#29 Estudo O Evangelho Redivivo | Livro IV – Evangelho Segundo Lucas

Olá amigos queridos sejam todos muito bem-vindos a este abençoado estudo evangelho rede Vivo Novo Testamento a luz da doutrina espírita Esse estudo tá sistematizado E é uma iniciativa da Federação Espírita brasileira e nós estamos transmitindo pelo YouTube pela FEB lives e também pelo Facebook FEB TV e Facebook oficial então sejam todos muito bem-vindos a Márcia Coelho A Marilu Oliveira Gláucia Araújo Osvaldo eh viola filho e todos outros que ainda vão entrar e vão assistir depois de gravado o nosso programa que fica disponível lá na FEB lives né a gente dá boas-vindas em nome destes para todos vocês então queridos nós vamos convidar agora a marlu que vai fazer a nossa leitura de harmonização e a nossa prece Inicial seja bem-vinda marl obrigada meus amigos boa noite a todos alegria e Honra estarmos aqui juntos revivendo os ensinamentos de Jesus Maravilha assim seja contigo marl então meus amigos hoje a nossa leitura de harmonização está no livro pão nosso de Francisco Cândido Xavier pelo Espírito Emmanuel Capítulo 111 GR amigos também vos digo granai amigos com as riquezas da Injustiça Jesus está em Lucas Capítulo 16 Versículo 9 comenta Emmanuel Se o se o homem conseguisse desde a experiência humana devassar o Pretérito profundo chegaria mais rapidamente a conclusão de que todas as possibilidades que o felicitam em conhecimento e Saúde prové da Bondade divina e de que a maioria dos recursos materiais à disposição de seus Caprichos procede da Injustiça não nos cabe particularizar e sim deduzir que as concepções do direito humano se originaram da influência Divina Porque quanto a nós outros somos compelidos a reconhecer Nossa vagarosa evolução individual do egoísmo feroz para o amor universalista da iniquidade para a justiça real bastará Recordar nesse sentido que quase todos os estados terrestres se levantaram há séculos sobre conquistas cruéis com exceções os homens têm sido servos dissipadores que no momento do ajuste não se mostram a altura da mordomia Eis Porque Jesus nos legou a parábola do

levantaram há séculos sobre conquistas cruéis com exceções os homens têm sido servos dissipadores que no momento do ajuste não se mostram a altura da mordomia Eis Porque Jesus nos legou a parábola do empregado Infiel que está em Lucas 16 Versículo 1 convidando-nos à Fraternidade sincera para que através dela encontremos o caminho da reabilitação o mestre aconselhou-os a amigos Isto é a dilatar o círculo de simpatias em que nos sintamos cada vez mais intensamente intensivamente amparados pelo espírito de cooperação e pelos valores interos se o nosso passado espiritual é Sombrio e doloroso busquemos simplific adquirindo dedicações verdadeiras que nos auxiliem através da subida áspera da Redenção se não temos hoje determinadas ligações com as riquezas da Injustiça emla ontem e faz-se imprescindível aproveitar o tempo para o nosso reajustamento individual perante a justiça divina então após esses comentários de Emmanuel que nos prepara para a leitura né para as reflexões de hoje colocando Emmanuel para nós a importância e necessidade de grar de fazer amigos e assim pensando que possamos elevar o nosso pensamento a Jesus buscando a sintonia com o alto visualizando Jesus em nosso lar entrando em nosso ambiente sorrindo para nós e nos abraçando e nesse abraço amoroso afetuoso digamos de ouvidos colados ao Coração de Jesus digamos assim ó senhor quantas Graças recebemos ao longo das nossas diversas reencarnações quantos amigos já fizemos ao longo das nossas jornadas evolutivas mas também senhor Ainda temos muitos adversários muitos inimigos criados por nossas próprias dificuldades pelo nosso próprio egoísmo pelo nosso próprio orgulho por isso senhor nesse instante Queremos te rogar ajuda-nos a transformar os nossos inimigos adversários em amigos em irmãos porque sabemos senhor que lá na em nossas novas reencarnações em nosso futuro espiritual haveremos de ser uma só família de ser um só rebanho de um único pastor Divino que és Tu Senhor abençoa-nos a todos nesse instante

or que lá na em nossas novas reencarnações em nosso futuro espiritual haveremos de ser uma só família de ser um só rebanho de um único pastor Divino que és Tu Senhor abençoa-nos a todos nesse instante envolve a nossa família os nossos amigos e aqueles que ainda não são os nossos amigos envolve com o teu abraço amoroso e bom que nos envolve nesse instante abraça e Abençoa Senhor a toda a humanidade terrestre que nesse instante também chora sofre se desespera permite mestre amigo que as lições e reflexões deste evangelho de hoje consiga consolar orientar e esclarecer os nossos corações Aflitos cansados e saudosos de ti abençoa-nos a todos senhor envolve-nos a todos com o teu amor e como Sis para nós guia e modelo que saibamos senhor colocar para a frente vivenciando esse teu abraço amoroso com todos aqueles que partilharem a nossa jornada nada nos dois planos da vida que a tua luz a tua paz e o teu amor permaneça conosco entre nós sempre obrigada senhor que linda prece me senti abraçada coisa mais linda obrigado Marluce mais tarde a gente já se vê aqui então queridos amigos para dar continuidade ao nosso estudo de hoje eh a gente vai ver o tema 29 que ainda na parte 4ro a subida para Jerusalém nós vamos ver o administrador Infiel o bom emprego do dinheiro contra os fariseus amigo do amigos do dinheiro assalto ao reino eh perenidade da lei indissolubilidade do matrimônio o mau Rico e o Pobre Lázaro né está no em Lucas Capítulo 16 de 1 a 31 então queridos nós Eh vamos convidar a nossa facilitadora que é a Dalva Souza a Dalvinha que é que nos fala diretamente do Espírito Santo Boa noite Dalva seja muito bem-vinda novamente ao nosso estudo um prazer ter-la aqui conosco né e agora é tudo contigo eu queria lembrar ainda aos nossos eh telespectadores aqui internautas que os últimos 25 30 minutos da fala da da nossa facilitadora nós vamos debater o tema então vocês podem deixar no chat perguntas dúvidas comentários tá que a gente no no possível vamos trazer todos aqui na telinha tá bom trabalho

a fala da da nossa facilitadora nós vamos debater o tema então vocês podem deixar no chat perguntas dúvidas comentários tá que a gente no no possível vamos trazer todos aqui na telinha tá bom trabalho Dalva tudo contigo Obrigada Janice um carinho muito grande com que vocês sempre me recebem é um alegria estar aqui com vocês viuo bom obrigada então meus amigos minhas amigas todos vocês que estão aí sintonizados nesta transmissão da FEB TV que Jesus abençoe a todos meus votos de muita paz o tema que está proposto para Hoje realmente é desafiador parece a princípio que não tem muita conexão algum tema que foi ali A Janice já nos situou falando das duas parábolas e dessa temática que está também dentro desse contexto do capítulo mas Se nós formos observar lembrando o contexto cultural em que Jesus vivia tem sentido esses temas estarem correlacionados porque tem a ver com a questão do dinheiro e a Janice já comentou que nos últimos 30 minutos vamos ter um tempo para conversar e eu espero que vocês se sintam bastante motivados para trazer suas considerações suas questões porque o tema é realmente muito pertinente ao nosso mundo evolutivo o nosso planeta terra que ainda na fase de provas e expiações reúne aqui nesse contexto e espíritos de terceira ordem espíritos ainda necessitados de uma caminhada de aprimoramento muito grande porque uma marca muito forte do espírito de terceira ordem é a predominância da matéria sobre o Espírito Então como existe essa relação espírito matéria num processo em que a matéria ganha destaque é muito comum que neste mundo a questão financeira ocupe grandes espaços no nosso tempo na nossa dinâmica e os ensinamentos de Jesus Eles chegaram para nos dar diretrizes nós vamos ter oportunidade então de observar essas diretrizes que estão presentes no cenário deste estudo o bom emprego do dinheiro vamos falar aqui dos fariseus que eram os amigos do dinheiro a gente sabe que os fariseus eram pessoas que tinham essa relação com o bem material não entendimento de que a fidelidade a Deus

