A Boa Nova Pedagógica - Cíntia Vieira Soares

bom dia não é assim que a gente faz bom dia com bebês bom dia mas um dia se inicia muita paz e alegria no seu coração só vocês não tinha muita ai ai agora bem baixinho assim ó bom dia mas um dia se inicia muita paz e alegria do seu coração bom dia agora a gente chegou no harmonização necessária o que é legal né saí conversava é um tanto material encontrar pessoas mas agora é um momento que a gente vai fazer uma reflexão sobre a nossa temática e nós vamos começar falando né a temática de hoje a boa-nova pedagógica e nós vamos começar trazendo um trabalho que foi feito por uma criança por uma jovem e por um adulto um trabalho entre gerações que é uma técnica que se chama brown my life então a avó sábado guilherme filho da márcia tem nove anos o desenho é da ana elisa tem 16 anos ea produção e edição é do vinícius nosso diretor de comunicação da fé é gugu vocês querem conhecer esse trabalho a d sabia que ele falou foi falando com vocês até resolver o problema de internet agradecemos à rádio fraternidade é o bom desenrolar é só glk a rádio fraternidade cv ego que está aí nos prestigiando produzindo nossa transição é assim mesmo nesse momento a necessidade é bom enquanto ele vai reiniciar dado por que isso acontece em trabalhos espirituais e de grande foi grande importância também a gente vai assistir ao maior fica aqui um pouquinho que ele vai olhar para nós enquanto isso nós vamos começando a nossa fala é bom o livro boa nova o livro boa nova que é a temática base é a fundamentação é doutrinária do nosso trabalho de hoje que deu na verdade que fez a parte filosófica e doutrinária de todos os meus oficinas de todos os painéis que é um trabalho que nós temos feito de estudo desse livro tão precioso que na verdade é uma é um presente da espiritualidade humberto de campos ele traz detalhes que nao a ibm está até pela própria falta de condições de registro né dos discípulos não berto de campo ele vem trazendo aquilo que ficou ainda é sendo necessário ser divulgados e registrado

detalhes que nao a ibm está até pela própria falta de condições de registro né dos discípulos não berto de campo ele vem trazendo aquilo que ficou ainda é sendo necessário ser divulgados e registrado então um trabalho primoroso que fala da vida do mestre que fala da vida de jesus e principalmente da sua didática da forma como ele lida com o seu principal papel que é o mestre e essa abordagem é que nós vamos fazer hoje o que a boa-nova pedagógica o que é a boa nova traz para nós nesse sentido não só na parte doutrinária mas também da metodologia é como é que nós temos trabalhado isso nas nossas salas como é como é a boa nova hoje com as crianças e com os jovens como é que nós temos lidado com essa nova geração que está aí exigindo entre aspas uma mudança de postura uma mudança de olhar uma forma diferenciada se colocar diante das questões das atividades e é interessante a gente pensar que boa nova o significado de boa nova é boa notícia é isso seja estudar alguma coisa sobre esse tema a boa nova é a boa notícia é aquilo que na verdade jesus trouxe para refazer pra ressignificar a vida no planeta terra então ele ele renasce entre nós no meio de muito tumulto de muito egoísmo de muitas lutas não só físicas mas moraes e ele vem trazendo uma visão nova a lei de amor ele vem trazendo um novo olhar para tudo que diz respeito às relações com as pessoas então a boa nova é a boa notícia é o evangelho jesus nos corações das pessoas mas sim a boa-nova pedagógica é a boa notícia na educação é a boa notícia na evangelização é a mensagem de jesus nas atividades na metodologia na forma de lidar é a na verdade é a mensagem do amor nos corações até hoje nós estamos tentando entender que boa nova é essa que jesus trouxe naquela época que até hoje ela ela tem uma ressonância mas que a gente ainda não compreende bem então nós estamos num momento de pensar de que forma nós podemos perceber essa evangelização de uma forma a buscar esse amor esse evangelho que jesus já havia falado há algum tempo atrás e aí nós

