#42 Estudando O Evangelho Segundo o Espiritismo - A Indulgência
» Estudando O Evangelho Segundo O Espiritismo Um estudo sistemático e continuado da obra O Evangelho Segundo O Espiritismo, de Allan Kardec. O estudo é coordenado por Carlos Campetti, coordenador nacional da área de estudo do espiritismo FEB/CFN. • Toda quinta-feira, às 21h30, em parceria com a FEBtv. Encontro 42 - Capítulo 10 - Bem-aventurados os que são misericordiosos, de ‘O Evangelho Segundo o Espiritismo’ — Instruções dos Espíritos: A Indulgência – Itens 16 até 18.
tô estudando o evangelho segundo espiritismo o estudo sequencial da obra O Evangelho Segundo o Espiritismo de Allan Kardec essa é a nossa forma de transmitir Esperança conhecimento e alegria e as irmãs irmãos queridos sejam muito bem vindos eu estudando Evangelho Segundo espiritismo e se não mente não Aprazível do Evangelho atentando os nossos lares e nos convidando a reflexões Profundas nós complementamos a todos vocês estamos as boas-vindas ao nosso querido Carlos agradecendo pela oportunidade de aprendizado as intérpretes para vidas as feridas Eliane e Tainã ambas do grupo de estudos ou dos espíritas aos nossos convidados com idades de hoje a Gislaine tava com a gente na semana passada Gislaine Messias de Lima diretora da febre e coordenadora Nacional da área do ACE e Fábio Souza de Carvalho é presidente da Federação Espírita do Maranhão secretário da comissão Regional Nordeste e Defensor Público do Estado do Maranhão nós agradecemos imensamente aos queridos parceiros de transmissão luz saudação fraterna satisfação imensa estão o trabalho juntos nossas boas-vindas a Gislaine aquele Fábio as nossas intérpretes que nos facilitam aí para que o nosso estudo chegue aos nossos irmãos uma satisfação muito grande hoje nós vamos dar continuidade ao estudo Capítulo 10 bem-aventurados os que são misericordiosos nas instruções dos Espíritos a indulgência é permitido repreender os outros notar as imperfeições de outra em divulgar o mal de outrem se esses itens São Luís interessantes não é e Nós já vamos começar a Gislaine aqui no item 16 deste Capítulo 10 perguntando a você como ser indulgente diante dos defeitos e dos maus atos de outrem boa noite caso Luziane Fábio que diz amigos queridos irmãos é muito interessante essa pergunta né cara e a gente o s em sua oportunidade do comentário e quando a gente pensa em como nós vamos ser indulgentes para com o outro se a gente parte só deste raciocínio fica mais difícil vamos inverter um pouco lembrando primeiro que que é indulgência
ntário e quando a gente pensa em como nós vamos ser indulgentes para com o outro se a gente parte só deste raciocínio fica mais difícil vamos inverter um pouco lembrando primeiro que que é indulgência né a gente vai começar a conversar aqui sobre essa indulgência que essa capacidade de olhar o ato do outro com paciência com caridade né entendendo que ele não é perfeito o que todos nós erramos sem julgamento do buscando dar a chance para o outro disse disse ajustar de ter uma nova oportunidade de acerto né sabendo que todos nós temos dificuldades e aí nesse momento a gente inverte e nós gostaríamos de nos sentirmos acolhidos pelo outro nas nossas falhas e nós gostaríamos de ter experimentar esse sentimento doce fraternal da tolerância da Paciência né de do outro nos olhar como alguém que está caminho que não é perfeito ainda mas que a gente quer acertar mas que o mas o outro entende isso naquele contexto então quando a gente consegue inverter e entender que nós gostaríamos de sermos tratados assim pelos outros pelas pessoas com as quais convivemos aí a gente se coloca quase que não obrigação também de buscar ser indulgente com o próximo porque nessa construção o mundo fica melhor onde todos temos tolerância uns para com os outros É isso mesmo Gislane excelente na semana passada a gente nesse capítulo bem-aventurados os que são misericordiosos trabalhamos instruções dos Espíritos a gente conversou seu perdão das ofensas por isso que hoje aqui nós primeiro instante a gente tá conversando sobre a indulgências e convidando a todos vocês que estão aqui para ir com ele colocando os seus comentários as suas perguntas vamos aproveitar a presença dos nossos queridos convidados para buscarmos nesses esses essas reflexões e sempre aqui são bastante Profundas sabe ainda nesse repente 36 a gente tem aqui os dois trechinhos ou seja depois severos para convosco indulgentes para com os outros sede indulgentes meus amigos por conta a indulgência atrai a calma R ao passo que o quê por desanima afasta irrita você
s trechinhos ou seja depois severos para convosco indulgentes para com os outros sede indulgentes meus amigos por conta a indulgência atrai a calma R ao passo que o quê por desanima afasta irrita você pode comentar para gente esses trechos para ver por favor em Luziânia também eu queria saudar que a aos amigos presentes Carlos Islaine a você e a nossa querida intérprete e para também atingir o coração de nossos amigos que não enxergam eu me encontro aqui sentado numa cadeira no fundo tem uma porta eu estou de camisa azul estou com fones brancos no ouvido sou moreno cabelo crespo é e muito feliz em estar aqui a e aqui a gente ponto a Luziânia duas coisas que me reputam muito importantes a primeira delas é a respeito da vontade quando nós analisamos a classificação que Allan Kardec um dos Espíritos a partir da questão número sem seguinte de O Livro dos Espíritos classificando-os em três ordens nós poderíamos pensar como é que o Espírito de terceira ordem sai dessa classificação e salta para o estado de segunda ordem se a sua natureza é imperfeita se a sua natureza é marcada por falhas por seu de Sabedoria e e outras características alimentadas pelo ínclito codificador e tanto Kardec quanto Leon Denis nos ajudam a compreender isso ele é uma dele na obra o problema do ser do destino e da dor quando nos trazem que a vontade é grande potência da Alma quando a vontade ela supera o desejo que caracteriza a imperfeição do Espírito eu desejo te dar uma se posta diante das ofensas mas a minha vontade super esse desejo eu digo para mim mas eu não devo fazer isso e eu vou mudando hábitos por isso a frase ela é muito rica quando ela nos propõe pede Pois severos para convosco ou seja utilizar e de uma vontade firme para que tusso Perez as características que te matam nesse momento a natureza para que tomou desatou a própria natureza EA natureza da imperfeição vai se modificando para uma natureza e de bonomia eu vou-me tornando melhor vou me tornando bom mas sem essa vontade firme Eu não
