A LEI DO TRABALHO - Prof. Alaciel Francklin [PALESTRA VIRTUAL]

Sim. Sejam bem-vindos à comunhão espírita de Brasília. เ Senhor, estou aqui para agradecer de coração a paz dentro de mim que encontrei na comunhão. Foi nessa casa que aprendi toda a beleza de viver, doando amor, vibrando luz, buscando a ti. Senhor, mesmo tão longe de atingir a perfeição, aqui eu entendi qual o valor dessa missão. Foi nessa casa que aprendi toda a beleza de viver, doando amor, vibrando luz, buscando a ti. Senhor, muito boa tarde. Sejam bem-vindos à comunhão espírita de Brasília e recebam o nosso pedido de desculpas pelo atraso no início desta transmissão que foi ocasionado por um pequeno problema técnico e agradecemos aos nossos técnicos, o Flávio e o Mateus, pelo esforço para colocar a gente no ar. Nosso objetivo de hoje é fazer uma meditação sobre o trabalho. O trabalho como instrumento de evolução do espírito humano, tanto para ganhar o pão de cada dia, como para a nossa evolução espiritual. E também o trabalho como manifestação de adoração a Deus, nosso pai. Vamos começar com a oração inicial. Senhor Deus, nosso Pai Celestial, recebe nossa gratidão por todos os trabalhos que a gente tem de realizar. Sabemos que todo trabalho é uma bênção e uma responsabilidade. E nós buscamos a tua proteção para todos os nossos afazeres diários. Dá-nos, Senhor, força e coragem para enfrentar os desafios do mundo do trabalho. Que possamos encontrar em cada tarefa uma oportunidade para glorificar teu nome e para servir aos nossos irmãos e irmãs com muito amor. Cria-nos, Senhor Deus, nosso Pai. para que consigamos dar o melhor de nós, para que nosso trabalho seja feito com excelência, integridade e honestidade. Sejamos exemplos vivos do amor de Cristo em nossos ambientes de trabalho, manifestando compaixão, compreensão e perdão. Protege-nos, Senhor, dos perigos do orgulho, do egoísmo, da injustiça e da ganância no mundo do trabalho. possamos resistir às tentações e permanecer firmes em nossa fé, confiantes em tua providência e em tua justiça. Abençoa, Pai, nossos esforços para que

da injustiça e da ganância no mundo do trabalho. possamos resistir às tentações e permanecer firmes em nossa fé, confiantes em tua providência e em tua justiça. Abençoa, Pai, nossos esforços para que tragam sustento ao nosso corpo e progresso ao nosso espírito. Que assim seja. Iniciamos nossa meditação sobre a lei do trabalho, tal como ela é apresentada no capítulo 3 da parte terceira do livro dos espíritos. Nesse capítulo, o Kardec estuda a lei do trabalho, a necessidade e os limites do trabalho, bem como a necessidade do repouso. Nesse capítulo, capítulo terceiro da parte terceira do livro dos espíritos, o Kardec ensina que toda ocupação útil, seja ela braçal, seja ela intelectual, é trabalho. Toda ocupação útil é trabalha. ensina também que o trabalho é uma lei da natureza, lei divina ou lei natural. Com essa lei, a obrigação de trabalhar foi imposta pela divindade a todos os seres humanos. Portanto, o trabalho é uma necessidade para todos nós. Todos temos que trabalhar. Quem não precisa trabalhar para se sustentar deve trabalhar em benefício dos semelhantes. Mesmo que um homem tenha recursos para se manter sem ter que trabalhar, ele não está isento da obrigação do trabalho de uma forma que ele se torne útil aos semelhantes. deve realizar tarefas de ajuda necessitados, se esforçar para ensinar quem precisa, lutar, portanto, contra a ignorância, criar obras de arte, trazendo beleza ao mundo, trabalhar na pesquisa científica, por exemplo, buscar uma vacina ou criar empresas que favoreçam o trabalho a outras pessoas necessitadas. A única coisa que não podemos é ficar sem fazer nada, ficar parados. Todos devemos trabalhar. A única exceção é para aqueles que possuem limitações de suas forças, ou por doença, ou por idade, ou por algum outro problema. Fora isso, todos precisamos trabalhar. E além de trabalhar, temos que trabalhar com amor. Vocês já ouviram alguém dizer assim, falando do seu trabalho, esse meu patrão me faz trabalhar muito, mas só paga salário. E tá querendo dizer que o patrão só paga

