"A REALEZA DE JESUS"- TATTO SAVI

Oi. Alô, alô. Boa noite a todos. Sejam muito bem-vindos ao terceiro dia da nossa 22ª Semana Espírita de Vianópolis. Queremos convidar o grupo Amigos da Paz dessa cidade de Vianópolis para fazer a apresentação de mais três músicas para a harmonização do nosso ambiente. Ч. Tanta gente sem nenhum sorriso. O nenhuma fago, nenhum amigo se isolando da vida, se privando do mundo. Barro sem direção. Cola lágrima na face cálida, sem expressão, que busca perdida algum motivo, algum sentido na evolução. Na evolução. Saia da toca, saia da caverna da escuridão. Não somos monstros. Queremos sorrir, mas falta você. Saia da toca, saia da caverna da escuridão. Não somos monstros. Queremos sorrir, mas falta você. Mas falta você. Mas falta você. Vejo o exemplo da natureza na semente que cai, que quer crescer. Embora na lama, embora nas pedras. Luta para germinar, para multiplicar, para multiplicar. Desmanche a pose, retire a máscara, não se feche, mostre você, mostre seus medos, os seus anseios sinceros para quem quer compartilhar. Saia da toca, saia da caverna. Na escuridão. Não somos monstros. Queremos sorrir, mas falta você. Saia da toca, saia da caverna da escuridão. Não somos monstros. Queremos sorrir, mas falta você. >> Mas falta você. Mas falta você. Eu tento me aproximar do bem que há em mim, mas não consigo superar a barreira. São tantas pedras no caminho, aquela flor que tem espios, histórias que eu mesmo construí. Estou tentando afastar o mal que eu já fiz e sinto que ainda existe a barreira que impede o de renovar, que me impede de amar. de estar em paz com toda natureza. Mas aquela canção que me leva ao perdão do que eu fiz, de tudo o que não foi bom, aquece o coração. Amizade belo e bom vão me guiar. para que eu possa superar. Eu tento me aproximar do bem que há em mim, mas não consigo superar a barreira. São tantas pedras no caminho, aquela flor que tem espinhos, histórias que eu mesmo construí. Estou tentando afastar o mal que eu já fiz e sinto que ainda existe a barreira

consigo superar a barreira. São tantas pedras no caminho, aquela flor que tem espinhos, histórias que eu mesmo construí. Estou tentando afastar o mal que eu já fiz e sinto que ainda existe a barreira que impede o ar de renovar, que me impede de amar, de estar em paz com toda natureza. Mas aquela canção que me leva ao perdão do que eu fiz, de tudo o que não foi bom, aquece o coração. Amizade bem e bom vão me guiar para que eu possa superar. Não existe barreira pro amor, existe final para dor. Sei que junto de ti há medo. Não existe barreira pro amor, existe final para essa dor. Sei que junto de ti não há medo. Não existe barreira pro amor, existe final para dor. Sei que junto de ti há medo. Não existe barreira pro amor. Existe final pressador. Sei que junto de ti não há medo. Ah! Ah! Grata vida que me faz crescer com uma linda amizade que me faz ver, que da mão que me sustenta em pé nunca cobrou minha somente fé. Quando você se afasta de mim, sempre escura ilusão de pensar no fim. Mas você vem com seu coração e me mostra que a vida é doação. É doação. É doação. vida que me faz crescer com a linda amizade, que me faz ver, que dá mão, que me sustenta em pé. Nunca cobroume atto, somente fé. Quando você se afasta de mim, sempre escura ilusão de pensar no fim, mas você vem com seu coração e me mostra que a vida é doação. >> Doação é doação. >> Doação. >> É doação. que a vida é doação. >> Doação, é doação. >> É doação. Ah. Agradecemos ao grupo Amigos da Paz pela bela apresentação. Boa noite a todos que se encontram presentes aqui no auditório do Centro Espírita Chico Xavier em Vianópolis, Goiás. E também a todos aqueles que nos acompanham. pelas páginas do Facebook e do YouTube do Movimento Espírita de Vianópolis, YouTube da Federação Espírita do Estado de Goiás, do Grupo Espírita Mensageiros da Luz, TV Goiás Espírita, Rádio Sintonia no Bem e Rádio Portal da Luz. Queremos inicialmente agradecer à Federação Espírita do Estado de Goiás, na pessoa da sua presidente Márcia Ramos, por nos facilitar os

TV Goiás Espírita, Rádio Sintonia no Bem e Rádio Portal da Luz. Queremos inicialmente agradecer à Federação Espírita do Estado de Goiás, na pessoa da sua presidente Márcia Ramos, por nos facilitar os vários meios de comunissão da 22ª Semana Espírita de Vianópolis. Dando sequência, vamos convidar o companheiro Gilmar Gomes para fazer a prece inicial de abertura. Boa noite a todos. Nesse momento em que a música asserenou os nossos corações, vamos aproveitar para fechar os nossos olhos e elevar os nossos pensamentos a Jesus, nosso mestre querido, pedindo a ele que ilumine cada um de nós nesse momento, nesse terceiro dia da nossa semana espírita. que ilumine o nosso palestrante, o Tato Sáv, que ele possa estar bastante sintonizado com o alto e cada um de nós também estejamos sintonizados para receber os ensinamentos de Jesus. Nós agradecemos imensamente por essa oportunidade de estarmos aqui reunidos em seu nome e pedimos que nos ampare a todos. Que assim seja. O palestrante de hoje é nosso convidado, Tato Sav. Tato Sav, 48 anos, é cirurgião dentista e orador espírita. Pai do Henrique, de 14 anos, Tato tem se dedicado a 17 anos na divulgação da doutrina espírita, ministrando palestras em diversas regiões do Brasil e do exterior, incluindo Singapura, Dubai, Londres, West Quent na Inglaterra e Bruxelas na Bélgica. Entre seu trabalho no exterior, destaca-se a representação do Brasil no consulado brasileiro em Londres, onde abordou o tema do setembro amarelo. Além de sua atuação como orador, Tato trabalha como esclarecedor em reuniões mediúnicas, auxiliando na compreensão dos ensinamentos espirituais. Ele também é um divulgador ativo da doutrina espírita através de seu canal no YouTube, que conta com mais de 130.000 inscritos e de sua página no Facebook, que reúne mais de meio milhão de seguidores. É um profissional e pai dedicado que se empenha em compartilhar seus conhecimentos e promover a espiritualidade para um público cada vez mais amplo. Save na palestra de hoje Vai.

milhão de seguidores. É um profissional e pai dedicado que se empenha em compartilhar seus conhecimentos e promover a espiritualidade para um público cada vez mais amplo. Save na palestra de hoje Vai. Como assim não respondem boa noite? Aí chegou o Felipe. Você vai para Vianópolis? Vou. Hum. Não iria. Por que não iria? Você chega para dar palestra, dar boa noite, eles não respondem. Será que é verdade deles? Irmão, eles estão aqui presentes. Eu vou dar boa noite uma vez. Vamos fazer eles escutarem. Boa noite, Venópolis. >> Boa noite, >> falsos. Meus amados, brincadeira à parte. Vocês sabem que eu posso brincar com quem é mora no nosso coração. Dil, meu querido, e Felipe também. Uma honra enorme estar aqui com vocês. Puxa, como é gostoso estar participando desse evento, vir aqui conhecer a cidade, ficar em lugares tão bacanas, rever amigos com toda certeza. E não digo só rever amigos de Silvânia, rever amigos de encarnações, se somos um grupo que gosta desse assunto, que se dedica a viajar horas. A minha viagem começou ontem à meia-noite, que já era hoje, né, quando eu saí de Bauru para Campinas. Campinas para Goiânia, Goiana para Avianópolis e agora aqui pro centro de vocês. Para falar por uma hora é porque vale a pena no meu coração. Para mim é algo tão profundo e tão grandioso. E esse tema que me foi oferecido, pessoal, é um tema tão forte, tão importante para mim, porque é algo que eu me sinto com um atrevimento de vir falar desse assunto que não sei, esse assunto que não conheço. Qual? de falar sobre um Cristo, de falar sobre Jesus, nosso Cristo maior, nosso Cristo que veio aqui à terra. Vocês sabem que uma vez o Senhor Albert Einstein morava perto do Instituto de Ciências em Massachuts e ele preferia sempre andar a pé. Se vocês puderem, andem bastante a pé. É um momento em que você pensa bastante, é um momento em que você reflete na caminhada. E nesse trajeto da casa do senhor Albert Einstein até o instituto, ele passava pela casa de um menino que acabou ficando amigo dele de tanto que ele

