[4ªCEERN] Pedro e os conflitos no movimento: circuncisão ou não? - Jorge Elarrat

E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí a Anna o microfone Opa Olá bom dia mais uma vez desculpa eu estava com o microfone desligado sejam todos muito bem vindos ao terceiro dia de programação da 4ª conferência espírita do Rio Grande do Norte numa realização do Conselho federativo Estadual e da Federação Espírita do Rio Grande do Norte esta conferência tem como tema central o senhor que queres que eu faço dentro da nossa proposta de estudar o legado do apóstolo Paulo de Tarso por meio da obra Qual o Estevam do Espírito humano psicografado por Chico Xavier e como em todas as nossas conferências a música não pode faltar nós vamos abrir esta manhã com o momento o convés lei Gama ele que é músico compositor e poeta trabalhador do Núcleo Espírita Seara de luz de Currais Novos da Crê Seridó além de ser coordenador da área de estudo do Espiritismo nacré Seridó pra todos nós Wesley Gama Bom dia Ana bom dia a todas e todos muito feliz de estar aqui com vocês aí e nada te espante Nada te perturbe Deus permanece Deus não muda a paciência tudo alcança Deus é e basta um E aí a tua foi chega forte Clara e a tocar eu sei aquecilumina todo meu viver acordo abro os olhos as Violetas estão em flor o teu amor me renova me leva aonde for livre saio a cantar encontro enfim Cuando es não quero jamais te perder meu querido e amado Jesus solto nada quero Deus em pasta nada tenho nada sou teu usei basta Deus pipa Oi livre saio a cantar encontro enfim tua luz não quero jamais te perder meu querido e amado Jesus solto nada quero Deus é e basta nada tenho nada Sou bem eu sem basta Deus é Deus e para mim a e agora quero fazer uma homenagem aos amigos os aos amigos e canções composição do querido Adriano Gomes a canção bastante conhecida dentro do nosso movimento porque é realmente uma canção muito bonita e se chama a Súplica E aí Ah pois você lencinho ou até parece teus irmãos aqui era um pouco quase a fez o senhor enxugar nosso prato Precisamos do teu amor e sentir Tua Presença envolver nossos corações por isso frente Jesus é

Ah pois você lencinho ou até parece teus irmãos aqui era um pouco quase a fez o senhor enxugar nosso prato Precisamos do teu amor e sentir Tua Presença envolver nossos corações por isso frente Jesus é E aí Bom Jesus do silêncio da prece gosta que pede enviado por quase já fiz o senhor enxugar nosso prato Precisamos do teu amor e sentir Tua Presença envolver nossos corações por isso bem Jesus e a teu encontro queremos que seguir e afastaram mal da terra e acabar de vez com a queda e caminhamos juntos um amor e ao teu encontro teremos que seguir e afastaram e acabar de vez com a guerra e caminhamos juntos uma flor E aí a gratidão meus amigos é muito obrigado Wesley pela sua participação tá abrindo esta Nossa manhã de domingo uma forma tão bonita muito obrigada viu que bom obrigado Ana weverton Muito obrigado e nós convidamos agora no segundo vice-presidente da Federação Espírita do Rio Grande do Norte Assis Pereira para fazer abertura das atividades desta manhã acompanhado por Marcelo Dantas coordenador da croeste para proferir a prece de abertura das nossas atividades de domingo E aí Simas irmãos e irmãs é com satisfação que nos reunimos mais uma vez Na continuidade da programação da 4ª conferência espírita do Rio Grande do Norte em nome da Diretoria da Federação e do seu Conselho federativo Estadual nós saudamos todos os nossos internautas rogando a Jesus que nos abençoe e nos fortalezas E que possamos ter momentos Luminosos nos estudos da doutrina espírita neste dia também saudamos o nosso caro expositor Jorge é barrar da Federação Espírita de Rondônia que colabora conosco nesta manhã como expositor a todos um grande abraço e que Jesus nos fortaleça sempre o nosso Marcelo Olá bom dia bom dia a todos os aumentos é muito feliz minha a gente ter essa oportunidade é mesmo à distância né aí a gente tá realmente participando deste momento a a nossa grande conferência né então vamos a nossa frente vamos a nossa oração agradecendo fazem Realmente esse evento né a em especial o pessoal aqui né na

te tá realmente participando deste momento a a nossa grande conferência né então vamos a nossa frente vamos a nossa oração agradecendo fazem Realmente esse evento né a em especial o pessoal aqui né na nossa Então posso deixar passar a Sexy um hobby a todos a amigos esses médicos as imagens mais ou menos Jesus derrame sobre todos nós os bens e não somente a nós que estão participando deste grande momento da quartas pendências irrita do Rio Grande do Norte mas a todos os filhos de Deus comprometidos e muitos nesse espírito de Melhoramentos de que possamos caminhar juntos as nossas partes e ondas melhorar as nossas principalmente através de um pedaço do Nossa conferência em que tantas reflexões Tantos momentos são o costumes para tocar Vamos aos passos para causar as grandes transformações nas lendas bom então vamos resta os nossos agradecimentos pedindo pelo bolo transcorrer deixa a gente pedindo e os espíritos de nomes possa abrir o nosso expositor Jorge nesta noite enfim pedindo que as bençãos sejam derramadas sobre seja é muito obrigado bom e agora dentro da nossa programação nós estaremos neste momento momento a palestra com o tema Pedro nos conflitos no movimento circuncisão ou não a ser apresentada por Jorge elarrat espírito desde 1980 atuando em atividades de juventude Trabalhador das áreas de estudo e doutrinário da unificação do movimento Espírita junto à Federação Espírita de Rondônia o nosso palestrante terá o seu tempo disposição e logo em seguida ele responderá às perguntas feitas pelos internautas então nós convidamos a partir deste momento o nosso palestrante Jorge elarrat o Olá bom dia Ana bom dia para você bom dia Assis Bom dia Marcelo bom dia Wesley Bom dia Clarinha Um bom dia para todos e um bom dia muito muito especial para todos que estão ligados na nossa 4ª conferência espírita do Rio Grande do Norte seja aqui das terras potiguares como seja também do Brasil e do mundo quem estiver ligado conosco Um bom dia para todos podemos começar a Ana pode

nossa 4ª conferência espírita do Rio Grande do Norte seja aqui das terras potiguares como seja também do Brasil e do mundo quem estiver ligado conosco Um bom dia para todos podemos começar a Ana pode sim pode a palavra toda sua e nos presentei com essa bela para ligado olá para todos um grande momento de aprendizado com esse nosso encontro está se desenhando através das palestras que temos tido a oportunidade de realizar nesse nosso arquiteto e a História do Pensamento religioso sobre a terra nos assevera que no início da formação dos conceitos e constituem a base do pensamento que estrutura as religiões no planeta elas eram constituídas de verdades politeístas ou seja os vedas uma barata Obá que dita o pensamento dos diversos Deuses que existiam na Grécia também que os deuses existentes em Roma importados da Grécia Antiga os do Egito da suméria da Fenícia e de todos os outros lugares do planeta eram Deuses múltiplos então nós devemos no ambiente politeísta mas havia um lugar do planeta apenas um aonde havia se implantado a ideia da existência de um único Deus esse lugar diferenciado é aquele onde hoje que convencionamos chamar de Israel era a chamada Palestina antiga e no período de aproximadamente mil e oitocentos anos antes do nascimento de Jesus nós temos a presença no planeta conforme nos assevera são as obras religiosas dos próprios Hebreus adorar a presença de um homem chamado Abraão o Abraão Abraão teria saído das suas das suas terras na caldeia hoje Irati e se deslocado da caldeia na direção da Palestina deixando sua família vindo apenas com sua esposa inspirado pela sugestão de um Deus que se apresentava como sendo o teu sono é essa relação com Abraão é esse contato dele com esse Deus que se apresentava como Deus único que vai dar origem ao monoteísmo no mundo e as três religiões abraâmicas que nós conhecemos o judaísmo o Islamismo eo cristianismo essas três doutrinas Elas têm raízes nesse único homem EA partir da sua descendência foi capaz de formar esses três braços religiosos tão

