5º Congresso do Espiritismo.net - Bloco 5: Efeméride 160 anos de O Evangelho Segundo o Espiritismo

já está por aqui nosso irmã queridos amigos então nós estamos dando início né é o segundo bloco da nossa manhã sou Ana Rosa Airão é uma alegria a gente poder est aqui hoje participando com esses amigos tão queridos desse Trabalho maravilhoso que o espiritismo.net eh realiza nos esperando eh o nosso segundo bloco agora vai falar sobre a efeméride de 160 anos de O Evangelho Segundo o Espiritismo E aí eu vou fazer uma pergunta aqui está valendo também pro pessoal da esquerda está está valendo o pessoal da esquerda também é quem é que já leu o evangelho segundo espiritismo claro né quem já leu todo não então só que quem é já se debruçou sobre aspectos históricos não só da obra Mas também como da sua construção e do do codificador então hoje nós vamos ter nesse bloco A oportunidade de ampliar o nosso olhar de ampliar o nosso conhecimento então eu gostaria de pedir a vocês né a gente Eh vamos fazer uma brincadeira de neurociência aqui pode ser quem topa uma brincadeira de neurociência Então a gente vai levantar todo mundo vai levantar quem não quiser tá liberado Mas a gente pode levantar Pronto agora a gente vai ó dá uma rodadinha agora a gente vai rodar pro outro lado não é para ninguém ficar tonto não tá agora a gente vai sentar na cadeira sem nenhuma outra ocupação a nossa única preocupação Qual é estudar mais sobre esta obra extraordinária Vamos sentar chegamos Chegamos no momento de estudar sobre outros aspectos do Evangelho Segundo o Espiritismo Então a gente vai deixar ideias que a gente tem guardadas e a partir de agora nós estamos com colocando os nossos cérebros prontos para quê para aprender coisas novas para ressignificar ideias antigas pra gente sair daqui hoje pro almoço dizendo assim caramba Minha cabeça tá fervendo eu não sabia Eu não tinha ideia que interessante e aí a gente vai sair mais jovem vocês sabiam que quando vocês se inscreveram pro vocês estavam recebendo esse combo de sair com o cérebro mais jovem daqui estão recebendo esse combo de sair dessa

nte e aí a gente vai sair mais jovem vocês sabiam que quando vocês se inscreveram pro vocês estavam recebendo esse combo de sair com o cérebro mais jovem daqui estão recebendo esse combo de sair dessa manhã com o cérebro mais jovem porque cada vez que a gente aprende uma coisa nova o nosso cérebro ganha um input novo então pra gente poder começar eu vou só chamar o nosso irmão Edmilson que ele vai falar aqui sobre uma obra um trabalho maravilhoso em poucos minutinhos né que os nossos irmãos já falaram com você né CCO minutinhos e a gente vai ouvir com muita alegria sobre esse trabalho tá bom Bom dia gente bom dia tudo bem 5 minutos tá rodando aqui no cronômetro Vou ser bem objetivo meu nome é Edmilson Neto eu sou bombeiro no Estado de São Paulo eu tinha acabado de chegar de uma grande emergência de acidente de trânsito no quartel da cidade de Jacareí tocou meu celular um amigo me convidando para fazer uma viagem pro Senegal eu ia como segurança de um pesquisador do fenômeno do maior fenômeno de crianças de rua do mundo 100.000 meninos na rua no Senegal ligados ao ao ao ensino do Alcorão crianças que estudam Alcorão são submetidas a uma situação de semi-escravidão passam a mendigar nas ruas depois eles cansados dessa realidade de mendicância maus tratos eles fogem para as ruas só na capital tem cerca de 30.000 meninos o fenômeno é masculino porque só meninos serão líderes muçulmanos e no Senegal o Islã bateu na trave e então se transformou no maior fenômeno de crianças de rua do mundo eu fui como acompanhante do pesquisador ocorre que o pesquisador desistiu da pesquisa com 10 dias de Dakar com 10 dias hospedados lá eu falei não lá no quartel do bombeiro quando a gente sai para uma emergência a gente resolve a emergência e volta pro quartel e se prepara para outra portanto eu não queria voltar pro Brasil sem levar um relatório bem feito quando nós chegamos no Brasil quem tinha o relatório era eu estava completamente tomado pela situação das crianças no Senegal vim pro

o eu não queria voltar pro Brasil sem levar um relatório bem feito quando nós chegamos no Brasil quem tinha o relatório era eu estava completamente tomado pela situação das crianças no Senegal vim pro Brasil me organizei vendi minha casa e mudei pro Senegal fui morar lá Um ano e lá nós Montamos uma casa de acolhimento de crianças essa é a história não dá nem para falar muito mais não dá nem para falar muito mais porque o tempo o tempo urge ainda tem mais 3 minutinhos tem um vídeo eu não sei se a pessoa que tá com o vídeo aí vai poder soltar Ok vamos ao vídeo O Fenômeno fenômeno de criança de rua do mundo segundo a chegada lá foi muito difícil porque a gente viu que tinha uma questão sóciocultural Que expõe essas milhares de crianças a uma situação de semi-escravidão na verdade ajudar no Senegal tem a ver com o fato de que a gente foi exposto a essa situação nunca escolhi vou pro Senegal o impacto de chamamento futuro é que transforma o olhar da criança você percebe no sentimento no jeito dela se comportar o olhar não fica vago mais fenômeno talib no Senegal consiste em que famílias paupérrimas doam as crianças pros marabus os líderes religiosos professores que vão levar as crianças paraas daras que são as escolas são lugares sem nenhuma estrutura elas não comem elas não se se cuidam elas andam a pé no sol sofrem muito e essas crianças cansadas dessa realidade elas fogem paraas ruas e transformou-se no maior fenômeno de crianças de rua do mundo o objetivo do chem futur é sem dúvida nenhuma resgatar as crianças das outas Esperança olhar pro futuro e ver que é possível e depois de 11 anos de trabalho nós estamos apresentando a sociedade Senegal o meninos prontos pra universidade de dak educação tratamento odontológico alimentação monitoria disciplina a gente se viu diante daquela realidade e tocou muito por isso a gente decidiu ajudar Então vale a pena ajudar o seu a sua oferta o seu amor Sua Entrega tem um impacto tremendo que se multiplica exponencialmente a casa ela col

ela realidade e tocou muito por isso a gente decidiu ajudar Então vale a pena ajudar o seu a sua oferta o seu amor Sua Entrega tem um impacto tremendo que se multiplica exponencialmente a casa ela col parabéns viu Deus abençoe o trabalho Amém então então Olha só uma amiga já encontrou Então a gente vai agora depois que a gente né nada como abrir falando sobre o Evangelho Segundo o Espiritismo a gente abriu ouvi falando sobre um trabalho dessa monta de dedicação desse desse quilate eu vou chamar então os nossos expositores para que eles possam se sentar aqui nós vamos ter duas dois painéis né de 20 minutos cada a gente vai ter 20 minutos um pequeno vídeo 20 minutos e depois nós vamos estar abert as perguntas eh já você pode colocar pra gente o qrcode por gentileza através desse QR Code as pessoas podem enviar as perguntas para que a gente possa fazer na nossa rodada final no nosso debate eu queria chamar o nosso companheiro Carlos 7 seja muito bem-vindo muito bem-vindo nossos amigos são eh pesquisadores eh da doutrina espírita trabalhadores do movimento Espírita eh nossos amigos fizeram em conjunto eu vou chamar também então Adair nossa querido amigo Adair também que vai estar na nossa segunda parte seja muito bem-vindo os cariocas dão dois beijinhos né É não é isso então a Dair Carlos junto com Luciana Farias Escreveram em conjunto esse livro A História de a gênes de Allan Kardec eh da Polêmica aos fatos E o nosso amigo Adair também escreveu o livro A obra esquecida de Angel tortero o espiritismo no Brasil e em Portugal então esses livros estão à disposição depois para quem se interessar e eles têm outras obras e a gente então agora vai ouvi-los para que a gente possa Olha que delícia alguém vai lá ó Gente olha o livro bem fininho não é pouco estudo não foi aí alguém foi lá estudou estudou estudou aí vem agora falar pra gente do que estudou a gente tem que olha agradecer muito porque já tá dando bem mastigadinho pra gente pra gente poder aprender bastante então vou chamar nosso

estudou estudou aí vem agora falar pra gente do que estudou a gente tem que olha agradecer muito porque já tá dando bem mastigadinho pra gente pra gente poder aprender bastante então vou chamar nosso amigo Carlos Palavra é sua muito obrigada você minutos Anes Bom dia a todos então meu nome é Carlos set eu sou pesquisador sou criador do site csai do Espiritismo que está disponível na rede social e facebook.com barh do espiritismo e todas as nossas pesquisas estão disponíveis lá para acesso gratuito obviamente como na página social é muito difícil de nós obtermos informações consolidadas Nós também escrevemos escrevemos dois livros um chamado espírito sobre investigação onde nós mostramos principalmente a identidade dos Médiuns e de alguns espíritos utilizados por Alan Kardec e um outro livro chamado espiritismo sobre investigação onde nós avaliamos a sua progressividade através dos congressos que aconteceram após a desencarnação de Allan Kardec e na segunda parte tratamos de estudos científicos que foram publicados pela academia sobre aspectos da doutrina espírita mas hoje nesta primeira entrada nós vamos falar um pouco sobre o evangel segundo espiritismo então eu pediria para carregar o primeiro slide podemos passar já pro pro segundo isso aqui funciona né isto aqui nós temos apenas um subproduto das pesquisas com relação à data comemorativa da publicação do Evangelho Segundo espiritismo nós no movimento Espírita brasileiro mimos a data de 15 de abril de 1864 mas como pesquisador de outros aspectos principalmente a identidade dos Médiuns e dos Espíritos como nós dissemos eh anteriormente embora tenhamos também investigado sobre a vida de rivai a vida de Kardec corrigindo várias imprecisões e também sobre o pós Kardec sobre a sociedade Paris de estudos espíritas que continuou após a morte de Allan Kardec e da sociedade anônima que existiu em paralelo com a sociedade parisiense e que foi fundada por ameli budé e outros seguidores mas em toda essa pesquisa nós temos alguns subprodutos e o primeiro