a para que tomou desatou a própria natureza EA natureza da imperfeição vai se modificando para uma natureza e de bonomia eu vou-me tornando melhor vou me tornando bom mas sem essa vontade firme Eu não conseguiria fazer isso então essa vontade é interpretada é ou ela encontrada nessa frase ao tom da sua realidade sei depois severos para convosco mas a indulgência ela precisa ser vista dentro de um conjunto apresentado por Allan Kardec O Livro dos Espíritos que a lei de Justiça amor e caridade e o amor e caridade Não constituem ali três leis mais uma única lei onde é muito difícil você separar Justiça amor e caridade a não ser didaticamente para analisá-los separadamente mas no contexto uma coisa só então se eu sou o espírito que fui criado simples e ignorante portanto ignorante do bem e do mal e jornada Tail para chegar um dia a perfeição máxima que é possível alcançar é natural que eu comprei ainda que os outros espíritos seguem a mesma jornada esse segue a mesma jornada é natural QR é natural que Fale então é uma compreensão de Justiça então é um exercício da caridade numa compreensão de Justiça no momento em que eu não compreendo que todos nós passamos por esse processo é justo porque eu começo exige asas de anjo para quem está aprendendo a engatinhar quando ninguém exigiu de mim à l'etude quando eu ainda tô passava em alguns pontos que ali o outro está tropeçando por isso precisamos ser indulgentes para com os outros uma questão de justiça e aí ele propõe ainda numa peça para que tive agora pedagógica sede indulgentes porquanto a indulgência Atraia calma ergue e aí a gente é lenta a psicologia positiva psiquiatria positiva o comportamento que estimula o indivíduo a se tornar melhor por isso nós hoje somos envolvidos por teorias que nos conduzem a estimular a pessoalmente estimular o positivo estimular o comportamento bom por isso que a a ciência ela acalma ela é de quando você indulgente com uma criança você auxilia muito mais pedagogicamente o progresso dela do que quando você fica
itivo estimular o comportamento bom por isso que a a ciência ela acalma ela é de quando você indulgente com uma criança você auxilia muito mais pedagogicamente o progresso dela do que quando você fica apenas apontando os defeitos diga para um menino que ele é muito danado diga assim para ele você quer tinha ele vai encontrar a ideia é uma hora ele vai subir na mesa da sala de aula EA professora vai dizer assim dessa e daí Juninho tá assim eu não porque eu sou o Pestinha ligou por uma ideia porque nós estávamos estimulando nessa perspectiva negativa mas quando eu estímulo pela indulgência o positivo olha Todos nós somos capazes você é bom não sei que é muito difícil foi difícil para mim para ver o é difícil para mim também mais juntos conseguiremos Então essa indulgência da compreensão da imperfeição do outro estimula uh uh ao crescimento Então essas Breves palavras para um comentário inicial E aí é muito bem Fábio é antes de passar a pergunta para a Gislaine me tem uma da Ângela Jucá que está relacionado com que você acabou de responder e ela botou cê depois severos para convosco indulgência para com suas Porque não devemos ser indulgentes conosco é porque muitas vezes a ideia de indulgência para conosco é uma ideia de comodidade com estado em que nos encontramos e aí o desejo vence Ora se nós somos espíritos imperfeitos a o exercício da nossa liberdade ela não se dá como Kant imaginava numa perspectiva absoluta Eu tenho 50 porcento de chance de fazer o bem cinquenta porcento de chance de fazer o mal eu faço mal competitivo então devo ser punido não as nossas escolhas elas são proporcionais a nossa natureza eu sou mal a uma probabilidade maior assim as setenta por cento de chance de eu fazer mais escolhas ruins do que boas porque essa é minha natureza como é que é o número da minha natureza uma esforço com uma vontade que supera esse desejo então ainda sinto desejo daquela resposta de empurra de fazer isso de gritar mas o dever que Kant fala e.t. os espíritos trazem Allan Kardec no capítulo 17 de
ço com uma vontade que supera esse desejo então ainda sinto desejo daquela resposta de empurra de fazer isso de gritar mas o dever que Kant fala e.t. os espíritos trazem Allan Kardec no capítulo 17 de evangélicos espiritismo é a primeira publicação que a gente vem instruções dos Espíritos não sei de prefeitos e um dever é uma bravura da Alma contra si mesma é uma bagulho da Alma consigo mesmo então preciso ser bravo comigo e dissesse não vou fazer não eu não vou ter essa conduta ou não ter essa conduta buscando essa lei anterior apriorística e e ela interior porque as leis divinas estão transcritos da consciência bom então a gente vai retirar de dentro mesmo como propôs Kant na obra fundamentação da metafísica dos costumes é muito bem Gislaine então e tem 17 o Lu você Você acha que a gente coloca pergunta o Daniel róseas está relacionado com a indulgência ainda para Gislaine pode colocar a gentileza sislaine Daniel rosa 21:40 e pergunta na medida que se tem relevado algum equívoco pelo próximo retribuindo EA compreensão de outra equívoco reciprocamente estabelece-se a indulgência permanente onde o que se está E aí agradece O que é ele tá interessante nosso irmão Daniel rosa e que ele tá trazendo assim então com a indulgência a gente vai se perdoar eternamente ficaremos está linadas não é a gente vai ainda conversar um pouco sobre isso e não é assim o padre trouxe é o raciocínio não é nós temos a lei de amor justiça e caridade que ali de amor que a gente pode compreender de uma maneira é Ampla é a lei de Deus Ou seja quando estamos alinhados com a lei de Deus quase leis universais né que regem todos os movimentos todos os seres quando estamos alinhados com a lei estamos felizes e tranquilos é quantos de que estamos é praticando o nosso dever nosso caminho ainda hoje vamos lembrar um pouco do item 16 que traçou o espírito protetor José ele vai trazer que a indulgência é aquele sentimento 12 fraternal vamos lembrar um pouco do que é vivenciar uma relação com o outro doce
lembrar um pouco do item 16 que traçou o espírito protetor José ele vai trazer que a indulgência é aquele sentimento 12 fraternal vamos lembrar um pouco do que é vivenciar uma relação com o outro doce fraternal nós temos essa essa relação que Fabi acabou de destacar aqui que ela atrai ela calma E ergue e aí mas ao mesmo tempo ela ergue o outro ela auxilie o outro a avançar então é a gente é indulgente na compreensão de que somos todos faz mas isso não vai nos eximir de comentar o progresso necessário a orientação Isso fica muito claro numa relação que quando existe de responsabilidade de desenvolvimento como os responsáveis e crianças e jovens que ainda não tenha maturidade plena não é ou mesmo com amigos com familiares em que você observa que o outro é Tá errando não deve seguir por aquele caminho porque é contra a lei de Harmonia de amor né então a gente vai quando percebe que o outro é capaz de absorver o comentário e se desenvolver positivamente naquele contexto você o alerta assim como você gostaria desse alertado também em permanecer é crescendo evoluindo e aprendendo Então a gente tem que ter o bom senso aí nessa essa sensibilidade na relação com o outro e sempre buscando contribuir o ingresso para a evolução do mundo do outro de você mesmo é muito bem disse nós temos vários comentários muito interessantes aqui o nosso nosso é no nosso chá tios estão os participantes nós agradecemos muito não é duas comentários estamos atentos aqui vamos agora Gislaine para o item 17 Então como utilizar indulgência para sustentar os fortes para fortalecer os fracos Como José Espírito protetor nos orienta em relação às é perfeito e sítio Batalhão um trechinho carro que ele é muito exemplificativo né ele traz assim sustentar e os fortes animais a perseverança Então quem tá bem Tem que ser alimentado também se a pessoa é forte Ela tem que tirar ser alimento todos nós necessitamos desse ano manda esta fortificação da certeza que a gente está trilhando o caminho certo caminho né dentro do bem do amor do
