#36 Estudo O Evangelho Redivivo | Livro VI - Estudo Interpretativo de Atos dos Apóstolos

Olá, queridos amigos. Sejam todos muito bem-vindos a este abençoado estudo do Evangelho Rede Vivo. É um programa de estudo continuado da nossa Federação Espírita Brasileira. É o estamos vendo o livro seis, Atos dos Apóstolos. Vamos interpretar a mensagem de Jesus do Novo Testamento, versículo a versículo à luz da doutrina espírita. Sejam todos bem-vindos. José Maralus, a Gláus Coelho, a Lemil, a Márcia Coelha, a Helda e outros ainda que ainda vão entrar em nossa sala e todos aqueles que estão nos assistindo e vão nos assistir depois da gravação para dar início ao nosso programa de hoje. Então, vamos convidar a Gisela para fazer a nossa leitura e a nossa prece. Boa noite, Gi. >> Boa noite, Danice. Boa noite a todos. Não, vamos então eh prestar atenção nesta mensagem, né, do livro Paulo Nosso, pelo espírito humano, psicografia de Francisco Cândido Xavier até o fim. Mas aquele que perseverar até o fim será salvo. Palavras de Jesus em Mateus. Capítulo 24, versículo 13. Aqui não vemos Jesus referir-se a um fim que simbolice término e sim à finalidade, ao alvo, ao objetivo. O evangelho será pregado aos povos para que as criaturas compreendam e alcancem os fins superiores da vida. Eis porque apenas conseguem quebrar o caçulo da condição de animalidade, aqueles espíritos encarnados que sabem perseverar. Quando o mestre louvou a persistência, evidenciava a tarefa árdua dos que procuram as excelências do caminho espiritual. É necessário apagar as falsas noções de favores gratuitos da divindade. Ninguém se furtará impune a percentagem de esforço que lhe cabe na obra de aperfeiçoamento próprio. As portas do céu permanecem abertas, nunca foram cerradas. Todavia, para que um homem se leve até lá, precisa assas de amor e sabedoria. Para isto concede o supremo Senhor extensa a cópia do material de misericórdia a todas as criaturas, conferindo, entretanto, a cada um o dever de talas semelhante tarefa, porém demanda enorme esforço. A fim de concluí-la, recruta-se a contribuição dos dias e das

de misericórdia a todas as criaturas, conferindo, entretanto, a cada um o dever de talas semelhante tarefa, porém demanda enorme esforço. A fim de concluí-la, recruta-se a contribuição dos dias e das existências. Muita gente se desanima e prefere estacionar séculos a fio nos labirintos da inferioridade. Todavia, os bons trabalhadores sabem perseverar até atingirem as finalidades divinas do caminho terrestre, continuando em trajetória sublime para a perfeição. Então vamos elevar o nosso pensamento, as nossas energias, o nosso ser, até o nosso Pai celestial, criador de todo o universo, criador da vida, agradecendo por esta a nossa vida, esta a nossa experiência no nosso mundo, agradecendo especialmente por todas as oportun oportunidades que cada dia temos de podermos melhorar. Pedimos, Senhor, a inteligência para poder distinguir essas oportunidades que temos, afastando os problemas, os problemas, fazendo com que eles não nos devorem, senão poder conviver com eles, sempre pedindo ajuda, sempre pedindo ao nosso maestre Jesus Cristo, ao a Judas, para poder fazer o melhor com as nossas vidas, poder transformar. Sabemos que o caminho à espiritualidade ele não é fácil, ele demanda um esforço da nossa parte. Ele demanda a disciplina que devemos ter todos os dias através do estudo, através das leituras, das reflexões que fazemos para sim dessa forma poder transformar o nosso pensamento em um cheio de amor e de caridade para a humanidade. Sabemos que é desta forma que o nosso mundo vai começar a grande transformação. Pedimos esta noite que possamos, através deste estudo, captar aquelas ideias que são necessárias para essa melhora que precisamos. Pedimos a espiritualidade amiga, iluminação nosso irmão Hélio, para que este estudo seja de proveito. E vamos então com o nosso estudo e com as nossas reflexões. Que assim seja. Que assim seja, Gi. Muito obrigada pela sua prece, leitura, participação. Então, queridos amigos, Gisele Teresa Baralde, a Marlene Taxi, Nilzete Perez, Adama Arisalves,

ssas reflexões. Que assim seja. Que assim seja, Gi. Muito obrigada pela sua prece, leitura, participação. Então, queridos amigos, Gisele Teresa Baralde, a Marlene Taxi, Nilzete Perez, Adama Arisalves, né, a Maria de Ludes Pinote lá de Uberlândia, amiga José Carlos, a Ivete e outros que ainda vão adentrar a nossa sala. Sejam todos bem-vindos. Hoje nós ainda estamos, quer dizer, estamos na última parte do livro de Atos dos Apóstolos, que é a parte cinco, que intitula Fim das Missões, o prisioneiro do Cristo. Hoje veremos o tema 36, que é o capítulo 26. Paulo apela para César e Paulo comparece perante o rei Agripa. Tá em Atos capítulo 26. Perdão, 25 de 1 a 27. Nosso facilitador é o Hélio e hoje ele está com a câmera um pouco nublada, né, Hélio? Tô. >> Seja bem-vindo. A gente vê ele lá no fundinho, mas a gente vai poder escutá-lo, né, e seguir o nosso estudo. Tudo contigo, Hélio? Obrigado. Boa noite aí, Janice. Boa noite aos amigos do estúdio e principalmente a vocês que nos dão a honra de ouvir. Peço desculpas, mas é um programa técnico de já de final de semana que até agora ninguém conseguiu resolver. a câmera simplesmente aparece embaçada e já foi trocada e não resolveu. Mas isso não vai impedir a nossa conversa sobre um tema bem importante. Então, eu vou fazer a apresentação, o compartilhamento da tela e nós vamos trabalhar, né, a própria apostila, como eu tenho feito de hábito. E ela já está em tela agora. Coloquei num aumento razoável. Quem estiver com eh o livro ou o texto isolado, se quiser usar, eu vou ser fiela a ele por uma razão muito eh firme. Ele deu bastante trabalho. E aí a nossa tão querida Marta junto com vários outros, né, conseguiram fazer essa compilação. Não sei se vocês viram, né, neste texto de hoje nós temos a Bíblia. de onde ela extraiu o os textos, né, do ato, no caso aí do capítulo 25, nos versículos 1 a 27. E depois foi justa até para vocês poderem comparar e nós vamos comparar algumas coisas, o texto publicado, correspondente publicado no Paulo Estevano. Então, na

do capítulo 25, nos versículos 1 a 27. E depois foi justa até para vocês poderem comparar e nós vamos comparar algumas coisas, o texto publicado, correspondente publicado no Paulo Estevano. Então, na aula passada eu vi que tem gente que colocou que confundiu a entrada e que não assistiu a aula passada. Max foi muito feliz, fez uma boa exposição, né, do que antecedeu este momento. Mas para todos os efeitos, para ajudar a situar, né, nós temos o quê? Nós estamos num período onde Paulo está foi encaminhado para Cesareia e está preso já há 2 anos lá em Cesareia. Por que que ele foi encaminhado para Cesareia? Porque em Jerusalém a coisa pesou. Então, como diz aqui, né, eh como nos diz hoje com várias influências e aspectos que a gente tem aí, mas nós sempre tivemos os governos de uma certa forma influenciados por várias forças. Nessa época era a igreja, eram as seitas, né? Então, por exemplo, o que que diz aqui no início? De uma certa forma, o governador acabou transferindo Paulo paraa prisão Cesareia por uma questão de segurança, até porque em Jerusalém o pessoal tava procurando de alguma forma eh complicar a vida dele. E ele, obviamente, bem inspirado, ele fez isso, né? Eh, neste lugar ele era bem tratado o que eu assinalei aqui, ó, né? bem tratado. O Paulo tinha permissão de receber amigos, discípulos, escrever carta e transmitir recordações é lá nessa prisão de Cesareia. Então o que que aconteceu? Ele tinha, e eu julgo que seja interferência do plano espiritual também para ele ter um condições de reaver vários aspectos das suas epístolas e de alguma forma ele seguir com a pregação coisas que ele fazia. Então, às vezes, quando um inimigo se aproximava, alguém mais turrão, ele acabava pregando o evangelho e acabava convencendo isso. Bom, o que que aconteceu? Só que politicamente falando, mudou o governador, né? Saiu o Félix e entrou o Porscio Festo. E o que que aconteceu? Este achou que era uma mordomia exagerada, que a coisa não era merecida, principalmente Paulo porque eh

e falando, mudou o governador, né? Saiu o Félix e entrou o Porscio Festo. E o que que aconteceu? Este achou que era uma mordomia exagerada, que a coisa não era merecida, principalmente Paulo porque eh cobrança do povo judeu, do Sinédrio, ele retomou processo de julgamento do Paulo. Então, grifei aqui, ó. Aqui tá escrito, ó, dois anos de prisão, né, que tava eh transcorrendo bem. Por quê? que o governador Félix tinha uma admiração pelo próprio Paulo, pela sua sabedoria, etc. Embora publicamente muitas vezes ele não pudesse manifestar isso, mas ele deixou as coisas assim como a gente acabou de mencionar porque eh achou melhor. No entanto, Paulo nunca deixou de ser franco com ele. Em vários momentos ele desagradou o próprio governador Félix. Mas a expiredade vai ajudando. E ele não tomou medidas e ficou esperando o tempo passar. Chegou o governador novo e aí o que que aconteceu? As manifestações, como no dias de hoje, muitos governos, o pessoal começa a apelar, né? Começaram com diz aqui, ó, o Sinédrio, que era o poder de religião, aproveitou este momento da mudança do próprio governo e resolveu, né, de uma certa forma, endurecer a vingança contra Paulo, porque Paulo, afinal de contas, tinha pertencido a esse sinédio toda, nessa história belíssima de transformação de Saulo, de Tarso, em Paulo, nós percebemos que ele granjou inúmeros inimigos que eram eram amigos de conveniência na época que ele era Saulo e que agora eram aqueles que perseguiam. Por quê? Porque eles se sentiam desafiados, diminuindo o poder do próprio Sinédrio e boa parte das pessoas estava migrando, né, pro cristianismo em função de Paulo. Então, o que que aconteceu? um grupo de doutores lá do Sinédrio eh acabou de uma certa forma procurando ele e buscando fazer com que ajudasse a convencer ele dele, de uma certa forma ser julgado em Jerusalém. Mas o que que Paulo logo percebeu? Que ali tinha uma armadilha, né? O, esse governador recebeu essa comissão e de uma certa forma fizeram um diálogo com Paulo e