ardec e da sociedade anônima que existiu em paralelo com a sociedade parisiense e que foi fundada por ameli budé e outros seguidores mas em toda essa pesquisa nós temos alguns subprodutos e o primeiro que eu compartilho com vocês é exatamente a data dessa efeméride então nos foi pedido para falar sobre os 160 anos do Evangelho Sem dúvida nenhuma é neste ano é em abril mas a o dia 15 nós não encontramos nenhuma evidência de que tenha sido publicado o livro neste dia nós vemos aqui a declaração do impressor que é quando a tipografia entra durante eh aquela época era obrigado é uma obrigação da tipografia isso o governo exigia toda vez que fosse publicar um livro teria que se fazer a declaração de impressão a data é 8 de janeiro e assim por diante a publicação na Revista Espírita de Abril o anúncio da publicação do livro foi na revista de Abril que saía normalmente no início do mês a no jornal La press anunciou no dia 3 de abril e assim por diante nós não temos realmente um lastro material uma evidência científica que seja o dia 15 de abril embora este tenha sido o adotado outra curiosidade é que existiram outros nomes para o evangelho como nós conhecemos hoje Aliás o evangelho que todos estudamos é de 1866 não é o de 1864 em 1864 é a esse ano é a data que veio a público a imitação do evangelo segundo espiritismo e a edição definitiva revisada é a edição de 1866 Allan Kardec revisou todas as cinco obras fundamentais as três brochuras que muitos de nós não estudamos mas que são importantes contém um resumo da doutrina O que é o espiritismo o espiritismo na sua expressão mais simples resumo das leis e dos fenômenos espíritas estas brochuras também tiveram revisões O que é o espiritismo inclusive teve três revisões sendo a de 1865 a revisão definitiva quando nós estudamos como evoluiu o pensamento de Kardec não Só através das obras fundamentais porque o que nós lemos estudamos por exemplo no Livro dos Médiuns pode ter mudado já em a Gênese nós temos o conceito do fluído

omo evoluiu o pensamento de Kardec não Só através das obras fundamentais porque o que nós lemos estudamos por exemplo no Livro dos Médiuns pode ter mudado já em a Gênese nós temos o conceito do fluído versus o princípio Vit nós temos a questão da possessão são ideias que Kardec mudou ao longo do tempo e se nós paramos não é no evangelho estudei Livro dos Espíritos Livro dos Médiuns o evangelho e deixei para lá o céu inferno e a Gênese que são mais complexos talvez não tão agradáveis à leitura nós não estamos compreendendo completamente o pensamento de Kardec e quando estudamos historiografia como Kardec elaborou esses livros nós vamos ficar surpresos com a sua contribuição então para nós Kardec não foi um simples instrumento embora ele sempre Diga sempre tenha dito que a doutrina dos Espíritos ele foi o principal autor ele foi o um protagonista O Espírito superior encarnado Sem o qual nós não conheceríamos a doutrina espírita como nós a reconhecemos hoje estudando os manuscritos estudando a evolução do pensamento através dos livros nós vamos vendo que Kardec mexia nas comunicações dos Espíritos ajustando às vezes os termos Corrigindo o francês mudando a ordem para se tornar para torná-la de forma mais didática o seu pensamento evoluí também às vezes ele publicava na Revista Espírita que era um laboratório e numa obra fundamental ele alterava a ordem os parágrafos uma mensagem que eventualmente ele aproveitou que foi publicada inclusive em bordô num livro eh de chapelot como uma mensagem da senhora kaju Allan Kardec aproveitou em o evangelho segundo espiritismo mas ele dividiu aquela mensagem em duas e ela vai par ser num Capítulo como o amor e em outro Capítulo como o ódio quando Originalmente a mensagem do Espírito era uma única só mas então mesmo o título da obra ele sofreu eh mudança Kardec pensou inicialmente em as vozes do céu depois as vozes do mundo invisível acabou publicando como imitação do Evangelho imitação não no sentido que a gente entende o termo hoje mas como de viver o

rdec pensou inicialmente em as vozes do céu depois as vozes do mundo invisível acabou publicando como imitação do Evangelho imitação não no sentido que a gente entende o termo hoje mas como de viver o evangelho eu vou imitar o evangelho eu vou colocar o evangelho em prática é este o significado do termo original mas o seu editor teve dúvidas com relação ao tema não gostou que era o senhor Didier pai do médium Alfred Didier que também foi pintor e consultou o espírito de verdade todos esses Manus escritos estão disponíveis no site da Universidade de Juiz de Fora no portal Allan Kardec da Universidade de Juiz de Fora que é alimentado por diversos acervos inclusive o do Allan Kardec online que é do nosso colega Adair Ribeiro Mas então em 1864 há a publicação do evangelho em 65 muda o nome atendendo então eh eh depois de ouvir as sugestões inclusive do espírito de verdade e Kardec com a sua autonomia decide não utilizar a sugestão dele que se não me engano era a moral do Evangelho Segundo espiritismo e ele simplifica com o evangelho segundo espiritismo mas a versão de 65 é igualzinha a versão de 64 de a imitação no entanto em 1866 ele faz essa indição revista corrigida e modificada que é que todos nós conhecemos hoje quem quiser conhecer um pouco sobre Quais foram os médiuns porque no evangelho nós temos só a relação dos Espíritos nós não encontramos quem foram esses coadi vantes que ajudaram os espíritos a trazer aquelas mensagens nós vamos encontrar Então nesse livro espíritos sobre investigação que está disponível tanto na Amazon em formato de ebook e no site do ccdp para aquisição do livro físico nós vamos encontrar a relação de todos esses médiuns e mais do que isso detalhes sobre a biografia eu ctei aqui a senora kemu quem era a senhora casem maaju que nasceu em bordeau nós vamos tratar das médiuns que ajudaram Kardec em O Livro dos Espíritos e que muitos ainda pensam ser crianças entes e Nós já mostramos a identidade delas há algum tempo atrás está consolidado no livro nunca existiu uma

médiuns que ajudaram Kardec em O Livro dos Espíritos e que muitos ainda pensam ser crianças entes e Nós já mostramos a identidade delas há algum tempo atrás está consolidado no livro nunca existiu uma Juli bodan mas sim uma pelagi bodan irmã de Catherine Caroline bodan que tinham 28 e 30 anos em 1857 e que foram as que ajudaram Kardec em O Livro dos Espíritos mas nós temos a relação dos Médiuns dos Espíritos Alguns são famosos outros nós não tínhamos ideias Quem era jorges que às vezes é equivocadamente traduzido como Jorge em no livro no Evangelho Segundo espiritismo e também na Revista Espírita Jorge era Luis Henry jorg um pintor que era professor de desenho de uma outra médium da sociedade parisiense a senora costel cuja identidade verdadeira era a senora lesc ele encarnou em 1857 Então não é porque eh se tornou um espírito que se tornou a um espírito superior era um espírito que certamente contruiu bastante para a codificação e com o evangelho segundo espiritismo mas ao pesquisarmos a vida dessas pessoas inclusive ele era cunhado do Senor damel Senor damel foi o único médium que trouxe comunicações de Erasto famoso espírito principalmente em O Livro dos Médiuns e o Senor damel depois de romper com Kardec por volta de 1865 fundar um outro jornal lavenir acaba desencarnando de forma trágica ele se suicida quando nós temos mais contato com as pessoas com os espíritos que ajudaram Kardec na codificação pelo menos e foi este o efeito que se produziu em mim mesmo nós nos aproximamos muito mais da humanidade de cardec da humanidade dos Médiuns e dos Espíritos fazendo-nos ver de uma forma diferente com uma perspectiva diferente muito mais humana a todos esses espíritos amigos tem quantos minutos tem 8 minutos Tô um pouco antes da metade Então nós vamos acelerar um pouco aqui a preparação foi feita um ano antes então a publicação do imitação foi 64 em 1863 Allan Kardec fez um Retiro lá na região da Normandia no norte da França onde ele em Santa adress onde Ele preparou

qui a preparação foi feita um ano antes então a publicação do imitação foi 64 em 1863 Allan Kardec fez um Retiro lá na região da Normandia no norte da França onde ele em Santa adress onde Ele preparou eh preparou ele já tava fazendo antes e continuou fazendo depois mas ele parou lá para para reflexão durante um período cerca de um mês e nós sabemos mais detalhes sobre isto porque existem várias cartas trocadas com sua esposa ameli budé cartas que também estão disponíveis lá no portal Alan Kardec da Universidade de Juiz de Fora temos o manuscrito a transcrição a tradução para o português né com a letra de riv ou Allan Kardec com a letra de ameli buud e conhecemos então o cotidiano daquela época numa dessas cartas que ele pede ao Senor damel que consulte Erasto ou o espírito de verdade porque ele estava precisando de uma palavra para ajudar-lo Na continuidade do trabalho depois ele volta então a Vila seguir que é uma casa na época era uma casa de campo hoje ela fica perto da Torre eel então bastante movimentado mas para terminar o evangelho lá e a Meli apenas o acompanhou no início da viagem curiosamente é nessa obra que Kardec fala da concordância Universal do ensino dos Espíritos ele então vai conciliar aí o seu lado Racional com o seu lado religioso em várias oportunidades ele escreve registra em manuscritos pra e ele chama a Deus como DTP ou sddp né Deus todo poderoso senhor Deus todo poderoso nesses manuscritos nós vemos o lado mais religioso de Mas ele também utiliza-se do método da concordância Universal do ensino dos Espíritos que além do seu bom senso Porque no final mesmo havendo alguma concordância era Kardec quem dava a última palavra que colocava ou não a obra a a mensagem numa obra fundamental ou mesmo na Revista Espírita por isso nós falamos da importância dele o termo codificador embora nós mesmos utilizemos codificação porque o CSI do Espiritismo é codification seances investigation investigação das sessões mediúnicas da codificação então nós imprimimos esse ar