ém se a pessoa é forte Ela tem que tirar ser alimento todos nós necessitamos desse ano manda esta fortificação da certeza que a gente está trilhando o caminho certo caminho né dentro do bem do amor do desenvolvimento do Progresso e ele traz aqui é o fortalecei os fracos de que jeito mostrando a bondade de Deus que leva em conta o menor arrependimento mostrarei a todos o anjo da Penitência estendendo os seus suas brancas asas sobre as pautas dos humanos a glândula assim aos olhares daquele que não pode tolerar you can então a gente é demonstrar que é possível mesmo diante de falhas a gente tem uma relação amorosa com outro isso não significa que você vai passar a mão na cabeça e aceitar o erro do outro nos seus devidos contextos a correção vai ser realizada né que seja na diante da lei dos homens na justiça na relação Pais e Filhos responsáveis professores alunos crianças de jovens as observações devem se não deve ser furtadas devem ser colocados mais de que forma o mofada bem batizou de uma forma amorosa tô mostrando essa capacidade de se sentimentos para terminal e doce que a indulgência a Índia Gislaine eu queria trazer um comentário e aproveitar para cumprimentar a todos comentário da Valéria ela colocou assim sou evangélica mas não essa doutrina e creio muito na reencarnação e vejo muitas palestras Porque para mim é um aprendizado que na igreja não temos é interessante esse depoimento da Valéria porque ela ela coloca bem objetivo da nossa doutrina alcança os corações a todos os corações estão todos nós somos muito bem vindos aqui nesse estudo todos nós sejamos evangélicos católicos espíritas não tenhamos religião enfim Somos Todos nós bem vindos que aqui na expansão do Evangelho dos bons conselhos das virtudes das coisas boas que devem aquecer o nosso coração para nossa transformação Então seja muito bem-vinda você Valéria e todos os demais irmãos queridos aqueles que estão sempre aqui com a gente aqui eles estão chegando temos aqui Carlos e queridos convidados
nossa transformação Então seja muito bem-vinda você Valéria e todos os demais irmãos queridos aqueles que estão sempre aqui com a gente aqui eles estão chegando temos aqui Carlos e queridos convidados que a gente tem que tomar a tornaram para poder estar aqui conosco hoje ao vivo isso é muito é muito legal então sejam todos muito bem vindos e vamos construir Esse estudo com a nossa noção com nossos sentimentos buscando essas instruções no evangélico é Fábio ainda no item 17 a gente traz a seguinte pergunta qual recompensa se pode esperar de Deus quando lhe pedimos que perdoe os nossos desvios e e essa é uma questão muito interessante eu vou me propor fazer uma análise mais profunda da palavra recompensa e a palavra recompensa ela tem dois prefixos de um Radical para ter um prefixo ré significa de novo é analisar analisar de novo refazer a fazer de novo Tem um prefixo com que significa mais de um condomínio ao domínio mais de um com Posse a posse de mais de 1 e tem no Radical que é o pensar é que vende aprender significa pesar bom então a recompensa a recompensar é avaliar o peso de algo novamente Olha que coisa interessante a recompensa E aí a Vale análise da pergunta em qual recompensa se pode esperar de Deus quando nós lhe pedimos que perdoe os nossos desvios a recompensa o peso que nós podemos esperar de Deus está na oração dominical que nós perdoamos aos nossos devedores e é tão interessante com uma oração dominical eletrofundida nesse aspecto que Jesus chega amarrar parábolas nesse sentido Bom dia um rei que perdoa os erros ou o débito de um súdito e ver mais tarde que esses o Dito não perdoou o débito menor que outra pessoa do mesmo nível tinha para com ele bom então essa recompensa se nós não perdoarmos o peso é de que nós seremos cobrados sem tio ou sei tio o nosso débito e essa é a recompensa Esse é o compromisso que Assumimos com a divindade com a Lei da Vida Diante do Clamor do pedido de perdão o compromisso de perdoar aqueles que nos ofenderam é muito bom Fábio
ito e essa é a recompensa Esse é o compromisso que Assumimos com a divindade com a Lei da Vida Diante do Clamor do pedido de perdão o compromisso de perdoar aqueles que nos ofenderam é muito bom Fábio excelente olha olha o que a Fernanda colocou é Olá sou católico estava agora mesmo pensando em como tem afinidade com o espiritismo e se algum problema em carregar os dois ensinamentos ao mesmo tempo católicos não aprovam reencarnação muito interessante Fernanda é não a para o espiritismo nenhum tipo de discriminação Allan Kardec que é o codificador do espiritismo como a luz estava chamando atenção ele coloca muito claramente a pessoa ela pode ser muçulmana estudar o espiritismo pode ser protestante católico pode inclusive não ter afinidade com nenhuma religião e estudar o espiritismo não há nenhuma imposição é e o espiritismo respeita a crença alheia e agora o que a gente tem no espetinho Só as evidências aí o espiritismo Não afirma apenas ele traz a prova isso nos dá muita Fortaleza e muita tranquilidade e não há no espiritismo o propósito de fazer proselitismo não estamos aqui com a intenção de que você Fernanda e outras pessoas se tornem espíritas O que é isso não é fundamental O que é fundamental é que hoje não sejam os melhores que nós somos ontem e amanhã nós sejamos melhores que nós somos hoje o espetinho então nos ajuda a esclarecer O que é que Jesus trouxe para nós no seu ensinamento permitido para que a gente encontra o caminho para essa melhoria também queria testar rapidamente aqui um comentário é licht elânia Rufino colocou aciona o Chico disse ao outro do direito de ser como é é o Chico Xavier né a mim dou o dever de ser cada vez melhor e isso de fato não é o Chico comentou para que a gente esteja atento aí o Chicão exemplo para todos nós inclusive é considerado por pessoas de todas as religiões inclusive na pessoas que não tem religião um respeito profundo pelo nosso querido Chico Oi Gislaine no item 18 agora nós encontramos a questão 886 do Livro dos Espíritos