nte, é um momento em que você reflete na caminhada. E nesse trajeto da casa do senhor Albert Einstein até o instituto, ele passava pela casa de um menino que acabou ficando amigo dele de tanto que ele passava. Esse menino o acompanhava do meio do caminho da casa dele até o instituto. E a mãe de Ernest, esse menino, ficava olhando protetora, acompanhando, deixando em particular essa conversa. O professor Ain entrava e ele voltava e voltava para casa. Numa excepcional vez, ele percebe que a conversa se estendia e o Ernest, aproximadamente seis, 7 anos de idade, fala alguma coisa ao professor e ele se diverte muito, ele ri muito, assim como eu brinquei com vocês. Ela fica curiosa para saber o que o Ernest falou e vai até lá ao encontro dos dois, do professor e do filho, e pergunta diretamente: "Filho, o que você falou ao professor Albert Einstein para que ele desse essa risada?" E o menino se retraiu, ficou envergonhado, assustado. E ela insiste, Ernest, mamãe fez uma pergunta: "O que você falou para ele?" E ela percebeu que Ernest não responderia. E o professor Artiar então foi indagado. Professor, o que foi que ele falou pro senhor? Ele falou: "Calma, senhora". Ele só perguntou se eu já tinha ido ao banheiro hoje e fazer o número dois. E ela ficou brava. Ernest, de agora em diante, nunca mais você vai acompanhar o professor. Não é essa educação que papai e mamãe lhe deram. e você desperdiçou essa oportunidade. E o Ain então intervém e fala: "Por favor, senhora, não briga com ele. Não faça eu perder esse prazer de acompanhar, ser acompanhado do seu filho". Saiba que eu fiquei muito feliz com a pergunta. Por que, professor? Porque fazia muito tempo que ninguém perguntava alguma coisa que eu sabia responder. Talvez, pessoal, o Albert Einstein envolvido no nível de ciência que ele era envolvido, não tinha as respostas das próprias perguntas. E com toda sinceridade hoje e humildade, eu me sinto como Albert Einstein. Venho falar de um assunto que eu não sei do que se trata, a realeza de Jesus,

não tinha as respostas das próprias perguntas. E com toda sinceridade hoje e humildade, eu me sinto como Albert Einstein. Venho falar de um assunto que eu não sei do que se trata, a realeza de Jesus, a posição de um Cristo, de um ser. que eu não tenho comparação com ninguém e sei que de vocês também não tem. Hoje passei uma tarde muito agradável com o Toninho, com o Beto, trabalhador da casa, colega de vocês. E como foi prazeroso entrar em assuntos que nós passeávamos à vontade, mas sem saída não encontrávamos uma resposta. Mas de qualquer modo, a doutrina espírita trouxe pra gente alguma informação sobre isso, a realeza de Jesus, o que é ser um rei de acordo com Jesus sentado ao trono e vamos estudar juntos o que temos em mãos para aprender. Eu gostaria e espero que vocês entendam o que vai ser falado. Eu tento trazer sempre palavras que eu compreenda, palavras simples, palavras que representam aquilo que eu sou também, nada sofisticado, nada profundo. Porém, obrigado a todos que vieram presencialmente aqui. Obrigado os que estão assistindo pelas redes sociais e que vocês tenham essa hora de muito prazer, muito agradável e sintam a dificuldade que é se expressar quando se fala de algo tão elevado, tão fora da nossa rotina como Jesus Cristo. Há um texto no Evangelho Segundo Espiritismo com esse título que me foi oferecido, que inclusive é o tema central da nossa palestra, da nossa semana, a 22ª, que é meu reino não é deste mundo. E há o tópico que me foi oferecido, a realeza de Jesus. Allan Kardec fala ali de uma linguagem que para muitos iniciantes é mais complicado um pouco de compreender, mas se se traduzir em palavras mais simples, em afirmações mais próximas do nosso dia a dia, fica bem claro compreender o que ele quer dizer. E eu vou ler essa versão simplificada do texto de Allan Kardec, mas tá bem ao pé da letra, tá só trocando o tipo de palavra, a ideia, a concordância para ficar mais claro pra gente. Quem quiser, pegue lá e estude e leia no próprio original.

texto de Allan Kardec, mas tá bem ao pé da letra, tá só trocando o tipo de palavra, a ideia, a concordância para ficar mais claro pra gente. Quem quiser, pegue lá e estude e leia no próprio original. Kardec disse assim nessa versão simplificada: "Todo mundo entende que o reino de Jesus não é deste mundo, mas será que ele, Jesus também não tem uma realeza aqui na terra? Nem sempre quando alguém é chamado de rei, quer dizer que essa pessoa manda em tudo de verdade, com poder sobre as pessoas e as coisas. Vamos parar um pouquinho. Parece que é verdade de Allan Kardec. Vocês gostariam de dar o nome de algum rei que nós chamamos aqui na terra já? Um rei do esporte, um rei da música? O rei Pelé, o rei Roberto Carlos? O rei Elvis Presley. Nós realmente atribuímos o título de rei a pessoas que se destacam muito em uma parte. é aquele que é concur, ele está acima do que os melhores andam fazendo. Então ele coloca, não é sempre que o título de rei venha acompanhado de um trono, de súditos, de homem com poder, de mandar e desmandar e fazer o que bem quiser. Pode também dar-se título de rei a pessoas que se destacam muito em algum ponto. Pode ser no esporte, pode ser na arte, pode ser em qualquer lugar. Então, Ana Kardec continua. Muitas vezes a gente chama de rei. Kardec não falou a gente. É uma versão facilitada de compreensão. Muitas vezes a gente chama de rei aquela pessoa que pelo seu talento ou sabedoria fica em primeiro lugar em alguma área. Alguém que marca uma época e ajuda a humanidade a progredir. Veja que Allan Kardec está tentando desviar um pouco o conceito, a concepção do que é rei. Porque hoje em dia é fácil você saber o que que é um reinado. Basta você ir lá baixar um filme ou assistir por streamer uma uma cena de um rei e você vai ver coroa, púrpura, império, ordem, súditos. Isso você vai ter a ideia do que vem a ser o rei, mas não é só essa. Ele tá dizendo. E ele fala, muitas vezes o rei marca a época e ajuda a humanidade a progredir. Por exemplo, chamam de rei ou príncipe os grandes

ter a ideia do que vem a ser o rei, mas não é só essa. Ele tá dizendo. E ele fala, muitas vezes o rei marca a época e ajuda a humanidade a progredir. Por exemplo, chamam de rei ou príncipe os grandes filósofos, artistas, poetas, escritores. Vimos que é verdade. Essa realeza vem do valor da própria pessoa, diz Allan Kardec. e vai sendo reconhecida mesmo depois que ela morre pelas gerações seguintes. Muitas vezes essa importância é até maior que a de um rei legítimo com trono. Por quê? Porque quando de verdade que manda de verdade em um país, a realeza desse tipo, baseada no mérito, nunca acaba. realmente fica se discutindo se hoje alguém joga melhor que o Pelé, se alguém vai substituir o rei Roberto Carlos, queira você goste ou não. Então parece que a realeza do mérito é indestrutível. Parece que a realeza daquele que realmente é superior não se abala. Mas ele continua e diz: "As pessoas continuam admirando esses reis por muito tempo. Já o rei que só tem poder na terra é diferente. Seu reino depende das mudanças da vida e muitas vezes depois que ele morre é até esquecido ou criticado. Se você pegar talvez em países onde a monarquia é rei e perguntar para algumas pessoas, ele não lembrará dos reis que ele já teve. Mas talvez o reinado do mérito histórico vai perpetuar. Olha o pensamento profundo de Allan Kardec. O poder desse rei acaba quando ele morre, mas a realeza moral feita pelo bom exemplo e pelo que a pessoa fez de bom continua viva depois da morte e ainda influencia as pessoas. pensando desse jeito, olha o Allan Kardec mudando o paradigma de pensamento. Por isso no Evangelho Segundo Espiritismo e ao ponto de vista, o jeito que você tá vendo, vocês já viram aquele meme, acho que é meme que fala quando uma coisa fica muito falado, se desvulga muito, tinha o número seis ou o número nove no chão, uma pessoa de um lado fala: "É seis". O outro é nove, é seis, é nove. Depende de que lado que você tá vendo. Pensando desse jeito, Jesus não é o maior de todos os reis, mais forte do

