#16 - Brasil, um coração para o mundo

FEEGO 15/06/2022 1:34:15

Série de Estudos Comece pelo Começo promovida pela FEEGO. Segunda temporada Live 16 - Brasil, um coração para o mundo Tema: D. João VI no Brasil (capítulo 16) Facilitadores: Christiane Drux e Jorge Elarrat Mediadores: Denise Balod e Valéria Acursio O estudo desta obra será realizado quinzenalmente, terças-feiras às 21h30.

Transcrição

E aí E aí E aí E aí E aí E aí oi oi E aí G1 E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí G1 Oi boa noite amigo que alegria revê-los mais uma live Brasil coração do mundo um alarme promovida pela Federação Espírita do Estado de Goiás hoje trazemos reflexões sobre a missão Espiritual do Brasil e acompanhamos os Capítulos da obra de Humberto de Campos Brasil coração do mundo Pátria do evangelho e é uma alegria estar juntos nessa noite boa noite Denise Boa noite Valéria Boa noite eu abrir o rabo a muito os nossos amigos que já estão aqui conosco e a gente já entra Emocionado Porque toda vez que a gente faz a cabeça e levou se brincar lá e já nos emociona né e ainda uma abertura dessa com esse imo aí já vai queria que ele Nozinho assim a gente já entra emocionado Mas isso é que faz parte né por isso que essa Live é tão especial por nos deixar assim ó Oi boa noite amarrar Boa noite Valéria boa noite Denise Boa noite queridos companheiros que estão ligados conosco na nossa Live de hoje quero mandar um boa noite muito especial para ver a hora está dizendo que é pela primeira vez que ela nos assistir ao vivo e então vieram as seja muito bem-vinda ao nosso estudo Boa Noite Marta Ribeiro Boa noite querido Marcondes Moreira que está sempre conosco por aqui Uma boa noite para todos e uma boa noite muito especial para Patrícia de olhos afinal de contas a gente vai fazer uma live juntos dessa semana uma boa e o qual queremos nós queremos aqui enviar as nossas vibrações de muito amor Para nossa querida Chris Brooks que hoje é agora já no final do dia sentir um ao teve uma indisposição E aí impossibilitou de estar presente mas ela já nos presenteou com esse vídeo que ela nos trouxe né por isso que nós apresentamos um vídeo galismo eu não vou eu não vou fazer uma fofoca para vocês não né para colocar para terra aqui no bastidor e quando o vídeo tava passando Denise com lencinho né enxugando do lado do outro eu e deles choramos com previsão do tempo imagina com brilho desse maravilhoso não é

olocar para terra aqui no bastidor e quando o vídeo tava passando Denise com lencinho né enxugando do lado do outro eu e deles choramos com previsão do tempo imagina com brilho desse maravilhoso não é então para iniciarmos né esse trabalho maravilhoso eu gostaria de pedir a a Denise que tivesse a nossa prece a gente iniciar a e vamos sim elevando toda essa nossa vibração de amor o almoço mestre Jesus folgando ao seu coração que nos ilumine ilumine sempre o nosso caminho ilumine nossas mentes ilumine o nosso coração para que a tua presença se faça sempre a nossa caminhada na nossa jornada para que possamos a cada dia fortalecer a nossa fé fortalecer o Nosso propósito de continuarmos a vivenciar por ter o evangelho Obrigada mestre Jesus pela oportunidade de estarmos aqui hoje reunidos num só coração parece grande aprendizado e assistência e nós queremos agradecer a todos né e desejar assim boas vibrações para aqueles que compreenderam a nossa ausência da última que vela né porque todos nós tivemos problemas técnicos somente a Denise né sobrou é Coitado ele ficou sozinha com a responsabilidade de então Agradecemos a compreensão de todos queremos aproveitar e agradecer aos parceiros de transmissão que nos ajudam levar essa mensagem é mais corações né Então essa larga ser transmitida pela pelo Facebook da sua Ego e da pego Editora livraria e pelo canal do YouTube da Fé ego da TV Goiás Espírita da web rádio Fraternidade do da Rede Amigo Espírita e do ceerj o nossa gratidão a todos que nos ajudam levar a mensagem muitos corações e queremos pedir a participação de vocês coloquem de onde vocês estão assistindo coloque as suas perguntas as suas dúvidas se vocês estão acompanhando os estudo os capítulos que a gente tá estudando hoje o capítulo 16 Dom João sexto no Brasil muito interessante eu fiquei empolgada com esse capítulos tem muita muitos questionamentos me fiz em relação a esse capítulo Então coloque em participarem conosco nós vamos para acompanhar aqui eu e Denise e acompanhando é as suas

mpolgada com esse capítulos tem muita muitos questionamentos me fiz em relação a esse capítulo Então coloque em participarem conosco nós vamos para acompanhar aqui eu e Denise e acompanhando é as suas perguntas interagindo com vocês e ela rar como é que nós começamos esse capítulo como é que você quer fazer um quer fazer um cenário aí para gente começar a eu acho que muito interessante nós fazemos um cenário Porque como temos algumas pessoas que estão assistindo a Live hoje pela primeira vez estão se integrando ao trabalho de repente hoje então é interessante talvez que a gente faça uma reflexão não só do ponto de vista histórico também do ponto de vista espiritual remédio essas coisas todas funcionam é a síntese da ideia do nosso trabalho dessa nossa série é mostrar para todos nós como que se movimenta espiritualidade dentro de um projeto para uma determinada coletividade considerando a fragilidade dos corações humanos humanos a falibilidade da alma bom então é como se fosse assim as entidades de uma experiências de igual já gigantesca Jesus e seus auxiliares diretos eles possuem desenhos para o futuro então eles projeto um determinado as perspectivas de futuro apontam uma determinada direção sinalizam como que as coisas vão acontecer imobilizam as forças espirituais para que determinados valores determinadas ocorrências é de dentro desse propósito os espíritos se mobilizam oferecendo as condições para que os homens então inspirados por essas idéias apoiados pela assistência espiritual consigam traçar de ponto de vista material a execução daquilo que fica desenhado a partir daquilo que os espíritos assim definem então eles projetam eles definem eles reencarnam eles apontam o rumo mas não são eles que dão a concepção do trabalho porque essas almas são almas resolvidas e essa tarefa depois de concedida ela é entregue aos homens ela é entregue as criaturas humanas Então os homens é que vão ser os artífices verdadeiros dos planos divinos bom e quando esses homens sexta se