pessoas de todas as religiões inclusive na pessoas que não tem religião um respeito profundo pelo nosso querido Chico Oi Gislaine no item 18 agora nós encontramos a questão 886 do Livro dos Espíritos a caridade conforme entende a Jesus os Edis que essa caridade conforme entende a Jesus é o tal do famoso ipe bem de violência para com todos indulgência para com as imperfeições alheias E perdão das ofensas como entender a indulgência também com caridade vão usar em primeiro. A gente entende que a caridade é como se fosse um sinônimo do Amor a Nós estamos falando aqui de manifestações de formas de é vivenciarmos o amor então a caridade nesse sentido a indústria a prática da indulgência é a prática do amor já já vamos chegar na questão mas antes da gente trabalhar um pouco essa questão 886 do Livro dos Espíritos quero retomar um pouco que esse capítulo 10 do Evangelho Olá Kitty ZTA ele tá comentando ele tá trazendo uma passagem de Mateus capítulo 57 bem-aventurados os que são misericordiosos porque alcançarão misericórdia nesse ponto para além outro aspecto que a gente pode destacar também porque quando a gente consegue ser indulgente para com outro a gente é alcançar insurgência quando a gente avisou ele cordioso com Olga gente alcança também e vamos voltar lá na questão da nossa percepção e quando a gente é capaz é quando a gente percebe algo no outro uma falha né um erro a gente não pode esquecer que se a gente percebe isso no outro é porque essa característica também está habitando o nosso íntimo porque se não estivesse de às vezes até inconscientemente os nossos dados nos nossos pensamentos nossos sentimentos mas nem reparamos e nessa falha do outro porque a gente já estaria adiantados enquanto seres né com um pouco afastar-se automaticamente compreenderia que o outro não consegue é comédia que ela fale porque ainda está a caminho então se a gente observa uma falha no outro e se incomoda com aquilo então vamos refletir o quanto que aquela falha habita em nós e habitando no nosso íntimo aquele tipo de
porque ainda está a caminho então se a gente observa uma falha no outro e se incomoda com aquilo então vamos refletir o quanto que aquela falha habita em nós e habitando no nosso íntimo aquele tipo de falha específico e a gente deve fazer o outro que gostaria que fosse feito para nós então seremos indulgentes para ter mais doces tolerantes para qualquer na falha do outro buscando né Se possível auxiliá-lo no progresso ali mais uma forma amorosa e esse processo todo é a experimentação do amor é a prática do amor que na questão 886 a espiritualidade trouxe um verdadeiro roteiro então se você quer praticar a caridade tal como entende a Jesus O que que você vai precisar fazer benevolência para com todos estão fazer o bem a todos no quanto você puder enquanto você conseguir alcançar e você vai ter indulgência para imperfeição alheia e perdoar as ofensas Então nesse roteiro de reflexão de suas ações no dia-a-dia já dá o caminho para a prática do amor para gente construir o mundo mas dócil mas é confortável é mais calmante que é que o outro né que ajuda outra se desenvolver e não que Rita que a gasta que provoca o mal-estar no Então esse roteiro da questão 886 a gente deve utilizar todos os instantes da nossa vida estamos praticando todo bem que podemos estamos sendo indulgentes naquela situação é porque se aquilo me incomoda o que que eu tenho a ver com aquela situação e o que que eu posso fazer para auxiliá-lo a muitas vezes auxiliar o outro é simplesmente não comentar sobre a falta a e é esperar às vezes a pessoa não tem condições de absorver um comentário uma crítica Então espera hora né fibra procura observar naquela situação que que você pode fazer num melhor bem para o outro para que ele supere aquela dificuldade e aí vem os comentários de Mano eu que tá naquela coleção de humano né que ele vai trazer exatamente a compaixão nesse sentido de você se alguém falhou Então qual bem maior você pode fazer ainda para essa pessoa ela superar aquela dificuldade indo Gislaine e essa questão é 886 essa
trazer exatamente a compaixão nesse sentido de você se alguém falhou Então qual bem maior você pode fazer ainda para essa pessoa ela superar aquela dificuldade indo Gislaine e essa questão é 886 essa secção da caridade quanto amplia para a gente desconcertam profundo de prática a gente lembra que fora da caridade não há salvação é a gente tem e também né Valência da indulgência do Perdão o quanto amplia né e faz com que a gente entre para uma dimensão mais aprofundada dessa acepção de caridade é a gente queria trazer que alguns comentários do Chefe algumas perguntas e aproveitando esses comentários que a Gislaine fez a gente traz aqui para o Fábio o questionamento da Ângela açúcar bem nessa esteira aí da prática da vidência ela Pergunta assim sabe qual a importância de ficarmos atentos a prática da indulgência em nossas vidas é a importância Ângela querida pessoa que saúde aqui com muito carinho receba nosso abraço O Edi não normalizar mos O Mal Está Em Nós Diante do mal que está no outro bom e quando nós nos preparamos com mal do outro não nos damos conta que sem a indulgência nós vamos transformar do mal que está dentro de nós em algo banal essa banalização do mal que foi uma preocupação de Hannah arent Principalmente quando ela analisa a banalização do mal durante o holocausto da segunda guerra mundial é alguma reflexão de nós podemos trazer para nós mesmo às vezes Nós ligamos a televisão e assistimos aqueles programas eu não recomendo a ninguém policiais com todo respeito aos jornalistas que fazem os programas E aí eu começo a fazer crimes e crimes e crimes e crimes e dentro de mim vai vai começando a fervilhar algumas imperfeições não de justiça que aponta uma falsa ideia de Justiça eu começo a falar assim bandido bom é bandido morto eu começo a normalizar este mal dentro de mim por isso quanto mais atenção eu dou a importância da indulgência mas eu e me aceito deixo de aceitar como normal esse mal dentro de mim e me esforço para trás E lembrando que o codificador foi tão
mim por isso quanto mais atenção eu dou a importância da indulgência mas eu e me aceito deixo de aceitar como normal esse mal dentro de mim e me esforço para trás E lembrando que o codificador foi tão enfático que chega a perguntar se é legítima a ação de dar a vida por um malfeitor o filme do Bem lembrado Fábio excelente gente só recuperando aqui lembrem-se a Valéria colocou Carlo destacou ela é evangélica mas a lama doutrina que ela queria na reencarnação e vi muitas palestras não é e ela não encontra esse aprendizado lá na igreja então mais tarde um pouquinho só o 21:55 ela faz o seguinte comentário nos localizar aqui que está é quando eu penso estou muito errada por pensar assim vocês acham que eu estou sendo incoerente Valéria natural a gente ter dúvidas não faz parte do processo as dúvidas que nos leva a buscar Inclusive é o importante é que você é sinta paz e tranquilidade dentro de você com aquilo que você está fazendo então não se sinta obrigada mas examina a luz da Razão onda daquilo como é que você se sente e importante é encontrar um conhecimento que seja lógico nos liberte muitas vezes a a gente inclusive é aqui tem um comentário quem é que já não passou pela igreja católica não aprendeu lá nós somos reencarnacionistas Nossa tivemos e provavelmente em todas as religiões não é e E aí a gente não veria propriamente o espetinho não como mais uma religião o espiritismo vem para resgatar mensagem primitiva que o Cristo nos ofereceu ele teve um diálogo maravilhoso com a Mulher Samaritana lá no poço de Jacó e ela faz uma pergunta para ele muito interessante que nós tivesse os entendidos nós não teríamos essas divisões que a gente tem hoje nas religiões ela pergunta qual local ideal para adorar a Deus quer uma disputa naquela época entre os samaritanos rios e os judeus não é lá no templo antes disso vocês judeus ó aqui no no monte eles estão construindo uma igreja própria para eles né Fábio é o samaritanos e Jesus simplesmente Diz para ela mulher e chegará o dia em que o homem não
