espíritos, lá no capítulo P de Obteris, acho que é no item nove, tem um texto incrível chamado Preces inteligíveis, que Allan Kardec, com a maestria que lhe é peculiar, vem nos ensinar para nós direcionarmos com sentimento a nossa prece, colocarmos uma carga fluídica Como se disséssemos: Deus parou, parou com a brincadeira que eu não aguento mais. Manda aí a ajuda do além. E quando Kardec vem falar sobre prece inteligível, não é com vocabulário rebuscado. Ó o DD. passa longe de ser. Quando Kardec vem falar prece inteligível, é uma vontade, uma vontade que nós temos de sair do atoleiro, mas é uma vontade íntima, íntima, que cada um de nós tem. Por quê? Porque quando a gente imprime vontade ao pensamento, is é uma ideia de um escritor chamado Gabriel Delane, nós temos no sentimento um grande peso no sentimento de sermos socorridos, por exemplo. Porque segundo o registro da questão 458 do livro dos espíritos, os espíritos influenciam nos nossos atos muito mais do que nós imaginemos. Para quem consegue enxergar, tenta imaginar o que é isso aqui. Só imaginar. Isso aqui é um microfone. A gente tá imaginando o microfone preto. Tá imaginando aqui. Para quem nos assiste de casa, imagina aí que essa tela é como fosse um computador. Tu tá me vendo, mas tá vendo um computador? Que a gente imagina. Agora um pouco de filosofia espírita, porque os espíritos da equipe do

te de casa, imagina aí que essa tela é como fosse um computador. Tu tá me vendo, mas tá vendo um computador? Que a gente imagina. Agora um pouco de filosofia espírita, porque os espíritos da equipe do espírito de verdade falam que eles nos influenciam muito mais, muito e mais do que nós imaginamos. Emanuel tem um trexto incrível que ele fala que os espíritos nos acotuvelam. Tá lá no livro roteiro, capítulo 9, intitulado Edu Candário, 1952, quando ele vem falar que aquela época 20 bilhões, bilhões de espíritos estavam doidinho para reencarnar. E na população só tinha 2 bilhões reencarnados, uma concorrência de 10 para um. Por que o pessoal tava doidinho para voltar? Porque é na matéria que a gente aprende, porque é na matéria que nós somos experimentados. O que quer dizer, em outras palavras, que são nas situações difíceis que nós devemos buscar um socorro de Deus. E para isso nós temos um espírito protetor, um anjo guardião, que conforme registra a questão 495 de livro dos espíritos, faz de tudo para nos ajudar. é um camarada que participa do nosso planejamento reencarnatório. Antes da gente voltar, ele nos conhece tanto, tanto, que sabe dos nossos bastidores, sabe que a gente vai errar e mesmo assim pede: "Pelo amor de Deus, deixa eu ajudar." E por incrível que pareça, ele não se irrita com a gente. Ele nos aconselha. Ele nos intui. Ele pede que nós tenhamos calma. E quanto a gente mais cai, mais ele tá lá do lado da gente. O meu, pela altura que eu tenho e pelas quedas que eu tenho, deve fazer um exercício incrível para se abaixar e me puxar de volta. Porque todos nós temos os nossos processos de vulnerabilidade. Se nós não fôssemos seres vulneráveis, Deus não nos proporcionaria termos inúmeras inúmeras religiões para nos fortalecer. Como diria o amigo meu, o papo é esse. Mas mesmo assim nós passamos pelos nossos processos e nada melhor dos nossos processos do que nós estudarmos. Certa vez, em uma turma do estudo sistematizado da doutrina espírita, uma pessoa me procurou no final,