o dinheiro vamos falar aqui dos fariseus que eram os amigos do dinheiro a gente sabe que os fariseus eram pessoas que tinham essa relação com o bem material não entendimento de que a fidelidade a Deus resultava como compensação a concessão de bens materiais eles tinham essa ideia e então vamos olhar esse contexto e olhar como Jesus se situou diante desse contexto Para nos trazer as eh diretrizes que das quais nós precisamos para estarmos neste mundo vencendo o atrativo que é o bem material que é o dinheiro sobre todos nós então para começar Jesus conta uma parábola não não é uma parábola fácil de interpretar a gente sabe que a escolha de Jesus pela parábola tinha a ver com a percepção dele de que aquelas pessoas não estavam em condições de compreender em profundidade os ensinamentos abstratos que ele trazia a respeito da realidade espiritual a respeito dessa dinâmica relacional entre o homem e o mundo dos espíritos então toda a parte mais abstrata do ensinamento ele procurou eh expressar na forma desses enredos simples da narrativa parabólica porque a parábola ela vai tomar por empréstimo símbolos muito pertinentes ao cotidiano das pessoas ela vai criar um enredo que facilita a fixação desse conteúdo mas Jesus como mestre por excelência em cada parábola ele insere um fator de assim surpresa de eh desafio alguma coisa que nos instiga Então as parábolas elas contam um episódio mas inserindo dentro do episódio alguma coisa que chama nossa atenção pelo inusitado da situação então eh tem um livro do da coleção da Amélia Rodrigues esse livro aqui ó a mensagem do Amor Imortal é uma psicografia do Divaldo Franco uma publicação da Federação Espírita brasileira a Amélia Rodrigues escreveu pela psicografia do Divaldo uma coleção de 10 livros comentando eh aspectos do Evangelho é bom lembrar que a essa mentora querida Amélia Rodrigues ela teve oportunidade de estudar esses temas no mundo espiritual e segundo consta lá no nessa realidade maior da vida existem eh iis didáticos mais elaborados do que

a mentora querida Amélia Rodrigues ela teve oportunidade de estudar esses temas no mundo espiritual e segundo consta lá no nessa realidade maior da vida existem eh iis didáticos mais elaborados do que os que nós temos aqui ela pode e assistir as cenas da vida de Jesus passadas em hologramas Imagina isso para você ter uma ideia de como é emocionante esse processo de estudo no mundo espiritual e assistindo a cena ela usou da sua habilidade de de selecionar palavras de fazer um arranjo literário dessas palavras para nos contar as histórias a história que é a parábola do mordomo Infiel ou do administrador Infiel depende da tradução da Bíblia tem unidade de bíblica que traduz por administrador outras mordomo outras servidor então não importa a tradução o contexto da parábola ele não vai se modificar Amélia Rodriges quando ela conta essa parábola ela dá título ao Capítulo 7 do seu Liv a mensagem do Amor Imortal como mordomo e não dono já o título já é sugestivo para a interpretação que a gente precisa fazer do texto e ela contextualiza dizendo para nós que a Judeia no tempo que Jesus viveu estava Sobre o domínio de Roma e o panorama de Jerusalém era um Panorama muito pesado ela descreve que os campos estavam despovoados e o núcleo Urbano estava cheio de pessoas Miseráveis pessoas desocupadas de enfermos de pessoas mutiladas e então a psicosfera de Jerusalém era muito densa e o comportamento das pessoas era muito ditado por esses Sofrimentos e contando ainda com a influenciação espiritual as obsessões que aconteciam então é esse o clima e ela situa que na Galileia onde Jesus esteve muitas vezes era um ambiente diferente porque era um ambiente de mais resignação de mais Fraternidade gente mais simples Então tinha nesses dois contextos a presença de pessoas os fariseus os saduceus aqueles que se colocavam como eh eh Mestres e que eram enfáticos na sua pregação ostentavam uma postura orgulhosa presunçosa apareciam com aquela voz tonitruante fazendo a sua pregação com clamando de forma ameaçadora as pessoas

o eh eh Mestres e que eram enfáticos na sua pregação ostentavam uma postura orgulhosa presunçosa apareciam com aquela voz tonitruante fazendo a sua pregação com clamando de forma ameaçadora as pessoas para que se revoltassem isso era muito presente naquele cenário quando ela contextualiza nós começamos a perceber o diferencial que foi a presença de Jesus Jesus ele surgiu nesse cenário com a simplicidade que o o caracterizava falando com uma voz agradável macia calorosa e pregando Fraternidade disseminando a esperança a confiança em Deus olha que diferença Jesus traz uma missão desafiadora ele precisava esculpir nos corações os delineamentos do Reino de Deus para que as pessoas pudessem enfrentar as vicissitudes e preparar mas para o futuro que viria todos teriam um chamamento para a construção desse futuro então por isso ela nos conta que Jesus usou muitas parábolas na sua pregação porque era uma forma de fixar o ensinamento perenizado uma mensagem que estava envolvida numa roupagem fácil de gravar para que aquelas pessoas que naquele momento não poderiam compreender o ensino no momento posterior tivessem como acessá-lo e vejam que é uma coisa interessante que realmente naquele momento nesse momento que Jesus conta a parábola do mordomo Infiel ou do administrador Infiel Ele está num cenário com um público e que incluía os fariseus os fariseus estavam também ouvindo a pregação de Jesus então a seleção dessas histórias tinha o endereço de também sensibilizar aqueles corações então a parábola ela é simples Ele conta que havia um homem rico que tinha um mordomo e esse mordomo que esse administrador que naquele tempo as pessoas ricas elas assalariaram os trabalhadores para tudo né Então tinha um administrador dos patrimônios esse administrador ele podia tinha acesso aos bens do do seu senhor para poder administrá-los Então esse homem rico ficou sabendo que o administrador o seu administrador não estava agindo corretamente ele estava sendo fiel vamos dizer pelo fato de estar usando de

nhor para poder administrá-los Então esse homem rico ficou sabendo que o administrador o seu administrador não estava agindo corretamente ele estava sendo fiel vamos dizer pelo fato de estar usando de maneira inadequada os bens a parábola nos esclarece se ele estava desviando recurso para si mesmo ou se ele estava sendo inábil ao administrar e então por isso perdia recurso Não isso não tá em conta mas o fato é que ele foi acusado de estar usando mal os dinheiros do seu patrão do seu senhor Então esse senhor chamou e disse presta conta da tua administração você vai ter que dar conta da sua administração me dizer aí se isso é verdade se não é verdade eu preciso ver as contas e o administrador ficou numa situação complicada porque ele pensou consigo mesmo meu meu senhor vai me demitir porque ele então pelo que a parábola conta ele reconhecia que não estava sendo realmente fiel no uso dos bens então ele vai me demitir e que que eu vou fazer quando ele me demitir eu não tenho condição de de trabalhar na terra não não não consigo mais não tenho eh saúde não posso Cavar a terra e eu não tenho coragem de mendigar eu vou ficar envergonhado de mendigar eu preciso dar um jeito nisso então pensando assim o que ele decidiu fazer ele decidiu antes de prestar as contas chamar os devedores do seu patrão do seu senhor e para cada um em particular ele buscava saber quanto devia e reduz iia a dívida aí ele para um que ele perguntou quanto que você deve ele disse 100 alqueires de trigo aí ele disse ó pega aí a nota e escreve aí 50 aí para outro perguntou quanto que você deve aí ele ele devia outro tipo de tantas medidas de azeite vamos dizer ah pega aí o seu documento escreve 80 então ele foi reduzindo os valores das dívidas quando ele faz isso o senhor também fica sabendo dessa história e o Senhor ele louva o procedimento do mordomo do administrador porque ele procedeu prudentemente Esse é o é o pedaço inusitado da parábola Porque nas sequência dos acontecimentos para todos nós a a