bem então nós estamos num momento de pensar de que forma nós podemos perceber essa evangelização de uma forma a buscar esse amor esse evangelho que jesus já havia falado há algum tempo atrás e aí nós vamos só um minutinho pessoal olha só para mim aqui é bom o primeiro aspecto que nós é fizemos a análise do livro que nós fizemos nós pegamos o livro boa nova e fizemos uma uma filtragem uma compilação de todos os trechos que existe a abordagem do cristo com os discípulos trouxemos para uma visão da educação então quando a gente fala de criança né não falo de criança criança ser espiritual a criança como um ser espiritual é no livro a gente vê uma fala muito bonita do cristo é em que ele diz para andré não é cada alma acordos consigo inferno ou céu que edificou no âmago da consciência e depois ainda ressalta andré pergunta mas peraí mestre já que o corpo é como uma roupa material das aulas porque nós somos todos iguais nesse momento é nós percebemos que o nosso olhar para a criança para o jovem para o bebê ele precisa ser ampliado porque muitas vezes nós achamos que a criança elas são todos iguais porque elas têm a mesma idade a mesma faixa etária então elas têm atitudes e comportamentos vamos colocar entre parece previstos pela o desenvolvimento físico né dos estudiosos então quando a academia traz os artigos científicos e nos dias e nelson acadêmicos que as crianças têm uma faixa de desenvolvimento que a cidade elas se desenvolvem de acordo uma em padrão é é importante esse estudo é porque ele dá base para o nosso pensamento mas ele não pode ficar só aí porque nós percebemos essa criança como um ser espiritual esse é um ser espiritual existe seres espirituais iguais não então se há mas isso aí é óbvio na sede está falando uma coisa que olga é óbvia no discurso mas quando a gente vai planejar uma aula a nossa atenção ela não fica muito voltada para esse aspecto a gente quer que é o que a gente quer que ela dê certo é que a gente faz planeja aquela actividade maravilhosa

gente vai planejar uma aula a nossa atenção ela não fica muito voltada para esse aspecto a gente quer que é o que a gente quer que ela dê certo é que a gente faz planeja aquela actividade maravilhosa que vai adequar todos a gente tem então por que isso é uma tentativa evangelizadores tentando não é só que muitas vezes a gente não atende à necessidade espiritual daqueles e por que por que que por mais que a gente mede as nossas atividades que a gente planeja que a gente procure técnicas dinâmicas a gente não consegue atender aquele espírito eu tenho certeza se eu passar o microfone que todo mundo vai falar alguma coisa porque é uma angústia que a gente tem às vezes no trabalho mas eu estou fazendo tudo planejou o estudo eu não consigo atender atingir aquele coração então quando a gente percebe que a ação evangelizadora é individual ela é coletiva no planejar mas na ação e na expectativa é individual ela precisa ser direcionada ela precisa ser pensada na singularidade da criança aquilo que ela representa comuns e reencarnante então cada criança é vem com um planejamento específico alguém tem dúvida disso não elas vêm com o mesmo planejamento todas iguais em israel porque são eu dou aula para 15 crianças na salinha de evangelização então todos estão ali são filhos de espíritas então todas têm o mesmo planejamento será que é isso não então esse é um desafio e aí quando a gente fala de desafio e nós vamos pensar em diversidade de gerações porque hoje nós estamos recebendo crianças muito peculiares nas nossas utilidades não só no centro espírita mas em todos os locais onde elas se apresentam e essa diferença não é uma diferença qualquer é uma diferença grande diferença de comportamento diferença de comunicação diferença de entendimento e aí se nós nos restringimos a pensar que a criança é um ser que tenha um desenvolvimento padrão na faixa etária de 56 anos a gente não consegue atingir o nosso objetivo espiritual então quando a gente fala de criança é um ser específico singular com

a é um ser que tenha um desenvolvimento padrão na faixa etária de 56 anos a gente não consegue atingir o nosso objetivo espiritual então quando a gente fala de criança é um ser específico singular com características próprias nós estamos dizendo que o nosso olhar tem que ser individual eu preciso olhar a minha turma com 20 olhares se eu tenho 20 crianças a então nós a planejar uma aula só o plano já 20 aulas como é que eu faço isso não tem muita prática nessa questão na verdade sim a partir do levantamento das necessidades e interesses das crianças nós vamos planejar uma aula só que a minha abordagem com aquela criança é individual a minha forma de ouvir lina de escutá-la de esperar o seu retorno à sua reação é específica a forma como vejo essa criança tem que ser singular porque nem todos vão terminar a atividade um armário nem todos vão brincar do mesmo jeito nem todos vão gostar da atividade de arte que está escrito em todos os lugares agora que a criança adora artes gosta mesmo mas será que todos gostam e o tempo delas quem é que gosta mais de desenho quem gosta mais da pintura que gosta mais da música então esse olhar de padronização ele precisa ser ampliada a gente precisa ver mais longe porque ele ele é um dos dos edis desafios que nós temos em sala é percebendo essa criança dessa forma e aí quando a gente fala de diversidade das gerações a gente entra aqui também com a juventude né é um capítulo muito belo velhos e monstros né que fala do trabalho das gerações em conjunto então não é porque o jovem ele tem a força maravilhosa coragem o ímpeto que ele vai substituir a experiência dos mais maduros não é porque a criança o bebê ainda não consegue fazer uma atividade por limitações motoras normais do desenvolvimento é que ele não pode contribuir com uma turminha que seja maior que seja já esteja lá pelos nove dez anos então nós temos que pensar que o trabalho é de espírito para o espírito e aí quando nós percebemos isso nós vamos entender o que se chama protagonismo infantil protagonismo