sim nós passamos pelos nossos processos e nada melhor dos nossos processos do que nós estudarmos. Certa vez, em uma turma do estudo sistematizado da doutrina espírita, uma pessoa me procurou no final, é um estudo que toda casa espírita séria tem e a comunhão oferece de graça, que a gente vai falando ali, é uma extensão da palestra e o bom que dá para interagir. E eu tenho um aspecto particular, eu decoro questões, capítulos, versículos, mas não é à toa. Aí à vezes a pessoa me procura no final, você decora demais, como é que pode a pessoa ter uma memória como a sua? Aí eu olhei, respirei bem fundo, aí disse: "Amigo, você não sabe o tanto de sofrimento que eu passo? Porque não é porque eu, Bárbara, Anderson, que estamos em uma posição de ostensividade, de vitrine, que nós não temos os nossos processos. Todos nós temos. Até Chico tinha o dele, até Divaldo tinha o dele. O próprio Kardec, como está registrado no livro Obras Póstumas, tinha o dele. Aí eu disse: "Olhe, é tanta situação que eu vou estudar." E tem algumas questões que são batidas, que eu leio, leio, leio, leio, decoro, mas não entendo. Uma delas é a questão 920. Quando quando Kardec questiona se a felicidade a gente consegue alcançar na atual reencarnação? E a resposta é um sonoro não, porque nós estamos aí no mundo de segunda categoria, são cinco. Só nesse mundo aqui, a depender da situação, a gente vai ficar aí, eu posso falar por mim, umas 500 reencarnações de uns 100 anos. Inclusive, no mês passado divulgaram que a pessoa que vai desencarnar com 150 anos já nasceu e eu espero que seja eu para moratória e bem mais à frente. Falando em moratória, há 100 anos a nossa qualidade de vida, expectativa de vida era 50, explodindo 60. A média agora já é 75. Isso é Deus dizendo: "Olha, vocês vão voltar, vocês vão vencer a concorrência de 10 para um, que mano registra lá no capítulo 9 do livro roteiro. E para além disso, vocês vão ficar aí mais 1/4 de século, mais 25 anos para aprender, porque agora vocês vão voltar para uma época chamada

para um, que mano registra lá no capítulo 9 do livro roteiro. E para além disso, vocês vão ficar aí mais 1/4 de século, mais 25 anos para aprender, porque agora vocês vão voltar para uma época chamada regeneração. a gente vem aí por causa dos nossos processos, a gente quer superar em pouco tempo e não adianta, não adianta ir contra o fluxo do progresso, porque cada um de nós tem o seu próprio tempo. Quando a gente fala em ansiedade, quando a gente fala em aprendizado espiritual, é um complementando o outro. Porque Jesus nos pede calma, Jesus nos pede o tempo, Jesus nos pede a semeiadura, independente, independente do que nós eventualmente vamos colher. Mas nossos processos, por causa de um sentimento que ainda nos é característico, chamado orgulho, às vezes a gente chora, a gente sofre escondido para ninguém ver, como se ninguém sofresse. Tem uma música linda de um conjunto chamado Engenheiros do Hawaií. Alívio imediato. O melhor esconderijo, a maior escuridão. Já não serve de abrigo, já não dão proteção. É quando o cantor Humberto vem traçar os nossos processos da vida, onde tudo é dor e a gente desacredita. Para quem, porventura tem ataque, tenha transtorno de ansiedade generalizado, é imprescindível que procuremos a ciência, a psiquiatria e a psicologia. E não tem nada de errado tomar um remédio, nada. Kardec, no capítulo 2, item 9 de livro dos espíritos, tem um texto, aliança entre a ciência e a religião, em que ele nos recomenda o divã e nos recomenda acreditarmos em Deus. Porque a ansiedade descontrolada não deixa de ser, não deixa de ser uma oportunidade para o aprendizado do espírito. Não tô falando aqui que Deus vai resolver um problema fisiológico, porque não resolve. Nós ainda somos muito apegados à matéria. Se estamos imersos em um tag, precisamos sim de um atendimento psicoterapêutico, por exemplo. Não é nem um atendimento, é um acompanhamento. Porque é difícil estar na matéria é difícil. E nos nossos processos de dor, por incrível que pareça, por incrível que