alhar, temos que trabalhar com amor. Vocês já ouviram alguém dizer assim, falando do seu trabalho, esse meu patrão me faz trabalhar muito, mas só paga salário. E tá querendo dizer que o patrão só paga salário mínimo. Aí o trabalhador continua falando assim: "É por isso que eu nunca me esforço, só faço o mínimo de trabalho, que é o que vale o salário mínimo." Essa pessoa não está seguindo a lei divina do trabalho. O apóstolo Paulo em sua epístola aos Colossenses, capítulo 3, ensina a gente escrevendo assim: "Tudo o que fizeram façam de todo coração, como se você trabalhasse para o Senhor e não para os homens, sabendo que receberão do Senhor a recompensa. É a Cristo que vocês estão servindo. De acordo com essa recomendação de Paulo, Kardec nos ensina que para atender a lei do trabalho devemos caprichar, trabalhar com amor, realizar nossas tarefas da melhor maneira que a gente puder, mesmo que o pagamento não seja aquilo que nós achamos justo. Quando a gente concorda em trabalhar para alguém, para alguma empresa, para o governo, seja quem for, a gente concorda com as condições. A gente já sabe de antemão como vamos, quanto vamos ganhar. E se a gente concorda, tem que trabalhar bem. A obrigação de trabalhar bem é nossa. A obrigação de pagar um pagamento justo é do patrão, é do chefe. E se a gente não consegue o pagamento justo ou se a gente não consegue o trabalho que a gente deseja? Se alguém não consegue o pagamento que deseja ou não consegue a ocupação que deseja, por algum tempo deve se adaptar à ocupação que conseguir, qualquer que seja ela, e trabalhar o melhor que puder. Com isso, ele vai ganhar mérito perante as leis divinas e o dia vai conseguir a ocupação que deseja ou vai conseguir o salário que deseja. Por isso, se você ainda não conseguiu o salário que você quer ou trabalho que você quer, não se revolte, porque as leis divinas nos oferecem sempre o que é o melhor possível paraa nossa evolução. O trabalho que eu tenho hoje é o melhor trabalho que as leis divinas conseguem

que você quer, não se revolte, porque as leis divinas nos oferecem sempre o que é o melhor possível paraa nossa evolução. O trabalho que eu tenho hoje é o melhor trabalho que as leis divinas conseguem me dar. Então, eu não posso me revoltar. Tem que trabalhar direitinho, esperando ganhar mérito e aí conseguir uma coisa melhor, o que sempre vai acontecer. O trabalho é um instrumento da evolução do espírito humano. No livro dos espíritos, Kardec ensina que os nossos espíritos são criados simples e ignorantes e recebem de Deus a tarefa de evoluir. Evoluir em duas dimensões. capacidade de raciocínio, a inteligência e a capacidade de amar o próximo, o sentimento, o coração, aquilo que a gente chama de moralidade, que é a forma boa tratar os outros. O estudo e a solução de problemas são instrumentos bons para melhorar, a gente melhorar no raciocínio. O esforço pra gente se relacionar bem com as pessoas é um bom instrumento pra gente evoluir no amor ao próximo. Para podermos realizar o nosso trabalho, a gente sempre tem que ter conhecimento e tem que resolver problemas, porque no trabalho surgem problemas a todo momento. Então, o trabalho é um instrumento útil para desenvolver a nossa inteligência, porque coloca problemas, porque exige que a gente estude para ter o conhecimento. Então, o trabalho desenvolve a inteligência. Mas o trabalho também desenvolve o sentimento, porque pra gente poder trabalhar, nós precisamos interagir com outras pessoas, chefes, subordinados, colegas, clientes, monte de gente. Essa interação surge muitas vezes a necessidade de ajudar, a necessidade de ter paciência, a necessidade de ter fé e até a necessidade de perdoar. Por isso, o trabalho também é um instrumento muito útil para desenvolver o nosso sentimento, a nossa capacidade de amar. aquilo que o Kardec chama desenvolver a nossa moralidade. Então, em resumo, além de nos fornecer recursos para a sobrevivência, o trabalho nos permite evoluir como espíritos humanos. O trabalho é um ótimo instrumento de

