A alegria de servir a Deus, com Décio Iandoli Jr.

Um bom dia a todos. Eh, eu queria dar os parabéns para todos os pais e para quem eh para todas as pessoas, porque se você não é pai, você teve um, não é? E eu queria pedir uma licença para fazer uma pequena homenagem ao meu pai que desencarnou ano passado. E eu tive eh a oportunidade de fazer o parto espiritual dele e foi uma honra para mim ter sido filho dele e de ter podido ajudar a passagem dele de volta para pro plano espiritual. Então eu queria fazer essa homenagem para ele. Vocês vão me dar essa licença, mas faz uma semana que ele tá na minha cabeça e hoje a hora que eu acordei, eu achei que eu devia essa declaração de amor a ele. Obrigado, viu? Eh, eu tenho que confessar para vocês que esse tema é falso. Eu vou conduzir por um outro caminho. Eu não vou contar qualquer se não perde a graça, mas assim, é para pensar que é Artur Valadares falando, mas não é, é o décio, tá? Então assim, a primeira parte, a parte filosófica, a gente vai falar um pouquinho sobre Deus. E eu vou confessar para vocês que eu sempre tive uma certa dificuldade para entender Deus. Até que eu descobri que não dá para entender, né? Tem uma frase de Hberto Roden, que é um filósofo brasileiro que eu gosto muito, apesar dele falar mal do espiritismo. Eu acho que agora que ele desencarnou, ele já sabe que ele falou besteira quando ele falou mal do espiritismo. E ele ele tem uma frase, ele fala assim: "Que Deus seria esse que em tua inteligência coubesse?" Não é? Quer dizer, eh, não, a gente não tem a menor condição de entender Deus, muito menos definir, porque definir significa determinar um fim, delimitar. Como é que você vai delimitar algo que não tem limites, que sempre foi e que sempre vai ser? Então, literalmente é impossível definir Deus. Eh, como não dá para entender, porque a gente é criatura e ele é o criador, então o que é que sobra? Sobra o conceito. Porque eu sempre digo que nós estamos muito longe dele, mas ele está em nós. Então, é para nós sentirmos Deus. Não é pra gente entender, não é pra gente

dor, então o que é que sobra? Sobra o conceito. Porque eu sempre digo que nós estamos muito longe dele, mas ele está em nós. Então, é para nós sentirmos Deus. Não é pra gente entender, não é pra gente definir, não é pra gente delimitar. Por quê? porque ele é parte intrínseca da nossa essência que nos criou e ao mesmo tempo é ele quem mostra o direcionamento para pra nossa felicidade, o nosso bem-estar. Então, eh eu acho que vale a pena falar um pouquinho sobre Deus, né? E nós vamos fazer isso agora. Eu tô apanhando um pouquinho, a gente dá um passe aqui, ele funciona. Livro dos espíritos. Primeiro livro, As causas primeiras, capítulo primeiro. Kardec pergunta: "Que é Deus?" É interessante porque tem algumas traduções que que eh eh colocam quem é Deus, não? A pergunta original de Kardec é: "Que é Deus?" E essa pergunta é genial, porque diz que as perguntas é que são importantes, não as respostas, não é? E na pergunta, se ele pergunta quem é Deus, ele tá dizendo que Deus é alguém. Se ele pergunta o que é Deus, ele tá dizendo que Deus é alguma coisa. E Deus não é alguém, Deus não é alguma coisa. Eu acho que tá na hora da gente crescer um pouquinho essa visão do deus antropomórfico, que é o velhinho de barba sentado na cadeira. Gente, por favor, não dá mais, né? Nós somos adultos, estamos vivendo 2025, o planeta já tá indo para o planeta de evolução e nós ainda estamos achando que Deus é um velhinho de barba, que manda quem vai pra direita e quem vai pra esquerda. Tá difícil, né? Mais ainda a gente achar que ele a gente tá fazendo ainda o que a gente fazia na época da cultura grega, da mitologia, em que a gente colocava os deuses com os nossos defeitos e a gente põe um Deus que pune, que põe de castigo. Não, gente, não dá. Também já é difícil acreditar nisso e na cultura contemporânea. Imagina sendo espírita. Então, tá na hora da gente parar. para pensar um pouco melhor sobre isso, tá? Eh, eu vou confessar para vocês que num primeiro momento eu tive uma certa dificuldade. Isso me afastou um pouco

espírita. Então, tá na hora da gente parar. para pensar um pouco melhor sobre isso, tá? Eh, eu vou confessar para vocês que num primeiro momento eu tive uma certa dificuldade. Isso me afastou um pouco dele, né? E aí o que que eu fiz? Eu me agarrei em Jesus com unhas e dentes, porque é o cara que tá mais perto e que ele teve aqui, ele tinha dois olhos, nariz, boca, cabelo, não é? Falava, a gente tem as frases, as palavras dele. É muito palpável, muito fácil, né? Mas existem registros históricos dele, da passagem dele aqui. E vamos combinar, são 2025 anos, nós ainda não estamos falando do cara. E não tinha rede social na época, não é? Não tinha nem imprensa. E olha lá, então a força dele é é incomensurável. Agora dali de toda essa hierarquia, porque assim, Jesus é o cara do planeta, mas tem o cara do sistema solar, tem o cara do da galáxia, tem o não é? Então existe assim, nós estamos bem longe ainda do negócio, estamos começando, mas como eu disse pros jovens ontem, nós somos metade do grão de areia, mas nós somos aquela metade do grão de areia. Não tem ninguém igual à gente, nunca ninguém vai ser igual à gente. Por quê? Porque ele fez a gente eh com uma coisa chamada livre arbítrio. E ele não nos fez completos. Eles nos ele nos deu a oportunidade de aprendermos. Então, se ele tivesse feito todo mundo completo, a gente ia ser tudo igual, não ia ter criação, ia ser um bando de clones, mas ele criou todo mundo perfectível, sem nada de de desenvolvimento, mas com 100% de potencialidade. E ele nos deu o livre arbítrio e falou: "Agora anda, se vira". É claro que não é um civil e deu as costas. Ele continua tutelando a gente como um bom pai, mas ele criou as leis que impedem a gente de não chegar lá. A nossa condenação, a única condenação e a e a única coisa que é determinística na criação divina é que nós vamos ser perfeitos. ou como eu prefiro usar a palavra perfectível para não dizer que seremos perfeitos como o pai, porque isso nunca seremos. A criatura nunca vai ser igual