a certa forma ser julgado em Jerusalém. Mas o que que Paulo logo percebeu? Que ali tinha uma armadilha, né? O, esse governador recebeu essa comissão e de uma certa forma fizeram um diálogo com Paulo e Paulo nunca faltou com a verdade. A igreja pressionando, o Sinédio pressionando, os sacerdotes pressionando para que ele fosse julgado e obviamente esperava a condenação dele. Isso. O governador, o governador, eh, Félix tava levando em banha maria, se a gente pode usar essa expressão, e trocando o governador agora, ele resolveu reiniciar o processo. Então, ele foi convidando os amigos. Isso está, esse relato aqui está em Paulo Estevo, que eu grifei e se vocês quiserem conferir, ele é antecedido por comentários, é seguido de outros comentários, mas esse é um comentário de eh de Emanuel lá no Paulo Estevão sobre este momento. Bom, o que que aconteceu? Lucas ficou sabendo disso e, afinal de contas, Lucas é um dos autores do Atos dos Apóstolos. Então, o que que aconteceu? Ele saba, acompanhando esses eventos, ele sabia. E ele foi paraa Cesareia e foi buscar se encontrar com Paulo. E o que que aconteceu? mostrou logo a sua preocupação, levou pro Paulo o diálogo, olha, estão te preparando armadilha, essa coisa toda. E Paulo já de uma certa forma comentou: "Isso está em Paulo eu, isso não está aqui nem no texto bíblico, mas se vocês forem na obra original ver, vocês vão ver que o diálogo do Lucas com Paulo. E Paulo sempre ouviu todo mundo com muita serenidade, o que deixava o pessoal lá até nervoso. próprio governador tinha uma certa ira, porque Paulo, apesar de muitas vezes, né, sofrido, combalido, já com idade avançada, ele mantinha a serenidade. Mas o que que aconteceu, né? As coisas se seguem. Eh, eh, acaba se falando porque o pessoal do Sinédio tava preparando para ele uma crucificação semelhante a do Cristo. O que eu grifei aqui, ó, estava então se tramando da parte dos judeus, o sacerdote do Sinédrio. E, obviamente, os governadores, na grande vezes, eles consentiam, embora ele exercia o seu

a do Cristo. O que eu grifei aqui, ó, estava então se tramando da parte dos judeus, o sacerdote do Sinédrio. E, obviamente, os governadores, na grande vezes, eles consentiam, embora ele exercia o seu poder, mas eles consentiam. E aqui o griféu e seria crucificado como Jesus no mesmo local, né, da caveira lá onde Jesus foi crucificado e havia preparado, então eh havia se preparado, ele já tava estruturado para que repetisse o drama da crucificação do Cristo. Eh, iam obrigar o Paulo a carregar a cruz de novo, né, sob os sarcasmos da população, da mesma forma como com Jesus. O que que aconteceu? Obviamente, eh, Paulo pensou sobre isso e chegou à conclusão que jamais ele não queria isso. E ele, né, eh, respondeu aqui por Lucas, temos que evitar isso por todos os meios ao nosso alcance. como encarar essa deliberação extravagante de repetir a sala do Calvário. Então, por que que eu tô dizendo isso? mesmo nessa hora, né, de uma certa forma, Paulo sabendo, né, do que que seria o fim dele, ele toma essa atitude que a gente acha extremamente importante. Ou seja, isso é fidelidade ao Cristo. Ele jamais se considerava altura do Cristo. Tanto é que ele não queria, né, que o seu ato, a sua crucificação, repetisse o Cristo. E aqui ele está falando sobre isso. Lá no livro Paulo Estevão comenta ainda mais sobre isso e fecha o diálogo dizendo para Lucas aqui ninguém no mundo logrará um calvário igual ao do Cristo. E aí, gente, vamos só fazer um pequeno comentário sobre isso, né? A gente precisa pensar sobre a ganadeza de Paulo, falando isso pro Lucas e de uma certa forma falando pra gente nos dias atuais. Nós sabemos que estamos vivendo um ano bastante difícil. Um ano onde na prece da Gisela ela falou: "Não é fácil viver nos dias atuais, principalmente como alma cristã, né? É mais fácil conciliar com o mundo, conciliar Deus com uma mão, mas não é certo e nem vai dar certo, vamos ser dizer assim, porque essas coisas não são conciliáveis. Mas nós temos que pensar sobre a grandeza de

il conciliar com o mundo, conciliar Deus com uma mão, mas não é certo e nem vai dar certo, vamos ser dizer assim, porque essas coisas não são conciliáveis. Mas nós temos que pensar sobre a grandeza de alguém que sabendo que poderia de uma certa forma deixar um marco na humanidade, essas coisas todas, ele se recusa. Mas eu tô querendo citar e fazer vocês que estão me ouvindo refletir sobre a oportunidade que nós temos de não sermos crucificados da mesma forma como Paulo não queria, mas a gente seguir os passos deste e fazer com que a gente consiga iluminar esse instrumento de suplício. Se os dias tão pesados são oportunidades de testemunho. Que a gente reflita bem, como diz o Dr. Bezerro de Menez, é uma oportunidade que é igual aos tempos de Jesus. Tanto é que o Bizerro de Menez tem uma mensagem que ele diz o seguinte: "Abre aspas, os tempos atuais guardam similitude com os tempos da presença do Cristo homem entre vós." Fecha aspas. Mais adiante ele fala que daqui a 10, 12.000 1 anos, nós vamos ter talvez um outro momento parecido. Mas eu tô querendo dizer o seguinte, que cada um de nós, na hora que chegar alguma dor, um sofrimento, alguma contrariedade, na hora que nós estivermos nas cruzes da nossa vida, que todo mundo o tem, todo mundo as tem, que a gente reflita e repita o exemplo tanto de Paulo como exemplo de Jesus, iluminando estes momentos de dificuldade, porque eles vão ser aquele salto quântico na nossa encarnação. Bom, finalmente, então, vamos dizer, esse diálogo ocorreu antes do governador chegar em Cesareia. Ele chegou, ficou se ambientando, né, o novo governador, ele ficou se ambientando e aí de imediato nas conversas e na na no encontro com o próprio Paulo, ele sente, né, que de uma certa forma eh também o Sinedério está buscando influenciar, exercer o seu poder. E ele fica assim, isso tá lá na obra Paulo Estevon. É interessante a gente ver. Então, como diz aqui, ele obviamente logo faz chegar o Paulo a ideia de que teria iniciado um novo processo de julgamento agora para

ssim, isso tá lá na obra Paulo Estevon. É interessante a gente ver. Então, como diz aqui, ele obviamente logo faz chegar o Paulo a ideia de que teria iniciado um novo processo de julgamento agora para agradar a igreja sinédio sob a influência dos chefes religiosos. E ofereceu aí o governador, diante disso, ele ofereceu a Paulo alternativa de ser julgado em Jerusalém. E aí entra uma questão. Paulo não inspirado, profundamente inspirado pela espiritualidade, percebe o que eu já mencionei que estava em curso, uma forma de atraí-lo para Jerusalém e repetiu isso que eu também já comentei, que é o crucificação do Cristo. E o que que aconteceu? Imediatamente ele se lembrou que ele era um cidadão romano e como cidadão romano ele tinha os seus direitos. E aí ele faz o quê? Ele pede para ser encaminhado ao julgamento de César. E aí o que que acontece? ele acaba se encontrando com o rei, né, para ver essa possibilidade de eh ter essa tratativa como cidadão romano. Bom, o que que aconteceu na sequência? Nós temos Paulo apelando pro rei, para pro Agripa. Aqui nós temos um texto que eu não vou ler por quê? por questões de tempo, mas ele é os versículos 1 a 12 e que a Marta, de uma certa forma depois insere o texto no qual ela se baseou, que tá lá na obra Paulo Estevo. Desses versículos, eu só grifei o versículo 9, por exemplo, que o governador, querendo agradar os judeus dirigiu-se a Paulo fazendo essa proposta: "Quer subir a Jerusalém? para lá em minha presença ser julgado a respeito destas coisas. Obviamente Paulo respondeu: "Estou perente o tribunal de César e é aqui que devo ser julgado." Grifei isso porque o final do texto, né, dos versículos na Bíblia de Jerusalém fala isso. Ele acaba então apelando para César e como o direito no romando na época já eh determinava isso, o governador não teve muito o que fazer, deve só cumprir o pedido de Paulo quando ele diz, né, apelo para César. E o governador então depois de ter conferenciado com seu conselho, inclusive com judeus, respondeu: "Para