icas que nós conhecemos o judaísmo o Islamismo eo cristianismo essas três doutrinas Elas têm raízes nesse único homem EA partir da sua descendência foi capaz de formar esses três braços religiosos tão significativos na história da humanidade segundo aquilo que conta a história do povo hebreu Abraão ver E durante muitos anos sem nunca ter filhos e quando ele estava segundo o texto bíblico com aproximadamente 100 anos é quando ele recebe a notícia de que iria ter o seu primeiro filho com a sua esposa já tinha tido um filho antes com a sua escrava Agar que era Ismael estava com 13 anos e ele então é chamado pelos espíritos que se comunicam com ele e diz que a em função do Nascimento desse filho que vai legar a ele uma descendência enorme tão numerosa como as estrelas do céu então Abraão faz um pacto com o teus tipo e judeus chamam de Brit milá aliança da palavra e é uma aliança feita uma promessa que é feita pela fala Brit milá é o compromisso de todos os homens que na seriam descendentes de Abraão teriam que se circuncidar ou seja eles para serem reconhecidos como legítimos descendentes dessa linhagem teriam que fazer uma cirurgia em si próprios e comparada com os nossos tempos de hoje seria a chamada fimose e toma circuncisão nada mais é do que a retirada do prepúcio e Abraão então naquela idade faz a sua circuncisão circuncisão seu circuncidar seu filho Ismael que estava com 13 anos e a partir daí todos os descendentes de Abraão seguirei seguiriam essa tradição da circuncisão a todos os judeus da face da terra desde o momento em que Abraão faz a Brit milá com Deus passariam a ser circuncidados gerações e mais gerações iriam atravessar desde mil e oitocentos anos antes do nascimento de Jesus até os dias de hoje a circuncisão continua sendo uma prática inamovível dentro do Povo judaico Reis profetas soberanos e escravos todos aqueles que de dentro da leitura do que seja a a visão apresentada por Abraão era um homens circuncidados Moisés que a bíblia trezentos Anos Antes de Jesus e todos

profetas soberanos e escravos todos aqueles que de dentro da leitura do que seja a a visão apresentada por Abraão era um homens circuncidados Moisés que a bíblia trezentos Anos Antes de Jesus e todos aqueles que saíram do Egito homens e que eram Hebreus Eram todos os circuncidados as 12 tribos e todas círculos em todo o grande fenômeno de história do povo de Israel todos eram circuncidados os sacerdotes do templo toda a dinâmica que a sociedade de Israel vivia todos circuncidada a tradição vence se espalhando pelo tempo até chegar ao período do Nascimento de Jesus não é difícil encontrar um momento em que o evangelista Lucas nos conta que Jesus teria sido apresentado ao templo logo após o seu nascimento essa apresentação de Jesus ao templo de Jerusalém nada mais é do que um momento da sua circuncisão e atualmente dentro do rito judaico a circuncisão Acontece ao oitavo dia de nascimento essa cerimônia ela se dá exatamente numa circunstância em que o nome da criança vai ser dito Ninguém sabe ainda é um segredo Qual o nome que a criança vai ter é na hora da circuncisão de você dar o nome aí esse menino ele é levado numa almofada pela mãe que vai atravessando a cena com a criança na almofada e entrega para aquele que vai realizar a circuncisão então o pai assim que a circuncisão é feita ele diz o nome do menino que a tal e aí revela-se o nome daquele de está sendo circuncidado é uma cerimônia muito importante e ao longo da história de Israel com todas as dificuldades que o povo viveu a essa foi uma cultura que o tio Bal tempo aos séculos e até os milênios mas existe um evento bastante curioso dentro disso a conta se conta a tradição Judaica isso não está no texto bíblico Mas conta a tradição Judaica e novecentos anos antes do nascimento de Jesus apareceu um homem singular de uma mediunidade extraordinária de uma força espiritual muito grande um líder Espiritual do povo hebreu que questionou se os judeus iriam ou não continuar realizando a circuncisão em função da do quanto isso

diunidade extraordinária de uma força espiritual muito grande um líder Espiritual do povo hebreu que questionou se os judeus iriam ou não continuar realizando a circuncisão em função da do quanto isso representava em termos de trauma do corte do sangue e esse homem teria dito que os judeus Como o tempo abandonaria esse homem se chama Elias O Profeta Elias a rezam as tradições judaicas que ele teria alegado que com o tempo os judeus abandonaria o isso que isso não seria mais utilizado era o tomatico o povo abandonaria isso com o tempo ele não acreditava que isso fosse existir exatamente por essa posição do profeta Elias atualmente hoje atualmente hoje as circuncisões continuam acontecendo dentro do povo hebreu eu e quando a cerimônia é feita ao mar cadeira uma cadeira que é colocada vazia de frente para o local onde a circuncisão vai acontecer ninguém pode sentar nessa cadeira quando se organiza a cerimônia da circuncisão essa cadeira é posta de forma aqui quem sentasse nela ficaria de frente para o Ato da circuncisão em cima o nome dessa cadeira chama-se cadeira de Elias e por que que ela se chama cadeira de Elias porque em todas as cerimônias de Brito de lá ou seja de circuncisão o seu nome é lembrado e ele é chamado a assistir a circuncisão para aprovar a ele que o povo não esqueceu a promessa que Abraão fez ao seu Deus e o povo de Israel continua até os dias de hoje firme no propósito de considerar a circuncisão um elemento fundamental para a identificação do povo judeu com as suas tradições com as suas crenças e na sua conexão com Deus quando os judeus querem se referir a um povo que não possui uma conexão de Direta com o criador o texto bíblico chama Esses povos de os incircuncisos ou seja aqui neste não receberam a circuncisão são considerados como de aqueles que não possuem o pacto com Deus a circuncisão na raiz da cultura Judaica significa um traço indelével da conexão e com as promessas de Abraão é como se aquilo representasse dentro de cada um a certeza de que as suas conexões com o

s a circuncisão na raiz da cultura Judaica significa um traço indelével da conexão e com as promessas de Abraão é como se aquilo representasse dentro de cada um a certeza de que as suas conexões com o criador estão estabelecidas através da circuncisão E é isso que representa circuncisão para os Judeus é essa a relevância e essa experiência traz para o povo que recebeu a mensagem de Jesus em primeira instância Jesus quando o constituiu Portanto o seu Ministério Além de ser e de um judeu e portanto circuncidado formou seu colégio apostólico de 12 judeus Ora se todos eles eram judeus tanto Jesus como seus 12 apóstolos todos eram também circuncidados não havia ninguém no círculo mais próximo do Cristo que não tivesse bebido a experiência da circuncisão e que evidentemente não tivesse a leitura da circuncisão como a marca da conexão do homem com o seu criador a e foi assim que a cultura Judaica ficou muito próxima da cultura Cristã havia uma relação muito Estreita entre os conceitos do Antigo Testamento com aquilo que estava sendo apresentado na mensagem cristã se nós pegarmos por exemplo o evangelho de Mateus existem diversas referências de Mateus as escrituras antigas ele é o evangelista que mas costura o velho com o novo testamento é nele que se encontram as frases do tipo para que se cumprisse as escrituras e ele fez isso para que se cumprisse a escritura tal ele fez aquilo para que se cumprisse o que o profeta Fulano havia dito essa amarração do velho com o novo era a comprovação específica de sendo Jesus o Messias tudo aquilo que os profetas haviam trazido de informação além das leituras sobre a chegada do Messias sobre o planeta e também eram verdadeiras Então conectava se de maneira muito forte o antigo ou novo a história do Velho com a história do novo testamento E à medida que o cristianismo vai se desenvolvendo de um Cristo vai Pregando a sua mensagem você vai percebendo uma extensão dos conceitos judaicos permeando os conceitos Cristão quando Jesus cura o cego de Jericó O Cego de Jericó diz