mo codificador embora nós mesmos utilizemos codificação porque o CSI do Espiritismo é codification seances investigation investigação das sessões mediúnicas da codificação então nós imprimimos esse ar de pesquisa investigativa mesmo de pesquisa forense apenas tendo uma pequena evidência um pequeno detalhe para irmos puxando lá mais informações até chegarmos ou na identidade do Espírito ou na identidade do médio ou conhecer um pouco mais de alguns fatos importantes como o processo dos espíritas por exemplo quem foram os atores que acabaram levando o espiritismo e não apenas lemari à à prisão bem apesar de termos as palavras castigo e palavras similares em o evangelho segundo espiritismo e ao longo de toda a obra nós interpretamos de maneiras diferentes essas punições e Recompensas que não devem obviamente vir diretamente do próprio Deus nós entendemos tudo isso todas as dificuldades pelas quais passamos como provas ou expiações que são escolhas de cada espírito embora o processo de implementação dessas escolhas seja por nosso ignorado Nós temos muitas situações que nós e aqui é um testemunho pessoal nos permitimos aguardar novas revelações novas reflexões antes de compreendê-lo ou tentar entendê-lo em toda a sua Plenitude eu sempre ilustro com a questão que está no Livro dos Espíritos e também em outras obras das brochuras também sobre a influência dos espíritos nos fenômenos da natureza qual seria o mecanismo utilizado pelos espíritos para atuar sobre os fenômenos da natureza né quem Analisa com mais profundidade vai entender que não é fácil Se para produzir um efeito físico nós não conseguimos com tanta facilidade a reprodução dos fenômenos das Mesas girantes dos RS que aconteceram né com muito maior frequência no século XIX são difíceis de se obter hoje se o nosso colega físico da Unicamp Alexandre Fontes da Fonseca menciona a Teoria do Caos aquela que diz que uma pequena perturbação numa parte do planeta pode provocar um cataclismo do outro lado é uma teoria né Eh mas nós temos

nicamp Alexandre Fontes da Fonseca menciona a Teoria do Caos aquela que diz que uma pequena perturbação numa parte do planeta pode provocar um cataclismo do outro lado é uma teoria né Eh mas nós temos dificuldade de entender não é que poucos espíritos ou mesmo muitos espíritos provocando pequenas perturbações consigam produzir um furacão ou um terremoto da mesma forma as provas e as expiações são escolhidas por nós nós podemos decidir nascer numa região numa comunidade sujeita a certos problemas mas nós não podemos Jamais Dizer não é que uma vítima de estupro ou uma vítima de bala perdida que isso ela está resgatando né problemas do passado Pode até ser que ela tenha decidido nascer numa região que estava sujeita a esse tipo de coisa mas nós não podemos admitir que algum espírito reencarne por exemplo com a missão de tirar a vida de outro podemos admitir a lei de justiça e amor e caridade não nos permite ver dessa forma Então são questões que nós podemos refletir né novamente nosso testemunho nós não compreendemos a existência de qualquer milícia coercitiva 3 minutos na dimensão espiritual né para forçar uma Encarnação mas nós não vamos desenvolver Isto mais agora vamos deixar para as perguntas Se alguém quiser eh entrar mais nesse nessa questão mas nós não precisamos é adulterar o pensamento de Allan Kardec como certas teorias surgidas principalmente no século XX falando da adulteração da quinta edição de a Gênese da quarta Edição de o céu Inferno para analisarmos e refletirmos sobre a doutrina espírita de acordo com a nossa próprias com as nossas próprias convicções com as nossas própria interpretação pulei então alguns slides devido ao tempo Mas deixamos aqui também uma reflexão porque nós falamos muito do Espiritismo que é uma doutrina alinhada com o cristianismo nós não temos dúvida isso Kardec né vivia na França um país extremamente católico ele fez estudou no Colégio de i verdan na Suíça né Então teve bastante contato com os protestantes mas continuamos nesse meio

temos dúvida isso Kardec né vivia na França um país extremamente católico ele fez estudou no Colégio de i verdan na Suíça né Então teve bastante contato com os protestantes mas continuamos nesse meio Cristão mas a doutrina espírita para nós ela é universal e nós não podemos esquecer de que a maior parte da população não é cristã nós temos os muçulmanos os budistas os ateus e a doutrina espírita sendo verdadeira como nós acreditamos ela deve atingir todos os espíritos encarnados aqui na terra aqui no Brasil assim como nos países anglo-saxões o espiritismo original de Kardec sofreu a influência religiosa da igreja aqui no Brasil principalmente da igreja católica é por isso que nós temos esta esta característica bem específica do movimento Espírita brasileiro um pouco diferente do aspecto filosófico e científico que nós encontramos nas obras de Allan Kardec E para finalizar eu coloquei aqui não é preciso mas obviamente que o que resume toda a lei de amor justiça e caridade é você se colocar no lugar do outro fazer ao outro aquilo que querias que fizesse a ti mesmo não é essa a essência do cristianismo Essa é conhecida como a rede de ouro que está em todas as outras todosos outros livros considerados sagrados das outras religiões e como pesquisador eu fui buscar exatamente em quais pontos não é do Alcorão e dos outros livros nós tínhamos esta esta regra de ouro se nós realmente conseguimos praticá-la em Essência nós já estaríamos Vivendo Num planeta mais feliz e não passando por tantas dificuldades mas sabamos saibamos enfrentar com coragem tudo isso e a compreensão do Espiritismo naqueles três aspectos normalmente né conhecidos movimento Espírita acrescentado desse aspecto historiográfico e desse aspecto histórico porque a história do Espiritismo ela é muito rica mas nós não tínhamos informações e agora nós estamos disponibilizando e vamos compreendendo cada vez mais como é realmente ser Espírita Muito obrigado pela atenção pela paciência Então nós vamos passar a palavra agora

mos informações e agora nós estamos disponibilizando e vamos compreendendo cada vez mais como é realmente ser Espírita Muito obrigado pela atenção pela paciência Então nós vamos passar a palavra agora pro nosso companheiro Adair Ribeiro também terá 20 minutos 5 minutos já 20 favor Ah então pra gente poder dar continuidade lembre das perguntas por favor Tá obrigado eu não consigo ficar ali não ah Bom dia a todos bom dia Queria agradecer É uma honra est aqui né no Rio de Janeiro o convite do do pessoal do Espiritismo net trabalho Fantástico né sei pouco tô lendo ainda conhecendo todo o trabalho que que é desenvolvido Então queria agradecer muito o convite que foi feito o Carlos falou muito sobre historiografia documentos e é um assunto chato é um assunto chato eu sei disso mas importante então eu vou falar pouco e vou mostrar mais que documentos são esses que manuscritos são esses o que que veio pra gente pra gente tá aqui hoje falando dessas pesquisas extremamente recentes antes de falar um pouquinho vou soltar um vídeo por favor ah em 2018 começou ao anunciado na internet Mais especificamente no Facebook uma quantidade muito grande de primeiras edições das obras em francês de Allan Kardec cartas documentos que se referiam à nossa história da sociedade parisiense de estudos espíritas aquele grande laboratório onde Kardec se reunia com os médiuns né e trouxe pra gente o que a gente conhece hoje como espiritismo Esta é a livraria né o proprietário dessa livraria que é uma famosa livraria lear e foi fundada no final do século X 1890 e pouco por leimar trabalhou com Kardec foi média de Kardec na sociedade parisiense e o dono dessa livraria que fica na Rio San Jaque eh na cidade de Paris essa livraria existiu até dezembro de 2022 Quando Ela fechou as portas então uma série de Coincidências entre aspas aconteceram o atual proprietário deve ter localizado uma caixa com uma quantidade muito grande de documentos e colocou à disposição na internet uma livraria pequena né e a

de Coincidências entre aspas aconteceram o atual proprietário deve ter localizado uma caixa com uma quantidade muito grande de documentos e colocou à disposição na internet uma livraria pequena né e a gente teve a felicidade de conseguir trazer todos esses documentos pro Brasil que documentos vamos passar pro pra apresentação são fotos tem uma quantidade muito grande de fotos e antes de passar esse aqui é o manuscrito caligrafia de Allan Kardec vou passar para vocês sentir a emoção que eu senti quando esses documentos chegaram aqui no Brasil então aqui a letra de Allan Kardec com trecho das reuniões espíritas que consta lá no capítulo do evangel segundo espiritismo por favor circula só vou pedir o devido cuidado tá não tirar do plástico para vocês tentarem sentir um pouco da emoção que eu senti Vamos lá por favor Ah eu vou usar eu melhor esses documentos chegaram no Brasil e logo a gente fundou um museu virtual que se chama Museu virtual Allan Kardec AOL apelidar deol ficou AOL a gente criou um site na sequência a gente fez uma parceria com a Universidade Federal de Juiz de Fora né que formatou um grande projeto dentro da academia né que foi denominado projeto Allan Kardec então a Universidade Federal Juiz de Fora hoje tem um grande Portal onde esses documentos estão sendo traduzidos transcritos transcritos e traduzidos para o português para ficarem à disposição de todos os estudiosos e pesquisadores do Espiritismo essa aqui é a fachada da livraria leiar em Paris que fechou as portas dezembro de 2022 e o proprietário faleceu no mês de setembro desencarnou agora no mês de setembro acho que no dia 11 ou 12 então são uma série de Coincidências a gente ter conseguido trazer pro Brasil o maior país Espírita do mundo esses documentos parte interna da livraria e tinha um subsolo né Tem um subsolo nesse imóvel e a gente acredita queem alguma caixa dessa Centenária livraria estavam esses documentos que ele começou a anunciar virou um piano bar né uma mercearia um café né logo após dezembro

bsolo nesse imóvel e a gente acredita queem alguma caixa dessa Centenária livraria estavam esses documentos que ele começou a anunciar virou um piano bar né uma mercearia um café né logo após dezembro de 2022 a gente fundou o museu Allan Kardec em 2021 para colocar esses documentos à disposição Que documentos são esses então tem fotos Hoje essas fotos a gente encontra na internet porque todas foram na medida que a gente tomando conhecimento escaneando e já colocando no Facebook n redes sociis então tem fotos de Allan Kardec de am b da família lear né continuador ali o Carlos mencionou a sociedade anônima fundada por amel para dar continuidade as obras a publicação dos livros de Kardec e outros são dezenas de cartas trocadas entre o casal rivo né cartas do ano de desde 35 para cá então a gente tá tendo a possibilidade de conhecer a vida do casal os problemas que eles viveram humanizando Kardec como o Carlos falou então a gente enxerga os problemas problemas de saúde problemas financeiros problemas de vício em jogo que a família eh de Kardec teve de revai teve humanizando né tirando o Kardec às vezes de um pedestal que ele merece estar mas não santificado né Isso é muito importante então são cartas essa carta é muito interessante que aqui o professor riv professor de aritmética ensina a Meli como ela deveria transmitir conhecimentos de matemática para uma menina que o casal adotou eles não tiveram filho mas hoje a gente sabe que eles adotaram uma menina na época informalmente porque na França não permitia adoção de no século X então a gente tem esses conhecimentos hoje Cartas a gente vê várias assinaturas HL de rivai eh várias maneiras que ele assinava e com conteúdo que hoje é possibilita a gente reescrever a biografia de Riva a biografia de Allan Kardec e o pós Kardec Ou seja a história do Espiritismo está sendo reescrita a partir desses documentos o que que é interessante hoje já foi mencionado que Kardec escreveu cinco obras ou deixou cinco obras Kardec escreveu 22 obas incluindo as revistas