a criação divina é que nós vamos ser perfeitos. ou como eu prefiro usar a palavra perfectível para não dizer que seremos perfeitos como o pai, porque isso nunca seremos. A criatura nunca vai ser igual ao criador, não é? Mas ele nos deu essa oportunidade. Então, quando a gente chegar lá na fase crística e a gente tiver eh olhando para Jesus, fala: "E aí, companheiro, beleza?", né? Quando você tiver íntimo do cara, eh, você ainda vai ser você. Você não vai ter mais per espírito, porque você vai estar num plano sem matéria, mas você ainda vai ter o seu corpo mental que o te individualiza. E por que que você vai ser você e não vai ser igual ao outro que tá do seu lado? Porque você tem uma história, porque você teve uma encarnação em Campo Grande, porque você pagou os seus pecados ouvindo Dio falar, porque você por tudo que aconteceu na sua vida, por todas as decisões que você tomou, por todas as coisas que você viveu, pelos erros que você cometeu, as lágrimas que você verteu, todas essas coisas fazem de você. E, ó, nós estamos falando agora de uma fração de quem você é, porque você está, né? Eu estou déco, eu não sou déco. O décil é uma expressão, uma fração da minha alma, da minha individualidade. Eu tem mais coisas por aí, tá certo? Mas eh quando eu retornar paraa pátria espiritual e a personalidade de voltar a fazer parte, né, voltar a integrar completamente a minha individualidade, ela vai mudar a minha individualidade, ela vai fazer com que ela se transforme em algo diferente do que era antes. E melhor que é outra colher de chá que Deus deu pra gente. Ninguém regride, né? Eh, eu falei ontem de ter vindo para Campo Grande, quando eu tava em Santos, eu achava que eu tava quase indo lá pro plano crístico, porque tudo era fácil lá. Eu tinha um monte de pessoas ao meu lado, tudo dava certo. Quando eu vim para cá, eh, eu tive que começar do zero minha profissão, eu tive começar do zero as minhas relações sociais e tudo mais. E aí os dentes apareceram, né? Eu comecei a ver a parte negra que tava

eu vim para cá, eh, eu tive que começar do zero minha profissão, eu tive começar do zero as minhas relações sociais e tudo mais. E aí os dentes apareceram, né? Eu comecei a ver a parte negra que tava escondidinha lá. Eu falei: "Puxa, eu piorei". Não piorei, eu só revelei algo que estava guardado, enterrado, escondido. Mas piorar, gente, não dá. Não dá. Ninguém piora, tá certo? O que já é um alento, vamos combinar, né? Então, eh, esse Deus te deu, te criou único. E a mesma coisa que me faz pensar na minha absoluta insignificância quando eu penso o que eu significo no planeta Terra, que não é nada, né? Cinco zeros depois da vírgula ou mais. E aí eu penso em Jesus, que é o cara, mas que Jesus é comandado por um outro que comanda o sistema solar e que depois eu essa minha insignificância, eh, essa dimensão que dá a minha percepção da minha insignificância é a mesma percepção que me diz como a inteligência suprema conseguiu fazer com que eu seja único. quantos universos existirem, porque eu duvido que tenha só esse universo. Então aí a gente vai ficando cada vez menor, cada vez menor, cada vez menor. Mas quanto menor a gente é, mais importante fica o fato de não existir em nenhum lugar, em nenhum universo, alguém como eu, que me faz ser absolutamente original e único, não é? Então, quando eu me dei conta disso, eu comecei a perceber a grandeza da criação. E aí Kardec pergunta: "Que é Deus?" E os espíritos respondem o quê para ele? Inteligência suprema, causa primeira de todas as coisas. Gente, Deus não é uma pessoa, não é um cara, ele não tem olho, ele não tem nariz, ele criou todas as pessoas, ele não é alguma coisa, ele criou todas as coisas, ele criou tudo. Ele é a causa primária, ele não é a causa imediata, não é? E aí vai uma opinião de quem vos fala aqui, porque eu sei que o Aroldo não concorda muito com isso quando eu falo, mas é assim, eh, eu escrevi até um artigo, Deus não sabe o número do seu CPF. Ele não tá nem aí pro seu número de CPF. Como ele não tá nem aí pro número da

não concorda muito com isso quando eu falo, mas é assim, eh, eu escrevi até um artigo, Deus não sabe o número do seu CPF. Ele não tá nem aí pro seu número de CPF. Como ele não tá nem aí pro número da casa onde você mora, ele tá aí com o que passa no teu coração, na tua alma. Ele tá aí com a psicosfera que você gera e as e os outras almas que você aglomera ao seu redor por essa psicosfera. Então, a gente tem uma ideia, né? Por isso que eu falei que num primeiro momento eu me afastei um pouco de Deus, que eu falava assim: "Como é que eu vou falar com Deus, cara? Deixa eu falar com Jesus. Se ele me ouvir, já tá bom demais, né?" Depois comecei a falar com os espíritos mais próximos. Hoje eu encho o saco da Dra. Marlene, eu fico no pé dela, doutora, doutora, doutora, ela deve estar com Otite já de tanto que eu chamo ela, porque ela é mais próxima, é mais fácil. O intermediário é sempre legal do que você tentar falar direto com o presidente, né? Mas eh eu sei que Deus ouve a cada um de nós, mas ele nos ele ouve nossas almas, a gente não precisa falar, ele sabe o que passa lá. E o pior é que de uma certa maneira a minha professora de cateicismo tinha razão, porque ele ouve inclusive os nossos pensamentos e as nossas sentimentos ruins, mas ele não se ofende, nem fica bravo, nem quer nos punir, porque ele sabe que é assim mesmo. É a mesma coisa você ficar bravo com o seu filho porque ele tá aprendendo a andar e caiu. Você sabe que para ele aprender a andar, ele vai ter que cair. Faz parte, não é? Então isso me traz uma certa paz, mas essa desantropomorfização, olha, consegui falar a palavra essa essa coisa de você parar de olhar Deus como um homem, como uma pessoa, tá? Porque já olhar ele como homem já é uma coisa de moder, né? Por que que é homem? Por que que não pode ser mulher, né? Eu até preferi uma mulher, eu acho, muito mais aconchegante do que um homem. Então, porque a coisa da mãe, né? É a mulher que é a mãe, ela que dá a vida, ela que acolhe, ela que amamenta. Então,