se desenvolvendo de um Cristo vai Pregando a sua mensagem você vai percebendo uma extensão dos conceitos judaicos permeando os conceitos Cristão quando Jesus cura o cego de Jericó O Cego de Jericó diz Jesus filho de Davi tem misericórdia de mim e ele chamar Jesus de filho de Davi é uma frase e extremamente importante para os Judeus significava aqui as conexões do velho com o novo estavam estabelecidas Davi o rei mais extraordinário que Israel já teve e ninguém segundo as profecias viria o Messias viria da sua linhagem da sua dinastia se Davi sentou no trono e sua dinastia não tivesse sido de posta um de seus descendentes seriam ocupante do Trono de Israel ao dizer que Jesus era o filho de Davi estava se dizendo Este é o que é o rei de Israel de posto do seu trono havia portanto dentro do Povo judeus uma certeza muito grande de te as suas verdades religiosas não poderiam ser alteradas para se ter uma ideia da força que a cultura Judaica possui os judeus são um único povo judeu a visão único povo o único povo antigo que mantém até hoje a sua religião a sua cultura a sua língua e o seu alfabeto todos sem exceção todos os povos antigos perderam o seu alfabeto no sua cultura sua religião ou a sua língua olha os egípcios vejam se eles falam egípcio antigo se escreve pirógrafos se cultuam seus Deuses os romanos os gregos todos todos todos perderam os seus valores mas os judeus conseguiram preservar ao longo dos séculos e dos milênios as suas Verdades e dão consegui mexer no uma pecinha que constitui a base do pensamento judaico é uma tarefa bastante difícil em função da cristalização das ideias e das convicções a******* que eles possuem sobre os seus conceitos de maneira mais objetiva objetiva então é quando Jesus constrói o seu colégio formado por Deus todos esses homens eles estão forjados dentro de uma cultura muito semelhante com relação às ideias do que é o certo que que é errado Como que a vida deve acontecer o que que a gente deve fazer como é a relação Nossa na conexão com o criador eles só

uma cultura muito semelhante com relação às ideias do que é o certo que que é errado Como que a vida deve acontecer o que que a gente deve fazer como é a relação Nossa na conexão com o criador eles só conhecem uma verdade a verdade Judaica e como o judaísmo se considera como sendo o detentor da Verdade Absoluta por ser o povo escolhido para trazer o monoteísmo ele Desconsidera as verdades religiosas apresentadas pelos ossos bom então seus conceitos religiosos precisam ser mantidos Jesus portanto faz a sua pregação para esse grupo de homens judeus Galileus e depois da sua partida a sua doutrina entregue às mãos daqueles 11 Homens de ficaram como herdeiros da mensagem que ele havia deixar logo depois o colégio apostólico é composto com a entrada de Justo para a fazer Matias para fazer parte do do conjunto dos Doze em virtude do suicídio de Judas EA partir daí caberia aos cristãos agora os discípulos de Jesus definir duas rotas os fungos que o cristianismo deveria seguir e logo novos nomes surgiram dentro do cristianismo elementos de uma grande sabedoria iriam se converter ao cristianismo trazendo suas luzes seus entendimentos sua forma de perceber a lei de Deus a obra Paulo Estêvão nos destaque à figura de Estevão e embora a ser sendo judeu possuía uma leitura do Judaísmo muito doce e logo aquele se insere nas hostes do cristianismo traz uma leitura extraordinária de amor de intensidade que incomoda a figura de Saulo de Tarso e visitando a mão a casa do caminho começa a se incomodar com a superioridade espiritual daquele pregador que em princípio não poderia esse cabelo uma vez de Saulo que era discípulo de gamaliel já havia sido formado por um dos maiores judeus de todos os tempos milhão o grande Rabino judeu do século terceiro século segundo antes do Cristo e que tinha uma visão transcendente da vida avô de gamaliel e que era o mestre de Saulo de Tarso Saulo diante de uma instrução primorosa das mãos de gamaliel que vinha dentro da tradição Judaica aprendendo todos os valores da rede

dente da vida avô de gamaliel e que era o mestre de Saulo de Tarso Saulo diante de uma instrução primorosa das mãos de gamaliel que vinha dentro da tradição Judaica aprendendo todos os valores da rede Moisés e ver aquele homem Estevão sem conhecimento nenhum apresentando suas ideias era muito triste então o que faz Saulo depois de sua segunda visita desconfortável a mansão do caminho decidi determinar que aqueles que estavam ali eram muito perigosos para o Cristo para o Judaísmo e determina sanções sobre os líderes daquela igreja determine aqui Pedro o apóstolo seja o João o chamado João Evangelista É degradado para fora de Israel porque era muito jovem então não tinha muita luz e desde para ser punido manda expulsa de Israel e Estevão como era o pregador o inteligente e segundo Saulo de Tarso o mais perigoso dentre todos eles é condenado à morte por apedrejamento Mas eles dão usar eram os únicos que estavam dentro da casa do caminho havia um outro de também ali estava chamado Tiago que Tiago era esse havia dois thiagos dentro da do colégio apostólico dos 12 12 Tiago Serra Tiago irmão de João filho de Zebedeu e era conhecido como Tiago maior e havia um segundo Tiago Tiago filho de Alfeu que era chamado de Tiago o menor o Thiago que estava lá dentro era Tiago menor não era um irmão de João João vai embora para partimos para perdão para a Grécia EA degredado para a Grécia enquanto de Tiago menor que não é o seu irmão não sofre nenhuma sanção ele não é penalizado por Saulo de Tarso quando adentra a casa do caminho para tentar punir aqueles que estavam digamos assim pregando uma doutrina diferente do Judaísmo Qual o motivo de fez com de Tiago menor não fosse alcançado pela mão de ferro do Templo de Jerusalém é porque Tiago foi encontrado orando as tradições judaicas ele estava dentro da casa do caminho exercendo uma prática ritualística a Judaica então Saulo o polpa das o e leva apenas os outros para o processo de castigo e essa experiência de Thiago de perceber que ele ter essa conexão mais estreita