ismo está sendo reescrita a partir desses documentos o que que é interessante hoje já foi mencionado que Kardec escreveu cinco obras ou deixou cinco obras Kardec escreveu 22 obas incluindo as revistas todos os volumes da Revista Espírita A gente é que não se dá o trabalho de ler e estudar as 22 ficamos n c quem já leu a Gênese integral vou fazer uau show quem já estudou a Revista Espírita todos os números olhem para trás olhem para o lado pouquíssimo a história do espiritismo como ele foi produzido está na Revista Espírita e a gente esquece disso deixou e agora está sendo resgatado esse grande estudo desse grande laboratório que Kardec legou pra gente cartas Allan Kardec AK várias maneiras que ele assinava o seu nome uma carta com Ak cartas de ameli Bud para riv UD para Kardec Carlos mencionou que durante o ano de 1863 Kardec se retirou em S andr S Andrés para escrever a imitação do Evangelho Segundo espiritismo e eles trocaram correspondências E essas correspondências hoje a gente consegue entender melhor 160 anos do Evangelho Segundo espiritismo como que isso aconteceu como que foi escrita essa obra entre as outras mais cartas cartas dos Pais de amud para ela então a gente conhece a família o dia a dia daquele casal assinatura de amel buud amel buud a gente tá escrevendo uma biografia de em BD uma mulher muito à frente do seu tempo sem aib ao lado de Kardec Kardec não teria feito metade do que ele fez isso é muito importante a gente resgatar Quem foi a senhora Allan Kardec mais um pouquinho a gente consegue publicar essa obra e trazer essa mulher a força da mulher no século XIX que no século XIX a mulher ela legada a dona de casa criar os filhos Mud foi gerente de escolas ao lado de Kardec uma segunda mãe pras meninas e pros meninos nos pensionados que eles tiveram e isso tá sendo proporcionado esse resgate historiográfico por esses documentos mais cartas cartas assinado Tamer a sua mãe da mãe de mel bodê para ela mais algumas cartas O interessante é que o envelope era o próprio papel

ionado esse resgate historiográfico por esses documentos mais cartas cartas assinado Tamer a sua mãe da mãe de mel bodê para ela mais algumas cartas O interessante é que o envelope era o próprio papel imaginemos uma folha de papel A4 dobrado em em quatro se escrevia em todas as partes e em determinado momento o próprio papel virava um envelope que ia pro correio então a gente vai entendendo também até pouquinho como é que funcionava a coisa ali caneta de pena não existia caneta Luz de Vela imaginemos Kardec trabalhando 12 13 14 15 horas por dia para escrever 22 obras pra gente a gente não se dá o trabalho de ler o legado que ele deixou pra gente mais alguns exemplos aí a gente o museu acol tem documentos não só ali de Allan Kardec da sociedade parisiense como dos continuadores Pierre François matier na introdução do Livro dos Espíritos Kardec menciona uma pessoa que já estudava o espiritismo há alguns anos e a gente acredita firmemente que é essa figura Pierre François matier que estudou espir espiritismo o fenômeno das mesas girantes e já tinha atribuído o fenômeno à presença de espíritos e Kardec menciona essa pessoa na introdução do do Livro dos Espíritos e ele escreve em 1800 agora eu não enxergo Mas vamos lá 1854 ele já escreve uma obra tratando sobre as mesas girantes e colocando os espíritos como os responsáveis pel aquele fenômeno então é o resgate do processo de como o espiritismo chegou pra gente mas documentos de matier matier documentos da sociedade parisiense doos espíritas esse caderno do lado esquerdo são as comunicações que ocorriam na sociedade parisiense ess caderne inteiro cinco caligrafia de Alan as transcrições das Comunicações os nomes dos Médiuns os nomes dos Espíritos que muitas vezes não aparecem na obra e agora a gente sabe quem são e a gente enxerga como Kardec como Carlos mencionou ele atuava nos textos para tornar aquele conhecimento que tava sendo passado mais palatável para entrar na doutrina espírita esses cartões são cartões dos Associados da sociedade

como Carlos mencionou ele atuava nos textos para tornar aquele conhecimento que tava sendo passado mais palatável para entrar na doutrina espírita esses cartões são cartões dos Associados da sociedade parisi de estudos espíritas quem assinava Allan Kardec como presidente recibos né a associação vivia de dos Associados né E que pagavam as suas anuidades mensalidades e a gente tem essa documentação Esse é um diploma que Kardec recebeu da sociedade Espírita do México em 1861 nem o México sabia da existência dessa dessa associação em 1861 as Comunicações a gente tem a possibilidade de enxergar comunicações com o nome do Espírito o nome do médium que a gente encontra hoje na Revista Espírita e muitas das cinco obras fundamentais Exemplo né algum Tá circulando com vocês um desses exemplos esse caderno é inteiro da parte administrativa da sociedade parisiense caligrafia de Kardec os problemas que Kardec teve com com médiuns tem uma dessas atas que ele marca convidando A médium a churita ru a se retirar da sociedade parisiense porque ela cobrava pela sua mediunidade em salões o que era muito comum na França no século XIX diga-se de passagem mas quem trabalhava com Kardec como médium não um caderno de presença de pessoas estranhas à sociedade parisiense não eram Associados mas um dia da semana a as reuniões eram abertas mediante convite dos Associados e hoje a gente tem possibilidade de saber tem inclusive nomes de brasileiros pessoas do Rio de Janeiro pessoas do nordeste que a gente não tem a menor ideia de quem sejam pra gente pesquisar que já tavam tendo contato com o espiritismo cartas comunicações de todas as ordens de todo tipo de espírito a gente tem a disposição hoje mais exemplos outros tipos de exemplos evocações a todo momento Kardec fazia Evocação com o Espírito de verdade para checar as coisas Kardec era diariamente ou dioturnamente assistido pelo mundo espiritual ele checava informações de médium de acontecimentos e sobre as suas obras que ele tava escrevendo ele

dade para checar as coisas Kardec era diariamente ou dioturnamente assistido pelo mundo espiritual ele checava informações de médium de acontecimentos e sobre as suas obras que ele tava escrevendo ele consultava mais exemplos são fotos praticamente o capítulo se da orografia geral da Gênese com a caligrafia de Camila Flamarion o museu a qual per tem esse capítulo inteiro na caligrafia de Camil e Flamarion exemplos da orografia caligrafia de Flamarion assinatura de Galileu mais exemplos adiantar porque falta um minuto aqui são alguns exemplos de assinatura dos constam desses manuscritos então a gente vê o nome de Erasto jobar espírito de verdade Dr demeu São João Batista volter tudo que a gente lê estuda na Revista Espírita ou em alguma das obras quando aparece o nome do Espírito o um exemplo aqui o nome dos Médiuns O local aonde era feita se era na Vila seguir na sociedade parisiense na sociedade de bordeau tem documentos de vários grupos isso é muito interessante Kardec atribuiu uma qualificação pro Ensino que vinha do mundo espiritual já no momento da transcrição do manuscrito ali é um b de bom um tb na segunda foto tré bom muito bom e um muito muito bom ele qualificava já aquele ensino que chegava naquele momento e já colocava um possível destino copiar pra Revista Espírita copiar pro Livro dos Médiuns Então a gente vai tendo a possibilidade de ver a doutrina espírita sendo construída naquele momento exemplos de cartas de documentação eu vou encerrar aão documentação pós Kardec Kardec adotava carimbos chegou um determinado momento que na correspondência que ele tinha com aquela grande quantidade de centros ele tinha uma assinatura em carimbos o secretário escrevia e no final ia um carimbo de Ferro o museu AOL conseguiu esses carimbos também tanto como HL der rivai como Allan Kardec um uma cópia do busto que tá em Perla chz no cemitério em Paris em miniatura pelo mesmo artigo Capelo Museu AOL também conseguiu trazer pro Brasil exemplos de documentos a gente utiliza isso na nossas pesquisas

ia do busto que tá em Perla chz no cemitério em Paris em miniatura pelo mesmo artigo Capelo Museu AOL também conseguiu trazer pro Brasil exemplos de documentos a gente utiliza isso na nossas pesquisas que Carlos mostrou foi mostrado o livro né história da Gênese a gente Traz essa história já contada com relação à Gênese tô ter eu vou deixar isso para tarde que a gente tem um outro bloco essa foto guardem que ela é muito importante o livro O Livro do Carlos as pesquisas onde a gente utiliza e eu vou encerrar com isso aqui ó o Carlos mencionou que o evangelho segundo espiritismo que é o nome do nosso bloco que a gente tá discutindo teve vários nomes antes como a gente sabe no espiritismo na sua mais simples expressão uma das brochuras que Kardec escreveu e o Carlos mencionou foi escrita em 186 dois Essa é importância da gente ter o original em francês a gente enxerga na contracapa na capa de fundo as obras que Kardec tinha publicado e aqueles e ainda iria escrever a gente vê ali as vozes do céu o primeiro nome que Kardec pensou para essa obra que a gente conhece como Evangelho Segundo espiritismo no Livro dos Médiuns sexta edição de 863 aparece as vozes do mundo invisível segundo nome que Kardec pensou para essa obra como a gente conhece o evangelho segundo espiritismo em outra obra O Livro dos Espíritos na 11ª Edição em 1864 aparece o mesmo nome no que é o espiritismo na sexta edição aparece o nome a moral do Evangelho Segundo o Espiritismo Quem deu essa sugestão de de nome foi o espírito de verdade nesse manuscrito aonde aparece duas sugestões Ah aqui tá destacado ó a moral do Evangelho Segundo espiritismo na seta em francês ali e esses são os nomes que o evangelho segundo espiritismo do jeito que a gente conhece a edição de 1866 teve então a coisa não veio pronta pra gente foi um processo de construção a nossa doutrina é progressiva não é estanque nós paramos né a gente não se dá conta nem de ler o que Kardec deixou pra gente estudar Isso é muito importante e eu vou encerrar com