, né? Eu até preferi uma mulher, eu acho, muito mais aconchegante do que um homem. Então, porque a coisa da mãe, né? É a mulher que é a mãe, ela que dá a vida, ela que acolhe, ela que amamenta. Então, eu prefiro, se tiver que pensar numa coisa antropomórfica, eu eu prefiro pensar em Deus como mulher do que como homem, né? Mas ele não é nem uma coisa nem a outra, mas ele tá lá, ele existe, ele é real. Ele é mais real que as nossas ideias, os nossos pensamentos, as nossas ilusões, tá? E ele é essa causa suprema. Quais são as provas da existência de Deus? E aí Kardec pergunta: "Onde se pode encontrar a prova da existência de Deus?" E os espíritos respondem: "Num axioma que aplicais à vossas ciências, não há efeito sem causa. Procurai a causa de tudo o que não é obra do homem e a vossa razão vos responderá." Então eu eu sempre conto esse diálogo que eu tive com o meu meu materialista favorito lá em casa. Eh, ele falou assim para mim: "Pai, eu não entendo você é um cara tão inteligente, tem pós-graduação, como é que você acredita em Deus?" falou: "Cara, por questões científicas, eu acredito em Deus". Ele falou assim: "Como assim?" Eu falei: "Como é que começou o universo?" "Você sabe com o Big Bang?" Eu falei, "Eu acredito." Os cientistas acham que é o Big Bang. Eu acho bem provável que seja. Existem várias evidências sobre isso. Legal. Você não acredita? Não acredito. E onde é que entra Deus nisso? Que que tinha antes do Big Bang? Ele falou: "Nada". Eu falei: "Eu sou místico". Você acha que o nada deu tudo que existe e eu sou místico? Eu te falo que antes do Big Bang tinha alguma outra coisa. Ah, era Deus. Eu falei: "Não sei, mas essa outra coisa tinha que ter uma causa que tinha que ter uma causa que tinha que ter uma causa que tinha que ter uma causa. Vai chegar uma hora que nós vamos chegar na causa primária. É isso que eu chamo de Deus. É uma necessidade epistemológica. Você não pode ser um cara racional, lógico, se dizer cientista e não acreditar na causa primária.

que nós vamos chegar na causa primária. É isso que eu chamo de Deus. É uma necessidade epistemológica. Você não pode ser um cara racional, lógico, se dizer cientista e não acreditar na causa primária. Isso é inaceitável. A mesma coisa que você acha a crita em mágica. O cara foi lá, bateu a a instalou o dedo e saiu um coelho da cartola. Ele materializou um coelho. É possível? É possível. Mas ele fez aquilo? Claro que não. Não é? Quem é que vai materializar o coelho? Talvez, sei lá, Jesus materializava se ele quisesse. Eu tenho certeza disso. Mas para ganhar um troco se pagar ingresso? Com certeza não. Com certeza não, né? Então, eu acho que a gente precisa eh começar a colocar Deus dentro das nossas cabeças num lugar mais adequado paraa gente parar de atribuir a ele os nossos próprios defeitos e as nossas próprias dificuldades. A dor que ele nos dá, ele nos dá, não nos dá para nos punir, ele nos dá para nos orientar. Eh, a gente vê isso na medicina, as as afecções em que o paciente não é capaz de sentir dor são as piores. O paciente com mal de ransen, né, com a lepra, ele para de sentir dor. Por isso que as lesões são graves. Ele ele tem a lesão e não percebe que lesou. O paciente diabético que tem que amputar às vezes o pé, o dedo do pé, ele sente, ele as lesões chegam nesse ponto porque ele não sente dor, ele não consegue eh perceber que tem alguma coisa errada. Tem uma síndrome que a criança nasce sem capacidade de sentir dor e o diagnóstico é quando ela nascem os dentes porque ela mastiga a própria língua. Por quê? porque não sente dor. Então, a gente não pode reclamar da dor. A dor é necessária. Ela nos avisa que nós estamos no curso errado. Ela nos dá a direção. Ela não nos dá direção, mas ela diz que a direção que estamos tomando está equivocada e ela nos dá a chance de recuperarmos a direção correta. E aí quando você não aceita a dor e fica bravo com a dor, quando você se revolta, quando falta resiliência, aí vem o sofrimento. Por isso que Buda dizia que a dor é

de recuperarmos a direção correta. E aí quando você não aceita a dor e fica bravo com a dor, quando você se revolta, quando falta resiliência, aí vem o sofrimento. Por isso que Buda dizia que a dor é obrigatória, o sofrimento é optativo. Sofrer é não aceitar a dor. E a dor não veio para te punir. A dor veio para te avisar que você está no caminho errado. O Arodo não falou ontem. Bem, você tá na no caminho errado, você pegou a estrada errada. Pois é, quem faz isso? Quem é o bem? A esposa, é a dor. Não tô fazendo nenhuma alusão diferente, não. Isso é de vocês. Eu só estou fazendo uma comparação assim figurativa, tá bom? Pode ser você, a mulher dirigindo, era a dor que ligou para seu marido, né? Porque eu digo sempre assim, a bruxa sempre ca casa com o traste e o traste com a bruxa é é são as duplas que andam por aí, né? Mas se amam, esse que é o detalhe, tá certo? Então é assim, a gente precisa desse dessa, desse entendimento para melhorar a nossa resiliência e a nossa capacidade de entender o que está acontecendo com conosco. Nós já somos suficientemente maduros e e temos principalmente os espíritas que recebem essa herança nos deixada por Kardecor respostas para perguntas tão antigas e que a gente não tinha essas respostas, né? Então, eh eh eu preciso começar a perceber essas diferenças e que Deus não é a causa imediata, ele é a causa primária. Muitas vezes, a causa imediata tá muito mais próximo de nós do que nós imaginamos. Quem é a causa do seu corpo? É Deus? Não. Deus é a causa de tudo, é a causa primária. Mas o seu corpo, quem criou foi você. Por isso não adianta reclamar, não tem devolução. Liga pro saque, serviço de atendimento ao consumidor. Eles vão falar: "Mas você que escolheu desse jeito. Nós mandamos exatamente o que você pediu. Aliás, nós mandamos um pacote melhor na hora do da embriologia lá, da divisão celular. Você que mudou, porque você tava esquisito lá na hora. Você não entendeu o que a gente tava falando, deu errado. Mas a culpa é sua. Foi na hora de montar que as peças

