A Força do Espiritismo - Como o Espiritismo contribui para a Filosofia da Educação? - Éden Lemos

Olá meus amigos meus irmãos Boa noite Boa noite meus queridos irmãos Boa noite a todos sejam muito muito bem-vindos a mais um programa força do Espiritismo que nome hein que nome lindo aqui no espiritismo.net é um prazer uma alegria ter você conosco E hoje vamos falar sobre educação não é educação Kardec já nos alertou que não tem como mudar uma sociedade e mudar o próprio indivíduo sem a força da educação para isso eu vou convidar né nessa noite linda de quinta-feira o nosso amigo Eden Lemos para conversar com a gente Eden que é lá de Natal Eden Boa noite seja muito bem-vindo ao espiritismo.net a força do Espiritismo tudo bem Tudo bom ótima noite Gonçalo e a todos e a todas que estão conosco nesta noite que maravilha ter sua presença aqui conosco Eden é uma alegria para todos nós tá e você vai falar vai conversar com a gente justamente sobre o papel da educação né papel da educação perante a visão espírita perante a doutrina dos Espíritos mas antes Eden e você vai ter uns 40 minutinhos para falar depois a gente teste comentários aí o pessoal aí tiver alguma dúvida pode colocar tá gente vocês tiverem dúvidas eh alguma coisa a acrescentar será muito bem-vindo tá pro nosso amigo Eden responder mas antes vamos fazer a nossa prece de abertura Eden vou fazer a de abertura e te peço para fazer lá na frente a de encerramento tudo bem perfeito então el levando nosso pensamento e o sentimento ao alto mentalizando o nosso senhor Jesus Cristo Divino amigo é com muita alegria que estamos reunidos em teu nome para falarmos do teu evangelho de amor e de justiça hoje neste tema tão importante paraa humanidade a educação a educação que muitas vezes nos falta a educação não apenas é intelectual mas principalmente educação moral que talha nossas mais tendências essa educação que é tão necessária para que possamos caminhar Seguros com as duas asas simbólicas do espírito a asa do conhecimento e a asa da moral muito obrigado por essa Divina oportunidade que temos hoje com o nosso amigo e pedimos para

que possamos caminhar Seguros com as duas asas simbólicas do espírito a asa do conhecimento e a asa da moral muito obrigado por essa Divina oportunidade que temos hoje com o nosso amigo e pedimos para orientá-lo para intuí para que ele possa nos passar as melhores informações sobre como podemos aplicar a educação em nossa prática e nossa vivência e nossa evolução e ser conosco Divino amigo hoje e sempre que assim seja graças a Deus graças a Deus Eden como o espiritismo contribui para a filosofia da educação que que você pode nos falar acerca disso seja muito bem-vindo pois muito bem vamos aqui refletir um pouco sobre esta temática Especialmente para quem é da área da Educação e também para aqueles que estão envolvidos e Estamos envolvidos mesmo que Não trabalhemos especificamente nessa área hoje no mundo do trabalho mas que temos o contato com o conhecimento Espírita e como ele nos ajuda a compreender melhor esse Grande Desafio da Educação do Espírito do ser humano do ser imortal como nós no espiritismo compreendemos esse ser imortal que traz na sua história evolutiva na sua história de progresso experiências de várias vidas e portanto a primeira observação que nós iremos fazer nesta noite é que quando a gente pensa a filosofia da educação a gente tem a oportunidade de pensar o campo da filosofia ou a área da filosofia para melhor dizer essa área do conhecimento humano ela vai ter subis que se debruça sobre pensar a educação e isso vai influenciar diretamente Como Nós pensamos os objetivos da educação os métodos que nós estaremos utilizando para poder alcançar esses objetivos que são de forma bem direta os caminhos as possibilidades que a gente pode estar usando para que esses objetivos influenciem a forma da gente organizar os atos pedagógicos as ações pedagógicas seja para a nossa vida privada que envolve a dimensão da Educação do Ser integral por nós mesmos conscientes seja uma proposta educativa que envolva um grupo de seres humanos e aí vai ter vários contextos eu

ra a nossa vida privada que envolve a dimensão da Educação do Ser integral por nós mesmos conscientes seja uma proposta educativa que envolva um grupo de seres humanos e aí vai ter vários contextos eu posso estar pensando a formação do cidadão Mas eu posso estar pensando também na forma de elaborar o conhecimento examinar as propostas educativas nos seus objetivos métodos e ações pensar por exemplo para a nossa realidade do movimento Espírita pensar o estudo sistematizado do Espiritismo a evangelização infant Juvenil que nós temos a evangelização Espírita Infante juvenil e ucação dos Médiuns e assim por diante então Existem várias possibilidades da gente tratar o assunto então eu vou iniciar trazendo os elementos mais Gerais e posteriormente a gente então vai se debruçar em algumas questões mais específicas Então dentro de uma perspectiva geral quando a filosofia da educação ela começa a produzir o conhecimento a respeito desses objetivos educacionais dos métodos educacionais para que as ações educacionais se deem e se concretizem Aonde se pensa realizar o ato educativo geralmente a visão acadêmica a visão dos pesquisadores da área da Educação estão muito focados numa perspectiva do ser apenas na sua dimensão social psicológica histórica numa perspectiva de uma única existência e geralmente enfocando na maioria das vezes esses pensadores da Educação esses filósofos da educação estão limitados a uma compreensão materialista da existência humana e quando eu penso isso eu já limito o produto do pensar filosófico na área da Educação para uma dimensão existencial de uma única vida Todo projeto Educacional está restrito a uma única existência e isso traz implicações muito sérias não é para a nossa própria visão do processo educativo Então esse é o grande primeiro Impacto que o espiritismo traz para nós compreendermos mais e melhor como uma proposta educativa ela deve ser conduzida de uma forma mais Ampla de uma forma que considere os conhecimentos prévios desse que vai participar do ato