a e o Senhor ele louva o procedimento do mordomo do administrador porque ele procedeu prudentemente Esse é o é o pedaço inusitado da parábola Porque nas sequência dos acontecimentos para todos nós a a ciência do fato eh traria para aquele senhor mais animosidade contra o administrador não é mas na verdade ele percebeu A Estratégia do administrador que não só garantiu um prejuízo menor para ele mesmo o senhor garantindo o pagamento ainda que ido mais um pagamento imediato daquelas contas e ao mesmo tempo ele ficou bem com os devedores porque ele envolveu os devedores na questão da malversação dos bens então nenhum devedor podia acusar o administrador porque eles também estavam envolvidos na Trama de uma certa forma Então o Senhor que esse dono da riqueza admirou essa prudência porque ele conseguiu então ganhar amigos com as riquezas da Injustiça e Jesus Ele fala isso para os discípulos Eu vos digo granai amigos com as riquezas da iniquidade e essa recomendação eh é que Deve nos levar a uma interpretação diferenciada do assunto mas não para aí não Jesus também ele faz alguma contextualização logo depois de contar a parábola que nos dá a medida de que ele não está enaltecendo a desonestidade porque ele diz assim eu vos digo que quem é fiel no mínimo também é fiel no muito quem é injusto no mínimo também é injusto no muito então pois se nas riquezas injustas não fostes fiéis quem vos confiará as verdadeiras e se num alheio não fostes fiéis quem vos dará o que é vosso nenhum servo pode servir a dois senhores porque ou há de odiar um e amar outro ou se há de chegar a um e desprezar o outro não podei servir a Deus e ao dinheiro ao dinheiro em muitas traduções está mamom mamom é um uma um termo que na linguagem Hebraica significa dinheiro então a atitude Sagaz do mordomo resultou em devedores satisfeito senhor poupado de grandes prejuízos e ele mesmo teria pessoas que o acolheram quando ele não tivesse mais a condição de trabalhar então tem duas leituras que a gente pode fazer

em devedores satisfeito senhor poupado de grandes prejuízos e ele mesmo teria pessoas que o acolheram quando ele não tivesse mais a condição de trabalhar então tem duas leituras que a gente pode fazer a aqui nessa parábola uma diz respeito ao mundo imediato e a outra que se refere a uma questão abstrata que é uma questão referente à transcendência então de imediato a gente precisa entender que temos a necessidade de trabalhar a nossa relação com o dinheiro para superar o apego às coisas materiais e também administrar essa ambição que faz parte das Raí do egoísmo em nós como seres ligados a esse mundo de provas e expiações como eu estava comentando nós somos espíritos de uma ordem ainda muito mais próxima do início da caminhada que do fim lembrando sempre que quando a gente fala terceira ordem nós estamos fazendo uma referência à escala Espírita que está lá no item 100 de O Livro dos Espíritos onde Kardec coloca terceira ordem segunda ordem primeira ordem na terceira ordem situando os espíritos imperfeitos que são a maioria dos que encarnam em mundos de provas e expiações e a característica que é muito presente na dinâmica psíquica do espírito de terceira ordem é realmente o apego aos bens materiais então de imediato a gente precisa entender que a nossa condição Como diz Amélia Rodrigues nesse texto é de administrar o patrimônio mas o patrimônio material não nos pertence tudo que há no mundo é Criação Divina tudo pertence a Deus e Deus delega às suas criaturas o uso e administração desse patrimônio enquanto a criatura está encarnada mas a a criatura vai ter que prestar contas do uso que ela faz E aí nós vamos procurar nesta nesse entendimento da parábola A questão mais profunda o entendimento mais profundo que é a questão da transcendência Jesus tá falando alguma coisa da realidade imediata mas ele está focando algo que deve nos interessar de perto que diz respeito à nossas relações entre aqueles com os quais convivemos na condição de encarnados todos somos administradores todos temos que dar

le está focando algo que deve nos interessar de perto que diz respeito à nossas relações entre aqueles com os quais convivemos na condição de encarnados todos somos administradores todos temos que dar conta da administração e o que acontece quando administramos mal acontece pela lei de ação e reação uma experiência com carência do patrimônio que não soubemos usar não é verdade então o administrador que numa vida teve a condição do patrimônio fez uso mas não fez um bom uso pode Renascer numa vida subsequente privada desse patrimônio então o que que a gente olha no cenário humano nós vemos criaturas que tem muitos haveres muitos bens e nós vos criaturas as quais faltam falta até o necessário para sobreviver todos somos igualmente devedores da providência divina Então esse senhor da parábola é a representação simbólica de Deus é o senhor da parábola e nós somos os administradores quando Jesus aprova a o fato de que esse administrador da parábola soube fazer amigos e Jesus recomenda que nós também saibamos fazer amigos que que ISO significa quando nós estamos no uso dos bens terrenos a finalidade desse uso não é simplesmente para o nosso próprio prazer é uma finalidade que tem interesse coletivo então a pessoa que tem muito dinheiro ela deve saber empregar esse recurso para produzir dignidade para aqueles que não têm dinheiro e tem que vender sua força de trabalho para ganhar a sua vida para subsistir nesse mundo então a pessoa que tem o dinheiro criando Empreendimentos em que ela possa dar trabalho empregar remunerar as pessoas ela está fazendo um bom uso desse bem ela tá sendo um bom administrador então Jesus salienta a prudência com que agem os filhos do mundo e lamenta que os filhos da luz não utilizem a mesma habilidade para conquistar o reino dos céus Olha como interessante ess esse trecho né que Jesus fala que os filhos do mundo são prudentes no no uso dos bens na administração para gerar o bem-estar para si para sua família para fazer um bom investimento para criar condições de

trecho né que Jesus fala que os filhos do mundo são prudentes no no uso dos bens na administração para gerar o bem-estar para si para sua família para fazer um bom investimento para criar condições de trabalho e lamenta que a gente os filhos da luz não saibam usar dessa mesma prudência na conquista do reino dos céus aí tem um um paralelo entre essa parábola entendida no imediatismo das questões do mundo material e essa mesma parábola lida dentro desse outro viés da amizade que se pode conquistar com a utilização boa dos bens materiais por exemplo a gente pode imaginar nessa questão do edor quer dizer aquele que está vivendo uma situação de fragilidade social é uma pessoa que está enfrentando uma prova ou uma expiação seja prova seja expiação nós podemos amenizar a condição dessa pessoa fazendo aportar a ela algum bem que minimize o seu sofrimento e isso é algo que dentro do movimento Espírita se faz com muita frequência porque nós estamos sempre trabalhando as campanhas do quilo do agasalho do material escolar para essas pessoas que estão nas camadas menos favorecidas pela fortuna que estão vivendo dificuldades no plano material É uma forma de reduzir a dívida vamos dizer assim quanto você deve eu devo 100 anote aí 50 quer dizer pela lei de causa e efeito Talvez a pessoa devesse viver uma vida de grandes privações mas se ela encontra a solidariedade no meio em que ela vive essa dívida é reduzida na metade percebe como essa interpretação também é muito viável é muito possível tem a ver com essa essa narrativa e com o que Jesus está fazendo então fazer amigos por meio da riqueza é utilizar riqueza para um bem coletivo Que signifique bênção para muitas pessoas que estão vivendo grandes dificuldades o que acontece quando as pessoas atuam dessa forma o indivíduo é tido como um benfeitor um benemérito ele recebe preces de gratidão e ele vai ter no no seu retorno ao mundo espiritual vai ter o Amparo daqueles que viveram a dificuldade e receberam a sua ajuda ele também vai ser ajudado Como diz