sa tarefa depois de concedida ela é entregue aos homens ela é entregue as criaturas humanas Então os homens é que vão ser os artífices verdadeiros dos planos divinos bom e quando esses homens sexta se estabelecem como executores desse plano os espíritos já sabem da fragilidade humana eles já sabem das nossa pequena capacidade de realizar o bem Ah mas mesmo assim eles Apóstolos eles investem em nós e nós vamos corrompendo as ideias e eles incansavelmente vamos trabalhando para Tentar aproveitar para que um ok minha mente executado é como uma professora de maternal que chama as crianças e diz Hoje a gente vai pintar um quadro para papa O que será que ela sabe que eles vão meter a o pão derramar a tinta na sala oi Jana faz mesmo sabendo isso porque é importante que elas exercitem isso ainda QR tanto porque é nesse exercício de lidar com a tinta que elas vão se acostumando com as características da desse fenômeno e vão crescer e aprender a lidar com as circunstâncias reais da existência então o que que aconteceu do ponto de vista prático no nosso planeta não havia necessidade de Que nós tivéssemos um espaço para um repensar da mensagem crista havia uma perspectiva através da Qual a ideia era de que os espíritos pudessem se reunir para estabelecer dentro da estrutura do nosso planeta um espaço onde os homens têm fácil e reconsidera sem os valores do amor Isso foi Pensado nessa fórmula e os homens foram escolhidos para aqueles com pusessem esta sociedade mas os homens que compõem essas sociedades são absolutamente falíveis e dá sabe movimento de uma nação um copo mais especial acabou no not1 e como nós e agora então o Tite vai a vitória do Brasil ela vai pegando contornos que não tão mesmo também existe a qualidade é venha E isso se dá porque só ir faz isso já era esperado que acontecesse Então por essa razão a gente vai assistir a humanidade andando por trilhas profundamente dolorosas acontecendo portanto fenômenos indesejáveis como a escravidão como a violência a escravização dos indígenas a

r essa razão a gente vai assistir a humanidade andando por trilhas profundamente dolorosas acontecendo portanto fenômenos indesejáveis como a escravidão como a violência a escravização dos indígenas a escravização dos povos africanos que aqui chegaram as distorções no modelo gestor a forma violenta Conte a nossa sociedade estabeleceu Esse é um plano Divino não era mas os espíritos que coordenam sabia que pela nossa fragilidade e se poderia é mas eles não se negam de oferecer a nós a chance de sermos úteis e eles vão compondo com essa perspectiva a construção de uma sociedade que às vezes acerta as vezes erra e eles vão Aproveitando os que erram retornando no cenário da reencarnação para as consequências positivas você explorou renasce dentro desse cenário histórico para você Despertar negava a religião vai viver em há uma tendência muito grande de no processo da inversão G1 e os espíritos encontrarem as consequências de suas ações construindo uma sociedade não é passarinho certa maneira possui o strass esse desenho que se poderia querer e sendo cometidos e devam ser aproveitados pela lei de causa e efeito impulsionando os referidos programas e assim Valéria e as coisas vão acontecendo é assim que é vai baixo que tem uma série de páginas tão difíceis da gente interpretar como por exemplo o fenômeno da escravização o fenômeno da relação Nossa com os Jesuítas S processo de construção da nossa sociedade o modelo perverso que muitas vezes se expressou na forma de nós lidamos com aquele a princípio deveriam ser tratados como irmãos e nós estamos com algumas farinhas nós na na na internet do barrar a gente pede a compreensão de todos né porque isso a gente realmente é uma raça pertinho né Aqui nós estamos um em Goiás a outra lá em Santa Catarina e você tá em Rondônia eu tô em Rondônia mas não estou em Porto Velho Hoje eu estou em Vilhena na casa de um companheiro do movimento Espírita aqui eu tô fazendo um curso aqui em Vilhena Estou na casa do Miguel e da Marlene Mas você me empresta emprestaram

m Porto Velho Hoje eu estou em Vilhena na casa de um companheiro do movimento Espírita aqui eu tô fazendo um curso aqui em Vilhena Estou na casa do Miguel e da Marlene Mas você me empresta emprestaram a casa para que eu pudesse fazer a Live porque o hotel não dava conta aí então assim a gente pede a compreensão que a gente está justamente nesse nesse nesse movimento e ela já tá muito longe da gente então a gente tem que compreender a dificuldade realmente da rede né e suportar tudo isso não é ela mas é e esse eu tô nesse movimento que trouxe e nós chegamos aí no Capítulo 16 de Dom Oi e eu achei muito interessante é a reunião de Ismael né colocando ali o convite de Ismael colocando ali trazendo essas informações e eu fiquei muito em conflito né porque a gente ao mesmo tempo a programação ver a espiritualidade tentando organizar fazendo como é que faz inspirando né todos nós realizar as coisas e de repente também a gente vê e a gente Gol você bem colocou se eles faz que ainda somos não conseguindo realizar esse capítulo ficou muito Claro não ficou Denise você sentiu isso a estrutura programando e a gente falhando tá dando mais uma vez engraçado é que mais uma vez o capítulo também emociona com a fala de Ismael daquela na garganta essa fala de maior mas é uma coisa que é muito importante que isso é o E aí e as nossas falhas clamorosas falhas e não perturba os espíritos superiores eles dão se abatem nasce meu Deus não é possível estão É isso mesmo a natureza espiritual dele é essa nós desenhamos de uma forma e eles executam de outra mas isso não é motivo para desistirmos e nós iremos continuar meu propósito o nosso objetivo é estimular os a prática do bem então se eles torcem a gente sabe que não adianta desistir vamos continuar porque essa é a beleza da espiritualidade superior não desistir de nós apesar das nossas fragilidades E dos nossos conflitos e é isso que a gente vê apesar de toda essa massa falha é além da compreensão desde a coisa acaba acontecendo de uma maneira ou de outra nele ele é mesmo com

nossas fragilidades E dos nossos conflitos e é isso que a gente vê apesar de toda essa massa falha é além da compreensão desde a coisa acaba acontecendo de uma maneira ou de outra nele ele é mesmo com toda essa falha mesmo com toda a inquietude que tinha você fica ainda acaba dando tudo certo né e quando a gente olha no curto prazo Parece que deu errado mas quando você Afasta a vista e olha no longo prazo você percebe a mão invisível trabalhando e construindo um processo de desenvolvimento e sentido não só no Brasil mas não humanidade bom e nós temos os a mente a gente tava vendo no lá na na laje anterior já na verdade foi um mês atrás né É nós vamos ver Justamente na Live anterior esse essa programação da vinda de Dom João para cá né e a gente percebe pela fala de Ismael e a espiritualidade estava aproveitando essa vinda organizando essa vida justamente para trazer impulsionar né a terra Pátria do Evangelho param levamos são que com certeza com a vinda da corte para cá né viria também mais Progresso nessa diria realmente que vem todo mundo né meio a corte inteira é com Dom João e é Ismael na fala de Maio ele traz justamente isso né dê a programação da vida dele justamente para impulsionar a a liberdade da Pátria do Evangelho quer saber telefone é eu até o Valério nós temos umas perguntas aí da Patrícia de roios você quiser colocar as perguntas aí para a gente poder tratar e a gente vai entrar no assunto da Live se de maneira mais efetiva e antes dela colocar seu fazer uma observação eu fiz uma sugestão alguns programas atrás que a gente assistisse um filme antigo de 1986 se eu não me engano chamado a missão é uma história que trata das Missões Jesuítas no Brasil no período em que eles foram expulsos que era um assunto que a gente estava estudando aqui não era propaganda do filme essa até porque o filme já vendeu o que tinha para vender de 86 então era mais para a gente poder ver um do ponto de vista histórico esse processo de expulsão dos Jesuítas e aqui cenário se

