3º Congresso do Espiritismo.net, Bloco 2: Inteligência e realidade: O conhecimento na visão espírita

muito bem-vindos ao segundo bloco dessa tarde de sábado primeira coisa que eu gostaria de fazer antes de anunciar próprio bloco própria mesa é lembrar que todos vocês receberam é o panfleto de convite da peça de teatro bem-vinda Aurora é um musical e todas as informações né estão no site vocês acessam através do QR Code aqui atrás do panfleto tá é uma Peça Espírita naturalmente por isso nós estamos também divulgando essa peça e pelo que nós já ouvimos até agora realmente muito recomendável vale muito a pena somente duas apresentações Se não me engano e de modo que é interessante não perder quem tiver oportunidade nós passamos agora para a mesa intitulada inteligência e realidade aspectos do conhecimento a luz do Espiritismo esse bloco pelo título a gente pode inferir que ele tem uma conexão direta com bloco anterior a respeito do fundamento da realidade só que agora ele vai falar da acomodação entre a inteligência humana inclusive na nossa dificuldade de interpretar esses fundamentos da realidade como vocês podem ver o congresso foi pensado para tratar assim muito cuidadosamente de alguns aspectos muito fundamentais do entendimento e do Cerne filosófico do Espiritismo nosso primeiro palestrante hoje vai ser o nosso querido amigo André Siqueira representando a febre e que falará sobre estética e lógica Espírita como a experiência e a razão se articulam na construção do conhecimento Eu agradeço muito quando batem Palmas antes que eu fale porque no final não sobra né vai que não agrada muito nunca se sabe o que que acontece né O que que é o Belo o que que é o conhecimento quando nós nos fazemos essas perguntas nós estamos precisamente em um campo que é o campo do filosófico todas as vezes que nós fazemos uma interrogação o que é pretendemos descobrir alguma coisa compreendê-la articular a relação entre o modo como eu penso e como a realidade se dá nós estamos exatamente num campo da filosofia talvez por isso Allan Kardec tem dito que a força do Espiritismo está na sua filosofia no

ar a relação entre o modo como eu penso e como a realidade se dá nós estamos exatamente num campo da filosofia talvez por isso Allan Kardec tem dito que a força do Espiritismo está na sua filosofia no modo como o espiritismo permite que nós respondemos a perguntas fundamentais a respeito da vida nós vimos pela manhã que a realidade Espírita ela se estabelece sobre Um fundamento Deus o espírito a matéria observamos que a presença da Lei Divina que é a lei natural articulando as relações do Espírito com a matéria vão proporcionando o desenvolvimento do ser inteligente rumo a progressividade do conhecimento mas ao mesmo tempo esta articulação cria uma aprimoramento do elemento material que mutável infeccionado pela presença do sujeito inteligente do princípio inteligente o próprio espírito vai ganhando elementos de uma articulação Mas se nós paramos para perguntar nesta relação O que é a experiência e o que é o conhecimento nós nos depararemos com três grandes questões no campo da filosofia a primeira questão é o que é a verdade essa é uma pergunta difícil de estabelecer porque desde os tempos antigos nós articulamos uma noção de que a verdade é a correspondência com o Real uma coisa seria verdadeira se quando nós a pronunciamos ou quando nós aconsebemos existe uma correspondência entre aquilo que eu compreendo e aquilo que está acontecendo no dia a dia é uma função é uma relação de correspondência então quando eu digo assim está chovendo Lá fora essa expressão só é verdadeira se estiver chovendo Lá Fora nesse exato momento em que eu pronunciei Choverá amanhã será verdadeiro se amanhã a chuva cair essa preocupação de articular uma relação com uma verdade ela parece ser importante porque nós temos que ter um cuidado muito grande a nível da nossa própria sobrevivência com as impropriedades do que é falso imaginemos que eu estou caminhando numa floresta e de repente eu olho um arbusto se mexendo eu presto atenção e digo foi o vento e continua a minha jornada e quando chego perto do arbusto salta uma

so imaginemos que eu estou caminhando numa floresta e de repente eu olho um arbusto se mexendo eu presto atenção e digo foi o vento e continua a minha jornada e quando chego perto do arbusto salta uma onça e me devora aquele meu acreditar que era o vento que mexia o arbusto trouxe para mim um risco de sobrevivência se nós confundimos o que alimenta com que envenena nós desaparecemos em algum tempo no espaço físico uma ameba ela precisa rapidamente aprender a distinguir o que é um alimento e o que é uma ameaça e essa busca que faz parte do ser vivo que constitui o próprio processo de adaptação dele a realidade foi estudado por diferentes pensadores e recentemente na chamada escola chilena de Humberto maturana e Francisco valéro se estabeleceu que a vida só é possível através da capacidade de aprender e que viver é na verdade construir-se por um processo de adaptação a realidade o ser vivo é um ser aberto que interagindo com o meio ele se adapta a ele distinguindo o que é verdadeiro do que é falso as experiências que nós exercitamos no dia a dia nos permitem iniciar um processo de representação experimentamos as coisas e as traduzimos em memórias em lembranças depois em relações entre as coisas que nós experimentamos e compreendemos de que maneira as coisas acontecem na realidade e nos posicionamos diante dela muito cedo as pessoas começaram a observar o que que acontecia na realidade o chamado mito de Adão e Eva que todos nós nos Lembramos de repente Eva foi seduzida pelo conhecimento que a serpente lhe oferecia aproximou-se de Adão e deu a Ele o fruto do conhecimento e eles foram expulsos do paraíso é o que o mito diz o que que a realidade nos diz é que enquanto os homens primitivos saíam para caçar as mulheres que ficavam cuidando das Crianças tinham argo cidade de observar e começavam a perceber que onde caiu uma semente cria uma planta que quando a planta cresce o sol está num determinado lugar e este conjunto de experiências foi trazendo o conhecimento suficiente para construir a chamada

er que onde caiu uma semente cria uma planta que quando a planta cresce o sol está num determinado lugar e este conjunto de experiências foi trazendo o conhecimento suficiente para construir a chamada revolução agrícola dentro da qual as primeiras sociedades não por acaso eram matriarcais eram baseadas naquelas indivíduos que a mais tempo observando a realidade aprendiam as regras de funcionamento dela depois nós começamos a pensar a induzir a criar relações entre as coisas e alcançamos em diferentes localidades por diferentes processos a teoria do raciocínio correto porque rapidamente nós percebemos que era possível criar explicações falsas e explicações verdadeiras podíamos fazer afirmações falsas e podíamos fazer afirmações verdadeiras e foi do campo da filosofia que surgiu a lógica a ciência do pensar corretamente para alcançar a verdade a lógica é uma ciência que tem por objeto a verdade o conhecimento correto o conhecimento preciso o conhecimento que pode ser tomado como verdadeiro como explicável e que pode ser querido pode ser transformado em um patrimônio de crença com a qual nós conduziremos o nosso dia a dia mas tão logo o raciocínio se desenvolveu neste cenário nós começamos a perceber uma coisa interessante que a experiência das coisas também poderia nos produzir um determinado senso um juízo uma valoração de algumas coisas nós gostamos de outras nós não gostamos algumas coisas são convenientes outras são inconvenientes e de repente nós começamos a pensar no problema da Verdade através do raciocínio lógico no problema da Beleza através do raciocínio estético e no problema do que é bom do que é bem do que é o certo do que é o dever pelo problema da ética essas três considerações levavam o ser humano a procurar uma vida que fizesse sentido que tivesse propósito e de repente a ciência o conhecimento passou a ser explorado pela aproximação que a filosofia uma palavra grega que quer dizer amigo do conhecimento amigo da sabedoria amigo da arte de viver bem

ósito e de repente a ciência o conhecimento passou a ser explorado pela aproximação que a filosofia uma palavra grega que quer dizer amigo do conhecimento amigo da sabedoria amigo da arte de viver bem filósofo é aquele que deseja responder ao que é a verdade o que é a beleza O que é o bem e o certo quando nós raciocinamos dentro desse cenário nos perguntamos De que modo o espiritismo pode trazer contribuições para essa forma de pensar teria o espiritismo alguma contribuição a dar para responder a pergunta o que é o verdadeiro de que maneira a doutrina espírita poderia nos auxiliar a compreender o problema da beleza De que modo a doutrina espírita nos auxiliaria a descobrir o comportamento correto que pode nos conduzir a felicidade se nós olharmos a história veremos que em Platão no ocidente nós tivemos a primeira tentativa de responder ao problema estético no banquete e enfedam dois dos grandes textos produzidos por esse filósofo nós veremos algumas discussões interessantes em que ele primeiro tenta dizer que não é no mundo das aparências não é no observar das coisas que nós encontraremos A Essência ele concedeu o mundo perfeito o mundo das ideias o mundo das formas para as quais as coisas do nosso dia a dia seria uma imagem então se eu sou capaz de reconhecer uma cadeira é porque existe o conceito de uma cadeira no mundo das ideias mas ele dizia que o que é verdadeiro a ideia a essência ela é igual ao que é Belo e ele fazia uma resposta muito interessante porque ele dizia o belo o bom e o verdadeiro são a mesma coisa são a essência de tudo que existe e quando nós o apreciamos do ponto de vista do raciocínio ele é verdadeiro quando nós o apreciamos do ponto de vista dos sentidos da experimentação ele é Belo e quando nós os experienciamos através da atitude ele é o certo e a gente vai dizer assim é muito parecido com alguns conceitos que o espiritismo traz para a gente Platão dizia que os indivíduos são capazes de reconhecer porque porque a alma dizia o filósofo dos ombros largos a alma já

sim é muito parecido com alguns conceitos que o espiritismo traz para a gente Platão dizia que os indivíduos são capazes de reconhecer porque porque a alma dizia o filósofo dos ombros largos a alma já viveu múltiplas vezes a alma já teve múltiplas experiências e quando ela volta ao corpo ela começa a reconhecer as formas perfeitas que existem no mundo das ideias e nós somos tentados a dizer assim quer dizer que o mundo das ideias é o mundo dos espíritos quer dizer que as almas que aprenderam coisas no mundo dos espíritos de repente passam a reconhecer as coisas no mundo material mas há um detalhe para os filósofos gregos para Platão inclusivo os espíritos eram perfeitos desde o princípio a alma é perfeita quando ela vem para o corpo ela sofre a imperfeição mas quando ela volta para o mundo dos espíritos Ela é perfeita de novo e Aqui nós temos uma diferença com a experiência com a inteligência que o espiritismo nos ensina porque o espiritismo ele apresenta uma sequência de experiências o princípio espiritual apreende as leis da natureza enquanto vagueia nos reinos chamados inferiores apenas em relação ao estado em que nós estamos de consciência no mineral no vegetal no animal e de repente a lei se estabelece e ele se torna capaz de reconhecer a si mesmo ele se identifica ele funde a própria consciência para identificar que existe um eu e existe um não eu existe o outro e começa o seu processo de aprendizagem e nesse processo de aprendizagem que a experiência espiritual oferece nas diferentes incursões da matéria a paleigeencar a volta do Espírito a um corpo para dar continuidade às suas experiências e ao seu aprendizado ele vai assimilando o que é adequado e o que é inadequado ele desenvolve o modo de pensar usando a experiência como instrumento e ele vai se afeiçoando a determinadas formas que o agradam e a outras que não o agradam Platão com esse raciocínio discutir aqui o Belo é aquilo que corresponde a imagem original das ideias mas um discípulo dele Aristóteles dizia que não