chama desenvolver a nossa moralidade. Então, em resumo, além de nos fornecer recursos para a sobrevivência, o trabalho nos permite evoluir como espíritos humanos. O trabalho é um ótimo instrumento de evolução. Bom, nesse capítulo do livro dos espíritos que nós estamos estudando, o capítulo terceiro da parte terceira, o Kardec também estuda os limites do trabalho, a necessidade do repouso. E o Kardec fala assim: "A necessidade de trabalhar é limitada pelo limite das nossas forças. A ninguém deve ser exigido que trabalhe além das forças, nos regimes ditatoriais, nas guerras, naquelas coisas em que há muita violência, ocorre demais o abuso de quem manda. exigendo o trabalho das pessoas além do limite dessas forças. E quem impõe aos semelhantes excesso de trabalho transgride a lei de Deus, viola a lei de Deus. Na velice que reduz as forças, o ser humano tem o direito de repousar mais e de trabalhar menos na medida em que suas forças não dem conta de um trabalho tão forte. Às vezes a pessoa se aposenta e ainda tá cheio de forças. É a hora dele aproveitar essas forças e realizar um outro trabalho. Realizar um trabalho em favor de necessitados. Por exemplo, quando o ser humano não pode trabalhar, quando o ser humano tem limitação das forças, a família e a sociedade devem prover os recursos que essa pessoa precisa para a sua subsistência. E o Kardec destaca que isso faz parte da lei da caridade. E o Kardec destaca que o repouso também é lei da natureza, porque ele serve para reparar as forças do corpo, para dar mais liberdade à inteligência para que essa se ele acima da matéria. Então, a pessoa trabalhou muito, ficou cansada, tem o direito de repousar, aí vai recuperar as forças. No dia seguinte, um certo tempo depois de descansar, ele retorna ao trabalho. Vamos falar um pouquinho sobre o trabalho voluntário. O trabalho nessa concepção do Kardec não é apenas o trabalho que a gente realiza para ganhar o sustento. ele também eh pode ser encarado sobre o aspecto de trabalho que a gente faz para

ho voluntário. O trabalho nessa concepção do Kardec não é apenas o trabalho que a gente realiza para ganhar o sustento. ele também eh pode ser encarado sobre o aspecto de trabalho que a gente faz para ajudar necessitados, por exemplo, na forma de trabalho voluntário. E o Kardec diz: "O trabalho voluntário é igualmente abençoado, principalmente o trabalho que é feito em favor dos necessitados. é uma forma importante da caridade. O trabalho voluntário educa o trabalhador, principalmente no que se refere aos sentimentos. Por exemplo, na área material, exemplos importantes de trabalhos voluntários na área de ajuda necessitados são, por exemplo, levar comida para famintos, agasalhar quem sofre de frio, cuidar de crianças que estão necessitadas, cuhar de cuidar de velhinhos abandonados, apoiar gestantes abandonadas, cuidar de usuários de drogas, tantas coisas. Na área espiritual, por exemplo, o trabalho voluntário seria o de evangelizar, aplicar pazes, no caso da doutrina espírita, atender e esclarecer espíritos sofredores e muitos outros. Além de se constituir num instrumento de muito importante para a evolução espiritual, o trabalho em favor de necessitados beneficia muito as pessoas que estão se tratando de obsessões, de influenciações negativas e outros tipos de problemas espirituais. Trabalho voluntário é terapêutico, deve ser praticado por quem tá precisando se equilibrar, para quem tá passando por um tratamento de desobsessão, por exemplo. Isso porque o trabalho voluntário exige que a gente saia de si, não pense cuidar das outras pessoas, aquelas que são o objeto do nosso trabalho voluntário. Isso tira de dentro de nós um vazio e nos ajuda a fazer amigos, tanto entre quem ajuda como entre os bons espíritos. Há muitos exemplos de trabalho voluntário, por exemplo, na comunhão espírita. Tem grupo, um grupo que há muitos anos realiza um trabalho voluntário em Formosa, no estado de Goiás. Esse grupo ajudou muita gente e criou muitos amigos entre as pessoas assistidas e é uma amizade que persiste