teja lá pelos nove dez anos então nós temos que pensar que o trabalho é de espírito para o espírito e aí quando nós percebemos isso nós vamos entender o que se chama protagonismo infantil protagonismo juvenil que muitas vezes nem a gente tem uma idéia de que o protagonismo juvenil deixa o jovem fazer tudo não ele tem que agir ele tem que fazer sim jovem tem que ter a ação participativa no centro espírita nas atividades e isso é verdade só que é um trabalho de gerações conjuntas então nós temos que teve um jovem com toda força participando ativamente com as suas ideias com as suas propostas mas nós temos que ter também o ouro amparo da natureza porque pela experiência também e aí vale para os dois lados né a os mais maduros têm que ter a tranqüilidade de ouvir de validade legitimar as idéias do jogo porque eles têm também o ímpeto ea coragem que a gente vai perdendo quando a gente vai crescendo um pouquinho mais não é será que hoje a gente faria tudo que o que nós pensamos assim ah sei lá há 10 20 anos atrás hoje a gente passa por uma lista de critérios mas sei que da sé não sei que eu acho que não compensa né o jovem não tem isso ele está ali para experimentar e e se essa é a beleza do trabalho é justamente isso é a coragem nas experimentações com a o apoio da experiência é por isso que a gente trouxe esse capítulo para falar um pouco disso é que hoje nossos jovens das nossas crianças estão exigindo mais de nós exigindo nosso conhecimento exigindo a nossa força nosso entendimento porque não basta o simples não é criança quando perde as coisas para a gente faz não pode adianta não querem saber por que o que fulano lá da escolinha faz assim porque eu não posso fazer que como é que isso a coerência entre a nossa fala eo que a gente faz as crianças observam tudo muitas vezes a gente acha que nós estamos evangelizando até nós como filhos mesmo os nossos filhos é pela por aquilo que a gente está falando se isso não tivesse um lance com a nossa ação não tem verdade é por isso que geral

a que nós estamos evangelizando até nós como filhos mesmo os nossos filhos é pela por aquilo que a gente está falando se isso não tivesse um lance com a nossa ação não tem verdade é por isso que geral existe uma forma muito bonita no seu evangelho na sua nas suas atividades com os discípulos né porque ele usa a evangelização como a sala da alma que a sala da alma a sala onde a gente recebe os amigos recebe as novidades onde entram as pessoas que vão à nossa casa aquilo que é novo e é onde a gente conversa de vários assuntos então a evangelização é a sala da aula porque ela trabalha com os corações sinceros e é isso que jesus vai fazer ele vai abrir o templo para os corações sinceros para essa comunhão com deus aconteceu de forma verdadeira de forma efetiva e aí quando a gente vai falar da vivência em jesus o que é a vivência jesus viver que quer viver experienciar jesus não falava não deixou nenhum tratado escrito ele num publicou nenhum livro ele falou 'não nós vamos fazer agora é uma escritura que eu vou deixar tudo anotado e fez isso não ele viveu então ele se ele queria falar para os discípulos sobre a humildade ele queria falar sobre convivência ele vivenciava 90 olha se é assim que a gente faz o porquê porque o reino de deus no coração era o tema central não era na fala não era nada doutrinação era no coração é por isso que a força dos ensinamentos dele é tão grande perdurou por tanto tempo e perdura até hoje por que nos atinge no coração tá só minimizar do agente acção ou aqui ou aqui eu prefiro aqui se isso e aí eu vou colocar o trabalho que eu falei pra vocês da criança enquanto um quinto da criança e jovem nessa experiência das gerações mas já montando o time e me tudo bem com você pode estar a chegar à seleção é muito importante não colocar o show de alguns momentos a passagem de jesus é chique benhê e também mostrar para vocês o que é bom é nova deli ou semestre ficou curioso que tem jeito a gente nesse evento e jan voss história começa o império romano na época do imperador