ero nove no chão, uma pessoa de um lado fala: "É seis". O outro é nove, é seis, é nove. Depende de que lado que você tá vendo. Pensando desse jeito, Jesus não é o maior de todos os reis, mais forte do que qualquer outro rei da terra? É por isso que ele disse a Pilatos: "Eu sou o rei, mas o meu reino não é deste mundo." Por que que ele fala que não é deste mundo? Porque a nossa visão não é aquela Kardec está oferecendo. Nossa visão é uma visão ainda de reinado legítimo, dominador, hereditário, que passa de pai para filho, mesmo sem ter talento, mesmo sendo a pessoa mais cruel que existe, meno, mesmo sendo uma pessoa que em vez de tentar igualdade, propaga a desigualdade social, propaga a diferença entre as pessoas e é colocado no lugar de um rei. mesmo aquelas pessoas que se incomodam muito a ouvir dizer que nasceu o rei dos judeus e manda matar criança com medo de tomarem o seu lugar. Não tenham medo de tomar o lugar de vocês nunca. Por quê? Porque vocês são únicos, exclusivos e o lugar com o nível de sabedoria e ignorância que vocês têm é o de vocês. Ninguém toma teu lugar, nem para cima, nem para baixo. Portanto, Allan Kardec pede essa compreensão que se você analisar pelo ponto de vista de realeza espiritual, de realeza, de mérito, de influência para o bem, quem foi maior do que Jesus? Quem foi que fez a organização mais bem-sucedida, começada há mais de 2000 anos, com um grupo de pessoas que não sabiam ler ou escrever numa época que não tinha internet, que não tinha divulgação, que não havia nada. E ele inicia um projeto que tá se alastrando cada vez mais e hoje cria impacto na crença do Ocidente. Esse é o maior rei que eu tenho informação analisado do ponto de vista de Allan Kardec que nos oferece. Se você perguntar o que é um rei? Eu falo: "O que você define ser um rei?" E aí entenderemos quem é esse rei. Mas vamos entender o que é esse senhor. Há dois pronomes que precisam ser entendidos como diferentes. O que é e quem é. Se eu disser para vocês quem é Jesus, é

rei?" E aí entenderemos quem é esse rei. Mas vamos entender o que é esse senhor. Há dois pronomes que precisam ser entendidos como diferentes. O que é e quem é. Se eu disser para vocês quem é Jesus, é diferente de eu dizer o que é Jesus. Eu digo quem é Jesus. Eu tô pedindo o RG de Jesus. Nome do pai, nome da mãe, cidade em que nasceu, onde morreu, sobrenome. Se eu pergunto o que é Jesus, eu tô pedindo o currículum de Jesus. Ele era bom, era ma? O que que fazia? Trabalhava onde? O que ele era? Veja bem, se uma criança da evangelização perguntar para a evangelizadora, tia, quem é Jesus? Ela deve responder: "Jesus é um judeu, filho do carpinteiro José e sua esposa Maria. Nasceu no ano zero da era cristã em Belém e morreu aos 33 anos em Jerusalém crucificado. Esse é o RG de Jesus. É diferente e deve ser diferente a resposta se a pergunta for: "Tia, o que é Jesus?" Jesus é um judeu, autor dos ensinamentos que compõe o cristianismo, uma doutrina que em muitos segmentos é hoje a crença do ocidente. Esse é o currículum do nosso Cristo. E é o que a gente sabe ali por cima, pessoal. É o que sabe mais ou menos o que que é. Porque não dá para compreender a psicologia de um espírito puro. Vai compreender a psicologia de um Cristo. Mas eu estou com a incumbência na mão. Devia ter aceitado a ideia do Felipe e do Dil. Não vai para lá. Pula fora porque o tema é muito maior do que você. Mas eu gosto de viajar, gosto de conhecer os lugares. Então estou aqui e me entrego a esse estudo que fiz. A Gênese, capítulo 15, item 2, Allan Kardec vai afirmar: "Onde não está a realeza de Jesus?" Eu pergunto para vocês, se Jesus entrasse agora por aquela porta encarnado e sentasse aqui, sairia outro tipo de suor da pele dele? Ele jantaria com a gente depois. Se tivesse muito calor, ele transpiraria? E se ele se emocionasse, ele choraria lágrimas? Ou ele é um fluído de que a gente não conhece? Ou ele tem algum corpo diferente, ele seria facilmente identificado como um ser que não não tem circulação de

ele se emocionasse, ele choraria lágrimas? Ou ele é um fluído de que a gente não conhece? Ou ele tem algum corpo diferente, ele seria facilmente identificado como um ser que não não tem circulação de sangue? Kardec falou, ó, e se a gente não souber isso, vamos aprender e levar para casa. Como homem, Jesus tinha a organização dos seres carnais, era igual a gente. Como o homem não seria identificado de outro modo? Ah, mas aí o amor é energia. Isso não é do corpo dele. Como o homem fisicamente tinha a imagem de um ser carnal como todos nós. Porém, como espírito puro desprendido da matéria, haveria de viver mais da vida espiritual do que da vida corporal, de cujas fraquezas não era passível. Sim, mas isso eu não identificaria. Eu não sei quem tá querendo ir embora da palestra, quem tá querendo jantar logo, quem tá curtindo mais. Eu tô vendo corpos aqui e só encarnado. Você vê desencarnado? Não, só encarnado também. Deve ser a maioria de desencarnado, porque sempre é mais. Não enxergo, graças a Deus. Jesus estaria sentado aqui normalmente com a gente, mas ele não teria uma fraqueza que nós temos. Que que pode ser essa fraqueza? Você estava concentrado na palestra, mas chegou aquela moça que você anda paquerando e agora você não consegue mais. Presta atenção, você já descuidou. Ou na hora que você foi parar o carro, uma pessoa veio, parou na tua frente e você não consegue mais tirar isso da sua cabeça, não consegue aproveitar. você leva com você a ofensa. Jesus não tinha isso, mas isso não vinha do seu corpo físico. A sua superioridade, a realeza dele com relação aos homens não derivava das qualidades do seu corpo. era o mesmo corpo de todos nós, mas das qualidades de seu espírito que dominava de modo absoluto a matéria e do seu perespírito feito da matéria mais quintensciada dos fluídos terrestres. Então, pessoal, se nós estamos procurando um ser que solta raio pelos olhos, que com um simples andar é capaz de se deslocar de Silvânia para Avianópolis, assim, numa fração com o corpo físico,

stres. Então, pessoal, se nós estamos procurando um ser que solta raio pelos olhos, que com um simples andar é capaz de se deslocar de Silvânia para Avianópolis, assim, numa fração com o corpo físico, esse ser não era Jesus. Essa realeza ele não tinha. Então, se nós não sabemos definir da onde vem essa grandeza, essa realeza, já sabemos dizer que não era do corpo físico. Não era por ser um homem mais alto, mais baixo, mais forte, mais fraco, menos ou menos branco. Não interessa. O corpo dele parecido com o nosso. Mas os fluídos que formaram o seu perespírito vinha da parte mais quintensenciada da matéria. Você sabe o que que é quintensência? Eu não sabia e fui atrás para saber. Quinta essência. Há essa explicação na mitologia, nos alquimistas e também na filosofia. Aristóteles definia, como muitos pensadores gregos socráticos, que tudo que a gente vê é formado por quatro elementos: terra, fogo, água e ar. Tudo que a gente vê é formado por esses quatro elementos, segundo essa situação. Porém, os corpos celestes, o movimento dos rastros, segundo Aristóteles, era feito de uma quinta essência, que não era só o fogo, a terra, a água e o ar, era uma quinta coisa que ele chamou de éter. Essa quinta essência, segundo ele, só habitava, só existia na parte mais purificada da coisa. Não podia estar com a gente, porque o que a gente tem é muito grosseiro. A gente estava na numa das quatro, mas a quinta essência era essa parte mais purificada. Portanto, quinta essência vem da palavra quinto elemento, quinta coisa, quinta parte, que não era dessas quatro só. Quinta essência, entenda como purificação, parte mais nobre, mais elevada da formação de tudo. Os alquimistas também pegavam um elemento, uma matéria e iam purificando, lapidando, extraindo, destilando, até que eles chegavam na parte da quinta essência, a parte mais pura daquilo, da parte bruta, como se eu pegasse um diamante grosseiro e vou lapidando, vou até chegar na quinta essência. Apesar que isso foi só formato e lapida e polimento, não foi mudança de