plo antes disso vocês judeus ó aqui no no monte eles estão construindo uma igreja própria para eles né Fábio é o samaritanos e Jesus simplesmente Diz para ela mulher e chegará o dia em que o homem não adorar a Deus nem o templo hindu Morro o que eu adorar a espírito e em verdade porque Deus é Espírito Então olha só E aí algumas pessoas afirmam que o espiritismo é coisa do diabo e Allan Kardec diz assim mas que diabo o contraditório porque ele recomenda a gente amar a Deus fazer o bem para o próximo sem indulgente perdoar é que diabo é esse então despediu vem nos explicar que não existe essas coisas são criações nossas as divisões são da nossa cabeça do nosso comportamento da nossa maneira de ver nós somos todos irmãos filhos do mesmo pai então é natural até a dúvida mas nós podemos ter não é coerentes e buscar aquilo que é melhor para nós como a gente se sente melhor nós temos várias perguntas aqui na lucheti relacionados ainda com assunto eu queria colocar uma da Marlene Viegas acho que essa não entrou ainda não né Lu a indulgência EA prática da caridade do amor do respeito o próximo não comentar as falhas águias o amor fraternal e muito importantes na lei de Deus não é o mesmo não dá para explicar Jesus aí um pouquinho sim com certeza eu já fiz um resumo ela fez uma resumo dessa prática da caridade eu tava recordando aqui do Estatuto da Criança e do Adolescente que Fabinho tanto Dominique que que tá previsto lá no estatuto Neto para mim a gente não pode sério estatuto vocês por uma criança e a uma situação vexatória e humilhante que a gente pode imaginar assim no supermercado às vezes criança Faz birra né tá cansada tá na hora do sono e e os adultos têm não tem jeito tem que levar a criança para o supermercado para fazer aquela atividade E aí de repente o adulto grita com essa criança fala que não deve fazer dessa forma às vezes até entra não são física né de agressão física a criança é a nossa lei dos homens já definiu que esse tipo de situação tá errado né Tá errado isso é contra é o estatuto
deve fazer dessa forma às vezes até entra não são física né de agressão física a criança é a nossa lei dos homens já definiu que esse tipo de situação tá errado né Tá errado isso é contra é o estatuto que protege a infância por quê que isso teve que ir para ler porque a gente ainda tá muito pouco adiantado quanto humanidade no desenvolvimento moral que que eu desenvolvimento moral é a consciência de praticar de seguir a lei de amor a lei de Justiça lei de caridade a lei que nos dá um um grande Norte de como devemos agir para nos sentirmos bem e fazer o outro se sentir bem também então quando a gente busca praticar e é essa lei de amor - seus mínimos nas mínimas ações a gente Confere o Bom Clima desenvolvedor para todas as partes porque uma criança sabe-se que uma situação beija beija tória dessa pode até conferir um trauma de desenvolvimento um bloqueio bloqueio né emocional psicológica e às vezes até físico então é as leis humanas também caminham a Passos um pouco mais lento do que né do Evangelho essa só que uma das ações do Evangelho mais para proporcionar um bem-estar e uma condição de evolução de progresso de cada um dos Espíritos que habitam né que nós cobre Estamos aqui no planeta atualmente e essa mentirinha reflexiva e sislany a gente as demais perguntas que que a gente tem aqui no chat os comentários já estão indo para os próximos itens Então a gente vai começando esses outros itens né que a gente é que tá na temática de hoje e ver com a gente volta aqui para gente dar continuidade em tá falando também algumas perguntas não tem 19 sabe a gente traz uma pergunta que a pergunta que pode ficar dor faz né que ele traz ali também ninguém sendo perfeito seguir-se-á que ninguém tem o direito de repreender o seu próximo é a pergunta e aí a gente lança também sabe Oi Lu essa é uma pergunta interessante porque ela nos permite a fazer um mergulho numa análise antropológica do Progresso humano se nós percebemos existe um modelo educativo baseado na solidariedade que nós encontramos desde eras críticas
porque ela nos permite a fazer um mergulho numa análise antropológica do Progresso humano se nós percebemos existe um modelo educativo baseado na solidariedade que nós encontramos desde eras críticas até os dias de hoje quem educou e o homem a mulher que estavam na idade média se não as pessoas da idade média ninguém saiu tá contemporânea para voltar ao passado educar as pessoas da idade média isso a gente vai percebendo que essa solidariedade entre os encarnados ela não Afasta a solidariedade dos desencarnados que por meio de inspirações comunicações auxilia o processo educacional portanto de progresso de todos Vivemos um processo de grandes solidariedade entre os espíritos em evolução então é natural que eventual repreenção ao próximo ela seja proporcional ao é alcançado de perfeição e ninguém sendo perfeito seguir-se-á que ninguém tem o direito de repreender mas tem apreensão é essa então é natural que a repreenção que era feita a 30 anos atrás estivesse ligado a única evolutivo de 30 anos atrás de 100 anos atrás de mil anos atrás de dois mil anos atrás porque estamos mergulhados em uma solidariedade a capacidade que eu consigo perceber de erro é a capacidade que eu tenho de repreender o próximo de ajudar o meu irmão naquilo que eu posso ajudar mas pelo que eu consigo enxergar naquilo que eu estar consigo elaborar como proposta de algo que seja correto e nessa solidariedade Deus ponta com todos nós independentemente do nosso nível evolutivo então mesmo da nossa imperfeição nós podemos colaborar é por isso que deu os filhos mesmo sendo imperfeito e ele confiou filhos aos homens na idade média com seus filhos aos homens na Idade Antiga ou seus filhos aos homens da pré-história é um todas essas épocas essa solidariedade nos garante o progresso se E por quê Porque essa repreenção fez com que o filho do homem da pré-história não cair no despenhadeiro porque ele sabia que havia um tipo de risco e na nas cidades civilizatórias mais avançadas as repreensões da época ajudar o homem