jesus é chique benhê e também mostrar para vocês o que é bom é nova deli ou semestre ficou curioso que tem jeito a gente nesse evento e jan voss história começa o império romano na época do imperador agosto esse choque o governante sobre foi muito enérgico e grande otelo do mundo um lançado pelo conjunto de forças estranhas encontrado colômbia de agulha e de alegria depois de guerra seculares e bem nervosas em todos os recantos de roma tema o filme foi gravado em um show de segurança aconteceu assim o gol a cada dia e chegando da educação e da justiça para todos mas essa páscoa era por acaso o seu fecundo de abril fechados os dias daquele império era o mesmo céu que leonardo século tabor novo porque a esfera do kiss se aproximava da perna ou ligação profunda de amor que de beleza chão jesus estava jogando pelo diretório mudar o mundo assim nesse nosso cantinho no menino jesus é assim da cidade na verdade o meu jogador e de rosso que passou quem não mudar o rumo da humanidade o tempo passou que já se aquecendo como iludir adolescente a cada dia nos jogos foi maturidade precoce de surpreendente jorge nunca se deve fazer um shopping lindo joão batista ajudou a dor e as próprias para trás e 8º bad algo divino de um carro no e depois de jesus também contou com alguns conteúdos em sua jornada ele convidou 12 distintas tiba pés e horário a postos a fim de denunciar a grande obra de fundar o reino de deus nos conhecem na unidade natal de uma das suas pregações do euro chamou os dois companheiros que o jantar foi 12 pets de suas ações com os seus íntimos garante andré chagas maior joão tadeu jogo neymar andré naquela meu timão que também judas a jesus no chão que eu sou e quando se tornado chegou companheiros de trabalho jogou descaso na hora de trabalhar atualmente ea solução serão poucos anos nós prefeitos ensinamentos de jesus sempre traz a certeza de que o reino de deus na avenida saudade no coração das criaturas mesmo que o garoto sofreu muito porque ele mesmo dizer que os seus espíritos

ós prefeitos ensinamentos de jesus sempre traz a certeza de que o reino de deus na avenida saudade no coração das criaturas mesmo que o garoto sofreu muito porque ele mesmo dizer que os seus espíritos iluminava com essa grana certeza da vitória da 'boa infelizmente pra tocar o coração das criaturas até o jorge jesus a santa no maior sofrimento que tenha conhecimento este planeta total mais de um ano disse adams ainda se montam na noite da unidade no qual é o melhor então é mais que eu estivesse sumido depois da morte com mais importante chico arouca agora essa lei foi transmitida através das 16 que começar tudo isso apenas 12 companheiros com 2 eu jamais apagará em dois ou três elementos de gêmeos formulados que dois seguidos souberam sánchez e renovar a face do mundo sedel toma e inspiração do mestre ensinamento de jesus é passado e significado através de criaturas jogos no xi câmera e flash que surgiu o evangélico como um 2010 mais famoso do mundo constitui uma mensagem do monte dos céus que as criaturas em trânsito ela caiu ou do amor e da coragem da pedreira guia essa missão de verdade demonstra star wars pelo mundo inteiro como chuva de danças dominica de computadores e assim mas de tanto eu não sou nossa história chega um fio mas além do amor de jesus está aqui dentro do meu coração frio eo banco do seu coração também que surgiu essa daí mais sobre isso danda gauchinho escrita foi chico xavier nada foi um dentro de campos no protagonista show e sempre chorar nossa queda do s jesus até a próxima quem não leu boa nova não dá pra saber só por aí em que nenê é atividade foi feita pra também como boa nova pedagógica para dizer que a criança tem potencial ela pode fazer ela consegue fazer o jovem também e é possível trabalho entre gerações então é uma proposta que que fortifica que sedimenta a idéia de que é possível trabalhar em conjunto crianças jovens e adultos e aí nós voltamos para a nossa conversa aqui a partir desta vivência do dmae lembrando que nicodemos era uma uma