um grupo que há muitos anos realiza um trabalho voluntário em Formosa, no estado de Goiás. Esse grupo ajudou muita gente e criou muitos amigos entre as pessoas assistidas e é uma amizade que persiste ao longo de muitos anos. Conversando com quem participa nesse grupo, a gente escuta falar assim: "Esses essas ligações, essas amizades que a gente construiu, ninguém destrói. pessoa sofre, a gente ajuda, a gente se liga e vamos aprendendo a melhor como viver com aquelas aquele sofrimento das pessoas que a gente ajuda. Vamos criando mais humildade, solidariedade. Então essa experiência de trabalho voluntário muito importante. Outro exemplo é no caso dos aposentados. Por exemplo, conheço uma pessoa aposentada que diz assim: aposentada sim, mas inativa nunca. E essa pessoa tem lutado para compensar a falta do trabalho que ela fazia e se aposentou. Então, ela criou muita atividade para aposentados, porque ela sofreu a solidão, a dificuldade de não estar mais no ambiente de trabalho. Aí ela criou um clube de leitura para aposentados, criou atividade voluntária de auxílio ao próximo para aposentados. criou várias coisas para ir dando a quem precisava sugestões para essa pessoa não ficar inativa após a aposentadoria. E com isso ela ajudou esses aposentados a se sentirem úteis. Um exemplo muito forte foi o apoio que a pessoas aposentadas deram para reduzir a solidão na época da COVID. ligava, fazia videoconferência, enfim, trabalhava para reduzir a distância em que as pessoas foram relegadas na época da Covid, que ninguém conseguia ficar perto um do outro do por causa do medo de contaminação. Então, em resumo, a gente viu até agora que todos nós temos que trabalhar. Vimos que quem não precisa trabalhar para se sustentar deve trabalhar em benefício dos semelhantes. Vimos que além da necessidade de trabalhar, a gente tem que trabalhar com amor, dar o nosso melhor em qualquer situação. Vimos que se a gente não consegue o pagamento justo ou se a gente não consegue o trabalho que desejamos,

dade de trabalhar, a gente tem que trabalhar com amor, dar o nosso melhor em qualquer situação. Vimos que se a gente não consegue o pagamento justo ou se a gente não consegue o trabalho que desejamos, temos que nos adaptar ao trabalho que a gente conseguiu e aí trabalhar o melhor possível. E nós vemos ainda que o trabalho é um instrumento de evolução do espírito humano, porque contribui para o progresso do raciocínio e do sentimento. Então, esses são os pontos que nós vimos até agora nessa questão do da lei do trabalho. Nós vimos ainda que os limites do trabalho são determinados pelo limite das forças da pessoa. O repouso também é uma lei divina, porque contribui para a regeneração das forças de quem trabalhou muito. Vemos finalmente que o trabalho voluntário como ajuda necessitados é uma forma importante de caridade, tanto para encarnados como para desencarnados. Vamos agora fazer uma revisão desses pontos numa música que conta a história de uma tempestade destruidora. conta a reconstrução do que foi destruído por meio de trabalho cheio de amor. E ainda fala da bonança que vem depois da tempestade, que é acalentada pela oração. E na música, essa tempestade pode significar muita coisa. Por exemplo, ela pode significar alguma das tragédias que assolam a humanidade, pandemias, guerras, problemas econômicos graves, fome generalizada. A tempestade depois, depois da tempestade que destrói, vem a reconstrução. E aí fala daquele trabalho feito com amor na reconstrução apoiada pela prece. Esse trabalho com amor apoiado pela prece será sempre uma força que vai trazer a bonança e a paz. É uma música mediúnica ditada por espíritos amigos a médiums da comunhão. A música chama Ouve Coração. Perguntas coração. Como sanar as dores sem medida? Como enxugar a lágrima encida sob nuvens de fé e de pesar. Recordemos o chão. Quando a lodo na estrada em defesa, em cada canto roga natureza trabalhar, trabalhar e trabalhar e vencerás. e fé será obedecendo a voz de Deus e te pede em silêncio a uma ferida.

. Recordemos o chão. Quando a lodo na estrada em defesa, em cada canto roga natureza trabalhar, trabalhar e trabalhar e vencerás. e fé será obedecendo a voz de Deus e te pede em silêncio a uma ferida. Трабаляр трабар. Трабалят trabalhar trabalhar trabalhar. Ouve coração. O granizo que estala o vento insulta. Veio de mágoas que se desoculta em torno à terra. geme a desvairar, mas fim da viração, sobreto quebrado, pedra e lama, renasce a paz do céu que vibra e chama trabalhar, trabalhar e trabalhar e vencerás. E vencerás obedecendo a voz de Deus que te pede em silêncio a uma ferida trabalhar, trabalhar e trabalhar, trabalhar, trabalhar e trabalhar. Ressurge o sol resonho. Não pergunta se o mal ganhou no mundo. A tudo abraça em seu amor profundo a nutrir, criar e transformar. Recebe a flor um sonho. Em cada tronco uma bênção. Cada ninho volta a cantar para quem passa no caminho. Trabalhar, trabalhar e trabalhar. E vencerás. E vencerás. obedecendo a voz de Deus que te pede em silêncio a uma ferida. Trabalhar trabalhar trabalhar trabalhar trabalhar e trabalhar nas horas de amargura, enquanto a sombra ruge ou desgoverna, pensa na glória da bondade eterna. Acende a luz da prece tutelar e vencerás. E vencerás obedecendo a voz de Deus que te pede em silêncio a uma ferida. Трабалях трабалях трабаля трабалях трабари. Como uma aplicação importante da lei do trabalho, convido vocês para refletirmos um pouco sobre o versículo 7. do capítulo 7 do Evangelho de Mateus, em que Jesus afirma: "Buscai achareis, batei a porta e se vos abrirá". Esse versículo é comentado por Kardec no capítulo 25 do Evangelho segundo o Espiritismo, que é o intitulado: "Buscaireis". Kardec tinha consciência da importância dos bens materiais para o ser humano, inclusive paraa evolução do ser humano. O nosso corpo precisa de alimento, roupa, abrigo, agasalho. E pra gente viver uma vida civilizada hoje, precisamos de educação, de computador, de telefone, celular, várias coisas. Pra gente adquirir esses bens, esses bens materiais, diz