fez com que o filho do homem da pré-história não cair no despenhadeiro porque ele sabia que havia um tipo de risco e na nas cidades civilizatórias mais avançadas as repreensões da época ajudar o homem em outras a evitar outras quedas hoje nós temos maturidade com pensamento de Jesus bem elaborado e bem apresentado pela doutrina espírita repreender em novas conjunturas lembrando as palavras de Paulo de Tarso a palavra da cruz é loucura para os que perecem mas nós para nós que somos salvos de maiores quedas é o poder de Deus e portanto é dever de cada um de nós independentemente do nosso livro evolutivo ofereci a nossa cota de participação na educação do outro porque essa cota de participação época de participação do Progresso da própria humanidade é muito bom excelente mesmo e nós vamos colocar Gislaine para você a outra pergunta que está no item 20 Kardec fez aos espíritos será repreensível notar em si as imperfeições dos outros quando daí nenhum proveito possa resultar para eles uma vez que não sejam divulgadas é bem muito bom né cara desse é essa questão porque a nossa tendência é de querer imediatamente repreender imediatamente comentar com a pessoa ou com outro porque a gente se choca tanto com uma falha algumas vezes né gera uma indignação gera às vezes Margo né naquela naquela naquela situação e E aí que a gente deve comentar a gente deve repreender sobre a essa imperfeição do irmão né que compartilhou aquela situação aí o espírito São Luís faz depende da intenção e a gente percebe a falha porque às vezes nos magoou imediatamente né é uma reação imediata no nosso sentimento na nossa percepção ou às vezes não constrangimento a que você já percebe o que está acontecendo E aí faz da análise daquele momento se fale a pena repreender muito é tão complexa situação porque não existe uma resposta única para este faça sempre isso faça sempre aqui vamos observar pela sensibilidade naquele momento se vale a pena é perpetuar aquele mal-estar aquele tema que está ocorrendo ou de sou velo mudar
osta única para este faça sempre isso faça sempre aqui vamos observar pela sensibilidade naquele momento se vale a pena é perpetuar aquele mal-estar aquele tema que está ocorrendo ou de sou velo mudar a né o assunto e depois ou colaborar um alguma outra situação um exemplo se eu gosto muito de exemplos práticos com crianças que fica fácil de compreender a gente está numa sala de aula que alguém levou um filho uma criança EA criança naturalmente ela ela é aquece desenvolver que é brincar que aprender para ela se desenvolver criança aprende brincando e começa a incomodar que ela sala de aula de adultos né os comentários faz barulhinho faz perguntinha que ela tipo de e a gente percebe que o irmão tá começando a se irritar o responsável pela criança está começando a perder a paciência vamos dizer que ele está prestes a e é repreender a criança publicamente naquele momento que você pode fazer você vai ficar observando esperar a situação vexatória ou às vezes você pode se antecipar a situação se você tem condições se você percebeu a situação pega uma caneta um lápis vai lá senta no chão do lado da criança brinca um pouquinho de extrai mostra uma outra situação de maneira que não é a pele né no não atrapalhe o ambiente discretamente e como inscrição sem precisar expor é aquele irmão às vezes antecipando uma mato que seria repreensível mas se ele já aconteceu como fazer da mesma forma que aprendeu você pode agir para dissolver aquela situação né colaborando de alguma forma ou não comentar espero o tempo Às vezes a pessoa vai refletir sobre aquilo sozinha ela vai lembrar e às vezes ela te procura para perguntar o que que você achou daquela situação se o outro lhe Pergunta ele te dá o direito de comentar mas sempre de maneira fraterna amorosa doce a herilo né auxiliar o seu aprimoramento assim como a gente gostaria de ouvir também e não houve crítica pela crítica que não é construtiva né então a gente sempre pensar De que forma a gente vai melhor auxiliar o outro naquela situação
ento assim como a gente gostaria de ouvir também e não houve crítica pela crítica que não é construtiva né então a gente sempre pensar De que forma a gente vai melhor auxiliar o outro naquela situação no aprendizado dele e é fácil talvez a gente pensar como fazer pensando como que eu gostaria de ser abordado se eu estivesse naquela situação e só Ajuda também né mas é uma forma se de sensibilidade de percepção de experiência de maturidade ela aprendizado né na prática da indulgência do amor do Perdão É isso mesmo essa lente é excelente contextualização essas três perguntas elas são respondidas por São Luís só para gente destacar aqui né e a gente faz a terceira Pergunta para o Fábio haverá casos em que convém esse descende o mal de outrem e essa é uma questão bem delicada porque ela desenvolve várias expressões da filosofia moral ó e aqui nós vamos trazer a há pelo menos três expressões da filosofia moral para tentar analisar essa questão o tanto a moral pautada na virtude aristotélica quanto a moral pautada no dever kantiano e nos estabelecem como base pragmática primordial da nossa conduta o antecedente só para ilustrar isso quando nós estudamos é um direito a gente que diz que ele é formado por cogitação a pessoa Primeiro pense preparação depois prepara consumação consumo ao ato e por fim há o Mero exaurimento nós analisamos isso nós não conseguir o nosso modelo do Direito Penal brasileiro ele é muito focado no dolo e o dolo a intenção EA intenção é que ele tinha antecede ação por isso testando antecedente fático o que que acontece o que é que antecede o nosso desvendar do mal de outro esse pensamento e tenta ser de um pensamento bom ou pensamento mau Qual é o meu objetivo com isso o meu objetivo é expor o outro afim o atravessa uma situação vexatória ou meu objetivo é de ajudar outras pessoas para que elas não sejam vítimas Bacana Então eu já tenho uma análise aí intenção que análise do antecedente fático O que é que antecede Esse ato e esse antecedente tá aqui na minha cabeça
tras pessoas para que elas não sejam vítimas Bacana Então eu já tenho uma análise aí intenção que análise do antecedente fático O que é que antecede Esse ato e esse antecedente tá aqui na minha cabeça até que me levou a cogitar lápis ou P zerar um áudio ontem dessa primeira pergunta que eu faço as intenções precisam ser boas Alguém poderia dizer assim ah mas eu já ouvi muitas as frases né a mais do Inferno de boas intenções ele está cheio e geralmente quando falo isso para mim eu respondo mas você é ou não tem ninguém demais intenção então nós precisamos estimular sim as boas intenções é então e aí a gente vai para uma uma segunda expressão da filosofia moral que é o utilitarismo quando a gente pensa no utilitarismo de alimenta e aqui eu vou eu vou trazer uma outra conotação do utilitarismo a pergunta é como útil e esse ato vai ser o parabéns para outras pessoas essa é uma pergunta importante Qual é a utilidade Qual é a utilidade é Se eu desvendo por exemplo que entre algumas pessoas existe um falso Cristo falso profeta existe ali um espírito enganador o existe mesma pessoa encarnada que pode vir tomar uma série de crianças o desvendar vai ser útil para essas pessoas qual é o nível de utilidade vai trazer mais bem ou vai trazer mais mal como é que eu considero isso essa ponderação moral ela vai nos responder se eu devo desvendar ou não devo desvendar mas existem casa e ficam bem a desvendar é claro que sim é claro que nessas situações delicadas onde a filosofia moral nos conduz e a colocar na balança se eu se a utilidade de se desvendar vai trazer mais benefício a pessoas e com o malefício vai trazer a pessoa que vai ser desvendado então é esse cuidado filosófico que nós precisamos ter um excelente Fábio agora nós temos vários são os dez perguntas aqui no chat e nós vamos tentar ser assim bem pontuais umas tempo tá quase terminando não é para te atender a lua e eu vamos inclusive ajudar algumas delas foram até respondidas comandar o seu Jucá Sancho por exemplo aqui ela colocou devemos