que sedimenta a idéia de que é possível trabalhar em conjunto crianças jovens e adultos e aí nós voltamos para a nossa conversa aqui a partir desta vivência do dmae lembrando que nicodemos era uma uma personalidade muito especial nem estudava a fundo todos os textos sabia tudo inteligentíssimo ele chega promessa você mas como não são racionais entendesse esse o ensinamento a lei de deus uso do de tudo que você está trazendo o mestre pra que isso chegue de forma correta nos corações e em jesus vem falando que antes de raciocinar sobre as suas disposições deveria ser em sentido os textos o vôlei novamente antes de raciocinar sobre suas disposições deveria ter-lhe sentido os textos sentir os textos esse é o ponto de que forma nós temos trabalhado com as crianças com jovens com os bebês aquele sintam o texto a que eles vivenciem a experiência esse é o convite esse é o eixo fundamental da boa nova de cristo é por isso que ele não escreveu textos nenhum e não publicou nada por escrito porque o saint étienne a princípio o principal eixo metodológico tá só que jesus e também não despreza o conteúdo a verdade do evangelho era tida em todos os momentos de convivência nos momentos em que ele comia com os discípulos momento que ele estava pescando nos momentos do das pregações no monte dos momentos em que atendia às pessoas os sofrimentos ouvia e se sentir ele fazia parte do seu eixo mas ele não perde a oportunidade de falar sobre a verdade era o amor conjugado a verdade então nós não estamos dizendo aqui que nós precisamos de conteúdo pelo contrário a doutrina ilumina a nossa vida a doutrina alargar os nossos horizontes e como nós podemos reencarnar com o papel de evangelizadores na educação e privar a criança do tesouro da doutrina isso não é possível acontecer então a verdade ela precisa ser trabalhada com as crianças mas a verdade de verdade que é verdade de verdade muitas vezes a gente poupa as crianças daquilo que realmente precisa ser trabalhada é você é o agente não numa

precisa ser trabalhada com as crianças mas a verdade de verdade que é verdade de verdade muitas vezes a gente poupa as crianças daquilo que realmente precisa ser trabalhada é você é o agente não numa tentativa de superproteger de achar que a criança não entende de pensar que ela não consegue ainda assimila aquele tipo de conteúdo nós vamos trabalhando de forma superficial algumas questões sérias e importantes da vida um dos aspectos que a gente é traz como exemplo é como quando a gente tem alguma morte alguma desencarne em família ou nas nossas convivências muitos de nós para pensar se realmente a criança participar daquilo não é nossa mas é tão pequenininho né tenho vai entender nosso vai sofrer como é que faz isso né como é que a gente trabalha essa questão com a criança da perda como é trabalhar a verdade com a criança nesse momento será com mais pedagógico é fazer com que ela participe desse velório fazer com que ela perceba é esse essa essa verdade da doutrina e aí nós trabalharmos na sua fundamentação com a conversa com o diálogo esclarecendo suas dúvidas mas muitos de nós existem essas essas questões ainda não muito bem resolvidos a gente quer preservar nénão a criança não tá na hora de saber disso a morrer o cachorro não ele fugiu não mais lamento é não e fugiu morreu gente não quer falar que morreu que vai sofrer será será que a gente não tem que chamar folha é um cachorrinho só tocou porque o desencarne é uma passagem nossa vida verdadeira é no mundo espiritual trabalhar na verdade e aí quando você faz isso é você consegue que aquele com que a criança perceba o mundo de forma verdadeira e as questões das relações da convivência às questões internas interiores de espírito são trabalhados de forma mais autêntica ea criança vai começando a perceber o mundo de forma mais real porque a nossa dificuldade é essa nós muitas vezes a gente vive numa ilusão né a ilusão de que é a vida só tem a a parte espiritual quando a gente entra no centro espírita ou quando a gente tem um

eal porque a nossa dificuldade é essa nós muitas vezes a gente vive numa ilusão né a ilusão de que é a vida só tem a a parte espiritual quando a gente entra no centro espírita ou quando a gente tem um trabalho voltado à evangelização a gente lembra nossa mesmo é decisão aparece no sef encarnação mas saiu dali para fora a gente esquece 15 é a mesma coisa na nossa vida é integrada é uma só e é onde haroldo traz uma reflexão importante numa das falas dele que jesus ali a oficina oração ao tempo ea gente a gente desvincula então aquilo que é da igreja do tempo a gente faz tudo no centro e resolve tudo de forma muito tranquila quando chega na vida prática a gente não lembra dos conteúdos a gente esquece que a gente leu que estudou então jesus vem trazer esse convite também é uma coisa só a oração é o trabalho a vida ea convivência com as pessoas e ainda falando de boa nova pedagógica nós falamos de amor de vivência de sentir nós falamos de conteúdo de verdade de doutrina de conhecimento esse é o nosso desafio é articular interesse necessidade particular aquilo que a criança gosta com aquilo que ela precisa que a criança gosta de fazer é brincar então o interesse dela é brincar mas ela precisa do que ela precisa aprender ela precisa desenvolver o conhecimento porque quis falar do nosso entendimento de vida a necessidade que nós percebemos enquanto pessoas mais experientes nessa vida com o interesse dela que é brincar e aí entra o eixo importante também que ela dê cidade na evangelização que a forma atrativa encantadora de se trabalhar um teatro de se trabalhar uma aula de trânsito trabalhava um tema que às vezes é muito profundo que precisa de uma forma lúdica para que a criança possa assimilar e assim a gente consegue articular interesse necessidade e jesus fala disso né no entanto é indispensável é saber dar a cada criatura de acordo com suas necessidades próprias e ainda vai mais além não tem observado o número de vezes em que necessito recorrerá parábolas para que a revelação no fusca