oupa, abrigo, agasalho. E pra gente viver uma vida civilizada hoje, precisamos de educação, de computador, de telefone, celular, várias coisas. Pra gente adquirir esses bens, esses bens materiais, diz Kardec, só tem um jeito. Precisamos trabalhar honestamente, porque é só pelo trabalho é que é lícito a gente adquirir algumas coisas. Às vezes a nossa família nos doa alguma coisa e é lícito a gente receber, mas os nossos pais, a nossa família precisou trabalhar para adquirir aqueles bens. No seu comentário, Kardec afirma que do ponto de vista terreno, a expressão buscai e achareis é do tipo, quer dizer aquela expressão ajuda-te que o céu te ajudará. Essa expressão encerra o princípio da lei do trabalho. Como que a gente vai se ajudar para comprar as coisas? trabalhando. E então esse princípio, ajuda-te, que o seu te ajudará, ele lembra a lei do trabalho e, portanto, le a lei do progresso, porque nós já vimos hoje que o trabalho ajuda a desenvolver a inteligência e o amor ao próximo. Por isso Kardec afirma no capítulo 25 do Evangelho Segundo o Espiritismo que o progresso é filho do trabalho. Lá a gente estuda a expressão fazer a nossa parte, que significa que a aquisição dos bens materiais a gente deve realizar pelo trabalho honesto. Essa é a nossa parte. Quando a gente faz isso, as leis de Deus nos ajudam a conseguir o que a gente almeja e pelo qual nós estamos trabalhando. Então, buscai e achareis. Continua Kardec significa pedir a luz que vos clarei o caminho e ela vos será dada. Pedi forças para resistirdes ao mal e as tereis. pedir aência dos bons espíritos e eles virão vos acompanhar. Que que isso quer dizer? que além da gente pedir apoio para adquirir bens materiais, a gente também pode pedir apoio para adquirir bens espirituais, mas para receber apoio, temos que fazer a nossa parte, tanto do ponto de vista material como do ponto de vista espiritual. E a ajuda divina vem para quem? Para aquele que trabalha, para aquele que se empenha. que realize esforços na busca do desejado.

te, tanto do ponto de vista material como do ponto de vista espiritual. E a ajuda divina vem para quem? Para aquele que trabalha, para aquele que se empenha. que realize esforços na busca do desejado. E o Kardec destaca que nessa busca é importante que a gente tenha humildade, sinceridade e fé. No capítulo 25, que é intitulado Buscai e achareis, então a gente aprende que nós devemos ajudar a nós mesmos para sermos ajudados, tanto para conseguir os bens materiais necessários à sobrevivência, como para obter os bens espirituais que ajudam o nosso espírito a progredir. Do ponto de vista da obtenção dos bem terrenos, temos que trabalhar para conseguir ajuda do alto pra gente os obter. Não há milagres. As grandes obras, a as grandes conquistas, as grandes vitórias são frutos unicamente de muito trabalho digno. Do ponto de vista dos bens espirituais, sempre que a gente pedir a luz, obteremos compreensão pra gente saber o que vai fazer para progredir. Obteremos também forças para permanecer no caminho do bem e para obter a companhia que dos bons espíritos que vão nos incentivar na caminhada de elevação. Nesse capítulo 25 do Evangelho Segundo o Espiritismo, a gente ainda estuda a importância de cultivar os tesouros do céu, aqueles que nos fazem evoluir como seres humanos. E devemos evitar o que Jesus chama de tesouros da terra, os bens supérflos, as riquezas improdutivas, a posse egoísta ou a posse criminosa. Os recursos materiais e indispensáveis para viver nunca nos faltarão, desde que a gente busque a evolução espiritual, quer dizer, buscar o reino de Deus. Esse é um ponto importante do capítulo 25, materializado pela promessa de Jesus. Buscai primeiramente o reino de Deus e sua justiça, e todas essas coisas vos serão dadas por acréscimo. Olha que coisa importante. Jesus promete se a gente buscar o reino de Deus, o a nossa subsistência não será garantida. Quando a gente busca o reino de Deus, quer dizer, quando a gente pratica o bem, quando a gente eh faz um esforço para domar as nossas más inclinações,