mérito ele recebe preces de gratidão e ele vai ter no no seu retorno ao mundo espiritual vai ter o Amparo daqueles que viveram a dificuldade e receberam a sua ajuda ele também vai ser ajudado Como diz Emmanuel o bem que nós fazemos em algum um algum momento é o nosso advogado depois no mundo espiritual vai nos defender vai nos acolher então a parábola do administrador fiel ela tem esse essa possibilidade dessa interpretação nessas duas formas de analisar uma mais imediatamente ligada à realidade material e outra quando a gente insere os ensinamentos espíritas que nos permitem interpretar a pessoa que vive a penúria como alguém que está resgatando um passado equivocado e essa dívida entre aspas pode ser reduzida se aquele que está vivendo uma situação de fartura souber dividir souber compartilhar Então na verdade é assim que é aí Jesus diz também num trecho Desse nosso estudo que é um trecho que está vamos situá-lo aqui quando depois que ele conta a parábola do mordono Infiel ele vai fazer uma observação interessante depois a gente volta nessa do do do servir a Deus e a mamô ele faz uma observação interessante porque a a parábola do mord fiel ela vai do versículo 1 ao 13 nos Versículos de 14 a 18 Jesus faz a seguinte observação os fariseus amigos do Dinheiro ouviam aliás a narrativa de Lucas ouviam tudo isso e zombavam dele Jesus lhes disse vós sois os que querem passar por justos diante dos homens mas Deus conhece os corações O que é elevado para o homem é abominável diante de Deus então ele está chamando a atenção dos fariseus depois que Jesus contou a parábola os fariseus eles ridicularizaram zombaram então Jesus chamou a atenção dele deles vocês querem passar por justo diante dos homens mas Deus conhece os os corações então não adianta Nós queremos fazer por uma questão de aparência é preciso que o coração esteja nessa movimentação de fazer um bom uso das riquezas terrenas dos bens terrenos e Jesus diz mais ainda a lei e os profetas até João e daí diante a boa nova do

e aparência é preciso que o coração esteja nessa movimentação de fazer um bom uso das riquezas terrenas dos bens terrenos e Jesus diz mais ainda a lei e os profetas até João e daí diante a boa nova do Reino de Deus e todos se esforçam para entrar nele com violência é mais fácil passar céu e terra do que uma só vírgula da Lei todo aquele que repudiar sua mulher e desposar outra comete Adultério e quem desposar uma repudiada por seu marido comete Adultério Então esse trechinho Ele está entre as duas parábolas então a parábola primeira do admin ador Infiel e quando a a reação dos fariseus em relação à parábola Jesus complementa comentando e Lucas descreve além da fala de Jesus direta para os fariseus também esta explicação lei e profetas que que Jesus está mencionando aqui ele está mencionando a história que foi vivida até o velho testamento A Lei e o profeta a lei de Moisés e os profetas que foram eh divulgadores das palavras divinas ao longo do velho testamento então ele tá mencionando dois tempos o tempo do antigo testamento a lei dos Profetas e depois ele menciona a nova ordem que é a propagação do reino e quando ele diz nenhum tiu Dessa letra será eliminado ele está apontando a lei imperecível que é o roteiro que ele trouxe não mais a lei de Moisés aí ele está focalizando essa lei maior e com relação ao fecho da parábola do M infiel nós não podemos esquecer da frase não se pode servir a Deus e ao Dinheiro o que que isso significa significa que nós eh precisamos saber efetivamente escolher o nosso caminho então a conclusão desse dessa narrativa de Jesus é muito interessante quando ele fala dessa coisa não se e a Deus o dinheiro por significa você querer dedicar a uma gestão de conquista de riquezas materiais e ao mesmo tempo dedicar-se à Conquista dos valores espirituais e à busca Divina São duas direções que se opõe são duas direções que nos filiam não dá para caminhar no rumo do Sul e no rumo do Norte ao mesmo tempo então existe um uma prioridade que a pessoa dá quando tá encarnada as

o duas direções que se opõe são duas direções que nos filiam não dá para caminhar no rumo do Sul e no rumo do Norte ao mesmo tempo então existe um uma prioridade que a pessoa dá quando tá encarnada as coisas materiais e o que está indicado como recomendação de Jesus não é que você não possa eh ter bens ou que você deva despojar-se dos seus bens é o uso que você faz dos bens porque quando você ao bem material você vive só para isto e a sua mente está envolvida com estratégias para angariar mais bens e o seu tempo fica focado nesta sequência de atividades e ocorrências sobrando pouco espaço psíquico para o cultivo dos valores espirituais agora quando você Olha o valor espiritual e Você caminha nesse sentido não é que você tenha que ser uma pessoa miserável é que você vai colocar o bem material na relatividade da sua posição sem super valorizá-lo e o emprego que você vai dar ao bem material não será unicamente por um interesse pessoal você vai saber usar para o bem seguindo eh O que Jesus recomendou então a ideia da parábola do modom fi uma ideia muito interessante e nos permite compreender como estar no mundo sem ser do mundo como se diz né e existem textos muito importantes que a gente recomenda aqui a leitura eh o Emmanuel mesmo vai fazer interpretação desse dessa dessa Versículos dessa parábola quando ele trabalha esse tema nós vamos encontrar recomendações importantes vamos encontrar também contribuições fundamentais no nosso roteiro aqui de estudo Eh que que nos traz possibilidades de ão mais profunda a partir da contribuição de Pedro de Camargo Vinícius então tem muitos ensinamentos que são importantes aqui que vale a pena depois uma leitura um estudo mais detalhado uma discussão nos nossos grupos de estudo são importantes então apego ao dinheiro de mais bens materiais que é objeto de pregação de Jesus sempre produz má repercussões espirituais e os fariseus usaram como meio de zombaria e realmente nós podemos entender que para eles naquele momento não havia possibilidade de compreensão

ação de Jesus sempre produz má repercussões espirituais e os fariseus usaram como meio de zombaria e realmente nós podemos entender que para eles naquele momento não havia possibilidade de compreensão das nuances que esse ensinamento nos revela agora em relação à questão do do casamento que está nesse meio aqui por que que está aqui a questão da indissolubilidade do casamento porque naquele tempo os casamentos se faziam muito por interesse material também haviam arranjos havia arranjos entre famílias para a manutenção de fortunas então casamento não era algo que se decidia por uma a aproximação amorosa entre as pessoas o interesse imediatista também se mcua e quando eh está dito pela fala de Jesus todo aquele que repudiar sua mulher e desposar a outra comete Adultério quem desposar uma repudiada por seu marido comete Adultério a gente gostaria de lembrar a que a palavra adultério ela é u usada com uma conotação muito forte de Pecado ofensa a Deus mas pelo estudo Espírita nós entendemos que não há ofensa a Deus Deus não se ofende com as nossas escolhas Deus não não é afetado pela direção que nós resolvemos dar a nossa vida as orientações espirituais que nos chegam diz respeito a interesses nossos no uso da dos patrimônios da vida um patrimônio importante que a gente usa na Encarnação é o patrimônio afetivo a amorosidade as relações no plano físico Elas têm o objetivo do aprimoramento dessa capacidade de amar então o amor está presente nas relações humas dentro da possibilidade que nós já alcançamos de exercitar esta semente fazê-la desabrochar em nosso coração e o fato de haver Jesus falado no adultério nós devemos olhar a palavra adultério com a conotação de alteração da qualidade quando você pega uma gasolina pura e coloca dentro da gasolina o queroseno o álcool você adulterou a gasolina Quantas vezes a gente ouve dizer que o combustível foi adulterado porque colocar em dosagem maior que deveria outra substância então entender nesse sentido da alteração da qualidade