mais pura daquilo, da parte bruta, como se eu pegasse um diamante grosseiro e vou lapidando, vou até chegar na quinta essência. Apesar que isso foi só formato e lapida e polimento, não foi mudança de substância. Quinta essência, por exemplo, quando Allan Kardec aqui fala, se refere a essa parte mais purificada terra. Vocês sabem, quando nós vamos encarnar, o perespírito é formado pelos fluídos que estão no planeta. Portanto, ao reencarnar, usamos os a matéria que está no planeta Terra para formar nosso perespírito. Jesus, que não veio destruir a lei, que veio participar encarnado do planeta, usou também matéria do planeta. Mas para ele, a vibração proporcional a pegar é pegar a flor de sal lá de Mossoró. Você sabe o que que é flor de sal, né? é a parte mais purificada da extração do sal. Eu tive lá em Mossoró, muito legal também. 95% do sal que nós consumimos é de Mossoró. E eu fui numa salina e é muito legal uma salina. Vocês pensam assim que é uma umas esteiras andando como uns pedaços de sal, né? Não, é um deserto de sal. Você sobe em montanhas de sal, você pisa em sal, você respira um ar com sal, você vê um um guindast jogando sal em cima daquilo, mas aquele é o sal formado pelas quatro partes, vamos dizer, a terra, o fogo, a água e o ar. Mas tem uma partezinha que só dá num certo horário da madrugada que tem que ficar lá um trabalhador com uma peneira igual hoje o Toninho ficou quando pescou o peixe pintado comigo. Essa parte foi boa Toninho esperando borbulhar, aparecer uma parte da quinta essência do sal. Aí ele pega aquela parte e é a flor de sal. Por que você tá falando tudo isso? Para você entender que as substâncias têm uma parte mais pura, mais perfeita, que não faz mal, que salga mais, que você usa menos, que dá mais sabor, que é melhor. Quem vai ter direito a esse perespírito? Um legítimo rei. Esse Senhor é Jesus Cristo. Não é porque Deus o privilegia, não. Ele usa essa parte. Por isso, pessoal, se vocês encontrarem em textos apócrifos ou até na própria Bíblia, que eu já procurei

ítimo rei. Esse Senhor é Jesus Cristo. Não é porque Deus o privilegia, não. Ele usa essa parte. Por isso, pessoal, se vocês encontrarem em textos apócrifos ou até na própria Bíblia, que eu já procurei bastante, algum texto escrito assim de Marcos, de Mateus, de João, de Lucas, e neste dia o mestre não se levantou porque estava extremamente indisposto devido à sua má digestão. E eu falar, cara, o cara tá viajando. Acho que ele escreveu sem saber o que tava acontecendo. Jesus sofria de uma úlcera gástrica que o impedia de comer os próprios peixes que multiplicava. Não pode, cara. Não pode acontecer. Por quê? Porque a parte quintenciada do per espírito dele não vibra compatível a carregar uma moléstia dessa. Não tem como. Não significa que ele não tenha cansaço, que ele não tenha exaustão física, que ele não precisa de dormir. Por quê? porque estava encarnado e o corpo físico dele dependia de tais coisas. Se ele fosse corpo fluídico, pessoal, Kardec já vai falar aqui: "Ah, seria muito teatral a presença dele aqui. Para mim seria um belo de um falso. Ah, você nem tem corpo, cara. Você você é fluído. Nem sentiu dor hora que colocaram a cruz. Assim é fácil. Até eu vou, então. Mas é óbvio que não é assim. Continuando aqui com Allan Kardec, por que que estamos procurando a realeza de Jesus? Segundo o texto do próprio Allan Kardec, ele fala assim: "Sua alma provavelmente não se achava presa ao corpo. Opa, então ele não tava encarnado. Calma, vírgula, senão pelos laços estritamente indispensáveis da encarnação. Eu confio que quando leio um texto de Allan Kardec, eu me entrego. Meu, se alguém chegar para mim argumentando uma coisa e ele tirou em Allan Kardec, eu não procuro contraargumento. O próprio Emanuel falou: "Se um dia a minha palavra se chocar com a palavra do codificador, fica com o codificador." Ele tá parafraseando o próprio Kardec que fala: "Se um dia a religião e a ciência baterem de frente, confia na ciência". Então aqui o Allan Kardec tá falando, a alma do Cristo provavelmente não estava

Ele tá parafraseando o próprio Kardec que fala: "Se um dia a religião e a ciência baterem de frente, confia na ciência". Então aqui o Allan Kardec tá falando, a alma do Cristo provavelmente não estava presa ao corpo. Felipe, que bom você aqui. Não tive jeito, tive que começar, cara. Não teve jeito. Não se achava presa ao corpo senão pelos laços estritamente indispensáveis. Por quê? Porque tá encarnado, tem um cordão fluídico. Você tá preso a ele. Não tem outro jeito, filho. Você vai encarnar. Mas era somente isso que o prendia. E ele tava completamente solto. Cara, continua que ele aqui refuta a questão de Jesus ter corpo fluídico. Após o suplício de Jesus, seu corpo se conservou inerte e sem vida. Foi sepultado como unção de ordinários corpos e todos o puderam ver e tocar. De forçoso, então, é concluir que se foi possível que Jesus morresse, é que carnal era o seu corpo. Não podia ele morrer se ele não tivesse nascido, se ele fosse fluído ou um fluídico que desaparecia ou aparecia hora que fosse ensinado, depois desaparecia. Então ele não participou da encarnação e o seu corpo verificou-se morte nele. Alan Cardequenta isso. Está na Gênesis. Ele continua no mesmo item. O espírito sem corpo material experimentar os sofrimentos que estes resultam da alteração da matéria. De onde também forçoso é se conclua que se Jesus sofreu materialmente do que não se pode duvidar é que ele tinha um corpo material de natureza semelhante ao de toda a gente. Olha que gostoso confiar isso. Não é bom perceber, poxa, Jesus encarnou e fez o que fez, o que demonstra que eu também tenho algo profundo em mim. Eu também posso ser rei um dia. Eu também quero ser essa pessoa que por onde passa espalha coisa boa e profunda. Como própria Madre Teresa falou, ela disse: "Não permita que alguém saia da sua presença sem se sentir melhor ou mais feliz. Não permita isso. Você tem que conseguir isso. E não são, não é pela características do nosso corpo físico. Kardec, então, no capítulo 15, itens 66 continua: "Se as condições de Jesus

r ou mais feliz. Não permita isso. Você tem que conseguir isso. E não são, não é pela características do nosso corpo físico. Kardec, então, no capítulo 15, itens 66 continua: "Se as condições de Jesus durante a sua vida fossem a dos seres fluídicos, ele não teria experimentado nem a dor, nem as necessidades de um corpo físico." Supor que haja assim haja sido é tirar-lhe o mérito da vida de provações e de sofrimentos que ele próprio escolhera como exemplo de resignação. Se tudo nele fosse aparente, todos os atos de sua vida, não teriam passado de um vão simulacro, indigna de um homem simplesmente honesto, portanto, e com mais forte razão de um ser tão superior. Jesus, pessoal, se tivesse um corpo fluídico, eu poderia pensar: "Ah, mas aí parece que fica fácil. O senhor não tava encarnado, não sentia fome, não sentia desejo sexual, não tinha vontade de enfiar a mão na cara daquele que me incomodou. Porque quando você sente dor é chato para caramba. Eu percebo por ser dentista que as pessoas que chegam ali com dores, elas estão impacientes, elas não aceitam esperar muito tempo. A dor incomoda muito. Se ele tá num corpo que não sente dor, é sossegado ficar de bem. Perceba que quando você tá com fome, você já fica bem mal humorado. Tenta não ficar tanto, viu, pessoal? A mãe tá preparando um pato especial para vocês. Eu não tive esse problema porque lá em Bauru a gente almoça mais tarde. Eu cheguei aqui 11 horas, tava um banquete colocado já. Euus arregaçou com pequânia, nossa, não me deram nenhum pequezinho. Nossa, que delícia. Não, não foi bem assim. Não deram sim. Teve uma trabalhadora que foi carinhosa, levou arroz e piqui, mas no dia que eu tava quase indo embora, você acha que era assim um Não posso lembrar disso aí porque eu fico Não, Pequi é uma delícia, hein? Quem gosta de Pequi aqui? Quem é da turma do Pequi? Quem não é da turma do Pequi? Ah, não é possível. Ela, ó, definido, hein? Não, tem gente que não nem gosta, nem gosta. Quem não é da turma do Pequi? Olha, todo mundo gosta