briologia lá, da divisão celular. Você que mudou, porque você tava esquisito lá na hora. Você não entendeu o que a gente tava falando, deu errado. Mas a culpa é sua. Foi na hora de montar que as peças estavam no lugar certo. Então não tem como a gente reclamar. E a diferença entre uma coisa e a outra, o que é divino, o que é criação divina e o que é cocriação, quando é eterno é divino. Por isso que eu sei que nós somos divinos, porque nós somos eternos. Ah, então eu sou eh, como é que eu sou imperfeito se eu sou divino? Nós somos perfeitos. Estamos incompletos, mas somos perfeitos. São os copinhos vazios que precisam ser enchidos. Cada copinho vazio é uma dificuldade, é um defeito, entre aspas. Quando você aprende o que vai dentro do copinho, aquilo vira uma virtude. Então, se você é pão duro, é o seu copinho da caridade que está vazio. Aumente a caridade. A caridade vai preencher o copinho. Você não vai mais ser pão duro, você vai ser caridoso. E aí o copinho muda. Em vez de pão duro, vai escrever caridoso. E a hora que todos os copinhos da sua bandeja estiverem cheios, você não precisa mais encarnar, você vai pro plano crístico, tá? E é esse processo que nós estamos enchendo os nossos copinhos, tá, com as virtudes. Alguns dos enganos que eu acho que são gerados por essa tradição judaico-cristã e por outras culturas que eh tentam trazer uma explicação de Deus, né, de que ele é um ser, de que ele castiga, não é que ele vai te perdoar. Gente, o Chico Xavier falou que perdão era coisa de espírito atrasado. Aí o pessoal ficou todo, mas como assim? Ele falou: "Porque se você precisa perdoar é porque você se ofendeu. Se você se ofendeu, é porque você não ama incondicionalmente." É isso. O perdão é o antídodo para um veneno que você produz todo dia, que se chama má água. É água contaminada. Você produz todo dia a sua mágoa, não é? coloca lá no seu potinho para tomar à noite como se fosse uma medicação homeopática. E aí quando aquilo vai impregnando no seu ser, você vai

água contaminada. Você produz todo dia a sua mágoa, não é? coloca lá no seu potinho para tomar à noite como se fosse uma medicação homeopática. E aí quando aquilo vai impregnando no seu ser, você vai precisar do antídodo, que é o perdão. E aí você tem que perdoar. E não, o perdão, gente, vamos entender isso direito, não é pro outro, é para você. O perdão, o benefício do perdão é para quem perdoa, não para quem é perdoado. Às vezes o cara que você tá perdoando nem sabe que você existe, ele não tá nem aí para você. Ele não, ele não, ele não tem nem noção de que e ele te ofendeu, né? E aí, eh, fica essa situação assim, você guardando a sua máágua, cultivando e ainda achando que você é esperto. E aí quando você perdoa o outro, você se livra do outro. Porque vocês sabem, se você quiser muito passar as próximas 10 encarnações com alguém, sabe o que você faz? fica com raiva dele, briga com ele. Então, se você acha que o traste é muito ruim, que você quer se livrar dele na próxima encarnação, ama o traste, porque senão ele vai ser teu marido de novo. O amor liberta, o amor liberta, o ódio amarra. E olha, você vai ficar com o cara até dar certo. E parece que assim pode demorar, porque existe uma coisa chamada eternidade e estamos todos envolvidos nela. Então, se você acha que uma coisa vai tá demorando porque demorou 40 minutos para você ser atendido, pensa na eternidade, não é? Pode ser milhões de anos. Olha, difícil, pesado, hein? Então, vamos lá. A gente precisa perdoar porque é uma necessidade de cada um de nós. E a gente não precisa sofrer para evoluir. Eu coloquei errado aqui. A gente precisa sentir a bom, eu tô colocando os enganos, tá certo? A gente precisa sentir dor, mas não sofrer. O sofrer é a história da lei de Talião. E a gente tem muito que acreditar, tem muita gente que ainda acredita nisso, mesmo no espiritismo. A gente coloca a coisa do do karma. né? Então, eh, eu sempre uso esse exemplo. Eh, bom, no passado eu era um carrasco que matava todo mundo com estaca no coração e matei um monte de

mo no espiritismo. A gente coloca a coisa do do karma. né? Então, eh, eu sempre uso esse exemplo. Eh, bom, no passado eu era um carrasco que matava todo mundo com estaca no coração e matei um monte de gente desse jeito. Na próxima encarnação eu vou nascer com uma malformação no coração. Pode ser, mas você pode também nascer numa família que te deu a possibilidade de ser médico, cirurgião, cardíaco e vai consertar as malformações dos corações dos outros. Quem que escolhe isso para você? É Deus. Não, Deus quer que você se dê bem o tempo todo. Ele é teu pai, mas você, a tua consciência é que vai escolher esse caminho. E vou te dizer mais, se você não se perdoar, nasce com a malformação cardíaca. Se você se perdoar, aí você nasce cirurgião. Então você precisa resgatar. Sem dúvida que sim. você cometeu um erro, esse erro te desviou, provocou um desequilíbrio na tua alma que precisa ser reequilibrada. Para ser requilibrada, eu preciso da lei de ação e reação, que é a a uma força com a mesma intensidade com o sentido contrário, não é? Então, se eu faço uma coisa ruim, a força, ação e reação volta para mim como ruim. Se eu faço uma coisa boa, ela volta como uma coisa boa, né? Lembra? O plantil é optativo, mas a colheita é obrigatória. Então, se eu plantei bem, eu colho bom. Se eu plantei mal, eu colho ruim. Mas dentro desse processo, eh, eu escolho, não é? E se eu perdoo, eu posso escolher o lado bom. eu posso recuperar aquela energia que eu desviei de uma maneira produtiva, diretamente produtiva, sem tanta expiação. Porque eh eu tava falando ontem, né? Eh, eu procurei no dicionário o significado da palavra espiação. Sabe o que que é autoflagelação? Eu não gosto disso não. Pegar o chicotinho, ficar batendo nas costas, falar assim: "Eu não presto para nada. Isso é uma porcaria". vai ser arrogante assim no inferno, literalmente no inferno, não é? Não é isso. A gente precisa se levantar, se mobilizar e fazer alguma coisa para consertar a burrada. O arrependimento é o diagnóstico, fiz