formas que o agradam e a outras que não o agradam Platão com esse raciocínio discutir aqui o Belo é aquilo que corresponde a imagem original das ideias mas um discípulo dele Aristóteles dizia que não que as coisas não são delas Porque existe uma forma perfeita mas que as coisas são belas porque elas têm algumas características são componentes que se harmonizam e que são grandiosos para Aristóteles nada pequeno poderia ser belo as coisas pequenas coitado dos homens e das mulheres pequenas e o Beto podiam ser até harmoniosos mas não seriam belos porque a grandiosidade na concepção aristotélica era uma concepção da beleza mas também não podia ser algo grandioso demais porque se o espírito se o ser não fosse capaz de perceber o conjunto aquilo não poderia ser belo então havia uma dimensão da noção de beleza das coisas a sequência das experiências começou a discutir se o que é belo é belo na sua essência ou se aquilo é belo para alguém o que nós estamos discutindo é as coisas têm uma determinada beleza pelo que elas são um princípio ontológico o ser é Belo quando a sua essência é de beleza é a concepção ontológica e ele não fazendo o belo é porque a sua essência não é de beleza é está nele mas uma outra concepção dizia não as coisas não são delas ou feias é o indivíduo é o sujeito que as Experimenta que tem a noção do que é Belo ou do que não é Belo a verdade quando nós estudamos esses elementos a luz da doutrina espírita nós compreenderemos que ambas as noções estão correlacionadas existe uma realidade e esta realidade ela não é distinta ela não está alheia ao espírito que Aprecia mas ele faz parte dela mas graças as limitações que nós temos em nossas percepções às vezes nós não conseguimos olhar as coisas como elas são eu vou dar um exemplo atrás de mim tem um painel que tem quantas cores duas estou certo uma cor é e a outra sinto muito porque Se nós formos observar as cores não existem que os nossos olhos estão vendo é uma luz bate no painel e que refletida alcança

e tem quantas cores duas estou certo uma cor é e a outra sinto muito porque Se nós formos observar as cores não existem que os nossos olhos estão vendo é uma luz bate no painel e que refletida alcança os olhos de cada um a física nos ensinará só para a gente simplificar sai em 10 fotos que batem aqui que criam uma instabilidade na matéria e outros montes de fotos são emitidos refletindo o que está acontecendo aqui cada olho que recebe um foto transforma aquele foto no impulso elétrico magnético convertido nos nossos olhos que vão levar uma mensagem ao nosso cérebro e vai fazer que a gente reconheça aquilo como a cor branca ou azul e é muito ousadia falar disso com doutora Ana Rosa irama ali conosco mas eu vou dizer para vocês que é um aspecto curioso Qual é a garantia que nós temos que o azul que eu vejo é o azul que você vê se o fóton que levou essa informação para minha um o que levou para você é outro O que é que nós estamos vendo o que que nós estamos experimentando existe um processo de interpretação que faz parte das experiências que nós temos Mas isso não significa que aqui não existe nada que tudo que acontece é a minha experiência o que acontece é um equilíbrio entre o que eu experimento o que eu interpreto e o modo como eu compreendo e pelo raciocínio nós vamos tentando explicar como as coisas acontecem a doutrina espírita nos ensina através do instrumento material nós começamos a organizar as nossas percepções Allan Kardec faz um ensaio muito curioso no Livro dos Espíritos quando ele trata sobre as Sensações e percepções dos Espíritos porque Allan Kardec se chocou com uma coisa quando os mortos voltavam eles diziam que sofriam sentia o frio sentiam fome senti um calor e Allan Kardec rapidamente raciocinou da seguinte maneira mas não é possível porque o espírito não pode sentir frio o espírito não pode sentir calor porque ele não está mais vinculado ao corpo que é a petecível para essas coisas então o que é essa sensação que eles estão vendo de onde vem essa percepção das coisas

o espírito não pode sentir calor porque ele não está mais vinculado ao corpo que é a petecível para essas coisas então o que é essa sensação que eles estão vendo de onde vem essa percepção das coisas André Luiz na obra Nosso Lar logo no primeiro capítulo em que ele começa nas Rara e suas experiências ele se depara com esse fenômeno porque ele próprio diz assim sabia que eu havia morrido ele sabia que tinha morrido mas eu continuava a sentir sede eu continuava a sentir fome eu continuava a sentir a mesma sensação do corpo e de onde vinha essa sensação como é que ela se articulava neste capítulo Allan Kardec dá a resposta e eu não vou dar para vocês vou convidar para vocês lerem Allan Kardec vai explorar a miudeza desse processo para dizer que há uma combinação entre memórias e experiências para o espírito criar uma certa decodificação compreender como as experiências estão acontecendo porque muito rapidamente nós confundimos as nossas experiências e quando raciocinamos usamos em geral as nossas experiências pregressas como elementos explicativos do que está acontecendo mas é preciso reconhecer que quando nós estamos diante da verdade ela é de fato a realidade em si a verdade é aquilo que é a verdade é como o universo é em sua essência não como nós o experimentamos porque quando nós o experimentamos a gente utiliza instrumentos parciais de percepção e quando nós experimentamos as coisas nos perguntamos porque eu gosto disso é a estética porque eu penso de maneira errada ou correta é a lógica e o espiritismo vai nos ensinar que nós precisamos aprender a perceber as coisas nós precisamos nos educar em nosso campo de reflexão das experiências que temos Onde está isso eu vou mencionar apenas em um lugar em uma mensagem extraordinária em O Evangelho Segundo o Espiritismo sobre o amor o espírito Lázaro vai fazer uma síntese do desenvolvimento humano nesse tempo ele diz assim no princípio a alma tem instintos que são os instintos são aquelas habilidades que nós desenvolvemos de perceber a realidade e

vai fazer uma síntese do desenvolvimento humano nesse tempo ele diz assim no princípio a alma tem instintos que são os instintos são aquelas habilidades que nós desenvolvemos de perceber a realidade e grava-la para que a gente possa rapidamente se adaptar a ela depois ela tem sensações a sensação é quando eu começo a reconhecer o que está acontecendo em mim na atualidade nós chamaríamos talvez de Emoções percepções a sensação a emoção é aquilo que você sente quando belisca você mesmo seu braço você toca no braço e tem você aquele juízo assim aconteceu alguma coisa eu toquei aqui eu tô sentindo isso ou o modo como as informações chegam até a minha consciência são as Sensações e depois vem os sentimentos é que diz Lázaro e os sentimentos são as interpretações que nós damos as nossas emoções é por isso que nós podemos ter sentimentos que são verdadeiros mas nós também podemos ter sentimentos que são falsos O que seria um sentimentos falsos são sentimentos que eu interpreto a partir das Sensações que eu tenho mas que não correspondem a realidade das coisas eu crio eu imagino eu ficciono eu desenvolvo ideias dispares a respeito do que está acontecendo mas Lázaro não para nação dois sentimentos ele avança ele diz assim e o ponto alto do sentimento e aqui a gente tem que entender o resultado do Progresso do sentimento é o amor a gente ouve isso hoje diz assim amor essa coisa tão banalizada que tá por aí calma se nós olharmos no Livro dos Espíritos quando Allan Kardec vai falar sobre o amor ele coloca dentro de uma lei a lei de Justiça amor e caridade e a gente pergunta assim não são três leis Não não são três leis são uma lei porque não é possível existir justiça se não houver amor não é possível haver amor quando não há caridade Não é possível ver caridade quando não há amor e não há Justiça então Allan Kardec trouxe recuperou de certa maneira que ela não são platônica de que o a verdade o bem o belo o justo são o mesmo conceito mas que são apreciados de maneira diferente que são desenvolvidos

Allan Kardec trouxe recuperou de certa maneira que ela não são platônica de que o a verdade o bem o belo o justo são o mesmo conceito mas que são apreciados de maneira diferente que são desenvolvidos de maneira diferente e há um convite Educacional que a doutrina espírita nos faz ao nos apresentar como espíritos em processo de aprendizado o espiritismo nos coloca como estudantes matriculados numa escola chamada vida e o que que a gente aprende na escola da vida a gente aprende a raciocinar com justiça a sentir com amor e agir com caridade a estética que o espiritismo nos convida é o aprimoramento dos Sentimentos é a estética do amor é a estética da empatia do apreciar as sensações para extrair dela lições e isso Nos fará uma conotação muito curiosa do ponto de vista filosófico porque muitos acreditavam que a estética era o estudo do Belo mas a doutrina nos explica que a estética é Inclusive a apreciação do Feio é o entendimento de que as coisas feias e bonitas tem a sua razão de ser e que quando Nós aprendemos a observadas de maneira adequada o sentimento se eleva no amor o sentimento configura-se de uma maneira diferenciada nos ensina que a medida em que exercitamos a nossa capacidade de pensar de raciocinar de desenvolver uma afetividade através de raciocínios que perguntam por quê Porque para que vai nos trazer o relacionamento efetivo com os propósitos da vida e Allan Kardec trará então uma síntese curiosa desse processo quando ele dizia que aquilo que nós apreciamos e julgamos verdadeiro é aquilo que constitui a nossa crença e a crença é uma matéria de fé a fé em seus fundamentos não significa acreditar no que é impossível a fé é a confiança na própria experiência eu gosto sempre de dar esse exemplo quando você vai no cartório você pega lá um documento e o escrivão diz assim Isto é verdadeiro e eu dou Qual é a fé que ele tá dando Ele tá dizendo Aquilo é confiável porque Ele experimentou ele viu ele comparou ele tem segurança de que aquilo é verdadeiro Essa é a essência da fé que

verdadeiro e eu dou Qual é a fé que ele tá dando Ele tá dizendo Aquilo é confiável porque Ele experimentou ele viu ele comparou ele tem segurança de que aquilo é verdadeiro Essa é a essência da fé que depois de muito tempo foi esticada mexida alterada para dizer fé é acreditar no que é impossível ou seja fé é acreditar no que não pode existir não pode ser explicado e Allan Kardec vem corrigir isso quando ele diz também no Evangelho Segundo o Espiritismo fé verdadeiramente inabalável só é aquela que pode encarar a razão Face a Face em todos os períodos da humanidade a fé a apreciação a confiança no sentimento a busca da beleza da experiência é a estética a razão a articulação do pensar a busca do que é verdadeiro a crítica a correção o aprimoramento do pensamento é a instrução é a razão que nos coloca encaminhando o crescimento espíritas amai-vos Eis o primeiro ensinamento é um convite estético instruí-vos é o segundo é um convite lógico meus amigos muito boa tarde como é bom estar com vocês e vocês devem estar estranhando Cadê Humberto bom começamos com Humberto continuamos com Rafael mas alegria mesmo E tem alguns detalhes que são interessantes que eu tô vendo tanta gente amiga tanta gente bonita congresso é muito bom não é quando é presencial É Ainda Melhor porque o que eu já dei de abraço que eu já dei de beijo É como se eu tivesse tomando vários passes ao mesmo tempo gente vamos aproveitar porque esse é o nosso momento de conexão com os amigos conexão com a espiritualidade eu dei esse abraço no André porque um dia eu quero ser inteligente igual a ele porque eu fico vendo André falar eu fico meu Deus quanto falta para mim mais um detalhe eu já tenho igual ao André Siqueira ou se não queira o meu nome é Rafael Siqueira então eu me sinto em casa e me deram uma tarefa nesse congresso que eu achei bastante peculiar médium de transporte fui buscar ela papo vai papo vem acho que eu cometi um ato falho André porque ele veio de trazer o ela-á para Barra da Tijuca eu levei ou lavar para Niterói