i? Quem é da turma do Pequi? Quem não é da turma do Pequi? Ah, não é possível. Ela, ó, definido, hein? Não, tem gente que não nem gosta, nem gosta. Quem não é da turma do Pequi? Olha, todo mundo gosta de pequo. Mas assim, a hora que eu tava comendo, ele me lembra muito fruta e me parece que fruta é uma coisa para comer depois do almoço. Então assim, ele ele é gostosinho, mas eu não gosto de comer abacaxi junto com arroz também. Foi uma maionese que pôs maçã, eu não gosto muito. Ah, mas em frente, pessoal, se concentra. Vocês estão tirando foco. Vai. É duro isso aí. você começa a pessa de viagem. Então, pessoal, olha que interessante. Do mesmo modo como nós não encontramos no evangelho momentos de indisposição de Jesus falando eh coisas como se sentindo mal. Olha o que nós encontramos no Evangelho reforçando o pensamento de Allan Kardec. Lucas 241 a 43. Mas eles, por causa da alegria e do espanto, não acreditavam. E ele lhes disse: "Tendes alguma coisa para comer?" Então lhe apresentaram um pedaço de peixe assado e um favo de mel. Ele o tomou e comeu diante deles. Então, se você ficasse perto de Jesus, você veria o mestre comendo, mastigando e engolindo. Se ele tivesse mentindo, fosse fingido, eu falar: "Mas que cara fingido, meu, você nem tá comendo, você não precisa fazer isso pra gente". Ele precisava, ele tinha um corpo. E isso para mim é tão importante. Por quê? Porque a grandeza dele, portanto, não tá limitada a um corpo físico. Todos vós são deuses e poderão fazer o que eu faço e muito mais. Eu posso pegar aqui dentro os dois seres mais diferentes que existem. Um homem, uma mulher, um alto, um baixo, um indígena, um branco, um católico, um ateu, um homossexual, um heterossexual. Todos eles têm poderes grandiosos como espírito, não em si como corpo físico. Por quê? Porque nem o Cristo um corpo físico privilegiado. Portanto, não se limite a dizer: "Eu não posso porque eu não consigo chegar lá. Olha a dificuldade que eu tenho. Olha como o sol irrita a minha pele. Como que

em o Cristo um corpo físico privilegiado. Portanto, não se limite a dizer: "Eu não posso porque eu não consigo chegar lá. Olha a dificuldade que eu tenho. Olha como o sol irrita a minha pele. Como que eu vou te ajudar na cozinha se eu mal posso mexer uma panela? Você o tomate, filho. Faz outra coisa. Descasca o piqui. Não sei se piqui dá. Não precisa descascar o piqui, né, pessoal? Vamos lá em frente. João 19:28. Depois, sabendo Jesus que tudo estava consumado para se cumprir a escritura, disse: "Tenho sede, cara. Desidratado para caramba. Apanhou que nem um condenado. Não, carregando uma cruz naquela aquele sol. teve sede. Não tava simulando que teve sede. Lucas 22:44. E estando em agonia, orava mais intensamente, e o seu suor tornou-se como gotas de sangue caindo sobre a terra. Cara, esse momento foi tenso, hein? Eu acho que nós vamos conseguir, quando esvermos no mundo espiritual, assistir ao que a gente quiser da história humana. É como se eu falasse, eu queria ver a época dos gladiadores. Pode ver como se fosse um vídeo, um filme mais real do que aconteceu quando tiver um certo mérito, porque o perespírito, a memória nossa tá gravada. Eu consigo reproduzir isso num aparelho. Isso é fácil para eles, acreditam. Mas eu acho que eu vou estar muito bem preparado emocionalmente para assistir essa hora em que Jesus transpirou sangue. Não é aquele suoi que a gândula da sudorese, sudoripra soltou sangue. Isso é rompimento de vaso periférico. Há um psiquiatra que define isso como momento de tensão, estress alto. E você percebe que foi o único momento em que o Cristo e Deus tiveram opiniões diferentes. O que para mim define que Jesus não era o próprio Deus. Quando ele fala: "Pai, faz tua vontade, não faz a minha". Como que eu posso entender que é um ser só? Ou é uma pessoa com dupla personalidade? Ou ele tá falando, ó pai, a sua vontade é uma, esse foi tenso. E Jesus transpirou isso. Isso acontece com muitos de nós. Muitos de nós suam sangue, é uma um rompimento de vaso sanguíneo periférico

de? Ou ele tá falando, ó pai, a sua vontade é uma, esse foi tenso. E Jesus transpirou isso. Isso acontece com muitos de nós. Muitos de nós suam sangue, é uma um rompimento de vaso sanguíneo periférico por estress muito alto. E João eh aqui Marcos, ó, Jesus estava na popa dormindo com a cabeça sobre um travesseiro. Os discípulos o acordaram e disseram: "Mestre, não te importa que pereçamos? Eu estava dormindo como todos nós dormimos. Necessidade primeira e maior das da fisiologia humana. Que inclusive, pessoal, entre dormir, beber água e comer, sabe o que que é o mais importante? Dormir. E o segundo mais importante, beber água. E o último, bem menos importante, é comer. Se você privar um ser humano de comer, mas permitir que ele durma e beba água, ele vai longe. Então, já a janta tá servida. Agora é palestra. Mas e se você parar de beber água, não dá muito tempo, mas se parar de dormir, ah, em pouco tempo você já não tá aguentando mais. Mas Jesus então dormia como e tinha necessidade. Assim, cansado. Mas agora a última parte tem várias, mas só pegar mais essas. João 4:6. Assim, cansado da viagem, sentou-se Jesus junto à fonte e era cerca da hora sexta. Cansado da viagem. Claro, um corpo físico entra em exaustão, entra em esgotamento. Agora eu perguntaria para vocês, vocês acham que se Jesus fosse postar uma corrida, vocês falam postar corrida, vamos postar uma corrida com Usen Boat, quem ganharia? B, claro, tem um corpo treinado, sei lá, uma estrutura boa para aquilo, uma capaz de pulmonar, melhor. E se Jesus fosse jogar boliche contra um campeão mundial aí, é provável que ele acertasse uns uns pinos lá, mas ele perderia, porque o corpo físico dele não oferecia nada de diferente. Mas a bondade pessoal, o amor, o que dá a verdadeira realeza ao ser humano de acordo com Allan Kardec, Jesus foi o maior deles e era esse espírito que eu não sei o que é. Bom, tá bom, já entendemos da onde não vem a realeza de Jesus. Já falou, podemos oferecer agora um pensamento de onde está ela, da onde vem e por sim.

deles e era esse espírito que eu não sei o que é. Bom, tá bom, já entendemos da onde não vem a realeza de Jesus. Já falou, podemos oferecer agora um pensamento de onde está ela, da onde vem e por sim. Agora a parte boa da palestra. Chegamos na parte de ver onde está a realeza de Jesus. Allan Kardec vai dizer assim: "Conforme já citado, sua superioridade não adivinha das qualidades particulares do seu corpo, mas sim do seu espírito e do seu perespírito. E isto permitia a ele um domínio sem igual sobre a matéria, o que se traduzia em imensa força magnética e incessante desejo de fazer o bem. Aqui que está a realeza de Jesus. Imensa força magnética. Por quê? Porque tinha a capacidade bom da bondade adquirida pelo tempo e usou da do planeta a parte mais purificada que possibilita fazer o que ele queria fazer. Esta situação fez com que Jesus fosse o rei de acordo com Allan Kardec e incessante desejo de fazer o bem. A potência dele então vinha dessa parte. Olha que interessante esse pensamento também de Allan Kardec. Agiria Jesus como médium nas curas que operava? Vocês sabem que temos médiuns de cura honestos no país como Sérgio Chers Júnior, a quem eu conheço e que até então para mim é honestíssimo, caridoso, bondoso, atende as pessoas com luz acesas, com um monte da gente da família junto, com outros na mesma maca, que não toca no paciente e tem curas relatadas em livro, onde o Dr. Paulo César Frutuoso acompanhou, escreveu prefácio. Então você observa que médicos da terra maravilhosos, também filhos de Deus, que usam também da ciência que é de Deus, não conseguiram curar por este caminho. Tentaram, tentaram. E então desesperançados, eles foram buscar ajuda em vários lugares, incluindo lá no Sérgio Sherch Júnior em Rio Preto, e obteve a cura. Mas muitos não obtiveram. É verdade. Eu só estou dizendo que existe a possibilidade sim. Só que o Serginho, o Sérgio Chers Júnior, é médium de um espírito, Dr. Ludvig, que é um médico alemão que usa da mediunidade do Serginho para fazer o seu trabalho.