xercendo uma prática ritualística a Judaica então Saulo o polpa das o e leva apenas os outros para o processo de castigo e essa experiência de Thiago de perceber que ele ter essa conexão mais estreita com judaísmo essa tentativa de permanecer mais próximo daquilo que o judaísmo apresentava é visto por ele como um um grande trunfo A então é essa é a forma de nós convivemos sem gerarmos confusão ele então vai a partir dessa experiência fazer um deslocamento psicológico levando a sua visão para que ele permanecesse muito ligado aos conceitos judaicos na leitura de Tiago de uma maneira mais Raça mais rápida Tiago tinha como concepção e o cristianismo Ele era mais uma corrente do judaísmo no avião o estado seus não havia os fariseus não havia os essênios os serve para Tiago o cristianismo iria se implantar e tendo mais uma perna dentro desse judaísmo significa isso na prática você continua indo ao templo guardando chamar fazendo todos os ritos judaicos todas as ritualísticas que o judaísmo possui você continua com uma única diferença o Messias já veio a diferença essa mas tudo igual maneira de se vestir maneira de orar as rezas das referências ao passado a frequência da Sinagoga só que no meu fórum íntimo o Messias já veio dentro dessa concepção ele vai fazer ele vai elaborar a sua leitura do que seja o cristianismo o e Pedro Apóstolo era um homem menos conectado com essas ideias apesar de ter sido preso por Saulo de Tarso conta o texto bíblico EA obra Paulo esteve que os espíritos adormecem todos os que estavam tomando conta da cadeia abrem as os os grilhões que o prendiam e é de sai é por entre os soldados dormindo e vai embora então ele na verdade não é alcançado pela penalidade em volta para ocupar a sua função de liderança dentro da casa do caminho e como ele era considerado uma referência de liderança entre os outros discípulos entre os apóstolos ele acaba tendo que ter uma a necessidade de se posicionar sobre essas ó e vai acontecer um fenômeno muito curioso aquele Saulo de Tarso que

de liderança entre os outros discípulos entre os apóstolos ele acaba tendo que ter uma a necessidade de se posicionar sobre essas ó e vai acontecer um fenômeno muito curioso aquele Saulo de Tarso que persegue os cristãos acaba se convertendo ao cristianismo pouco tempo depois numa visão que tem na estrada de Damasco já vista por nós aqui desde o primeiro dia então essa transformação de Saulo em Paulo vai trazer para dentro do cristianismo um homem muito inteligente muito capacho que muito estudioso de judaísmo esse homem extraordinário poderia ter sido o grande defensor da ideia da conexão do Judaísmo com o espiritismo mas surpreendente mente é ele vai fazer o movimento contrário entendendo que é necessário que o cristianismo se a parte do Judaísmo para que ele possa crescer o Pedro ficava confuso sobre o que fazer como queria realizar com relação a isso será justo ou não o cristianismo ser um braço do Judaísmo ou não e tinha muitas questões sorriso no livro Atos dos Apóstolos o Capítulo 9 narra a conversão de Saulo e o capítulo 10 narra um fenômeno bastante curioso Pedro Apóstolo tem uma visão em que um homem chamado cornélios que não era judeu era era um pouco era um Gentil ou seja não era um ser conciso era incircuncisão e era um que não tinha conexão com Deus ele se oferece Para Ser Cristão e Pedro fica em dúvida se poderiam não transformar cristãos aqueles que nem eram circuncidados como é que é ser meu Deus ele tem uma visão de um lençol cheio de comida assim puras e o lençol dessa igual a comida diz Pedro pode comer delas não tem por que mais tem medo dessa comida e ele faz a leitura correta tá então isso significa aqui se eu posso comer o que era proibido para os Judeus Até porque eu não preciso mais seguir as regras judaicas você não preciso mais seguir a regra ajudar você indica que eu como cristão não sou mais um judeu então eu posso admitir Cornélio como sendo um cristão e desse Capítulo 10 surge a sinalização de que você poderia sim transformar não judeus ainda

você indica que eu como cristão não sou mais um judeu então eu posso admitir Cornélio como sendo um cristão e desse Capítulo 10 surge a sinalização de que você poderia sim transformar não judeus ainda é uma novidade uma novidade porque até então achava-se que esse estava reservado apenas aos circuncisos apenas a Deus Oi e aí Pedro em função dessa leitura começa a fazer uma revisão das suas ideias e a se aproximar progressivamente dos que eram chamados de Gentil Gentil com o não é gentil com ela e gentil com outra já não judeu aí pelo outro lado Saulo de Tarso convertida em Paulo de Tarso ajudando o Barnabé nos trabalhos de divulgação do cristianismo começa a tomar a frente do trabalho e fazer a divulgação para não judeus e nesse propósito de divulgar para não judeus a circuncisão começa a se impor como um elemento forte dentro dessa história afinal de contas deveríamos ou não admitir a circuncisão como sendo uma verdade cristã São Paulo percebendo o crescimento dessa mensagem em outras do em outras culturas que não possuíam os conceitos judaicos percebe que se tivesse que ir embora circuncisão ela se tornaria inócuo do ponto de vista de conexão com Deus e ao mesmo tempo seria um freio para a divulgação da ideia isso não é o mais importante O mais importante como diz Paula nas suas cartas é circuncidar o coração está na carta aos hebreus circuncidai os vossos corações já fazem a marca da Aliança nos vossos corações estão sendo o corpo no sentido físico mas na alma coração no sentido de alma bom então é Paulo se convence de tudo isso manda de volta à Jerusalém ele já encontra uma situação bastante inflamada Thiago está convencido de que o cristianismo é um braço do Judaísmo Paulo está convencido de que o cristianismo não é um braço do Judaísmo ele tem feito muitos discípulos fervorosos e absorvem a mensagem cristã de maneira extraordinária e não são os judeus não tem conexão com o velho testamento não são circuncidados e de Essa é a grande verdade não precisava do ritual da circuncisão as loucuras do

gem cristã de maneira extraordinária e não são os judeus não tem conexão com o velho testamento não são circuncidados e de Essa é a grande verdade não precisava do ritual da circuncisão as loucuras do mundo lá de fora não precisava o entrar na cultura Judaica mas Tiago e coloca e maneira bastante resistente até quase que rompendo com Paulo como se quisesse criar dois cristianismos um cristianismo de Tiago voltado para os aspectos da circunf o judaísmo eo cristianismo Paulino um cristianismo macho focado na questão da transformação vítima da vivência da Verdade da do sentido do bem da conexão com o Cristo tem a necessidade dos aspectos da circuncisão O Pedro é colocado no meio de tudo isso e Paulo faz algumas incursões bastante duras em cima de Pedro na carta aos Gálatas no Capítulo segundo você vai encontrar um trecho aonde Paulo publicamente questiona a postura de Pedro Dizendo ele Pedro já estava comendo com Gentil sentando.com gente ir na mesa aceitando e Gentil de maneira tranquila mas foi só de repente o grupo de Thiago chegar de volta na igreja e ele acabou se distanciando hoje ele não está mais sentando com os urgentes na mesma mesa está se afastando progressivamente isso não está certo e eu sentei com ele e eu conversei com ele e aí está a beleza do texto ele não está fazendo uma fofoca aqui no tejo daí eu chamasse lashon hara a falar mal do outro não é uma lashon hara Ele conversou com o Pedro Face a Face está aprontando do Diálogo do que ele teve com Pedro porque antes de colocar essa na carta aos Gálatas ele tem uma conversa com p e ele vai à igreja de Jerusalém e encontra um deslocamento da igreja na direção do Judaísmo e ele chama atenção de peixes Não faça isso se você fizer isso você vai criar um um braço do dos dois mais e nós não conseguiremos ter liberdade a doutrina do Cristo é muito diferente do Judaísmo nós não temos mais os rituais os paramentos as liturgias todas as questões que o judaísmo possui nós estamos libertos disso o Cristo EA libertação das nossas almas nós não