eve muito o que fazer, deve só cumprir o pedido de Paulo quando ele diz, né, apelo para César. E o governador então depois de ter conferenciado com seu conselho, inclusive com judeus, respondeu: "Para César, apelaste a César irás". Porque era incumprimento a lei existente da época pro cidadão romano. Passou-se alguns dias que que chegou, né? Eh, mais gente foi chegando e aí se prepara uma assembleia de julgamento lá no tribunal de Cesareia. E aconteceu o quê? um monte de gente interessada, uns extremamente a favor, orando em função da libertação e da não condenação, mas a grande maioria, muito ligado ao Sinédrio, que era extremamente influente no governo, né, muitos estavam exatamente interessados em acompanhar a assembleia da condenação e condenar o próprio Paulo. abertos os trabalhos, o governador interrogou Paulo. E o que que o Paulo voltou a afirmar? Que ele não tinha transgredido nenhuma lei, né? Sempre se apresentou extremamente simples, sereno e de uma certa forma dentro da nobreza que já caracterizava o seu espírito. E o que que aconteceu? Não obstante a manifestação animosa dos judeus, que eu já citei aqui, declarou que em nada os havia ofendido e não se recordava de qualquer ato de sua vida para a qual ele havia atacado o Sinédrio, né, ou as leis de César, já que estavam os dois públicos presentes, bem destacados, o Sédri, por um lado, com todas as suas aspectos religiosos e o governador Festos. governador percebendo que se tratava de um espírito culto, iminente, e que não seria tão fácil entregá-lo aos judeus, ao Sinédrio, conforme ele tinha pensado e, né, proposto de início, porque quando ele propôs a condenação e de uma certa forma o julgamento, melhor dizendo, antes da condenação, julgamento em Jerusalém, ele tava procurando agradar os judeus. Alguns abinos haviam insistido para que ele ordenasse a remoção de Paulo então para Jerusalém pura e simplesmente a revelia de qualquer preceito legal. Mas o governador ciente das responsabilidades de um governador do poder romano, ele

que ele ordenasse a remoção de Paulo então para Jerusalém pura e simplesmente a revelia de qualquer preceito legal. Mas o governador ciente das responsabilidades de um governador do poder romano, ele nãoitou neste. Ele fez, usou a sua influência política, que eu já falei aqui, e buscou evitar isso, porque ele sabia do quanto o Sinédrio era um local de intrigas. no íntimo, considerava que se tratasse de um personagem vulgar, né? E aí a ideia dele, inclusive a proposta, mas como ele se deteve no processo e foi ver e procurou se enterar de quem era Paulo, ele acabou, de uma certa forma desistindo dessa ideia de concordar com a remoção para Jerusalém. caso verificasse nobreza e inteligência no prisioneiro com o seu acurado senso político, não desejava adquirir o inimigo capaz de prejudicá-lo a qual tempo. Gente, muito é similar aos tempos atuais. Nós temos hoje, né, vamos se dizer assim, passaram 2000 anos, mas os processos se repetem. Então, hoje nós temos uma influência grande de algumas religiões, de algumas igrejas e tá aí os processos aí, esse maior escândalo correndo. E a origem do nosso amigo Vorcaro é de religião, é de igreja e foi aí que começou toda uma série de coisas. Nenhuma acusação para as religiões. Eu tô mencionando que passaram 2000 anos, mas as realidades nem tanto mudaram, né? O que que o governador fez? passou a considerar eh com mais seriedade ou severidade Paulo, chegando à conclusão que seria um crime agir, né, com parcialidade. Além da cultura que o acusado, no caso Paulo, exibia, tratava-se de um cidadão romano por legítimos eh direitos adquiridos. Este texto que está aqui grifado em verde, ele tá ele é do Paulo Estevão. Eu coloquei aqui, né? Ele está lá no Paulo Estevão. A as referências embaixo falam qual é a página. E o que que aconteceu? Essa mudança de atitude do próprio governador, de uma certa forma, mexeu com a igreja, porque a igreja costumava mandar os governadores seguir na grande maioria das vezes, porque os judeus acreditavam realmente que eles

tude do próprio governador, de uma certa forma, mexeu com a igreja, porque a igreja costumava mandar os governadores seguir na grande maioria das vezes, porque os judeus acreditavam realmente que eles conseguissem tirar eh o Paulo de Cesarei e eles iam começar a ter vantagens, iam conseguir fazer o martírio e a própria crucificação dele. Ok? Então aqui volta ao diálogo, não o diálogo do Paulo Estevan do livro. Aqui é o diálogo que que é bastante igual ao diálogo que é que está na Bíblia de Jerusalém no item nove, que tanto é que eu li ele acima no capítulo, no versículo 10 e 11, né? O eh desencadei esse diálogo que tá na Bíblia, não tá no Paulo Estevo, é na Bíblia aqui de Jerusalém que o governador diz: "Estou perante o tribunal de série". Ah, não, desculpe o Paulo que fala, estou operando o tribunal e é aqui que deve ser julgado. Nenhum crime pratiquei contra os judeus. Ou seja, que repete com bastante e aspecto similar ao que está lá na obra Paulo Estevo. Então, ninguém pode entregarmos ao Sinédrio apelo para César, que nós já lemos do Paulo Estevo. Bom, o que que aconteceu, né? ajudou a mexer com muitos que estavam acompanhando Paulo. Como diz aqui, a atitude dele de apelar para César não era esperada, mas alguém que conhecia o poder romano, alguém que era cidadão romano, assim o fez. E aqui nós temos um texto que eu grifei, que é o texto do Paulo Estevan, do livro, copiado do livro, trazido aqui pro livro e que eu vou me ater algumas coisas. Como por exemplo, a resposta de Paulo valia um programa de justiça e de ordem, como cidadão romano. É aquela história que Jesus nos falou, daí a César que é de César, né? Vamos seguir as leis da terra, vamos atender as leis da terra. E como cidadão romano, ele entendia que tinha o direito de julgamento eh diante de César, com imensa dificuldade pediu restabelecimento na calma. Nessa assembleia da condenação em cesareia, os representantes do judaísmo, que eram sacerdotes do Sinédrio, discutiam acaloradamente entre si. Alguns mais

dificuldade pediu restabelecimento na calma. Nessa assembleia da condenação em cesareia, os representantes do judaísmo, que eram sacerdotes do Sinédrio, discutiam acaloradamente entre si. Alguns mais apressados comentavam desfavoravelmente a atitude de Paulo, apreciando superficialmente como se constituísse uma negação do testemunho. Vejam bem, noss temos isso. Se eu sou bonito, se eu falo bem, parece que eu tô falando mais verdades. Nós temos que ter muito cuidado, ainda mais uns hoje, com a inteligência artificial, com uma série de recursos pra gente não embarcar em canon afurado, né? os doutores da lei continuavam insistindo para que ele fosse condenado, para ele que fosse julgado e condenado lá em Jerusalém. Bom, que que aconteceu, né? Eh, de uma certa forma, o governador cerrou os ouvidos essa intriga toda e afirmou de que a modo algum podia transgrir o cumprimento do dever que estava na lei do cidadão romano e desculpou-se desapontado com os velhos políticos do Sined e do tempo que o fixava com olhos rancoroses e pronunciou as célebres palavras. Paulo já tinha pronunciado, mas precisava o governador fazer isso. E ele disse: "Apelaste para César, irás a César". E o que que aconteceu aqui? Tem outros fatos deste julgamento aqui em Cesareia que eh a que de uma certa forma enfatiam isso, enfatizam isso, né? O apelo para César que era um direito cidadão romano que Paulo bem conhecia. Assim, gente, somos nós atuais, né? Conhecendo a lei procurando conhecê-la, que a gente busque pela sua aplicação, porque daí a César o que é de César. OK? Então aqui fala uma expressão que é costume, eh, costumeira. De uma certa forma, o que tá no Paulo Estevo, aliás, desculpe, aqui é um comentário do Eliseu Rigonate, ele comenta: "Estava aberto a Paulo o caminho para Roma, porque já que ele tinha apelado para César, era a, vamos se dizer assim, o a primeira o primeiro trâmite para ele ir até ao rei, até a Roma. para onde desejava ardentemente. Paulo já sabia disso, tanto é que a gente tá falando do final

a César, era a, vamos se dizer assim, o a primeira o primeiro trâmite para ele ir até ao rei, até a Roma. para onde desejava ardentemente. Paulo já sabia disso, tanto é que a gente tá falando do final de uma viagem quando ele já tinha intenções de ir, mas foi preso em Jerusalém, depois removida a Cesareia e é o momento que nós estamos falando, né? em qualquer parte do Império Romano, por mais longinca que fosse, que estivesse um cidadão romano, uma vez que apelasse para César, tinha o direito de ser conduzido a Roma e por ele ser julgado. Vejam bem, né? A gente começa aí toda a parte do direito civil e os vários direitos que nós temos que são tem como base, como origem o direito romano, que começam exatamente nesta firmeza, vamos se dizer assim, o apelo ao César, né, de uma certa forma não colocava mais em discussão a coisa, já que o governador tinha pronunciado. E aí o que que acontece? começa a se organizar de alguma forma, né, a a forma de Paulo se encontrar com César. E aí acontece o quê? O texto aqui, eh, o Atos capítulo 25, nos versículos que segue 1 a 12, que nós comentamos até agora, nos versículos 3 e a 27, que estão descritos abaixo, nós temos eh estas citações. Ii aqui, né? Eh, essa questão aqui quando o governador explica que ordenei, pois que ficasse detido em Cesareia até que eu possa enviá-lo a César. Isso está no livro Paulo Estevão e tá crescido até que eu posso enviá-lo com segurança a César. O que que acontece? Nós tivemos a visita aqui, como tá escrito acima, que eu esqueci de mencionar, o rei resolveu passar alguns dias em Cesareia, né? O rei Agripa e a Berenice resolveram passar alguns dias em Cesareia. Que que aconteceu? Eu considero que isso são providências divinas. E aí na conversa do governador com o rei, ele disse, diante das questões, vai discutindo aqui do Paulo ser cidadão romano, aquela coisa toda, eu ordenei que ele fosse enviado à segurança, o que está aqui, né, no eh versículo 22. Disse então a gripa a festo, eu também quiser ouvir