endo que existe a possibilidade sim. Só que o Serginho, o Sérgio Chers Júnior, é médium de um espírito, Dr. Ludvig, que é um médico alemão que usa da mediunidade do Serginho para fazer o seu trabalho. Kardec tá perguntando: quando Jesus curava alguém, tinha algum espírito vinculado a ele que dava essa potência que passava através do corpo de Jesus, que era normal e fazia cura? Que que vocês acham? Não tinha, cara. Não tinha. Agiria Jesus como médium nas curas que operava? Poder-se a considerar o poderoso médium curador? Não. Portanto, ou porquanto o médium é um intermediário, um instrumento de que se servem os espíritos desencarnados. E o Cristo não precisava de assistência, pois que era ele quem assistia aos outros espíritos, agia por si mesmo em virtude de seu poder pessoal, como o fazem ou como podem fazer em certos casos os encarnados na medida de suas forças. Agir como o meu próprio poder pessoal, como por exemplo colocar o óculos. Vou tirar meu óculos. Vou tomar um copo d'água com a mão esquerda, não, com a mão direita. Não há nenhum espírito. Eu tô usando o meu poder pessoal, mas eu vou curar a pressão alta desse meu companheiro. Não consigo, cara. Eu já tenho tentado. Vocês não contem para ninguém. Vai um paciente no meu consultório, tá com uma afita. Hum. Doutor, essa afita tá doendo aqui. A não dá nem para afastar não. Tá tudo bem não. Vou vou de leve aqui. Falar agora. Essa afita vai sarar, cara. Ai, tá piorando minha afita. Não sei o que que ele faz, cara. Não sei o que que é. Não sara. Eu já rezei Pai Nosso. Já rezei Pai Nosso. Rzei Ave Maria. Já rezei pensando com as minhas palavras. After não sara. Já pedi, cara, usa micro. Não usaram. Por quê? Porque é capaz de eu anunciar que eu tô curando AFTA e depois vou começar a curar cegueira e não posso ter esse poder porque eu venderia a AFTA. Afta quase por R$ 50. Quem quer tirar? Era no Harry Potter. Foi. Tá lindo, pessoal. Tá lindo no Harry Potter essa explicação. Por que que eu não posso curar ainda? Por que que eu não posso

ria a AFTA. Afta quase por R$ 50. Quem quer tirar? Era no Harry Potter. Foi. Tá lindo, pessoal. Tá lindo no Harry Potter essa explicação. Por que que eu não posso curar ainda? Por que que eu não posso ter o poder absoluto de mim mesmo? A não ser pegar um copo ou pôr o óculos na minha cara. O Harry Potter assim perguntou pro Dumbodor assim: "Dumbledor, eu que não queria a pedra filosofal. Eu trouxe a pedra, eu trouxe uma pedra filosof para mostrar para vocês. Tudo programado, pessoal. Tá difícil tirar, ó, aqui minha pedra, ó. Tá difícil tirar ela aqui. Saiu, ó. Dambodor, eu que não queria a pedra filosofal. Por que que ela apareceu no meu bolso? Harry, uma das ideias mais brilhantes que eu tive foi de que só encontraria a pedra filosofal quem não quisesse usar o seu poder em seu benefício. Se eu falar para vocês, pessoal, tem 1 milhão de dólares em algum lugar desse salão. Tem 1 milhão. O Dill confirmou. Torinho falou que era verdade, cara. E a gente pode procurar quem que achar é dele. Só que é um detalhe, só vai achar quem não quiser usar o dinheiro consigo mesmo. Ninguém acha. Porque um um pouquinho queria usar. Eu peço a Jesus, me dê, vai ganhar na mega acumulada porque eu quero fazer caridade. Senhor, ele ri da minha cara porque eu não quero fazer caridade, senão já estaria fazendo. Ele tinha esse poder. Que espírito? Allan Kardec pergunta, ao demais ousaria ensufar-lhes seus próprios pensamentos e encarregá-los de o transmitir? Tá. Tá bom. Então, temos o Cristo. Quem que vai ousar? falar alguma coisa para alguém do nível de Jesus para transmitir o pensamento dele. Se algum influxo estranho recebia, esse só poderia vir de Deus. Segundo definição dada por um espírito, diz Allan Kardec, ele era médium de Deus. Conversando com o Toninho hoje, depois nós pescamos um belo pintado com a técnica da garrafa pet. Para que colocar essa também? Eu falei: "Toninho, nós já ouvimos dizer que o Cristo nosso é um Cristo de prova expiação, mas que há Cristos de uma de um sistema

o pintado com a técnica da garrafa pet. Para que colocar essa também? Eu falei: "Toninho, nós já ouvimos dizer que o Cristo nosso é um Cristo de prova expiação, mas que há Cristos de uma de um sistema solar inteiro e que há Cristo de uma galáxia inteira. Então, não poderia esse Cristo de uma galáxia ensuflar a Jesus, o seu pensamento? Segundo Allan Kardec não poderia, porque ninguém tá acima. Toninho, você não concorda comigo? Se eu pensar, todos esses aqui são professores formados. Eu sou o diretor da escola. Eu queria pedir, Toninho, você pode ficar com a quinta série esse ano? Você fica com a quinta? Ano passado você f você pegou a sétima, pega a quinta esse ano. Combinado, Dill? Você fica com a terceira série. Ah, não. Ah, não vai dar o horário, né? Então, fica com a oitava. Esse ano é tudo meu, tudo professor, meu. Quem dá aula pro primário não é menor quem quem quem dá aula pro primeiro colegial. É tudo formado. Na revista espírita São Luís e Lacorder, Cristos, seres chegados ao mais alto nível da hierarquia celeste, numa condição que os tornam infalíveis daí por diante, mesmo durante a encarnação. Deus escolhe entre os seus enviados superiores e os encarregam de grandes missões. Podem chamá-los de Cristos de Messias ou Demiurgo, ou Devas, como diz Platão, como diz os hindus. Para mim não é muito normal imaginar assim: "Ah, o seu Cristo é só prova expiação, é um Cristinho, mas tem Cristos maiores." Parece que me contraria um pouco a esse texto, não é? que eu quero achar que Jesus é Não. Eu só acho o seguinte, depois que você chegou num nível de formado, não é menor quem deu aula pra sétima série, pra sexta, pra oitava, pra quinta. Só porque um Cristo pegou o regenerador, ele é melhor que o Cristo que pegou um prova expiação. Me parece mais sensato imaginar que professor, que formado, que puro é puro e que Cristo é Cristo. Não que tenha níveis que eles não parem de evoluir. É, mas também quem quem sou eu para tentar discutir ou tentar entender alguma coisa que o próprio

ue formado, que puro é puro e que Cristo é Cristo. Não que tenha níveis que eles não parem de evoluir. É, mas também quem quem sou eu para tentar discutir ou tentar entender alguma coisa que o próprio Allan Kardec não disse? Então, o Cristo nosso não tinha nenhum intermediário ou não era intermediário de ninguém. Ele próprio era do próprio Deus. Olha essa parte que legal, pessoal. Sua alma de certo lhe dava dupla vista, não só permanente, como de excepcional penetração e superior de muito aqui de ordinário possuem os homens comuns. Então eu tô aqui e lá em Silvânia de acontece alguma coisa, falou: "Cara, aconteceu um negócio lá em Silvânia, no centro deles." Olha, ele tinha não só permanente isso, como também muito mais profunda do que qualquer um que nós de nós aqui que tem. Em muitos passos do Evangelho se lê, mas Jesus, conhecendo-lhes o pensamento, lhe diz: "Ora, como poderia ele conhecer os pensamentos dos seus interlocutores senão pelas irradiações fluídicas desses pensamentos e, ao mesmo tempo pela vista espiritual que lhe permitia ler-les no fórum íntimo?" Alan Kardec tá mostrando pra gente, pessoal, esse ser chamado Cristo chegou a um nível ao qual a gente não faz ideia de como é. É muito alto, é muito elevado. Não procura no corpo físico dele, não está. Procure no seu espírito, na sua condição moral e no seu perespírito, que é feito de uma parte tão purificada da matéria da terra que permite ele, mesmo encarnado, ter poderes que vocês desconhecem. que vocês não imaginam. A doutrina espírita mostra pra gente que Jesus é um espírito puro. Que vem a ser isso? Espíritos puros. Questão 112 do livro dos espíritos. Nenhuma influência sobre a matéria, da matéria sobre ele. Superioridade total intelectual e moral absoluta com relação aos espíritos de outras ordens. Os espíritos puros que compõem esta classe percorreram todos os graus da escala e se despojaram de todas as impurezas da matéria. Eu acho que se Jesus chegasse aqui em espírito dessa vez, abrisse a minha cabeça com seu