r arrogante assim no inferno, literalmente no inferno, não é? Não é isso. A gente precisa se levantar, se mobilizar e fazer alguma coisa para consertar a burrada. O arrependimento é o diagnóstico, fiz bobagem. E agora o que você vai fazer com isso? Vai sentar na na beira do caminho com o chicotinho para ficar se flagelando. Isso se chama culpa. Ou você vai levantar e vai ver. Vamos lá. Onde que eu começo para consertar esse bando de coisa errada que eu fiz? Isso é responsabilidade. Da culpa você escapa. Só depende de você e da sua capacidade de perdão. Por isso que eu acho que Jesus fala 70 x 7. 70 x 7 para mim, perdão, 70 x 7 termina antes do meio-dia. 70 x 7. Tudo me ofende. O cara passa me fechando no trânsito, eu já xingo ele. O outro não falou bom dia para mim, eu já fico bravo. Eu não sei vocês, mas assim, 70 x7 vai antes do meio-dia. Exagero, mas uma semana dura o seu estoque de perdão. Precisa ser infinito enquanto dure. Porque a hora que você parar de se ofender, você para de criar uma água, você não precisa mais do antídodo. Agora você achar que Deus, porque você deu um soco, você vai ter que receber um soco que Deus determinou isso. Não. A lei de ação e reação não é olho por olho, dente por dente, não é a lei de Talião, tá? Então, Deus existe. Causa primeira, sim, ele é a causa primeira, é a causa primária, é a origem de tudo. É a origem de tudo que existe, seja inteligência, seja matéria, tá? E ele sempre existiu e sempre criou. E isso me trouxe algumas dificuldades, porque assim, qual foi a primeira alma que Deus criou? Não teve primeira alma. Por quê? Porque ele sempre criou. Se ele sempre criou, não teve começo. Aí ficou ruim, né? É. Então vamos parar por aí. Isso daí não dá para E a gente sabe se ele criou é perfeito e se é perfeito é eterno. Então somos todos perfeitos. Somos sim, apesar de você não acreditar nisso, mas a gente ainda faz coisas erradas, a gente faz o mal. E aí eu vou falar para vocês de Santo Agostinho, porque isso foi uma grande revelação para mim. Porque Deus

apesar de você não acreditar nisso, mas a gente ainda faz coisas erradas, a gente faz o mal. E aí eu vou falar para vocês de Santo Agostinho, porque isso foi uma grande revelação para mim. Porque Deus criou tudo. Yes. Criou o mal. Uai, mas se ele criou tudo, ele não criou o mal. Aí Santo Agostinho vem me diz assim: "O mal não existe. O mal é o incriado. O mal é a ausência. Como a escuridão é a ausência da luz. Pronto, resolveu. Meu Deus tá completo agora. Eu consigo amar ele incondicionalmente. Talvez a gente comece o nosso amor incondicional por Deus, porque também ele é perfeito, ele faz tudo certo. É difícil não amar ele, né? Quebra os nossos galhos, mas nos criou. Ele é o pai, né? No dia dos pais, hoje a gente tem que fazer essa homenagem a ele. Então tá tudo certo. Mas assim, o mal que eu causo, na verdade é a escuridão que eu gero pela minha ausência de conhecimento. E Deus criou o amor. Para mim, o amor é o elemento do pensamento divino. É a partir deste elemento que tudo se faz. E aonde existe criação, existe o bem. Como ele quis dar pra gente a originalidade e ele nos deu o livre arbítrio e ele nos fez perfeito, porém incompletos, esse processo de aprendizado para completar os nossos potinhos leva a necessidade de tentar. E quando a gente tenta, a gente erra. Então, todas as vezes que você for aprender alguma coisa, você vai começar fazendo errado. Tem outro jeito, gente? Quando você aprendeu a andar, que que acontecia? Caía. Quando você aprendeu a falar, que que você fazia? Falava errado. Aliás, todo mundo achava bonitinho, né? Por que que quando você erra, quando você é pequeno, todo mundo acha bonitinho. Quando você erra, quando você é grande, todo mundo fica bravo? A gente ainda é pequeno, a gente ainda tá crescendo como espírito. Então, conforme a gente vai aprendendo, a gente vai tentando e conforme você tenta, você erra. Você sabe o que significa a palavra pecado? Errar o alvo. Quem erra o alvo, gente? Quem tenta acertar. Se eu não tentar acertar o alvo,

rendendo, a gente vai tentando e conforme você tenta, você erra. Você sabe o que significa a palavra pecado? Errar o alvo. Quem erra o alvo, gente? Quem tenta acertar. Se eu não tentar acertar o alvo, nunca vou ficar bom, nunca vou atingir o alvo. Então, vamos pecar. Tô liberando todo mundo aqui para pecar, porque você tem que tentar acertar o alvo. Meu Deus do céu. Ele deu a oportunidade, ele deu o ar com a flecha, pôs o alvo na sua frente, pega a danada da flecha e tenta acertar. E vai errar no começo, vai. E aí, que você faz? Chora. Não, pega outra flecha, tenta de novo. Sabe? Porque é o único jeito, é o único jeito de aprender. Então, o que que é o mal? O mal é a nossa ignorância. E como é que a gente extingue o mal? Aprendendo, tentando. E na hora que você errar, você pega e fala assim: "Nossa, eu não podia ter feito isso. Meu Deus, eu não presto para nada". Que que você tá fazendo? Você tá usando o seu orgulho e a sua vaidade para justificar a sua incapacidade de perdão. Nessa hora você tem que dizer para você mesmo: "Mas eu tô aprendendo, faz parte". E é a última vez que você errou na vida. De jeito nenhum. Vai errar um monte de vezes. Tem um monte de coisa que a gente faz errado e a gente nem percebe ainda. Não tem nem a capacidade de perceber que você fez a bobagem. Aquelas que você percebe, dá graças a Deus e tenta consertar. Em vez de ficar sentado chorando as mágoas, que isso é muito chato. Vamos combinar. Eu não presto para nada. Ai, meu Deus, por que que eu fiz aquilo? Cara, para. Não é, é a tal da lágrima de crocodilo que a minha avó falava. Não, isso não serve para nada, sabe? Chora por emoção, chora de felicidade, chora de tristeza, mas não de arrependimento. Quando você se arrepende, amigo, levanta e vai trabalhar. Vamos consertar as coisas erradas que a gente fez, tá? e aceita a sua incompletude, porque você é isso neste instante e ainda vai ser por muito tempo, tenho a impressão, tá? Então, a nossa criação por ignorantes é pra gente ser alguém