scutindo aqui do Paulo ser cidadão romano, aquela coisa toda, eu ordenei que ele fosse enviado à segurança, o que está aqui, né, no eh versículo 22. Disse então a gripa a festo, eu também quiser ouvir este homem, porque ele já tinha sentido pelo burburinho, pelos três dias que ele já estava em Cesareia. Ele tinha sentido na importância do evento. E aí o governador diz o seguinte: "Amanhã ouvirás." E no dia seguinte, né, eles apareceram com toda a pompa de rei romano. E Festo disse então: "Rei a gripa, e vós todos convosco aqui presente estais vendo este homem, por causa do qual a comunidade dos judeus recorreu a mim, tanto em Jerusalém como aqui em Cesareia, né, clamando que ele não deva continuar a viver. Eu, porém, averiguei que nada fez que mereça a morte. Contudo, como ele mesmo apelou para o rei, para Augusto, decidi enviá-lo. Acontece que nada tenho de concreto sobre ele para escrever ao Augusto. Por isso, faço o comparecer diante de vós, sobretudo diante de ti, rei Agripa, a fim de que feita a arguição em eu tenha que escrever, pois me parece absurdo enviar um detido, né, que tinha uma importância, sem indicar as acusações movidas com ele. Então a gente percebe como nos dias de hoje muita intriga religiosa. Esse ano ainda vai ser um ano onde vamos ter várias e eu tô falando em nome da Federação Espírita Brasileira. Nós temos uma série de processos correndo que acusam, né, a própria doutrina de uma série de coisas. E a gente tem que estar preparado para isso. Levando isso pro cunho pessoal daqueles de vocês que estão me ouvindo, a gente também tem que ficar de olho aberto, porque não faltar com a verdade, seguir os ditames da lei. Por quê? que nós vivemos uma fase bastante belicosa, onde as armas estão sendo lançadas e uma delas é, né, esse poder aí de arguição e de que se tem em diferentes lugares, às vezes em alguma família que não tem um consenso de religião em suas afinidades, enfim, enfim, dos nossos ambientes de trabalho, temos que ter cuidado sempre atuar com respeito. O governador, sem

s, às vezes em alguma família que não tem um consenso de religião em suas afinidades, enfim, enfim, dos nossos ambientes de trabalho, temos que ter cuidado sempre atuar com respeito. O governador, sem perder tempo, determinou que se anotasse a petição do réu, que Paulo tinha feito, pedido para ser eh levado diante do rei. No dia seguinte, né, demorou a estudar o caso e sentiu-se pressa de grande presa, melhor dizendo, de grande indecisão. Então, veja bem, o governador tinha sua condição e ele tentando analisar e tentando não ter problemas nem com o Renado, né, lá em Roma, etc., Ele tentou, obviamente, escrever um texto e enviar uma mensagem pro rei junto com Paulo que não deixasse ele na sinuca de bico, como a gente diz. Não havia, não podia enviar o acusado à capital sem jusar os motivos da prisão por tanto tempo, ou seja, já vão passando de 2 anos nos cárceres da Cesareia. Isto também está em Paulo Estevão. Sugiro que se vocês forem olhar em Paulo Estevão, eles leiam também os parágrafos que antecedem e os parágrafos que sucedem, que aqui no texto não é possível, mas o livro é realmente uma obra prima. E aí eu aproveito para falar, talvez tenha alguém, alguns me ouvindo aí que são de Belo Horizonte, eh, junto. Eu não vou comentar só problemas, eu vou comentar luzes também. a gente tem sentido muita falta do Chico e a gente tem há muito tempo pedido para ele se fazer mais aquelas coisas todas e em determinados momentos ele se faz com mensagens mais nas horas inesperadas, quando não tem instrumento de gravação, etc. Mas agora por no dia 2 de abril ele vai estar de aniversário de novo. É um dia para nós orarmos e ajudarmos fazer esse homem exemplar nos ajudar. Por quê? porque está sendo encaminhado eh o movimento de cristianização do planeta vai ter uns marcos significativos. Este ano, no mês de maio, nós vamos fazer a reunião a federação, o a FEB, junto com o Conselho Federativo Nacional, faz sempre reuniões nas quatro regiões no primeiro semestre do ano, o que é

cativos. Este ano, no mês de maio, nós vamos fazer a reunião a federação, o a FEB, junto com o Conselho Federativo Nacional, faz sempre reuniões nas quatro regiões no primeiro semestre do ano, o que é chamado de comissão regional. E a deste ano foi escolhido fazer no lugar que o Chico trabalhava. Lá na fazenda modelo começou a circular os vídeos que eu acho que algum de vocês já viram, os vídeos que mostram a reformulação da fazenda modelo. Eu trabalhei nessa fazenda, eu conheci o Chico em determinados momentos e o que que acontece? Mas eu trabalhei, depois fui migrado paraa FMG, trabalhei no FMG, é um projeto da FMG com a a a União Espírita Mineira. E aí vai ser muito feliz porque lá nós temos a o lugar, a salinha em companhia de um sapo que o Chico escreveu. O Chico resolveu tirar férias do trabalho para não prejudicar o trabalho. E no mês de férias dele, ele ficou fechado num quartinho para escrever essa obra que eu tô falando para vocês, que é Paulo Estevo. Então gente, essa é uma obra riquíssima. Eu confesso a vocês, na minha, nesta minha encarnação, lá pelos anos 90, eu fiquei com 3 anos esse livro dentro da minha pasta, debaixo do braço, para qualquer situação, porque eu tinha que mudar de vida de uma forma muito acentuada, mas não queria fazer de forma insólita. Eu o fiz baseado nessa obra. Então, tenho em Paulo, um companheiro inseparável, né? alguém que nos mostrou como que a gente enfrenta as dificuldades, como que a gente é fiel ao Cristo, a Deus nosso pai, porque ele não deixou de ser judeu, né? Ele sempre foi fiel a Deus, mas quando ele conheceu o Cristo, que mostrou a grandeza de Deus para ele, é claro que ele mudou. E aí eu fiquei com três anos com esse livro, né, de uma certa forma me acompanhando para nas horas mais difíceis poder me socorrer dele, até que eu consegui, né, fazer algumas mudanças que aqui também não é hora de falar. Estavam, né, aqui só fala um texto no na Bíblia de Jerusalém, fala num texto falando que o Herodes tinha três filhos, né? Herodes

segui, né, fazer algumas mudanças que aqui também não é hora de falar. Estavam, né, aqui só fala um texto no na Bíblia de Jerusalém, fala num texto falando que o Herodes tinha três filhos, né? Herodes tinha eh o Agripa um e o Agripa dois e tinha uma filha, né? E que era a Drúila aqui, ó, que era a outra filha e que de uma certa forma era esposa de Félix. Então, como as coisas se confundiam na época? Abaixo aqui um texto da Bíblia falando aqui de um aspecto bastante interessante, né? A gripa dois, Berenice e e Drusila, quer dizer, Berenice era esposa dele. A Druzila, que era a terceira filha, eram a desculpe, Bernice. Eh, aqui tem uma, deixa eu ver aqui, a Drusila era o Agripa um, ok? Então, o que que eu queria chamar a atenção, né? Sua irmã Berenice vivia com quem? com o a gripa do. E aí nós temos o quê? Na época a Bíblia Jolan faz um comentário e eu só trouxe essa citação para valorizar também os aspectos da Bíblia. Aqui nós temos o seguinte, mais uma vez a Marta retirando versículos, comentando-os. Então, por exemplo, o versículo 15, versículo 16, o 17 e 18. e que a gente não grifou nenhum em especial, porque a gente se ateve ao que está escrito no Paulo Estevão. Ou seja, né, lá no Paulo Estevão nós temos esses fatos e eu vou me ater a eles. O rei palencinense, que conhecia a fama de Paulo, manifestou o desejo de observá-lo de perto, né, que ao que o governador acabou eh concordando, não somente pela possibilidade de proporcionar um prazer ao hóspede generoso, né, o governador concordou não só para agradar, né, vamos ser dizer assim, o rei, mas também porque ele ia se valer das impressões. Isso aqui tá no Paulo Estevo. Isso não está lá no no Atos Apóstolos capítulos 25 a 37. Aqui nós temos então o Paulo Estevo lembrando que o governador se valeu disso e permitiu obviamente o encontro, convidou o rei para estar junto, né? E aí o que que aconteceu? Ele não deixou, como todos os políticos mesmo da época era assim, de de uma certa forma fazer uma festa, de fazer esse encontro um caráter festivo.

rei para estar junto, né? E aí o que que aconteceu? Ele não deixou, como todos os políticos mesmo da época era assim, de de uma certa forma fazer uma festa, de fazer esse encontro um caráter festivo. Convidou muitas personalidades de Cesareia, reuniu bastante gente em torno do rei no melhor e mais vasto auditório da corte da previno, ou seja, sede do governo eh lá em Cesareia. Primeiramente, primeiramente tinha o quê? Bailados e música. Em seguida, Paulo foi chamado, devidamente escoltado, foi apresentado pelo próprio governador em termos discretos, mais cordiais e sinceros. Herodes Agripa impressionou-se logo vivamente com a figura alquebrada franzina do apóstolo. Ele tinha conhecido mais Saulo do que Paulo. Quando ele se vê diante de Paulo dessa forma, ele não deixou de se impressionar, mas em compensação também se impressionou com os olhos serenos e a energia inquebrantável. que saía de Paulo. Então, muitas vezes, gente, vamos nos lembrar antes disso, nas viagens de Paulo, em alguns momentos, ele não podia fazer as curas. Ele mandava a peça de roupa dele e com a energia carregada na roupa dele, essa energia levada até o doente, curava o doente. Paulo era um espírito, era, não é, né? Porque ele continua existindo e nos assistindo de alguma forma. Eh, e aí me vem na mente o que ele nos falou em vários momentos. Paulo falou, por exemplo, que a gente tem que cuidar para as nossas casas serem ambientes fechados com janelas abertas pro céu para eles se fazerem, eles nos ajudarem. Paulo tem uma definição sobre centro espírita que ele diz que deve ser um agrupamento de pessoas, né, inclinadas a fazer o bem e que de uma certa forma diminui os seus quereres para poder abrir uma janela pro céu e se relacionar com essa espiritualidade superior. Confesso a vocês que foi na década de 90, a União Espírita Mineira recebeu várias mensagens de Paulo e é uma figura extraordinária. Algumas delas estão publicadas na revista Reformador Calafeb, outros não porque tem um cunho mais reservado. Mas