raz para nós compreendermos mais e melhor como uma proposta educativa ela deve ser conduzida de uma forma mais Ampla de uma forma que considere os conhecimentos prévios desse que vai participar do ato educativo O estudante O Aprendiz O estudioso o ser humano Então esse é o é o primeiro Impacto que o espiritismo tem para que nós possamos contribuir com o pensar da filosofia da educação em nosso planeta somos portanto na concepção Espírita um ser imortal esse ser imortal implica para o A Concepção as concepções de qualquer ato educativo ou proposta educativa uma relação profunda com os conhecimentos prévios desse educando ou desse estudante desse aprendiz porque olhando para o ser espiritual como espiritismo compreende nós temos portanto alguém que não é um aprendiz só agora mesmo estando no período da infância da Juventude da maturidade da velhice ele esse se espiritual ele tem uma gama de conhecimentos milenares que passaram por várias culturas geralmente em vários momentos históricos E isso está ínsito está dentro deste ser podendo ser acessado para que hoje no seu processo de crescimento intelectual e ético moral ele possa ter condições de avançar e de compreender estes conhecimentos do momento histórico da atual reencarnação dele então isso tem um impacto muito grande porque ao pensar a educação para um ser imortal que já teve várias reencarnações e que terá várias outras o investimento ganha muito o investimento educativo ganha em muito no alcance dos seus objetivos porque a gente passa a ter uma delimitação do tempo que extrapola as vidas que passaram refletindo na vida atual contemporânea e projetando para o futuro do crescimento desse espírito Então aí tem a grande primeira contribuição que nós percebemos que nós compreendemos que o pensamento Espírita traz paraa filosofia da educação pensar propostas educativas não para um espírito que inicia a jornada agora de aprendizagens mas de um espírito que já jornadear aprendendo e crescendo há milênios através das reencarnações sucessivas e

nsar propostas educativas não para um espírito que inicia a jornada agora de aprendizagens mas de um espírito que já jornadear aprendendo e crescendo há milênios através das reencarnações sucessivas e isso daí é um elemento extremamente poderoso outra grande questão que o pensamento Espírita traz para a filosofia da educação no seu contexto mais amplo é pensar que todo ato educativo como nos ensinou a grande referência do pensamento Espírita que é Jesus aquele que encarnou há mais de do milênios atrás na Galileia e que ensinou exemplificou de uma forma revolucionária o ato de interligar aquilo que nós construimos de conhecimento na dimensão intelectual cognitiva no campo das ideias da nossa compreensão para que este conhecimento assuma em cada um dos aprendizes cada um dos Estudantes cada um de nós que estamos envolvidos nesse ato educativo seja ele de que natureza for ele esteja vinculado a um compromisso ético moral na concretude da vida o que é que significa significa que a filosofia da educação numa perspectiva Espírita ela exige que todos os processos educativos pensados com base numa filosofia da educação Com base no pensamento Espírita ele tenha o compromisso ético da vivência ele tem o compromisso ético moral de ser aquilo que se defende ser então isso é impactante porque que na filosofia da educação Com base no pensamento Espírita influenciado com pensamento Espírita além da dimensão do Espírito Imortal do ser imortal que vivencia várias experiências ao longo da sua jornada evolutiva a um compromisso direto de transformar conhecimento intelectual em de transformação ético-moral então uma proposta educativa influenciada pelo pensamento Espírita por uma filosofia da educação Espírita tem que considerar esses objetivos e métodos que impliquem essa transformação do indivíduo na sua integralidade não só na dimensão cognitiva intelectual mas a transformação da forma de sentir da forma de agir e da sua conduta cotidiana então é necessário que a gente compreenda essa