nsável é saber dar a cada criatura de acordo com suas necessidades próprias e ainda vai mais além não tem observado o número de vezes em que necessito recorrerá parábolas para que a revelação no fusca entendimento geral ou seja qualquer forma que as pessoas da época entendiam para obras por isso que jesus falava muito através de muito através de parábolas com a forma que se com que as crianças compreendem os conhecimentos qual a forma com que os jovens entendem a doutrina então nós precisamos é saber se o caminho aí nós vamos entender a necessidade de articular o interesse para que a gente possa realmente chegar com o conteúdo de forma verdadeira o entendimento à compreensão de forma verdadeira e escuta sensível será que a gente consegue escutar o que está acontecendo ao nosso redor ou a pessoa tem que gritar pra gente ouve será que aquela criança que entra caladinha nossa melhor evangelizando aqui ó trabalhei um lento fica lá a beleza né não tem que fazer nada porque ela participa de tudo ela faz tudo ela fica do trabalho será que eu estou dizendo no silêncio dela que será que ela tá me contando ao bebê que anda corre na sala o tempo então não sei mais o que a gente faz e não para quieto acho que ele não gosta da imperativa então tem que ir para o tratamento espiritual assim o menino correu está tem que ter tratamento espiritual é o noel é só que em goiás então muitas vezes a gente não pára pra ouvir essa é a principal ferramenta do evangelizadora escutar só escutar físico também mas o escutar além de escutar aquilo que não foi dito escutar a postura corporal escutar as necessidades do espírito é escutar enxergar que nós somos humildes às vezes a gente chega a aparência nem a idade física nós nem tão feliz nem tão bonitinho será e quando a gente começa aguçar o nosso olhar a gente sai da miopia né nosso momento pia que aquela que não enxerga muito muito além eu sou míope então algumas coisas não é pessoal passe de thiaguinho não responder porque não enxergam mesmo

olhar a gente sai da miopia né nosso momento pia que aquela que não enxerga muito muito além eu sou míope então algumas coisas não é pessoal passe de thiaguinho não responder porque não enxergam mesmo então nós temos a miopia que é aquela que não vê necessidade para além daquilo que está sendo colocado em nós temos que buscar esse olhar fazer com que é isso seja aclarado para que faça parte do meu planejamento porque uma aula de evangelização só tem sentido quando ela traz uma transformação quando ela produz uma mudança não é nação somente no pensamento e no sentimento é quando a gente faz com um aqui a maioria de magdalena que escutou jesus além de ter sister se encantado com a sua fala ela buscou uma transformação ímpar um dos maiores exemplos de transformação a partir do momento que ela tem contato com o mestre ela muda radicalmente a sua vida ela passa a conviver com aqueles que os desenhos dados da terra não será que ela mudou só o comportamento o comportamento às vezes é fácil porque a gente mas cara a gente fica vigiando não fala mas o sentido não tem jeito né a pessoa fechou a gente no trânsito e podem falar nada né mas o ímpeto que a gente é um bom espírito e se esforçando mas o sentir é que é o mais sério e é onde o evangelizador atua é no sentimento no pensamento é por isso que a vivência lá atrás de lavar o pé os pezinhos a vivência do amor a experiência que é verdadeira ela é fundamental no processo de evangelização porque porque ela vai direto no sentimento ela trabalha com emoção ela trabalha com o material espiritual aquilo que está impregnado na essência dos e então a transformação de pensamentos e sentimentos é na verdade nosso maior desafio não só com as crianças com os bebês e os preços com jovens mas não com o nosso também porque nós também temos os nossos desafios as nossas lutas e as mudanças dos nossos pensamentos é que vão gerar novas ações então é a vigilância oração e acima de tudo é conhecer se a si mesmo para que a gente possa fazer qualquer mudança