a do filme essa até porque o filme já vendeu o que tinha para vender de 86 então era mais para a gente poder ver um do ponto de vista histórico esse processo de expulsão dos Jesuítas e aqui cenário se deu e algumas das motivações que justificavam essa movimentação da corte portuguesa em relação a presença dos Jesuítas durante o Oi e aí parece que a Patrícia parece que a professora josinete foi a Josi professora Josi eu tô aqui procurando a pergunta da Patrícia eu não é e a Patrícia senhora mandou beijos e abraços para todos nós Pois é já professora Josi então eu vou colocando aqui ela fez os comentários a gente vai colocar que é na verdade é justamente isso uma boa noite gelada de Curitiba Não só Curitiba miojo tem uma dúvida sobre as ações tomadas no filme A missão no filme podemos observar duas maneiras de tinta de lidarmos com uma situação inevitável a atitude de resignação do Jesuíta Gabriel que diante da realidade imposta aos indígenas o abandono de sua terra preferiu A Redenção de sua vida EA dos indígenas aos espanhóis e ao invés de tentar lutar por elas e vamos tentar entrar por ela já Jesuítas Rodrigo por ter um espírito mais impulsivo optou por defender os indígenas concomitantementes suas terras por meio da violência nós sabemos que a violência Nunca será uma opção para almas que busca a sublimação mas como fica a situação de um grupo social o país que é invadido por outra nação esse país deve ser renderam e como meio de evitar a violência e perder as vidas inocentes escolha na água que o Jesuíta Gabriel tomou na missão e o deve lutar pela defesa do sua terra adicionação escolha semelhante a dos Jesuítas Rodrigo gratidao a professora Josi muito boa sua reflexão mas eu quero dizer a você que o conceito de análise determinados comportamentos é composto de 3 peças tese antítese síntese é tese antítese e síntese aqui no só tem tese e antítese a gente não tem a secas nós temos de um lado um violento que um Jesuíta que antes era um guerreiro e que se volta contra os

se antítese síntese é tese antítese e síntese aqui no só tem tese e antítese a gente não tem a secas nós temos de um lado um violento que um Jesuíta que antes era um guerreiro e que se volta contra os Jesuítas tentando destruir os e maneira até em gema porque ele sozinho jamais conseguiria vencer o exército espanhol e no reverso da medalha Gabriel que decide aceitar madeira muito passiva o processo de ocupação e entregando-se a morte e talvez tenha faltado o ponto de equilíbrio porque o Polo pode ser Mc virtude reside no caminho do Meio reti começar tudo de novo o seu objetivo era esse porque não é a cidade inteira e começar todo o trabalho novamente daria sobrevida para nascer um toque atitude de Gabriel ela fica expressa na cena final do filme em que os índios já os indígenas já totalmente desenvolvidos do ponto de vista cultural abandonou todas as vestes entre um em uma canoa e saímos para recomeçar a sua história despindo-se do ponto de vista é metafórico de todos os valores cristãos que haviam sido oferecidos a eles então talvez pudéssemos ter uma solução de meio termo a partir da Qual é esses indivíduos sabendo que não tem condição de confrontar seguirem para o outro lugar para o início de uma nova história do outro ambiente Para retomar do começo e onde pudesse viver em paz e aí a gente poderia dizer puxa mais Qual é a atitude de um país invadido por outro país deve aceitar tacitamente a invasão é assim que a gente deve reagir talvez encontremos na postura ideal para o processo de confrontação da violência a grande festa de 40 confronta Betty Pânico na Índia realizando um processo de não-violência eles não agridem os os os britânicos eles não o deixam ao invés de odiá-los entendermos ao invés de confrontá-los estar diante deles para dizer que somos homens livres então grande refaz uma revolução pacífica mas nem por isso passiva em que ele faz a greve dos trabalhadores do porto de sal e faz todo um conjunto de mobilizações que resultaria em 1948 com a libertação da Índia e esse fenômeno

lução pacífica mas nem por isso passiva em que ele faz a greve dos trabalhadores do porto de sal e faz todo um conjunto de mobilizações que resultaria em 1948 com a libertação da Índia e esse fenômeno que aparentemente parecia impensável acaba acontecendo eles não promovem nenhum ato de violência mas alcançam os objetivos que desejam a mas morreram pessoas morreram muito mais a confrontação com o exército britânico então eles fazem uma opção por uma uma proposta de não pacificar não facilidade macho de pacifismo e com Esse instrumento desarmando os corações eles vão articulando uma série de atitudes questão do ponto de vista político né eles não consomem os produtos Ingleses eles não usam roupas inglesas grande te se a sua própria roupa no tear que ele tinha na casa dele então os ingleses ficam loucos porque eles levam produtos para a Índia e já consegue vender que os hindus não corre encontro fazem sua própria comida e peça e sua própria roupa vão consumir o que nada então era desinteressante do ponto de vista econômico e a permanência por ali bom então tudo isso são forma de se fazer e só para concluir a minha fala eu quero observar que a gente muitas vezes se espera muito do governo para definir as nossas é como se o governo violento obrigado a obrigasse que nós também fossemos violentos E aí vale uma reflexão em cima do Império Romano a época de Jesus em que período o império romano não foi cruel com os Cristão devorados por feras nos circos Romanos E como que os cristãos devolviam essa agressividade Romana na casa do caminho recolhendo Miseráveis Famintos fazendo o quê destino que fazer sem uma confrontação do ponto de vista de violência mas sem se acovardar diante do que deveria ser feito eles muitas vezes foram sacrificados mas o ideal sobreviveu bom então nós não podemos dizer assim como é possível Ser Cristão no mundo violento como esse no ambiente ele desiste antes a violência do jeito que os cristãos fácil porque a violência dos outros não determina a minha forma de