ocesso de construção a nossa doutrina é progressiva não é estanque nós paramos né a gente não se dá conta nem de ler o que Kardec deixou pra gente estudar Isso é muito importante e eu vou encerrar com isso Desculpa passei um pouco vídeo agora pode ser o vídeo da da próxima inserção passamos agora tá ó então nós Já começamos a receber as perguntas a gente quer agradecer o Carlos Daí foi ótimo a gente vai passar agora paraa fase de de uma conversa né da gente poder trocar algumas por favor algumas informações eh mandem continuem mandando suas perguntas por favor quem quem está com o documento eu tô vendo o documento passar e todo mundo fica assim emocionado aí todo mundo por favor vamos olhar com carinho mas vamos passar para que todo mundo possa né Ó o pessoal lá atrás olha para que todos possamos olhar mas mesmo terminando o nosso horário aqui da manhã a gente tem certeza que todos vão ter essa oportunidade eh deixa eu pegar minha cola aqui para apresentar direitinho nós vamos ter agora né Eh um vídeo de mais uma um trabalho no bem né assim como a gente viu o trabalho no Senegal a gente vai ter mais agora eh Casa das Borboletas Casa das Borboletas e depois então a gente vai imediatamente após sem intervalo seguir com as nossas perguntas por favor Jorge Olá meu nome é Aline sou presidente e fundadora da ONG Jardim das Borboletas o Jardim das Borboletas iniciou em 2016 quando eu conheci uma pessoa uma criança com epidermólise bolhosa aquilo Me tocou muito mexeu muito com o meu lado materno e seria impossível ver a situação que eu visualizei naquele momento e não abraçar aquela causa foi o que me fez vestir a camisa da epidermólise bolhosa para lutar por essa esses pacientes no decorrer de 8 meses de campanha nas redes sociais eh a gente conseguiu proporcionar uma melhor qualidade de vida para essa criança e naquele momento nessa minha trajetória nesses 8 meses de luta e batalha por essa criança conheci muitas outras crianças na mesmas situações e muit das vezes até em situações piores e junto

a criança e naquele momento nessa minha trajetória nesses 8 meses de luta e batalha por essa criança conheci muitas outras crianças na mesmas situações e muit das vezes até em situações piores e junto com alguns amigos eu pensei poxa se a gente fez tanto por uma criança o quanto a gente não pode fazer por outras e quanto mais corações a gente não pode conquistar e esse foi o trabalho que foi iniciado ali quando a gente fundou o Jardim das Borboletas início de 2017 E começamos a abraçar uma criança daqui outra dali é um trabalho de muito amor de muita dedicação exclusiva a ele e que a gente consegue ver o resultado desse trabalho diaramente no sorriso eh na satisfação e na vida das nossas crianças eh nós somos um projeto independente não temos apoio governamental é um projeto que a gente vive e depende exclusivamente de doações dos nossos seguidores das redes sociais de pessoas físicas de pessoas jurídicas que fazem o projeto acontecer eu costumo dizer que são as formiguinhas que abastecem e que alimentam o nosso jardim todos os dias para que ele possa Florescer e tá bonito pra gente poder receber cada vez mais borboleta infelizmente temos uma fila de espera é algo que a gente nunca consegue acabar porque o projeto a gente tem recursos limitados para fazer o trabalho que a gente faz então a gente nunca consegue acabar com essa fila de espera então sempre tem crianças ali pedindo esperando por ajuda buscamos por uma sustentabilidade para que o projeto se torne autosustentável e que a gente consiga manter o projeto sem inde depender exclusivamente de doações Mas isso é um longo caminho temos um polo na Bahia que funciona o nosso administrativos estamos aqui em São Paulo fundando um polo hoje para tornar uma clínica uma casa de apoio onde a gente possa receber acolher e cuidar dessas crianças levando mais informação mais cuidado mais amor para cada uma delas é muito difícil lidar com a dermos e bolhosa e a nossa missão no projeto é ajudar essas mães e esses pais a carregarem essa Cruz a carregar as

ais informação mais cuidado mais amor para cada uma delas é muito difícil lidar com a dermos e bolhosa e a nossa missão no projeto é ajudar essas mães e esses pais a carregarem essa Cruz a carregar as dificuldades dividir com a gente esse peso e com os amigos padrinhos e madrinhas do projeto tudo fica mais fácil Hoje eu queria aproveitar a oportunidade para convidar você para vir ser um jardineiro aqui no nosso jardim junto com a gente se tornar um parceiro e nos ajudar sentir na Alma O que as nossas borboletas sentem diariamente na pele Oi pessoal tudo bem aqui é Alice tenho 14 anos e sou paciente da H Jardim das Borboletas a minha vida era muito difícil principalmente para os meus pais eles não tinham os curativos exatos para o uso comigo e a ONG me acolhe e me ajuda a fazer as minhas consultas então a partir daí a minha vida mudou com a on é isso pessoal um beijo e que Deus abençoe vocês e a on Jardim das Borboletas também tá com stand dá um um Ezinho isso também ali ao lado mas quem não mas a gente também quem tá online também pode entrar no Instagram Jardim das Borboletas e ajudar então participando tá vamos dar então continuidade eu vou convidar o Carlos para sentar aqui deixa eu pegar os livros pra gente ter os livros aqui também obrigada Jorge eh vou dizer para vocês que eu estou lamentando a gente só ter mais 20 minutos para conversar porque é um tema preciosíssimo para nós que somos espíritas eh a gente tava conversando ali antes de entrar que nós temos às vezes uma ideia muito vaga da nossa história como espíritas como movimento Espírita mas como espíritas também a gente imagina né muitos aqui talvez não tem a vivência mediúnica Então você tem pouquíssimas vezes contato direto com fenômenos mediúnicos e nós começamos a a imaginar né que tudo é muito vaporoso espíritos Kardec amel buud né lemari e a gente esquece que essas pessoas eh eram como nós de carneosso traziam o seu a sua missão o seu planejamento reencarnatório mas também correram todos os riscos que nós

os Kardec amel buud né lemari e a gente esquece que essas pessoas eh eram como nós de carneosso traziam o seu a sua missão o seu planejamento reencarnatório mas também correram todos os riscos que nós corremos de se eh di vergar ao longo das provas né sobre as provas que se vive a gente hoje tá vendo as questões do jogo online né das famílias envolvidas com as bets e a gente vê na família de Kardec ter uma questão de vício também em jogo Então os dramas né as dificuldades elas são de todos nós e a gente poder olhar e aumentar ainda mais a nossa admiração o nosso amor e o nosso carinho por esses missionários que deram doaram a sua vida a sua saúde o seu sono o seu descanso né abriram mão de situações inclusive em suas próprias carreiras profissionais para se dedicar a construir hoje o que nós podemos usufruir chamando de obras da codificação Evangelho Segundo espiritismo Livro dos Espíritos Revista Espírita e todo esse painel enorme que a gente tem à nossa disposição é um desrespeito eu me sinto assim até envergonhada que é um desrespeito que a gente não Se dedique mais a ISO daí eu Ana Rosa não tô falando de vocês não tô falando de mim me sinto envergonhada né quando a gente pensa em Kardec Poxa tem que estudar mais ainda tem que estudar um pouquinho mais porque ainda tô devendo pelo sacrifício que eles tiveram Mas vamos começar então com as nossas perguntas eh eu queria primeiro então dirigir ao nosso amigo Carlos nós tivemos duas perguntas a primeira uma uma companheira pediu para você repetir sobre as três obras de Kardec que nós estudamos pouco que ela queria entender mas eu queria que você também desse eh a sua opinião Por que que você acha que nós estudamos mais algumas obras de Kardec são mais populares e outras a gente não se dedica tanto por favor tá bom eu não me lembro exatamente Quais são as obras que ela está se referindo eu posso ter me referido ao céu inferno e a Gênese né mas sobre as brochuras são o que é o espiritismo e o espiritismo da sua mais simples verão e o resumo da lei

ão as obras que ela está se referindo eu posso ter me referido ao céu inferno e a Gênese né mas sobre as brochuras são o que é o espiritismo e o espiritismo da sua mais simples verão e o resumo da lei dos fenômenos espíritas na verdade todo o conteúdo dessas brochuras nós encontramos ao longo das obras que nós consideramos fundamentais mas são obras de iniciação digamos assim e que traz bastante reflexão por exemplo o que é o espiritismo traz na sua parte Inicial o diálogo ético com o padre Aliás o diálogo com o padre foi incluído apenas na última edição 1965 nas edições anteriores ela não estava disponível Eu mencionei essas três brochuras mas para completar as 22 ou 23 obras de autoria de Kardec nós teríamos que incluir ainda a viagem Espírita que é um relato dessa dessas dessas viagens realizadas por Allan Kardec é uma das únicas obras que não teve uma edição revisada aumentada E também o instruções práticas das manifestações espíritas que é uma brochura que na verdade deu origem depois ao Livro dos Médiuns E também o catálogo racional onde encontramos todas as obras de referência de Kardec para o estudo da doutrina espírita não só as obras favoráveis mas também as obras contrárias ao espiritismo mostrando Kardec que nós deveríamos desenvolver esse senso crítico que ao longo dos anos nós acabamos deixando de lado muitos muitos de nós mas eh você tinha perguntado também da o que que você acha que leva as pessoas eh o que que leva as pessoas a não se aprofundarem nesses demais aspectos É difícil fazer uma uma análise porque cada região cada cidade cada Centro Espírita tem uma vivência diferente né eu posso dizer daqueles que eu que eu conheço que eu frequento eh desde muito tempo as pessoas normalmente vem em busca de consolo e a primeira obra em que elas vão encontrar esse Consolo é no Evangelho Segundo espiritismo muito embora esta seja a terceira obra e conta com alguns pré-requisitos Quais são esses pré-requisitos eu preciso acreditar nos espíritos eu preciso acreditar na