ento psicoterapêutico, por exemplo. Não é nem um atendimento, é um acompanhamento. Porque é difícil estar na matéria é difícil. E nos nossos processos de dor, por incrível que pareça, por incrível que pareça, quanto mais dói, quanto mais dói, mais é uma certeza íntima que nós seremos atendidos. Isso significa que a lágrima é a certeza do consolo. parece não fazer sentido, mas se nós simplesmente nos entregássemos, nós não choraríamos, nós não pederíamos ajuda, nem que fosse de uma maneira incipiente, que é mais ou menos assim, procura alguém, ó, tô com a situação, mas é uma besteira, né? Os nossos processos de se justificar. Aí vem uma música cantada por um conjunto chamado Barão Vermelho. Acho que Biquíni Cavadão toca, Frejá toca. O nome da música é grande. Quando o sol bater na janela do seu quarto. Quase que tomava o tempo da palestra todinho para falar o nome da música. Mas vamos ao refrão que tem um aspecto cristão incrível de filosofia cristã. Tudo é dor, mas toda dor nasce do desejo de não sentir dor. Vamos de novo, que depois que eu despertei para essa estrofe, eu passei um mês para interpretar. Não vai ser aqui nos minutos finais da palestra que eu vou eventualmente conseguir, mas a ideia de uma palestra pública é lançar uma semente, menor que a semente de uma melancia. Olha só, tudo é dor. Quando a gente tá imersa num sofrimento, tudo é dor. Passar longe de ser dor física. É quando a gente se contesta, é quando a gente se lastima, é quando a gente desacredita. Tudo é dor, mas toda dor vem do desejo de não sentir dor. as nossas frustrações, as nossas mágoas, os nossos rancores, eles vêm de uma frustração e não sermos amados em uma frustração de não sermos correspondidos. Aí vem a dor, dá vontade de não sentir dor. Porque ao final e ao cabo, todos nós fomos criados por amor e para o amor. Nos nossos processos de ansiedade, em que a gente invade a madrugada com a com a insônia, porque quem escreve sobre tag fala sobre isso. Quem tem tag tem insônia. Por quê? Segundo

amor e para o amor. Nos nossos processos de ansiedade, em que a gente invade a madrugada com a com a insônia, porque quem escreve sobre tag fala sobre isso. Quem tem tag tem insônia. Por quê? Segundo a psicologia e a psiquiatria, é porque passa o dia envolto aos problemas e à noite, quando não tem mais problema ativo, o problema fica germinando, o problema fica ruminando, o problema fica sendo digerido. a gente não consegue dormir e quando consegue acorda cedo. Aí se socorre de um complemento, de um charme. Aí às vezes, a depender da situação, tem uma resistência tomar um remédio. depender da situação, se entope de remédio. Nós precisamos nesses processos de ansiedade primeiro identificar o que nos dá o gatilho, porque o gatilho serve como se fosse uma mola propulsora, uma combustão que faz um foguete voar. E é no gatilho que nós devemos ter atenção, não sentido de nos envergonhar ao dedinho, mas no sentido de tentar nos entender. E para nós nos entendermos, nós temos que ter consciência que não estamos em um estado de perfeição. Nós temos que ter a consciência que somos seres falíveis com inúmeras vulnerabilidades. Por outro lado, devemos ter em mente que somos seres imortais, que já passamos por inúmeras, por centenas, por milhares, por milhões de situações difíceis. E nós estamos aqui hoje, sei nem que dia é hoje, 11 de setembro, aos de 2025, porque fica no YouTube, aos trancos e aos barrancos. Tem uns 2 anos que eu perdi a noção do tempo, de dia de semana e de data do mês. O ano com muito esforço eu ainda consigo lembrar. Por quê? Porque um dos viés da prática espírita que particularmente eu tô tendo é me ver efetivamente, efetivamente como ser imortal, um ser que não é restrito a datas, a comemorações, aniversário, ano novo, Natal, todo dia, Todo dia é dia de comemorar Jesus, a minha e a nossa mesma. E se tem algo que essa modulação neurológica sobre o tempo tem me ensinado, é uma situação escrita lá no Antigo Testamento, no livro de Eclesiastes, onde está lá o registro de que nós temos