chei bastante peculiar médium de transporte fui buscar ela papo vai papo vem acho que eu cometi um ato falho André porque ele veio de trazer o ela-á para Barra da Tijuca eu levei ou lavar para Niterói Porque eu moro em Niterói gente eu fiz igual muitos de vocês eu levei o elevar para minha casa e eu disse assim ela errar nós estamos em Niterói ele uai pela primeira vez eu Estou atravessando a ponte rio-niterói e eu já nervoso ansioso com a hora e agora fui buscar a Larissa avenida brasil toda parada eu falei nunca me chamam nem para servir de médium de transporte mas a Larissa chegou gente e eu quebro todos os protocolos porque minha forma de apresentar é diferente porque eu quero apresentar uma irmã uma alma 10 uma baianinha arretada porreta que vai falar para gente aqui hoje quem não a conhece vai conhecer porque é uma pessoa muito especial e ela vai falar para gente sobre consciência e individualidade edificação do ser imortal vem para cá Larissa Boa tarde meus amigos Obrigada Rafa Obrigada André que segurou as pontas todas aqui e eu achando o máximo viu gente porque vocês acham que a gente veio tenso no caminho preocupado a gente veio batendo papo eu o Rafa Cris e aí eu falei assim gente olha que maravilha a gente tá aqui no caos tendo que mudar as coisas lá do evento mas tá tudo sob controle todo mundo tranquilo Zen budista lá graças a Deus mas Bom mesmo é estar aqui com vocês hoje e enquanto eu pegava um pouquinho desse trânsito né que o Rafa citou aqui eu fiquei me lembrando de tantas vezes alguns rostos inclusive que eu tô encontrando aqui já visualizando de tantas vezes há anos atrás quando eu peregrinava sem conhecer nada do Rio de Janeiro usando o Waze GPS essas coisas meio perigosas que leva a gente por caminhos que não conhecemos para desbravar os centros espíritas daqui do estado e muitos corações que até hoje eu conheço são desde Essa época há muito tempo atrás né e é muito bacana começar falando sobre isso porque é sobre isso mesmo o nosso tema sobre

spíritas daqui do estado e muitos corações que até hoje eu conheço são desde Essa época há muito tempo atrás né e é muito bacana começar falando sobre isso porque é sobre isso mesmo o nosso tema sobre peregrinação sobre desbravar caminhos ainda não percorridos todos nós que estamos aqui hoje somos grandes peregrinos se fossemos formar agora uma fila que gente faz uma filhinha aqui para a gente conversar mais a fila é por ordem de idade espiritual alguém saberia dizer quem é o primeiro e quem é o último não saberiamos dizer porque a verdade é que essa Grande Viagem essa grande peregrinação começou há muito tempo começou mesmo antes que fôssemos uma individualidade antes mesmo que tivéssemos uma consciência da nossa própria existência é uma viagem tão antiga tão milenar que quando no nosso dia a dia nós vislumbramos os nossos irmãos que estão peregrinando na sua própria viagem pelo reino animal vegetal e mineral estamos sem perceber vislumbrando ali a nossa própria trajetória e por mais que agora isso não esteja latente não temos assim muita lembrança dessa época eu pelo menos acredito que vocês não tenham né em alguma caixinha preta dentro de nós como aquelas dos Aviões quando eles caem então todo mundo quer saber de caixinha preta que tem aquelas informações essenciais ai nós também todas essas informações das nossas peregrinações e o que eu gostaria de dizer hoje para vocês que eu vou ficar muito feliz se ao final desse primeiro momento aqui essa mensagem ficar Clara é que por uma parte importante dessa viagem nós estamos conduzidos diretamente pelas mãos do próprio criador então não há nada que os minerais que os vegetais e que os animais possam fazer para acelerar o seu processo evolutivo Por mais que você trate o seu animal de estimação como um filho eu sou bastante experiente nisso Marise Correia tão ali eles conheceram o por mais que eu tenha tratado e Jung como intelectual da Psicologia ele continuou sendo um cachorro e continuou se comportando como um cachorro

xperiente nisso Marise Correia tão ali eles conheceram o por mais que eu tenha tratado e Jung como intelectual da Psicologia ele continuou sendo um cachorro e continuou se comportando como um cachorro Então por mais que a gente acabe adestrando e conduzindo os nossos animais de estimação por exemplo Eles não têm a possibilidade de acelerar o próprio processo evolutivo ele não vai chegar a fase seguinte da sua trajetória mais rápido porque nós o tratamos como um filho por exemplo Allan Kardec nos fala sobre os instintos sobre essa etapa essa conquista do ser E ele nos diz que nessa fase o instinto é a própria mão simbólica do Criador conduzindo a criatura ele nos fala disso no livro A Gênese quando vai falar do bem e do mal e ele deixa claro que só é possível que a gente ri moralmente que a gente escolha o caminho do mal ou seja a distorção do bem porque o mal não existe como uma coisa em si como escuro não existe como uma coisa assim a ausência da Luz da mesma forma para que a gente possa dar esse escorregadinha na compreensão da Lei se equivocar moralmente é necessário que antes o nosso patamar de viagem a etapa em que nós nos encontramos nessa grande peregrinação já tem a permitido O Despertar da nossa consciência O discernimento de que aquilo era bem de aqui que aquilo era mau de que aquilo era lei de que aquilo era contra a lei então no patamar anterior quando estávamos ali cientes aqui de que a nossa trajetória de progresso gente não dorme num patamar e acorda no outro é algo que leva muito tempo e que vai acontecendo de uma forma muito progressiva mas existe Existem os momentos de transição em que a gente já tá com um pé no patamar seguinte mas o pé de trás ainda tá assim bem forte no que veio antes no que estávamos nós estamos querendo ir mas aqui ainda tá mais seguro nesse outro aqui anterior assim vai acontecer também na escala Espírita quando lá em O Livro dos Espíritos Allan Kardec nos traz-lhe um quadro de forma muito pedagógica e dizendo que ele poderia se a gente

outro aqui anterior assim vai acontecer também na escala Espírita quando lá em O Livro dos Espíritos Allan Kardec nos traz-lhe um quadro de forma muito pedagógica e dizendo que ele poderia se a gente quisesse às vezes criar outras várias etapas isso seria possível ali é só para que a gente vislumbra entenda melhor e da mesma forma que ele ali apresenta os espíritos imperfeitos os espíritos bons os espíritos puros entre essas etapas da mesma forma também é necessário que haja uma progressão muito lenta e eu não sei vocês mas quando eu leio aquela parte eu me sinto no Limbo porque eu falo assim gente eu me identifico bastante com essa parte de espírito em perfeito bastante mesmo mas quando eu leio sobre os espíritos bons eu falo assim tem uns dias vez que outra aquele dia do trabalho assistencial aquele dia que eu dormi bem Olha que eu não tenho esses dias há muito tempo mas tem uns dias aí vocês concordo que tem uns dias que a gente até lê aquela parte fala assim Hoje hoje eu fui esperto bom hoje não foi tão imperfeito assim Como diz a Joana de Ângelis se eu não conseguir praticar o bem na sua Plenitude eu já tô admirando bem De vez em quando eu faço uma coisinha nem sempre sem segunda intenção é claro mas alguma coisinha a gente já faz então a nossa progressão seja entre os reinos seja dentro de um mesmo reino a nossa progressão espiritual ela é como o trânsito que eu e o Rafa estávamos hoje vai bem devagarinho como nós baianos somos por aí né vistos vai com muita calma na rede balançando por muito tempo é assim mas a grande mensagem de hoje meus amigos é a seguinte se por muito tempo na nossa trajetória evolutiva Até que chegassemos a individualidade Até que a nossa consciência se operasse de forma a conhecer a si mesmo como uma individualidade e a capacidade de inclusive pensar sobre a sua própria existência sobre o seu Criador por muito tempo antes disso é como se nós estivéssemos numa correnteza sendo conduzidos pelo fluxo do Progresso mas atualmente ainda estamos nessa correnteza todos nós

a existência sobre o seu Criador por muito tempo antes disso é como se nós estivéssemos numa correnteza sendo conduzidos pelo fluxo do Progresso mas atualmente ainda estamos nessa correnteza todos nós aqui mas já temos a possibilidade porque somos individualidades a nossa consciência ainda que com um pouco de sono de vez em quando começa acordar começa a querer acordar pelo menos e isso nos possibilita algo que é o que eu vim falar com vocês aqui hoje isso nos possibilita não só estar na correnteza mas parar de nadar contra essa Correnteza porque é isso que acontece com a criatura quando se torna uma individualidade consegue de ser New que é o bem o que é o mal e opta pelo caminho do equívoco por não fazer o que ela já sabe que deve fazer ou vocês vão me dizer que você já dão conta de fazer tudo que vocês sabem que tem que fazer porque eu não dou Quantas coisas cotidianas hábitos mesmo que nós sabemos que não nos fazem bem que se fizermos de uma outra forma se começarmos o nosso dia de uma outra forma Sabe aquele dia que a gente consegue fazer tudo bonitinho se acorda na hora certa você faz uma atividade física aí você se alimenta bem e faz sua oração sua leitura você já vai trabalhar bem humorado você teve como é que tá na moda agora aquele momento diz quem quer com você mesmo ali de autocuidado Então você já trata as pessoas ao seu redor de uma outra forma porque você tá bem consigo e você fala assim ai vou fazer isso todo dia olha como eu fico quando eu faço isso nossa vou fazer isso todo dia chega o dia seguinte você não faz E aí você começa a se queixar de que tá tudo difícil tá tudo ruim tá mal humorado não sei o quê não sei o quê Porque você não está fazendo aquilo que você já sabe já sente já tem certeza que você precisa fazer que te faz bem que faz diferença na sua vida e aqui eu tô pegando um exemplo muito cotidiano na verdade muito simples isso vale para todas as outras questões mais profundas para tudo quanto a gente lê lá no homem de bem e a gente acha tão bonito termina