União Espírita Mineira recebeu várias mensagens de Paulo e é uma figura extraordinária. Algumas delas estão publicadas na revista Reformador Calafeb, outros não porque tem um cunho mais reservado. Mas Paulo é um espírito encantador e o que nos chama atenção, ele tá presente na história do Brasil, né? Porque vamos avaliar a história de São Paulo. Nós vamos avaliar o quanto que ele foi companheiro de Emano nesta história da criação, do surgimento de Paulo e de vários outros momentos. E aí eu vou mencionar aqui de uma certa forma, uma vez nós perguntamos a ele: "Paulo, por que que nós não temos mais detalhes das suas inúmeras encarnações depois desse período?" Sabe o que que ele nos respondeu? Ele não respondeu o seguinte: "Eu diminuo a minha luz para parecer ser comum e poder entrar em todos os ambientes. Porque se eu entrar com muita luminosidade, eu vou ofuscar, eu não vou conhecer os ambientes direito e eu não vou saber verdadeiramente, embora tivesse toda a condição de lhe fazer leitura dos lugares que ele visitava, mas eu achei isso extraordinário. Então, gente, não vou parar aqui para citar, mas ele teve algumas encarnações de pessoas muito simples e que nos ajudam a ver a grandeza de um espírito que nos diz, né, eu diminuo a minha luz para poder entrar nos ambientes mais simples onde está Jesus. E aí, gente, vou recordar aqui que sem Estevão nós talvez não teríamos esse Paulo que a gente tá falando. E Ester gente é um espírito que sempre nos lembra, né, desta grandeza de Paulo. Já desde aquela época ele foi flagelado pelo Saulo, etc. Mas ele reconhecia nele um espírito que quando descobrisse a verdade, ele seria, né, o vaso escolhido, como Jesus o falou. E nós temos essa maravilha, então, de ver os dois se fazendo em várias encarnações, diminuindo a sua luz para nos ajudar. Uma mensagem que alguns sabem, né, que foi trabalhada e eu trabalhei no encontro presencial do Evangelho Rede Vivo, onde nós tivemos e e Jesel pergunta: "Onde é que vocês estão procurando

nos ajudar. Uma mensagem que alguns sabem, né, que foi trabalhada e eu trabalhei no encontro presencial do Evangelho Rede Vivo, onde nós tivemos e e Jesel pergunta: "Onde é que vocês estão procurando Gesel que é Estevão, né? Ele assinou como Jesiel, né, que era o nome original, mas que depois foi mudada para Estevão. Ele pergunta: "Onde é que vocês estão procurando Cristo?" E aí ele dá aquele tempo, coloca uma vírgula na frase e diz: "O Cristo continua nos mesmos lugares onde ele, como o homem entre nós, se fez, nos lugares que tem sofrimento, tem dor, tem necessidades. Vocês estão procurando lá?" E isso nos ajuda a entender, e eu só me lembrei disso agora, porque é a característica desses espíritos mais luminosos que diminui a sua luz para aparecer, às vezes até noimato para nos ajudar. Então, gente, essa minha citação, ela tem um objetivo, ajudar a fazer com que cada um de vocês, diante das dificuldades, como eu fiz durante 3s anos, a gente peça a Paulo, Paulo, me ajuda aqui, eu não tô conseguindo resolver. Eu fui uma pessoa que já fui empresário, tive vários negócios e na época eu sabia que eles não eram conciliáveis com a vida cristã. E aí eu tive que fazer opções. Foi esse um período bastante difícil e que Paulo me ajudou. Claro que ele não vem aqui me passando uma receita do que eu tenho que fazer. Mas aí, gente, o próprio Chico nos ensinou. Se você quer uma mensagem de algum espírito desse, se prepare, faça uma boa leitura, faça uma oração, vá dormir bem e depois de uma semana, indo paraa segunda semana, você vai começar a sonhar. E o sonho ele não vai se fazer uma vez só, ele vai fazendo aos poucos, ele vai te dar uma diretriz. Não vou entrar em maiores detalhes, mas Dias da Cruz tem uma mensagem que ele publicou na época da pandemia que os que os espíritas estavam se queixando, que não podia ter reunião mediúnica para falar com não sei o quê, falar com os espíritos. E o dia da cruz falou o seguinte: "Por que que vocês não não cuidam melhor do sono de vocês? Não

se queixando, que não podia ter reunião mediúnica para falar com não sei o quê, falar com os espíritos. E o dia da cruz falou o seguinte: "Por que que vocês não não cuidam melhor do sono de vocês? Não façam uma boa leitura, não vão dormir bem?" E aí vocês têm, e aí o Deus essa mensagem diz o seguinte: "E quando vocês eh se acordarem no sono, registrem o que vocês eh perceberam, porque se vocês esperar para anotar de manhã, vocês vão se esquecer". E aí Dias da Cruz fala: "O que nós estamos fazendo é procurando conversar com vocês aos pedacinhos." E ele anota isso. Olha, anotem o que vocês conseguiram compreender quando vocês se acordam do sono, que isso são fragmentos que a gente vai tentar ajudar vocês a vocês caminharem melhor, ok? Então, desta forma, nós vamos parando aqui no Paulo Estevão, que diz o seguinte: Herodes Zacripo impressionou-se logo com esta figura e, de uma certa forma, curioso por conhecê-lo melhor, mandou que se defendesse de viva voz. E o que que aconteceu? próximas cenas do capítulo. Na próxima aula, nós vamos prosseguir isso perante esta assembleia aqui ainda grifado, né? Nós temos aqui Paulo compreendeu a profunda significação daquele minuto e passou a historiar os transes da sua existência com grande erudição e sinceridade. E o rei o viu assombrado: "Reticências! O resto está em Paulo Estevão e está em várias obras. Então, queridos amigos e irmãos, algumas referências, embora pontualmente fiquem algumas dúvidas e a gente procura, né, vamos dizer, uma data, uma confirmação daquilo, o que que se quis dizer com aquilo, que estas mensagens, que esse estudo sirvam para abrir espaço no nosso coração para essas luzes que continuam vivas. Quem nos ensinou isso foi o Chico. O Chico dizia o seguinte: "O coração de você já tá aberto para receber de repente uma mensagem de Paulo, um uma irradiação luminosa de Paulo, de Estevo, do próprio Jesus?" E numas fitinha cassete, Chico falava assim: "Vocês já conseguiram sentir a presença de Jesus com vosso coração?" E

ensagem de Paulo, um uma irradiação luminosa de Paulo, de Estevo, do próprio Jesus?" E numas fitinha cassete, Chico falava assim: "Vocês já conseguiram sentir a presença de Jesus com vosso coração?" E o que que acontecia? A grande maioria, o silêncio imperava, passava-se mais 5, 10 minutos e ele dizia, né? seguem fechando os olhos, calem o barulho do mundo para sentir essas verdades em seu coração. Então, parodiando isso e tentando seguir isso, que o que tá escrito aqui não seja uma referência histórica, que ela possa de alguma forma sensibilizar a acústica da nossa alma e ali fazer alguma espécie, eu vou descompartilhar aqui, fazer uma espécie de eh, vamos se dizer assim, de toque de alma para fazer com que a gente consiga se sentir em melhores. companhias e consiga eh se sentir até melhor para ver passar esses períodos presentes aí. Então, queridos amigos, irmãos, eu tô fechando o texto aqui, mas eu acho que ele não fechou de todo. Deixa eu ver aqui. >> Aí, obrigada. Obrigado. Então, a minha imagem vai continuar ofuscada desse jeito. A não ser que agora na hora entrando para essa última meia hora, eu vou tentar acionar a imagem pelo celular para pelo menos não deixar vocês ansiosos, que parece que eu tô num um bral cercado por sombras, né? >> Então, queridos amigos, a minha ideia é fazer com que a gente pense, reflita e a gente consiga extrair que para cada um de nós nós temos necessidades diferentes, nós somos espíritos diferentes, consiga nos ajudar, consiga nos ter mais certeza que nos dias atuais a grande crise da humanit confiança, a falta de fé e a gente precisa com base na literatura, como por exemplo o Atto dos Apóstolos, com base no livro Paulo Estevo, a gente pode e deve reforçar a nossa convicção, a gente andar mais leve, mais convicto, com mais firmeza neste chão para ser instrumento, de repente desses espíritos benfeitores. Claro que Paulo não vai sair das esferas onde ele está para vir me assistir, mas Paulo tem inúmeros colaboradores que vão se fazer como mensageiros e vão nos

, de repente desses espíritos benfeitores. Claro que Paulo não vai sair das esferas onde ele está para vir me assistir, mas Paulo tem inúmeros colaboradores que vão se fazer como mensageiros e vão nos ajudar. Experimentem, gente, porque este texto está inserido, parte desse texto está inserido no batei e ab e se abrirá. Então Jesus muitas vezes nas conotações ele fazia o quê? Ele aproveitava essas situações difíceis como essa de Paulo sendo condenado, etc. E ajudava a gente se lembrar que precisava apelar para Deus nosso pai, precisava restabelecer. E eu tô falando isso porque eu trabalho com muita gente e eu continuo sentindo muita falta de confiança. Ou seja, Cristo continua como governador no leme. Esses espíritos que nós estamos aqui falando, eles continuam existindo, participando de toda ordenação. O que nós estamos vendo aí de caos moral e éticos é apenas uma pequena passagem que sirva para fortalecer as nossas convicções, a nossa moralidade, que todos nós vamos ao desencarnar, por exemplo, ter as bênçãos de mais luz se isto fizermos. Agradeço a atenção de vocês e vamos paraa parte final. Então, >> que que maravilha, pessoal tá encantada aqui na no chat, viu? Agradecendo. Eu vou convidar Marlúci e a Gisela para participar conosco aqui. >> Boa noite, Marl. Seja bem-vinda. Giá participou, né? >> Boa noite, amigos. Que que noite iluminada, né? trazendo eh a personalidade de Paulo, o jeito dele agir que tanto nos ensina. Obrigado, Hélio. >> Eu vou fechar aqui, ó, porque agora tá no celular pelo menos aí. >> Vira o celular ou também? >> Vira, vira o seu, o celular na horizontal, >> tá? >> Na horizontal. >> É >> horizontal. Ah, eu virei o celular, não virou aí na porque tem um comandozinho, né? >> É, mas eu virei >> para aí. Vocês estão querendo complicar minha vida, né? Cheia [risadas] >> com suas técnicas. >> É, Marlúci, mas que maravilha, né, Marlúci? Muito bom. E G >> exente, >> excelente. Excelente, né? Quanto eh ensinamento e também depoimento, né, do do Hélio paraa gente pra gente