Deus, o a nossa subsistência não será garantida. Quando a gente busca o reino de Deus, quer dizer, quando a gente pratica o bem, quando a gente eh faz um esforço para domar as nossas más inclinações, então a providência divina nos supre do necessário pra gente sobreviver. como dando inspiração pra gente, pra gente saber o que que nós temos que trabalhar, dando-nos saúde, dando-nos oportunidade de trabalho. Além disso, a gente ainda pode receber auxílio, que pode vir de irmãos encarnados, que vem nos dar uma forcinha, ou de irmãos desencarnados que sintonizam com a gente, fala: "Olha, meu filho, não faça isso, faça aquilo, aquilo, aquele outro, porque aquilo outro você tá querendo fazer não vai dar certo. Nos orienta, surge na nossa cabeça a ideia, por esse caminho não vai que não dá certo." Um detalhe importantíssimo é que para buscar o reino de Deus, além da gente praticar o bem, além da gente se esforçar para domar as más inclinações, a gente tem que trabalhar, porque ninguém tá isento de trabalhar. Então, ao dizer que é necessário a gente não se cansar pela posse do ouro, Jesus não nos estimulou a imprevidência, pelo contrário, ele nos estimulou a uma vida equilibrada entre o corpo e o espírito para buscar o necessário, trabalhar em busca do necessário e manter fé inabalável na providência divina. E o Kardec conclui que quem faz da sua vida um esforço permanente na busca do bem, do trabalho, merece ser sustentado tanto material como espiritualmente. E o caminho, o capítulo 25 termina com uma mensagem para aqueles que se esforçam no trabalho de divulgação da mensagem cristã. Procurar as pessoas de boa vontade que queiram receber a mensagem de Jesus, falar com essas pessoas, transmitindo a mensagem de Jesus. E aí Jesus recomenda que aqueles que não se interessarem a deve sacudir a poeira dos pés. Kardec nos explica que sacudir a poeira dos pés não significa o maldizer aqueles que não se interessaram, mas que não devemos guardar nenhum sentimento negativo por aqueles que momentaneamente

os pés. Kardec nos explica que sacudir a poeira dos pés não significa o maldizer aqueles que não se interessaram, mas que não devemos guardar nenhum sentimento negativo por aqueles que momentaneamente rejeitaram a mensagem que nós tentamos divulgar. Eles vão amadurecer e daqui a pouco, dentro de um tempo, estarão receptivos à recomendações para amar ao próximo como a si mesmo, como ensino Kardec, que fala sobre a candeia, que manda transformar a gente em a gente se transformar em luz do mundo. Como que o trabalho pode ser uma manifestação de adoração a Deus? No capítulo dois da parte terceira do livro dos espíritos, que é intitulado Lei da Adoração, Kardec explica que adorar a Deus significa pensar em Deus com respeito, admirar a grandiosidade, o poder de Deus, admirar a criação divina e cumprir as leis divinas. Quando nós cumprimos a determinação, a lei divina de trabalhar com amor, seja na área profissional, seja no serviço a necessitados, nós estamos tendo uma atitude de encarar o trabalho como instrumento de adoração. Por quê? Porque é o Pai que nos pede para trabalhar e progredir. E nós estamos atendendo a vontade divina. Atender a vontade divina é adorar ao Pai. Essa atitude de ver o trabalho como adoração significa também agir como Jesus agia. Ele sabia encontrar presença divina em todas as situações de trabalho, encontrar as a a presença divina nas pessoas do ambiente de trabalho, colegas, chefes, subordinados, clientes, todo mundo que a gente convive no trabalho. A Deus está presente em cada um de nós. Quem vê Deus em cada pessoa está adorando ao Pai Celestial. Emanuel, o mentor espiritual de Chico Xavier, toca nesse assunto numa mensagem muito linda chamada Pureza, que foi publicada no livro Religião dos Espíritos. O trabalho como adoração significa também seguir o ensinamento de Jesus pra gente atuar como o sal da terra e a luz do mundo. O que significa a gente fazer com que as pessoas com que nós venhamos a refletir o caráter de Jesus para ser sal da terra e