ulterou a gasolina Quantas vezes a gente ouve dizer que o combustível foi adulterado porque colocar em dosagem maior que deveria outra substância então entender nesse sentido da alteração da qualidade Quando duas pessoas se escolhem para uma vida em comum elas estão no exercício de aprimoramento da capacidade de amar não é um uma aplicação do potencial de amor na Plenitude porque nós ainda não aprendemos nós estamos em aprendizado afetivo no mundo então nós vamos expressar o sentimento dentro do limite que já conseguimos desenvolver em nós e sempre que acontece o rompimento de uma relação afetiva acontece um processo de empobrecimento da criatura nesse sentido do exercício que ela estava fazendo e quando Jesus diz que o marido despedir a sua mulher repudiá-la Ele comete Adultério ele está alterando a qualidade de esse sentimento nele mesmo então não é que o prejuízo eh alcançar a outra pessoa de alguma forma dupla envolvida vai estar envolvida nas dificuldades da relação e para um e para outra acontece esse processo de alteração da qualidade dessa ah relação e dessa afei ção que estava sendo desenvolvida então devemos entender nesse sentido e sempre que o motivo para um matrimônio for o bem material sem dúvida isso também representa uma adulteração do sentimento então tem sentido dentro desses eh temas a história do matrimônio porque é uma relação que a gente deve buscar com seriedade e desenvolver essa amorosidade por um empenho continuado investimento continuado nessa relação então a Joana De Angeles tem a respeito disso recomendações que são muito importantes a respeito desse amor verdadeiro que pode iluminar a noite dos nossos sentimentos e ela faz várias recomendações inclusive de investimento mesmo no sentimento os relações os relacionamentos humanos são necessidade imperiosa nós não vivemos sós nós precisamos dessa eh vivência de contato com o outro nesse processo de desenvolver esse menos por quê Porque estamos aqui em exercício constante de aprimoramento das virtudes que temos em

vemos sós nós precisamos dessa eh vivência de contato com o outro nesse processo de desenvolver esse menos por quê Porque estamos aqui em exercício constante de aprimoramento das virtudes que temos em estado potencial mas temos aqui uma outra parábola ainda para olhar que também tem a ver com a questão do dinheiro acho que uma complementa a outra essa parábola é a do Mal rico e do pobre chamado Lázaro interessante a gente vê uma parábola em que aparece um nome próprio né não é usual mas de alguma maneira a gente pode apreender que nesse caso foi importante dar um nome porque era um homem rico aí não aparece o nome do homem rico e havia um mendigo na porta desse homem rico na parábola e esse homem rico é descrito como alguém que vestia púrpura e linho e se banqueteavam-se pedindo as migalhas que caíam da mesa do rico comendo daquilo que L era dado ele era uma pessoa colocada naquela condição porque ele não tinha autonomia era uma pessoa com muitos limites pela doença física que ele ostentava e quando ele desencarnou ele vivenciou a situação da miséria com designação e ao desencarnar ele teve como consequência ser acolhido no seio de Abraão é o que diz a parábola n a parábola não não não tá falando de de céu inferno como a gente entende céu inferno na teologia que é pregada atualmente nas igrejas não era uma identificação com sequências muito mais parecidas com o que o espiritismo descreve do que com a ideia de cé inferno o rico também desencarnou e ele nessa realidade nova ele não havia ainda se despojado de todo toda a energia que foi agregada ao seu psiquismo por conta de se dar aos Prazeres de toda a ordem ele não se depur desse dessa atração pelo bem material dessa ligação com o bem material então o que que a parábola fala na mansão dos mortos em meio a tormentos o rico levantou os olhos e viu ao longe Abraão e o Lázaro no cio de Abraão mas ele viu lá cusa numa condição boa acolhido pelo Abraão que é o grande Patriarca né do povo hebreu e ele pede ao pai Abraão que possa mandar Lázaro molhar a

longe Abraão e o Lázaro no cio de Abraão mas ele viu lá cusa numa condição boa acolhido pelo Abraão que é o grande Patriarca né do povo hebreu e ele pede ao pai Abraão que possa mandar Lázaro molhar a ponta do dedo para refrescar a língua dele que sede e o Abraão respondeu filho lembra-te de que recebeste teus bens durante tua vida Lázaro por sua vez só teve mais agora ele encontra aqui consolo e você é atormentado vamos dizer assim a doença de Lázaro filtrou os resíduos das imperfeições que ele portava e como ele soube viver aquela condição sem rebeldia ele teve a as metas da Encarnação alcançadas então ele vai fazer uma avaliação boa no mundo espiritual já o rico que não em nenhum momento usou do seu patrimônio para minimizar as dores das pessoas ele só usou para o seu bem pessoal egoístico para os seus prazeres ele ficou plenamente identificado com a matéria bem enraizado na matéria Então esse desen fechar-se da matéria vai acontecer no mundo espiritual depois da desencarnação e esta é uma eh situação que envolve sofrimento e ele padecendo esse sofrimento ele pede então a ajuda inclusive ele percebe que se não dá para haver uma convivência porque o que a gente sabe do mundo espiritual é isso as esferas mais elevadas são interditadas aos espíritos que não conseguiram se desmaterializar eles ficam retidos em ambientes para que haja a purgação dess dessas substâncias nãoé então é percebendo que existe essa diferença porque isso é dito na parábola que há um abismo entre as duas realidades que são intransponíveis né bismo intransponível então esse rico pé então Abrão pai Abrão manda Lázaro lá na terra porque eu tenho irmãos que estão lá Eles também precisam de ter esse alerta para que eles não venham passar o que eu estou passando aqui ele queria livrar Então pelo menos um pensamento altruísta aí livrar os seus irmãos de viver o sofrimento e aí o o pai Abraão que é a personagem escolhida por Jesus para ministrar o ensinamento espiritual nessa narrativa ele diz Para Ele olha Eh eles têm Moisés

livrar os seus irmãos de viver o sofrimento e aí o o pai Abraão que é a personagem escolhida por Jesus para ministrar o ensinamento espiritual nessa narrativa ele diz Para Ele olha Eh eles têm Moisés tem os profetas eles devem ouvi-los e o o rico ainda contraargumenta não pai Abraão se alguém algum dos Mortos for lá eles vão ouvir Eles não estão atentos porque a pessoa que está no mundo com todas as suas necessidades satisfeitas dificilmente a pessoa se lembra das coisas espirituais é assim mesmo que acontece então ele pede se Lázaro for lá se um morto aparecer e aí a informação que ele recebe é mas se eles não escutam nem Moisés nem os profetas mesmo que alguém ressuscitasse dos Mortos eles não se convencerão e essa é uma realidade nós vemos pessoas que quando tomam contato com conteúdo do Espiritismo elas também duvidam e mesmo que um espírito se materialize para falar com elas vão achar que é ilusão que é Alucinação elas não conseguem enxergar essa possibilidade por isso que Kardec recomenda sempre que a gente comece o estudo pela teoria antes de participar de uma prática mediúnica porque Se nós formos eh passear o fenômeno sem ter a teoria nós não não saberemos interpretar o fenômeno então É como diz a Pará mesmo que alguém ressuscitasse eles não entenderiam e a gente lembra por Por exemplo quando William crooks foi se dedicar ao estudo das materializações que aconteciam no século X pela mediunidade da Florence Cook Se manifestava o Espírito Kat King ele fez dois anos de estudos com esses fenômenos ele convidou os seus pares os acadêmicos para assistirem também e houve quem dissesse mesmo que esse fenômenos fossem reais nós teríamos que dizer que eles são mentira porque isso altera toda a nossa ciência então vejam que não adianta mesmo como diz o texto se alguém ressuscitar e se apresentar para dar ensinamentos que que nós estamos assistindo desde o século X com o advento do Espiritismo os espíritos estão falando da sua realidade pela psicografia pela psicofonia por diversos