izer assim como é possível Ser Cristão no mundo violento como esse no ambiente ele desiste antes a violência do jeito que os cristãos fácil porque a violência dos outros não determina a minha forma de viver e mesmo que eu possa viver no ambiente que senha governos violentos eu não estou obrigado a seguir esse modelo eu posso seguir o modelo do amor e da Paz o que acontece nas altas camadas definir as altas camadas mas não definem o a conduta do povo que mais embaixo é a grande massa que desenvolve então façamos a opção pelo amor e ainda que numa existência a gente não veja o esse do das nossas ideias mas é assim mesmo que as coisas estão nós não encarnamos para colhermos os frutos do que fazemos nossos reencarnamos para semearmos novas ideias para nos resolvermos Tão dentro desse cenário todo não quis perguntar o passiva e nós iremos resolver a vida é trabalhar BES timidamente sendo que somos almas Imortais Mas procura para sobrevida para as nossas vidas aceitar tacitamente o assassinato como fez Gabriel não é boa política e confrontar um exército infinitamente mais poderoso do que eu sozinho também não é razoável mas se poderia pensar numa estratégia a outra e se encontrar um ponto de equilíbrio procuram a vivência da ideia em outros lugares menos conflito aves do que aquele específico e onde está o império romano hoje Ah pois é todo o poder que tinha apareceu eu acho que ele diz o seguinte e os excessos da corte continua até hoje após 222 anos que resposta possível a Falange de Ismael minaria Se eu perguntasse diante da minha indignação a respeito desses excessos o milhares de famílias vivendo abaixo da linha de pobreza É só uma questão de da lei de causa e efeito ela quer uma resposta de Ismael Olha a resposta de Ismael eu não sei eu posso dar a resposta do Viana de Carvalho para ela que está mais perto eu acho que já até comentando sobre isso em outras lives mas existe uma obra chamada reflexões espíritas e nessa obra do capitulo 18 Diana de Carvalho traz uma

de Carvalho para ela que está mais perto eu acho que já até comentando sobre isso em outras lives mas existe uma obra chamada reflexões espíritas e nessa obra do capitulo 18 Diana de Carvalho traz uma mensagem muito interessante para nós dizemos seguinte o que os espíritas tem uma tendência muito grande de acharem que todo pobre foi rico numa outra existência então o que que ele é pobre ele é pobre porque lá rico e agora está pobre Só que essa conta não fecha porque o número de pobres é muito número de ricos Então não é possível que os pobres de hoje sejam os ricos já encarnados o que tem muito mais gente hoje na condição de pobreza Qual é a explicação que ele dá ele diz o seguinte sim é verdade os ricos já encaram os ricos que foram cruéis reencarna muitas vezes na condição de pobres o pobres Mas isso significa significa que todos os pobres Obrigatoriamente estão em processo de inversão nós temos três condições para pobreza é uma condição da pobreza é assim a expiação É verdade o cara era rico e agora reencarnou pobre fala pedágio E esses são caracterizados por uma revolta diante da pobreza uma indignação Eles não aceitam então eles eles são verdadeiros ao alpinistas sociais Eles procuram eles se prostituem ele se vendem ele se corrompem eles fazem qualquer coisa para se aproximar do poder que ele tem ojeriza da pobreza o rodeiam ser pobre e eles odeiam os ricos Exatamente porque os veículos representam que eles gostariam de ser isso produz neles uma revolta indescritível então a inconformação diante desses quadros é um típico sinal do processo de é inversão que a gente possa estar sofrendo esse é só um tipo de pobreza sistemas 21 não existe um segundo tipo de pobreza que é a pobreza que acontece por prova qual seria a pobreza por prova são espíritos novos não são almas antigas não são espíritos que tem uma história longa de exploração do outro não são algumas ingênua estão espíritos iniciantes crianças espirituais que precisam de desenvolvimento intelectual que precisam de desenvolvimento do ponto

m uma história longa de exploração do outro não são algumas ingênua estão espíritos iniciantes crianças espirituais que precisam de desenvolvimento intelectual que precisam de desenvolvimento do ponto de vista de lidar com novas ideias com sociedades mais complexas eles vêm de histórias sociais bem simples e num certo momento da evolução diz está na hora de dar a eles uma oportunidade de lidarem com o modelo social mais complexo para que eles aprendam a lidar num contexto social de maior riqueza de conhecimentos de saberes Então essas aulas que não possuem carga e não são Espíritos endividados não são companheiros comprometidos com a lei precisa você desenvolver são ainda um desconhecedor de muitas coisas são palmas nas suas primeiras incursões em experiências mais complexas então elas se aproximam de determinados núcleos urbanos aonde pessoas que já possuem intelectualidade desenvolvida conhecimento razão inteligência esses indivíduos possam servir a eles de instrumentos propulsores do progresso para que para que eles construam uma sociedade que todos tenham a oportunidade de participar que todos possam ser integrante dela e a gente consiga se desenvolver é claro que aqueles que têm mais inteligência serão os tutores dessa sociedade irão conduzir essas em frente a e os que estão iniciando vão se prevalecer desse conhecimento e subir vou dar um exemplo no filme é exatamente isso você tem padres que são homens inteligentes cultos sábios que lidam com almas que são completamente frágeis Olá iniciante Vamos ensinar a música ele vai ensinar a eles vão ensinar a plantar a fazer agricultura a criar aquela o negócio que desce o que o pessoal só de tirolesa tirolesa para conseguir fazer colheita colheita lá embaixo amarra o cacho de banana e puxa pela tirolesa coloca aqui em cima vão aprender a produção produzir em série o aprender a dividir os bens Entre todos que mal que esses homens fizeram a essas comunidades nem então quê que é isso Você pega uma comunidade frágil e os homens se

ender a produção produzir em série o aprender a dividir os bens Entre todos que mal que esses homens fizeram a essas comunidades nem então quê que é isso Você pega uma comunidade frágil e os homens se aproximam dela e dizer eu vou cuidar vocês eu vou ensinar a vocês como que a gente vive a partilha então esses esses sacerdotes que ensinam o conhecimento intelectual e ensino o conhecimento moral e ela leva uma condição daquela sociedade uma condição maravilhosa eu acho que é que a nossa sociedade tem feito ao longo do tempo quando ela tem a chance de lidar com espíritos mais frágeis e ao invés de dar a ela bons exemplos nós os explorados nós vemos eu posso esperar esse pessoal posso subir até a última então eu eu faço uma sociedade extremamente lotado que é mesmo social já tem um e sociais e o clube de golfe com a sociedade com um cinturão de miséria e divide a sociedade em dois grupos os que não gostam e não os que não comem e os que não dormem com medo dos que não comem então há uns o estresse social em função o ambiente sobre os mais frágeis Eles não estão em inspiração Eles não estão em extinção eles estão in prova e nós os exploradas E qual é o resultado disso nós Assumimos um carma desgraçado por conta disso justificando aqui no futuro a gente passa a encarnar no meio da sociedade que a gente explorou e Gere um mingau vaco fusão louca de gente que sofre e que não precisava ter acontecido Então os processos que muitas vezes a gente vê de miséria de fome sacis tendência de dor na nossa sociedade não é constituído unicamente de espíritos que estão em processos relacionados a inspiração tem muita gente inspiração tem desmente os mais revoltados mas tem muita gente em processo provacional sugado pelas inteligências e exploram pelo egoísmo e pelo orgulho criando degraus intransponíveis da sociedade e impedindo que exista uma partida mais afetiva Esse é o segundo a união terceiro título o terceiro tipo é formado pelos que estão em missão sim e eles são pobres em São aí você disse