o ensinamento de Jesus pra gente atuar como o sal da terra e a luz do mundo. O que significa a gente fazer com que as pessoas com que nós venhamos a refletir o caráter de Jesus para ser sal da terra e luz do mundo. Nós temos que defender padrões éticos, amar a natureza, sermos honestos, íntegros, servir a todos com amor e bondade, buscar oportunidade para falar bem daqueles com quem nós trabalhamos. Então isso reflete uma compreensão de que a vida profissional não tá separada espiritual. Quem trabalha bem está cumprindo a a lei de Deus, portanto está fazendo uma atividade espiritual. Isso é fortíssimo na vida profissional, tanto como na no serviço aos necessitados. Nós vamos concluir a nossa meditação com uma linda poesia ditada pelo espírito Maria Dolores ao médium Chico Xavier, que lembra o trabalho de ajuda a quem precisa. A poesia chama Mãos Marcadas e diz o seguinte: "Senhor, quando me deres o privilégio do renascimento no bersário do mundo ante as necessidades que apresento e aquelas que não vejo, eis, Senhor, o desejo em que dia por dia me aprofundo. Deixa-me renascer em qualquer parte, entretanto, que eu possa acompanhar-te onde constantemente continuas, trabalhando e servindo em todas as estradas, para que eu também tenha as mãos marcadas como trazes as tuas. Quanta ilusão quando me debatia, crendo que o desespero fosse prece a rogar-te alegria e segurança. Sei que eu nada fizeste. Imitava na terra o lavrador a temer pedra e lama, vento e bruma, aguardando milhares de milagres de colheita, sem plantar coisa alguma. Entretanto, Senhor, agora sei que o trabalho é divino compromisso, estímulo do céu, guiando-nos os passos, e que, atendendo a semelhante lei, puseste ambas as mãos em nossos braços por estrelas de amor e de serviço. Assim, quando efetues as esperanças em que me agasalho e estiver entre os homens, meus irmãos, que eu me esqueça em trabalho e me lembre das mãos. Não me desempo para lastimar-me. Que eu busque tão somente a luz que me acenas. No anseio de ter vir-te, quero

estiver entre os homens, meus irmãos, que eu me esqueça em trabalho e me lembre das mãos. Não me desempo para lastimar-me. Que eu busque tão somente a luz que me acenas. No anseio de ter vir-te, quero trabalho apenas. Dá que eu seja contigo onde estiveres uma réstia de paz. Que eu seja alguém sem destaque, sem nome, que se ouvide no bem. E se um dia, uma cruz de provas e de agravos reclamar-me a tarefa e o coração, não me largues ao susto a que me enleie. Ajuda-me a entregar as próprias mãos aos cravos da incompreensão que me rodei entre bênçãos de fé e preces de perdão. Não consentas que eu volte ao tempo morto da ilusão convertida em desconfortá-me os calos da paz nas tarefas do bem, a servir e servir sem perguntar a quem. Ouve-se, celeste amigo, aspiro a estar contigo, longe de minas horas desregradas, onde sempre estiveste e sempre continuas plantando amor em todas as estradas, para que eu também tenha as mãos marcadas. Como trazes as tuas? Para completar a nossa meditação, vamos fazer uma pequena leitura do livro O profeta Cali Gibran Cali, em que ele fala sobre o trabalho e ele diz assim: "Vós trabalhais para acompanhar o ritmo da terra e a alma da terra, pois Sem ser indolente é tornar-se estranho às estações e afastar-se do cortejo da vida que avança com majestade e orgulhosa submissão rumo ao infinito. Quando trabalhais, sois uma flauta, através da qual o murmúrio das horas se transforma em melodia. Quem de vós aceitaria ser um caniço murdo, mudo e surdo quando tudo mais canta em uníssono? Sempre vos disseram que o trabalho é uma maldição, o labor uma desgraça, mas eu vos digo que quando trabalhais, realizais parte do sonho mais longinco da terra, desempenhando assim uma missão que vos foi designada quando esse sonho nasceu. E apegando-vos ao trabalho, estareis, na verdade amando a vida. E quem ama a vida através do trabalho partilha do segredo mais íntimo da vida. Mas se em vossas dores chamardes o nadecimento uma aflição e a necessidade de suportar a carne uma maldição, então