que a gente fez, tá? e aceita a sua incompletude, porque você é isso neste instante e ainda vai ser por muito tempo, tenho a impressão, tá? Então, a nossa criação por ignorantes é pra gente ser alguém original, tá? E Deus não criou o mal. Eu nunca vi a escuridão apagar uma luz. Se você tiver numa sala totalmente fechada, escura, se abrir uma frestinha na janela, a luz é que entra. Porque a escuridão não existe, ela é a ausência, tá? É a ausência da luz, como o mal é a ausência do bem, né? Muito bom. Como a gente pode nos completar evoluindo? Aliás, foram as regras que foram colocadas por Deus, a evolução. Nós somos como espíritas eminentemente evolucionistas. E uma evolução que não é só observada a partir do corpo físico como Lamark, como Darwin, não. Ele fala de uma evolução em dois mundos, não é? Vocês já ouviram falar disso? Em algum lugar? Tem um tal de um livrozinho do André Luiz chamado Evolução em Dois Mundos, né, que todo mundo tentou ler, ninguém entendeu nada. Eh, vou dizer uma coisa para vocês. Nós terminamos lá na AM Mato Grosso do Sul, foi a minha oitava vez que eu estudei o livro, não entendi nada. A gente vai tirando algumas coisinhas e cada coisinha que a gente tira de lá vira um livro, não é? A gente pegou dois capítulos do No mundo maior e deu um livro de 600 páginas do cérebro triuno a serviço do espírito. Aquilo ali é igual leite condensado. Você pode pôr água para caramba que vai dar litros e litros de leite, né? Tem muita coisa ali. Mas ali ele explica exatamente essa evolução em dois mundos e a cocriação. Nós somos cocriadores menores, não é? Jesus é um cocriador maior. Jesus tá criando o planeta. a gente criar móveis, a gente criar eh prédios, não é? A gente tá cocriando e que tenhamos responsabilidade nessa cocriação, tá? Mas a cocriação maior são aqueles que são as causas imediatas, porque a causa primária só tem uma, é Deus, tá? Então vamos evoluindo, tentando, errando e acertando quantas vezes forem necessárias. Não adianta ficar desistindo, viu, pessoal?

o as causas imediatas, porque a causa primária só tem uma, é Deus, tá? Então vamos evoluindo, tentando, errando e acertando quantas vezes forem necessárias. Não adianta ficar desistindo, viu, pessoal? Então, no final, o que que é servir a Deus? E é por isso que eu falei que eu tava enganando vocês. Eu não falei nada que vocês imaginaram que eu ia falar, né, da alegria de servir a Deus. Servir a Deus, na minha opinião, é seguir o curso da criação, que é inexorável, não é? Eh, como eu disse no começo, a única coisa a qual nós somos totalmente condenados é a sermos felizes. E por mais que você resista, não vai dar jeito, né? Quando você tenta ficar estagnado, vem a dor e te põe em movimento. A dor é fundamental. Por isso que eh a gente meio que idolatra a dor, né, dos outros, né, dos nossos eh mártires, mas a dor ela é necessária e fundamental enquanto nós ainda precisarmos de orientação. Ela é uma orientadora, tá? Agora, no final das contas, a gente vai chegar lá e vai chegar bem, tá? E isso é uma coisa que me traz uma certa tranquilidade. Eh, eu gostava muito de uma frase que a Dra. A Marine falava, ela dizia assim: "Filho, calma, Deus, Jesus está no leme". Bom, se Jesus está no leme, eu tô de boa, né? Põe o cinto de segurança, porque o o barco balança, põe o cinto de segurança, se agarra. Na minha época chamava PQP, né? Onde a gente agarrava no Fusquinha tinha um PQP aqui, um aqui. Então, segura no PQP, põe o cinto de segurança e reza. Mas confia porque o motorista é bom e o barco vai chegar. Então o que a gente precisa fazer é tentar se orientar para não sentir a dor. Se você não sair do caminho, você não sente a dor. Se você prestar atenção na orientação, você não vai errar o caminho. Aí não sente dor, tá tudo certo, né? Agora, quando ela vier, não se revolta. É a pior coisa que você pode fazer. Não luta contra. Supera, supera. Não é para enfrentar, é para superar. Enfrentar, a palavra tá dizendo, é bater de frente, não é? Superar é deixar para trás. É isso que

pior coisa que você pode fazer. Não luta contra. Supera, supera. Não é para enfrentar, é para superar. Enfrentar, a palavra tá dizendo, é bater de frente, não é? Superar é deixar para trás. É isso que nós temos que fazer. Temos que superar as dificuldades aprendendo e evitando que a gente volte a fazer a mesma coisa de novo. Não se culpe. A culpa é coisa de vaidoso, arrogante. Você tá se culpando porque você acha que você não podia ter errado. Amigo, você tá aprendendo. Quem aprende erra. Por pior que tenha sido erro, não é? faz parte do seu processo evolutivo. Agora, ah, então tá. O D falou que eu não preciso me preocupar, não. Você precisa se preocupar, mas não trazendo culpa. Você precisa trazer responsabilidade. É para ir atrás. O exemplo que eu adorei, o exemplo do Aroldo ontem, arrependeu? Para, tô na estrada errada. E aí? Volta, volta o caminho para fazer o diagnóstico do erro. Por que que eu errei? é o que ele é é a a expiação, entre aspas, né? Eh, por que que eu errei, por que eu provoquei esse dano? O que que me levou a isso? E aí, no momento em que eu termino esse diagnóstico, eu vou fazer a reparação. Aí eu vou tentar consertar ou compensar os danos que eu causei. Às vezes parece que nunca mais vai conseguir fazer isso, não é? Eu tive uma experiência, eh a minha avó paterna, a gente era muito próximo, adorava dormir na casa dela, nunca briguei com a minha avó. A última vez que eu falei com ela nessa encarnação, eu briguei com ela. A única vez que eu briguei com ela na minha vida nessa encarnação, foi a última vez que eu falei com ela depois ela desencarnou. Gente, como isso ficou remoendo a minha culpa até eu descobrir que não ia produzir absolutamente nada. Eu sonhei com ela uma vez e ela tava sorrindo para mim. Eu entendi que ela tinha me perdoado. Aí eu pude me perdoar. Eu precisei da ajuda dela para me perdoar, né? Às vezes isso para isso serve. Quando você perdoa o outro, primeiro quem ficou beneficiado foi você. Mas às vezes quando o outro percebe o teu perdão,