ndivíduo na sua integralidade não só na dimensão cognitiva intelectual mas a transformação da forma de sentir da forma de agir e da sua conduta cotidiana então é necessário que a gente compreenda essa influência também porque não haverá educação numa perspectiva Espírita se ela não interligar essas duas dimensões da aprendizagem desse ser imortal então não adianta só a gente saber responder intelectualmente mas que a nossa resposta fundamentada por esse conhecimento intelectual também dê uma resposta ético-moral de transformação do indivíduo é exatamente por isso que o grande educador rivo o o nosso querido Allan Kardec quando ele dialoga com a equipe do espírito de verdade sobre o conceito de educação na Perspectiva Espírita ele propõe A grande questão da mudança de hábitos e aí os hábitos compreendido como a forma de ser no mundo conc e real do dia a dia nas relações conosco mesmo na relação com o próximo na relação dentro do contexto familiar na relação das várias esfri do contexto social em que saindo do ambiente familiar Nós entramos na grande sociedade humana e Agimos diariamente construindo As Nossas ações ético-morais o compromisso de está mudando sempre mais e mais para melhor outra perspectiva que o pensamento Espírita traz e que impacta os processos educativos dentro de uma perspectiva filosófica da educação baseada no pensamento Espírita é o quanto a convivência daquele que aprende e ao aprender ensina o estudante O Aprendiz quem está acessando essa proposta em alguma Perspectiva da Educação numa perspectiva Espírita influenciado por uma filosofia que tem a contribuição do pensamento Espírita é a grande realidade que o espiritismo trouxe paraa sociedade humana que foi retirar as relações do mundo corpóreo que nós espíritas denominamos de mundo dos reencarnados ou dos encarnados com o mundo dos desencar que para nós de forma geral na sociedade humana chamamos de mundo dos vivos o nosso o mundo dos mortos os dos desencarnados ou o mundo incorpóreo para o a Gama de conceitos do pensamento

dos desencar que para nós de forma geral na sociedade humana chamamos de mundo dos vivos o nosso o mundo dos mortos os dos desencarnados ou o mundo incorpóreo para o a Gama de conceitos do pensamento Espírita essa relação existente que lá no Livro dos Espíritos ela é colocada como extremamente comum tão comum tão cotidiana que comumente os espíritos nos influenciam tanto que se a gente não vigiar bastante são eles que dirigem muitas vezes as nossas vidas sugerindo mental e emocionalmente no convívio de mente a mente as sugestões para as nossas decisões pessoais e coletivas então pensar uma proposta educativa esse Com base no pensamento Espírita é também trazer essa convivência que para nós espíritas está dentro das leis da natureza o fenômeno de comunicação emocional mental dos chamados vivos com os chamados mortos não tem nada de mágico de Sobrenatural na Perspectiva do pensamento espírita é um fenômeno que faz parte das leis da natureza só que foi Allan Kardec quem estabeleceu essa ciência Espírita e trouxe essa dimensão das relações das leis sociais para além do mundo corpóreo do mundo dos vivos integrando dentro das leis naturais da Vida Esta convivência social com os chamados mortos isso também tem um impacto muito grande porque nós temos que considerar estas variáveis que emergem da nossa convivência com a dos chamados mortos a de quem está no mundo espiritual sem o corpo material mas que pensa que sente e que mantém um intercâmbio de ideias de pensament conosco diurnamente então ISO temoo Grande para que a gente ALC os objetivos educacionais seja de um grupo menor de uma sociedade inteira de todo planeta em torno de conteúdos de ideias que nós queremos disseminar a influência do nosso mundo no mundo dos espíritos desencarnados e vice e versa e isso interfere em nossas aprendizagens Especialmente quando o compromisso é de uma proposta educativa em que a dimensão intelectual se acople à dimensão ético-moral e faça parte de um todo de um processo que estabelece

nossas aprendizagens Especialmente quando o compromisso é de uma proposta educativa em que a dimensão intelectual se acople à dimensão ético-moral e faça parte de um todo de um processo que estabelece Como diz Allan Kardec não só mudanças de ideias mas de hábitos sociais de hábitos humanos nas relações em sociedade conosco mesmo e com todos os que compõem as pessoas que nos relacionamos direta ou indiretamente no nosso dia a dia no nosso cotidiano então só aí nós temos um Panorama extremamente significativo de o impacto que a condição de se pensar a filosofia da educação para uma proposta educativa ela pressupõe uma visão mais Ampla do ser um objetivo mais amplo de aprendizagens e a convicção de que estes atos educativos as ações educativas estarão implic numa convivência mais Ampla de relações sociais que envolve o mundo dos chamados vivos que somos nós com o dos chamados mortos que estão mais vivos do que nós e que interagimos e que nos influenciamos e que construímos ideias conjuntamente que decidimos atos ético Morais juntos então tudo isso compõe um nível de complexidade extremamente impactante para a filosofia da educação com a contribuição do pensamento espírito então após essa abordagem geral digamos assim nós podemos então nos conduzir a questões mais específicas eu vou começar com uma em qualquer unidade de ensino seja ela pública ou privada eh em qualquer lugar do planeta em qualquer cultura que esteja preocupado ou preocupado em pensar uma proposta Educacional para um determinado grupo Vamos fazer as seguintes as seguintes reflexões quando nós estamos pensando especialmente no ocidente a construção de um ato educativo e que o pensamento filosófico Educacional que vai trazer perspectivas diversas de abordagens ela está sendo estruturada no projeto de ensino numa proposta curricular ou mesmo na construção de um planejamento de um estudo de uma aula seja qual seja o conteúdo geralmente nós estamos pensando nos estudantes que estão à nossa frente o que eles precisam aprender