eis da sociedade e impedindo que exista uma partida mais afetiva Esse é o segundo a união terceiro título o terceiro tipo é formado pelos que estão em missão sim e eles são pobres em São aí você disse que se aproveita sendo pobre Comissão da Verdade de rico para fazer mais mas eles vêm pobres em estão exatamente para dar o exemplo de como você pode ver uma vida digna apesar da pobreza mas não é muito sem graça Você nasceu para ser Copa da exemplo realmente seria muito sem graça se fosse esse objetivo mas o objetivo Não é esse esse é um subproduto o objetivo verdadeiro é o resgate dos seus amores que Ficaram para trás e eu amo demais um espírito e ele ficou na retaguarda essa entidade é profundamente sofredora e vai reencarnar num quadro doloroso espiar é mas eu amo profundamente e aceita o mergulho na carne numa condição de pobreza mesmo usado das áreas vou atravessar não necessitando passar antes mas pelo fato de que a mim tá Encarnação nesse cenário o outro atravessa pode ser a mola do Progresso ver e eu vou perguntar com ele para viver as dores da pobreza vai ser o arrimo espiritual daquilo que ele possa me precisar E aí você vai ter três elementos nessa mesma prova a pobreza expiatória que tem e tem bastante a pobreza provacional que tem e tem muito por conta da nossa condição de crueldade EA pobreza missionária que tem um bocado olha a maioria mas tem um bocado de gente e nessa condição Então quando você pergunta tá E daí como é que fica no depois de 222 anos 222 anos para um espírito E aí e são duas existências uma o processo de evolução e muito lento a voz ainda vivemos no psiquismo do século 19 no século 18 nós Ainda temos traços da época das Cruzadas e ainda estamos manchados do sangue das arenas de Roma assistindo as lutas de hoje que substituíram os circos Romanos do passado depois de dois mil anos ou não temos ainda madalenas aqueus Judas Pedros convivendo entre nós processo de desenvolvimento das da criatura humana é muito lento então é quando a gente observa isso a

ado depois de dois mil anos ou não temos ainda madalenas aqueus Judas Pedros convivendo entre nós processo de desenvolvimento das da criatura humana é muito lento então é quando a gente observa isso a gente pode dizer a gente não caminhou quase nada As carinhoso sabe olha quanto a gente caminhou da Revolução Francesa para cá olha quanto nós vimos em termos de direitos e discussões de análise de sociedade de regimes da busca da evolução da Democracia o quanto que hoje tudo isso já se transformou se você pensar naquela época o Estados Unidos foi a primeira experiência de homens que não eram nobres tomando conta de um país a sua existência hoje Sangue dobre tomavam conta das Nações E aí 1776 essa mudança e depois de 1789 na França é a primeira vez na Europa e plebeus tomam conta de um país Só que infelizmente meteram os pés pelas mãos fizeram uma série de impropriedades nesse processo que justificaram que depois de pouco tempo da Revolução Francesa acontece em 1789 E em menos de dez anos a revolução já estava toda distorcida eu já tínhamos um conjunto de Dores de mortes de crueldades que promoveu o aparecimento da figura de Napoleão Bonaparte e se houvesse sido feito uma transição mais tranquila e menos Sangrenta aí só a história não balançaria como é que eu posso dizer o que eu quero dizer meu Deus ah imaginei um pêndulo imagina um pêndulo o pêndulo balança se você empurrar muito por um lado vai chegar uma hora que ele vai voltar e depois ele vai para lá e vai para cá e vai para lá então você tem na literatura você tem isso quem gosta de literatura sabe você tem o arcadismo que tem um estilo aí escutam rebuscado que pessoal desconstruiu fez o romantismo aí ele ficou romântico aí ele ficou simples mas ficou tão lindo cheio de poesia aí o realismo Verde sinal não quero essa poesia aí ele foi com outro lado e veio um Realismo que era A negação desse processo de poesia o realismo veio até que segundo naturalismo que era uma coisa prometi seca aí quebrou voltou para o simbolismo Aí lá vem de novo

utro lado e veio um Realismo que era A negação desse processo de poesia o realismo veio até que segundo naturalismo que era uma coisa prometi seca aí quebrou voltou para o simbolismo Aí lá vem de novo imagens espiritualistas dentro da poesia aí quebra o simbolismo lá vem o pré-modernismo Então essas oscilações elas são normais e o gengibre os políticos eles oscilam então você tinha um regime que era um regime monarquico e você quebrou esse Rei e quando você quebrou você poderia ter estabelecido uma democracia mais suave não fez então o regime monarquico voltou ele volta porque a gente não soube lidar o equilíbrio nós não conseguimos ser evolucionários nós somos muito revolucionários se nós fossemos evolucionários a gente não retornava mas o pêndulo oscila porque a gente bate com força aí de volta então esse processo violento com o qual se estabeleceu o fenômeno da do surgimento do pensamento de Napoleão Bonaparte ele vai comparecer exatamente pela negação que aconteceu na Revolução E aí ele se estabelece de novo como Imperador francês e vai começar a construir um modelo de comportamento no qual ele começa a invadir as nações vizinhas a tomar as nações vizinhas no projeto expansionista criando o império francês a ideia da hegemonia da França os seus tentáculos se derramando por sobre toda a Europa bom e como nós bem sabemos a Europa ela tem um modelo que é o continente aqui Portugal França Portugal Espanha França Bélgica Alemanha Suíça e e os demais países que vão com ponto nessa parte mais ocidental da Europa todas no continente e apartado do continente a Inglaterra na ilha separada pelo Canal da Mancha então Napoleão Bonaparte estabelece um processo de domínio sobre todo o território continental da daquela região ali da Rainha da Europa mas a Inglaterra porque era mais forte protegida pelo mar ela tem mais capacidade de não ceder ao império de Napoleão Bonaparte Napoleão Bonaparte então e já tendo crescido e se desenvolvido e estendido os seus tentáculos pelas várias Nações