r. Eu precisei da ajuda dela para me perdoar, né? Às vezes isso para isso serve. Quando você perdoa o outro, primeiro quem ficou beneficiado foi você. Mas às vezes quando o outro percebe o teu perdão, isso ajuda ele, né? Para ele conseguir o perdão dele. Então eu sempre dou esse conselho do mal. Se você não gosta de alguém está com raiva do outro, comunica ele, porque ele tem que ter raiva de você para dar certo a sua maldição, entendeu? Se você tem raiva dele e ele não tem de você, só fica você ruim. Então, comunica ele e faz tudo para ele ter raiva de você, porque aí funciona ele, a raiva dele envenena ele e a sua envenena você. Aí vocês dão a mão, vão pro infernos juntos. né? Felizes, eu imagino, né? E e aquela coisa que é assim, por que que isso aconteceu comigo? Ótima pergunta. Ótima pergunta. É a hora que você tá voltando na estrada. Por que que isso aconteceu comigo? Você vem, como é que eu peguei a placa? Eu peguei a placa errada. A placa tava errada. Eu não prestei atenção. O que que eu tava fazendo na hora que eu escolhi essa estrada? Esse momento é a hora que você pergunta os porquês, não é? Porque que isso aconteceu comigo? Cada dificuldade traz uma lição. Cada lição, no final, se bem aprendida, te traz uma capacidade. Então, se a vida te trouxer um monte de dificuldades e você superar cada uma delas, você vai sair daqui muito melhor do que quando você chegou. Você vai ter um monte de outras armas no seu arsenal para enfrentar não a vida, porque a vida é boa, mas você mesmo, as suas dificuldades, o seu lado obscuro, a sua ignorância. Não é o mal, não é a ausência do conhecimento. Se cada dor te trouxer um conhecimento novo, então o mal tá indo embora, tá indo embora de você. E se você realmente confiar que Jesus tá no leme, no final dá certo mesmo. Então, servir a Deus é fazer o quê? O que que você quer pro teu filho, pra tua filha? Eu tenho três guri lá em casa. Quando eu olho para eles, que que eu penso? eu quero que esses caras sejam felizes. Eu preciso que eles sejam felizes.

O que que você quer pro teu filho, pra tua filha? Eu tenho três guri lá em casa. Quando eu olho para eles, que que eu penso? eu quero que esses caras sejam felizes. Eu preciso que eles sejam felizes. Porque se eles forem infelizes, eu vou ser mais infeliz que eles. Porque além de tudo, eu vou pensar o que que eu podia ter feito para eles serem felizes. Não é essa vontade de que eu quero que eles sejam felizes. Você acha que Deus não tem conosco? Você acha que ele não quer a nossa felicidade? Então, se o meu filho é feliz, ele tá me fazendo feliz, não é? Então, se eu quero servir a Deus, que que eu tenho que fazer? Pelo menos seguir as instruções, pelo menos fazer o que ele te pediu. Ele te pediu alguma coisa, Deus? Cara, ele mandou Jesus. No catecismo eu aprendi que Jesus morreu por nós. Olha, eu acho que no dia que ele desencarnou, ele devia estar num alívio danado. Um ser crístico que encarnou na Terra com matéria abaixo de 300.000 km/sundo. Gente, paz, ele ele ele usa um sapato 52, tava usando um 24, vamos combinar, 35 anos andando com sapato 24. Ele sofreu para caramba. São, acho que parece que foram 400.000 anos. Miram fala sobre isso para ele conseguir encarnar. Ele foi descendo plano a plano para poder adaptar, refazer o perespírito dele para poder encarnar. O cara gosta da gente, ele gosta, né? Então o mínimo que a gente pode fazer é dar atenção pro que ele ensinou, mostrar os caminhos que ele indicou e procurar seguir. Por quê? Porque isso vai fazer ele feliz. E o bom da história é que ele só vai ser feliz se a gente for. Então não combinou. É fácil. Então vocês podem ir embora agora. Vai, não peques mais. Seja feliz. A partir de amanhã sua vida mudou, né? É. Não é bem isso, né? Por quê? Porque a gente ainda tá tão impregnado com a vaidade, a gente tá tão impregnado com o egoísmo. E ele não é assim, o egoísmo não vem da nossa má formação, não é nada disso. O egoísmo faz parte do processo de crescimento. Vocês já pararam para pensar nos instintos básicos? Os

gnado com o egoísmo. E ele não é assim, o egoísmo não vem da nossa má formação, não é nada disso. O egoísmo faz parte do processo de crescimento. Vocês já pararam para pensar nos instintos básicos? Os instintos básicos eles vêm pra sobrevivência do indivíduo e isso tá impregnado lá. Nós estamos num prédio que já tem sete, oito andares, mas o primeiro andar tá lá e ele continua agindo sobre nós como sempre agiu. Então, enquanto você tá encarnado, né, aquilo tá fazendo parte de você, aquilo tá te influenciando todo dia e aquilo faz com que você consiga estar encarnado e vivendo. Então, essa essa coisa da eh da dificuldade da gente se libertar desse do egoísmo, da vaidade, a vaidade vem muito dessa coisa do macho alfa, do predominante na matilha. Tudo isso vem da questão instintiva. E a inteligência e o pensamento contínuo, ele nos convida a hierarquizar essa esse instinto, subordinar esse instinto, não é? Ele vai continuar lá. A gente não tem como extinguir, mas a gente tem como controlá-lo. Eu sempre brinco, né? Se o o chefe vai lá e fala uma bobagem para você, te xinga e te trata mal, você fica quieto porque você não quer perder o emprego. Aí você sai, né, absolutamente sereno, entre aspas, consegue outro emprego, volta lá e xinga ele também. Aí você resolveu o seu problema. Não é assim que a gente faz, né? Então nós estamos nessa fase assim, mas acho que a gente tem que procurar a humildade. E humildade, gente, não é se fazer menor do que você é. Isso também é arrogância e vaidade. A humildade é você encontrar o seu exato lugar. Então, quando a gente tá procurando a humildade, é como um pêndulo que fica chacoalhando. Uma hora a gente acha que a gente é o máximo, outra hora a gente acha que a gente não é nada. Você não é nem o máximo nem nada. Você é você tá? Tem um lado teu que funciona, tem um lado teu que não funciona. Os copinhos vazios estão vazios, não funcionam. Os copinhos cheios funcionam. Então você pega o que você já tem e divide. A história dos talentos. Eu nunca entendi isso. O S deu