bem pontuais umas tempo tá quase terminando não é para te atender a lua e eu vamos inclusive ajudar algumas delas foram até respondidas comandar o seu Jucá Sancho por exemplo aqui ela colocou devemos vigiar mais os nossos pensamentos para não julgar repreender o comentário as atitudes indevidas do outro Fabi acabou de responder com né inclusive com mais extensão Lógico que sim Ângela não é é um dever nosso então a gente nem passa para os nossos companheiros que está tá bem não é ela coloca a outra vivemos num mundo de provas e expiação temos qualidades e defeitos porque geralmente só contamos os erros e defeitos do outro Oi Gislaine bem pontual por gentileza a gente precisa refletir se aquele erro que nós estamos observando nós não cometemos também E aí começar esse processo de auto percepção de autoconhecimento E aí você faz naturalmente nesse caminhar a conseguia praticar indulgência para com o outro porque você percebe que você mesmo poderia ter cometido aquele erro um excelente Fábio a gente queria trazer dois questionamento da Ângela também que eles estão vinculados na semana passada a gente conversou sobre o perdão ela colocou perdoai as nossas ofensas como perdoamos a quem nos tem ofendido qual ensinamento que Jesus nos ensina mas a gente queria juntar essa questão perdão qualquer quando a caridade uma vez que os temas estão imbricadas e trazer comprar os carros da caridade para nós mesmos e aí a bença também a questão do Perdão é é é muito interessante o contexto E aí eu vou tentar ser bem sucinto tá caridade para com nós mesmos porque nós precisamos ter muita clareza O que é caridade para que nós não temos a ideia que a caridade seja uma complacência com nossos erros aí eu vou secar idoso comigo e eu mereço isso não às vezes a mãe mais carinhosa com filho é aquela que mais se esforça e mais exige ações dele para que ele cresça para que levar ou ir para aquele é bom lua para aquele melhor Deus é bondoso conosco mas as explicações das provas só de umas da Lei
ela que mais se esforça e mais exige ações dele para que ele cresça para que levar ou ir para aquele é bom lua para aquele melhor Deus é bondoso conosco mas as explicações das provas só de umas da Lei dele e ele é soberanamente bom então a caridade conosco mesmo vai passar por aquele ligou para aquelas exigências mas não numa perspectiva de D a profissão que a gente vai compreender com Jesus no diálogo com Nicodemos que todos nós precisamos nascer de novo se a gente precisa nascer de novo é porque não dá conta gente de concluir todo numa Encarnação então a caridade ela perpassa por essa compreensão que ela estaria muito mais ligada a um orgulho de eu achar que eu eu posso chegar à perfeição numa única Encarnação Único dia a proposta é amanhã eu vou errar menos do que Rei hoje e assim sucessivamente e em relação ao perdão da nossa querida oração dominical é importante é fazer se destaque da recompensa nós perdoarmos à medida que somos perdoados por Deus se a gente inverte essa frase a gente vai ter uma facilidade de um é mais recebemos perdão à medida que perto do ano à medida que somos complacentes na vida passa são tanto mais complacente para nós porque todos nós temos devedores e credores EA gente sempre estará nivelado nessa relação é muito bem nós temos uma aqui da Marlene Viegas é para a Gislaine Porque é tão difícil para as pessoas praticarem de urgência Pois é tão fácil liberar o perdão o amor de Jesus ser caridosos para com os outros não é mesmo ela pede para explicar Será que é tão fácil vem a questão do Perdão nós conversar nós alugamos né no dia de semana passar que que é perdoar é o processo onde você é se liberta da mágoa em relação ao moço você não esquece aquela situação aconteceu você tem é consciência daquele fato mas você perdoa libertando-se do sentimento de mágoa compreendendo que o outro é falho que é o que ele conseguiu fazer naquele momento e você não vai ficar preso nos as recepções no seu sentimentos aquela situação da mesma forma você também se
de mágoa compreendendo que o outro é falho que é o que ele conseguiu fazer naquele momento e você não vai ficar preso nos as recepções no seu sentimentos aquela situação da mesma forma você também se perdoa não cultivando a culpa errei errei tô arrependida tô de que fala eu posso reparar de que possa eu posso seguir em frente vou lidar com as consequências do meu mato for mas com coragem com perseverança com clareza da situação segue em frente não fica estacionado na culpa né nesse processo de necessidade de realização do auto perdão então é um processo de reflexão ele é difícil que a gente tem que estar sempre refletindo pensando percebendo cada situação que a gente convencia essa lente é só um comentário só para a gente a Marlene coloca que cunhado está com 82 anos tá estudando tá gostando de estudar o Livro dos Espíritos o evangelho e que isso é muito importante o mesmo sempre sempre estudarmos é muito importante e a nossa instrução mas sempre para que a gente possa utilizar esse estudo esse Manancial todo para transformar nosso comportamento e seguimos com ações modificadas a Luciana Bello rádio colocou assim para gente quando apontamos os defeitos Morais dos outros na realidade são os nossos defeitos Morais projetados Ah depende do nosso amigo evolutivo vamos bem a nossa querida diz comentou muitas vezes são projeções para a psicanálise explica nós projetamos o que temos em nós mesmos e Conseguimos ver no espelho que o outro é essas imperfeições com maior facilidade e mais Kardec muito bem recorda que nós os espíritos puros eles são inteligentes entanto não deixa de perceber o mal que os espíritos bons também então nós podemos perceber o mal e às vezes é conveniente que nós não façamos a minha mãe tem uma frase meu amigo Carlos que era muito curiosa ela dizia assim sábio é aquele que aprende com o erro dos outros seu olho alguém botando o dedo na tomada e pegando choque por que que eu tenho que pegar choque para prender que não devo colocar o dedo na tomada eu e o erro do outro se