u tô pegando um exemplo muito cotidiano na verdade muito simples isso vale para todas as outras questões mais profundas para tudo quanto a gente lê lá no homem de bem e a gente acha tão bonito termina o evangelho vai falar mal de alguém outro dia me permitam aqui meu esposo está assistindo lá em casa né ele vai saber que é verdade a gente acabou o evangelho mas eu tava querendo fazer não era uma fofoca é assim um pequeno comentário de casal de uma coisa que te acontecido mais cedo só que ele tava no trabalho e eu tava ansiosa para ele chegar do trabalho e compartilhar aquilo com ele só que tinha um evangelho ele já chegou já era o horário do Evangelho aí a gente fez evangelho tudo bem bonito acabou eu falei assim ai eu acho que os espíritos vão me perdoar eu preciso contar uma coisa para você e aí Ele olhou para mim com a cara assim de se acabou de fazer a oração você já tá fofocando não é possível porque ainda é difícil para a gente meus amigos para todos nós não se iludam com quem tá aqui em cima não não se iludam com quem tá lá psicografando livro dando passe não se iludam Precisamos vencer essa etapa de colocar pessoas em pedestais porque depois a gente mesmo derruba a gente mesmo empurra lá de cima e disse que se decepcionou que achava que era de outro jeito mas a gente que botou a pessoa lá a verdade é que a maior parte de nós espíritas ou não mas que tem algum grau de religiosidade que estão buscando acordados aí na vida querendo melhorar fazer alguma coisa de boa que a consciência já despertou um tiquinho que seja a maioria de nós meus amigos não está errando por não saber o que fazer por desconhecimento da lei de Deus Onde estão escritas as informações lá na nossa consciência A questão não é essa no momento já foi atualmente o nosso problema tá bem focado naquilo que Emmanuel falou para Chico Xavier e vocês aqui vão me dizer como que é disciplina disciplina e disciplina vocês concordam comigo disciplina para os pequenos hábitos do cotidiano disciplina para nossa língua que gosta

para Chico Xavier e vocês aqui vão me dizer como que é disciplina disciplina e disciplina vocês concordam comigo disciplina para os pequenos hábitos do cotidiano disciplina para nossa língua que gosta tanto de falar mal dos outros e aí a gente diz que é um comentário construtivo que está preocupado com companheiro de casa Espírita E tá lá no WhatsApp fazendo podcast para falar mal do outro Então quer dizer que vocês estão se entregando aí né e é bom que a gente possa falar sobre isso porque eu tinha aqui na minha mão com uma outra opção de fala em que eu ia falar sobre a evolução do processo anímico só que eu falei assim Ok é bem legal essa parte mas vai mudar em que a vida das pessoas que vão estar lá me escutando vai fazer alguma diferença para que elas Parem de nadar contra a Correnteza que nem eu tô nadando contra a Correnteza e qual que é o problema da gente nadar contra a Correnteza do nosso próprio Progresso não sei se vocês já viveram essa experiência como aqui é uma cidade litorâneo Eu acredito que sim eu fui dar esse mesmo exemplo em Corumbá e o pessoal me olhou assim talvez não porque eles uma parte ali conhece a Correnteza do Rio outra parte não conhece a Correnteza Então a gente tem que saber o exemplo que vai dar nos lugares né mas eu gosto muito de falar de correnteza e a verdade é que quando a gente nada contra correnteza você gasta muita energia mas muita energia E você Quase não avança se você pega uma referência Às vezes você até se afastou ao invés de ir para frente você foi para trás a Correnteza tá tentando te levar para uma direção e você teimosamente quer ir para outra direção Então qual é essa correnteza a Correnteza é o bem É o amor é o progresso é a sabedoria E todas as vezes que nós não fazemos o que já sabemos que precisamos fazer para avançar a gente tá lá nadando contra correnteza e gastando muita energia toda vez que a gente diz assim olha eu até já li muita coisa ali lá o livro do rossandro Klinger sobre o perdão o caminho do perdão e tudo tá muito legal

ndo contra correnteza e gastando muita energia toda vez que a gente diz assim olha eu até já li muita coisa ali lá o livro do rossandro Klinger sobre o perdão o caminho do perdão e tudo tá muito legal mas vai ficar para outra existência nessa Agora não vai dar essa pessoa que eu não gosto não aguento nem olhar ninguém nem fala o nome que eu não consigo conviver vou lá para outra casa Espírita Porque nessa daqui ó a gente se veio para resolver alguma coisa Fique para depois realmente o que que é esse movimento é ficar se afogando na correnteza inclusive bebendo água desperdiçando tempo e energia e essa fala ela é muito delicada pelo seguinte a gente se utiliza de uma informação porque Quem te disse que é simples encontrar essa pessoa de novo essa pessoa que agora tá aí na sua frente numa casa espírita na família no trabalho e que tá tão difícil conviver com ela e você não quer mesmo na verdade você não tá afim de ser amiga dessa pessoa não quer nem conviver você até alimenta aquela treta ali né vai porque tem uma parte Nossa que alimento o negócio a gente sabe disso então a gente coloca para depois uma coisa que a gente tá com todo o contexto a gente está a caminho com aquela pessoa como nos Disse Jesus na próxima existência meus amigos as obras de André Luiz estão aí para provar isso quantos espíritos saíram por aí buscando essa pessoa com a qual eles têm algo para resolver e não encontram facilmente Ah tá bom amadureci agora eu compreendo agora eu quero resolver essa coisa que ficou para trás tá bom Cadê a pessoa para a gente combinar essa reencarnação junto Ah não ela agora tá fazendo outras coisas também não dá para ir com você não ou vocês acham que a pessoa vai ficar com a existência dela parada esperando a gente avançar para resolver o problema não vai nós temos questões com várias pessoas com vários contextos várias áreas da nossa vida a progredir intelectual moralmente aspectos do amor aspectos da sabedoria aspectos da nossa liderança da nossa assertividade do poder

com várias pessoas com vários contextos várias áreas da nossa vida a progredir intelectual moralmente aspectos do amor aspectos da sabedoria aspectos da nossa liderança da nossa assertividade do poder essa Tríade Divina que desde os druidas eles apontavam como sendo o grande grupo as grandes informações as grandes áreas que a gente Então se essa pessoa está ao nosso lado agora nesse momento é porque essa é a oportunidade não depois não Amanhã não na próxima existência se a pessoa não está disposta a resolver conosco aí a gente também não tem como forçar a barra não é verdade mas a gente também não precisa alimentar essa discórdia dentro da gente com a justificativa de que é o outro que não quer resolver porque em última instância meus amigos não tem nada com que as pessoas estão lendo sobre nós não é sobre isso não é sobre você está fazendo uma palestra e alguém achar que você vai idoso orgulhoso egoísta Isso é o que menos importa porque podem achar que você é muito humilde você pode andar pela vida como um não é isso que importa não é isso que vai dizer sobre o seu Progresso é como as coisas estão aí dentro mas é aí dentro mesmo É nos Bastidores onde ninguém tá vendo é lá que a gente identifica o quanto já avançou em certos aspectos da nossa existência eu conversava no grupo que a gente está fazendo na Rede Amigo Espírita sexta-feira sobre o livro viagens espíritas de Allan Kardec de 1862 e alguém dizia assim ah é tão difícil a gente saber silenciar a gente não entrar ali na discussão e saber a hora certa de falar e eu comentava assim com essa pessoa depende talvez para você esse seja o desafio não agredir o outro não gritar com outro não se deixar levar ali por aquilo que vem com tanta força mas eu posso te dizer pegando a mim mesma como exemplo que para mim isso não é um desafio para mim isso é fácil fácil eu fiz pode doutorado nisso da minha infância que a minha família aquela que você chega assim ó você não sabe ser tão brigando ou estão conversando porque tá uma

um desafio para mim isso é fácil fácil eu fiz pode doutorado nisso da minha infância que a minha família aquela que você chega assim ó você não sabe ser tão brigando ou estão conversando porque tá uma gritaria ninguém se escuta um fala em cima do outro a história de cada um é mais importante que você fala assim é briga ou é só conversa mesmo então eu me recordo de quando criança olhar isso e falar assim eu vou fazer totalmente diferente não quero ser assim então eu fui treinando a falar na hora certa modular a voz então essa parte de tá uma treta uma confusão e ficar na minha em silêncio aguardando para mim isso é tranquilo sabe o que que é difícil muito difícil eu faço terapia há anos ainda tô fraquíssima nisso é fazer isso sem levar o meu banquinho subir nele e olhar para tudo de cima me achando superior a todos Esse é o meu desafio porque cada um de nós tem habilidade em uma coisa e dificuldade em outra mas a habilidade é a dificuldade não podem ser mensuradas pelo que os outros estão vendo se você tá gritando ou se você tá em silêncio se você tá falando bem ou se você tá falando mal não dá para nossa métrica ser essa Quando a gente chegar lá na espiritualidade quando a gente desencarnar não vai ser assim vamos aqui quem pareceu bonzinho pode vir por aqui não vai ser isso não vocês estão sabendo né e tem uma informação tão importante deixa eu ver quantos minutos eu tenho aqui já tenho que acabar tenho informação tão importante no problema do ser do destino e da dor quando vai falar sobre a consciência o sentido íntimo Leon Denis diz assim Há muitas formas de nós avançarmos nadarmos a favor da Correnteza fazemos a nossa parte começarmos a refletir a sabedoria O Amor e o Poder de Deus ele diz a muitas formas Você gosta do quê trabalho voluntário tem essa forma você gosta de quê o trabalho remunerado mesmo tem essa forma serve também você gosta de relacionamento conviver com as pessoas têm essa fome também tudo isso serve para o nosso progresso para o nosso avanço mas ele diz agora tem uma

unerado mesmo tem essa forma serve também você gosta de relacionamento conviver com as pessoas têm essa fome também tudo isso serve para o nosso progresso para o nosso avanço mas ele diz agora tem uma Eu sou suspeita para falar tem uma que é boa demais é eficaz que só a introspecção o exame íntimo das suas reais intenções e depois ele acrescenta E também o desapego material mas até isso para saber se a gente é apegado ou não a gente precisa da introspecção e para realizar essa tarefa meus amigos a gente vai precisar de uma coisa que se chama nem se tornar o tirano de si mesmo nem ser conivente consigo mesmo porque esses dois lugares nos levam ao equívoco se eu começo analisar as minhas intenções o tempo inteiro me julgando me sentindo pior ser humano de todos e nossa que criança vai avançar sendo tratada Dessa forma não é mesmo de onde a gente tirou a ideia diz um Educadora Jane nelsen de que Tratando as crianças mal elas iriam se comportar bem De onde nós tiramos a ideia de que nos tratando mal nós iríamos nos comportar bem não é essa proposta mas também não é a permissividade eu sou tão boazinha tudo que eu faço viva aqui ó no Fantástico Mundo de Bob tudo que eu faço é tão bem intencionado não tem vaidade não tem orgulho não tem nada vocês acham que essa pessoa não existe uma vez eu tava no estudo e a pessoa leu a parte ali do homem de bem e ela falou assim ah depois de 20 anos de casa Espírita hoje eu posso dizer que eu tô tudo OK com esse texto eu falei assim nossa deixa eu ficar perto para ver se eu pego essa energia né Essa coisa aí porque A negação dos nossos problemas nunca resolveu o problema algum você não precisa sair contando para o marido nem para sogra nem para o filho nem para ninguém gente não precisa fazer alarme dizer o que você descobriu de ruim sobre você mesmo não precisa mas descobre descobre desvela observa encara frente a frente de que forma o seu orgulho se apresenta de forma específica de que forma a sua raiva se apresenta de forma específica