icular ou mesmo na construção de um planejamento de um estudo de uma aula seja qual seja o conteúdo geralmente nós estamos pensando nos estudantes que estão à nossa frente o que eles precisam aprender naquela em que eles estão com o nível de amadurecimento de desenvolvimento intelectual corpóreo emocional e quando essa proposta é construída a gente geralmente está preocupado em fazer com que ele compreenda um conteúdo x que pode ser de história pode ser de geografia de matemática de ciências de física de química de português de inglês de francês qualquer disciplina curricular seja qual for quando nós estamos numa abordagem clássica que pensa o ser humano numa perspectiva dessa única existência que geralmente vai ser concluo no instante da morte a gente tá preocupado em informá-lo para o mundo do trabalho para que ele se transforme no profissional para que ele no futuro ele possa ter uma qualificação a melhor possível para que ele seja vitorioso na sociedade conseguindo sobreviver conseguindo inclusive buc os seus projetos de vida seja constituindo uma família seja eh fazer um o ter a oportunidade de conhecer outras culturas viajando seja aperfeiçoando seu conhecimento na área do da da sua área profissional fazendo uma especialização uma NBA um um um um doutorado um pós-doutorado um mestrado enfim seja qual seja o objetivo nós estamos focados nesse ato educativo que eu vou chamar aqui de clássico de comum nos tempos contemporâneos nós estamos focados na conquista dos conteúdos da compreensão dos conteúdos conceituais em outros conteúdos procedimentais mas mas geralmente a gente não está atento e vigilante para os conteúdos atitudinais que dizem respeito numa linguagem bem eh de um teórico da educação espanhol zala a gente tá mais focado no cognitivo para que essa criança vá cada vez mais crescendo até chegar à idade eh eh da Juventude e depois já adulto ele possa ter o maior domínio possível desses conhecimentos das chamadas ciências humanas eh seguindo na direção aí do projeto de

ais crescendo até chegar à idade eh eh da Juventude e depois já adulto ele possa ter o maior domínio possível desses conhecimentos das chamadas ciências humanas eh seguindo na direção aí do projeto de vida profissional que ele quer quando ele vai geralmente chegar ou num numa formação técnica no instituto federal por exemplo na realidade do Brasil ou então em qualquer outra eh formação profissionalizante ou mesmo quando ele vai para uma universidade e faz a sua formação inicial para uma eh atividade eh do mundo do trabalho então ele vai ser professor ele vai ser odontólogo ele vai ser da área de segurança ele vai ser eh eh enfermeiro vai ser médico ele vai ser eh economista vai ser Historiador enfim seja qual seja a profissão isso se trabalha muito dentro da dimensão cognitiva e vendo esse indivíduo numa única existência e geralmente compreendendo que esse indivíduo quando chega lá no primeiro estágio da educação infantil na realidade do Brasil ele vem com os elementos da sua cultura familiar do grupo social em que ele está e assim a gente trabalha para que esse indivíduo ele vença na vida para fazer o resumo né E esse vencer na vida geralmente é para fora é a conquista de uma boa posição socioeconômica eh de uma boa condição intelectual que ele consiga ser um grande produtor no espaço de trabalho de riquezas geralmente de riquezas materiais mas se isso fosse numa perspectiva Espírita nós estaríamos trabalhando todas essas situações que colocamos olhando para esse aprendiz como um aprendiz milenar ó nós entraríamos numa sala de estudo e diria Olha gente a gente já pode até ter visto ter estudado ter refletido sobre este conteúdo que a gente tá tratando agora a gente vai revisitar tá certo esse conhecimento somos espíritos milenares Esse é um ponto importante segundo nós não estamos aqui só focados nessa existência nós estamos focados nesse ser imortal Que Avança para além desta vida que vem de vidas anteriores que projeta-se para a vida que tudo que a gente está construindo

amos aqui só focados nessa existência nós estamos focados nesse ser imortal Que Avança para além desta vida que vem de vidas anteriores que projeta-se para a vida que tudo que a gente está construindo aqui e vai construir no futuro Nesse processo educativo de todos nós é para o bem coletivo é para o bem do próximo e não só nosso que não existe possibilidade de felicidade da gente só conquistar os bens materiais sem a gente ter um sentido mais profundo para além da Conquista dos usos das possibilidades materiais que a vida possa nos ofertar o quanto isso beneficia o nosso crescimento emocional intelectual espiritual para que a gente construa uma sociedade que efetivamente Se comprometa com a vivência desse conhecimento Então se no campo das ciências a gente estuda Ecologia e vê a importância de manter o equilíbrio Ecológico vamos trabalhar vamos trabalhar para isso ser executado na prática Então os níveis de compreensão do ato educativo eles estariam para além da nota da reprodução cognitiva ou da compreensão cognitiva ou da explicação cognitiva destes conteúdos mas o quanto esses conteúdos fazem parte do nosso crescimento e Espiritual do nosso crescimento enquanto alguém que agindo na sociedade Como um cidadão está atento e vigilante para a inclusão de todos para a divisão das riquezas para que as oportunidades tenham cada vez mais Equidade estejam mais próximas da Equidade e assim sucessivamente Observe que uma perspectiva de filosofia da educação que se baseia no pensamento espírito Espírita vai ampliar completamente as possibilidades de qualquer projeto educativo que no campo da educação quem é mais eh vinculado a ela se chama o projeto político pedagógico dessa instituição é aquilo que se almeja construir com aquele grupo de estudantes de professores de funcionários de família de pais de integrantes da família de da daquela comunidade escolar e que afeta não só aquela escola mas O entorno na no bairro na cidade no país e assim sucessivamente até chegar ao planeta