om suas técnicas. >> É, Marlúci, mas que maravilha, né, Marlúci? Muito bom. E G >> exente, >> excelente. Excelente, né? Quanto eh ensinamento e também depoimento, né, do do Hélio paraa gente pra gente >> Não deu. >> Eu vou deixar é não, não deu. Eu vou deixar na horizontal aqui, >> tá? Mas aí pelo menos o pessoal agora consegue te enxergar direitinho. Ótimo, >> né? Está muito, muito bom o som. Eh, nós temos alguns alguns comentários assim aqui no nosso chat. Eh, e pessoal gostando muito, gostaram muito, viu? L a Gláuscia Araújo, ela coloca assim, ó: "Como é valioso esses estudos e entender a grandeza da nossa encarnação. Cabe a cada um fazer o seu melhor, sempre pensando no próximo." E é um comentário. Ó, chegou. Hélio, você quer que eu leio novamente, Hélio? que a Glau coloca. Como é valioso esses estudos e entender a grandeza da nossa encarnação. Cabe a cada um fazer o seu melhor, sempre pensando no próximo. Uhum. E >> em relação a isso, eu vi um dito muito interessante. Recebudas e esses registros são importantes até mesmo para a autoavaliação. >> OK. Vocês me ouvem pelo celular? >> Sim. Excelente. É. >> OK. É isso me faz eh ler, ver. E nesse final de semana a gente trabalhou e tem tido uns novos textos. Lembrando sempre que a forma de nos aproximar de Deus, nos aproximar do Paulo que comentamos é ajudar o próximo, ou seja, é a forma mais direta, eficiente. E muitas vezes a gente perde a confiança nisso, a gente vê um mundo ainda que tá faltando solidariedade. E é o que Kardec falou, chegaria num momento onde teria muito trabalho, né? Mas nós precisaríamos de muita tolerância, que é o tempo atual, porque nós ainda vamos ter neste ano, neste país, aspectos religiosos, né? Por quê? Porque nós temos um ano de eleição, as igrejas vão entrar no conflito e a gente tem que estar preparado para não embarcar nessa canoa. E aí é um ano de a gente repensar sobre solidariedade. A melhor forma de ajudar qualquer que seja, principalmente de imprevisto que se apareça na nossa vida, nós vamos

o para não embarcar nessa canoa. E aí é um ano de a gente repensar sobre solidariedade. A melhor forma de ajudar qualquer que seja, principalmente de imprevisto que se apareça na nossa vida, nós vamos estar construindo uma relação, nos apressionando do Cristo. É bom pensar sobre isso, sabe? Porque às vezes a gente deixa de fazer pequenas coisas porque quer fazer grandes coisas, não consegue fazer, acaba não fazendo nada e aí não dá certo. É, >> né? >> Verdade. Vocês têm alguma contribuição, Marlúci? Quer falar alguma coisa? Sim, eu queria falar uma coisa que me chamou muita atenção aí na narrativa de do Hélio, é que a quando Lucas vai avisar a a Paulo qual era eh o plano, né, dos dos religiosos, que era levá-lo para Jerusalém, crucificá-lo, né, fazê-lo passar pelas mesmas coisas que Jesus passou, o Calvário, a humilhação, né, E ele acho que ele não se sentiu digno, né, de passar pela pelo pelo que o Cristo passou. Mas é interessante os pontos de conexão do que Jesus passou e do que Paulo estava passando. Vários julgamentos, testemunhas falsas, né? E Paulo foi julgado assim como Jesus foi pelos religiosos, foi julgado pelos civis. Também teve o julgamento civil quando eh foi levado para Pilatos. Jesus Pilatos não quis, devolveu Jesus para Herodes. Herodes devolveu para Pilatos e aí Pilatos encerrou o julgamento soltando para rapaz. Então é muito parecido nesse sentido, né, da do do sacrifício das eh humilhações que Paulo sofreu. E ele ficou apreensivo quando o Pcio disse assim: "Não, você quer ser julgado em Jerusalém?" E aí alguém falou aqui, meus amigos, que ele recebia muita ajuda espiritual. Claro, ele sentiu ali uma uma situação de perigo. Se fosse para Jerusalém, é como se diz na no popular, tava na boca do lobo, então não era legal. Então ele apelou para César porque ele era cidadão romano. E aí foi a fórmula sagrada, né? Apelo para César. E qualquer romano que apelasse para César tinha o direito de ser julgado por César. E aí, meus amigos, Hélio, meu querido Hélio, é isso

idadão romano. E aí foi a fórmula sagrada, né? Apelo para César. E qualquer romano que apelasse para César tinha o direito de ser julgado por César. E aí, meus amigos, Hélio, meu querido Hélio, é isso que que fez, deu a esperança para Paulo. Poxa, se eu vou apelar para César e foi concedido, eu vou para Roma no final das contas, né? Eu achei essa passagem assim muito muito muito impactante, >> muito linda mesmo. E comentando um pouco as palavras de da Gláus, o comentário, na verdade sempre temos que agradecer esta encarnação, porque agora temos uma oportunidade que talvez nas outras encarnações a gente não enxergou, a gente não estava pronto para ver quão grandiosa é a vida que temos e quão quanto bem a gente pode fazer isso independente de religião. nenhuma. Eh, cabe fazer o nosso melhor, mas também lembrando que sempre temos essas tentações, os problemas sempre vão surgir, não? E que não estamos sozinhos. Toda vez que a gente pede ajuda, ajuda chega, talvez, às vezes não da forma que a gente quer, mas ela sempre, nós sempre somos escutados quando falamos de coração, não, pedindo ajuda para para enxergar uma solução algum problema, ela ela chega. Eh, com o Paulo e com outros tantos temos exemplos de que a esta vida não é fácil. cheia de sacrifício. No caso de de Jesus, os apóstolos, o próprio Paulo, eh eles são espíritos um pouco talvez melhor preparados que a gente e eles conseguiram então superar muita coisa que talvez nem a metade das dessas coisas a gente conseguiria, mas o importante é continuar na frente. A gente pode ter quedas, pode ter baixas e sempre temos a oportunidade, porque Deus nos oferece isso, de nos levantarmos e continuar. >> Verdade, Gisel. A melhor encarnação é esta que nós estamos vivendo agora. >> Nós temos aqui um comentário da Nilzete, ela coloca, coloca assim: "Que maravilha de tudo, que vontade grande de largar. O homem velho que tem vir à tona nos momentos difíceis que às vezes passamos. Vamos vencer um estudo que nos nos eh talvez engrandece, né?"

assim: "Que maravilha de tudo, que vontade grande de largar. O homem velho que tem vir à tona nos momentos difíceis que às vezes passamos. Vamos vencer um estudo que nos nos eh talvez engrandece, né?" >> Uhum. Gratidão. Então, realmente o homem velho, né, é a nossa obsessão, né, Hélia, que sempre teima e nos e nos arrodear, né, para para as facilidades, né, pra gente esquecer aquela aquela coisa difícil, tá tudo enrolado e noado, vamos dizer assim. E aí a gente fala: "Ah, vou deixar para lá". Não, a gente tem que realmente, como a Nizete falou aqui, né? Nós não podemos nos entregar assim. E nós estamos vivendo a melhor, a melhor encarnação nossa. É agora. >> É verdade. E aí, gente, não é fácil, né? óbvio. Eh, porque foi Paulo que nos auxiliou a deixar um pedaço do homem velho para, de uma certa forma prosseguir. Mas o que talvez a gente tenha de errado, porque a gente quer numa encarnação se transformar do homem velho para novo. Nós não vamos conseguir isso. Nós vamos fazer pequenos avanços a cada encarnação, mas esses pequenos, né, vamos se dizer assim, uma expressão que parece ser minoritária, foi exatamente Paulo que nos ensinou que ela pode ser maioritária. Eu posso fazer uma grande transformação, mas claro que não é numa encarnação que vou me transformar do homem velho para homem novo. Mas a gente deve a cada dia reinetar. E aí me faz lembrar o Chico de novo por alguma razão. O Chico em alguns momentos diz o seguinte: "As pessoas têm uma ideia que a minha vida foi fácil, né? E de repente alguns têm ideia que não foi tão fácil, mas o que as pessoas não sabem a meu respeito é o quanto eu tive que ser persistente para prosseguir." Então, gente, o Chico não tem facilidade, a família abandonou praticamente aquela coisa toda, né? esses negócios tudo. E aí, por exemplo, vamos analisar o por que ele saiu do Pedro Leopoldo, foi para Uberaba, essas coisas todas. A gente tem uma vida que nos ensina muito e se Deus quiser já conseguir fazer com que esses fatos tornados públicos nos ajude a caminhar