ocê mesmo não precisa mas descobre descobre desvela observa encara frente a frente de que forma o seu orgulho se apresenta de forma específica de que forma a sua raiva se apresenta de forma específica De que forma a sua vaidade se apresenta de forma específica porque a gente diz muito nos centros espíritas não Todos nós somos orgulhosos vaidosos todos nós mas se alguém diz assim olha que você foi orgulhoso o que jamais a gente se comporta como se não fosse diz da boca para fora que todo mundo é como no Brasil quando você faz a pesquisa e pergunta assim o Brasil ainda é um país racista a maioria diz sim bastante mas quando você é racista não tem não tem as pessoas que são mas todo mundo concorda que é somos nós no movimento Espírita tem pessoas orgulhosas vaidosas e egoístas tem gente Onde estão Como vivem do que se alimentam porque aqui elas não devem estar que eu só vejo seres angélicos aqui em cima então entre a gente olha que maravilha a gente sorridente brincando feliz na verdade então aqui a gente nem precisa contar para o outro mas na sua intimidade faz essa investigação porque quando a gente faz isso meus amigos se a gente pegar uma coisa dela não tem uma desse pega tudo de vez não que dá desânimo uma coisa assim escolhe alguma coisa alguma coisa que talvez alguém sempre se queixa de você daquilo desde criança Escuta as pessoas dizem Larissa é muito orgulhosa é ruim de ouvir né mas tô aqui até hoje trabalhando esse mesmo tema se eu chegar lá no final e falar assim nossa fiquei um pouquinho menos melindrei um pouquinho menos já terá sido um grande avanço porque eu volto para o início por muito tempo eu tava lá me debatendo na correnteza Deus tentando me conduzir vai minha filha avança Você tá lendo um monte de coisa boa avança minha filha bota em prática eu não não vou usar nada disso vou inclusive tá na religião eu vou fazer tudo diferente nadando contra a Correnteza vou levar até um monte de gente comigo falando falando e não fazendo nada Esse é o passado de muitos de nós

a disso vou inclusive tá na religião eu vou fazer tudo diferente nadando contra a Correnteza vou levar até um monte de gente comigo falando falando e não fazendo nada Esse é o passado de muitos de nós religiosos não fizemos e ainda conduzimos outras pessoas ao equívoco por isso o meu compromisso hoje com vocês com quem está aqui na minha frente presencialmente com quem está nos acompanhando de casa é vamos parar de nadar contra a Correnteza Divina vamos nos entregar a essa correnteza e quem sabe fazer alguns esforços diários a favor do amor da sabedoria e do Poder de Deus em nossas vidas tudo isso que eu disse em outras palavras poderia ser dito assim a mistérios peregrinos no mistério dos destinos que nos mandam Renascer da luz do Criador nascemos múltiplas vidas vivemos para a mesma luz Vou ver buscamos na humanidade As Verdades da Verdade sedentos de paz e amor e em meio dos Mortos Vivos somos míseros cativos da iniquidade e da dor é a luta eterna e Bendita em que o espírito se agita nascendo a devolução oficina onde a alma presa forja a luz forja a grandeza da sublime perfeição é a gota d'água caindo do arbusto que vai subindo pleno de save werd o fragmento do estrume que se transforma em perfume na Corola de uma flor a flor que eterna expirando caiu solo fecundando o chão duro que produz deixando um aroma leve na garagem que passa breve nas madrugadas de luz é a Rija bigorna O Malho pelas fainas do trabalho a enxada fazendo pão o escopo dos escultores transformando a pedra em flores encarar as eleição tudo evolui tudo sonha na Imortal ânsia risonha de mais subir mais galgar a Vida É Luz esplendor Deus Somente ao seu amor o universo é o seu altar na Terra às vezes se acendem radiosos faróis que esplendem dentro das Trevas Mortais suas rútilas passagens deixam fulgores imagens em reflexos perenais é o sofrimento do Cristo por tentoso jamais visto no sacrifício da Cruz sintetizando a piedade cujo amor a verdade nenhuma pena traduz é Sócrates e executa é César trazendo a luta tirânico e

perenais é o sofrimento do Cristo por tentoso jamais visto no sacrifício da Cruz sintetizando a piedade cujo amor a verdade nenhuma pena traduz é Sócrates e executa é César trazendo a luta tirânico e lutador é Celine com sua arte ou sabre de Bonaparte o grande conquistador é Anchieta dominando a ensinar catequizando o selvagem infeliz é a lição da humildade de extremosa Caridade do pobrezinho de Assis ó bendito quem ensina quem luta quem ilumina quem o bem a luz semeia nas fãs do evolutivo terá aventura canseia na senda do progredir o messeo essa voz ressoa no universo inteiro é boa para frente caminhai o amor é a luz que se alcança tem de fé tem de esperança para o Infinito marchai Castro Alves muito obrigada a todos baixamos para nossa roda de conversa meus amigos agora nós vamos fazer um bate-papo muito descontraído Eu até perguntei para o André aqui há algum tema um bate-papo uma coisa que a gente possa conversar sobre os assuntos e Vejam a nossa roda de conversa vai gerar sobre o tema a vida Espírita e o existencialismo da eternidade para eu perguntar eu preciso estudar gente para eles responder Talvez seja mais fácil mas vamos lá eu sou alguém que gosta de plataformas digitais alguém que tem o visto muitos vídeos do Ted que é tecnologia entretenimento e design São vídeos de 18 minutos que falam sobre os mais variados temas sobre arte sobre psicologia sobre religião e inclusive sobre temas espíritas alguns palestrantes espíritas que trouxeram para o Brasil um deles o Haroldo Dutra Dias que fez o ide ideias diálogos e inovações enfim e um dos idealizadores do Ted muito famoso nos Estados Unidos o Chris Anderson ele asseverou determinada vez que o grande ativo dos dias atuais chama-se informação a gente tem uma cultura de achar que Ativo relaciona-se com dinheiro relaciona-se com Posses Onde está aqui na sociedade e eu pensei ativo informação fiz uma ponte quando doutrina espírita Porque como é bom nós sermos espíritas e muitos de nós não nos demos conta que nós temos um grande

osses Onde está aqui na sociedade e eu pensei ativo informação fiz uma ponte quando doutrina espírita Porque como é bom nós sermos espíritas e muitos de nós não nos demos conta que nós temos um grande ativo nas nossas mãos chamado doutrina espírita porque o conhecimento Espírita Talvez seja essa porta para esse existencialismo da eternidade então ao invés de uma pergunta uma provocação meu querido André Siqueira como esse conhecimento Espírita pode abrir essas portas para Eternidade Nos preparar para vivência Rafael eu vou começar compartilhando informação eu queria compartilhar com a Larissa vou lhe dar o cartãozinho do meu terapeuta porque eu também padecia muito de orgulho mas não segunda consulta com ele ele me curou agora eu tô perfeito pode ficar tranquilo é rápido lá o negócio é rápido a informação ela se constitui naquela ideia da forma platônica quando nós ousamos a palavra informar isso significa colocar algo dentro de uma forma seja esta forma o modo como nós entregamos é a informação mediadora seja na forma como nós compreendemos é a informação epistêmica é a informação do conhecimento de como nós trabalhamos conosco mesmo nós iniciamos no século 20 uma grande discussão sobre o debate entre sermos quem nós somos todo mundo deve conhecer a síndrome de Gabriela né eu nasci assim eu sou sempre assim você sempre assim muitas pessoas acham isso e muitos acreditam que o indivíduo é quem ele é Tem um ditado popular que diz assim pau que morre torto que nasce torto morre torto quer dizer não adianta fazer nada as coisas são do jeito que elas são Esta é uma concepção ontológica Isto é que acredita que o ser É do jeito que ele é e ponto mas no começo do século 20 começou a surgir uma nova concepção a de que usando as experiências e os conhecimentos portanto as informações que estavam a nossa disposição era possível tornar-se alguma coisa era possível fazer-se alguma coisa Simone de voar a famosa filósofo existencialista num livro chamado segundo sexo ela abre a obra dizendo

stavam a nossa disposição era possível tornar-se alguma coisa era possível fazer-se alguma coisa Simone de voar a famosa filósofo existencialista num livro chamado segundo sexo ela abre a obra dizendo assim ninguém nasce mulher faz mulher torna-se mulher o filósofo alemão Rider ele refletia sobre o existencialismo como sendo esta capacidade do ser humano de tornar-se nós não podemos e não precisamos morrer como nós nascemos existir é a jornada que nós trilhamos entre o instante que nascemos e Que morremos e como ele tinha uma concepção materialista da vida dizendo que a morte é o fim ele dizia o que dá significado a vida é um morrer porque sabendo que nós vamos sumir desaparecer vale aquilo que a gente tenta fazer agora esse é a essência do existir Jean Paul Sartre dizia que nós somos Flechas lançadas pela vida em direção à morte e que a vida tendo o nada como significado ela só faz sentido pelo sentido que nós damos não pelo que ela traz vejam como é curioso os filósofos materialistas procurando dar significado as coisas o espiritismo nos trouxe uma informação particular a de que nós somos espíritos isso é surpreendente porque isso Muda todo o jogo eu antes olhava para mim e me dizia eu sou o André depois da doutrina espírita eu olho no espelho e digo eu estou André antes foi Joaquim foi Joana foi Maria fui Francisca e depois eu serei Fernando William quem será porque eu não sou o meu espaço de existência eu não estou limitado aos elementos que estão na minha constituição vamos voltar ao Evangelho Segundo o Espiritismo quando Lázaro dizia quando Jesus pronunciou a Sublime palavra amor os Mártires Hebreus de esperança desceram ao circos e ele diz mas o amor é uma das palavras do dicionário Divino amar é procurar perceber o outro entender o outro e aproximar-se dele com os esforços de cuidado de atenção de troca e Lázaro tirar e o espiritismo veio trazer uma segunda palavra para o dicionário Divino reencarnação eu quando li isso pela primeira vez eu fiquei pensando assim que besteira

idado de atenção de troca e Lázaro tirar e o espiritismo veio trazer uma segunda palavra para o dicionário Divino reencarnação eu quando li isso pela primeira vez eu fiquei pensando assim que besteira O que que tem a ver reencarnação com amor ele deu assim um destaque amor porque o Cristo trouxe o espiritismo veio trazer outra reencarnação e eu fiquei pensando assim o que que tem demais você morrer e você nascer de novo porque eu não tinha entendido O Destaque que ele deu em amor porque é fácil a gente amar quem tá perto é fácil a gente amar de quem a gente gosta que pensa como a gente se veste como a gente fala como a gente a gente ama porque a gente não tá amando outra a gente tá amando a nós mesmo nós nos projetamos no outro e queremos que ele sendo igual a gente a gente ama mas a reencarnação ela faz o seguinte Ah você tá confortável Onde você tá Pois é eu vou lhe colocar em outro lugar eu vou lhe colocar em Outra experiência eu vou lhe colocar em outra circunstância e você vai ter que aprender no seu desconforto antes o clarão da eternidade ante a perspectiva de que nós somos seres Imortais que nós podemos aprender efetivamente a amar a sermos melhores a superar as nossas dificuldades Tenha fé Larissa vamos superar o orgulho só respondendo antes é o que o Rafa colocou no início né eu fiz minha tarefa de casa tá porque quando ele mesmo me mandou o esquema dos temas e tudo eu imediatamente gravei uma mensagem de WhatsApp para o Tiago Tiago meu filho que tema é esse que você me colocou para conversar que eu não sei nem do que você tá falando eu não sei o tema Quem dirá alguém perguntar alguma coisa desse tema e tô eu lá já tem um ano aí que tô estudando existencialismo para conseguir tá aqui agora eu falei ainda me botou lá com André Siqueira gente aí fica difícil para mim mas enquanto eu lia né fazer minha tarefa de casa esses meses todos e eu li o pensamento de todos esses autores existencialistas alguns muito antigos outros mais contemporâneos de filosofia da faculdade