de família de pais de integrantes da família de da daquela comunidade escolar e que afeta não só aquela escola mas O entorno na no bairro na cidade no país e assim sucessivamente até chegar ao planeta terra como um todo Observe o nível de possibilidade que existem Mas isso seria naquilo que nós chamamos de uma educação formal a educação da rede pública de ensino e a educação da rede privada de ensino seja em que segmento da Educação Básica nós estejamos falando ou da educação após esse estágio da Educação Básica a educação superior e todos os processos de aperfeiçoamento eh que cada um de nós decida no seu processo de aprendizagem que é para sempre né que não termina nem com o fenômeno da morte do corpo físico que é só um processo de transformação de uma das dimensões do ser humano que é o corpo físico que é transformado e volta paraa natureza para os integrar outros processos nãoé por fim e vamos focar aqui no tempo que nos resta bem pouquinho né pra gente pensar eh por exemplo a evangelização Espírita infant Juvenil que é o nosso caso quando a gente pega os documentos orientadores da ação evangelizadora no Brasil uma construção coletiva de todas as experiências que a nossa o nosso movimento Espírita vem construindo ao longo de mais de 45 anos né estamos vivenciando os 46 anos simplesmente nós trouxemos o pensamento Espírita usando uma filosofia da educação que contempla esses elementos do pensamento espírita para a proposta por exemplo da Educação de crianças e jovens que chegam à nossas casas espíritas aos nossos centros espíritos à nossas instituições e que aí tem toda essa dimensão implicada do mesmo jeito que quando a gente pensa o o estudo sistematizado hoje né que é mais amplo a área de estudo da doutrina espírita dentro do movimento Espírita organizado nós temos essa visão nós temos essa perspectiva que precisa fazer fazer parte eu estou diante de um ser imortal eu estou adiante de um ser que é milenar que traz esse conhecimento por mais que hoje ele viva a experiência do

s temos essa perspectiva que precisa fazer fazer parte eu estou diante de um ser imortal eu estou adiante de um ser que é milenar que traz esse conhecimento por mais que hoje ele viva a experiência do analfabetismo mas ele não é uma tábula rasa como Lock pensava na sua defesa lá atrás não é na Europa de que seria a a os conhecimentos prévios reduzidíssimo não vamos em frente a gente vai usar métodos diferentes porque a gente sabe que ele vai aprender usando a palavra audiobooks e outros processos eh metodológicos que respeitam esse indivíduo que sabe pensar que sabe agir que tem um background de conhecimento milenar e que se a gente construir métodos eh de ensino e de aprendizagem que considerem esse ser imortal eu simplesmente conseguirei acessá-lo tranquilamente não é e assim sucessivamente a gente vai avançando a gente vai crescendo a gente vai percebendo o quanto isso é importante e esse ser imortal que é influenciado pelos desencarnados então o ato educativo precisa trazer a consciência desse intermundo né como diria eh eh Hermínio Correa de Miranda esse intermundo da convivência social humana entre vivos e mortos que afetam profundamente as nossas aprendizagens e sempre e sempre dentro daquilo que nós podemos chamar de pedagogia de Jesus usar o conhecimento intelectual para o crescimento ético moral nosso e da sociedade como um todo então então Observe que só nesses três instrumentos a gente não pode estar vivendo seja na educação formal ou nos processos educacionais planejados para o movimento Espírita dissociado desses elementos estruturantes dessas perspectivas estruturantes que uma filosofia Educacional Com base no pensamento Espírita traz para nós e por fim a nossa aut ção porque nós somos responsáveis pela nossa autoeducação E além disso que já colocamos aquilo que a questão 919 do Livro dos Espíritos mais uma vez traz paraa humanidade a necessidade do autoconhecimento porque o meu autoconhecimento não diz respeito só à Vida atual mas à vidas anteriores então