lo é no Evangelho Segundo espiritismo muito embora esta seja a terceira obra e conta com alguns pré-requisitos Quais são esses pré-requisitos eu preciso acreditar nos espíritos eu preciso acreditar na comunicação dos Espíritos então se eu tenho ainda dúvidas não faz muito sentido deveria começar do início mesmo né ou das obras daquelas brochuras que é um resumo para quem Para ter um contato Inicial ou então com o Livro dos Espíritos mas na verdade a maior parte de nós vem em busca de consolo Mas o que eu sempre digo é que isso é paraa fase inicial e muitos acabam se acostumando a assistir apenas palestras sobre evangelho tomar né o seu passe a sua água fluid fazer o seu tratamento e não partem para crescer Então as pessoas não podem ser eternamente doentes eternamente vítimas né o tratamento fluídico serve para esse momento Todos nós temos momentos de dificuldades que podem vir a qualquer hora mas uma vez saudáveis nós temos que partir para ação né por isso a imitação do Evangelho vamos Imar o evangelho e vamos colocar em prática como vimos nessas ONGs nessas obras assistenciais que tantos nos nos comovem nãoé Não há como não se comover com uma dedicação como um amor incondicional como que nós vimos nesses dois exemplos antes mas temos que nos sentir fortes Obrigada Carlos Adair tem duas perguntas mas eu vou fazer uma primeiro porque eu também fiquei muito curiosa quando eu vi a pergunta eh foi encontrada a assinatura da cientista marico R como tendo assistido aos estudos da sociedade Espírita eu sou fã dela também então vou vou privilegiar essa pergunta não a resposta é rápida não na sociedade parisiense estudos espíritas não mas eu tenho certeza que depois da gente aqui invocá-la já chegou ela no plano espiritual e ela está nesse momento se não conhece já está se é aproximando eh na sociedade não mas nós temos eh relatos de que Ela estudou sim o espiritismo né Eu não lembro detalhes porque são tantos os personagens eu já tenho 63 anos de idade né então são tantos esses personagens

ociedade não mas nós temos eh relatos de que Ela estudou sim o espiritismo né Eu não lembro detalhes porque são tantos os personagens eu já tenho 63 anos de idade né então são tantos esses personagens são mais de 300 tantas datas que eu não não guardo detalhes sobre a maricu eu sei que nós já pesquisamos um pouco de detalhes inclusive uma carta desconhecida de uma outra pessoa que acaba relatando sobre a infância dela mas aí é preciso ir no Facebook Bar hisória do Espiritismo usar a busca tem uma lupinha lá é só colocar Mar em francês nãoé e nós vamos encontrar o que achamos já sobre ela então só destacar ela foi abafada por ser mulher numa academia machista né o o prêmio Nobel que deveria ser dela né o marido que recebe pensemos nisso né a importância de gente trazer desde amel buud E essas mulheres né que carregaram seus maridos ao longo do das décadas né e para nós que sabemos que atualmente o movimento Espírita é constituído em sua maioria né por mulheres espíritos reencarnados no corpo feminino a gente já estou curiosíssima para poder me inspirar na próxima obra que vocês estão fazendo sobre a Mel buud para saber como é que vamos aguardar né ansiosos Então agora eu vou fazer a segunda pergunta que é uma pergunta assim eh mais voltada paraa sua apresentação Qual a dificuldade encontrada para trazer para o Brasil os manuscritos de Kardec você falou muitas vezes uma coincidência né mas eu tenho certeza que todos nós aqui sabemos que não foi coincidência que dificuldade vocês enfrentaram Quem fez a pergunta obrigado pela pergunta foi assim começou ser anunciado numa página de Facebook né e aquilo causou um um certo ovosso naquele momento porque não é normal né ser anunciado manuscrito cartas Então a primeira iniciativa foi a gente tentar descobrir se aquilo era verdade se falou muito em verdade hoje né desde a primeira apresentação Revelação as verdades estão em todos os lugares né cabe a gente filtrando essas revelações trabalha do homem trabalho homem ser humano Tá muda a frase

em verdade hoje né desde a primeira apresentação Revelação as verdades estão em todos os lugares né cabe a gente filtrando essas revelações trabalha do homem trabalho homem ser humano Tá muda a frase trabalha do ser humano mesmo na caracteres da Revelação espírita na primeira ah Capítulo da Gênese aparece muito do homem do homem leia-se ser humano vamos contextualizar também que o mundo mudou não é século X então não é homem é mulher gênero ser humano isso é importante então começou aquilo será que é verdade aquilo será que existe tal houve uma movimentação o acionamos pessoas amigos que morem moram em Paris Olha a pessoa existe esses documentos são verdadeiros tal e para ter ideia essa negociação esse arranjo para trazer isso pro Brasil foi ao redor de quase um ano né então por que que eu digo is Coincidências na no primeiro slide que eu não coloquei Eu só coloquei fotos porque eu queria que que os documentos falassem por si né eu fui escrevendo em vários momentos artigos da Revista Espírita Kardec mencionou da existência de um arquivo que ele estava construindo um arquivo pessoal dele um arquivo da sociedade parisiense estudos espíritas que ele estava construindo e que esses documentos serviriam para dirimir dúvidas no futuro então explicando o que é o Coincidências entre aspas aí 150 anos depois né numa no meio digital estamos no espiritismo NET né isso que eu brinco com a com as Coincidências alguém anuncia um arquivo que se refere a a nossa doutrina e a gente conseguiu trazer em 2019 2020 né chegaram esses documentos um trabalho de limpeza catalogar separar tal 2021 a gente monta virtualmente net o AOL em 2022 em dezembro a livraria fecha as portas Ele Decide encerrar as atividades e em setembro agora dia 11 e 12 essa pessoa veio a desencarnar eu não acredito muito em Coincidências acho que como Nenhum de nós então por isso que eu esse foi o trabalho de trazer que eu tenho certeza que o trabalho não foi de uma duas pessoas houve um para isso chegar no Brasil hoje está na

dências acho que como Nenhum de nós então por isso que eu esse foi o trabalho de trazer que eu tenho certeza que o trabalho não foi de uma duas pessoas houve um para isso chegar no Brasil hoje está na Universidade Federal Juiz de Fora sendo trabalhado por acadêmico sem vínculo viés ideológico político religioso né tratando esses documentos com o respeito que Kardec merece esses documentos estão sendo transcritos traduzidos cada transcrição né do francês e a transcrição ela é revista por uma outra pessoa para ser mais fidedigna possível e a tradução também que traduzir francês é óbvio tem que ser fluente na língua mas tem determinadas expressões do século XIX como a gente tem expressões no Rio de Janeiro e a gente tem expressões em São Paulo que elas não são comuns né hoje a gente brincou de bolacha e biscoito que é uma piada né mas é né pra gente São Paulo é bolaa que é biscoito então determinadas expressões utilizadas no século X tem que ser contextualizadas né então quanto mais fidedigno é essa tradução melhor pra gente compreender esse processo de construção da doutrina espírita Obrigado Adair eh eu queria fazer pergunta agora não mais uma pergunta pro nosso amigo Carlos né Eh de acordo né com as suas pesquisas os seus estudos por o espiritismo não conseguiu adquirir maior relevância e aqui a pergunta é sobre os Estados Unidos né mas eu gostaria de estender isso a gente tem outros países também da Europa não só os Estados Unidos mas outros países da Europa em comparação com o espiritualismo né já que ambos compartilham crenças de comunicação dos Espíritos então a diferença fundamental entre o espiritismo e o espiritualismo é a crença na reencarnação Então os espiritualistas principalmente anglo-saxões eles acreditam que a evolução do espírito possa acontecer apenas na dimensão espiritual em diversas esferas evolutivas da dimensão espiritual não havendo a necessidade de reencarnar Esta é a principal diferença por isso o espiritismo não ter um espaço maior nesses países Allan

espiritual em diversas esferas evolutivas da dimensão espiritual não havendo a necessidade de reencarnar Esta é a principal diferença por isso o espiritismo não ter um espaço maior nesses países Allan Kardec na Revista Espírita ele diz que provavelmente a questão da escravidão o o fato de o homem branco poder nãoé ou reencarnar não é como um escravo isso lá nas na época do século XVI do século XIX influenciou a maneira como os espiritualistas viam a doutrina porque não aceitariam retornar numa ou noutra condição no entanto essa é uma questão importante porque nós falamos da concordância Universal do ensino dos espíritos ora os espíritos anglo-saxões então não concordam com os espíritos da Europa Continental inclusive da França ou principalmente da França essa é uma questão interessante que mostra que os espíritos que colaboraram tanto para o espiritismo quanto para o espiritualismo ainda tinham pontos de divergência podemos aceitar entação de Kardec mas os espiritualistas até hoje não aceitam quando nós publicamos o nosso segundo livro esp espiritismo sobre investigação avaliando sua progressividade nós vimos a dificuldade que os congressos espíritas que se juntavam aos espiritualistas tiveram para chegar a uma conclusão no final com relação aos princípios aos fundamentos da doutrina para mim essa essa obra escrita por por mim foi Libertadora porque ficou muito claro que para Kardec havia necessidade da progressividade do Espiritismo não necessariamente com relação aos fundamentos porque para nós a reencarnação é um princípio que é um princípio metafísico digamos assim embora também exista a possibilidade da Ciência Sem dúvida alguma analisar esta questão nós temos as experiências de quase morte nós temos as experiências com análise de marcas de nascença que são inclusive estudos científicos que na segunda parte desta Desse nosso livro Nós estudamos mostrando que nós não devemos nos deslumbrar com o que a ciência né dita fisicalista ou materialista embora a ciência verdadeira

científicos que na segunda parte desta Desse nosso livro Nós estudamos mostrando que nós não devemos nos deslumbrar com o que a ciência né dita fisicalista ou materialista embora a ciência verdadeira ela simplesmente tem que analisar qualquer fato mesmo sendo um fato considerado eh Sobrenatural para nós evidentemente seguindo as leis nada é sobrenatural leis apenas que desconhecemos mas os resultados dessas eh desses estudos ainda são incipientes mas em vários outros aspectos o movimento Espírita deveria estar continuando a estudar a pesquisar para que melhoremos ainda mais o conhecimento desta realidade da dimensão espiritual inclusive com a confirmação da reencarnação eh a gente tem que agradecer muito ao trabalho que tem sido feito na Universidade Federal de Juiz de Fora inclusive pelo núcleo de pesquisa em espiritualidade né o nups porque a gente recentemente quem entrar lá quem for pesquisar nas redes vai ver trabalhos sobre as teses que têm sido desenvolvidas de mestr eh mestrado né Eh e dissertações de doutorado teses sobre pesquisas de nascença e a questão reencarnatória sobre pesquisas genéticas eh com relação à mediunidade então todos esses assuntos que estão sendo tratados aqui e que a ciência né os cientistas materialistas não vão falar da ciência como a ciência materialista mas assim como os cientistas materialistas eh se negavam a desdobrar e a estudar a gente tem hoje no Brasil um grupo de cientistas pesquisadores né porque a gente foi como falou que é sobrenatural s é sobrenatural Até que a gente Entenda como funciona e a gente começa a perceber que é natural Então hoje a gente tem esse núcleo eh importantíssimo na Universidade Federal de Juiz de Fora não só não é um núcleo importante para os espíritas é um núcleo importante para uma momento que a humanidade vive porque é um Núcleo de Estudos em espiritualidade Então essas pesquisas sobre reencarnação experiências de quase morte vocês podem encontrar muito material com respaldo pesquisa séria com