s enquanto eu lia né fazer minha tarefa de casa esses meses todos e eu li o pensamento de todos esses autores existencialistas alguns muito antigos outros mais contemporâneos de filosofia da faculdade e do quanto eu gostava desses assuntos porque muita coisa eu diria a maior parte daquilo que eles escreveram sobre a importância da experiência a importância das perguntas existenciais não são em verdades não são sofismas são coisas muito bacanas só que eles estavam ali tentando montar um quebra-cabeça que não estava com todas as peças e eu diria que eles estavam sem as principais peças porque o que o André trouxe agora para gente é assim imagina que você tá precisando enxergar uma realidade explicar essa realidade Mas você tá com óculos de uma pessoa que tem astigmatismo você não vai enxergar direito mesmo que você se esforce muito seja habilidoso Então por melhor e mais capacitados que tenham sido esses intelectuais com grandes atributos todos nós estudando suas obras vamos extrair ali muita coisa valiosa mas muita coisa valiosa mesmo Só que tem um pequeno detalhe que esse detalhe o ativo Espírita não apenas o ativo Espírita mas estamos aqui falando dele porque por outros caminhos a gente também pode chegar a isso não subamos no banquinho do orgulho sobre isso também achando que somos os únicos detentores do óculos certo mas o fato é que quando a gente coloca o óculos adequado no Grau bem certinho sabe o que acontece a gente começa a ler tudo do berço ao túmulo e ao berço de novo de uma forma diferente a frase Carpe Diem aproveitar a vida aproveitar o dia toma um outro sentido porque se a minha perspectiva é materialista se eu compreendo que a vida é importante aproveitar a vida aproveitar o dia eu vou falar assim gente como que eu vou aproveitar esse dia como que eu vou aproveitar as minhas horas eu me recordo do meu irmão na adolescência que eu que tava quase levando colchonete para morar no Centro Espírita e ele dizia assim você tá perdendo a sua Juventude depois você vai ficar aí ó com 40 anos

me recordo do meu irmão na adolescência que eu que tava quase levando colchonete para morar no Centro Espírita e ele dizia assim você tá perdendo a sua Juventude depois você vai ficar aí ó com 40 anos querendo fazer coisa de 15 porque não tá fazendo com 15 ele falava isso para mim dia após dia todo sábado e domingo especialmente e agora eu tô com quase 40 tô com 33 não tô arrependido ainda não porque o paradigma o óculos que eu tô usando para ler a minha existência é diferente do óculos dele sobre a perspectiva de um materialista a gente passar o fim de semana inteiro aqui conversando essas coisas não faz o menor sentido vocês estão no Rio de Janeiro aqui perto da praia do recreio da Barra da reserva mas se você tem a informação de que essa existência por mais longa que seja se você viver 100 anos é um pequeno segundo na sua trajetória espiritual e que você veio aqui como um viajou para angariar experiências que sejam vida Como diz Emmanuel vida é a experiência digna da imortalidade conversar sobre as nossas questões existenciais sobre o espiritismo é uma experiência digna da imortalidade quando você tiver lá com seu álbum de figurinhas que não é da Copa é sobre a sua vida essa foto você que no Congresso faz sentido na imortalidade ela faz muito sentido é digna da imortalidade então é vida Então se pergunta agora cada um aí consigo mesmo quantos momentos da sua atual existência são vida de verdade ou seja são experiências dignas da imortalidade você vai chegar lá na vida espiritual e vai dizer não estou arrependido é digno da imortalidade é digna da minha trajetória espiritual Faria de novo Faria de novo Faria de novo isso é vida e é essa vida em abundância que Jesus nos convidou é para isso que ele veio nos mostrar o que que é digno da imortalidade o que que é digno da nossa trajetória quanto mais a gente estuda a doutrina espírita mais a gente começa usando esses óculos a identificar o que que é aproveitar essa caminhada aqui o que que é aquilo que quando eu faço daquele

trajetória quanto mais a gente estuda a doutrina espírita mais a gente começa usando esses óculos a identificar o que que é aproveitar essa caminhada aqui o que que é aquilo que quando eu faço daquele quentinho no coração que eu digo assim ai tô acabada de cansada mas a consciência de dever cumprido gente que delícia você já sentiram Isso não é bom isso é vida isso o ativo Como disse o Rafa da doutrina espírita nos presenteou nessa existência é isso que nos ajuda a parar de nadar contra a Correnteza e fazer o que a gente veio fazer aqui pode seguir com o microfone enquanto eles falam eu vou refletindo porque ela me fez lembrar da onde saiu essa frase e são 104 do livro palavras de vida eterna porque o benfeitor Emmanuel nos coloca que existe uma diferença entre viver e existir porque Existir existe um relógio ele tá marcando as horas existe o meu celular o que diferente da Lari eu já passei dos 40 e 18 horas eu tenho que tomar remédio não é daqui a pouco eu tomo ele me avisou hora do remédio Isso é uma existência Mas nós somos destinados à vida porque diz Emmanuel que viveram uma experiência digna da imortalidade mas para tanto a nossa vida precisa ter um sentido Qual o sentido da nossa vida aí o existencialismo Espírita Quando a nossa vida deixa de ser uma mera existência para ser uma vida digna da imortalidade a qual nós estamos destinados agora pergunta André uma vez eu estava escutando uma palestra de um senhor de olhos verdes negro e eu falei nossa mas que negro bonito que olhos que parecem duas Esmeraldas Ele atende pelo nome de José Raul Teixeira e para quem não sabe ele é um segundo pai para mim e ele falava sobre filosofia e eu adoro filosofia adoro Raider que ele citou Simone povoar Jean Paul Sartre entre outros Mas ele falou de filosofia como ninguém porque ele citava parte final do Livro dos Espíritos e eu que interessante falando de filosofia citando a parte final do Livro dos Espíritos e com aquela voz que ele é peculiar ele ressuscitava um trecho que

ele citava parte final do Livro dos Espíritos e eu que interessante falando de filosofia citando a parte final do Livro dos Espíritos e com aquela voz que ele é peculiar ele ressuscitava um trecho que da base ao nosso congresso não pensa em palavras de Kardec que a força do Espiritismo está na sua parte prática mas está na sua filosofia e eu quis entender aquilo o filósofo Kardec e Raul começou a explicar dizendo André que se você tomar uma pessoa hoje levar sem conhecimento nenhuma uma reunião Espírita ela vai ela vê pode até acreditar naquele momento mas se ela não tem o ativo do conhecimento ela depois descrer e ainda fala contra mas a filosofia espírita é o que nos desperta porque diz de onde de onde viemos Para onde vamos porque nos fala daquilo que Chico nos falava que era uma hora ativo Espírita A nossa imortalidade que nos fala da lei de causa e efeito que nos diz da supremacia da caridade daí eu entendi porque que a força do Espiritismo está na sua filosofia então eu te pergunto o André como a gente fazer essa ponte entre a filosofia e a vida futura como a filosofia pode nos ajudar no nosso dia a dia porque eu vejo que tem muitas pessoas que pensam assim a filosofia Isso é muito difícil isso é coisa para quem estuda muito como a gente trazer a filosofia para o dia a dia essa filosofia espírita nos ensinando a ser homens de bem Allan Kardec era um pedagogo a arte dele era conduzir a mente das pessoas para de maneira simples compreender coisas extremamente complexas não é à toa que na posição de codificador do Espiritismo ele soube como ninguém simplificar coisas na época dele era chamada época dos grandes sistemas filosóficos um sistema filosófico é uma tentativa de construir fundamentos Tais que pudessem explicar todas as coisas de uma vez só desde de Aristóteles que construiu os instrumentos de pensamento para que nós entendessemos a vida e ele chamou o conjunto da sua obra de instrumento ferramenta em grego se diz organo é o título da obra dele organo uma coleção

onstruiu os instrumentos de pensamento para que nós entendessemos a vida e ele chamou o conjunto da sua obra de instrumento ferramenta em grego se diz organo é o título da obra dele organo uma coleção de ferramentas para gente entender as coisas desde Aristóteles a filosofia ela se estruturou como um conjunto de tratados estudos sobre grandes temas e Toda obra de filosofia todo sistema filosófico que pretende explicar as coisas ele se constrói assim primeiro você discute as coisas que existem porque a gente não pode falar das coisas que não existem e essa parte da discussão sobre o que existe é chamado de metafísica ou o Tratado da ontologia o estudo dos entes em grego onto ontologia o discurso sobre as coisas que existem a segunda parte é um tratado sobre o conhecimento como é que nós podemos conhecer as coisas que existem essa parte em filosofia é chamada epistemologia episteme o verdadeiro conhecimento logia o discurso o estudo e a terceira parte é que conhecendo de que maneira nós podemos viver bem e essa parte da filosofia é chamada de ética e uma vez que você tem a ética que é a compreensão de como nós devemos viver bem você decorre uma parte muito específica que é consequência da filosofia que é o direito ou uma teoria da justiça de como nós nos comportamos com isso então um trabalho completo de filosofia deveria começar pela metafísica passar por uma epistemologia discutir uma ética e culminar com uma teoria do direito foi o que fez Allan Kardec em O Livro dos Espíritos sem usar A nomenclatura técnica Ele chamou a metafísica de primeira parte das causas primárias e mostrou que a resposta do Espiritismo é que coisas existem no universo Deus o espírito a matéria e as leis que regem o Universo são essas coisas que existem na segunda parte que ele deu o nome ao invés de uma epistemologia Espírita ele falou sobre a coleção das experiências do princípio inteligente da vida Espírita e explorou todas as formas pelas quais o espírito conhece reencarnando renascendo morrendo estando