fios as nossas lutas e as mudanças dos nossos pensamentos é que vão gerar novas ações então é a vigilância oração e acima de tudo é conhecer se a si mesmo para que a gente possa fazer qualquer mudança eu preciso conhecer se conhece aquela criança para entender por que ela está agindo assim porque ela morreu porque ela bateu época qual é o sentimento que gerou acontecer alguma coisa prévia anterior a isso para ela agir dessa forma porque a gente pode chegar lá e falar não você não pode mais ela não pode manter biquinho abraça beija ela vai fazer mas se a gente não trabalhar ano que vem antes que é todo o processo de respeito de amor ao próximo de entendimento do porque ela fez aquilo a gente não vai ter um trabalho efetivo da evangelização a evangelização ela é mudança de pensamentos e sentimentos para isso a gente precisa conhecer então sabedoria tela é celeste não termina às paixões na transforma é muito profundo isso e aí nós chegamos o evangelizador que é a carta viva quando a gente fala a carta viva é tão sério isso né porque porque nós somos a aula por mais que a gente planeja por mais que a gente pense e nos oriente isto demos o máximo que nós pudermos a aula da evangelização somos nós ea coerência tem que estar muito efetiva muito verdadeira porque as crianças aprendem assimilam pela vibração não é só pelo que a gente fala muitas vezes não é pelo que a gente fala é pela força da nossa fala agora a força da nossa fala vem da vida que tem aquele aquela fala tenha vivência que nós temos aquele conteúdo então se eu estou falando para as crianças o respeito ou a natureza é o próximo então seu site o álbum lixo no chão a aula que fica aquela que ela viu posso falar da maravilha da sala então o evangelizador é carta viva e ele precisa dar conta da administração porque nós não vemos por acaso alguém acha que vem danada aqui não né não nós escolhemos olha olha a boa-nova nós escolhemos nós escolhemos e evangelizadores nós escolhemos trabalhar na educação nós estamos aqui que nós escolhemos nós

uém acha que vem danada aqui não né não nós escolhemos olha olha a boa-nova nós escolhemos nós escolhemos e evangelizadores nós escolhemos trabalhar na educação nós estamos aqui que nós escolhemos nós pedimos para estar aqui então essa evangelização e educação ela começa aí não começa por nós porque nós realmente epe além de termos pedido como trabalho é a nossa oportunidade ímpar de evolução porque jesus por mais que ele tenha chamado 12 depois dos 70 depois os 500 e à humanidade inteira ele tem muita gente pra ajudar é a gente que precisa do trabalho nós somos nós nós é que fizemos um compromisso com a espiritualidade e quando a gente fala de verdade a gente vai trazer tohmé tohmé uma figura né até quando o cristo volta ele pode pegar tomé talvez estatuto vivo é realmente estou viva toca ele quer sentir que é ver pra crer e aí também falou olha mas mestre como é que eu vou falar para as pessoas do reino de deus eu preciso do teixo muito mais palpável mas como falar com as pessoas uma coisa como tô vendo que eu não não sei como é e aí o mestre fala uma é um tratado isso aqui pro evangelizador eu vou ler peça permissão para a gente ler porque realmente aí a íntegra do texto é fundamental a nossa senha também é a nossa própria exemplificação na humildade e no trabalho quando quiseres esclarecer o espírito de alguém nunca lhe mostra que sabe de alguma coisa sofre porém com as suas dores e colheradas resultar o resultado vai e não descritas por que não triunfaremos no mundo somente pelo que fizemos mas também pelo que deixarmos de fazer no âmbito das suas falsas grandezas tem a ver com a gente em porque muitas vezes na nossa reflexão é essa né a gente quer mudar o outro de um jeito ou de outro a gente quer de todo jeito resolver a situação e muitas vezes não é a melhor forma a nossa fala ela precisa ser carregada de verdade aquela realmente atinja o coração a vivência fundamental então se você quer convencer alguma pessoa alguém seja em qual faixa etária crianças bebês jovens seja a