apresentar para dar ensinamentos que que nós estamos assistindo desde o século X com o advento do Espiritismo os espíritos estão falando da sua realidade pela psicografia pela psicofonia por diversos fenômenos ele vem ensinando a realidade espiritual mas as pessoas não conseguem compreender não entendem e não tem Boa Vontade de acolher o ensinamento e não se preparam para perceber a vida na sua ampliação com essa essa vida que se desdobra em outros horizontes que é o que o espiritismo nos traz então Capítulo 16 de Lucas ele traz essas duas parábolas um rico que era indiferente ao sofrimento das pessoas e teve que enfrentar consequência disso de um pobre que soube se resignar viver a sua aprovação sua ação e conseguiu superar e atingir as metas da sua Encarnação a gente teria assim ah muito tempo para conversar né muitas coisas a falar dessas duas eh parábolas mas me parece que o meu tempo de fala está vindo para que a gente possa também aproveitar a participação do pessoal né Janice mas olha é um assunto que muito pessoal tá Encantado viu Eh a respeito por exemplo do adultério que você explicou né que ficou muito mais suave o entendimento sabe e outras coisas também muito excelente mesmo tá eles estão elogiando bastante aqui a gente tem algumas participações que eu vou trazer aqui eu eu queria perguntar se a marlu queria vir para nos ajudar Beleza então vamos isso aí a marlu também participa né da das respostas fica assim uma coisa o o Arley eh ele coloca muito interessante se considerarmos o senhor da parábola como uma mentalidade materialista como somos tantas vezes a generosidade do administrador seria desagradável ao seu senhor tem o restante aqui pegar aqui sai fora aqui só um pouquinho da vinho porém porém se considerarmos o senhor como Deus a generosidade e misericórdia do administrador seria agradável a ele pois é exatamente a parábola tem essa dupla interpretação né Você pode olhar do ponto de vista mais da realidade terra a terra e aí fica fica inusitada a

icórdia do administrador seria agradável a ele pois é exatamente a parábola tem essa dupla interpretação né Você pode olhar do ponto de vista mais da realidade terra a terra e aí fica fica inusitada a atitude do Senhor quando ele Louva a atitude do do administrador Infiel um patrão humano um senhor de bens jamais faria isso né quando Jesus coloca isso na parábola ele tá chamando a nossa atenção exatamente para o fato de que não se trata de uma condição terra a terra ele tá simbolizando uma condição que nos parece muito mais interessada àquela eh interpretação que a gente falou o indivíduo que sofre no mundo material que tá passando penúria miséria doença é entre aspas é dívida né a gente diz que é uma dívida contraída numa vida passada ou às vezes nessa Encarnação mesmo por um uso equivocado da do seu corpo do seu patrimônio que resultou na doença resultou no sofrimento mas se nós soubermos minimizar o sofrimento da pessoa nós estamos abatendo a dívida dela né E isso isso é agradável a Deus Deus que é esse senhor misericordioso ele quer que nós façamos isso que nós utilizemos nosso talento talento nosso tempo nosso conhecimento nossos bens para minimizar o sofrimento de quem não tem as coisas que nós temos que quem não tem acesso por exemplo ao conhecimento Espírita é uma caridade compartilhar com a pessoa o conhecimento Espírita vai amenizar as dores dessa pessoa não é então é isso que a parábola tá contando pra gente eu vejo isso é o principal Com certeza é isso mesmo é interessante né porque como você colocou aí se a gente ficar ao pé da letra é incompreensível né mas o que foi que fez esse administrador ele ajudou a diminuir as dívidas dos dos outros Olha se você tá devendo 100 bote aí 50 eu ajudo eu eu pago metade e você paga metade né Mais ou menos assim então por isso que foi agradável e aí Jesus está mostrando pra gente a lição da Fraternidade da Solidariedade além daquele outro ensinamento deixado por Pedro diz assim o amor cobre um amor multidão de Pecados

isso que foi agradável e aí Jesus está mostrando pra gente a lição da Fraternidade da Solidariedade além daquele outro ensinamento deixado por Pedro diz assim o amor cobre um amor multidão de Pecados então se você tem amor se você tem solidariedade aos outros e a você vai diminuindo o peso da sua carga é então a gente tem que entender pelo significado a simbologia Que Jesus quis trazer maravilhosa explicação realmente muito bom mesmo e o bem que a gente faz também tá fazendo bem pois tá voltando pra gente né É com certeza a Nágela Menezes ela coloca o dinheiro em si como ficou Claro não tem qualidade inerente seu verdadeiro valor e qualidades dependerão da maneira como nos comportamentos como nós nos comportamentos em que em relação ao Dinheiro significa que nossa relação com ele tem a ver com o nosso modo de entender a vida e a maneira como utilizarmos utilizamos os bens e os dons que possuímos é essa conclusão que a na Angela traz ela é realmente o conclusão essência da da parábola eu uso bom uso do dinheiro está muito Claro na na indicação que Jesus faz quando ele diz que quem não não é fiel no mínimo também não é no muito não é então por essa fala de Jesus eh não importa a tamanho do seu patrimônio o que importa é o utilização dele que você dá né E essa utilização depende muito Opa desculpe depende muito exatamente da sua postura perante a vida se você é uma pessoa que preza só o bem material está focado nisso você não vai Opa Gente do céu saúde o o uso do do patrimônio vai ser aquele de multiplicá-lo e o foco que você vai ter é primeiro a ânsia de multiplicação segundo o medo de perder e e todo todo o seu tempo e o seu psiquismo tomado por essas emoções angústia ansiedade medo né agora quando você entende a relatividade do valor material que é dado por Deus para o nosso aprendizado e você sabe situar isso na sua vida você não tem esses componentes ruims dessas emoções negativas e ao mesmo tempo você tá fazendo uma aplicação que vai render amigos porque toda vez que

o aprendizado e você sabe situar isso na sua vida você não tem esses componentes ruims dessas emoções negativas e ao mesmo tempo você tá fazendo uma aplicação que vai render amigos porque toda vez que você usa de algum bem que você tem em favor de alguém você conquista um amigo e as preces intercessória não é quem é que não precisa da PR só todos nós que estamos aqui nesse mundo desafiador temos passamos pelos nossos momentos né de dificuldade de perplexidade de dúvida nesse momento que você vê o valor da da amizade e da intercessão carinhosa que fazem aqueles que oram por nós né então ela ela atingiu o ponto Achei que ela foi precisa aí precisa é marlu é a gente eu tava lembrando aqui o evangelho segundo espiritismo que que dá uma explicação bem clara e objetiva né do que a Dalva colocou para nós aqui no Capítulo 16 não se pode servir a Deus e a mamão e lá tem outras parábolas né que exemplificam isso o que que a gente precisa estar muito atento para isso é que a gente voltou né reencarnou para sermos melhores pessoas e isso implica em desapego às coisas terrenas e o desapego aqui que a Dalva colocou pra gente não é só de coisas materiais mas é o desapego às pessoas a gente se apega e quer e e meu filho minha filha meu esposo minha esposa quando o relacionamento esfria e gera conflitos O que é que muitas vezes acontece crimes porque a pessoa não quis mais ficar com o cônjuge não quis vai ficar Então a gente tem que desapegando né das coisas deste mundo embora Precisamos das coisas do mundo eh eu não assisti sabe dalv Janice a fala da Marta Antunes quando ela falou sobre Como ser Maria no mundo de Marta eu creio que que gira em torno dessas questões Então o que a gente precisa Estar atento é ex tá o desapego Precisamos das coisas precisamos Precisamos das pessoas precisamos mas elas não são a nossa posse né por isso que o servir a Deus e a mamom é dar o devido valor às coisas do mundo mas sobretudo as coisas de Deus as coisas espirituais né com certeza com certeza e