otegida pelo mar ela tem mais capacidade de não ceder ao império de Napoleão Bonaparte Napoleão Bonaparte então e já tendo crescido e se desenvolvido e estendido os seus tentáculos pelas várias Nações e Ele Decide confrontar com a Inglaterra a Inglaterra não aceita a o propósito de Napoleão de querer ser o dono do mundo Oi e a exatamente por isso que Napoleão então diz na época eu vou decretar o bloqueio continental o continente vai bloquear a Inglaterra e ele quis fazer um cancelamento da Inglaterra vamos cancelar Inglaterra ninguém vende e ninguém compra da Inglaterra eu quero ver Inglaterra sobreviver sem comprar e sem entender bom e foi isso que fez ele determinou que ninguém no continente nem a Espanha na em Portugal nem nem o outro país a comercializar ia com a Inglaterra não comercializar ia com ela é exatamente por conta dessa dessa dessa determinação de Napoleão é que começa a acontecer o desconforto da parte da Inglaterra de dizer não mas eu não posso ficar sem negócio então ela procura uma articulação com Portugal ela gostaria de fazer negócios com Portugal para que Portugal pudesse dá a condição de chegar produtos e receber produtos porque tava sem comida sem nada Portugal podia ser o canal para levar as comidas e quando começam as primeiras negociações entre Portugal EA Inglaterra para essa negociação o Napoleão descobre E aí manda um Embaixador para conversar com Dom João sexto que a essa altura do campeonato era o príncipe Regente de Portugal sua mãe que era rainha era dona Maria aquela que assinou a sentença de morte de Tiradentes e que pouco tempo depois desse fato enlouquecer era ela vende uma história muito complicada ela assistir muitos muitas maldades feitas pela corte portuguesa desde o período do surgimento da pessoa de Marquês de Pombal que era bem cruel ela assistir muitas crueldades acontecendo e o processo de Tiradentes com a sua sua morte na cruz na forca é um fenômeno que mexe muito com ela porque a história registra que houve uma sentença de morte para todos e depois

ueldades acontecendo e o processo de Tiradentes com a sua sua morte na cruz na forca é um fenômeno que mexe muito com ela porque a história registra que houve uma sentença de morte para todos e depois ela como tá a pena para a morte de apenas um o que foi que aconteceu que que eu sempre com essa mulher que ela faz essa parte duas sentenças uma depois da outra bom então ela enlouquecerá e Dom João sexto havia sumido e ela passou a se chamar Dona Maria primeira a louca Oi e aí Dom João sexto é negocia com o embaixador e do Estrela Não eu não vou não vou negociar com a Inglaterra e pode deixar que eu eu não vou negociar eu vou garantir que eu vou deixar eles à míngua Claro não vou fazer um negócio com ele só que Portugal tinha dívidas Portugal tinha dívidas tanto financeiras como Moraes foi Inglaterra pelo período em que ela esteve sob o domínio da Espanha e os ingleses é que ajudaram Portugal vai se desvencilhar da Espanha naquela união Ibérica então a dívida moral que Portugal tinha com a Inglaterra não permitir que ele negasse a elas coisas eles tinham acordos O Dom João enganou Napoleão e ele disse que não mas ele fez é como se ele fosse um menino Travesso sabe ele diz que não vai fazer mas ele pula janela e faz quando o embaixador da França vira as costas e vai embora na crença de que deu a palavra ele disse para Napoleão Fique tranquilo que Dom João voltar a fizer a a jamais vai se voltar contra a França porque eu vi Oi e ele faz o seguinte fecho até se eu acho um de vocês mas eu quero ajuda eu quero fugir para o Brasil mas sem ter uma esquadra para mim da Guarda então eles acertam na calada da noite que ele fugiria às pressas do de Portugal para o Brasil e a esquadra inglesa e iria dando suporte por trás para que se caso Napoleão Bonaparte viesse os frescos de Ingleses é que combateriam esse acordo é fechado a gente vê assim a fragilidade né que se fosse hoje mandava um caça resolver de uma vez essa situação naquela época não ele botou uma esquadra aí Napoleão também não veio

ateriam esse acordo é fechado a gente vê assim a fragilidade né que se fosse hoje mandava um caça resolver de uma vez essa situação naquela época não ele botou uma esquadra aí Napoleão também não veio da Poliana também não veio é engraçado isso que se eu fosse na problema você passar agora eu vou mandar agora vai não ele ele simplesmente deixa que eles vão embora i i Dom João sexto com aproximadamente mil e Quinhentas pessoas que compõem a corte mudam de Portugal para o Brasil o que iria acontecer no Brasil com a chegada da família imperial nunca certo se tinha visto antes o Brasil ele era muito diferente antes da chegada de Dom João sexto Brasil era uma colônia formada pelas suas Capitanias tinham proibição de estradas entre si sim não podia lista não podia ter escolas e as pessoas tinham que sair do Brasil para estudar sim mas pedir instituições em pó para o funcionamento de um o vestidinho não existia o filme Planeta muito primitiva quando a gente lê a só top de hoje viu a gente se assusta as pessoas não iam com talheres até a chegada de Dom João sexto as pessoas usavam uma faca na bainha que era uma faca era usada para tudo cortava madeira cortava galho de árvore no meio do mato e na hora da mesa era que a gente tirava para passar lá na roupa e cortava a carne que era combina com a mão não havia arroz a gente comia mandioca tem uma comida era feita de feijão mandioca carne e verduras Mas a gente não tinha cultura de comer arroz no país eu não tínhamos comidas sofisticadas era tudo muito bruto e eu não sei como é que chama na região de você jogar na minha região chamar Capitão e pega com a mão assim com três dedos junto a comida assim com a mão e come e a gente comia na época com capturar se não chama da Amazônia chama Capitão pega três dedo assim junto a comida daquela massinha a aprendi um farinha de mandioca mandioca cozida focinho de fumar muita carne defumada suas que saber e era uma faca na cintura tinha nova faca tava na rua e Otávio não tinha colher não tinha gasto