e saiu do Pedro Leopoldo, foi para Uberaba, essas coisas todas. A gente tem uma vida que nos ensina muito e se Deus quiser já conseguir fazer com que esses fatos tornados públicos nos ajude a caminhar mais com esse espírito tão eh valioso nesses tempos presentes. Então, a gente sabe que a gente vive um momento onde Divaldo desencarnou, Jonas deve tá vindo ou alguns, né, outros desencarnaram e o que que vai acontecer? De uma certa forma, em espírita, eles vão continuar ajudando a gente para que a gente seja instrumento deles, ajudando a fazer um pouco daquilo que eles faziam. E transformação de homem velho e homem novo, nada melhor do que o exemplo de Saulo virando Paulo, né? Porque esse é um exemplo maravilhoso. Mas mesmo assim, quando ele disse, já não sou mais eu que vivo em mim, mas o Cristo, né? A gente começa a entender a transformação que houve. Mas cada um de nós, respeitadas as dimensões e as proporções, a gente pode deve fazer sim. Os momentos atuais são muito favoráveis. Essas são palavras do Chico quando dizia: "Você pode fazer a sua transformação em um homem novo, eh, mas você não pode sair de você, né? Você tem que começar por você, começar em você para depois, obviamente, passar a cuidar da vida dos outros. Porque se a gente tá falando que é interessante ajudar o próximo, mas nós precisamos não descuidar de nós. E os tempos atuais são extremamente valiosos no sentido da gente repensar, refazer, valorizar as coisas da vida, ser um filho mais grato e ter essas referências como roteiro do dia a dia pra gente. >> Então vamos à luta. >> A gente tem que lembrar mais uma fala de Paulo, né? sermos cartas vivas do Cristo, né? Temos condições. Temos condições. Claro, nós não vamos, como você mesmo disse, né, transformarmos de um dia pro outro, mas nós podemos já começar agora, né, fazer um novo como que a gente não começou, igual o Chico fala, né, não começa o o se não começamos direito, né, nós temos podemos fazer um novo final, né, e assim a gente vai selecionando as sementes, as

r um novo como que a gente não começou, igual o Chico fala, né, não começa o o se não começamos direito, né, nós temos podemos fazer um novo final, né, e assim a gente vai selecionando as sementes, as sementes que estão dentro da gente, né? Vamos tirar aquela que não quer brotar mais, aquela que, né, que a gente vê que já deu, não serve, não está com como você mesmo disse. Vamos mudar de profissão, porque a que eu escolhi não está condizente com as atitudes cristãs, né? Então, a gente tem esse exemplo e e assim a gente vai fazendo aos poucos. Mas vamos mudando, vamos mudando até sermos podermos ser cartas vivas, né, Marl? >> É, essa é a proposta, né, a gente ser carta viva, porque Paulo, o homem velho, né, que foi, ele teve um tempo para se transformar, eh, mudar esse homem velho no homem novo, não foi de repente, como o muito bem colocou aqui. Então, ele, quanto tempo ele passou sozinho meditando? trabalhando, quanto tempo ele passou no deserto. Então, a gente também tem que ir para o nosso deserto íntimo e ir modificando aos poucos. Eh, somos pessoas velhas, né, homem velho, porque a gente já errou muito. Então, precisa agora aos pouquinhos e substituindo o velho pelo novo, mas devagar e com consistência, porque se a gente faz superficialmente, torna aparente. Então, não houve. E Paulo trabalhou a foi de repente e foi eh graçando >> tá picotando um pouco, Marlúcio, o seu microfone. >> É, eles, o Paulo fez a sua parte com muito as energias, >> hein? [risadas] São as energias, >> são as energias contando na >> é >> exatamente. >> E a gente precisa ser uma pessoa nova, é da lei, né? Porque um dia nós seremos anjos, mas essa angelitude não se faz do dia paraa noite. Então se faz com persistência e confiança que Paulo teve. Com isso vem as ajudas de todos os lados que ele também teve e que nós também temos, né? Então é não desistir, é continuar o caminho, né? Prosseguir para a frente, para o alvo, >> certo? E de fato nós temos essas ajudas >> todos os dias, como já falo quase sempre

que nós também temos, né? Então é não desistir, é continuar o caminho, né? Prosseguir para a frente, para o alvo, >> certo? E de fato nós temos essas ajudas >> todos os dias, como já falo quase sempre [risadas] isso, não? Todos os dias temos essa ajuda. Às vezes nós não a reconhecemos, não. E às vezes nos extingimos. Eh, quando começamos a estudar o espiritismo, temos essa ilusão de fazer essa transformação numa única vida, como ele o falou, para nós pessoas normais, não, espíritos normais como todos nós, eh, isso não é possível. O que sim podemos é reconhecer quando você fecha os olhos e pensa em você há uns 10 anos atrás. você mudou, tem coisa boa que você já fez, então é é lembrar disso. Eu errei, errei, mas também eu tentei e também eu consegui algumas coisas muito boas, não graças à espiritualidade, graças a Cristo que sempre está conosco. Então, eh, é não exigir demais, mas também não parar. e não parar, porque não é fácil. A gente temos que ter essa vigilância todos os dias. Pedir a prece é a melhor [risadas] coisa que a gente tem, a melhor conexão, a conexão mais rápida do que a internet que nunca faha, nunca cai. [risadas] >> Com certeza. Verdade, né? Como diz a Marlene Tax, temos que fazer a nossa parte e a ajuda >> isso. E a ajuda >> é a Rosia, a Rosia Amaral coloca um texto bem grande e bem verdadeiro. Basta a cada dia o seu mal. Mateus 6:34 é um ensinamento bíblico que exorta a não se preocupar excessivamente com o futuro. A frase incentiva viver o presente, confiando na providência divina e lidando com uma adversidade de cada vez, evitando o fardo emocional de ansiedades futuras. Ela tirou da internet, tá dizendo aqui, >> é isso. >> É, a gente tem que cuidar. E aí vou fazer um adendo sobre a nossa qualidade de pensamento, né? A gente pensa, tem mais ou menos um pensamento a cada segundo. Se eu for contar isso, dá em média entre 70 e 80.000 1 pensamentos no dia, 40% são voltados pro nosso passado, onde a gente, de uma certa forma estava mais amarrado, mais pesado, chumbado no

segundo. Se eu for contar isso, dá em média entre 70 e 80.000 1 pensamentos no dia, 40% são voltados pro nosso passado, onde a gente, de uma certa forma estava mais amarrado, mais pesado, chumbado no chão. 30% são sobre o nosso vida presente e 30% sobre a vida futura, que a física quântica mostra o quanto que isso pode influenciar. A grande questão é analisar a qu a qualidade desses pensamentos e nós ainda não somos solidários. Nós ainda não somos altruístas, né? Pode ser que tenha um outro mais, mas em média a humanidade é extremamente egoísta. A humanidade fala, mas voltada pro seu umbigo. E aí nós temos um problema sério. Isso não tá na lei cristã, na mensagem cristã. E a gente precisa repensar sobre isso, cuidar, porque o pensamento é onde todas as coisas começam, né? É uma fonte inicial. Em relação ao que já foi comentado, eu achei interessante lembrar, foi Paulo que me convenceu quando ele disse que o impedimento das coisas, ou seja, a dificuldade de fazer, não está na lei, está em nós. Ele diz textualmente: "O impedimento não está na lei. O impedimento está em vocês em relação a um determinado fato. E eu demorei para conseguir eh me convencer disso, mas hoje eu tô convencido. Quanto melhor eu tento ser, melhor pensar, estender a mão, como alguém falou aqui, né? A a foi a Malene que falou, ajuda a virar, nós vamos conseguir. E é interessante porque, gente, isso os outros não podem fazer pela gente e a gente tem que fazer pela gente. A gente pode ajudar muito os outros. Mas como Paulo falou a Barnabé, quando eles começaram essas viagens aí muito tempo atrás, mais ou menos uns 40 anos atrás, esse tempo que nós estamos falando hoje, lá na igreja de Antioquia tava ele e o Barnabé, o Barnabé ainda discutindo como é que iam fazer as viagens, a pregação, quando ele tinha recebido aquela mensagem dizendo que ele devia escrever também e coisa. E aí o Paulo diz assim: "Bernabé, nós sempre tivemos necessitados de leito, de comida e sempre vai existir." O que nós precisamos fazer é cuidar de nós, cuidar

o que ele devia escrever também e coisa. E aí o Paulo diz assim: "Bernabé, nós sempre tivemos necessitados de leito, de comida e sempre vai existir." O que nós precisamos fazer é cuidar de nós, cuidar dos nossos espíritos para que eles possam servir melhor. É uma coisa que eu costumo mencionar muito. Eu pego o texto lá no Evangelho, no Evangelho não, no livro Paulo e Silva, onde se está, é num diálogo de Paulo e Barabé antes de começar as viagens. Eu achei muito importante, por isso não significa dizer que a gente não deve cuidar daqueles que têm necessidades materiais, mas a gente não pode descuidar da gente, porque a gente sempre vai ser um espelho. Se eu tiver embaado, como tá a minha imagem no computador hoje, o que que vai acontecer? Eu vou aparecer embaado. Se eu não tiver for uma água límpida, eu vou eh de uma certa forma contaminar com os males que eu ainda tenho aqueles que ouçam as minhas palavras, aqueles que se envolvem com a minha forma de ser. Então é um compromisso intransferível, moral, necessário para cada um de nós. E essa época, Emanuel chamou atenção na década de 90 que teria uma seria surgiria uma época onde a escada da evolução ficaria mais íngreme. E essa época que nós estamos vivendo agora é uma época de problemas muito grandes, mas a gente tem que cuidar do individual e depois obviamente do coletivo também para ajudar a mensagem cristã cristianizar e apresentar o Cristo para aqueles que não conhecem. Agora, palavras é até muito fácil. A grande questão é vivência, né? coerência, eh essa questão de tolerância e coisa que nós precisamos, mas estamos a caminho. A gente já foi em outras encarnações muito mais andando na volta, como dizem as pessoas, muito mais embotado, com muito mais peso, muito mais materializado, pelo menos a gente consegue, graças à doutrina espírita, aliviar o nosso fardo e avançar, né? >> Com certeza. Com certeza. A Rosia Amaral coloca aqui, ô, senhor Hélio, a melhor forma de repensar tudo é fazendo a caridade, deixar do eu