ue a questão 919 do Livro dos Espíritos mais uma vez traz paraa humanidade a necessidade do autoconhecimento porque o meu autoconhecimento não diz respeito só à Vida atual mas à vidas anteriores então isso segue mais profundo esse ser imortal que eu sou eu sou vários várias personalidades que compõem a personalidade que eu sou hoje o ser espiritual que eu sou hoje e que eu preciso conhecer cada vez mais e mais e esse autoconhecimento me faz construir vigilância e compromisso com a transformação de mim mesmo para o projeto de transformação da humanidade Então veja a grandiosidade do impacto do conhecimento espírita para filosofia da educação seja qual seja a proposta Educacional que a gente Estabeleça e elabora em qualquer lugar do planeta e mesmo assim respeitando as dimensões culturais de cada região de cada país de cada grupo de seres humanos Mas eu sempre vou olhá-los percebê-los compreendê-los para planejar um ato educativo que Considere todas essas dimensões poderíamos colocar outras mais mas acreditamos que para o tempo de hoje para uma primeira abordagem Nossa desse desse tema seria mais do que suficiente essas três dimensões que nós colocamos então vamos então ao momento das interações Maravilha Eden Estamos aqui todos maravil com suas explanações conhecimento muito amplo né e necessário sobre a educação do Espírito Imortal né porque assim o Brasil por exemplo é um país que se denomina Cristão né é um país majoritariamente Cristão só que quando a gente olha paraa nossa sociedade pros nossos hábitos para as nossas crenças né parece que a gente tá bem longe do Cristo porque o porque o primeiro pré-requisito para um cristão é crer na imortalidade da Alma no entanto Parece que ainda é Um Desafio pra nossa sociedade essa crença na imortalidade da Alma Qualquer que seja ela n parece que a gente só tem esta existência física né então é bem limitado ainda eu queria dar um boa noite pro José Marcelo pra Júlia Lúcia pra Maria Azevedo já já vai passando aí na Telos boa noite para Marinalva Nascimento o

esta existência física né então é bem limitado ainda eu queria dar um boa noite pro José Marcelo pra Júlia Lúcia pra Maria Azevedo já já vai passando aí na Telos boa noite para Marinalva Nascimento o Paulo Gular 29º céu né que tá chegando lá em Uberlândia agora em Janeiro se não me engano em janeiro né o cé congresso Espírita de Uberlândia e o Eden tava falando gente se vocês tiverem perguntas podem mandar tá ainda temos aí mais uns 15 minutinhos mas o Eden tava comentando justamente aí sobre essa visão mais Ampla da educação né de da a gente trazer a educação aplicada ao Espírito milenar ao Espírito Imortal né que nós temos aí vivências experiências que não são apenas desta existência física isso Eden certamente vai traduzir também aí em aptidões não é em aptidões a nossa sociedade ainda tá muito condicionado o seguinte ah ou vai ser engenheiro ou vai ser médico ou advogado para ganhar dinheiro né E aí vai que meu filho quer fazer uma quer fazer uma faculdade de artes de música não meu filho isso não dá dinheiro então eh a gente tá muito condicionado ainda aí Se esquecendo do Espírito ou dos Espíritos Imortais que todos nós somos né E aí quando eu direciono Obrigatoriamente o meu filho minha filha para uma faculdade que tem que dar dinheiro certamente Eden eu queria que você respondesse isso pra gente se possível eu eu vou estar causando muit causando muitos problemas né para para esse indivíduo não é que tá indo contra aí totalmente as suas aptidões unicamente para vencer no mundo e não vencer o mundo Como disse o Cristo seria isso her eh essa questão Gonçalo que você coloca ela é muito complexa porque por um lado existe uma cultura e por trás dela uma realidade de que o indivíduo ele tem que de fato eh procurar se colocar na vida contemporânea para ter uma sustentabilidade financeira isso é importante existe um prestígio a determinadas profissões que se expressam mais nitidamente na questão do salário da carreira reconhecida etc etc e isso tudo pesa efetivamente paraa decisão eh

a isso é importante existe um prestígio a determinadas profissões que se expressam mais nitidamente na questão do salário da carreira reconhecida etc etc e isso tudo pesa efetivamente paraa decisão eh de qualquer indivíduo que sendo responsável por um grupo de espíritos ou por um espírito né porque hoje é muito comum as famílias terem só uma ou duas crianças não é quando muito E essa é a uma questão que precisa ser considerado mas também existe a diversidade dos projetos reencarnatório não é que indivíduos diferentes eles têm tarefas diferentes no campo da do trabalho na sociedade humana e aí trabalho entendida como profissão Tá certo nesse momento aí então na hora em que nós eh discutimos refletimos sobre a questão da sustentabilidade ela não pode ser colocada da forma como você bem problematizou aí que é muito comum acontecer os pais terem uma visão muito preconceituosa com determinadas áreas do conhecimento e simplesmente desestimular os seus filhos a tendo habilidades ou tendo eh eh essa disposição interior de seguir nessa direção ele de repente seja eh eh desestimulado de de de seguir o caminho que acha melhor por exemplo se de repente alguém decide pela área das das Artes não é na nossa sociedade brasileira isso é um grande desafio o que a gente precisa não é desestimular o que a gente precisa é mais uma vez dizer bom se você gosta dessa área se você se dedica quer se dedicar a essa profissão você de fato vai enfrentar determinados desafios e enfrentando esses desafios a gente vai estar junto a gente vai estar trabalhando com você dando as melhores condições que a gente pode mas você precisa estar consciente do tamanho do desafio que vai ser isso então é diferente a gente trabalhar um nível de consciência e de reflexão com os filhos a respeito dos desafios da profissão que ele quer escolher do que a gente já desestimular na partida tá porque muitas vezes a gente acha que a área de artes é só a pessoa se profissionalizar como um compositor não é como um intérprete E aí