manidade vive porque é um Núcleo de Estudos em espiritualidade Então essas pesquisas sobre reencarnação experiências de quase morte vocês podem encontrar muito material com respaldo pesquisa séria com metodologia adequada no no site do nups na Universidade Federal do juiz de fora eu vou perguntar agora ao Adair dos documentos que você encontrou qual aquele que teve maior impacto na sua vida quem fez a pergunta pode ser que tenha sido online deve ter sido online ah gente sei onde eu encontrava a caligrafia de Kardec ou uma assinatura às vezes de suposto espírito ali Hero espírito de verdade mesmo a ata da sociedade Paris todos todos o conjunto né trabalho que Kardec teve para montar aquele arquivo que muita coisa se perdeu hein V deixar claro que isso é uma parte né do do do desse grande arquivo que Kardec eh legou né parte hoje no na Universidade Federal Juiz de Fora é Acervo do museu acol é o acervo da família de canuta Abreu que nos anos 1950 trouxe uma quantidade basicamente de cartas são centenas de cartas né do do casal rivai ali e um acervo ah da França também foi escaneado e enviado para cá para ficar tudo junto no no projeto Allan Kardec e eu só queria falar uma coisa assim não tem um Predileto é o conjunto da obra quando eu falei que às vezes esse assunto é áo é chato né manuscrito falar de pesquisa mas a gente não pode esquecer que a nossa fé é raciocinada né não é dogmática e a gente não pode negar que o movimento Espírita brasileiro naturalmente que isso é natural também quando chega uma tradição nova uma filosofia nova de um outro país quando ela chega em um determinado outra cultura ela se adapta né então o espiritismo Hoje existe no Brasil do jeito com essa força Ele existe no Brasil ele é insignificante nos outros países do mundo quase não existe o que existe são brasileiros né que que moram em outros países e formam o centro tá são é muito pequeno nativos de outras culturas que adotam o espiritismo principalmente com esse lado religioso que ele tomou no

e são brasileiros né que que moram em outros países e formam o centro tá são é muito pequeno nativos de outras culturas que adotam o espiritismo principalmente com esse lado religioso que ele tomou no Brasil né então na parte da manhã né que quando se fala do Triângulo filosofia ciência e religião não existe isso religião nem para Kardec tinha isso eu tô sendo bem incisivo para Kardec era moral e qual moral no nosso bloco A de Jesus nem a de Jesus Cristo a de Jesus é só pegar a questão do Livro dos Espíritos vide Jesus Cristo é uma construção teológica do catolicismo e às vezes a gente resgatou isso para dentro do Espiritismo com uma força muito grande com uma dogmática muito grande e deixou de lado essa fé raciocinada deixou de estudar as obras que Kardec legou pra gente 22 ou 23 com o catálogo ional e isso é sério a gente aceita passivamente Às vezes o poder de um microfone que tá aqui né o palestrante tem um poder e adota como verdades né o tema como revelações as revelações que o espiritismo traz são função do ser humano é o caracter da Revelação Espírita que consta no capítulo um de a Gênese a última obra que Kardec nos legou a obra mais madura de 1857 com a primeira edição do Livro dos Espíritos a 1869 é a obra mais madura do pensamento de Kardec não por que do pensamento de Kardec a obra não é dos Espíritos também mas ele deixa muito claro nesse capítulo um que o trabalho é do ser humano e por isso que a doutrina é progressiva não existe verdades revelações absolutas Quando o Carlos menciona a regra de ouro que tem no Islamismo que tem no hinduísmo que tem qualquer tradição que você pegar onde tem livros sagrados a gente encontra esse fazer ao outro como a si mesmo essa é a grande regra de ouro Esse é o grande exemplo de Jesus o nosso maior irmão e não o nosso senhor Jesus Cristo Que o nosso senhor Jesus Cristo é uma construção da Igreja Católica que é dogmática e Kardec teve um trabalhão para desvincular isso e trazer a fé raciocinada pra gente e a gente deixou

r Jesus Cristo Que o nosso senhor Jesus Cristo é uma construção da Igreja Católica que é dogmática e Kardec teve um trabalhão para desvincular isso e trazer a fé raciocinada pra gente e a gente deixou isso um pouco de lado Kardec merece ser estudado a doutrina espírita exige o estudo ela exige a leitura Então os documentos que Kardec que deixou servem para isso para nos lembrar de coisas que a gente às vezes esqueceu e tá elevando a uma condição meio dogmática que as religiões têm isso e esquecendo o lado científico e filosófico e a parte da moral né que é a de Jesus Sem dúvida nenhuma o maior exemplo então eu sou incisivo nesse ponto que a grande função esses documentos que às vezes uma pesquisa É árida é chata é nos lembrar fazer resgatar esse trabalho científico que aquele pedagogo lá em 1857 iniciou com a primeira edição do livro dos espírit Obrigado eh nós estamos caminhando pro nosso encerramento Então eu vou deixar aqui uma última pergunta pros nossos amigos para que vocês possam também já dar suas palavras finais né E aí a gente a nossa última pergunta eh de acordo com as pesquisas que vocês fizeram Por que vocês acham acho que você falou um pouco sobre isso mas eu acho que isso é importante a gente pensar na nossa atualidade por eh de acordo com as pesquisa vocês fizeram porque o espiritismo iniciou na França mas conseguiu ter suas raízes no Brasil eu acho que isso é muito importante pra gente pensar hoje a nossa tarefa aqui também por favor Carlos e suas palavras finais eu vou deixar essa resposta pro Adair porque eu dediquei a maior parte do meu tempo depois de aposentado que foi quando eu iniciei efetivamente essas pesquisas ao estudo do Espiritismo na França então eu tenho apenas opinião para responder essa pergunta mas como pesquisador eu não acho a opinião muito válida Eu preciso da ter as evidências materiais É isso que me guiou ao longo de toda a pesquisa que culminou com a publicação desses três livros que eu já mencionei para mim a pesquisa realmente preencheu um espaço vazio

ter as evidências materiais É isso que me guiou ao longo de toda a pesquisa que culminou com a publicação desses três livros que eu já mencionei para mim a pesquisa realmente preencheu um espaço vazio muito grande quis existia para que eu pudesse compreender o espiritismo em toda a sua Plenitude eu acho que aqueles que querem sair daquela posição cotidiana rotineira de simplesmente estudar as mesmas coisas e repetir e transmitir sem agregar mais valor né aqueles que querem estudar em profundidade tem agora a chance de buscar também na parte historiográfica os elementos que faltavam para compreender como Kardec construiu essa doutrina mas a transferência da doutrina espírita para o Brasil já deixei algum tempo pod dar pensar vou deixar com ele a resposta levante a mão quem é de família Espírita berço Espírita criado desde pequeno como espírito legal então a gente tá falando aqui ou de uma segunda ou até uma terceira geração de famílias espíritas pra gente entender como o movimento Espírita é hoje do jeito que ele é sem crítica nenhuma entender né sociologicamente entender psicologicamente entender historicamente a gente precisa voltar chegar lá em 1865 quando foi fundado o primeiro grupo espírita aqui no Brasil Salvador tes de Menezes Funda o primeiro grupo espírita Funda O Primeiro Jornal Espírita o eco de Além Túmulo de Menezes era um católico fervoroso e quando você lê nas edições do Eco de alent tumo que estão disponíveis digitalizados você vê a posição que a interpretação que Teles de Menezes dava pro espiritismo Quando o espiritismo aporta no Brasil lembrando a época do império religião oficial do império era o catolicismo era a Igreja Católica Teles menzes era católico e ele interpreta aquelas obras que estavam vão chegando aqui em francês como sendo uma religião e vírgula ele interpretava e escreveu sobre isso Ele publicou alguns opúsculos e falava que a verdadeira religião era o catolicismo numa discussão teve com com o clérico na época né o Arcebispo de Salvador a grande potência na época a

veu sobre isso Ele publicou alguns opúsculos e falava que a verdadeira religião era o catolicismo numa discussão teve com com o clérico na época né o Arcebispo de Salvador a grande potência na época a igreja o ace Bispo Salvador e ele falando não mas o espiritismo ele é católico a católica a igreja católica é a verdadeira religião que existe isso tá escrito Então as interpretações né nessa novo nesse novo chão que o espiritismo chegou foram mudando quando chega no Rio de Janeiro né aqui se desenvolveu o espiritismo 1873 é fundado o primeiro grupo espírita aqui o grupo Confúcio surge a figura de Angelita orter Oli que é a história que eu conto nesse livro nesse livro eu conto a história do Espiritismo Nascente no Brasil os problemas que tiveram a criminalização da prática do espiritismo em 1890 a adaptação que teve que ocorrer socialmente para que o espiritismo fosse aceito e não mais perseguido que foi criminalizado o embranquecimento da doutrina espírita na época de Getúlio Vargas que ocorreu o afastamento né do do Espiritismo de mesa branca né alguém sabe por que surgiu esse nome se a gente voltar historicamente a gente vai entender o espiritismo afastou os umbandistas o espiritismo afastou o Candomblé do Espiritismo branco oficial elitista eurocêntrico Essa é a verdade dói mas é verdade é a história nossa não dá para jogar debaixo do pano na Era Vargas o catolicismo se aliou a Vargas para colocar o estado novo aqui e o espiritismo apoiou isso deixando de lado o povo preto que encontrou Refúgio no candomblé né e na Umbanda hoje vocês sabem o que tá acontecendo aqui no Rio de Janeiro né com essas tradições religiosas respondendo rapidamente o movimento Espírita tornou-se religioso desta forma que é hoje por uma questão de necessidade primeiro por causa da criminalização que todos que foram presos e Cent os espíritas fechados aqui no Rio de Janeiro Biblioteca Nacional é aqui tá fácil eu vou ter que vir vi para cá para o meu trabalho de mestrado é com essa temática vou ter que vir para cá