muito diferente do Judaísmo nós não temos mais os rituais os paramentos as liturgias todas as questões que o judaísmo possui nós estamos libertos disso o Cristo EA libertação das nossas almas nós não devemos nos vincular de maneira tão significativa ao templo de Jerusalém e vai querer comandar o movimento sejamos Livres libertos e ele tem uma conversa com Tiago eles têm que sentar os três e encontrar um ponto de equilíbrio EA partir das ponderações de Pedro posto entre essas duas posições O Gi é parecem pequenas mas são muito significativas porque o tender da balança na direção de Tiago significaria de um cristianismo não sairia de Jerusalém se pendência a balança para circuncisão Talvez o cristianismo tivesse desaparecido porque ele não teria vingado ao longo do tempo onde estão os estados seus tá até os fariseus Cadê os desenhos essas correntes desapareceram se o cristianismo tivesse esse aliançado por dentro do Judaísmo Talvez nós hoje só o conhecêssemos da história pelo nome mas ele não fosse uma doutrina que teria sofrido e o que fez com que ela efetivamente tivesse força e vida foi o desatrelar dessa conexão com o Judaísmo e tornar-se uma doutrina absolutamente independente Então nesse diálogo que acontece entre Pedro tentando mediar Tiago e Paulo na igreja de Jerusalém e manda uma obra Paulo e Estevão mostra as ponderações que Pedro vai fazendo de parte a parte na tentativa de encontrar um caminho de Sabedoria tentando uma reaproximação dos dois no sentido de que eles não rompessem para criar duas doutrinas distintas Paulo de na discussão na conversa nos argumentos que utiliza acaba sendo vencedor dentro desse debate Tiago não fica muito satisfeito com isso mas acaba não rompendo mas a ideia de Paulo acaba se tornando a ideia predominante o quê é bom para a divulgação do cristianismo de tal sorte que nós conseguimos assim criar uma doutrina é bastante independente mas não tanto porque o cristianismo usa muito a mensagem do velho testamento como se elas fossem uma

o do cristianismo de tal sorte que nós conseguimos assim criar uma doutrina é bastante independente mas não tanto porque o cristianismo usa muito a mensagem do velho testamento como se elas fossem uma só e observe que a bíblia ela ajuda a Bíblia Judaica com a Bíblia Cristã se o cristianismo fosse realmente independente a gente não estaria utilizando os conceitos do velho mas Paulo Conseguiu dar a dimensão mais exato você já a gente se inspira nos conceitos do Judaísmo nas ideias que o judaísmo tem sem utilizar a ritualística Judaica quando vem para ritualística a gente não daqui para frente outra história mas os conceitos de Abraão Isaque e Jacó veja que o cristianismo em si o cristianismo mesmo e não tem uma tese até orgânica você perguntará o cristianismo Puro como foi que o mundo surgiu não tem o Novo Testamento não fala do surgimento do mundo todo da religião tem como é que o mundo surgiu o cristianismo não possui o que eu fiz Abismo vai se é servir o prefeito judaico onde vai buscar Adão e Eva Paraíso Éden essa coisa toda não é do louco isso é do velho de um herdaram uma parte do conceito judaico para compor as verdades cristãs mas toda ritualística ajudar em casa fica para trás o chá bar as leis mosaicas que estão contidas na Torá elas ficam todas encostar dinhos apenas os dez mandamentos estão puxados a alimentação tudo de era tido como verdade para os judeus Como sendo uma orientação Divina perde a sua significância a partir do momento em que Paulo oferece um cristianismo desatrelado do Judaísmo mais vinculado aos conceitos das ideias de família de relação de vivência em conquistam encontradas dentro do Antigo Testamento por esse motivo a gente percebe a importância de nós guardarmos as a nossa Lucidez nos nossos momentos de conflito de crise de são bastante naturais em todos os movimentos religiosos do mundo o fato de ter existido essa crise dentro do cristianismo não significa dizer que hoje tudo esteja pacificado e que não haja momentos de questionamento de

ais em todos os movimentos religiosos do mundo o fato de ter existido essa crise dentro do cristianismo não significa dizer que hoje tudo esteja pacificado e que não haja momentos de questionamento de decisões que precisam ser tomados para manter a coerência com o movimento hoje por exemplo nos tempos atuais em que nós vivemos com as circunstâncias que nos envolvem No que diz respeito ao mundo moderno e nós estamos atravessando hoje o nosso movimento Espírita avise uma circunstância muito significativa dentro da sua história nós estamos vivendo pela primeira vez na história do Cristo na história do Espiritismo um momento de pressão o chefe questões político-partidárias adentrem a casa espírita bom e isso é um risco muito perigoso é porque a Igreja Católica já fez isso no passado e não resultou em bom em boas conclusões a partir do momento em que houve uma aliança entre o poder espiritual e as verdades do Poder humano nós tivemos um processo de degradação significativa do cristianismo hoje dentro do Espiritismo a gente dentro do movimento Espírita Observar se algumas pessoas puxando a corda para um lado e outra puxando a corda para o outro como se quisessem ir o movimento Espírita se definisse de maneira ideológica em relação a partidos políticos É lógico que a política enquanto ciência a arte de administrar os ovos ela não não é um assunto proibido a polícia no sentido da ciência mas a política partidária cá deve fazer parte das nossas discussões é porque o espiritismo ele nunca será esquerda e nunca será direita porque ele não vem dos lados ele vem de cima e por esse motivo no dia que nós tivermos discussões alinhadas com as ideias que defendem o aborto e a interrupção da vida durante a gestação o espiritismo nunca se fará presente manifestações desse tipo e acaba sendo uma pauta muito é reivindicada pelos movimentos ligados à esquerda E ao mesmo tempo o espiritismo nunca saíram às ruas para defender a pena de morte o armamento porque nós nunca estamos ligados à

endo uma pauta muito é reivindicada pelos movimentos ligados à esquerda E ao mesmo tempo o espiritismo nunca saíram às ruas para defender a pena de morte o armamento porque nós nunca estamos ligados à questão da pena de morte o espiritismo será sempre favorável à Vida e portanto ele nunca vai se aliançar que eu dei uma dessas práticas aqueles que às vezes quer dizer sim mas diante disso Qual é a posição do Espiritismo Independente de aborto é pena de morte ele ele é um médio esquerda é um l direita o espiritismo ele é uma doutrina que defende o amor então independente de você ser esquerda ou direita se você levanta a bandeira para agredir alguém para violentar a honra de alguém ouça estaria errado e portanto distante da mensagem cristã então ele não está nem a esquerda e nem está à direita ele está com aqueles que amam é por isso que as mensagens político-partidárias não devem entrar na casa Espírita principalmente ocupar espaço na Tribuna Espírita Não é esse o nosso papel não é essa função do espiritismo no mundo fazer predileções entre pessoas a nossa única liderança religiosa no nosso meio Espírita é Jesus nós não temos nenhum outro dia é não temos nenhuma pessoa que possa ser colocada na condição de ser a nossa referência é apenas o Cristo apresentado na questão 625 de O Livro dos Espíritos como o modelo e guia da humanidade é a nossa referência então o movimento Espírita precisa se manterem dengue de todas as possíveis ameaças de fazer com que a dentre os seus ambientes de tudo de debate de discussão as questões referentes aos aspectos ligados à política partidária mas os espiritas as pessoas os indivíduos e não espiritismo não estou mais falando do movimento Espírita mas as pessoas elas são livres para escolherem a predileção política que elas disserem em qualquer Espírita pode ser da corrente a política que bem entender esquerda de direita de centro disso daquilo do que quiser pode fazer o que quiser porque nós somos livres e não pode existir Patrulhamento ideológico