e ele quer escolher do que a gente já desestimular na partida tá porque muitas vezes a gente acha que a área de artes é só a pessoa se profissionalizar como um compositor não é como um intérprete E aí tem que ser famoso etc etc etc mas há toda uma área de produção artística que ela é desafiadora sim especialmente no Brasil ninguém pode negar isso mas existe um leque imenso de possibilidades e a pess pessoa pode sim se profissionalizar e ocupar espaços os mais diversos possíveis e não sendo reconhecido em termos de salário né de uma forma tão generosa como outras profissões são reconhecidas mas ele vai poder vai poder sobreviver tranquilamente aí tem outras aprendizagem né se eu vou para uma área que é pouco remunerada e que me exige todo um esforço maior de despendimento de qualificação profissional e de luta pelo meu espaço profissional então eu vou ter que ser uma pessoa que me acostume com a vida simples com a vida que não tenha muito consumismo entende do que é que a gente tem que trabalhar numa proposta educativa Espírita não é dizer assim não você não vai fazer isso de jeito nenhum porque eu não quero que você fique dependendo de mim pro resto da vida você tem que abandonar esse sonho você primeiro consiga Outra profissão E aí sim depois você vai aprender a se dedicar a área de arte e aí você vai usar isso como um prazer não não deve ser assim mas a gente vai trabalhar esse indivíduo eh dentro de uma perspectiva mais Ampla Então isso é extremamente importante que a gente precisa eh eh efetivamente refletir a gente tem que respeitar essa perspectiva dos filhos mas a gente também tem que apresentar a realidade para que eles possam estar eh eh sabendo do tamanho que vai ser o enfrentamento do desafio de determinadas profissões tipo eh eu quero ter Ah eu quero ser médico por exemplo todo mundo eh eh muita gente no Brasil sonha em ser médico sonha eh em poder eh eh eh ter essa profissão porque vai ser bem remunerado É verdade mas você tá pronto pro desgaste emocional que é enfrentar

do mundo eh eh muita gente no Brasil sonha em ser médico sonha eh em poder eh eh eh ter essa profissão porque vai ser bem remunerado É verdade mas você tá pronto pro desgaste emocional que é enfrentar plantões que é ter que ter que enfrentar por exemplo um Enem não é que que que você vai ter que muitas vezes dependendo das condições de cada um tem que tentar cinco vezes seis vezes para entrar né Será que você tá pronto para esse desgaste emocional e à medida que for pro campo profissional você vai ter condição de aguentar tá não é aquele ritmo eh extremamente desgastante eh de de do que é ser um médico e e e dependendo da especialidade nãoé e do nível de trabalho que a pessoa tem então eu penso Gonçalo que numa proposta educativa Espírita A gente não pode violentar os ideais de ninguém especialmente dos filhos mas a gente tem que construir da melhor maneira possível procedimentos dialógicos diálogos conversas onde Toda a realidade seja colocada e que ele possa então decidir se ele aceita ou não o desafio Não é daquela profissão Então isso que me parece ser mais importante do que essa violência em que Muitos pais achando que estão fazendo o melhor possível para os seus filhos na verdade estão focados apenas na conquista eh de um salário ou de um patrimônio material que muitas vezes o indivíduo até se submete mas chega à maturidade ainda uma pessoa infeliz porque teve toda a riqueza que pode conquistar Mas é uma pessoa infeliz não realizada isso pode acontecer e é uma é é é Um Desafio muito grande né se a gente tem o conhecimento espírit e a gente se se predispõe a a realizar uma proposta de de imposição de profissões pros filhos perfeito Eden e a lei de progresso nos fala né que a gente cresce no progresso intelectual e cresce no progresso moral né mas ambos precisam da educação e você vinculou muito bem isso na noite de hoje para todos nós E eu Lembrei aqui da pergunta 917 lá do Livro dos Espíritos que Kardec vai perguntar como acabar com egoísmo e o Espírito fenel ele responde né e embaixo

muito bem isso na noite de hoje para todos nós E eu Lembrei aqui da pergunta 917 lá do Livro dos Espíritos que Kardec vai perguntar como acabar com egoísmo e o Espírito fenel ele responde né e embaixo tem o comentário de Kardec aí Kardec diz o seguinte olha o mal ele precisa se atacar na raiz Isto é né pela educação só que agora ele vai separar a educação puramente intelectual da terra ele vai dizer não pela ess por essa educação que tende a fazer os homens instruídos Mas pela que tende a fazer os homens de bem e aí ele vai finalizar ele vai finalizar dizendo Olha a educação se bem compreendida produz o o avanço moral então a gente percebe né que essa educação que você tava falando nas escolas por exemplo se bem compreendida tratando do Espírito Imortal ela desemboca necessariamente na na educação eh que Kardec tá falando aqui da asa da moralidade não é sim sim hoje em dia Gonçalo no campo da educação existem pesquisadores existem propostas educativas que usam perspectivas filosóficas da Educação de conceber o indivíduo como ser integral que eu não posso separar cognição de Emoção da realização do indivíduo então a gente precisa efetivamente avançar nesse sentido mas só que a proposta Espírita ela vai além né porque ela traz eh um ser Inter existencial então isso daí é algo impactante não é é algo que faz a gente pensar processos educativos propostas educativas dentro de um nível de profundidade bem mais complexo né mas que também trazem grandes possibilidades de crescimento para todos nós e o grave desafio da humanidade ainda é dissociar conhecimento intelectual de vivência ético-moral é como se fossem coisas que não se comunicam e nem devem se comunicar no pensamento Espírita que interpreta o pensamento de Jesus isso não pode ter fissura alguma isso tem que estar o tempo todo emb bricado interligado trabalhando juntos porque faz parte e do do que é o o uma educação numa perspectiva do pensamento da pedagogia de Jesus que é efetivamente o pensamento Espírita e quando eu falo de Jesus é