amos mas elas não são a nossa posse né por isso que o servir a Deus e a mamom é dar o devido valor às coisas do mundo mas sobretudo as coisas de Deus as coisas espirituais né com certeza com certeza e é uma uma uma citação muito muito falada né não dá para servir a Deus e o dinheiro não dá não dá é verdade muito citada mesmo agora temos a Juliana a Juliana Alves ela diz assim teria nosso pai criado o mundo tão Próspero e abundante para que fôssemos escassos não consigo compreender a impossibilidade de conciliarmos nossas necessidades espirituais com as materiais não seria este o verdadeiro desafio conseguir conciliar grata por esclarecerem então Juliana Exatamente é esse o ensino não é que a pessoa não possa ter Bens Materiais não é que não haja conciliação entre bem e material mas presta atenção quando Jesus fala não se pode servir servir a Deus e ao dinheiro quer dizer esse verbo servir que é o diferencial por quê Porque quando você serve esse senhor assume sobre você a predominância ele assume sobre você uma autoridade vamos dizer assim o servir te coloca numa posição de subalternidade em relação aquilo que você serve se a gente vai servir a Deus a relação tá correta nós somos criaturas ele é o criador ele é o dono de todas as coisas nós somos administradores Estamos fazendo a nossa parte no serviço que nos cabe mas se eu vou servir o dinheiro é o dinheiro que é o meu patrão percebe isso servir ao Dinheiro significa isso colocar isso como a prioridade da vida da minha vida então todo o meu processo de viver a dinâmica vai ter como endereço a multiplicação do do patrimônio e a preservação do patrimônio vou ficar ocupada com isso é é no servir que a gente tem que focar agora ter patrimônio e desenvolver espiritualidade é é é viável isso é viável Jesus não condenava a riqueza né nem o dinheiro o dinheiro é um instrumento e sem o dinheiro esse mundo estaria no atraso do mundo primitivo eu acho né É porque tem o estímulo do dinheiro que as pessoas fazem tem motivação para trabalhar para conquistar

heiro é um instrumento e sem o dinheiro esse mundo estaria no atraso do mundo primitivo eu acho né É porque tem o estímulo do dinheiro que as pessoas fazem tem motivação para trabalhar para conquistar e E com isso cada um vai colocando a inteligência no serviço na descoberta na invenção no aprimoramento então o dinheiro é um instrumento de Progresso e é algo que na nossa vida vai pode fazer um papel eh agregador de possibilidades de amizades é como a gente tá falando o bom administrador ele soube utilizar a riqueza da iniquidade Por que que é da iniquidade porque nada daquela riqueza era patrimônio dele pessoal não era dele ele ele administrava que eraa de então nós também nós não temos nada aqui na terra tudo que tem aqui na terra é de Deus e vamos ter que deixar para trás mas se nós soubermos usar para grar amigos para fazer produzir o bem-estar coletivo É essa a ideia então não é não ter patrimônio dá para conciliar riqueza e espiritualidade mas como Jesus também apontou é muito difícil um rico entrar no reino dos céus né ele elou isso por quê Porque o o ter valores materiais ter muito dinheiro traz uma série de desafios muito mais difíceis de vencer do que a situação de tenrio que é o desafio da resignação né o desafio da de quem é muito ricao é vencer a vaidade vencer o orgulho vencer a ência vencer os prazeres não se entregar a ao desejo de prazer material a pessoa tem muitas facilidades é muito difícil a pessoa abrir mão né mas é conciliável sim é verdade Ed Dalva é são provas né que a gente passa que todos vamos passar a prova da riqueza e a prova da pobreza Quem não passou ainda vai passar do mesmo jeito a prova da Inteligência a prova da beleza né são situações que a gente vai passar para exercitar as nossas virtudes desenvolver essas virtudes Então são são situações difíceis como você colocou não é a riqueza a riqueza em si é neutra o uso que a gente faz dela é a diferença então ser rico você pode ser rico e utilizar sua riqueza para ajudar eh é importante

uações difíceis como você colocou não é a riqueza a riqueza em si é neutra o uso que a gente faz dela é a diferença então ser rico você pode ser rico e utilizar sua riqueza para ajudar eh é importante o dinheiro na construção de hospitais de escolas né então do bem-estar Físico mas também o emprego bom da riqueza vai nos trazer a Fraternidade a solidariedade grar amigos como você muito bem lembrou aí então a riqueza em si não é o problema o que a gente faz dela sim é o problema exatamente com certeza muito bom a a glus Araújo ela coloca muito importante sabermos a importância da utilização do dinheiro e o que tudo isso implica na vida futura muitas reflexões no estudo de hoje confirmando né Muito bom são duas parábolas que se complementam né a gente vê que a parábola do do rico e do Lázaro ela vai falar de consequências futuras vai ser dentro do simbolismo da a parábola A lembrando sempre que o espiritismo ensina muito sobre a realidade espiritual e essa condição da do sofrimento no mundo espiritual tem a ver com a identificação com a matéria que é característica da pessoa que tem muito dinheiro é por isso o desafio é grande para desapegarse é difícil então esse rico ele da parábola ele representa uma pessoa que se entregou a todos os prazeres a a tudo que ele podia usufruir egoístico então ele se enraizou na matéria quando isso acontece a desencarnação como o Chico falava né morrer é fácil desencarnar que é difícil que morre o corpo o corpo morre isso é fácil né mas o espírito des dessa matéria porque ele pode desar do corpo biológico porque o corpo biológico vai desintegrar mesmo mas ele tá envolvido numa carapaça de fluidos materiais densos que vão ter que ser dissipados E aí tudo isso significa sofrimento na realidade espiritual né aí essa isso que a parábola diz muito claramente então se eu faço um bom uso do recurso que eu tenho eu já estou durante a Encarnação desapegando né desapegando e desligando do atrativo que a matéria exerce sobre mim então é esse desapego

claramente então se eu faço um bom uso do recurso que eu tenho eu já estou durante a Encarnação desapegando né desapegando e desligando do atrativo que a matéria exerce sobre mim então é esse desapego essa sua possibilidade de ir tirando de você essas camadas que te colocam tão Submisso à matéria é que vai fazer com que a desencarnação seja Suave e você tenha um processo de vida no mundo espiritual com uma avaliação boa do tempo que você viveu você vai vai ser feliz ao observar que você enfrentou os desafios cumpriu as metas e está pronto para aprendizados mais elaborados depois né então é o caso do Lázaro que também Ele viveu uma prova difícil limite da do doença ao ponto dele não ter autonomia ficar dependendo da caridade Alia mas ele não blasfemou não reclamou não se tornou Rebelde experimentou ali aquela limitação com resignação então a gente percebe o espírito da parábola toda parábola tem que chegar na essência do ensinamento e a doutrina Nos ajuda muito a entender esse esses lances instigantes né da parábola que todas elas têm um item inusitado para nos fazer pensar e fazer transpor Essa realidade para o entendimento dessa outra realidade que é abstrata para quem é encarnado né pra gente que um dia foi professor ou é professor né quando a gente muda de escola a gente leva o boletim né trazer a transferência ali tá escrito tudo então a gente tem que pensar bem isso vamos levar um boletim mais leve mais tranquilo né marl É verdade é verdade eh a A Dalva falando aí e eu me lembrando aqui da da linha de pensamento de de trabalho do do Red vivo né do Evangelho Red vivo a gente conhece a história conhece parábolas vai meditar no que quer dizer no que significa Qual é a simbologia aí entende traz para dentro do nosso coração no sentir mas o mais importante é colocar do coração para fora no vivenciar então é maravilhoso esse estudo porque a gente tem uma outra visão do que Jesus de fato queria dizer naquela época naquele contexto e isso é maravilhoso foi uma explicação maravilhosa hoje à noite foi

então é maravilhoso esse estudo porque a gente tem uma outra visão do que Jesus de fato queria dizer naquela época naquele contexto e isso é maravilhoso foi uma explicação maravilhosa hoje à noite foi mesmo Fantástico a Marlene a Marlene colocando aí para você olha Dalva excelente reflexão sobre a interpretação do adultero menos agressiva que a dada usualmente e realmente Ficou mais leve né porque nós somos de uma tradição cultural judaico cristã e isso dá um peso muito grande a essas questões né do pecado e a a doutrina espírita ajuda a desmontar esses esquemas de pensamento nos ajuda a analisar com a realidade da da das consequências mesmo das das questões afetivas que estão no nosso caminho então nós sabemos que somos espíritos de uma condição ainda muito iniciante nesse nessa linha evolutiva e a nossa capacidade de amar não não nos permite esse processo de investimento contínuo e agregado diariamente a uma relação unido até que a morte os separe hoje em dia nós estamos vendo como está difícil para as pessoas manterem relacionamentos Mas é porque realmente estamos no Exercício do desenvolvimento dessa capacidade né E se nós tivermos esse peso do pecado n Deus está ofendido hum Deus não se ofende ele sabe das nossas dificuldades né E se a gente percebe essa questão como alteração da qualidade do sentimento fica mais fácil da gente entender que é possível preservar a qualidade do sentimento quando a gente não deixa que outros outras substâncias adulter né como o ciúme o sentimento de posse a agressividade que são ainda marcas fortes na nossa vida se a gente consegue manter o sentimento livre desses aditivos e consegue expressar o sentimento da maneira adequada trabalhando as relações né no investimento possível do nosso caminho porque ninguém está excluído do caminho ninguém tá excluído do investimento que precisa fazer nós vamos ser anjos um dia um dia vamos Saber Amar como Jesus por enquanto temos que ter paciência com as nossas dificuldades É verdade e administrando