ssa mesma. E se tem algo que essa modulação neurológica sobre o tempo tem me ensinado, é uma situação escrita lá no Antigo Testamento, no livro de Eclesiastes, onde está lá o registro de que nós temos tempo para tudo. Tempo para aprender, tempo para cair, tempo para respirar um pouquinho, tempo para pedir pelo amor de Deus para começar, para recomeçar, tempo de tentar se levantar e sair cambaleando. O espírito é imortal e tem a eternidade, a eternidade para aprender. Estamos chegando ao final. Deixa eu ver aqui se tem alguma dúvida. Tina tá lá de Juiz de Fora. Um abraço. Tina Júnior. Telma que é de Recife, mora em Brasília. Telma, eu transmiti o seu abraço a Bárbara, viu? Tive uma conversa com Bárbara muito séria do momento bastidor que a gente teve aqui atrás da mesa. Gisaura, agradece a comunhão espírita. É isso, amiga. Você tá de Nova Lima, Minas Gerais. Associação Espírita André Luiz. Álvaro de Recife. Vou voltar. Álvaro. Isabela, você é de onde? Você sempre tá aí? Não sei de onde você é. Judit, até onde eu lembro, você tá na Espanha. Mariana Lopes, Tina, Renato Russo, legião urbana. Exatamente. Aí vem aqui uma mensagem de Gisaura que a gente se encaminha pro final com ela. Um recadinho do além, mas não é além espiritual, é o além do YouTube. É interessante ter essa interação. É comunicação espírita. Aprendesse com Geraldo Campete. A dor é o grande abençoado remédio. Depois do poder de Deus, é a única força capaz de alterar o rumo de nossos pensamentos, compelindo-nos a indispensáveis modificações com vistas ao plano divino. É isso, pessoal. Ansiedade, aprendizado espiritual, que tenhamos fé nos nossos processos, no passe que vai chegar. Como é teu nome? Viviane vai chamar pro passe. Eu quero finalizar com a música de Gilberto Gil. Andar com fé eu vou que a fé não costuma falhar. Pode ter em qualquer contexto, qualquer contexto dói. A gente não entende. A gente pensa que não vai superar. Mas nada melhor para quem é imortal do que o tempo nos nossos processos. Que

stuma falhar. Pode ter em qualquer contexto, qualquer contexto dói. A gente não entende. A gente pensa que não vai superar. Mas nada melhor para quem é imortal do que o tempo nos nossos processos. Que possamos nos fortalecer com Jesus e também na obra de Allan Kardec. Era isso que tínhamos para falar no tempo que nos foi concedido. Você quer fazer a prece, Viviane? Nem que diga silêncio, é uma prece. Então eu faço para quem porventura quiser fechar os olhos. Eu estou de olhos fechados. Que possamos entender que Jesus está nos nossos processos. Mesmo sem entender o porquê desses processos. Estamos presos em um pensamento nuclear que restringe a matéria como a única dimensão da vida. Mas paulatinamente o espírito se liberta, porque paulatinamente o espírito aprende. Aprende a se fortalecer, aprende a cair, aprende a se reerguer e, principalmente aprende a continuar caminhando, porque esta é a lei de Deus. Com essa prece, damos por finalizados os trabalhos da noite de hoje com a palavra Viviane, que não quis fazer a prece, mas vai falar de todo jeito, chamando os passos. >> Sejam bem-vindos à nossa sala de passe virtual da comunhão espírita de Brasília. O passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física. mental e espiritual, substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos. Durante o passe, temos uma troca de energias físicas, mentais e espirituais, guiadas pelo melhor sentimento que é o amor. Essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e emoções, restabelecendo a harmonia íntima. Assim, deve ser utilizado quando sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado. Nesse momento em que daremos início à aplicação do paz, pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável, fechando os olhos, respirando de maneira tranquila e serena, para que assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor, Senhor da vida e da misericórdia. Entrando em sintonia com o nosso mestre e amigo de todas as horas e com os mentores espirituais dessa casa, rogamos que

samos sentir a presença do nosso Deus de amor, Senhor da vida e da misericórdia. Entrando em sintonia com o nosso mestre e amigo de todas as horas e com os mentores espirituais dessa casa, rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico, mental e espiritual. Senhor meu Deus, permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos momentos de dificuldade. Que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada no sentido do bem, do amor e da caridade. Trai, Senhor, a cura para os males do corpo e da alma. Mas se não for o momento, traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada. Que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares, abençoando a cada um que lá se encontra, trazendo a alegria de viver, a paz, a harmonia e que cada um possa colocar o amor do Mestre Jesus em seus corações. e também os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho, levando a cada canto a tranquilidade, a fraternidade e a serenidade. Que esses bons fluidos se estendam para cada um de nós, amigos e familiares, trazendo o conforto que tanto desejamos. a coragem e a fé para continuarmos a nossa estrada da vida. Estamos chegando aos momentos finais de nosso passe. Faremos então a oração que o Mestre Jesus nos ensinou. Pai nosso que estais no céu, santificado seja o teu nome, venha a nós o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoa as nossas dívidas, assim como perdoamos aos que nos devem. Perdoa as nossas ofensas, assim como perdoamos aos que nos ofendem. Não nos deixes entregues à tentação, mas livra-nos do mal. E nesse momento, calmamente, vamos abrindo os nossos olhos, retornando ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais. E agradecidos que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta casa, damos graças a Deus, graças a Jesus e assim seja.