presos e Cent os espíritas fechados aqui no Rio de Janeiro Biblioteca Nacional é aqui tá fácil eu vou ter que vir vi para cá para o meu trabalho de mestrado é com essa temática vou ter que vir para cá abrir os arquivos para entender melhor tornou-se religião para ser aceito né pelas autoridades da época né Por quê Porque a defesa das pessoas estavam sendo presas e centros espíritas fechados ocorreu pela Liberdade de culto previsto na Constituição de 1891 que foi a primeira constituição republicana que nós tivemos saindo do império 1891 a gente teve a constituição que permitiu uma liberdade de culto e afastou a Igreja Católica como religião oficial essa liberdade de culto é que livrou os espíritas da época das prisões é o que reabriu centros espíritas então o espiritismo foi acabando sendo empurrado para ser uma religião no Brasil tem alguma coisa de errado nisso absolutamente nada absolutamente Mas essa é a história do Espiritismo que eu trago aqui é importante a gente saber por que que a gente frisou e na primeira geração ou segunda geração de de de famílias que a gente tem espíritas Por que que a gente foca tanto no lado religioso e deixou essa parte de progressividade de ciência de Filosofia de estudo às vezes preso dogmaticamente entre aspas em algumas principais das obras e com uma visão muito a quem do que elas merecem que é muito profunda a doutrina espírita e às vezes a gente fica muito na superficialidade ela exige ela é uma filosofia Humberto vai falar tarde nós temos aqui um uma pessoa um filósofo que pertence à Academia Brasileira de filosofia então ele vai poder lidar e trazer respostas melhores que eu mas essa é a nossa realidade tá errado alguma coisa não nada errado mas essa é a nossa história por que que a gente se afastou São Paulo os centros é só ver as pesquisas do IBGE né nível de instrução Qual é o maior das religiões hoje o espírito né o o nível de de leitura de educação Qual é espírita Isso quer dizer o quê Nada pode ler mais mas estudar não

as pesquisas do IBGE né nível de instrução Qual é o maior das religiões hoje o espírito né o o nível de de leitura de educação Qual é espírita Isso quer dizer o quê Nada pode ler mais mas estudar não sei ficar preso a determinadas obras com umg matismo que Kardec deixou 12 anos da sua vida né que ele desencarna antes por conta dessas 13 14 15 horas de trabalho diário a luz de vela com a Meli o dedo do lado dele eu frizo isso sempre procurando deixar isso pra gente Esse é o arquivo que ele legou isso é que a gente tem que pensar nessa fé raciocinada que que é isso queridos amigos acho que em nome de todos né que estão aqui daqueles que estão nos acompanhando online queria muito agradecer ao Carlos agradecer ao Adair pedir a vocês que enviem para eles os nossos pensamentos e as nossas energias de gratidão para que eles tenham fôlego para produzir mais né É É um pensamento um pouco egoísta não é isso tô pedindo pra gente mandar pensamento para ele poderem produzir mais mas acho que vale Vamos mandar um pensamento pra gente ter eh poder usufruir ainda né em outros momentos dessa dessa desse conhecimento que eles adquiriram e antes da gente encerrar eu queria lembrar Kardec né Kardec na Revista Espírita de fevereiro de 1867 no texto livre pensamento e livre consciência e Recomendo a todos que quem ainda não leu esse texto não pode sair daqui hoje sem o dever de casa de ler e ele fala Kardec nos fala que o espiritismo o espiritismo então ele falou como se fosse o espiritismo nos dizendo em vez de dizer crede para começar e depois compreendereis se puderdes o espiritismo nos diz compreendei para começar e depois crereis se quiserdes ele não se impõe a ninguém mas diz a todos vede observai compai e Vinde a nós livremente se vos convier então que a gente possa ir né nos encontrarmos com este espiritismo que Kardec nos apresenta esse espiritismo que nos consola porque nós consegu compreender essa nossa fé a gente quer agradecer mais uma vez eu vou pedir mais uma vez Palmas pro Carlos e

ste espiritismo que Kardec nos apresenta esse espiritismo que nos consola porque nós consegu compreender essa nossa fé a gente quer agradecer mais uma vez eu vou pedir mais uma vez Palmas pro Carlos e para eles já fizeram a propaganda da tarde né que vai est maravilhosa mas nós Ainda temos um momento Essa manhã muito agradável que é o nosso momento de arte eu vou chamar a miram para est aqui conosco e apresentar muito obrigada Deus abençoe vocês muito obrigada Deus abençoe você trabalho de vocês miram Oi pessoal a gente vai fechar Então essa manhã com o momento de arte trazido pelo congresso jovem e pelo congress inho e esse momento de arte É o quê É o resultado da reflexão que eles fizeram porque eles também estudaram também observaram também pensaram né e transformaram isso em ar então a gente convida a juventude para vir ao palco gente é que tem muito amor envolvido Moacir Moacir tá aqui com a gente eles fizeram uma canção Eles criaram uma uma compuseram né uma música para todos nós gente eh só reforçando a letra foi feita por eles a música foi feita por eles e a letra música feita por eles nós só acompanhamos e está Projetada para vocês darem uma seguida também o nome da música Religião fé razão razão diante da imortalidade religião Fé e Razão diante da imortalidade B razão não são opostos a fé não pode ser cega se paramos para pensar buscaremos Nossa melhor somos seres e Morais diante de uma nova era o caminho é Jesus a beleza nos espera região Fé e Razão diante da imortalidade religião Fé e Razão diante da imortalidade sempre haverá obstáculos que podemos desviar seguiremos para a frente não olhamos para trás Fonte da Vida Fonte da Vida fte da vida Fonte da Vida fte da vida conte da vida conte da vida conte da vida a fé não pode ser cega se pararmos para pensar buscaremos a melhora somos seres Imortais diante de uma nova era o caminho é Jesus a beleza nos espera Fonte da Vida Fonte da Vida você conosco Fonte da Vida Fonte da Vida Fonte da Vida Fonte da Vida Fonte da

os a melhora somos seres Imortais diante de uma nova era o caminho é Jesus a beleza nos espera Fonte da Vida Fonte da Vida você conosco Fonte da Vida Fonte da Vida Fonte da Vida Fonte da Vida Fonte da Vida Mais uma vez Fonte da Vida Fonte da Vida Fonte da Vida Fonte da Vida querem mais querem cantar mais obrigado fotinho agora gente maravilhoso né Obrigada jovens agora gente pensa numa coisa num jardim muito Florido pensem percebam o perfume que em cima de nós com vocês o congress do espiritismo.net crianças gente por favor com quem tá o manuscrito Obrigado microne aqui embaixo falaa Bom dia amores Bom dia a todos nós passeamos com as nossas crianças do Jardim dos Girassóis do nosso congress desde lá da nossa origem nascido simples antes como uma semente Zinha a desabrochar e Trabalhamos também como dizia São Francisco de Assis com uma grande irmã natureza com a grande irmã da natureza a nossa querida borboleta e a gente pass pelas fases da vida do homem pela nossa fase de espírito desde o nosso princípio até nós chegarmos ao auge a que todos nós somos destinados a sermos luz a voarmos bela e lindamente coloridas e cheias de vida como as borboletas e aí nós fomos caminhando como simples chegamos à condição de lagartas nossos primeiros movimentos e esses movimentos nos levaram pra escola nos levaram para encontro com os amiguinhos nos levaram a ir conhecendo um mundo infinitamente grande aí chegou uma hora em que a gente vai amadurecendo e as lagartas comem muito né mas a lagarta tava até cansada de comer muito aí a lagarta entra numa crisal da princípio E aí o soninho chega e a crisálida dorme e se transforma em casulo e neste momento do casulo é o momento de volta para dentro de nós mesmos é o momento que nos conduz à reflexão é o momento em que descobrimos as verdadeiras belezas da Vida em que compreendemos quem somos Para onde vamos Qual o nosso destino E aí aprendemos E aí vamos nos fortalecendo espiritualmente para que possa surgir dentro de cada um de nós dentro de cada um de

ida em que compreendemos quem somos Para onde vamos Qual o nosso destino E aí aprendemos E aí vamos nos fortalecendo espiritualmente para que possa surgir dentro de cada um de nós dentro de cada um de nós as borboletas e lá vem as borboletas desabrochadas lindas representando que alcançamos não uma maturidade porque aind mesmo sendo borboleta temos ainda muito a aprender mas já nos tornamos mais Livres já somos capazes de olhar o mundo já somos capazes de atuar sobre o mundo já somos capazes de Educar outras lagartas já somos capazes de fazer tanta coisa e esse o nosso projeto de vida nos tornarmos esses seres coloridos brilhantes vibrantes cheios de vida para que sejamos junto com o criador participantes da transformação de todo o nosso planeta buscando assim a Regeneração a felicidade e a paz dos nossos corações e dos corações de todos os nossos irmãos em humanidade e agora nós vamos cantar o nosso hino do Jardim do Girassóis né mas para isso a gente tem um convite e um agradecimento um agradecimento muito importante que é a participação do lume mascote da escola solar menino de luz a mocidade para cantar com a gente né cadê você mocidade já se foram Então vamos lá borboletas voando borboletas voando vamos cantar monei tá bom tá minha linda amada obrigada Cadê o lume ah somos gerações a iluminar uma pequena flor a desabrochar vem vem vem cor nosso jardim vem vem vem com Jesus a nos guiar som Girassóis a iluminar uma pequena flor a desabrochar uma pequena flor a desabrocha la muito bom né gente bom não falei PR vocês que ter um maravilhoso a gente então agradece né por vocês terem aqui compartilhado desse momento conosco e convidar também para que vocês compartilhem com as famílias que nós temos um trabalho de evangelização da família no sp.net com o Jardim dos Girassóis toda todo domingo de 15 em 15 dias a gente tem o jardim deç e a ade a mocidade sem telha estudo do grupo da família e o estudo para evangelizadores só ver lá na programação nos nossos site a gente então agradece

omingo de 15 em 15 dias a gente tem o jardim deç e a ade a mocidade sem telha estudo do grupo da família e o estudo para evangelizadores só ver lá na programação nos nossos site a gente então agradece esse momento a gente vai parar pro almoço e convidamos a todos para retornarem nos blocos da tarde