a pode ser da corrente a política que bem entender esquerda de direita de centro disso daquilo do que quiser pode fazer o que quiser porque nós somos livres e não pode existir Patrulhamento ideológico dentro do movimento Espírita contra aqueles que se dizem de uma determinada corrente a política e de outra assim como não existe de time de futebol você não vai ter dentro do movimento Espírita predileções por time de futebol não tem o movimento Espírita é neutro não vai ficar com bandeira de time nem escudo de time do lado de fora e ninguém vai ficar tomando conta mas falou né do digital do time tal ele pode ser do time que ele quiser a mesma coisa acontece com relação à política uma única questão é que se coloca para as nossas predileções políticas O que é que nós façamos todo o esforço para levar o espiritismo para a política mas nunca trazer a política para dentro do Espiritismo levar o espiritismo para a política não é tentar converter as pessoas as verdades espíritas mas é agir do mundo político com o conhecimento espiritual com reflexões espirituais evitando agressões de violências é rachas brigas usando a verdade do Evangelho uma referência maior para os nossos dias que estamos devendo portanto nesses nossos momentos atuais a circuncisão da hora o conflito que parece se impor dentro do movimento Espírita é a questão da chamada política partidária e neste caso a orientação de a doutrina espírita tem a partir de diversas obras inclusive o último dos parágrafos de O Livro dos Espíritos é que o em bons espíritos não incitam o ódio entre os partidos odiou agrediu o feriu não pode estar certo os detentores da mensagem espírita devem ser Semeadores da Paz e do amor e do tanto Qualquer que seja a bandeira que eu levante eu não posso agredir ninguém e a casa Espírita guardada tanto quanto nos seja possível das perturbações do mundo lá de fora para oferecer consolo e esclarecimento espiritual a todos os fios quem é muito obrigada Jorge pelas suas palavras muito esclarecedoras e que

anto nos seja possível das perturbações do mundo lá de fora para oferecer consolo e esclarecimento espiritual a todos os fios quem é muito obrigada Jorge pelas suas palavras muito esclarecedoras e que muito nos ensinam também a pensar sobre tudo isso que foi dito Muito obrigado hoje nós queremos aproveitar e lembrar a todos que nos assistem que a livraria da Federação Espírita brasileira em parceria com a Federação Espírita do Rio Grande do Norte oferecer um desconto de trinta por cento na compra de livros durante o nosso evento sendo Vinte por cento que já está no site ou seja os livros anunciados já estão com vinte por cento de desconto e os outros dez porcento com cupom da conferência Então esse total dá um desconto de trinta por cento é a hora de comprar estamos aí durante ver então vamos por favor não é incrementar as contas da nossa livraria e nós convidamos Agora Naldo Vicente ele que vai fazer a condução deste momento de perguntas dos internautas a você Jorge tá e o bom dia donos e tá difícil tá fácil na hora que gente e a vida aqui tá complicado e a vida de quem tá nos Bastidores posso ele do Marcos e Rigotto esquina Tá difícil É muita pergunta mas a turma está aqui tentando ir ao banho nenhum podemos começar Então por essa comigo Nós temos muitas perguntas Olha se eu fosse te dizer Na real você não conseguiria sair daqui até semana que vem eu vou eu vou ser então bastante e conciso nas respostas para a gente poder atender o maior número possível de pessoas a vida fico muito grátis então Professor Jorge Poderia ajudar no entendimento do Evangelho Segundo espiritismo Capitulo 24 não verdes não vale sal gente US na frase e diante as ovelhas perdidas da casa de Israel inseridas nos dias de hoje e na verdade é esse conceito de Jesus é para a consolidação do cristianismo para que depois ele fosse empregado ao mundo então é ide antes as ovelhas de Israel para que se consolidasse o cristianismo de maneira que ele criasse base dentro da cultura Judaica e a partir daí Aí sim

a que depois ele fosse empregado ao mundo então é ide antes as ovelhas de Israel para que se consolidasse o cristianismo de maneira que ele criasse base dentro da cultura Judaica e a partir daí Aí sim e depois porque e diante Isso é para ir antes é porque depois é para ir então primeiro você vai para as ovelhas de Israel consolida o cristianismo e depois sai tanto de Paulo de Tarso é chamado por Ele para ser um divulgador na mensagem outros ambientes Então essa esse momento de você primeiro pregar aonde existe a mais fácil recepção do conhecimento já passou atualmente nós não temos mais a necessidade de termos essa preocupação porque a mensagem está consolidada Então nem termos de espiritismo seria transpondo para o nosso modelo pregar é entre aqueles que de certa maneira já são mais sensíveis a mensagem espírita para pregar depois quando ela tiver mais encorpada a mensagem outros grupos Atualmente como a gente já tem 160 anos de espiritismo Então já dá para a gente pensar lá numa divulgação mais efetiva como essa que fazemos hoje em que nós estamos atingindo todas as pessoas que tem mais ou menos interesse pelo espiritismo através das mídias sociais Que bom maravilha existe uma tendência dentro do Espiritismo dele carro judaísmo novamente ao cristianismo isso se expressem falas como é preciso passar pelo judaísmo como entender essa costura dessa maneira seria necessária a presença de um Paulo e compreender a sua missão é existe realmente eu tenho percebido uma tendência mas essa tendência não é só uma tendência judaizante é uma tendência bible ficante Eu particularmente vejo duas preocupações hoje dentro do movimento Espírita A Bíblia edificação do espiritismo e à psicologização do Espiritismo as duas convergem para o mesmo resultado o abandono dos princípios espirituais e as discussões muito mais une existenciais tenho visto isto o Novo Testamento que não falam de imortalidade reencarnação mediunidade lei de causa e efeito evolução não falam de nada falam apenas dos princípios

ssões muito mais une existenciais tenho visto isto o Novo Testamento que não falam de imortalidade reencarnação mediunidade lei de causa e efeito evolução não falam de nada falam apenas dos princípios Morais do Espiritismo onde esses estudos cabem aqui na maçonaria no Lions no Rotary na igreja católica Cabe aí na escola pública cabe em qualquer lugar não é Nosso propósito fazer estudo do Evangelho Sem Análise em cima dos conceitos espíritas Observe que as leituras que estão presentes no Evangelho Segundo espiritismo elas são leituras no sentido de apresentar os princípios espíritas conectados com as verdades evangélicas estudar o evangelho tem uma conexão espiritual também é um elemento preocupante e estudar o velho testamento para se abraçar com todas as lições que ele tem é outra preocupação o judaísmo possui muitas lições extremamente interessantes Mas isso não o que nós temos que arrastar para o corpo doutrinário Espírita aquele que está colocado lá senão daqui a pouco a gente vai estar defendendo de luxo Adão e Eva Torre de Babel e uma série de coisas que são na verdade elementos da mitologia Judaica nós podemos ir lá para buscar sabedoria Judaica mas não para justificar Versículos injustificáveis Senão daqui a pouco vai ter gente defendendo que Matusalém tinha realmente 969 anos todas essas questões tem que ser vistas apenas o perfume da ideia e não você arrastar para dentro do corpo doutrinário coisas que são incompatíveis com as verdades espirituais estudar todas as religiões maravilhoso retirar as pessoas que ela tem muito bom mas não vamos de flexionar o conteúdo espírita para tentar agasalhar dentro da Verdade Espírita princípios de não fazem parte das suas ideias E lá fora buscar apenas os as gemas preciosas que esses textos religiosos possuem a mesma coisa nós encontramos também nos Evangelhos o próprio Kardec disse que das Cinco partes do Evangelho ele se preocuparia em puxar apenas a parte moral o que é essa é incontroversa a mesma coisa pode ser feita com adorar