aprende com o erro dos outros seu olho alguém botando o dedo na tomada e pegando choque por que que eu tenho que pegar choque para prender que não devo colocar o dedo na tomada eu e o erro do outro se transforma num mecanismo pedagógico de autotransformação minha eu começo utilizar com sabedoria eu não preciso roubar para saber que roubaram é bom então eu observei uma conduta alheia ele não agiu bem utilizo isso para mim mesma não vou revelar para os outros mais observo aquele comportamento e não replico da minha parte então isso é uma conveniência que não é nessas áreas a mente uma projeção mais um ato de aprendizado Porque Nós aprendemos observando como o mundo funciona E à medida que observamos as pessoas começamos a estabelecer a pauta das nossas próprias mundo muito bom muito bom mesmo aqui nós temos um comentário do Mike e seria Mike Mion Silva quando eu era criança por volta dos 10 11 anos e minha mediunidade começou a florar comecei a ver meu anjo da guarda ele era todo branco com olhos vermelhos e asas também ouvia vozes Será que era ele olha Mike é muito difícil a gente saber não é sem é ter tido a vivência EA convivência acompanhado de perto É pode ser a maneira como você estava percebendo naquele momento não a presença espiritual e não necessariamente é exatamente como a gente percebe que a gente influencia muito as crianças que a gente tem a forma como a gente aprendeu dos nossos pais não é e o que a gente aprendeu da religião na época então isso tudo influencia E aí fica muito difícil realmente a gente é ter uma uma resposta para você ela era de fato Ou não seria que Aventura ao uma resposta que a gente não tem de fato não é e de Castro e tal faz a nossa última pergunta aquilo para quem que a gente faça pergunta os dois né e colocar para os dois como posso urgente comigo mesma para ser como com o próximo eu sempre perco a paciência se fico calada me magoou essa pergunta é muito importante não é paga fechamento do nosso trabalho começa a giz e o Fábio
so urgente comigo mesma para ser como com o próximo eu sempre perco a paciência se fico calada me magoou essa pergunta é muito importante não é paga fechamento do nosso trabalho começa a giz e o Fábio complementa essa questão de ficar calada você pode até ficar calada para com o outro mas com você mesmo você tem que estar Alerta isso nem que seja Às vezes a gente escrevendo sobre a situação à medida que vai escrevendo compreendi melhor o que aconteceu conversa com amigo conversa com alguém externa aquele sentimento e vai compreendendo um pouco ficar calada e trancada nunca é bom né ou na nossa reflexão como trás Santo Agostinho lá está O Livro dos Espíritos no final do dia vamos refletir sobre todas as nossas ações aos fatos do dia a gente pagou alguém cumprimos nosso dever podemos melhorar em algum ponto das nossas atitudes e essas reflexões vão nos auxiliando a seus caridosos por nos conhecemos benevolente porque você praticará uma não benevolência você praticar algo que magoou o outro antes de tudo vai te ferir a gente sente mal quando faz alguma coisa que prejudica o outro então a gente praticar caridade praticar benevolência indulgência E perdão faz bem para gente mesmo bom então eu acho que a gente tem que se cuidar e buscar a cultivar bons pensamentos bons sentimentos para gente e para o outro ambiente é muito melhor que vê no ambiente é tranquilo Alex desenvolvedor do que austero fechado é é triste na Fabinho se quiser eu só complementaria essas palavras da gis que já foram conseguiram abarcar Praticamente tudo é que a não é que nós tenhamos que desenvolvendo urgência para conosco mesmo para conosco mesmo mesmo precisa ter aquele rico aquele cuidado aquela observação mas nós precisamos aprender a nos alto perdoar é porque o perdão ele está ligado a uma agência específica ao caso específico de um erro específico que eu cometi eu preciso me perdoar para continuar caminhando a indulgência seria uma compreensão de que eu penso as imperfeições ela pode cair na síndrome
ica ao caso específico de um erro específico que eu cometi eu preciso me perdoar para continuar caminhando a indulgência seria uma compreensão de que eu penso as imperfeições ela pode cair na síndrome de Gabriela eu nasci assim Eu sempre sou assim vou continuar sendo assim porque a sua indulgente com os meus defeitos eu mandei você indulgente com os meus defeitos devo me perto lá e já paciência ela eu vou trazer aqui um uma imagem que talvez te ajude bastante a palavra paciência ela tem um radical pathos significa doente daí Porque o paciente está no hospital porque ele está doente e como doente ele sofre então patos também traz a ideia de Sofrimento então quando eu tô no hospital e um scalpe e eu estou na cama do hospital e não posso me levantar eu preciso me resignar eu preciso compreender que eu vou ter que passar um tempo na cama do hospital se eu me revoltar o sofrimento é maior imagina por exemplo doente social que está preso ele precisa ser resignado precisa compreender que ele precisa do tempo necessário para sair daquela prisão então no momento em que nós começamos a perceber que a terra ela também é um grande Hospital Grande a do educandário que a gente vai passar por dificuldade a gente começa a se tornar mais paciente E à medida que a gente se torna mais paciente compreendendo que também sofremos e também somos doentes começamos a ser mais paciente o outro mais de dois gente com outro está no mesmo hospital que a gente só tá aqui na mala mala x está na enfermaria Y mas todos nós e tiramos da experiência de estarmos em um mesmo Hospital chamado tempo é muito bom vamos fechar Então os nossos encontros semanais e ficam gravados e disponíveis gratuitamente o estudo está disponível também podcast do Spotify e nas demais plataformas de áudio Streaming para maiores informações acerca do nosso estudo acesse o nosso telegram@estuda underline Eesse underline feptv para encontrar todo o conteúdo do estudo basta acessar o site www.febtv.com.br/estudo passinho s a
res informações acerca do nosso estudo acesse o nosso telegram@estuda underline Eesse underline feptv para encontrar todo o conteúdo do estudo basta acessar o site www.febtv.com.br/estudo passinho s a febre TV disponibiliza três oportunidades de estudo das obras básicas do Espiritismo o estudando o Livro dos Espíritos toda segunda-feira às 20 horas estudando o Livro dos Médiuns toda terça-feira às 20horas e este que você está participando aqui o estudando o evangelho segundo espiritismo quinta-feira há 21 horas e trinta minutos após por favor a febre TV para que nós possamos manter este e outros estudos no ar acesse febre tv.com.br o nosso próximo estudo nós estaremos o Capítulo 11 terminamos hoje o capítulo 10 que vai tratar do amar o próximo como a si mesmo mandamento maior fazer uns aos outros o que queiramos que os outros façam a parábola dos credores dos devedores dai A César o que é de César assuntos muito importantes Nossa agradecimento profundo Luziane e Bahia querida a Gislaine Messias e ao nosso querido Fábio Souza de Carvalho e as nossas intérpretes para libras é você que nos acompanha até agora a nossa abraço muito carinhoso obrigado e até semana que vem E aí E aí tô estudando o evangelho segundo espiritismo o estudo sequencial da obra O Evangelho Segundo o Espiritismo de Allan Kardec essa é a nossa forma de transmitir Esperança conhecimento e alegria e
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