ha a aprendi um farinha de mandioca mandioca cozida focinho de fumar muita carne defumada suas que saber e era uma faca na cintura tinha nova faca tava na rua e Otávio não tinha colher não tinha gasto ninguém se servia dessa maneira era um estilo de vida bem rudimentar os jornais da época ofereciam anúncios do tipo vende-se um escravo é bem apessoado com todos os dentes eram os as notícias e os classificados do jornal Bom dia se abre tu os cabras Reis propriedades é a vida circulou se passaram torno disso Essa é a criação de animais propriedades rurais e o que vendia que se comprava você pegar os classificados da época era estendia era uma sociedade assim muito estranha porque o sentido de nação não existia antes sentido de Brasil uma Pátria as pessoas moravam no Brasil que eu não sou uma região mas um sentido de unidade ele não existia bom e quando a corte chega no Brasil nós é lugar para eles ficaram porque eles vieram as peças onde mora onde não tinham demorar é aonde esses homens vão morar se não existe a casa para mil e mil e Quinhentas pessoas que tinham vindo da corte então João começa a fazer uma coisa bem interessante ele começa a pedir os prédios das famílias mais abastados para que a côrte bonassi o e Muitos daqueles que perderam suas casas sejam cheios de orgulho ai eu estou cedendo a minha casa para que a corte portuguesa moro em dela que coisa linda então as pessoas migravam para o Brasil vieram nessa fuga na verdade e chegavam aqui e as casas eram então ocupadas pela corte portuguesa e elas ganhavam um símbolo estava na frente da casa uma um círculo inscrito príncipe Regente PR e a Denise acho que tem uma imagem disso não tem de bem me mostra você que imagem quer ver desse desse pé que eu achei e esse ó ó e não e não e era um escudo redondo É isso aí tá sentado né aí ó tá vendo era feito o pintado às vezes era dentro de um escudo de metal assim no círculo inscrito PR dentro Oi e esse PR significa príncipe Regente para mostrar que aquela casa estava

á sentado né aí ó tá vendo era feito o pintado às vezes era dentro de um escudo de metal assim no círculo inscrito PR dentro Oi e esse PR significa príncipe Regente para mostrar que aquela casa estava ocupada pela cultura brasileira é sempre muito criativo e depois começou a dizer que aquela espere significava prédio roubado ou ainda Põe assim na rua olha aqui na rua E aí vai para não é mais tua e e as pessoas que eram mais abastados número da minha casa eu sei disso do conto como de um barão tá morando nela e eles vinham para casa as mais modestas numa característica que demonstrar a personalidade do povo brasileiro isso é um traço que às vezes passa despercebido mas ela não era feita e o as pessoas ficavam revoltados com isso tem reclamava era o povo mais pobre mas Os Donos das casas se sentiu honrado eu pergunto qual é o dominado que trata-se seu dominador E qual é o povo que tem uma relação de dominação por um outro povo e que já se não pode ficar na minha casa que eu vou na casa da minha vó fique na brasileiro a brasileira então existe alguma coisa muito singular muito sim lá boa noite Marlene Rosa se existe uma coisa muito singular nessa personalidade do nosso povo nesse sentido e é esse processo da vinda de Dom João para o Brasil ele foi essencial para a transformação do país durante o período que ele esteja aqui a coisa horrível aconteceu assim né vida da maneira deve ser é muitas coisas que se contam sobre ele não é não são tão mentiras não são tão mentirosas né ele ele não tinha realmente o hábito de tomar banho isso era uma atitude realmente que a história diz que é verdade ele não tinha sido um pouco ficou 15 anos uma poucos bem fofa ela ela ia ficando taça do coco e custo a roupa dele no próprio corpo pessoa poderia dormir assim e faziam durável aquela roupa seda e verdade que ele colocava colchas de coxa de galinha dentro do bolso das calças isso não é renda a história registra que ele realmente tinha essa atitude se ele tinha alguma ele era muito indeciso ele tinha era muito medroso ele

lchas de coxa de galinha dentro do bolso das calças isso não é renda a história registra que ele realmente tinha essa atitude se ele tinha alguma ele era muito indeciso ele tinha era muito medroso ele não conseguia decidir as coisas quando trazia um problema de Vamos pensar Vamos pensar ainda não decidi era nada e era muito Muito angustiado com as coisas assim acabava tendo medo não decide a coisa nenhuma tão bonitinho uma natureza muito dessa forma e isso com todos os problemas que ele tinha ele tinha uma coisa que era positiva a corte portuguesa ela era muito próxima da das pessoas havia uma proximidade muito grande a corte portuguesa tinha uma prática que as cortes da Europa não tinham chamado ritual do beija-mão o que que era o beija-mão de Noite Dom João sentava numa cadeira bom e as pessoas fazem fila eu não sei que ela ficar sete horas sentado nessa cadeira recebendo as pessoas que vinham para beijar a mão de Dom João ele ficava ali beija não beija não beija a mão aquela fila de gente só para beijar a mão de Dom João a troco de quê gente eu tô condenada a troco de beijar a mão do Príncipe Regente que não tinha nada para receber não tinha no Olha a Maria Dona aí tá falando que Capitão é arroz com feijão misturados fecha acidente da mão aperta assim com o dedinho e e come chama Capitão Olha lá conhece Capitão Era assim que a gente come a gente fazer a capitão e comida então é Nossa nossa alimentação era diferente e essa essa coisa de beija-mão ela era muito comum isso não existia não existia uma das fortes e e como é que o rei tem essa proximidade com o povo e o povo entra na casa do Rei para beijar mandei você tá doido isso não existe mas a corte portuguesa era assim tão chinfrim tão Desprovida dessa dessa Beleza Estética e por conta disso acabou gerando essa falta de degrau mais efetivo entre a nobreza e o povo ele tinha na verdade uma característica tão estranha que ele acabou se aproximando aproximou o que o rei estava do outro lado do outro lado era a primeira vez na história que um

tre a nobreza e o povo ele tinha na verdade uma característica tão estranha que ele acabou se aproximando aproximou o que o rei estava do outro lado do outro lado era a primeira vez na história que um rei vinha para o para a América nunca ter pisado no aí na média nunca um rei inglês veio para uma colônia Nunca nenhum deles daí ele foi a primeira experiência de um rei que veio para conhecer as suas terras os reis espanhóis nunca vieram que essas colas nunca vier ninguém nunca veio e o cara veio ele saiu de lá pô e na cabeça dos brasileiros aquilo era lindo né é mas na cabeça de Dom João estava fugindo na verdade Napoleão Bonaparte e tava se escondendo aqui medo então a sociedade se forma ele passa aqui 15 anos 15 anos em 1801 de 21 período surpreendentemente em 15 anos a sociedade se trans AM e ele veio da corte e trouxe muita gente da corte com ele e essas mulheres tinham seus produtos são suas roupas tinham seu espelho e seus interesses de arte e tornar depois te Dom João Partiu do Brasil em servir veja um outro Brasil e o Jorjão o índice um piano de cauda uso outra oferecia aulas de francês Márcia talheres e o bloco objetos sofisticados da corte francesa perucas eram oferecidas nos jornais então houve na verdade uma mudança muito significativa na forma de as pessoas ditarem e interessante aqui Dona Maria Louca promoveu tudo aquilo que fez depois veio para o Brasil e ficou aqui seu filho ficou aqui e depois seu neto iria promover a proclamação da Independência então você vê que a lei de causa e efeito vai se encarregando houve um movimento para libertação em 1789 mais vai acontecer depois de 30 anos o processo da Independência do Brasil e esse segundo aqui nesse capítulo 16 houve realmente todo esse esse desenvolvimento Como diz e as instituições se Funda na cidade maravilhosa surge a escola de medicina o Real teatro de São João o Banco do Brasil a organiza os seus primórdios da escola de belas-artes crias e academia da Marinha o conselho militar a Biblioteca Real ou