mos também nos Evangelhos o próprio Kardec disse que das Cinco partes do Evangelho ele se preocuparia em puxar apenas a parte moral o que é essa é incontroversa a mesma coisa pode ser feita com adorar com a lei mosaica pode ser feito com bhagavad guita com o que quiser buscando os conceitos Morais que existem mas nunca trazendo para o espiritismo as verdades religiosas que não fazem parte da doutrina dos espíritos e quanto à psicologização essa tendência danado aqui também existe de discutir psicologias em reencarnação das palestras espíritas palestra espírita não é lugar de se fazer é discussão psicológica nós temos quando apresentamos a psicologia fazer como Joanna De Ângelis faz que aborda a psicologia mas nunca esquece de o município de espíritas atreladas com as suas verdades palestras espíritas que falam das questões da psicologia e que não trazem nenhum princípio Espírita também devem ser motivo de preocupação ah é verdade isso é Fátima bom maravilhoso Jorge considerando a sua exposição qual a importância das tradições dentro dos ritos religiosos como expressão da fé e seus praticantes como equilibrar tradição com a necessidade acompanhar a evolução dos temos a nossa referência moral está na terceira parte de O Livro dos Espíritos não está nem no velho testamento e nem está também nos Evangelhos desculpe dizer mas não é e a nossa referência moral é a terceira parte de O Livro dos Espíritos o que que tive que não é o evangelho porque existem várias passagens que a gente lê e diz isso não deve ter acontecido assim se ela fosse a nossa referência nós veríamos e dizia é isso mesmo mas eu quero saber qual é o Espírita que vai depender que Jesus pegou um chicote expulsou os vendilhões do templo Eu quero saber qual é o espírito que vai dizer que Jesus amaldiçoou uma figueira fora do tempo porque ela não tinha dado os figos e durante a tarde ela estava seca é lógico que existem passagens estão contidas ali e que trazem um sentido até figurado ou uma falta de um esclarecimento mais nítido de quem teria

tinha dado os figos e durante a tarde ela estava seca é lógico que existem passagens estão contidas ali e que trazem um sentido até figurado ou uma falta de um esclarecimento mais nítido de quem teria virado as mesas se seriam os carros os zelotes é que eu te acompanhavam Jesus com muita frequência mas quando a gente toma a terceira parte de O Livro dos Espíritos não tem senões o detalhe é o que é o a fazer com os pais cuidar dos nossos pais e isso está dito muito claramente na lei do trabalho e os novos os jovens têm que cuidar dos mais velhos quando não tiverem capacidade para trabalhar e os está perfeitamente conectado com as questões espirituais então quando a gente vai procurar as referências Olhe para a terceira parte de O Livro dos Espíritos a linha que está a lei moral todos os conceitos de Conduta sacramentos paramentos rituais liturgias o que quer que seja e não encontre respaldo na terceira parte é porque não faz parte do Espiritismo Então é por aqui que a gente tira se eu for tomar o evangelho sempre como referência eu vou ter que defender as costuras que aparecem nas cartas de Paulo que diz que a mulher tem que ficar calada na igreja para fazer a pergunta só em casa para o seu marido acho que nossas referências Morais e não estão em outro lugar que não seja a terceira parte e o Livro dos Espíritos é a vida muito bom o ser humano precisará sempre um sinal exterior como elemento identificador de sua crença pensado nisto sim sim quanto ao movimento espírita na verdade essas crianças é mais desaparecem Quando você vai para a raiz do cristianismo em verdade o Paulo dizia circuncidar e os vossos corações João dizia Amai o senhor em espírito e verdade mas mesmo com tudo isso o cristianismo ainda trouxe ranços de rituais porque eles ainda praticavam o batismo como prática exterior de iniciação em uma nessa determinada crença o espiritismo não possui nada disso O que o processo de Despertar mento é como o Abrir de uma flor e é como nascer de um sol é o despertar

prática exterior de iniciação em uma nessa determinada crença o espiritismo não possui nada disso O que o processo de Despertar mento é como o Abrir de uma flor e é como nascer de um sol é o despertar do Espírito para as verdades espirituais portanto não pode ter um ritual de passagem de aqui para frente eu sou espírita daqui para trás eu não sou todas as nossas condições efetivas de Identificação do nosso proceder não podem ser como uma chave que você vira ela decorre de um fenômeno gradual de despertamento e portanto rituais paramentos sacramentos liturgias ou qualquer outra público conduta externa para representar a crença pode pertencer aos outros credos mas para o espiritismo para a doutrina espírita isso não faz sentido nenhum vou mandar um nós podemos considerar a necessidade de alguma forma de identificação externa com alguma crença religiosa o segundo a necessidade de humanos encarnados em um mundo de expiações e provas na sua grande maioria Estagiários da terceira ordem comente por favor é as pessoas elas estão livres para escolherem as religiões que elas querem existe um escritor árabe é que tem um texto muito bonito no qual ele chama-se Khalil Gibran o senhor faz a verdade com várias portas para atender a todo crente que a elas são bem bater Então imagina o local com várias portas cada um que vem por uma porta bate à porta abre Deus tem a verdade com várias portas então todas as pessoas são livres para usar o cabelo como quiser as roupas os paramentos e o que é doutrina espírita conforme diz Allan Kardec no livro que é o espiritismo ela não se impõe sobre ninguém ela se oferece para aqueles que não estão satisfeitos com as suas crenças então não cabe a nós na condição de espíritas que somos estabelecermos crítica as pessoas que usam vestes sacerdotais hábitos que tem práticas litúrgicas exteriores e referenciam determinadas cerimônias é o direito deles serem assim porque eles estão confortáveis na sua fé não cabe a intolerância religiosa de nós queremos

os que tem práticas litúrgicas exteriores e referenciam determinadas cerimônias é o direito deles serem assim porque eles estão confortáveis na sua fé não cabe a intolerância religiosa de nós queremos desconstruir a fé do outro e nós não temos nada para colocar no lugar e não é a fé que salva as criaturas a questão 982 de O Livro dos Espíritos é traz a seguinte pergunta de Kardec é necessário crer na manifestação dos espíritos e professar o espiritismo para garantir uma boa sorte na vida e olha aí Naldo é necessário crer no na manifestação dos espíritos e professar o espiritismo para ter uma boa sorte não porque se assim fosse Sabe Um Condenado todos os que não creem E aí dá um ponto em seguida diz é um bem a condição para estar Estamos bem do outro lado da vida então vamos encontrar muitos católicos protestantes budistas hinduístas muçulmanos judeus em condições espirituais muito mais significativas e e agradáveis do que aquelas que alguns espíritos das costas ter em função do que da prática do bem alto mais amor nós vivermos melhor e eu preciso do meus pagamentos para minha fé deixa a pessoa em paz todos nós temos que ser livre para buscarmos as verdades religiosas que nós quisermos e aprender a respeitar e amar a fé que os outros possui é um grande atributo das Almas que já estão resolvidas é sem dúvida isso aí é uma é proposta que Jesus estabelece como parâmetro no livro Paulo e Estevão Pedro diz o pai conhece os corações deu aos circuncisos e aos incircuncisos a palavra Espírito Santo Como interpretar sobre a luz do conhecimento Espírita o Espírito Santo é o espírito que é santo o espírito de é santo é o espírito que já se santificou os espíritos superiores então o batismo do Espírito Santo assim chamado que era dito por João Eu vos batizo com água mas aquele de enviar após bem mais batizar ou o fogo é um sofrimento e o espírito santo que a comunhão com os põem espíritos o batismo do Espírito Santo numa única palavra Poderíamos dizer mediunidade Então vamos reler a frase