vida. E quem ama a vida através do trabalho partilha do segredo mais íntimo da vida. Mas se em vossas dores chamardes o nadecimento uma aflição e a necessidade de suportar a carne uma maldição, então eu vos direis que só o suor de vossa fronte lavará esse estigma. Disseram-vos que a vida é escuridão, e no vosso cansaço repetis o que os cansados vos disseram. E eu vos digo que a vida é realmente escuridão, exceto quando há um impulso. E todo impulso é cego, exceto quando há saber. E todo saber é vão, exceto quando há trabalho. E todo trabalho é vazio, exceto quando há amor. Quando trabalhais com amor, vós vosis a vós próprios e uns aos outros e a Deus. E que é trabalhar com amor? É terceiro tecido com fios desfiados de vosso próprio coração, como se vosso bem-amado fosse usar esse tecido. É construir uma casa com afeição, como se vosso bem-am fosse habitar essa casa. É semear as sementes com ternura e recolher a colheita com alegria, como se vosso bem-amado fosse comer-lhe os frutos. É, porém todas as coisas que fazeis um sopro de vossa alma, e saber que todos os abençoados mortos vos rodeiam e vos observam. Muitas vezes ouvi-vos dizer como se vocês estivessem falando no sono. Aquele que trabalha no mármore e encontra na pedra a forma de sua alma é mais nobre do que aquele que lavra a terra. E aquele que agarra o arco-íris e o estende na tela sob formas humanas, é superior à aquele que confecciona sandálias para os nossos pés. Porém, eu vos digo, não sono, mas no pleno despertar do meio-dia, que o vento não fala com maior doçura aos carvalhos gigantes do que a menor das astes da relva. E grande é somente aquele que transforma o ulular do vento numa canção tornada mais suave pela sua própria ternura. O trabalho é o amor feito visível. E se não podeis trabalhar com amor, mas com desgosto, melhor seria abandonasses vosso trabalho e vos sentassem à porta do templo a solicitar esmolas daqueles que trabalham com alegria. Pois se cozerdes o pão com indiferença, cozereis

r, mas com desgosto, melhor seria abandonasses vosso trabalho e vos sentassem à porta do templo a solicitar esmolas daqueles que trabalham com alegria. Pois se cozerdes o pão com indiferença, cozereis um pão amargo que somente satisfaz metade da fome do homem. E se espremerdes a uva de má vontade, vossa má vontade destilará no vinho seu veneno. E ainda que canteis como os anjos, se não tiverdes amor ao canto, tapais o ouvido homem às vozes do dia e as vozes da noite. Graças a Deus. Sejam bem-vindos à nossa sala de passe virtual da comunhão espírita de Brasília. O passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física, mental e espiritual. Substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos. Durante o passe, temos uma troca de energias físicas, mentais e espirituais, guiadas pelo melhor sentimento que é o amor. Essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e emoções, restabelecendo a harmonia íntima. Assim deve ser utilizado quando sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado. Nesse momento em que daremos início à aplicação do paz, pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável, fechando os olhos, respirando de maneira tranquila e serena, para que assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor, Senhor da vida e da misericórdia. Entrando em sintonia com o nosso mestre e amigo de todas as horas e com os mentores espirituais dessa casa, rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico, mental e espiritual. Senhor meu Deus, permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos momentos de dificuldade. Que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada no sentido do bem, do amor e da caridade. Traz, Senhor, a cura para os males do corpo e da alma. Mas se não for o momento, traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada. Que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares, abençoando a cada um que lá se encontra, trazendo a

s se não for o momento, traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada. Que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares, abençoando a cada um que lá se encontra, trazendo a alegria de viver, a paz, a harmonia e que cada um possa colocar o amor do mestre Jesus em seus corações. e também os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho, levando a cada canto a tranquilidade, a fraternidade e a serenidade. Que esses bons fluidos se estendam para cada um de nós, amigos e familiares, trazendo o conforto que tanto desejamos. a coragem e a fé para continuarmos a nossa estrada da vida. Estamos chegando aos momentos finais de nosso passe. Faremos então a oração que o Mestre Jesus nos ensinou. Pai nosso que estais no céu, santificado seja o teu nome, venha a nós o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoa as nossas dívidas, assim como perdoamos aos que nos devem. Perdoa as nossas ofensas, assim como perdoamos aos que nos ofendem. Não nos deixes entregues à tentação, mas livra-nos do mal. E nesse momento, calmamente vamos abrindo os nossos olhos, retornando ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais. E agradecidos que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta casa, damos graças a Deus, graças a Jesus e assim seja.