ém tá excluído do investimento que precisa fazer nós vamos ser anjos um dia um dia vamos Saber Amar como Jesus por enquanto temos que ter paciência com as nossas dificuldades É verdade e administrando né justamente o evangelho de Vivo tá vindo para nos ajudar a administrar isso assim ó verdadeiramente né mas Lu quer colocar alguma coisa não só eh agradecer e lembrar que eh a doutrina espírita né nos ajuda a extrair o espírito da letra né porque a doutrina aoo explica tudo isso então destrincha né Vamos estudar a doutrina Como diz Bezerra estudemos o espiritismo e melhor viveremos e compreenderemos o cristianismo Então vamos estudar a doutrina verdade tem em cima da hora mas tem uma pergunta Liana colocou aqui pra gente responder assim rapidamente para ela eh só é permitido que saibamos se atingimos ou não as metas espirituais após a reencarnação Se sim qual a orientação para que possamos aumentar as chances de ser bem sucedidos no atingimento dessas metas ah estudar o evangel Vivo bot Então acho que a resposta já tá até aí dada né verade a gente pode ao longo da Encarnação ir avaliando é o autoconhecimento processo de autoconhecimento e de reforma moral que está indicado o estudo Espírita pode nos ajudar a fazer esse esse caminho não é então não precisa esperar desencarnar para avaliar e não precisa esperar reencarnar para resolver o problema se a gente viu um problema agora vamos resolver antes de desencarnar né Com certeza você tá com ele ali estampado né você vai adiar vai postergar não vamos resolver agora est nessa vida isso como diz a Marlúcia o estudo do Espiritismo é a chave par verdade verdade mesmo dalvin você quer falar alguma palavra final pro pessoal Olha só agradecer muito carinho da acolhida o convite para participar a gente entende a importância desse eh desse programa que a FEB está produzindo está divulgando e acreditamos na condição que o movimento Espírita tem de maturidade para a utilização dos roteiros eles estão muito bons como encaminhamentos para que todos nós

a FEB está produzindo está divulgando e acreditamos na condição que o movimento Espírita tem de maturidade para a utilização dos roteiros eles estão muito bons como encaminhamentos para que todos nós possamos buscar esses roteiros de de Jesus os roteiros do estudo do Evangelho de Vivo nos ajuda a encontrar o roteiro de Jesus que é o roteiro que vai nos conduzir à paz que é o que nós sempre queremos né Muito obrigada pela atenção muita paz a todos é a Juliana mesmo falou Jesus Jesus deu já uma dica fantástica pra gente né brilhe a vossa luz para brilhar a vossa luz a gente tem que estudar e pôr em prática né valce Não tranquilo agradecer aqui as contribuições né no chat foram muito interess Ficaram algumas né mas é tem muitas a gente não pode é não pode atender a todas mas assim agradecer as boas vibrações A Dalva e eh foi um um estudo realmente muito proveitoso é só agradecer Que bom Dalvinha agradeço de coração viu vamos ver se a gente ainda te traz esse esse ano ainda viu Muito obrigada então gente para dar continuidade ao nosso estudo vou chamar Gisela para Que ela possa nos conduzir à nossa prece de encerramento seja bem-vinda Gisela Oi boa noite tudo bom GVA Boa noite excelente estudo mar Lu Boa noite a todos e a todas Vamos então elevar o nosso pensamento a nosso mestre Jesus primeiro agradecendo dia de hoje agradecendo a oportunidade que temos Toda segunda de poder refletir de poder aprender um pouco mais sobre o espiritismo sobre nós mesmos sobre a nossa posição e objetivo neste mundo pedimos muito humildemente senhor que consigamos administrar as nossas vidas tanto o lado espiritual quanto o lado material conhecendo que estamos neste mundo que estamos no lado material mas que também somos espíritos e poder reconhecer dentro desta vida todas as nossas limitações Todas aquelas coisas que atrapalham um pouco o nosso pensamento que não nos permitem evoluir espiritualmente reconhecer as imperfeições que temos nesta vida e pedir ajuda e trabalhar fortemente para poder superar o máximo

que atrapalham um pouco o nosso pensamento que não nos permitem evoluir espiritualmente reconhecer as imperfeições que temos nesta vida e pedir ajuda e trabalhar fortemente para poder superar o máximo que possamos nesta vida que a nossa luz interior possa brilhar não só para nós mas para todas as pessoas que estão ao redor nosso as nossas famílias para os nossos amigos para os nossos vizinhos os colegas de trabalho as pessoas na rua incluso para os nossos inimigos que a nossa luz possa brilhar dentro do trabalho de Cristo o trabalho de amor para as outras pessoas permite Deus que possamos desenvolver o bem para os homens que possamos fazer todas as coisas que nos propos com muito amor e ter compromisso com a vida ter compromisso com os nossos irmãos com a nossa cidade com a nossa sociedade com o nosso país ter compromisso com este mundo que tanto precisa de uma transformação permite senhor que possamos brilhar hoje e sempre que assim seja seja Obrigado Gisela vou pedir pro Robinson também vir pra tela para a gente fazer os nossos nossas despedidas a equipe toda aí que o Robinson fez acontecer esse momento na técnica né e pessoal segunda-feira estamos aqui novamente com mais um estudo do Evangelho revivido contamos com a participação de todos vocês né agradeço à equipe e até segunda se Deus quiser beijo no coração tchau tchau tchau tchau tchau somos impulsionados e motivados por um bem maior por meio da caridade e da vivência do Evangelho do Cristo chegamos onde chegamos conquistamos o que conquistamos o nosso trabalho acolhe quem mais precisa e independente da distância nossos meios acessam lugares que antes pareciam inalcançáveis a comunicação é chave em todos os setores de nossa sociedade e ela muitas vezes nos permitiu abraçar quem precisava de atenção em momentos de dor e angústia Esse trabalho é feito com muita dedicação por toda uma equipe profissional preparada para produzir diversos tipos de que alcançam o público já são mais de 4000 conteúdos de qualidade

de dor e angústia Esse trabalho é feito com muita dedicação por toda uma equipe profissional preparada para produzir diversos tipos de que alcançam o público já são mais de 4000 conteúdos de qualidade disponibilizados gratuitamente em nossas plataformas produzidos por comunicólogos produtores audiovisuais cenógrafos editores designers programadores e técnicos de áudio toda essa estrutura só é possível graças a você apoiador do nosso trabalho e somos gratos por toda a sua doação até aqui mas este trabalho precisa continuar podemos acolher ainda mais pessoas e para continuar alcançando tantos corações precisamos de você por isso mais uma vez contamos com seu apoio financeiro apenas com ele poderemos avançar ainda mais e continuar próximos de você trabalhamos pelo consolo pelo esclarecimento e pela esperança e sabemos que somente juntos com você poderemos essa corrente a padrinha FEB TV estamos juntos com você através da FEB TV acesse do. febtv.com.br e faça sua doação g v