mologia Espírita ele falou sobre a coleção das experiências do princípio inteligente da vida Espírita e explorou todas as formas pelas quais o espírito conhece reencarnando renascendo morrendo estando no mundo espiritual tendo relações com outros espíritos no mundo espiritual e culminando essa parte com as interferências as influências as experiências nos três reinos tudo uma discussão sobre o processo de aprendizado um Tratado de epistemologia e ele foi e construiu dentro dessa parte do que existe de como as experiências levam o conhecimento a uma discussão sobre uma ética Espírita que ele muito cuidadosamente denominou na terceira parte as leis Morais e fez uma coisa curiosa Porque ele disse da mesma maneira que a matéria é regida por leis físicas que são leis divinas o espírito que é a outra coisa que existe é regida por leis Morais que também é a lei Divina então a ética Espírita está baseada em uma compreensão das leis Morais que se aplicam ao Espírito como as leis físicas se aplicam a matéria e na quarta parte que ele denominou esperanças e consolações ele vai analisar as consequências uma teoria da justiça uma construção de um direito a respeito do que acontece com o espírito daí não sei estranhável que ele tenha dito que a força do Espiritismo está na sua filosofia no conjunto das explicações que ele faz e é muito curioso porque na parte que ele discute a ética depois de passar por todas as leis chegar na lei de Justiça amor e caridade ele acrescentou um capítulo muito especial intitulado da perfeição moral este Capítulo culmina com uma pergunta Allan Kardec dirige-se aos espíritos e diz assim qual é o meio prático mais eficiente que tem o homem de conseguir progredir nesta vida e de alcançar um bom estado na vida Futura os espíritos foram sintéticos e disseram assim conhece-te a ti mesmo foi o que Já vos disse um sábio da antiguidade Allan Kardec podia ter ficado por Aí Mas resolveu dar uma cartada e disse assim conhecemos a profundidade dessa máxima Mas o

assim conhece-te a ti mesmo foi o que Já vos disse um sábio da antiguidade Allan Kardec podia ter ficado por Aí Mas resolveu dar uma cartada e disse assim conhecemos a profundidade dessa máxima Mas o problema está aí como é que nós nos conhecemos às vezes eu fico pensando viu gente eu sou meio mundo de Bob viu Larissa quando eu leio essa parte eu fico bem Imaginando assim os espíritos reunidos lá na espiritualidade e de repente eles olha assim quem é que tá aí que pode responder com quem que vai responder a pergunta desse homem aí Santo Agostinho levantou a mão e disse assim deixa comigo Deixa comigo porque eu já vou dar uma carteirada espiritual Você já ouviu falar de carteirada espiritual carteirada espiritual se você olhar lá na resposta é uma carteirada espiritual porque Santo Agostinho diz assim fácil fazer e o que eu fazia ou seja tô falando com experiência não tô teorizando quem vê a obra As Confissões de Aurélio Agostinho verá porque que ele tá falando sobre isso fazei o que eu fazia no final do dia eu me perguntava três coisas e cumprir meus deveres 2 eu consegui fazer o melhor o máximo de bem no meu dia a dia três alguém tem alguma coisa reclamar de mim três perguntinhas todos os dias isso nos levará a uma prática singular de compreender o quanto a filosofia espírita nos facilita o processo de crescimento certa vez uma pequenininha lá de Recife chamada flaira Ferro eu sou a maldade em crise tendo que reconhecer as fraquezas de um lado que nem todo mundo vê fiz em mim uma faxina e encontrei no meu umbigo o meu próprio inimigo que amanhece na rotina eu quero me curar de mim quero me curar de mim quero me curar de mim Allan Kardec nos convida a usar a filosofia espírita como remédio para me curar para falar depois dessa música aí da Fire é difícil viu mas eu me recordava enquanto escutava que o André falando de alguns trechos do livro viagens espíritas de 1862 em que Kardec se dirigindo aos espíritas de Lyon aos espíritas de bordô ele fez ali algumas viagens Foi algumas vezes a

scutava que o André falando de alguns trechos do livro viagens espíritas de 1862 em que Kardec se dirigindo aos espíritas de Lyon aos espíritas de bordô ele fez ali algumas viagens Foi algumas vezes a essas regiões e eu não sei se vocês sabem mas os espíritas o movimento Espírita de Lyon era um movimento que foi crescendo assim com muita força e era muito ativos muito trabalhadores existiam ali pessoas espíritas de todas as classes sociais inclusive entre os operários o que não era tão forte em Paris por exemplo e tem uma fala isso acontece mais de uma vez mas tem uma fala específica de Allan Kardec em que ele fala assim existem diferentes tipos de espírita estão sabendo disso né os primeiros são aqueles que admiram o fenômeno é aquela pessoa que fala assim lá no seu centro tem sessão pode assistir né a pessoa tá interessado em ver alguma coisa acontecer uma amiga minha que eu levei uma vez para o centro falou assim ah não gostei não achei muito paradinho ficar só estudando estudando estudando então Allan Kardec E aí a gente está no outro contexto no outro momento histórico em que isso tinha ainda mais força a gente tinha acabado a doutrina espírita a partir de um livro dos espíritas tava a criancinha se alfabetizando então quantas e quantas pessoas que começavam ouvir falar alguma coisa de espiritismo tavam querendo nada a ver mesas gigantes mesmo ver a coisa acontecer tava acostumadas aqueles espetáculos às vezes até pagos em que as pessoas se reuniam para ver o fenômeno e Allan Kardec diz entre os espíritas existem aqueles interessados no fenômeno no segundo grupo existem aqueles que já compreendem a importância dessas consequências Morais do corpo filosófico da doutrina espírita mas só admiram acham bonito acham legal e acabou e a diz Allan Kardec os verdadeiros espíritas que ele vai chamar de espíritas cristãos ele vai chamar são aqueles que compreendem esse alcance filosófico as consequências Morais compreendem que Jesus é esse modelo que a gente consegue vislumbrar no momento o

chamar de espíritas cristãos ele vai chamar são aqueles que compreendem esse alcance filosófico as consequências Morais compreendem que Jesus é esse modelo que a gente consegue vislumbrar no momento o tipo mais perfeito que a gente alcança como está em um Livro dos Espíritos e já colocam em prática Então sai do evangelho ou seja vocês perceberam que não sou eu né é a pessoa que faz o evangelho sai do congresso Espírita pega um trânsito e tá lá que nem o Rafa vindo para cá de boa na lagoa tudo parado e Rafa lá de boa eu olhe coisa bonita são as pessoas que já estão nua esforço de vivenciar aquilo que leram que quando ler um negócio lá no evangelho ao invés de pensar Nossa o André Siqueira precisava tanto ler isso aqui pena que ele não veio hoje para o estudo pega para si que que essa mensagem tá dizendo para mim que que a música tá dizendo para mim como que isso pode fazer diferença na minha vida e o melhor eu queria saber onde é que tá essa galera que tava em Lyon Sinceramente eu tenho me perguntado isso Onde é que foi esse povo porque Allan Kardec diz assim entre os espíritas de leão ele diz devo admitir que não encontrei aqui ninguém entre os primeiros e os segundos só entre os terceiros só entre os verdadeiros espíritas os espíritas cristãos já dispostos a vivenciar essa filosofia essas consequências Morais e meus amigos isso é tão radical na vida de alguém porque no Pará a gente pode ser espírita mais viver como materialista sabe como que é isso é assim a gente está numa discussão com alguém na rede social no grupo da família no trabalho no centro espírita e a gente quer ter razão vocês conhece alguém assim que quer ter razão e que viu que o negócio já tá ruim e fica ali ó porque quer provar quer convencer não mas fica e a coisa já tá muito ruim o relacionamento tá péssimo mas enquanto a pessoa não sentir que ela tem razão que ela ganhou porque vira uma disputa de poder ela não para ela vai ela vai algumas pessoas me dizem assim ah eu já sabia que azedar muito antes mas eu não

uanto a pessoa não sentir que ela tem razão que ela ganhou porque vira uma disputa de poder ela não para ela vai ela vai algumas pessoas me dizem assim ah eu já sabia que azedar muito antes mas eu não conseguia parar quando eu vi eu já tava e eu já tava eu já tava daqui a pouco acabou o grupo da família não dá tempo de recuperar para o Natal que que é isso isso é viver como materialista porque o paradigma do Cristo é outra coisa é outra coisa o Cristo diz assim Amai os vossos inimigos reconciliai-vos enquanto estás a caminho se eu e vocês não estivermos nos esforçando para viver dessa forma para parar de achar bonito e colocar em prática mesmo que dentro da gente fica aquela crise de mas eu tava certo eu continuo achando que eu tava certo Mas se eu não fizer um esforço para mudar isso para descer do banquinho para sair da zona de conforto e parar de viver com todo mundo tá vivendo Se as pessoas não acharem que você é meio estranho no seu trabalho se achando que você é qualquer um igual a todo mundo se não falar assim não aquele ali ó ele se comporta meio diferente ele é um pouquinho mais legal que a maioria é um pouquinho mais tolerante que a maioria é um pouquinho mais paciente que a maioria se não acharem que você tá um pouquinho diferente para melhor viu gente né então a gente não entendeu a proposta porque no mundo materialista no mundo de culto ao prazer no mundo que nos convida é olhar para a gente para o nosso umbigo Apesar que está embaixo para chegar lá em cima se a gente não estiver muito diferente é porque a gente está seguindo algum outro mas não é o Cristo o nosso modelo guia então na prática as consequências de ser Espírita se a gente coloca em prática o raio de ação das nossas ações cotidianas e simples tem um alcance incrível porque quando uma pessoa se modifica ela não leva só ela mesma não vivemos no mundo em que a lei de Deus é de cooperação se você se modifica se eu me modifico como uma grande engrenagem as pessoas ao nosso redor são convidadas

e modifica ela não leva só ela mesma não vivemos no mundo em que a lei de Deus é de cooperação se você se modifica se eu me modifico como uma grande engrenagem as pessoas ao nosso redor são convidadas mesmo que ela nem nem percebam a se modificar porque quando você tá ao lado de alguém que opta pelo bem que perdoa que vibra no bem você fica incomodado de ser mal você fica até constrangido vocês conhece alguém assim você fica até querendo ser mal do lado da pessoa mas ai tô sem graça de ser eu mesma que vou ter que ser um pouquinho melhor que a média o bem nos convida o tempo inteiro a ser um pouquinho melhor então se cada um de nós conseguir ser um pouquinho melhor não é muito não né aquele aquela lista de ano novo gigantesca não gente é coisa pequena como diz o Livro dos Espíritos esforços muito pequeninos promovem grandes mudanças em nós e naqueles que estão ao nosso redor Essas são as consequências mudar fazer diferente aceitar o desconforto isso é verdadeiro espírita Vamos que vamos meu povo eu quero tirar o microfone toda hora Os dois estão querendo me dar o microfone agora nós vamos fazer um trato porque eu já recebi olhares dizendo assim times over dá tempo para uma última pergunta eu vou tratar com o André e com a Larissa da gente fazer meio pinga fogo ou seja a gente pode desenvolver Pero no mucho e a gente vai encerrar vai ter tempo para os abraços para os autógrafos para o jantar que eu sei que já tem barriga roncando Lari Eu quero direcionar essa última pergunta para você o André quando fazia a exposição dele eu fiquei percebendo que ele citou um dos textos mais bonitos pelo menos a meu ver porque todo o Evangelho Segundo o Espiritismo é lindo ele falava da lei do Amor o espírito Lázaro lá no Capítulo 11 do Evangelho Segundo o Espiritismo quando o benfeitor nos fala da progressão instintos sensação sentimento e ele continua dizendo que o ápice do sentimento é o amor e falar em filosofia sem falar de Jesus porque a filosofia de Jesus é o amor ele estabeleceu isso no