que compõem esta classe percorreram todos os graus da escala e se despojaram de todas as impurezas da matéria. Eu acho que se Jesus chegasse aqui em espírito dessa vez, abrisse a minha cabeça com seu bsturi espiritual e só tirasse coisa ruim, ó. Nossa, que pegajoso tá essa cabeça, cara. Nossa, quanta tranqueira que tem aqui, tá? Ó, vou tirar mais uma coisa aqui. Já chega, hein? Volta, filho. Continua. Eu estaria muito melhor. Ele pôs alguma coisa? Não pôs nada. Ele só tirou tranqueira. Eles se despojaram das impurezas da matéria. Eu não sei quanto em quilo daria se nós pesássemos o orgulho dess desses que estão no salão. Será que é mais do Silvânia? Quem que você acha que Quem que você acha que pesa mais o orgulho? Silvânia. Silvânia, né? Silvânia, certeza. Ou será que o pessoal de Vianópolis? Mas nós temos muito. E na religião dos espíritos, o emano diz assim: "O sofrimento do ególatra é egolatria. Sofrimento do ciumento é o ciúme. Pode perceber se vocês são um ciumento ou tem um ciumento na casa, na família. Mesmo sem motivo, ele sofre de ciúme. E o que não é que não é ciumento, mesmo com motivo, ele não sofre. O ciumento está em quem sente o ciúme. E se um e se um não ciumento é traído ouv uma situação, ele fala: "Que pena, livramento para mim. Segue, filha, segue seu caminho." O sofrimento, pessoal, é da impureza que eu tenho. Isso que me atrapalha de continuar, de perceber. E eles se despojaram de todas as impurezas da matéria. Tendo alcançado, olha só, a soma de perfeição que é suscetível à criatura, não tem mais que sofrer nem provas, nem expiações, não estando mais sujeitos à reencarnação em corpos perecíveis. Ô pastor, então pera só um pouquinho. Então Jesus não não encarnou. Ué, mas ele não falou que não reencarna mais? Mas ele não reencarnou. Ele passou pelo processo de reencarnação dele, sofreu a ressurreição, que é o lerraiotor, o retorno à pureza. Não tenho mais que passar por isso. E quando veio à Terra, ele encarnou entre nós. E se ele resolver, Felipe, vire uma segunda vez,

dele, sofreu a ressurreição, que é o lerraiotor, o retorno à pureza. Não tenho mais que passar por isso. E quando veio à Terra, ele encarnou entre nós. E se ele resolver, Felipe, vire uma segunda vez, será uma segunda encarnação. E se ele resolver pela terceira vez encarnar aqui em Vianópolis, ele terá a terceira encarnação. Nunca uma reencarnação, porque a reencarnação é um processo de evolução. Enquanto os espíritos esperam na erraticidade, quando você morre, você vai pra erraticidade, o intervalo entre as tuas encarnações. O Jesus não tá mais nisso, então não está mais sujeito a esse tipo de situação. Então ele encarna em outro processo. Desfrutam de inalterável felicidade porque não se acham submetidos às necessidades nem à vicissitudes da vida material. Essa felicidade, porém, não é de uma ociosidade monótona a transcorrer em perpétua contemplação. Eles são os mensageiros e os ministros de Deus, cujas ordens executam para a manutenção da harmonia universal. comandam a todos os espíritos que lhe são inferiores. Por isso é nosso rei. Comandam a todos como um verdadeiro rei. Tem poder absoluto sobre nós. Quem ainda não leu há 2000 anos? Quem já leu, portanto, são todos. Quando ele encontra com públos lentos, observa o domínio absoluto sobre o Emmanuel. Ele comentou: "Que pena que veio disfarçado senador. Era bom que você viesse com a tua roupa normal, que já sabia que era ele. O rapaz cai de joelho e não consegue falar nada, não consegue articular. Aí ele pensa, devo estar louco, deve ser um feitiçaria. Não está louco, senador. Isso provém de tal coisa. Eu sei o que quer. Pode ir paraa casa, tua filha tá curada, mas faço isso não atendendo a um coração orgulhoso como o seu, mas um coração de mulher. a tua mulher Lívia que está lá pedindo pela Flávia. Veja, domínio absoluto. Não é um rei que manda o exército, esse é o nosso Cristo, esse é o rei. Ah, designo as suas missões. Assistir os homens nas suas aflições, concitá-los ao bem ou à expiação das faltas que os conservam distanciados da suprema

o exército, esse é o nosso Cristo, esse é o rei. Ah, designo as suas missões. Assistir os homens nas suas aflições, concitá-los ao bem ou à expiação das faltas que os conservam distanciados da suprema felicidade, constitui para eles ocupação gratíssima. são designados às vezes pelos nomes de anjos, arcanjos ou serafins. Nós damos essa nomenclatura para eles. Podem os homens pôr-se em comunicação com eles, mas extremamente presunçoso seria aquele que pretendesse tê-los constantemente à suas ordens. Por isso, Toninho, não vou mais brincar que quando eu morrer, o Cristo estará de braços abertos para mim. Não vou mais brincar com isso. Tire o cavalo da chuva, filho. Se a sua mãe vier, dê graças a Deus. Se vier alguém que da tua família, você já fica feliz, porque assim é o jeito. Para finalizar, pessoal, falta só mais uns minutinhos. Capítulo 3, livro Boa Nova. Lindíssimo. Jesus cansado da viagem por ser um ser encarnado como qualquer outro normal, onde as suas capacidades não vinham do corpo físico, chega em Jerusalém, se senta perto da Torre Antônia, cansado por horas de caminhada. Vem de Silvânia para cá pé para você ver que gostoso que é Felipe. E ele chegou numa distância provavelmente maior ou essa, senta e é observado por um grupo de sacerdotes ociosos, entre eles Hanã, que era um que mais tarde seria um dos líderes para o seu julgamento. E ele é tocado de ranã, de uma admiração, um olhar lúcido, descreve Humberto de Campos, um ser elevado, confiante, mas só um corpo físico. E ele chega então para Jesus e é direto. Galileu, que fazes na cidade? Pergunta boa de Hanã. Afinal de contas, é o que queremos saber. Que que você veio fazer aqui, Galileu? A resposta que tem a ver com a nossa palestra, passo por Jerusalém buscando a fundação do reino de Deus. Opa, tem reino na palavra. Então, há sim uma realeza por trás. Há um projeto reino de Deus. Que pensas tu venhas a ser isto? Reino de Deus, sacerdote, é uma obra de Deus, uma obra divina no coração dos homens. O trono dele, pessoal, é aqui dentro.

aleza por trás. Há um projeto reino de Deus. Que pensas tu venhas a ser isto? Reino de Deus, sacerdote, é uma obra de Deus, uma obra divina no coração dos homens. O trono dele, pessoal, é aqui dentro. Se você quiser deixá-lo sentar no trono, você deixa. Se você não quiser, você põe outro no lugar. Eu estou tentando que ele sente. Eu não consegui preparar esse trono ainda. Não consegui. Por quê? Porque não era para eu sentir tais situações que destróem esse trono, que deshonram o lugar do nosso Cristo. E vou conseguir na próxima encarnação, não vou conseguir, nem nas próximas para que ele se sente aqui tem que estar bem construído. Eu posso querer, isso concordo, eu posso lutar, desejar, ornamentar, mas por enquanto ele não tá sentado nesse trono porque ele não impera em mim. Eu não sou, como Paulo de Tar que diz, eu não sou mais o Paulo, eu sou o Cristo que vive em mim. Eu digo, eu sou o tato ainda orgulhoso, rancoroso, que não dá espaço para para ninguém mais se manifestar, a não ser por mim mesmo. Mas a conversa continua. Reino de Deus é obra divina no coração dos homens. Obra de Deus em tuas mãos. Diga-me, Galileu, com quem contas para essa empresa difícil? Por acaso algum príncipe ilustre hipotecou sua ajuda a você? Meus colaboradores virão de todas as partes do mundo, de Silvânia, de Bauru, de Vianópolis. Sim, claro. Os tolos e os ignorantes, os idiotas existem em toda parte. Vejem, Silvânia. Porque delícia fala assim, ele não falou essa parte. Existem duas partes. Conheces Roma ou Atenas? Pergunta Hanã. Conheço o amor e a verdade. Conhece os códigos da lei imperial? Conheço a vontade de meu pai que está no céu. Nossa, que cara, que resposta que ele tava dando. Aí ele fala: "Diga-me, Galileu, o que colocarás em seu altar? Por acaso já vistes alguma estátua esculpida em fragmentos de lama?" Cara, o Haran tava pegando pesado demais, tava bravo demais. Que que foi, rapaz? Você que foi conversar com ele, já viu alguma estátua que pgamento de lama? Agora vocês vão ter a moral de ouvir uma