a ela precisa ser carregada de verdade aquela realmente atinja o coração a vivência fundamental então se você quer convencer alguma pessoa alguém seja em qual faixa etária crianças bebês jovens seja a evangelização porque nós vamos convencer pelo nosso exemplo pela força da nossa ação e aí quando a gente vai percebendo todos os caminhos que o cristo passou as conversas a forma como ele lidava nós vamos percebendo que o mestre ter mar é uma importância muito grande na vida dos discípulos não só é no reino de deus que foi trazido na lei de amor mas também porque os discípulos gostavam muito da presença de jesus esquentar o tempo todo com ele porque será vamos dar uma relembrada dinho como era isso louco ou melhor de mim que eu to a solidão é em i d i é o melhor homem ei e aí a gente estava lá a vida de jesus é muito forte não é por mais que a gente sabe que é um filme é ver acontecendo é tem outro impacto porque a vida e aí quando a gente fala né de vida nós vamos falar de presença porque que os discípulos veneravam mestre não era só pelo conhecimento que ele trazia é por que jesus estava presente nas vidas de todos o tempo todo então jesus estava lá ajudando arrumar a rede estava pescando de repente chegava passava no lago lá ele estava pescando com os discípulos ele falava saque hoje vamos santos atacava jesus convivia com todos ele fazia questão de partir o pão governador da terra fazendo questão de partir o pão porque é a simbologia disso não é semente é trigo e fermento semente trigo é semeadura o fermento país crescer jesus vem e faz questão de comer de conviver de estar junto partindo do pão dele participam tiago das hepatites distribuía não só por ser o elemento mais um alimento material mas por que simbolizava o alimento espiritual é o pão da vida naquele momento ele marcava profundamente o coração dos discípulos e quem recebia o pão queria partiu para o outro também porque porque marcava jesus de fazer marcas na alma como mestre como evangelizador como educador as conversas

fundamente o coração dos discípulos e quem recebia o pão queria partiu para o outro também porque porque marcava jesus de fazer marcas na alma como mestre como evangelizador como educador as conversas com jesus elas não ficavam na superficialidade jesus consegue ativar a mudança e outra na outra pessoa jesus marca nossa alma por isso nós estamos aqui hoje reconhecendo a sua presença entre nós que nós somos marcados por jesus marcar marcações profundas e é isso que a gente precisa fazer com as nossas crianças com os nossos jovens marcar profundamente os corações para que eles reconheçam jesus no momento das diferentes momentos de dificuldades quais são as marcas que estamos deixando nos corações das nossas crianças e jovens uma reflexão para cada um aqui são marcas leves são marcas profundas são marcas que quando elas se depararem com os desafios da vida elas vão lembrar da atividade de evangelização que ela tinha lá no centro espírita do evangelizador que vem na sua memória como pessoa referência da sua vida será jesus fazia isso é por isso que até hoje nós estamos com ele no coração porque ele nos marcou profundamente profundamente e além da dele te de ele ter nos marcado profundamente com essa lembrança ele cunhou o ensinamento maior da sua vida que é a fraternidade que é o amor ao próximo a base do ensinamento do cristo é a lei de amor que ele pedia pra gente queria que a gente amar se o próximo que a gente se colocar se no lugar do outro que a gente perdoasse que resume estou do seu conhecimento tudo o que ele falava girava em torno do amor ao próximo a fraternidade e é por isso que são importantes esses eventos em que nós estamos juntos porque nesse momento nós relembramos o nosso compromisso com cristo nós relembramos as nossas marcas e nós estamos juntos vivenciando o amor que ele sempre pregou que a fraternidade universal por mais que nós tenhamos em nossas casas espíritas as diferenças que são necessárias e ricas nas diferenças na forma porque o atendimento é individual

e ele sempre pregou que a fraternidade universal por mais que nós tenhamos em nossas casas espíritas as diferenças que são necessárias e ricas nas diferenças na forma porque o atendimento é individual a cada grupo nós notificamos no amor de jesus foi quando a gente pensa em jesus tudo faz sentido todos os caminhos tortuoso difíceis que a gente às vezes acha que não vai conseguir do trabalho as dificuldades de relacionamento com o colega evangelizador com a coordenação com os dirigentes tudo isso fica em segundo plano quando a gente lembra que o nosso compromisso é com jesus nós não temos compromisso directo com os encarnados a gente tem um compromisso organizacional mas o nosso compromisso de trabalhador de evangelizador de educador é com cristo é com ele que nós temos que nos sintonizar é ele que vai lembrar nos das marcas deixadas nos nossos corações então quando nós pensamos em jesus isso se acende no nosso peito e michel eu convido vocês a gente a cantar essa música todos por isso o projeto a letra michel a fazer violão pra nós e eu convido a todos já o partido para o nosso encerramento desse momento é até quem não sabe vai aprender tá bom a entrada segura 12 do mês passado edis meu coração rosinha e o teu pede assim do mito meu é assim quando o tse o ente é deus o hoje o gol é perigoso deus me deu tudo sugiro aires não sentiu eis o muro o médio ah ei o pt eu sou eu o pé se o eng ae o ae que possamos permanecer com jesus os nossos corações ea gente encerra agora essa parte da manhã