progressão instintos sensação sentimento e ele continua dizendo que o ápice do sentimento é o amor e falar em filosofia sem falar de Jesus porque a filosofia de Jesus é o amor ele estabeleceu isso no seu evangelho em diversos momentos então a pergunta que você pode responder e fazer suas considerações finais Como amar mais no mundo tão dividido Como diminuir os muros construir mais pontes e entender que nós somos irmãos aí eu vou pedir ajuda Joanna De Ângelis né porque ela escreveu um monte de livros sobre isso você já pararam para ver na minha biblioteca tem cinco ou seis e se vocês olharem os três não tem nada repetido não tá que tem muita coisa para ela falar mesmo daqui a pouco vem outra aí eu acho né mas o fato é que a Joana de Angelis ela diz assim para a gente esse amor que a gente coloca como um ápice um local onde a gente vai chegar o ápice do sentimento esse amor divino sobre o qual a gente fala mas não consegue sentir ainda assim lá distante é algo que só através das múltiplas existencias a gente vai conseguir alcançar porque o amor ele se desenvolve em nós ele tem gradações então a minha capacidade de amar talvez a 30 encarnações para trás era uma a minha capacidade de amar quando eu cheguei nessa existência era outra a minha capacidade de amar quando há seis anos atrás eu fui mãe da Marina já foi outra outra mesmo e eu juro que quando eu fui mãe da Marina que eu pensava em ter outros filhos eu pensava assim nossa eu não vou conseguir sentir isso por outro ser é grande demais eu não vai eu tenho medo de ter outro filho porque se eu não senti a mesma coisa eu não vou saber disfarçar vai ficar feio para mim vai entrar naquela coisa da mãe gosta mais de não sei quem eu queria não arriscar eu tive medo mesmo Isso foi para minha sessão de terapia não é brincadeira não porque eu era tomada de uma forma por esse amor que eu falava não tem como ter nada depois disso eu já cheguei lá isso é tão grande isso me toma de uma forma que não tem como Joana tá errada acabou eu já cheguei lá

tomada de uma forma por esse amor que eu falava não tem como ter nada depois disso eu já cheguei lá isso é tão grande isso me toma de uma forma que não tem como Joana tá errada acabou eu já cheguei lá já sei o que que é aí eu tive vocês percebem como Deus é pedagógico mas tem senso de humor ele escutou e falou assim ah é agora vão duas vieram gêmeas para me provar que não só a minha capacidade de amor tinha como se alargar muito mais que não era só em dobro não era em triplo quadro quinto porque você ama aquele ser que seja amava sermos que chegaram e se ama ele se relacionando entre si uma coisa diferente deles mesmos um com outro fora de você sem que você tenha nada a ver com aquilo e a notícia que eu tenho para dar é que se você é pai se você é mãe e sabe do que que eu tô falando eu não sei como é não mas disseram que isso ainda bem pouquinho perto do que a gente tem a capacidade de sentir mas bem pouquinho é um treino assim só para gente dar aquele gostinho sabe quando você vai na sorveteria pega o palitinho faz Experimenta aqui só para ter uma pitadinha a nossa capacidade de amar é muito grande e a reencarnação nos mostra que a gente tem a capacidade de amar até os nossos inimigos porque na hora que eu me deparei com as duas crianças nascendo não passou nem na minha cabeça se fizer alguma coisa se me mataram na existência passada nada importava aquela coisa linda lá rindo para mim e aí entra o processo narcífico parecido com a mãe ainda e você ama mais ainda e quando dizem parece que você é isso é uma mais ainda e como que a gente pode expandir isso ainda mais é se auto exigindo amar todo mundo o amor vai ser o aniversário Então deixa eu amar todo mundo Será que a gente consegue apertar esse botão e falar assim ai eu vou amar tanto aquela pessoa que eu não suporto hoje eu vou conseguir será que vai não vai né Porque se é uma gradação eu não vou chegar aqui onde eu quero chegar hoje agora talvez com essa pessoa eu preciso começar pelo respeito Talvez seja um grande exercício de amor

será que vai não vai né Porque se é uma gradação eu não vou chegar aqui onde eu quero chegar hoje agora talvez com essa pessoa eu preciso começar pelo respeito Talvez seja um grande exercício de amor não emanar um monte de coisa ruim para essa pessoa Talvez seja um exercício de amor tentar ajustar a lente e fala assim deixa eu enxergar alguma coisa boa nessa pessoa deve ter porque eu tô enxergando um monte de coisa ruim mas é filho de Deus também gente tem alguma coisa boa tenta enxergar se esforça por não alimentar sua maledicência respeita o direito dela ser perfeita como ela é como nós temos o direito de ser imperfeitos como nós somos Talvez isso seja o maior exercício de amor que a gente possa fazer com algumas pessoas e na hora que você precisar amar mesmo que você for promovida e Deus falar assim já respeitou já não tá na lei de sempre já melhorou bastante pode deixar que a vida com seus próprios recursos vai encontrar uma forma seja pela reencarnação seja pelas conjunturas da vida de colocar essa pessoa bem pertinho mas bem pertinho mesmo que você vai conseguir amar por enquanto exercita não odiar exercita não desrespeitar isso são as primeiras lições nessa grande tarefa que é aprender a amar na qual todos nós estamos ainda em processo de alfabetização e isso de Incrível que a gente já sente são as primeiras vogais que a gente aprendeu a escrever outro dia aproveito como são minhas palavras finais para agradecer imensamente Todo carinho que daqui vocês podem ter certeza que a gente sente muito obrigada mesmo Larissa eu queria compartilhar com você que esse sentimento que você sentiu pelas três eu tenho exatamente a mesma sensação eu conheci isso muito cedo que a primeira vez que eu me olhei no espelho eu digo ninguém pode se amar tanto não tem condições não pode desistir nada mais maravilhoso era tanto que quando eu comecei a namorar com a minha esposa ela dizia assim eu te amo aí eu respondia Eu também e ela dizia mas eu te amo muito e eu dizia eu também

ode desistir nada mais maravilhoso era tanto que quando eu comecei a namorar com a minha esposa ela dizia assim eu te amo aí eu respondia Eu também e ela dizia mas eu te amo muito e eu dizia eu também depois dos cinco anos de namoro ela perguntou por que que você nunca disse que me ama toda vez que eu digo eu te amo você só diz eu também digo que eu me amo também e nessa luta de amor próprio nesse egoísmo nesse culto do orgulho nesse culto de nós nos acharmos a melhor coisa do mundo Eu me recordo de Simão Pedro que era o mais experiente pescador do Lago de Jerusalém conhecia o lago como ninguém conhecia o vento conheci as ondas sabia como os cardumes se movimentavam dentro do Lago numa madrugada ele saiu foi até o barco outros pescadores chegaram e quem já pescou sabe que precisa sair bem de madrugada para poder cuidar do processo de pesca e havia um homem estranho na praia Pedro olhou de Alto abaixo e viu que ele não era pescador perguntou para ele Nazareno era assim que ele se importava que fases da vida sou o carpinteiro e Pedro se perguntou um carpinteiro no meu barco que fará e ele subiu no barco e saíram para pesca e Pedro mandava joga a rede e não tinha peixe joga rede e não tinha peixe joga aqui joga ali joga colar e não vinha peixe de jeito nenhum e depois de uma madrugada inteira em que a pesca resultou em absolutamente nada ele se aproximavam entristecido porque um dia sem pesca significava que pessoas iriam passar fome que eles não iam ter com que se sustentar porque não havia o que trocar o que vender aquele climão dentro do barco Pedro envergonhado de si mesmo porque não tinha sido competente para trazer um peixe cabisbaixo quando aquele olhar Dulce do se aproxima dele e diz lança as redes aqui Pedro ergueu os olhos Senhor homem querido eu não sei se você sabe mas eu sou pescador aqui Eu Nasci Aqui eu sei tudo desse lado O senhor é um carpinteiro o senhor não viu que a gente passou a madrugada todinha lançando rede não tem nada aqui Jesus docemente disse

be mas eu sou pescador aqui Eu Nasci Aqui eu sei tudo desse lado O senhor é um carpinteiro o senhor não viu que a gente passou a madrugada todinha lançando rede não tem nada aqui Jesus docemente disse nossas redes e Pedro pensou para esse sujeito parar de me encher eu vou jogar rede fácil do jeito que ele tá mandando para ver se para essa conversa será que esse homem não sabe que eu sou Carpinteiro eu sou pescador experiente E jogaram as redes e quando elas subiram estavam cheias de peixe a reação de Pedro foi incomum no seu coração grandioso e bondoso ele ajoelhou-se disse Senhor eu não sou digno que tu estejas no meu barco eu não sou digno que o senhor esteja no barco da minha existência às vezes eu tenho tanta segurança para conduzir a vida dizendo eu sei o que estou fazendo e o evangelho gravado em meu coração e em minha memória pelo esforço singular dos meus evangelizadores ressoa na minha mente dizendo você acha que já jogou todas as redes mas há uma nova oportunidade é uma maneira diferente de fazer joga a rede aqui e às vezes eu digo carpinteiro eu sei o que eu tô fazendo mas docemente ele insiste joga as redes e quando eu me atrevo a lançada do jeito que ele pediu ela se enchem de peixes e como Pedro eu me ajoei o anti a bondade de vinho e digo eu não sou digno Senhor que tu estejas no meu barco E ouço aquela mesma voz dizendo é porque pescavas homens peixes eu te convido a pescares alma espírito o valor na existência só há meus amigos minhas amigas Só há uma única forma de nós construirmos a existência a realidade das nossas vidas amando como Ele nos amou o amor não é um caminho é o único o amor não é um conceito é um verbo as palavras de Carlos Drummond de Andrade só se aprende a amar amando nossos votos são de que aquele bem feitor Divino entre em nossos barcos da existência e que nós o reconheçamos e saibamos como ele nos recomenda eu acho que caiu eu acho que Caiu um cisco no meu olho aqui Muito obrigado André Muito obrigado Larissa Muito obrigado espiritismo

existência e que nós o reconheçamos e saibamos como ele nos recomenda eu acho que caiu eu acho que Caiu um cisco no meu olho aqui Muito obrigado André Muito obrigado Larissa Muito obrigado espiritismo médico nos proporcionar esses momentos de reflexão obrigado a cada um de vocês que estão preenchendo os nossos corações a presença de vocês porque se nós falamos em ativo o ativo são vocês o ativo somos nós que caminhamos de mãos dadas ao encontro de Jesus muito obrigado aos companheiros que nos assistem pelas redes sociais não poderia me esquecer deles que nos acompanham os mais variados rincões do Brasil nos acompanham até do exterior eu agora quero quebrar o protocolo mais uma vez porque seria 18 50 vai ser que horas gente às 19 horas a gente volta Alberto Almeida já está aqui dei uma pequena microfonia mas está tudo bem Tá bom obrigado pela participação de todos vocês daqui a pouco no mesmo bate horário no mesmo bate canal a gente tá de volta