teu que não funciona. Os copinhos vazios estão vazios, não funcionam. Os copinhos cheios funcionam. Então você pega o que você já tem e divide. A história dos talentos. Eu nunca entendi isso. O S deu o talento, o cara enterrou, devolveu o talento, ele ficou bravo. Ué, ele deu o talento para ele guardar. Não, não era para ele guardar, era para ele multiplicar. Era para ele multiplicar. Os talentos que você recebeu não é para você botar embaixo da terra, não é? Eu sempre uso esse exemplo que depois eu ganho um bolo de banana, que eu adoro bolo de banana. Então eu falo assim, se você sabe fazer um belo bolo de banana que todo mundo elogia, faça. Você tem obrigação de fazer e doe para os oradores de sua preferência. Doe, porque isso vai fazer ele feliz, entendeu? Aí você fica assim: "Não, meu bolo não é tão bom assim não". Aí o pessoal vem me elogiar das palestras. Eu acho que eu faço uma boa palestra, se o pessoal gosta, então eu vou lá e vou fazer. Agora dizer que eu sou santo, que eu sou, que eu conheço muito, aí já é ilusão de vocês. Mas a questão da técnica, né? tava falando isso com o Cledson agora e eu graças a nessa encarnação eu recebi esse talento. Eu tento dividir, multiplicar, porque eu me sinto bem fazendo isso. Se eu soubesse fazer bolo de banana, eu ia fazer, entendeu? Então isso é humildade. Eu não posso ficar me diminuindo e nem achando que eu sou mais do que eu sou. Porque normalmente quando a gente fala que a gente é muito, é porque a gente sente tão porcaria que a luz vermelha me desconcentrou. É a vibração. Mas eh que eu tava falando, ah, que a gente se sente tão porcaria que a gente quer que os outros vejam a gente melhor do que a gente é. E aí a gente fica se enganando e enganando quem tá ao nosso redor, achando que tá enganando, né? Eu falei pros jovens ontem uma coisa que me ocorreu na hora e que eu acho muito importante. Você tem que se convencer de quem você é antes de você ficar parando para pensar o que que você acha que os outros acham que você é.

em uma coisa que me ocorreu na hora e que eu acho muito importante. Você tem que se convencer de quem você é antes de você ficar parando para pensar o que que você acha que os outros acham que você é. Tem coisas às vezes que você acha que você foi muito mal, que você e os outros adoraram e às vezes você acha que você fez uma coisa maravilhosa e ninguém prestou atenção. O que interessa é você, o teu equilíbrio interno, o teu meio interno, esse ecossistema que tá dentro do seu coração, é ele que tem que funcionar, tá? Isso é que é humildade. E eu acho extremamente difícil, porque o pêndulo não para no lugar, a gente tem os nossos segundos de humildade. Aí a gente vai para um lado ou vai pro outro, vai para um lado ou vai pro outro. Tá? Então, no final, a conclusão que eu tiro é: o que que é servir a Deus? Servir a Deus é auxiliar o curso da criação. Ele vai acontecer com você, sem você ou apesar de você. Mas se você aproveitar as oportunidades que você tem, bom para você, não é? Se não fosse eu aqui falando, tem milhões de pessoas que seriam capazes de falar, né? Aí mesmo entre vocês tinha gente que talvez fizesse melhor do que eu tô fazendo, mas a chance é minha. E eu tô agarrando ela com unhas e dentes, porque quando eu chegar do lado de lá, eu quero que tenha alguém falar assim: "Finalmente, hein, Decião?" demorou, hein? Eu espero que seja a doutora Marlene ainda assim: "Tá bom, filho, dessa vez passou". Falei: "Que bom!" Porque eu acho que essa é a primeira encarnação decente que eu tô fazendo, né? Não é lá essas coisas, mas é, pelo menos eu já não vou com nota vermelha no boletim. E para isso acontecer, você não pode se revoltar. Luta para melhorar você mesmo. E se você se melhora, você melhora o seu entorno. Isso é servir a Deus. Para de culpar os outros. Para de terceirizar a culpa. Para. Tá certo? Se o outro errou, isso é problema dele. Você tem que se preocupar com os seus erros, que já são bastante, são muitos e precisa bastante coisa ainda para resolver. Então, antes

a culpa. Para. Tá certo? Se o outro errou, isso é problema dele. Você tem que se preocupar com os seus erros, que já são bastante, são muitos e precisa bastante coisa ainda para resolver. Então, antes de você começar a apontar o dedo pro outro, presta atenção. Tem aquela história, né, que quando você aponta um dedo para pro outro, tem quatro apontado para você, né? Eh, eu acho que é por aí, tá? E é aquela velha frase, o a palavra educa, mas o exemplo arrasta. Não adianta nada você fazer uma palestra maravilhosa e depois fazer bobagem, né? Eu tive, eu eh eh a minha mulher que fala que eu sou louco fazer, mas eu conto as minhas bobagens também. Eh, eu fui lá no congresso mundial na Colômbia, em Cartaena de Índia, tava me sentindo o máximo, né, no Congresso Mundial de Espiritismo, fazendo palestra. Fui lá, fiz uma palestra sobre eh fisiologia transdimensional do meu livro e aí tava, né, se a gente fica, né, se achando, né? Aí fomos para aeroporto, tava uma fila danada lá dando tudo errado, um monte de gente pulando na fila, saindo e eu tive um um chilique lá. Tive um chilique. Vocês sabem o que é chilique, né? Vocês já tiveram também. Eu tive um chilique. De vez em quando eu dou chilique. Aí alguém que tava lá no meio olhou e falou assim: "Esse daí não é orador, gente do céu. Dava vontade de entrar na terra, abrir um buraco, entrar e não sair nunca mais, né? Então assim, não adianta falar bonito e depois não fazer. E o bom de você falar é que depois você se obriga, né? Porque fica muito ridículo, vamos combinar, né? E quando você puder, dá suporte pro outro. Você fala: "Ah, eu não, eu tô mal, não tem jeito. Como é que eu vou ajudar o outro se eu tô mal?" Se você tá mal e ajuda o outro, você melhor, né? A felicidade é a única coisa que você multiplica sem ter. É só você querer. Quero dar, quero ajudar, multiplica, tá? E auxilie. auxilie, porque eh é o caminho mais curto que a gente tem para conseguir encontrar o equilíbrio, tá? Você com o outro, eh, Deus criou as leis naturais, elas são

uero ajudar, multiplica, tá? E auxilie. auxilie, porque eh é o caminho mais curto que a gente tem para conseguir encontrar o equilíbrio, tá? Você com o outro, eh, Deus criou as leis naturais, elas são inexoráveis, são perfeitas e vão nos fazer felizes, querendo ou não, tá? E uma das leis é que a gente precisa do outro para crescer. A gente não consegue fazer isso sozinho, tá? Então, a minha conclusão vem da parábola dos talentos. Alegria de servir ao criador é atingir suas potencialidades de cocriar o universo seguindo as leis que ele criou. Eu espero que tenha sido útil e fico muito feliz de ter podido dividir esse momento com vocês. Obrigado, gente.