bem mais batizar ou o fogo é um sofrimento e o espírito santo que a comunhão com os põem espíritos o batismo do Espírito Santo numa única palavra Poderíamos dizer mediunidade Então vamos reler a frase o senhor nosso pai que deu aqui a condição de comunhão com o Espírito Santo para os judeus e não-judeus então se ele deu aos judeus e não-judeus o dom de terem a conexão com os espíritos por que que eu tenho que fazer uma acepção de diferença por conta de uma circuncisão que tem que ser feita se eu estou vendo na prática de tantos que são circuncidados como os que não são são capazes de uma conexão espiritual significativa se eu consigo fazer essa conexão com o Espírito Santo já com os bons espíritos Independente de ter ou não passado por uma cirurgia física é porque essa cirurgia ela não tem valor para nós E aí nós podemos considerar o cristianismo como sendo na sua origem uma seita judaica e esse era o pensamento específico de Tiago porque ele entendia que assim fosse Jesus na verdade não apresentou como uma religião em nenhum momento Jesus é traz o cristianismo como uma religião ele trás cole uma interpretação da vida foram seus discípulos que depois deram um corpo de religião as suas ideias a Cristina nada escreveu mas existe o bhagavad guita Buda nada escreveu mas existe o tripitaka Sócrates nada escreveu mas existem seus escritos por Platão Muhammad nada escreveu mas seus discípulos fizeram O Corão sagrado Jesus nada escreveu mas seus discípulos compuseram os Evangelhos é muito típico dos homens iluminados não deixar em textos escritos Ah pois os seus seguidores acabam reunido os seus ensinos na forma de religião e constroem assim determinados objetos de culto de referência aí das vamos observar e nessa leitura que a gente faz o cristianismo ele era Na verdade uma proposta de reinterpretação da lei mosaica Mas não tinha vínculo com o judaísmo agora Tiago assim interpretou a Pedro tinha dúvidas e Paulo tinha convicção de que não seria como ideia de Paula se tornou a dominante então o

tação da lei mosaica Mas não tinha vínculo com o judaísmo agora Tiago assim interpretou a Pedro tinha dúvidas e Paulo tinha convicção de que não seria como ideia de Paula se tornou a dominante então o cristianismo se apartou mas no começo havia ainda dúvidas sobre os primeiros discípulos do Cristo e um dúvida se era ou se não era que isso é foi muito comum logo no começo os vários concílios eram os vários conselhos eram a tentativa de estabelecer as verdades dentro do Oi e o cristianismo apresentava aí eles foram resolvendo essas questões ao longo do tempo que maravilha vamos aqui já com os finalzinho né Vamos correndo aqui Jorge para você existe um elemento como a circuncisão que representa a cultura do Espiritismo com as tradições das igrejas cristãs e esse conceito de uma ruptura ele acaba não sendo a nossa melhor forma de representar essa discussão e talvez a gente pudesse dizer que havia a da parte do Espiritismo uma leitura mais espiritualizada das coisas mas eu não usaria a palavra ruptura porque ela dá o sentido de apartamento eu diria te existe uma uma capacidade de compreensão das coisas além do cristianismo sim eu diria que existe a partir da confecção da imortalidade da alma e do princípio da reencarnação não é somente a reencarnação em si mas a confecção da vida após a morte EA reencarnação como consequência isso faz toda a diferença na interpretação que uso o espiritismo faz sobre os conceitos cristãos mas eu evitaremos a palavra cultura o erro que a gente mais deve fazer nos tempos atuais é unir é procurar nos congraçar para trabalharmos em rede em prol da humanidade tão seus e os nossos opositores não são as demais doutrinas religiosas o opositor ao espiritismo chama se materialize coco a doutrina que tem empurrado as pessoas na direção da depressão do suicídio e da ansiedade o meu querido só mais um aqui que a gente tá na correria e se Paulo tivesse compreendido a mensagem do Cristo em seu primeiro contato com inscreva poderia ele ter construído uma ponte com o judaísmo

e o meu querido só mais um aqui que a gente tá na correria e se Paulo tivesse compreendido a mensagem do Cristo em seu primeiro contato com inscreva poderia ele ter construído uma ponte com o judaísmo através de namariel a história poderia ser ter sido totalmente diferente mas gamaliel também já estava atendente ao cristianismo é importante observar um aspecto histórico gamaliel era Neto de He leu he leu foi o Rabino demais pregou o amor em toda a história do Cristo judaísmo Ele viveu no século segundo antes do nascimento de Jesus entre o século terceiro século segundo e ele meu 120 anos então foi bem longevo ele dizia que toda a Torá se resume a uma única frase a maior próximo como a si mesmo então essa frase dizer que era o mais importante o resto era comentário assim a lei é a maior próximo como a si mesmo o r' um comentário e ele dizia que a grande chave para a felicidade do homem era o amor então he leu pasta para a história como sendo o grande grande grande Rabino e ele pregava uma mensagem que era muito diferente dos rabinos de seu tempo e aí como ele percebe aquele tá ficando velho e eu preciso passar para alguém o teu sei aí pega o netinho dele chamado gamaliel eu vou ensinar você e você vai ser um propagador da minha missão da minha visão então o herdeiro espiritual de Hillary é gamaliel aqui pregava para seus discípulos uma mensagem de amor só que Saulo não entendeu ele bebeu da boca de gamaliel mas ele não compreendeu a essência do Judaísmo R leu que tem aquela experiência que aparece na introdução do livro estudos espíritas que um jovem chega coisas assim eu quero aprender a Bíblia inteira em quanto foi é só o senhor é capaz de só Aí você coloca no pessoal aí Pergunta Pode falar a Bíblia ama pronto a resumida toda a torah e ele tinha essa ideia do amor mas Saulo não absorveu você salvo tivesse do tem dente essa visão mais doce Como Estevão era antes de mesmo conhecer o cristianismo nós temos uma excelente parceria de pau no com Estevão encarnados produzindo a divulgação do

ocê salvo tivesse do tem dente essa visão mais doce Como Estevão era antes de mesmo conhecer o cristianismo nós temos uma excelente parceria de pau no com Estevão encarnados produzindo a divulgação do Evangelho não aconteceu os dois encarnados mas Estevão passa a ser o inspirador das cartas produzidas por Paulo fazendo com que a gente consiga ter hoje uma visão transcendente do que seja a visão de Paulo possui a naquela área Ah pois é maravilha né então que fique aí para nós essa Exemplo né se Paulo tivesse já no primeira mensagem conhecer tivesse compreendido Seria melhor se é manda eu tivesse compreendido também mais cedo como o Paulo teria sido melhor né então que a gente possa compreender mais cedo todas essas mensagens né meu querido Jorge muito obrigado de coração em nome dos internautas infelizmente a gente não tem mais tempo se não seria ficar aqui o pessoal da pipocando as mensagens de agradecimento e aqui eu volto a minha fala para passar fala para Ana novamente é muito obrigada Jorge Muito obrigada Naldo por esta Manhã Tão enriquecedor né E nós é vamos lembrar a todos que encerrando agora nossa programação da manhã nós vamos retornar à tarde né Naldo as 16 horas para o encerramento da 4ª conferência espírita do Rio Grande do Norte com a palestra de Sandra Borba que tem como tema ama trabalha espera perdoa caminhos a trilhar olha só que palestra deve vai ser maravilhosa né então muito obrigada e até mais tarde às 16horas temos nosso encontro aqui E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí