#25 - Brasil, um coração para o mundo
Série de Estudos Comece pelo Começo promovida pela FEEGO. Segunda temporada Live 25 - Brasil, um coração para o mundo Tema: A Guerra do Paraguai (capítulo 25) Facilitadores: Christiane Drux e Jorge Elarrat Mediadores: Denise Balod e Valéria Acursio O estudo desta obra será realizado quinzenalmente, terças-feiras às 21h30.
Boa noite meus amigos boa noite sejam todos bem-vindos estamos dando início a nossa série Brasil um coração para o mundo e hoje com o nosso vigésimo quinto capítulo sobre a guerra do Paraguai Então hoje nós vamos falar sobre o capítulo 25 né e antes de chamar o nosso nosso amigo Jorge lahac hoje estará aqui com a gente a crise infelizmente não vai estar porque ela está trabalho então nesse mesmo horário e aí não deu para de saúde com a gente mas o Jorge já chegou já tá aqui e aí então hoje nós vamos falar sobre essa guerra do Paraguai mas antes de chamar o Jorge eu quero dizer que isso é uma essa série uma produção da feiego a Federação Espírita do Estado de Goiás que nos permitiu e que a gente use o canal da fego para levar toda essa série assim como os nossos canais parceiros né a web rádio Fraternidade a rede amiga Espírita A TV Goiás Espírita e a TV cereje lá do Rio de Janeiro são os nossos parceiros de transmissão a quem a gente também quer agradecer demais mas chega de falar vamos trazer ele né boa noite Jorge seja bem-vindo Jorge mais um capítulo da nossa série Sem dúvida nenhuma Denise um capítulo marcado de muitas muitas tristezas o capítulo de hoje não é um capítulo assim é marcado pela sublimidade das ações dos homens mas da sublimidade das ações dos espíritos em favor de nós mas antes da gente começar eu quero dar o meu boa noite para algumas pessoas que estão aqui conosco na nossa Live dessa nós Desse nosso Capítulo 25 quero mandar um boa noite muito especial para Vera ora seja muito bem-vinda Vera para o Antônio João que está aqui conosco e mandar um boa noite Ultra mega power especial para ser rei mazzani Sirlei sim Sirlei quem sabe Deus nos reserva o momento de nós nos encontrarmos presencialmente no céu no congresso de Uberlândia quem sabe de repente em janeiro nós não teremos a chance de falarmos um diante do outro todos reunidos celebrando esses momentos maravilhosos que a gente teve dentro das oportunidades que o espiritismo nos concedeu de conhecer essa mensagem
teremos a chance de falarmos um diante do outro todos reunidos celebrando esses momentos maravilhosos que a gente teve dentro das oportunidades que o espiritismo nos concedeu de conhecer essa mensagem maravilhosa Uma boa noite para todos nós uma boa noite para a Cris que não está conosco hoje aqui que Deus abençoe o pai dela que Deus abençoe o meu pai o meu amado pai que Deus proteja a todos os pais de todos nós porque a gente sempre precisa dessa referência nas nossas vidas então uma boa noite para todos nós e que tenhamos assim um momento mágico do estudo daquilo que nos está reservado para nossa noite de hoje e eu já começo a me emocionando não vamos fugir a regra né mas olha só esse capítulo também que a gente vai falar também tem um momento especial também tem um momento que eu me emocionei que é aquele encontro que Dom Pedro tem desdobrado com o mestre Jesus né O que que é aquilo né lá esse encontro também nesse capítulo já dá aquele Nozinho aqui na garganta da gente mas antes de iniciar hoje eu trouxe justamente por causa dessa passagem desse encontro de Dom Pedro II com o nosso mestre eu trouxe uma uma prece Inicial também muito importante e vamos a ela que fala justamente também lembrando desse encontro vamos a ela tu és a promessa cumprida as almas presas na saudade do sonho perdido de um dia que choro noutra realidade jorraste tão doces verdades que o arde subiu para te ouvir tantos pecadores amaste que o mal desistiu de ferir viveste tão nobres exemplos que impasse a deixou de ofender curastes as Chagas do tempo que a dor se curou de doer o teu olhar Face tão Brando que os medos que daram libertos que mesmo os lírios do campo por ti se fizeram mais belos e uma respeito de a vontade e os peixes buscaram por ti e os montes floríram Verdades e a praia sorriu sangraste ensinando perdão na cruz consolaste amaste tão grande é o teu coração que a vida te trouxe da morte senhor ainda sinto saudade mas logo a esperança me vem que vivendo a tua verdade eu vivo a meu sonho
ensinando perdão na cruz consolaste amaste tão grande é o teu coração que a vida te trouxe da morte senhor ainda sinto saudade mas logo a esperança me vem que vivendo a tua verdade eu vivo a meu sonho que eu santifique o teu nome que eu sinta o teu reino enfim e aceite a tua vontade amando como amas a mim a gente precisava disso hoje né precisava disso nessa nessa prece porque essa é uma prece né essa poesia dela é é uma prece mas muito bem Jorge laham Capítulo 25 guerra do Paraguai que guerra foi essa só de lá a pátria do Evangelho no Brasil é uma nação jovem ela tem apenas 500 anos de existência se nós compararmos o Brasil com outras Nações do planeta que são multimeleares com tantas histórias com tantas manchas de sangue do seu território tantas batalhas tanta violência tanta intolerância nós observamos a história do Brasil e nos percebemos dentro de um cenário aonde de certa maneira as nossas condições históricas nos sinalizam que a gente está no local com menor número de dificuldades que outras Nações não somos uma nação marcada pela violência da exploração de outros povos colonizadores de outros territórios não somos mas nós trazemos duas grandes marcas na nossa história nós trazemos duas grandes feridas no curso da construção da história do Brasil uma dessas feridas é a escravidão que vai ser objeto de discussão na semana no nosso próximo episódio Capítulo 26 vai voltar a falar da escravidão mas já no contexto abolicionista Então esse é uma das grandes feridas porque uma série de dramas que a gente tem no nosso país decorre da escravidão processo dobsessivos desigualdades sociais fenômenos de injustiça histórias dolorosas lugares onde o psiquismo é extremamente marcado pela presença da dor dos escravos os 335 anos em que nós tivemos a presença 353 anos que nós tivemos a presença da escravidão no nosso território foi um período assim marcado por muitas dores muito Sofrimentos e consequentemente um conjunto de infelicidades que o nosso país experimentou decorre especificamente
da escravidão no nosso território foi um período assim marcado por muitas dores muito Sofrimentos e consequentemente um conjunto de infelicidades que o nosso país experimentou decorre especificamente dessa quadra da nossa história desse movimento tão infeliz que foi a escravidão o movimento desnecessário e que a espiritualidade nunca validou isso como verdade como válido como sendo uma opção correta para o modelo de colonização do Brasil não era isso para acontecer mas sobre a escravidão a gente vai falar um pouco mais na nossa próxima Live e uma segunda grande ferida que nós trazemos na nossa história é a questão da guerra do Paraguai a guerra do Paraguai ela também sim se insere dentro desse contexto como sendo um grave um grave movimento que a gente faz na verdade é não diria nem assim a guerra do Paraguai isoladamente mas todos os quatro episódios de violência que são sequências que vão culminar na guerra do Paraguai nós temos quatro episódios na história do Brasil que compõem a chamada a questão do Prata São guerras acontecidas nessa mesma região conflitos acontecidos nessa mesma região e todos esses conflitos eles são convergentes para a construção de uma mesma história ou seja o Brasil sim inserindo num processo de violência contra outras Nações Às vezes a gente estuda pouco a gente conhece pouco tem pouca proximidade com essa história e não nos damos a perceber que o Brasil já teve conflito com as nações vizinhas que nós já fomos sim uma nação bigerante dentro do cenário da América Latina o Brasil nas mãos do seu monarca mais democrático como foi Dom Pedro II foi quem viveu os conflitos para fora da Nação Dom Pedro I seu estofado pai cheio de uma série de conflitos e equívocos não tem histórias de ocupação de territórios vizinhos nos dez anos que ele se mantém na condução do Império Brasileiro de 1822 a 1831 a gente não registra conflitos externos do Brasil havia tanto problema interno de tanta coisa para resolver do lado de dentro e não tinha nem tempo para se preocupar com o que acontecia do
1822 a 1831 a gente não registra conflitos externos do Brasil havia tanto problema interno de tanta coisa para resolver do lado de dentro e não tinha nem tempo para se preocupar com o que acontecia do lado de fora Mas é interessante a gente observar como os fenômenos eles vão culminando para a construção de fenômenos violentos um desses Quatro fenômenos que eu estou falando da chamada da questão do Prata vai acontecer ainda no governo de Dom Pedro I mas era uma briga interna do Brasil o primeiro desses conflitos a ele é de 1825 1926 Ou seja ainda na Regência no governo de Dom Pedro I a primeira delas é a guerra Cisplatina que é a guerra através da qual uma uma porção do nosso território decide se apartar do Brasil nós tivemos a Confederação do Equador que foi a tentativa de três estados do Nordeste Rio Grande do Norte Paraíba e Pernambuco tentarem se apartar do Brasil e Isso acabou não acontecendo período de 1817 1819 foi o período desse conflito não se deu tivemos os conflitos que acontecem também durante a proclamação da Independência como a Sabinada Balaiada A Cabanagem que é a inaceitação da do aceite a independência do Brasil que depois são vencidos mas a guerra Cisplatina ela ela vai acontecer exatamente Na tentativa de que uma porção do sul do nosso território não quer permanecer e quer se libertar do território nacional isso vai acontecer e vai dar origem ao Uruguai tá então assim no começo o Uruguai ainda estava ligado dentro do nosso território e vai se desligar nesse período aí é um conflito armado acontecido na Regência ainda de Dom Pedro I Mas é uma guerra interna é o Brasil tentando não deixar com que a sua colônia se apartasse mas ela vai se afastar esse primeiro episódio Episódio é o que marca o início da chamada questão do Prata né são as quatro os quatro conflitos depois desse conflito tem um outro que se segue a esse que a gente também da escola pouco estuda pouco conhece que foi um período através do qual depois que aconteceu isso já nos idosos de 1850 por aí o
pois desse conflito tem um outro que se segue a esse que a gente também da escola pouco estuda pouco conhece que foi um período através do qual depois que aconteceu isso já nos idosos de 1850 por aí o Brasil tava com uma série de conflitos a gente vai ver aqui há 15 dias que 1850 é quanto as discussões dos abolicionistas pegam mais forte a segunda metade do século XIX quando o Kardec está começando a se aproximar dos fenômenos está começando a acontecer as mesas girantes esse período é um período de efervescência abolicionismo no Brasil questão para daqui a 15 dias e é também o período em que eclode uma nova questão ali na região do sul do país que é uma região envolvendo Uruguai Argentina aquela região ali do Sul ela também é novamente fruto de confusão porque porque a luta pelo poder do Prata ela também começa a convocar as nações para que elas se posicionam o Gilberto Afonso tá perguntando pela Cris quer responder logo para ele né eu vi aqui que o Gilberto Gilberto a Cris hoje não tá com a gente que ela teve um trabalho é porque a gente sabe que a Cris mora em Miguel Pereira e ela teve um trabalho no Rio de Janeiro Então ela ela estava ela estava no Rio de Janeiro E aí aconteceu também um problema de saúde com o pai dela e ela retornou para Miguel Pereira essa noite então por isso que hoje ela não está aqui conosco mas no próximo Episódio dia 15 de Novembro que vai ser dia 15 de Novembro aí a crise Então vai estar com a gente aqui Nossa então aí essa esse segundo episódio né a chamada guerra do Prata é uma guerra por hegemonia do Rio a Argentina que é mandar no rio acha que ela que deve dominar que é se expandir territorialmente em função do Governo da época O Uruguai já é nação mas está num conflito de guerra civil tá numa perturbação danada porque tinha se libertado e não tinha conseguido se equilibrar politicamente então havia conflitos dentro do Uruguai Olha aí aniversário da Sirlei legal então pronto pode marcar né aí aquela confusão aquele tumulto no Uruguai e Argentina
conseguido se equilibrar politicamente então havia conflitos dentro do Uruguai Olha aí aniversário da Sirlei legal então pronto pode marcar né aí aquela confusão aquele tumulto no Uruguai e Argentina querendo dominar o rio Governo de Dom Pedro II ele manda o exército para nações vizinhas para marcar efetivamente o território como sendo um território que não poderia ficar sob a mão da Argentina e ali tem um conflito armado o Brasil se insere no conflito armado nesse período mas também ela o que eu achei impressionante aqui que no próprio livro diz que foi também muito no certo sentido uma certa vaidade sentindo uma certa supremacia nas demais Nações não foi também muito por vaidade do Brasil não é porque na verdade o que acontecia nós éramos a única dominada como Império as outras eram repúblicas nós éramos o império nós temos a maior extensão territorial nós tínhamos um monarca nós temos o Imperador e evidentemente as melhores condições do ponto de vista de Manancial de recursos naturais e tudo as outras eram Nações menores mais frágeis com governos muito oscilantes porque a monarquia ela tem uma virtude ela mantém um plano de governo bom se o governante for bom por mais tempo então você não tem as oscilações das repúblicas que não há troca de governo Você pode ter uma mudança muito forte do país então é um aspecto Negativo você pode dizer assim das repúblicas né E aí o governo brasileiro naquela ideia de que nós somos superiores aos outros Vamos colocar a ordem na casa ele então invade o território dos países vizinhos e entra em conflito a gente fala assim entrou em conflito e esquece que tem mães envolvidos nisso tem mulheres que perderam seus filhos que existe lágrima existe dor que existe ódio E assim a gente vai assumindo uma parcela de culpa de responsabilidade e como nós todos sabemos da lei de causa e efeito quando você odeia um lugar você nasce dentro dele nós começamos a atrair para dentro do território nacional determinadas personagens da história latino-americana
todos sabemos da lei de causa e efeito quando você odeia um lugar você nasce dentro dele nós começamos a atrair para dentro do território nacional determinadas personagens da história latino-americana que não eram brasileiros de verdade e que tinham uma história de desamor com o pai e esses indivíduos começam a se inserir na nossa história eles deixam de Renascer lá para renascerem do lado de cá isto não possui amor pelo país Mas eles nascem para desenvolver amor só que como são lideranças eles ao reencarnaram eles assumem e mando mas eles não têm Amor Pela Terra não tem amor e a questão específica da guerra do Prata ela vai deixar as suas sequelas ficam feridas em relação a isso porque o Brasil se insere um conflito que é fora do território dele e vai vai guerrear lá longe Por uma questão que não estava assim diretamente envolvendo o seu território Então esse é um problema que vai criar embaraço para nossa história mas talvez o principal motivador Estopim da guerra do Paraguai tem sido o terceiro conflito do Prata a chamada guerra do Uruguai a guerra do Uruguai Foi um momento em que realmente a gente não deveria ter se inserido nessa discussão na guerra do Uruguai o que acontece era próximo do período da Guerra do Paraguai um pouquinho antes tinha subido ao governo do Uruguai um aliado do presidente paraguaio Solano Lopes o aliado de Solano Lopes estava governando O Uruguai e o Brasil não gostou daquele governo não se agradou aí você vê como é que são as coisas se colocando numa posição infeliz o Brasil decide invadir a nação para depor o seu governante dá para imaginar é como se de repente os Estados Unidos invadissem o Brasil para destituir um presidente brasileiro nós decidimos invadir a nação por Uruguai afinal de contas ela tinha sido colônia Brasil é uma província brasileira então eu me acho no direito de invadir o Brasil vai invade o Uruguai para tentar destituir o amigo do outro governante que está aqui do lado direito do lado esquerdo o Paraguai Solano Lopes
brasileira então eu me acho no direito de invadir o Brasil vai invade o Uruguai para tentar destituir o amigo do outro governante que está aqui do lado direito do lado esquerdo o Paraguai Solano Lopes se irrita com a postura do Brasil porque ele estaria descumprindo o respeito a todas essas questões que deveriam ser consideradas E aí Solano Lopes irrepresália começa a atacar o Brasil então como é que funciona isso eu ataco a nação no sul eu ataco uma nação no sul e o amigo da nação do Sul me ataca pelo Oeste que quando a gente estuda na história assim ah falando Lopes invadiu o Brasil e pegou o governador da província do Mato Grosso e levou cativo e ele ficou preso morreu um absurdo ele era um ditador ele invadiu sim mas que foi que motivou falando Lopes a invadiu o Brasil do que foi porque nós havíamos primeiro provocado a invasão do país vizinho do amigo dele então aí começa uma hostilidade de parte a parte o Brasil Quer revidar as hostilidades do Uruguai e as hostilidades do Paraguai e ele derruba o governo do Uruguai e derruba Olha o carma que a gente ganha com isso sem interfere na história do país vizinho e uma vez derrubado o país vizinho e percebendo que Solano Lopes que era o presidente do Uruguai tinha a visão imperialista queria pegar um pedaço da Argentina então essas três Nações se juntam não é formada Tríplice Aliança o Brasil tinha sido atacado pelo Uruguai pelo Paraguai por ter atacado do Uruguai O Uruguai que tinha uma dívida de gratidão com o Brasil porque havia se colocado depois que o outro tinha caído e a Argentina que não queria perder seu território os três se juntam e dizem que nós vamos destruir o Paraguai e é uma guerra absolutamente desigual o Paraguai aquela época era uma nação Próspera Boa noite carolita Ramos seja muito bem-vinda mulher do Paraíso Então já falei para ela que o nome dela tinha que ser Eva mas acabou nascendo Carol Então as nações elas haviam se articulado e decide enfrentar o Paraguai só que paraguai daquela época era muito diferente desse
lei para ela que o nome dela tinha que ser Eva mas acabou nascendo Carol Então as nações elas haviam se articulado e decide enfrentar o Paraguai só que paraguai daquela época era muito diferente desse a inflação Era zero não tinha prostituição não tinha analfabetismo naquele período era uma nação desenvolvida tecnologicamente eles haviam conseguido produzir no Paraguai o desenvolvimento econômico e social muito superior da América Latina nas mãos de um cara que era o Solano Lopes que tinha visão imperialista mas ele era desse jeito resultado por conta dessa dinâmica as três Nações se reorganizam no exército comandado pelo Brasil que a gente invade Paraguai quando a gente faz isso a gente vai ter derrotas e vai ter vitórias os três exércitos eram muito superiores ao exército paraguaio e nós vamos sendo nós vamos destruindo Paraguai vamos destruindo a nação o que a Tríplice Aliança produziu no Paraguai foi uma página muito dolorosa na história porque eles não tinham homens para guerrear eles não tinham exército suficiente para a guerra que ele se meteram como que eles poderiam lutar se eles não tinham homens suficientes e recrutaram as Crianças e o exército brasileiro lutou contra crianças lutou contra adultos mas lutou contra a crianças também quando a guerra termina o Brasil teria perdido um terço do seu contingente ele mandou aproximadamente 150 mil homens perdeu 50 mil homens no campo de batalha o Brasil já Argentina e o Paraguai mandaram um exércitos menores bem menores e perderam mais perderam aproximadamente 50% dos seus contingentes o Paraguai foi totalmente destruído destruído todo o parque industrial do Paraguai destruíram todas as os Progressos científicos que a nação tinha eles mataram tantas pessoas que quando a guerra acabou não havia homens para repovoar o país a legislação do Paraguai foi mudada para aceitar a poligamia para permitir que Se pudéssemos povoar o país e ficou sem homens sem força de trabalho sem indústria sem emprego e além de todas as questões
legislação do Paraguai foi mudada para aceitar a poligamia para permitir que Se pudéssemos povoar o país e ficou sem homens sem força de trabalho sem indústria sem emprego e além de todas as questões decorrentes do traumas sociais e econômicos que aconteceram por conta da guerra que realmente destrói uma nação eles também tiveram que pagar uma dívida Colossal como espólio de guerra de pagar uma dívida para o Brasil então Imagine você está destruído falido porque você tá falido você perdeu a guerra quando você assina um Tratado de paz não é só assinar o Tratado Você assina compromissos porque seu exército foi vencido e o governo brasileiro exigiu o pagamento do ressarcimento das custas da Guerra o Paraguai teve que pagar o prejuízo dos homens de tudo que foi movimentado pelo Brasil e aí aproximadamente durante uns 100 anos o Paraguai ficou sem mas chega assim 70 anos Paraguai ficou pagando essa dívida para o Brasil passando para o governo brasileiro valores em função da guerra que havia acontecido Como que essa nação vai se colocar de pé depois de tudo isso então o Paraguai acabou sofrendo muito e ficando muito sequelado em função dessa guerra que aconteceu tanto que ainda hoje existem feridas em virtude do desequilíbrio que foi produzido pela Tríplice Aliança com destaque especial para o Brasil que foi realmente a nação de maneira mais intensa invadiu esses territórios Angela sanchel tá perguntando aqui porque que nenhum tomou posse do território do Paraguai eles não tomaram posse do território porque era o território falido mas todas as conquistas que Solano Lopes havia feito no território da Argentina ele tinha tomado uma região ali de Corrientes Entre Rios aquilo tudo Os argentinos tomaram de volta e ele ficou realmente bem menor só que na verdade totalmente desestruturado como nação receber aquilo como herança de guerra seria muito ruim era melhor que ele pagasse a dívida porque ficar como os conflitos que você não pode esquecer que tem gente morando nesse território e é horrível você ter
quilo como herança de guerra seria muito ruim era melhor que ele pagasse a dívida porque ficar como os conflitos que você não pode esquecer que tem gente morando nesse território e é horrível você ter que administrar o território que pertence a outro povo é muito difícil é melhor que o território fique você cobre dívida para poder não se desgastar na administração de um de um momento tão doloroso que aquele país estava vivendo então o que que a gente observa de tudo isso antes da gente entrar nos aspectos espirituais de toda essa questão é que as movimentações de massa Elas têm compromissos cármicos todas as vezes que uma nação invade outra nação ela automaticamente assume um compromisso e isso as nações não se dão conta elas fazem movimentos de imperialistas porque desconhecem a lei da re e mais tarde os dominados reencarnam dentro dos dominantes e acabam corroendo a sociedade de dentro para fora porque eles trazem conceitos diferentes ideias distintas perda de nacionalismo desinteresse pela nação porque eles não são daquele lugar eles trazem uma certa aversão por aquele ambiente e eles podem de repente conviver no lugar mas não ter interesse no progresso nesse lugar é por isso que a gente precisa ter muito cuidado com tudo aquilo que diz respeito a movimentação de massas Porque existe os conflitos do indivíduo em que eu erro eu tenho conflito com alguém e o conflito que eu tenho com alguém gera uma um problema com relação a mim mas existe também os conflitos de ordem coletiva os conflitos sociais que geram compromissos sociais quando Nações invadem Nações quando existe desequilíbrio na harmonia de uma determinada nação guerra civil movimentações que possam se dar quebram a ordem das coisas nós Assumimos responsabilidades cármicas em função daquilo que nós fazemos a guerra do Paraguai e Mais especificamente esses quatro conflitos a guerra Cisplatina a guerra do pra a guerra do a guerra do Uruguai que aquela que ele tenta invadir e derruba o governo e a guerra do
guerra do Paraguai e Mais especificamente esses quatro conflitos a guerra Cisplatina a guerra do pra a guerra do a guerra do Uruguai que aquela que ele tenta invadir e derruba o governo e a guerra do Paraguai esses quatro elementos mancham a história do Brasil de maneira muito dolorosa quando a gente vê a poesia O Navio Negreiro de Castro Alves na última estrofe do Navio Negreiro diz assim Auriverde pendão da Minha Terra porque a poesia do Navio Negreiro Ele conta em seis partes a história de um navio que vem escravos e logo na primeira parte assim presa ao mastro da mesina Saudosa Bandeira a cena as vagas que deixa a voz isso é fechado a primeira parte para iniciar a segunda renda do espanhol bastante lendas é quebradas de lambor relembra as moças morenas as andaluzas em flor que é o início da segunda parte da vida no finalzinho ele fala de uma bandeira Saudosa Bandeira nas vagas que deixa após mas ele não sabe quem é a bandeira não sabe de que país é só diz tem uma bandeira no mastro quando chega na última parte no final da quinta parte diz assim mas que Bandeira é essa que impudente na Gávea aí ele Olha para cima e vê a bandeira aí que ele reconhece que Bandeira era essa que estava no mastro do navio que levava aquilo mas que Bandeira é essa que impudente na Gávea aí levanta os olhos e diz chora chora musa que inspirava o poema chora chora musa que o Pavilhão se lave no teu branco que o Pavilhão que a bandeira que o Pavilhão se lavasse com o pranto da musa aí entra a última parte do poema que ele diz Auriverde pendão da minha terra que a brisa do Brasil beija e balança estandarte que a luz do sol encerra as promessas divinas da Esperança tu que da Liberdade após a guerra fosse hasteada pelos heróis da Lança e tá se referindo na guerra do Paraguai que tinha acabado de encerrar porque ela termina lá em 1870 e a poesia de 71 antes que houvessem roto na batalha antes dos Soldados tivessem rasgado a bandeira na batalha do que serviris a um povo de mortalha E aí ele vai mostrar
porque ela termina lá em 1870 e a poesia de 71 antes que houvessem roto na batalha antes dos Soldados tivessem rasgado a bandeira na batalha do que serviris a um povo de mortalha E aí ele vai mostrar que a bandeira do Brasil estava servindo de mortalha para um povo inteiro que era o povo da escravidão e Então faz a alusão a guerra do Paraguai exatamente ali porque a guerra do Paraguai Eles chegaram em Assunção E lá eles fixaram a bandeira do Brasil na última batalha que teve que segundo os historiadores já foi uma batalha travada basicamente com Exército de adolescentes crianças que combateram no último no último Fronte para a vitória do exército brasileiro Então são são motivações muito significativas para que de repente a gente analise diante da lei de causa é feito o que teria acontecido com esses espíritos que foram aviutados destruídos humilhados quanto o ódio não se gerou quanta violência quanto desamor quanto sentimento de Vingança não pode ter sido nascido desse dessas Invasões então o que que acontece por conta disso para diminuir o ódio os espíritos renascem nos territórios que eles odeiam e a nossa história do Brasil ela registra uma série de indivíduos que parece não ter amor pela Pátria parece não ter interesse de valorizar aquilo que o país possui não se interessa pelo progresso tão interessados apenas em si e às vezes até conspiram contra ela como se ela fosse uma grande fonte de recursos inesgotáveis e acaba acontecendo que esses indivíduos reencarnando e eles vão deixando a sua presença na história e por serem inteligente assume impostos de manto O que é muito natural eles são inteligentes eram Grandes Homens em outras Nações chegam aqui tem aveia política e eles evidentemente podem assumir posições de comando e deixando no curso da nossa história mais recente o rastro da sua presença dentro da história do país então a escravidão deixa em nós sequelas dentro da nossa estrutura social a escravidão deixa sequelas sociais e econômicas no país com as desigualdades
astro da sua presença dentro da história do país então a escravidão deixa em nós sequelas dentro da nossa estrutura social a escravidão deixa sequelas sociais e econômicas no país com as desigualdades sociais os processos obsessivos a intolerância racial e uma série de fenômenos enquanto a guerra do Paraguai traz um problema de ordem político política e econômica para o país que a discussão aqui é outra a discussão são espíritos inteligentes que renascem no território nacional e que trazem feridas para nós qual é o resumo da obra nós temos que tomar muito cuidado quando a gente mexe com massa porque quando a gente mexe com massa a gente assume compromissos imensos imensos não estou dizendo com isso que as pessoas devem fugir das responsabilidades e tentar de alguma maneira fugir não não quero isso que Deus me livre não nós temos que assumir as responsabilidade porque os postos de mando precisam de pessoas de valor Senão quem vai tomar conta mas é preciso ter Lucidez para que a gente Exerça humano consegue mudar de com capacidade de entendimento de que existem consequências cármicas para esses processos de violência que a nossa humanidade possui e aqui o evocaria um trecho do livro Memórias de um suicida em que nesse nesse livro é o capítulos primeiro Capítulo da segunda parte da obra Denise diz assim que existem quatro tipos de espíritos que são atendidos na colônia aonde Camilo e seus amigos são recolhidos chamada colônia convencional Maria de Nazaré nessa colônia que só recebe suicida e diz que tem quatro quatro indivíduos que são acolhidos ali dentro quatro tipos de Suicidas o primeiro tipo Denise é aquele Suicidas que estão no Vale eram pessoas que estavam presentes naquela saga do livro de Sofrimento no mundo espiritual mas eles são indivíduos que possuem muitas culpas então eles estão chorando tão lamentando a sua situação e tal Anota aí o primeiro grupo Eles estão no vale mas eles são escritos movidos pela culpa estamos sofrendo sofrendo barbaramente a ideia
ulpas então eles estão chorando tão lamentando a sua situação e tal Anota aí o primeiro grupo Eles estão no vale mas eles são escritos movidos pela culpa estamos sofrendo sofrendo barbaramente a ideia do suicídio que eles praticaram para onde vão essas entidades elas vão para o hospital quando elas são recolhidas são levadas para o Hospital Maria de Nazaré Esse é o primeiro grupo aí tem um segundo grupo o segundo grupo também está no Vale também sofrendo meu Deus me suicidei aquele sofrimento atrás mas tem uma diferença do primeiro a principal característica não é a culpa é a rebeldia não aceita o comando da Colônia não aceito Olha você tem que não não vou seguir essa regra não eu quero voltar eu quero ver minha família não quero ficar aqui e não aceita as orientações é rebelde é resistente esses que são resistentes mas estavam no Vale eles não vão para o hospital eles vão para um outro local chamado isolamento que é um eufemismo para prisão na verdade é uma prisão é um é uma fortaleza que tem as pessoas com aprisionadas ali então o isolamento é um nomezinho mais doce para falar daqueles que estão presos para que eles não se revelam contra o poder da colônia então primeiro grupo é o grupo formado por aqueles que são Suicidas mas que possuem culpas mas são fáceis de lidar aceita um comando segundo grupo também são Suicidas Mas eles não aceita um comando terceiro grupo Suicidas que não estão no Vale que a muita tendência das pessoas acharem que os que são Suicidas existem Suicidas que não vão ao vale e o livro diz que quem está no Vale tá bem o que tá protegido tá guardado no Vale piores estão aqueles que nem sequer para o Vale vão e existe existem entidades que se suicidam mas que possuem uma legião de obsessores e em vez de deixarem com que eles fiquem no vale os arrastam para as Furnas das Trevas para torturá-los escravizá-los violentá-los destruídos e em síntese enlouquecê-los aí você diz Nossa mas quem poderia ser uma entidade para ter um destino desse quantos líderes do mundo a gente conhece
ara torturá-los escravizá-los violentá-los destruídos e em síntese enlouquecê-los aí você diz Nossa mas quem poderia ser uma entidade para ter um destino desse quantos líderes do mundo a gente conhece que fomentaram a guerra que destruíram milhões de vidas e depois se suicidaram quando se sentiram vencidos vocês devem conhecer alguém na história que pode ter passado por essa situação foram Senhores da Guerra movimentaram a máquina de guerra e quando se perceberam que estavam cercados e vencidos se suicidaram e deixando um exército de desgraça por onde passaram esses indivíduos podem ter por conta disso uma quantidade imensa de inimigos eles estão arrastados pelos seus obsessores num processo de perseguição tenaz na qual os seus inimigos tentam escravizar e tentar destruí-lo e é preciso um trabalho muito diligente feito lá pela Colônia em que com os telescópios que eles têm Eles procuram Localizar aonde essas entidades estão para iniciar um trabalho de resgate esses quando são encontrados não ficam no hospital nem no isolamento eles vão para o Manicômio porque é serviços que eles sofreram os enlouqueceram eles ficam guardados no local completamente diferente dos demais para não assustar as pessoas e o quarto grupo são os Suicidas que são obsessores desses que eu estou falando esses ficam presos na torre eles não fico nem no mesmo lugar dos outros para isolar os obsessores que são entidades monstruosas deformadas que muitas vezes perderam a concessão a concessão da própria forma humana estão lançados nos antros de Sofrimento então eles são resgatados nessa condição então você vê que quando você movimenta massas quando você movimenta Multidões e você promove dores promove Sofrimentos não se iluda os nossos inimigos espirituais vem buscar por isso a gente nunca deve ter revolta Olha o que Fulano está fazendo é um absurdo é uma absurdo a lei conhece os mecanismos que ela tem e Se a gente pudesse sentir de maneira mais próxima os mecanismos da lei de causa e efeito para os Senhores da
ue Fulano está fazendo é um absurdo é uma absurdo a lei conhece os mecanismos que ela tem e Se a gente pudesse sentir de maneira mais próxima os mecanismos da lei de causa e efeito para os Senhores da Guerra para os senhores da violência para aqueles que propõem as ações marcadas pela violência para a tentativa das soluções sociais a gente pensaria duas vezes antes de movimentar a máquina de guerra para alcançar os nossos objetivos e a Graziele ela já pergunta mas cadê o anjo de guarda desses espíritos Pois é o anjo da guarda desses Espíritos não está desatento ocorre que essas entidades de Graziele elas acabam se identificando com seus obsessores eu invocaria aqui um caso que tem no livro painéis da obsessão chamado Cássio Fernando Fernando era um homem bem sucedido que estava passando por uma tuberculose já em vez de desencarnar no hospital o Sanatório feito só para tuberculosos cuidado de freiras onde estava já em processo desencarnatório e as feirinhas estavam todas ali orando para desencarnação dele que já estava partindo e os mentores espirituais postados em redor da cama para realizar o processo desencarnatório de Fernando para levar quando eles disseram apostas para iniciar o trabalho do processo desencarnatório entra uma Horda de entidades perversas pela janela espíritos ou rendas que trazem na coleira outros espíritos em forma de Valesca E essas entidades entram e as entidades que estão na coleira começam a uivar querendo ir para cima do desencarnante e elas são contidas a força pelos seus guardadores que impedem que eles avançam sobre aquela pessoa que está desencarnando E aí os obsessores chegam e o Fernando que está desencarnando começa a ficar desesperado e começa a se debater com essa confusão e as freiras não sabem o que tá acontecendo os mentores tentam negociar tão calma nós só queremos levar Fernando é nosso não por favor deixe nos ficar com ele e começa uma interceder deixa ficar com ele olha você não vê o progresso que ele nós todos éramos escravos dele
r tão calma nós só queremos levar Fernando é nosso não por favor deixe nos ficar com ele e começa uma interceder deixa ficar com ele olha você não vê o progresso que ele nós todos éramos escravos dele ele nos torturava Alguns de nós morremos sobre o chicote dele Agora é a Hora da Vingança nós estamos esperando por esse tempo a anos vamos levá-lo para Furna Onde estão todos os seus inimigos e aí nessa hora os mentores insistem insistem E aí o líder deles diz assim porque você está tentando você não sabe que ele não sintoniza mais com vocês na nossa presença ele perdeu completamente o vínculo com vocês ele só nos ver ele não vê mais vocês ele é nosso Fernando nos pertence e nós vamos levá-los e por mais que os mentores tentem negociar eles assumem o comando arrancam as conexões espirituais de maneira bem violenta o fluido Vital vai saindo aos borbulhantes dos pontos as entidades animálias que vão sugando o fluido Vital que vai saindo dele eles então catam o Fernando nos braços e desaparecem pela janela enquanto as freiras continuam orando por ele sem saber o que está acontecendo Então Graziele os mentores estão a postos mas a gente perde conexão ou você acha que uma entidade que se depara com os seus obsessores vai ter a Lucidez para dizer não calma eu me vou me voltar a Deus não tem como eu tô tão imantado pelas ideias do ódio por tudo que eu fiz que eu me conecto com eles e eu não consigo ter equilíbrio suficiente para reagir os seus processos de perturbação então entender a história enxergando o lado espiritual que ela tem nos faz pensar muito quando a gente tem postos de comando posições de mando porque é através dessas posições de mando que a gente pode demonstrar a nossa maturidade de sermos efetivamente compreendedores das leis Imortais onde nós nos encontramos vamos em frente Denise é temos Só uma pergunta também da Graziele esses espíritos estão ruins então retrógram ao Progresso deles eu sempre achei que não havia essa essa regressão apenas uma estagnação não mas
frente Denise é temos Só uma pergunta também da Graziele esses espíritos estão ruins então retrógram ao Progresso deles eu sempre achei que não havia essa essa regressão apenas uma estagnação não mas eles não tão retrogradindo eles não retrogradam ele simplesmente é quando eu falei que de entidades animalescas não é que eles voltaram para ser animais eles são hipnotizados quando você pega uma entidade ela é um espírito já é um homem com conquistas no mundo moral na parte moralizante da vida mas aí eu pego aquela pessoa digo Você é um monstro Você é um monstro você é um bicho você é um bicho eu hipnotizo ele assume uma característica de um lobo de um de um animal dessa ordem e ele se convence de que ele é esse ele vive como hip essa condição mas ele é um espírito e não regridiu ele apenas está hipnotizada numa condição existem lugares do mundo espiritual em que existem espíritos são como árvores estão como congelados você anda naquelas florestas tipo as florestas Encantadas de Bruxas que tem as árvores tem olhos às vezes são espíritos hipnotizados que estão colocados na forma de seres como árvores então alteram até o super espírito é porque ele mentaliza que ele tem uma outra forma e uma espiritual sobre essa forma nós encontramos no livro libertação uma cena lá colocada na obra em que Gregório faz um discurso terrível as pessoas ficam apavorado ele varre o olhar na plateia e ver na plateia um espírito que é sugestionável ele não faz isso com qualquer um aquela impressionável aí diz peguem ela para mim aí ele traz exatamente aquela mulher que é essa sugestionável e diz mais você você é uma loba você é uma loba E aí essa mulher vai absorvendo a ideia de que ela é um lobo é um lobo e de repente ela começa a fazer aquelas transformações dos filmes de lobisomem ela vai dobrando a serviço vai desenvolvendo garras patas o focinho vai crescendo e de repente ela vira uma loba e sai correndo de dentro do anfiteatro para que que ele faz isso para dar aos demais a sensação de que ele tem poder
i desenvolvendo garras patas o focinho vai crescendo e de repente ela vira uma loba e sai correndo de dentro do anfiteatro para que que ele faz isso para dar aos demais a sensação de que ele tem poder sobre qualquer um daqueles que estão ali aí dá um desespero geral quando vem que ele virou ela uma loba eles podem fazer qualquer um mas eu volto a dizer Graziele ela não virou uma loba ela continua sendo um espírito só que ela está hipnotizada para acreditar-se um lobo depois do comando hipnótico vai cair ela vai voltar a ser homem novamente então é o que eu quero destacar aqui é como que as nossas ações no campo político elas geram conflitos e consequências espirituais Agora imagina aí os conflitos das Nações europeias que invadiram Nações que há séculos a milênios tem histórias de guerra intermináveis quanto sangue está derramado nessas histórias desses países por isso a transferência da árvore do evangelho para a América para o ocidente para poder permitir que nós tivéssemos aqui no lugar onde nós nos encontramos uma condição mais efetiva de aprimoramento dos nossos valores no local novo sem Tanto Sangue e quer observar que a guerra do Paraguai não se travou em território nacional ela se travou na Argentina que foi o período em que teve a questão do Prata no Uruguai que foi a guerra do Uruguai e a guerra Cisplatina e no Paraguai quando foi a guerra do Paraguai o solo brasileiro não enfrentou soldados de outro país pisando em território nacional O que é muito interessante Mas vamos para a questão do nosso livro para a gente poder entender esse cenário que a gente está colocando com o de Humberto de Campos nos fala no capítulo 25 do livro Brasil coração do mundo vamos lá ele disse que todos esses conflitos todas essas ações que é diplomacia brasileira enfrentou elas não eram do agrado do mundo nenhum desses conflitos são validados pela leitura daquilo que a obra nos convoca o Brasil não precisava ter se inserido em nenhum desses e veja o que que isso significa Denise não precisava
do mundo nenhum desses conflitos são validados pela leitura daquilo que a obra nos convoca o Brasil não precisava ter se inserido em nenhum desses e veja o que que isso significa Denise não precisava ter atravessado esses conflitos todos não precisavam o derramamento de sangue que gerou um processo cármico para nós mas nós fizemos o livre arbítrio dos homens escreveu essas páginas não era não era não era não era necessário que assim mas nós pela nossa deliberada a ação criamos para o Brasil essas páginas que hoje a gente lê nos nossos livros de história resultado disso é que havia da parte do mundo espiritual muitas mobilizações dos Espíritos para que Pedro II não caísse na cilada da hegemonia somos a nação mais poderosa sim Nós entramos em qualquer guerra a gente vence é porque a gente às vezes vence mas depois se tornam vencido um grande conquistador que perdeu a si mesmo E aí ele conta numa certa parte da história do livro O momento através do qual Pedro II refletindo sobre todas essas questões dos conflitos que ele estava passando ocorre uma festividade e toda a nossa nação brasileira Está celebrando as vitórias que o Brasil tem conseguido nesses conflitos quando o Pedro Segundo se recolhe no numa espécie de Capela e ali na capela ele tem um momento momento de Êxtase o momento de conexão em que ele ouve ele vai para Capela ele vê o Cristo crucificado e assim aquele homem desnudo não teve reinos não teve posses não teria riquezas estava desde muito na cruz e quando ele olha Jesus naquela condição de aparentemente vencido ele como que ouve o Cristo na posição que ele estava como aparentemente vencido e Pedro Segundo aparentemente vencedor ele ouve como se aquela imagem conversasse com esse com ele e dissesse para ele para que ele colocasse a espada na bainha Qual era o nome do nosso Imperador Pedro e quando na hora que é feita a prisão de Jesus no Horto Pedro seu discípulo tira uma espada e corta a Orelha de Malco o servo do Sumo Sacerdote Jesus junto a orelha no chão cola no lugar
perador Pedro e quando na hora que é feita a prisão de Jesus no Horto Pedro seu discípulo tira uma espada e corta a Orelha de Malco o servo do Sumo Sacerdote Jesus junto a orelha no chão cola no lugar vira-se para Pedro e diz Pedro coloca tua espada na bainha não beberei eu por ventura O Cálice que meu pai me deu só que na história do livro Brasil coração do mundo Pátria do Evangelho quando ele está ali nessa reflexão ele ouve como se a voz daquela imagem dissesse Pedro guarda tua espada da bainha porque quem com ferro fere com o ferro será ferido a gente poderia imaginar nem aconteceu ninguém invadiu o Brasil feriu uma nação quem com ferro fere com ferro vai ser ferido ora ninguém nos invadiu ninguém tomou o nosso território não sofremos isso então as palavras de Jesus não se cumpriram não o ferro que nos fere é na verdade a reencarnação maciça de uma série de espíritos indiferentes com a história do Brasil que compõem a nossa política e que de certa maneira é o ferro nos ferindo de volta pela lei de causa e efeito esse momento é um momento muito forte dentro da obra né Denise dessa discussão é porque esse esse diálogo né que ele tem com o Cristo crucificado é um momento que dá aquele Nozinho na garganta com que o Cristo fala para ele né ele diz o seguinte ó O lamentável precedente da invasão efetuada pelo Brasil no Uruguai Está se referindo ao terceiro conflito a guerra do Uruguai quando o Brasil se avorou de querer invadir o mal Uruguai para depor um presidente que ele não gostava Então imagina eu não gosto do presidente que é de outro país eu vou mobilizar as minhas forças para derrubá-lo não gosto dele e o homem mobilizar Então quando você faz isso você interfere de maneira tão significativa através da violência há retornos então ele diz o lamentável precedente da invasão efetuada pelo Brasil no Uruguai terá dolorosa repercussão para a sua vida política e teve porque só lá no Lopes deu o troco abriu a guerra do Paraguai e arrebentou com uma série de situações dentro do
efetuada pelo Brasil no Uruguai terá dolorosa repercussão para a sua vida política e teve porque só lá no Lopes deu o troco abriu a guerra do Paraguai e arrebentou com uma série de situações dentro do Brasil gerando ecos dessa situação até o dia de hoje não descanses sobre os Louros da Vitória porque o céu está cheio de nuvens e deves fortificar o coração para as tempestades amargas que é onde vir auxiliarei tua ação através dos mensageiros de Israel e se conservam vigilantes no desenvolvimento dos trabalhos sobre tuas sobre tua responsabilidade do país do Cruzeiro mas que as tristes provações Gerais em perspectiva sejam guardadas como eles são inesquecível e como roteiro de experiência proveitosa para as suas atividades do Trono Ou seja eu espero que o que vá escolher de volta da tua invasão ao Uruguai te de maturidade para que não repitas outras vezes essa situação e ele não repetiria realmente porque depois da guerra do Paraguai existe uma brandamento das relações na América Latina ou melhor na América do Sul não há mais conflito significativos Depois dessa violenta incursão da Tríplice Aliança no território paraguaio parece que as feridas parece que as sequelas deixadas pela guerra do Paraguai impediriam que mais tarde novos conflitos viessem a acontecer na história do Brasil então as os conflitos anteriores feriram mas não nos convenceram foi preciso que a gente chegasse no conflito absurdo da guerra do Paraguai para que a gente entendesse assemelhado aquilo que está disposto no Livro dos Espíritos quando diz que é necessário que o mal chegue ao extremo para que o homem sinta a necessidade do bem nós precisamos enfrentar quatro conflitos para que a gente dissesse violência não constrói a felicidade que a gente quer li lições para nós para todos os momentos das nossas vidas para os momentos do passado para os momentos do hoje para que a gente se Perceba como sendo chamados a um processo de aprendizado com a própria história as nossas preocupações da nossa ação
ssas vidas para os momentos do passado para os momentos do hoje para que a gente se Perceba como sendo chamados a um processo de aprendizado com a própria história as nossas preocupações da nossa ação como cidadão que somos uma vez que não somos os governantes é que nós no nosso campo de ação exercemos o papel de sermos o chamados Pacificadores da sociedade na medida em que nós nos colocamos como sendo lidadores da violência nós estamos sinalizando para a vida que não acreditamos na imortalidade que não acreditamos na numa leitura através da qual Deus também escreve a história nós tivemos no século 19 Denise uma corrente filosófica chamada materialismo histórico que às vezes as pessoas acham que ele é materialista porque é nega Deus não é isso o materialismo histórico é um é uma corrente filosófica que diz o seguinte a história se constrói no campo material e não no idealismo porque são duas duas palavras materialismo que tem oposições em termos de antônimo diferente nós temos o materialismo religioso que o oposto materialismo é o espiritualismo então eu tenho materialismo que é A negação do espiritual e temos o espiritualismo que é a visão de que a vida tem uma Face transcendente mas tem uma outra palavra chamada materialismo do campo do ponto de vista filosófico que o oposto do materialismo não é o espiritualismo é o idealismo Qual é o idealismo não Deus está cuidando as coisas vão se resolver no campo das ideias uma materialismo histórico histórico constrói a história no braço a gente constrói a história através da nossa ação a nossa ação então eles não consideram a intervenção divina na história tal quem faz a história o homem não existe intervenção divina na história somos nós que construímos que é materialismo histórico a história se constrói pela vida material sem a presença de Deus é a mão do homem que faz a história é o sangue do homem é o tiro a morte é a ação a revolução que promove efetiva as mudanças sociais materialismo histórico então não tá dizendo que Deus não existe
us é a mão do homem que faz a história é o sangue do homem é o tiro a morte é a ação a revolução que promove efetiva as mudanças sociais materialismo histórico então não tá dizendo que Deus não existe que a história se constrói pela ação material do homem então durante boa parte do século XIX esse pensamento de que a história se constrói pela mão do homem o materialismo histórico esteve muito presente e hoje com a leitura que o espiritismo nos dá a gente sai dessa visão material da vida e diz não não é o idealismo que tudo acontece pela vontade de Deus mas também não é o materialismo histórico que nos confere uma ausência do Criador na história mas é a percepção da mão Invisível de Deus atuando Ao livre arbítrio dos homens mas a condução da história pela mão do Divino e isso nos dá uma sensação de percepção da vida de maneira muito distinta para que eu não descreia da ação de Deus na nossas vidas para que eu não acredito que a história das Nações está lançada ao curso do sabor das coisas não existe uma atividade divina mas existe respeito ao livre arbítrio dos homens então se os homens têm a possibilidade de tomar uma decisão e os homens tomam uma decisão A decisão é dos homens mas a lição foi equivocada eles irão aprender com a opção equivocada deles então os homens têm que se revoltar contra a opção equivocada se se revoltarem contra ação equivocada assumem de certa maneira a consequência Espiritual do Mau ato eu não sei se eu estou sendo Claro Mas as soluções movidas pela violência elas geram ecos de violência nós tivemos um grande imperador romano que reinou e desencarnou no ano de 180 que chamava-se Marco Aurélio foi um grande um grande filósofo e um grande imperador romano e deixou uma frase que a gente nem sabe que é dele mas é dele essa frase a frase é o que fazemos hoje ecoa na eternidade uma frase repetida muitas vezes no filme O Gladiador pelo General Maximus que era General do império romano e cujo Imperador era Marco Aurélio a frase é dele o que fazemos hoje e coa na eternidade e o que
frase repetida muitas vezes no filme O Gladiador pelo General Maximus que era General do império romano e cujo Imperador era Marco Aurélio a frase é dele o que fazemos hoje e coa na eternidade e o que nós fazemos hoje vai acuar nas encarnações seguintes vai atuar na história do Brasil Então tem que pensar bem todas as movimentações que nós fazemos porque elas terão ecos do Amanhã e assim as soluções para os nossos conflitos para as nossas dificuldades elas não podem passar pela certeza de que todas as ações do homem precisam considerar o espiritual e as consequências espirituais daquilo que a gente faz porque se eu me apartar disso eu estou negando toda a minha fé nada justifique que a gente se abrace com as propostas do desequilíbrio do ódio da violência para tentar restabelecer a harmonia das coisas porque ninguém pode restaurar a harmonia através da desarmonia nós temos que encontrar os instrumentos harmônicos para que a gente consiga fazer com que a nossa história antes de maneira Serena se não nós nos escrevemos como sendo mais um capítulo da Lei de causa e efeito nas nossas vidas o grande aprendizado na transição planetária são os desafios meu Deus Quantos desafios nós estamos vivendo nos dias atuais eu digo para vocês eu não gostaria eu tô falando para você não se Denise eu não gostaria de ser jovem no dia de hoje eu não gostaria de ser porque tem muitos muitos perigos hoje quando eu fui mais jovem não tinha tanto perigo gostei muito perigo o acesso ao álcool hoje é muito mais fácil no passado o acesso a droga meu Deus é muito fraco hoje o acesso a todas as formas de drogadição tô muito próximas da Juventude você se mantém dengue de tudo isso é muito mais difícil hoje do que há 100 anos atrás quando eu era jovem né então já já tá muito diferente de quando eu era as práticas de sexualidade hoje são muito diferentes de quando eu era jovem nós tínhamos uma outra forma de entender a relação das nossas práticas sexuais no período da Minha Juventude hoje é muito
ra as práticas de sexualidade hoje são muito diferentes de quando eu era jovem nós tínhamos uma outra forma de entender a relação das nossas práticas sexuais no período da Minha Juventude hoje é muito mais difícil você se manter na linha estatuto aberto tá tudo escancarado então nós temos uma série de desafios da vida presente a transição planetária ela é uma garganta aberta para o erro A Sâmia que sempre diz assim para mim eu me preparei para tudo nessa transição planetária eu imaginei que fosse faltar comida eu imaginei que fosse faltar luz que a gente fosse viver parece não Mad Max eu imaginava que ia ser uma coisa horrível mas eu nunca imaginei que fosse assim a gente tem tudo e as portas do inferno estão abertas em torno de nós já não tem nem mais porta né Jorge eu acho que já não tem mais portas se você perceber Denise no sermão do Monte Jesus diz assim entrar pela porta estreita porque Largo e espaçoso é o caminho que conduz o homem a perdição porque não tem porta lá não tem porta quem tem porta é Estreita o caminho largo não tem porta não tem porta como se diria em Rondônia tá tudo virado nos exemplos porque tá tudo ao contrário os valores estão todos invertidos e aonde está o desafio e aonde está o desafio o desafio está na busca da virtude da diligência de nós termos a nossa Cidadania de maneira Serena o que é que a gente tem para exercício da Cidadania nós iremos a nossa cidadania no limite daquilo que a cidadania dos impõe sem ódios sem violência sem desamor porque essas essas opções elas nos escrevem na lei de causa e efeito nós nos escrevemos em processos Dolorosos quando a gente ameaça a lei quando a gente descumbre A Lei e ataca aquilo que está colocada em redor de nós a proposta por isso é que nós façamos de verdade um olhar atencioso vai dizer assim tudo me é lícito mas Nem Tudo me Convém olha para guerra do Paraguai Olha a quantidade de famílias destruídas Olha a consequência reencarnatória desse treco dentro da história do nosso país as manchas que nós construímos que ainda
me Convém olha para guerra do Paraguai Olha a quantidade de famílias destruídas Olha a consequência reencarnatória desse treco dentro da história do nosso país as manchas que nós construímos que ainda não resolvemos porque esses dos 150 anos da guerra do Paraguai para cá resolveu ainda tudo não ainda terá muitas consequências para que os ódios se desfaçam então ainda teremos por um longo tempo a presença de companheiros que não tem uma visão muito afinada com a nossa e aí o que que a gente pode fazer nos organizarmos enquanto nação nos organizarmos enquanto o movimento articulações dentro do campo legítimo daquilo que é Nossa legislação propõe nas organizações políticas das organizações partidárias não nas casas espíritas mas nos ambientes próprios para discutir para pensar para fortalecer para dar corpo aos partidos políticos que às vezes a gente reclama tanto que os partidos políticos são feitos de pessoas impróprias pessoas desqualificadas então ofereça-se se ofereça para compor os quadros dos partidos políticos os partidos são contaminados mas eu quero ir para lá eu quero dar o meu contributo porque às vezes a gente reclama tanto Mas faltam pessoas qualificadas nos partidos falta pessoas não tem bons contadores bons administradores bons técnicos bons profissionais não tem então acaba pegando pessoas desqualificadas Então se a gente acha que a gente pode exercer um papel na mudança do país inscreva-se participe saia da indiferença e participa que o nosso país possui Essas são as maneiras que a gente tem de construir uma sociedade melhor nós temos os partidos políticos nós temos o chamados conselhos de direito conselho da criança conselho do Idoso conselho do Adolescente conselho da igualdade social conselho de tanta coisa que tem ingresso no conselho participe opine fale participe das reuniões do orçamento participativo do seu bairro para definir a forma de você integrar é preciso que se Organize mas essas organizações feitas dessa maneira elas não geram karmas para nós mas a gente sabe por
do orçamento participativo do seu bairro para definir a forma de você integrar é preciso que se Organize mas essas organizações feitas dessa maneira elas não geram karmas para nós mas a gente sabe por aquilo que a história nos dita por aquilo que é os livros nos demonstram que não será através dos atos marcados pela violência que leva um ódio ao nosso coração que nos fazem odiar pessoas que a gente vai construir uma sociedade melhor a capacidade de nós convivermos com os desiguais é muito importante é muito importante a gente aprender a dialogar e e não demonizar quem pensa diferente de nós que a gente tem muito a tendência de ficarmos demonizando só que o outro lado demoníaco ele não pode não é possível é possível que que as pessoas sejam verdadeiro demônio deve ter alguma coisa que elas vem que a gente não tá vendo sempre conversa o que é que você propõe O que que você propõe Vamos ouvir o que você propõe e vamos tentar compor uma ideia que compõe o pensamento de mais pessoas tem muito mais forte muito mais capacidade muito mais capacidade de construir uma sociedade melhor quando quando a gente começa a ver a nossa diplomacia falhando invadindo Nações tentando derrubar os governantes tá faltando alguma coisa para nós não é possível que essa seja a primeira movimentação que a gente tem para fazer nós temos que estar atentos organizados juntos como nação como país todo mundo pensando acompanhando Os destinos o Brasil ele já teve no passado uma população mais indiferente as questões política que as coisas aconteciam e a gente olhava a distância hoje o que se percebe é uma nação muito mais desperta para as discussões políticas e isso é bom porque as nações elas se elas avançam não é nos anos ela se avança nos séculos são séculos para o amadurecimento de uma sociedade Então a gente tem que amadurecer tranquilamente aprendendo e amadurecendo como como civilização uma crescendo como nação sentando refletindo e ganhando cada vez mais corpo nas pessoas que debatem as questões da maneira como tem que ser
anquilamente aprendendo e amadurecendo como como civilização uma crescendo como nação sentando refletindo e ganhando cada vez mais corpo nas pessoas que debatem as questões da maneira como tem que ser debatida todo mundo engajado no trabalho de termos o olhar atencioso do Bem Maior do bem coletivo do bem comum não é alguns fazendo e o resto olha só tá errado e aí eu vou dar uma dica uma dica para casa espírita a casa Espírita Quando você estiver em alguém que diz assim por que que vocês não mudam o local que essa mesa fica aqui que as pessoas vêm aqui para receber a cesta básica e essa mesa fica atrapalhando porque vocês não mudam essa essa mesa daqui para lá quando uma pessoa faz uma pergunta dessa você observa o pronome que ela usa qual foi o nome que ela usou porque vocês não mudam essa mesma palavra Isso significa que ela não se vê inserida quando uma pessoa realmente quer colaborar ela por que que a gente não muda essa vida para lá esse se sente participa da história então nós precisamos naturalmente observar como é que nós falamos porque a gente diz assim porque que eles não fazem isso porque que eles não fazem por que que você é assim então eu tô fora eu não sou participe dessa história eu tenho que dizer porque que nós não construímos assim a gente precisa desenvolver a capacidade de criticar fazendo de criticar contribuindo mas essa contribuição tem que ser propositiva verdadeira e sincera de querer colaborar de querer de fato aproveitar que tem de bom para fazer um trabalho melhor a crítica sistemática cega e chega a ser até irracional de tudo de tudo que acontece não é lógica a gente critica as coisas que ainda vão acontecer não mas isso vai acontecer então deixa acontecer que a gente vai criticar Vamos então pelas maneiras mais legais acompanhar para que diante da primeira movimentação real de alguma coisa a população se mobilize se faz se Organize mas é preciso fazer isso dentro do movimento de paixão de amor pelas coisas que não será nós os movimentando de
da primeira movimentação real de alguma coisa a população se mobilize se faz se Organize mas é preciso fazer isso dentro do movimento de paixão de amor pelas coisas que não será nós os movimentando de maneira até violenta impensada que a gente vai conseguir na verdade alcançar o grande objetivo que a vida tem talvez nós sejamos momento da nossa adolescência dos nossos conflitos existenciais enquanto o Brasil estamos na adolescência é eu não sei se eu penso assim se eu penso assim eu penso assim eu penso assim parece que tem duas cabeças dentro de mim porque metade de mim pensa de um jeito Metade de Mim metade do tempo eu penso assim metade do tempo 50% do meu eu penso assim 50% do meu pensa de outro jeito então todo mundo conflito existencial Então a gente tem que se aconselhar com um tera esse terapeuta Jesus que vai dizer eu sei que não tem lado anjo e lá do demônio tem que sentar os dois lados assim e aí como é que a gente vai fazer a gente não caminha como saci-pererê pulando de uma perna só tem que ser com as duas pernas Então você tem que ouvir um lado ouvir o outro proposta boa vamos fazer proposta boa mas se alguma coisa sair do eixo nós temos uma série de instrumentos para fazer isso usando os instrumentos naturais que a nossa sociedade possui sem ódio sem violência sem agressividade sem que a gente queira destruir a sociedade Mas sim querendo amadurecer com ela guardando a serenidade de que somos almas Imortais somos espíritos Imortais Nós não somos crentes do materialismo histórico Nós acreditamos na intervenção de Deus no livre arbítrio dos Homens A história se constrói pelas mãos dos homens sob a benção de Deus então Deus interfere nesse mecanismo as questões magnas da vida tem a presença do divino Então não nos esqueçamos que quem toma conta da torneira é Deus a hora que ele quer ele vai partir hoje muitos partiram para o mundo espiritual no dia de hoje muitas pessoas partiram saudades e outros ficaram os que ficaram tem um compromisso de dar continuidade aos ideais positivos
ele vai partir hoje muitos partiram para o mundo espiritual no dia de hoje muitas pessoas partiram saudades e outros ficaram os que ficaram tem um compromisso de dar continuidade aos ideais positivos e se alguns que ele quis que ficassem ficaram é porque é da lei que assim seja então aceitemos de certa maneira os desígnios divinos e nos experimentamos de maneira mais tranquila e Serena pela compreensão de que a história passa e nós temos que fazer a nossa história porque assim como o país tem uma história Nós também temos a nossa se o Brasil tem os seus carros coletivos Nós também podemos desenvolver os nossos carros individuais é por isso que a gente precisa Estar atento para que a gente não se comprometa diante de tudo isso mas faça da nossa passagem pela história do Brasil um contributo efetivo para não sermos o Estopim do quinto conflito dentro da nossa história já chega já chega da Guerra Cisplatina já chega da guerra do Prata da guerra do Uruguai da guerra do Paraguai dos escândalos da escravidão nós estamos maduros o suficiente para darmos as soluções que tem que ser dadas dentro da diplomacia na serenidade que temos que ter e na certeza de que é preciso dialogar é preciso conversar porque esse metade da minha cabeça pensa de um jeito e metade da minha cabeça pensa de outro você só vai andar se dialogar porque só com a metade ninguém vai conseguir governar e outra coisa aqui também nesse nesse capítulo também ficou bem claro é que você vê que mesmo naquela naquele momento que ele que Dom Pedro II estava comemorando a vitória né ele tem esse diálogo com Jesus então Isso demonstra para gente de quê mesmo vivendo tudo que hoje nós estamos vivendo como tem muita gente perguntando sobre que nós estamos vivendo de ontem para hoje que eu acho que ela já explicou muito bem é que nós não estamos sozinhos né mais uma vez esse capítulo veio demonstrar que Jesus estava tão presente que ouve essa conversa com Dom Pedro II Então porque a gente acharia que Jesus também não estaria presente
estamos sozinhos né mais uma vez esse capítulo veio demonstrar que Jesus estava tão presente que ouve essa conversa com Dom Pedro II Então porque a gente acharia que Jesus também não estaria presente agora né Então a gente tem que lembrar disso também né Olha é não Rosana não esqueci da Guerra dos Farrapos mas a Guerra dos Farrapos é pela independência do Brasil e a guerra Cisplatina é pela independência da Colônia em relação ao país a Guerra dos Farrapos era a inaceitação da Colônia do Rio Grande do Sul pela independência do Brasil assim como teve a Sabinada a Balaiada ela é uma ela é pela aceitação da Independência mas é quero só colocar assim diz dentro de você tá falando Denise porque é mais ou menos nessa direção a gente precisa ter a capacidade de entender que a gente não pode construir a história do Brasil dentro da violência as guerras anteriores já nos mostraram isso e digo mais já tivemos vários momentos na estrada do Brasil que a gente pensou que o caldo fosse entornar não agora vai virar agora nação de vídeo agora vai dar uma convulsão e ela parece uma mão invisível vende-se não calma vamos vamos organizar E aí as coisas vão se acomodam e elas seguem o que se precisa agora é que a gente seja chamado de filho de Deus Pacificadores Não tô dizendo para que a gente se transforme em indivíduos amorfos apáticos inertes mas escolher as formas corretas de se fazer o trabalho mostrar que a gente precisa garantir com que o país siga Sereno é muito importante então é desmontar os dois lados de montar os dois lados porque ninguém Vai comandar sozinho não pense que o lado que venceu é vitorioso É como essa vitória de Pedro Segundo ele estava celebrando a Vitória uma vitória que tem gosto de derrota e assim você vence com metade se você vence com a metade você tem metade contra você como é que você governa comentários não tem como nem maioria é metade metade não é porque essa metade tem os que não foram que não é metade e aí como que governa como que governa Então tem
contra você como é que você governa comentários não tem como nem maioria é metade metade não é porque essa metade tem os que não foram que não é metade e aí como que governa como que governa Então tem que dialogar isso mostra as forças que existem dos dois lados Eu acredito muito que a gente sabendo ter essa habilidade essa sabedoria a gente vai poder ter condições de fazer um trabalho melhor de Equilíbrio dentro da nossa sociedade e aí Rosângela a gente tem instrumentos para que se as coisas se tornarem difíceis se as coisas se tornarem é verdadeiramente objetivamente é contrárias aos interesses nós temos instrumentos e eu achei assim tão interessante a sabedoria daquilo que aconteceu eu vou me permitir fazer um comentário mais político Denise desculpa mas eu preciso fazer sim é porque também tá todo mundo comentando todo mundo querendo justamente isso é então vou fazer um comentário um pouco mais político vocês viram a sabedoria da espiritualidade é 50 50 ninguém governa como 50 você tem que ter maioria governar ela tem exatamente metade para cada lado e também se dividiu o poder metade para cada um o Executivo ficou comum e legislativo ficou com o outro então o Executivo não governa porque o legislativo é o Freio dele não vai conseguir então às vezes Assim ah porque vai fazer eu vou ter um congresso conservador que aquilo que se tanto preocupa que possa acontecer na mão de quem ficou vai ser refriado pelo congresso se fossem os dois do mesmo lado você teriam desequilíbrio as duas forças do mesmo lado então olha como foi feito eu vou dar para um congresso e para o outro eu vou dar o Executivo a lei só sai se o congresso quiser o Executivo tem as ideias acho que incorpointifica as leis são congresso e um congresso conservador inclusive ajustar algumas coisas que ele entenda que precisam ser ajustado em outras esferas do Poder então isso tudo permite a nós uma perspectiva muito mais Serena sem que a gente tenha essa sensação de que meu Deus está tudo perdido então a gente a gente precisa
ajustado em outras esferas do Poder então isso tudo permite a nós uma perspectiva muito mais Serena sem que a gente tenha essa sensação de que meu Deus está tudo perdido então a gente a gente precisa ter serenidade e a compreensão de que as más a história de um país era não se constrói de quatro anos ela se constrói no curso do tempo então nós teremos novas oportunidades e outras e forças que não existiam no Brasil hoje elas existem essas forças organizadas elas conseguem construir uma sociedade bem mais interessante E aí se nós soubermos direcionar o legislativo para aquilo que se deseja que ele faz e Talvez consiga fazer as reformas que a gente tanto deseja pela via pela legislação Sem dever no momento de sangue sem violência mas usando as forças e os instrumentos legais que a própria constituição eles permite se nós soubermos mobilizar a nação fazer tem que ser feito automaticamente a gente poderá fazer E aí os governantes irão ouvir o povo Porque o povo vai dizer nas ruas quando ele estiver insatisfeito daquilo que está acontecendo o povo brasileiro que eu quero dizer com tudo isso é que o povo aprendeu a se manifestar a saber que ele junto pode fazer então eu acredito que a gente vai ter muitas mobilizações como se fosse entre aspas uma espécie de plebiscito na rua a gente vai ah vamos Que tal coisa as pessoas vão ensinar não queremos isso aí então nós vamos ter possibilidade de ter essa construção e é um exercício para nós viu é um exercício para nós a gente aprender a lidar com que é diferente de nós aprender a negociar aprender a ouvir e a não ter essa sensação de extremo eu sou a suprema verdade o outro é Suprema mentira aprender a dialogar sentar de Por que que tanta gente pensa diferente de mim o que que esse pessoal pensa que é diferente de mim deixa ele ouvir o que eles falam Aonde está o germe do pensamento que eles têm porque de repente eu posso descobrir muitas coisas interessantíssimas naquilo que os outros pensam não é possível que eu tenha toda a verdade O
eles falam Aonde está o germe do pensamento que eles têm porque de repente eu posso descobrir muitas coisas interessantíssimas naquilo que os outros pensam não é possível que eu tenha toda a verdade O outro tem a toda mentira mas é preciso ter a prudência e nos organizarmos de maneira Serena e tranquila aquilo que a gente acha que tem que ser feito esse quadro que você colocou eu acho que o equilíbrio vai ser fundamental né e o equilíbrio vai ser feito pelo povo porque repare Eu tenho um poder na mão de um e um poder na mão do outro um está chorando porque perdeu o Executivo o outro está chorando porque perdeu o legislativo perdeu legislativo vou perder o executivo e aí ó a articulação dos dois é que vai fazer que a gente chegue no Equilíbrio e quem é que vai ser o fiel o equilíbrio da balança povo na rua o povo na rua e aí vai ser como se fosse uma espécie de plebiscito vai acontecer uma determinada discussão Magna por exemplo não vou falar de pena de morte porque se a questão cláusula pétria nunca vai se discutir a questão do aborto pá você joga a questão do aborto a população Vai para a rua e diz para o congresso eu não quero eu congresso ele tem que ter ele tem que ouvir a voz das ruas se nós não se reveste então aí ele vai ter que votar Mas se a população não se manifestar ele vai decidir sozinho só que esse congresso um pouco mais conservador ele vai ter uma tendência a ser mais preocupado em ouvir as pessoas e isso pode fazer exatamente Francisco vai fazer com que a gente desenvolva a convivência harmônica dos diferentes dos desiguais Isso vai ser um aprendizado lindo se nós soubermos fazer de acrescentar tá bom sozinho eu não vou e você sozinho também não vai vamos tentar e vamos tentar trabalhar juntos e a vigilância o controle social a nossa participação ela vai ser muito importante não tô falando para a gente ficar inerte diante do que tiver errado não se manifestar mas tem formas de se manifestar E aí talvez quem sabe haja uma grande onda de chegada de
vai ser muito importante não tô falando para a gente ficar inerte diante do que tiver errado não se manifestar mas tem formas de se manifestar E aí talvez quem sabe haja uma grande onda de chegada de muita gente boa nos partidos políticos porque as pessoas vão querer vós para se manifestar aprenderam a perceber que elas possuem a possibilidade se manifestar e elas Então se aproximem dos partidos políticos nas diversas expressões diversas matizes ele tem e não somente uma uma expressão de um lado só a gente tem que aguardar as coisas realmente porque a gente também não pode ser inconformado Com certas coisas precisa de comprovações para que a gente consiga dizer sim isso de fato aconteceu então a gente vai vai ter que aguardar aquilo que a história vai nos reservar e estejamos apostos para fazermos as coisas sempre por amor e não por raiva por ódio de alguém é gente eu por mim ficava aqui até amanhã de manhã mas infelizmente nós já passamos do nosso do nosso horário né Já estamos no nosso horário de encerramento Já estamos com uma hora e 35 de Live e eu gostaria de falar que nós retornaremos agora no dia 15 de novembro no capítulo 26 o movimento abolicionista dia 15 de Novembro olha só essas coisas que acontecem assim né então no dia 15 nós estaremos de volta com o capítulo 26 ela hacker você mais esses esclarecimento desse desse Capítulo maravilhoso principalmente no dia de hoje que tem muita gente que tava comentando muita gente que tava querendo saber querendo ouvir você falar sobre sobre isso eu acho que mais claro do que isso impossível aqui para quem quiser depois pode voltar e ouvir novamente né porque foi muito esclarecedor e agradeço todo mundo que participou nós tivemos aqui com 370 pessoas nos assistindo Agradeço a todos os internautas que ficaram com a gente até até essa hora que participaram que comentaram que perguntaram e espero também encontrar todo mundo novamente no dia 15 de novembro né ela você faz então a nossa prece de encerramento Faço sim faço de início vamos fazer
participaram que comentaram que perguntaram e espero também encontrar todo mundo novamente no dia 15 de novembro né ela você faz então a nossa prece de encerramento Faço sim faço de início vamos fazer querido Jesus nessa noite que tu nos concedes para que reunamos os nossos corações em eu te rogo Senhor que tu abençoe a todas as almas que deram a sua contribuição para a história desse país protege os grandes vultos históricos que colaboraram para edificação da Pátria em que vivemos os grandes espíritos que encarnaram entre nós para edificar em a construção da nação brasileira onde quer que ele se encontrem que tu possas levar o nosso pleito de gratidão pelos esforços que fizeram pela entrega de suas vidas para que o país se transformasse naquilo que ele hoje é derrama as tuas bençãos sobre os espíritos luminárias conhecidos ou não que encarnaram sobre o solo brasileiro para produzir aqui os germes que nós precisaríamos desenvolver para que o país se transformasse na Pátria do Evangelho que todos esses que desfilam nos nossos livros de história possam ser abençoados nos seus múltiplos exemplos das múltiplas formas com as quais contribuíram dentro da sua esfera de ação para que o Brasil alcançasse a condição de hoje apresenta assim onde quer que eles estejam encarnados ou não derramando sobre suas Almas o pleito de gratidão de todos nós que hoje temos sobre os nossos ombros a responsabilidade de continuar a conduzir o Brasil dentro dos propósitos superiores que tu senhor estabelecer-se para Os destinos dessa terra que esses companheiros possam ouvir as nossas palavras de gratidão pelas renúncias pelos esforços pelas suas lágrimas e pelo seu sangue derramado porque para que todos nós pudéssemos ter hoje um país para viver roubo de também ó meu Deus por aqueles que não foram tão famosos por aqueles outros que auxiliaram na edificação do país não como grandes vultos extraordinários da nossa história mas por aqueles outros que os livros de história não constarão seus nomes
tão famosos por aqueles outros que auxiliaram na edificação do país não como grandes vultos extraordinários da nossa história mas por aqueles outros que os livros de história não constarão seus nomes que serão lembrados apenas pelos seus familiares e as páginas de estudo não registraram os seus feitos mas que serão eternamente lembrados por aqueles com quem conviveram aqueles que exerceram um papel significativo nas nossas histórias particulares de vida ensinando-nos as lições de moral hoje valores do Espírito as virtudes celestes os conhecimentos religiosos as orientações para a vida e que tomaram as nossas mãos na condição de pais para nos conduzir em pela longa trilha da formação das nossas vidas agradeço tia sim senhor pelo meu pai que tu abençoes o meu pai que tu recebas nos teus braços que guarde Os destinos dele que ele possa estar sob a tua proteção Augusta e rogo a minha vó sua mãe que receba seu filho teu amado Que tantas saudades tem dela que o teu amor que fortalece as nossas almas nos nossos momentos de dificuldades traga para os nossos corações a certeza da continuidade da vida da perenidade do existir e a certeza de que o amor sobrevive a todas as dores do mundo e que assim os nossos corações se encontram sempre guardados na tua proteção que as tuas bençãos se espalham por sobre todos os pais da terra que envolvam todas as almas que padecem e que os nossos corações fortalecidos no propósito de amar e servir traga para todos todos nós brasileiros o desejo único de unirmos os nossos propósitos para que a nossa nação consiga atravessar em paz mais um momento importantíssimo da sua história Senhor Jesus nós nos confiamos todos inteiramente Aos teus cuidados somos teus servos e colocamos toda a nossa potencialidade a teu serviço não deixa que nos enganemos uma vez mais sobre o real propósito da tua lei nas nossas vidas inspira nos protege-nos mas igualmente inspira e protege todo o Brasil gente não tem mais o que dizer né então dia 15 nós estaremos de volta pela Ram
sobre o real propósito da tua lei nas nossas vidas inspira nos protege-nos mas igualmente inspira e protege todo o Brasil gente não tem mais o que dizer né então dia 15 nós estaremos de volta pela Ram mais uma vez obrigada E obrigada a todos que estiveram conosco aqui uma boa noite e até a próxima Live no dia 15