interligado trabalhando juntos porque faz parte e do do que é o o uma educação numa perspectiva do pensamento da pedagogia de Jesus que é efetivamente o pensamento Espírita e quando eu falo de Jesus é importante para quem vai nos assistir posteriormente ou quem está nos assistindo e não é espírita quando a gente fala de Jesus a gente tá falando de um histórico que viveu há dois milênios no contexto do da cultura Hebraica e que Lá na Galileia estabeleceu a apresentação da sua proposta educativa e simplesmente eh é aquele dali que a gente tá falando são daqueles conhecimentos e não e efetivamente de toda uma construção humana que que se distanciou das bases desse conhecimento que ele mesmo resumiu não é então é como se Jesus esse assim a minha pedagogia ela tem o compromisso de nós realizarmos a nossa existência e o nosso existir Com base no amor que simplesmente não é focado no EGO mas é focado no nós na cooperação em que tudo que eu faço eu sempre estou preocupado em estar focado naquilo que eu gostaria que o outro fizesse para mim E aí se elabora o conceito de amor que é incondicional que Jesus colocou pra gente então isso é um elemento eh estruturante do pensamento educativo de Jesus que se o seja quem seja que interprete o pensamento de Jesus por mais autoridade que tenha no ambiente cultural né em que ele existiu se se afastou do Amor o próximo como a si mesmo que é o amor à natureza como a si mesmo que é o amor à criação divina como a si mesmo que é o amor a Deus como a si mesmo não é pensamento de Jesus isso é que o espiritismo defende pode até tá querendo falar em nome de Jesus mas não está respeitando a essência do pensamento pedagógico de Jesus que seria numa linguagem bem metafórica a pedagogia do Amor no sentido de fazer ao outro que gostaria que nós que o outro fizesse a a nós é simples e profundo né assim o em vai chamar de cristãos sem Cristo então Eden muito muito obrigado por sua presença hoje aqui no programa força do espiritismo no espiritismo.net foi uma

esse a a nós é simples e profundo né assim o em vai chamar de cristãos sem Cristo então Eden muito muito obrigado por sua presença hoje aqui no programa força do espiritismo no espiritismo.net foi uma alegria muito aprendizado hoje para todos nós esse programa vai ficar gravado pro pessoal assistir depois também e eu queria que você fizer essa prece de encerramento e já mandar um grande beijo para todo mundo e até a próxima quinta se Deus quiser então vamos orar Senhor Jesus mestre divino Aqui estamos agradecendo ao teu carinhoso coração pela oportunidade de estarmos juntos refletindo e pensando em torno dos teus ensinamentos rede vivos à luz do pensamento Espírita que a tua luz e o teu amor possa penetrar os nossos lares fortalecendo a cada um dos seus integrantes nas duas dimensões da vida e que nós continuemos resilientes e perseverantes no caminho da nossa Auto iluminação construída pelo autoconhecimento que se torna transformador diariamente de nós mesmos e da sociedade em que nós convivemos que nesse clima de paz e de confiança possamos concluir as nossas reflexões da noite de hoje com paz e alegria em nossos corações que assim seja assim seja Tchau gente até a próxima quinta desde os primeiros tempos o homem percebeu que havia algo de Divino e superior algo que transcendia a sua compreensão observando os fenômenos da natureza o trovão e a tempestade a luz e as trevas com um sentimento de perplexidade e reverência nasce oculto as forças da natureza e mais adiante as primeiras religiões politeístas Abraão saindo de ur na caldeia vai para a terra de Canaã E lança as bases do monoteísmo Moisés apresenta-nos os primeiros rudimentos da Lei Divina Jesus O Enviado Celeste canta o paizinho de amor e misericórdia passados dois milênios a humanidade encontra na razão uma conquista e um instrumento de evolução mas o homem ainda se faz perplexo frente às estrelas e nos momentos de dor e luto ou na alegria do nascimento do rebento frágil e pequeno em seus braços deixa seu pensamento se embriagar até a

volução mas o homem ainda se faz perplexo frente às estrelas e nos momentos de dor e luto ou na alegria do nascimento do rebento frágil e pequeno em seus braços deixa seu pensamento se embriagar até a inteligência Suprema a causa das causas há como aliar razão e fé para entender e reverenciar Deus e o espiritismo o que tem a dizer é pensando nisso que o espiritismo.net convida você e toda a comunidade Espírita A se debruçar sobre o tema religião Fé e Razão diante da imortalidade no quinto congresso do espiritismo.net nos dias 28 e 29 de setembro de 2024 no Rio de Janeiro informações e inscrições no site www.espiritismo.net congresso k