?" Cara, o Haran tava pegando pesado demais, tava bravo demais. Que que foi, rapaz? Você que foi conversar com ele, já viu alguma estátua que pgamento de lama? Agora vocês vão ter a moral de ouvir uma das coisas mais lindíssimas que falado. Sacerdote, não há mármore mais puro que o sentimento e não há cinzel superior à boa vontade. Hanã estava achando que o reinado era com trono de pedra, de púrpura, com ouro, com candelabro, com coisas grandiosas. Jesus tá falando: "O meu trono não é aí. Meu trono é no coração a ser esculpido, a ser lapidado na dor, muitas vezes no sofrimento muitas vezes, se necessário for, porque podem saber, se vocês quiserem encontrar o caminho do sofrimento, tá por tua conta, mas vocês vão ser reis como Jesus é. Se quiser se enfiar no caminho do espinheiro, pode ir, mas vocês serão Cristos. Era mais fácil para nós, se entrássemos em caminhos tortuosos e demais, que Deus falasse: "Nossa, desliga ele da tomada, vai." Mas não vai desligar. Você vai ter que encontrar o caminho de volta e continuar. Não há mármore mais puro que o sentimento. Nosso sentimento é uma pedra bruta que tem que encontrar a sua quinta essência. Ela precisa melhorar, ela precisa evoluir essa pedra bruta chamada sentimento. Nós vimos hoje animais com instintos, nós vimos animais já com sensações e nós já somos seres com sentimentos. misturado ainda, mas já estamos caminhando. Uma vez, não sei se você sabe dessa história, lindíssima e verdadeira, histórica, Leonardo da Vin viu uma um mármore branco nas ruas de Milão e pediu à prefeitura que permitisse que ele esculpisse alguma coisa com aquele mármore que tava abandonado. Michelâelo, um casca grossíssima, viu e falou: "Não, não, eu que vou esculpir, eu que vou fazer primeiro". Não é você que disse, Leonardo, que o pintor pinta com o cérebro enquanto os escultores escupem com músculo? Por acaso você tem capacidade para esculpir alguma coisa? Fica nesse embate e dão a Michelângelo a a chance. Eu aderei pro Leonardo da 20, pediu

m o cérebro enquanto os escultores escupem com músculo? Por acaso você tem capacidade para esculpir alguma coisa? Fica nesse embate e dão a Michelângelo a a chance. Eu aderei pro Leonardo da 20, pediu primeiro, mas foi pro Michelângelo que era mais conhecido como escultor. E ele me esculpe o Davi. Vocês já viram pessoalmente o Davi? Eu não falei, como é que pode um cara perceber que de levantar o dedinho, um único músculo que se contrai e ele mostra esse músculo e o rapaz tá com o dedinho levantado. Meu, quem que escupiu isso? É com talhadeira que você fez com lixa e água. Como é que pode fazer isso? Isso foi colocado monumentalmente à disposição de todos e naquela discussão onde vai ficar, vai para qual museu, onde vai ficar, fica na chuva, não vai estragar. Perguntaram: "Como que você fez isso, cara? Como que você esculpi uma obra dessa inteiriça? Interiça é aquela que você não faz a mão separada e vai grudando. É um bloco só. Ele fala: "Na verdade o Davi já tava aí dentro. Eu só tirei o excesso. Nosso sentimento já tem tudo aqui, pessoal. Não falta nada. Lembra desse médium português? Médium que dizia que eram heterônimos. E esse é Ricardo Reis, um espírito que se manifestava por Fernando Pessoa. Para ser grande, seja inteiro. Nada teu exagera ou exclui. Seja tudo em cada coisa. Põe o quanto és no mínimo que fazes. Porque assim, em cada lago, a lua toda brilha, porque alta vive. A lua brilha do mesmo tamanho numa poça d'água, do mesmo tamanho, inteira, toda completa, plena numa enchurrada, mas brilha também no Oceano Atlântico. Ele abrilha também nas partes mais profundas dos oceanos. O que significa? Para ser grande basta sejamos nós a buscar tal lapidação, a encontrar tal possibilidade de escultura. Lembrando que o verdadeiro rei que esteve aqui falou: "O cinzel melhor. Cinzel é aquilo que você coloca lá e vai arrancando lasca da madeira, do mármore, é a boa vontade. Eu espero ficar velho, bem velho, 114. Quando eu desencarnar, eu gostaria que todos vocês estivessem lá já para me

lo que você coloca lá e vai arrancando lasca da madeira, do mármore, é a boa vontade. Eu espero ficar velho, bem velho, 114. Quando eu desencarnar, eu gostaria que todos vocês estivessem lá já para me receber. Rodri fala, é Deus que sabe. Mas talvez eu vá precisar de uma enfermeira. Eu gostaria de uma enfermeira, não muito experiente, se preciso, mas com muito boa vontade, que me colocasse nas necessidades, que fizesse meu curativo com muito boa vontade. Não precisa ser PhD na enfermagem, só ter boa vontade. E se isso acontecer, ela estará lapidando a própria próprio sentimento, ela estará lapidando o que Jesus convida. Portanto, não me interessa se vocês são cozinheiras, se vocês são enfermeiras, se vocês são médicos, se vocês são dentistas, se são sapateiros, arquitetos. Vocês só conseguirão ser alguma coisa melhor ao sair da terra se tiverem boa vontade, vontade de servir, vontade de ser melhor. E para acabar, boa nova no capítulo seguinte a esse: "O reino de Deus, diz Jesus, tem de ser fundado no coração das criaturas. O trabalho ardo é o meu gozo, o sofrimento o meu cálice, mas o meu espírito se ilumina da sagrada certeza da vitória. Ouça, meu povo, ouça, Zebedeu. Nossa causa não é a do número, é a da verdade e do bem. É certo que ela será um dia a causa do mundo inteiro, mas se até lá precisamos esmagar a precisamos esmagar a serpente do mal sobre os nossos pés. Por enquanto, o número pertence aos movimentos da iniquidade. A mentira e a tirania exigem exércitos e monarcas, espadas e riquezas imensas para dominarem as criaturas. O amor, porém, a essência de toda a glória e de toda a vida pede um coração simples e sabe ser feliz. A impostura reclama a interminável fileira de defensores para espalhar a destruição. Basta, no entanto, um homem bom para ensinar a verdade de Deus e exaltar as glórias eternas, confortando a infinita legião de seus filhos. E eu deixo uma pergunta aqui com vocês que Jesus faz. Quem de nós será maior perante Deus? A multidão que se congrega para

s e exaltar as glórias eternas, confortando a infinita legião de seus filhos. E eu deixo uma pergunta aqui com vocês que Jesus faz. Quem de nós será maior perante Deus? A multidão que se congrega para entronizar a tirania, esmagando os pequeninos? ou um homem sozinho e bem intencionado, que com um simples sinal salva uma barca cheia de pescadores. Pensem nessa resposta e respondam para você mesmo e saibam que a cada encarnação vocês estão preparando um lugar, um trono dentro de você para nosso Senhor Jesus sentar e governar como um rei. Você é líder e trono deste lugar. Se você permitir, comece a trabalhar desde já, porque ele lhe fará muito feliz. Meus amados, muito obrigado. Era isso que eu tinha preparado para vocês. Sento aqui, senta aqui. Você tá como um rei aqui. Nós então agradecemos ao nosso palestrante pela sua exposição e rogando a Deus que possa retribuí-lo pelo belo trabalho que tem desenvolvido no movimento espírita brasileiro. Neste momento nós queremos convidar as jovens Ana Cecília, ô, desculpa, Ana Sofia e Delubrante Soares e Cecília Leão Venâncio para entregar uma lembrancinha ao nosso palestrante. surpresa, >> eu acho. Legal. Que legal, pessoal. Obrigado. >> Quer abrir o outro aí também que >> ai muito bem humorado nosso palestrante, né? Pessoal, a semana espírita terá prosseguimento amanhã com uma palestra do senhor Cid Sarroris com o tema A vida futura. Todos estão convidados. Agradecemos mais uma vez a todos os presentes aqui no auditório e também a todos aqueles que nos acompanham pelas redes sociais. Queremos agradecer também a empresa Cyber Internet que nos disponibilizou o sinal de internet, tornando possível a retransmissão deste evento por meio de várias redes de comunicação. Convidamos a todos os presentes aqui no auditório para um momento de confraternização no refeitório do Centro Espírita Chico Xavier, que fica aqui ao lado no ginásio de esportes. Muito obrigado a todos e tem uma boa noite. Чи