s à doutrina espírita, aliviar o nosso fardo e avançar, né? >> Com certeza. Com certeza. A Rosia Amaral coloca aqui, ô, senhor Hélio, a melhor forma de repensar tudo é fazendo a caridade, deixar do eu e demora, demora mesmo. Mas já é alguns passos. É, só que é isso. >> É, mas toda vez que fala de caridade, eu acabo no último tempo lembrando de Divaldo quando ele diz: "A gente tem que cuidar para não complicar muito, senão a caridade chega atrasada", né? E a gente deveria estar mais espontâneo, mais convencido para realmente conseguir ser mais solidário. A gente também tá no caminho. Não posso falar de vocês porque eu não conheço todos, mas eu posso falar de mim. Até o ano 2014 eu ainda condicionava bastante coisa. Agora, graças a Deus, aí nesses últimos anos, eu muitas vezes eu suspendo um compromisso profissional para poder ajudar numa situação que eu sei que me foi encaminhada, porque eu tenho condições de auxiliar e preciso auxiliar, porque senão a oportunidade que passa. E aí me lembrei também diante do comentário da Gisela, aquilo que a irmã Veneranda, eu sou eh um admirador da irmã Veneranda e como agora, por exemplo, possivelmente ela me lembre que ela diz, abre aspas, as ordens imediatas de Deus para convosco são as situações que o dia vos apresenta. Fecha aspas. Então, gente, todos os dias nós temos Deus nos convocando, nos oferecendo oportunidade. E muitas vezes a gente brinca que tem povo ainda que espera ir pra igreja para daí de uma certa forma fazer oração e ajudar. E alguns assim repetindo isso, indo ao centro espírita, lá ele é bonzinho. E aí uma notícia assim que nos surpreendeu muito, muitos jovens filhos de famílias espíritas se queixam disso. Ele diz que o pai do os pais no centro espírita são uns. Os pais em casa não são aqueles que se fazem nos centros espíritas. E a gente precisa cuidar muito disso para não ser uma figura lá no centro espírita e não ser outro em casa, na via pública e por aí no fonte de trabalho. Mas estamos a caminho. >> Com certeza estamos a caminho. Isso.

a cuidar muito disso para não ser uma figura lá no centro espírita e não ser outro em casa, na via pública e por aí no fonte de trabalho. Mas estamos a caminho. >> Com certeza estamos a caminho. Isso. >> Estamos a caminho. Eu queria comentar um pouquinho. Tem tem tempo. >> Eh, deixa só e >> sobre isso do pensamento. Muitas pessoas vivem no passado relembrando e ficam naquele eh naquele pensamento até negativo, porque o passado já passou. Nós não podemos mudar o o qualquer coisa que a gente já fez. O dia a dia, não, o pensamento do dia a dia é o importante. Hoje eu vou fazer o meu melhor. Se não fizer hoje, eu tenho ainda oportunidade amanhã para fazer a mesma coisa e e fazer melhor. E e o o pensamento para o futuro é muito bom, porque quando a gente se projeta num futuro, nós queremos melhorar este presente, projetando num futuro melhor, num futuro onde eu seja uma melhor pessoa, num futuro onde realmente pratique a caridade, onde eu seja a mesma pessoa no centro espírita que são em casa, que são na rua, que são no trabalho. Então, eh, e esses esses os pensamentos são muito importantes e manter eles limpos e manter eles com esperança e com fé que sempre vamos nós vamos conseguir. >> Com certeza. Como diz o estamos a caminho, né, Maria? Você quer colocar alguma coisa na vida? Não só reforçar, porque eh o mais importante é viver bem o presente, porque ele vai refletir no futuro. Se a gente não se atrapalha aqui no presente, a consequência vem depois, é o futuro. Então, a gente tem realmente que, eu não lembro agora, meus amigos, qual dos livros da Potificação, acho que não sei se é a Gênese, que tem uma frase logo na folha de rosto dizendo assim: "Para Deus o passado e o futuro são o presente". Então, estamos vivendo no presente as consequências do passado, mas projetando melhor o nosso futuro, vivendo um bom presente. Então, ter paciência, eh, refletir, orar, meditar, ajudar o outro, amar-se e amar, amar ao outro também. Então tudo isso traz consequências já no presente,

hor o nosso futuro, vivendo um bom presente. Então, ter paciência, eh, refletir, orar, meditar, ajudar o outro, amar-se e amar, amar ao outro também. Então tudo isso traz consequências já no presente, mas com certeza um futuro com mais tranquilidade. Isso aí, sem dúvida alguma. Então a nossa preocupação deve ser viver bem o agora. Com certeza. Eh, a Rosi coloca aqui até, ó, mudança constante é a única constante na realidade. Então, vamos ter bastante mudanças, né? constantemente, como disse o Hélio, né? Vamos sonhar, Hélio, vamos anotando até formar o capítulo inteiro, quem sabe, né, da daquilo que a gente precisa, né? Vamos prestar atenção nisso. Então, queridos amigos, nosso tempo, infelizmente, do nosso estudo tá chegando ao fim. E eu vou convidar então a nossa querida Marl para nos conduzir à nossa prece >> eh de encerramento. >> Tá bem? Então, meus amigos, eh com um coração cheio de alegria pelas reflexões, pelo rico aprendizado desta noite, que possamos trazer em nossa mente, na hora do sono, as reflexões de hoje e buscar pesar, medir cada uma, a fim de que no dia seguinte elas possam nos servir de base para momentos melhores nos dois planos da vida. Agradecemos, Senhor, as oportunidades da reeducação dos nossos pensamentos, das nossas atitudes. Agradecemos a ajuda espiritual que sempre nos é dado diuturnamente. Agradecemos, Senhor, a todos aqueles que nos antecederam, trazendo as suas lições de vida como lição para cada um de nós. Agradecemos a Paulo, a Lucas, a todos os seus irmãos que com eles atravessaram, fizeram a história para que hoje tenhamos a reflexão e trazendo também para nossa vida. nos dá força, Senhor, perseverança, paciência para modificar as nossas atitudes equivocadas, mas modificá-las com calma, a fim de que essas modificações elas sejam feitas de dentro para fora em profundidade. Obrigado, Senhor, por estar nos acompanhando, nos abençoando, nos inspirando em todos os instantes da nossa vida, mesmo naqueles mais difíceis que nós achamos que estamos abandonados.

em profundidade. Obrigado, Senhor, por estar nos acompanhando, nos abençoando, nos inspirando em todos os instantes da nossa vida, mesmo naqueles mais difíceis que nós achamos que estamos abandonados. Obrigado, Senhor, pela família que nos foi dado a permanecer nesta encarnação, porque é com ela, Senhor, onde encontramos os melhores instrumentos para a nossa melhoria. Obrigado pelos amigos dos dois planos da vida, aqueles que estudam, que se esforçam para nos orientar. Muito obrigado, Senhor, por esses momentos de paz e de meditação trazidos para nós com o Evangelho Redviv. Obrigado ao querido amigo Hélio, que sempre toca o nosso coração, trazendo uma palavra de orientação, mas sobretudo de estímulo a uma vida nova. que saibamos aproveitar cada momento e transformar a pessoa velha, o homem velho, a mulher velha em pequenos apontamentos novos, fazendo, tecendo a nossa roupa, a nossa veste nupcial para um futuro melhor. Gratidão, Senhor, que a tua luz envolva os nossos pensamentos, que a tua paz preencha o nosso coração e que o teu amor seja o nosso guia hoje e sempre. Gratidão. >> Que assim seja, Marce. Que prece maravilhosa. Vou então chamar todos a em tela, inclusive o Hugo que está nos pilotando aqui. >> É >> Hélio, Hugo. Muito bom. Ó, pessoal adorou o nosso estudo, tá agradecendo, viu, as as benesses e reflexões que nos conduziram hoje. Eh, queridos, então na segunda-feira que vem estaremos aqui novamente com o próximo capítulo, como disse o e que não percamos até lá essa essa vontade de sermos fiéis. Fiéis primeiramente conosco mesmo, né? Fiéis com o Cristo, fiéis na casa espírita, fiéis também em casa, na nossa, no nosso lar. né? Vamos, como diz a a como o Hélio fala aí, né? Duas caras, né, Hélio? A gente não pode, a moçada aí, né, cobra direto, né? E tem razão, né? Vamos ser nós mesmos, né? Vamos ser aquilo que o Cristo quer que sejamos em qualquer momento, em qualquer atitude, a menor que seja, né? E segunda-feira que vem tem mais. Estudo do Evangelho Rede Vivo. Convidamos a

mesmos, né? Vamos ser aquilo que o Cristo quer que sejamos em qualquer momento, em qualquer atitude, a menor que seja, né? E segunda-feira que vem tem mais. Estudo do Evangelho Rede Vivo. Convidamos a todos a virem conosco aqui. Ho, muito obrigado pela sua explanação e a todos agradecemos. Até lá. Um beijo no coração. >> Tchau. >> Somos impulsionados e motivados por um bem maior. Por meio da caridade e da vivência do evangelho do Cristo. Chegamos onde chegamos, conquistamos o que conquistamos. O nosso trabalho acolhe quem mais precisa. E independente da distância, nossos meios acessam lugares que antes [música] pareciam inalcançáveis. A comunicação é chave em todos os setores de nossa sociedade [música] e ela muitas vezes nos permitiu abraçar quem precisava de atenção [música] em momentos de dor e angústia. Esse trabalho é feito com muita dedicação por toda uma equipe [música] profissional, preparada para produzir diversos tipos de conteúdos que alcançam o [música] público. Já são mais de 4.000 conteúdos de qualidade disponibilizados gratuitamente [música] em nossas plataformas, produzidos por comunicólogos, produtores audiovisuais, cenógrafos, editores, [música] designers, programadores e técnicos de áudio. Toda essa estrutura só é possível graças a você, apoiador do nosso trabalho. E somos gratos [música] por toda a sua doação até aqui. Mas este trabalho precisa continuar. Podemos acolher [música] ainda mais pessoas. E para continuar alcançando tantos corações, [música] precisamos de você. Por isso, mais uma vez contamos com seu apoio financeiro. [música] Apenas com ele poderemos avançar ainda mais e continuar próximos de você. Trabalhamos pelo [música] consolo, pelo esclarecimento e pela esperança. E sabemos que somente juntos com você poderemos fortalecer essa corrente. [música] A padrinha FEB TV. Estamos juntos com você através da FEB TV. Acesse doi.v.com.br e faça sua doação. Eu quero viver em [música] paz.