ilhosa surge a escola de medicina o Real teatro de São João o Banco do Brasil a organiza os seus primórdios da escola de belas-artes crias e academia da Marinha o conselho militar a Biblioteca Real ou desenhos e um jardim botânico como novo Encanto da cidade e sobretudo inicia-se a imprensa Régia a vida do jornalismo na terra de Santa Cruz e se a gente vê que houve muito avanço muito desenvolvimento aqui com essa vida dele né e ele não citou o Banco do Brasil né citou Banco do Brasil do Brasil também então vejam a revolução que aconteceu com a chegada dele para cá não foi só a família real que veio veio um sentido de nação não é assim haver um grupo de pessoas não não não não veio veio uma cultura junto veio uma ideia de povo e quando ele sai do Brasil de volta para Portugal Brasil é totalmente diferente a ideia de que somos um país que a gente tem que ter independência isso estava muito forte já das pessoas havia muito mais conversas sobre a questão de independência do Brasil isso já era uma palavra muito muito discutida estava amadurecendo o processo de separação muitos grupos já se organizava no país interessados na questão da da nossa separação então você vê que do ponto de vista material o que os homem é ao som os homens vem apenas é Napoleão Bonaparte oprimindo Dom João sexto que foge para o Brasil ponto e ele retorna a 15 anos depois e o que vem os espíritos precisamos construir a nação Como podemos em pouco tempo construí-la eles tem várias estratégias mas se ele fosse ruim então ele vem para cá e todo o aporte da corte aqui o imóvel uma transformação profunda na estrutura da nossa sociedade ou no Brasil a mente diferente a partir do momento em que essa não só a a cor que vem mas a cultura europeia invadir a nossa sociedade transformada então a gente enxerga a história do Brasil e o desdobramento espiritual dessas mobilizações têm olha no curto prazo diz Nossa mas ele era indeciso a corte portuguesa era cheia de piolho Ela já estavam a cabeça elas eram todas as

ória do Brasil e o desdobramento espiritual dessas mobilizações têm olha no curto prazo diz Nossa mas ele era indeciso a corte portuguesa era cheia de piolho Ela já estavam a cabeça elas eram todas as carecas Porque ela tinha muito piolho Ah e por isso usavam perucas aí na Dom João sexto ele ele não tomava banho ele ele tinha as roupas todas rasgadas Olá tudo isso é verdade eu arraso achei isso só a gente vê isso na fala do Ismael né na abertura do Capítulo um trechinho que ele diz assim ao sopro das inspirações divinas e eu vou amaciar toda a vida política da Pátria onde ficaremos mais tarde a obra de Jesus procuremos inspirar a quantos se conservam à frente dos interesses do Povo iluminando liso o caminho com as ideias generosos e fraternos de liberdade então aí a gente já vê que a espiritualidade já para um vende atuando né nessa esse trabalho ele ver o desenho porque porque veja o ideal da Revolução Francesa até comentei isso outro dia aqui eram três igualdade liberdade igualdade e fraternidade cada um deles foi para um século o século 19 foi o século das liberdades ou as ações que eram os escravos umas das outras se nos libertamos havia escravidão que se libertou então o século 19 é quebra de algema liberta liberdade liberdade só que depois de alcançar a liberdade Não basta ser livre eu quero ter igualdade então o século 20 é o século da Igualdade vocês perceberem o século 21 é o século disse briga pela igualdade igualdade de gênero e igualdade racial luta contra o racismo contra as questões de gênero elas vão acontecer no céu frente da Liberty Ross conseguimos a igualdade no 20 a batata Não basta ser livre e não basta ser igual preciso piu dá do atual século é um desenvolvimento da Fraternidade O que as lutas por liberdade e as lutas por igualdade ela já estão em boa parte já alcançadas o que falta agora para terminar de Universal o povo se unir um ideal comum pensar a sociedade como um todo vermos nos todos como irmãos Então essa é a hoje é o grande desafio do Século 21

á alcançadas o que falta agora para terminar de Universal o povo se unir um ideal comum pensar a sociedade como um todo vermos nos todos como irmãos Então essa é a hoje é o grande desafio do Século 21 então quando eles estavam falando do século 19 qual é o ideal que o Ismael cita Liberdade ele fala de fraternidade porque porque nesse momento o que tinha que se construir é a liberdade dos povos as nossas colônias hispânicas eram todas ainda sujeitas não havia Aparecido ainda Simão Bolívar nem nem os outros Libertadores que apareceram na aqui no mmartan Martin né que faz a libertação das colônias do sul da América tão é era um período ainda de muita sujeição a Europa ainda tinha muitas colônias pela Ásia pela África tão século 19 é um período de muita opressão imperialismo do século 19 traço dominante da desejo da Liberdade no século Jim já é outra por isso que a gente vai perceber a luz bate quase não enxerga as mudanças para você enxergará Kansas você tem que afastar os olhos e enxergar atrás de uma long então não apenas 200 anos que nos separamos da revolução tops O que é Martins acho que é Martin e se não tenho é se tenho certeza então a Revolução Francesa só tem 222 anos e mesmo com essa distância é na verdade muito importante o processo de construção da nação brasileira nessa época aí você vê como a espiritualidade água Os Homens todos imperfeitos seus de imperfeição cheio de erros cheio de falha mas a caravana vai passando vai certificando a construção daquele que eles querem eles queriam uns local de nação e estavam conseguindo alcançar o objetivo por todos os senões Mas eles estavam desenhando aqui nesse espaço o que eles tanto queriam em termos de construção de um país diferente é a nossa amiga Ângela aqui Colocou para gente ó ela rar no Ceará o capitão Era feijão Tô sim e farinha de mandioca amassados com a mão era uma delícia é isso aí para gente comer e lá era curto sim e é mas ele ficou bem assim muito toucinho é muito parece até um veículo Será que a liberdade igualdade

ha de mandioca amassados com a mão era uma delícia é isso aí para gente comer e lá era curto sim e é mas ele ficou bem assim muito toucinho é muito parece até um veículo Será que a liberdade igualdade expansão moderada ou extrapolar como vemos em alguns segmentos da sociedade e olha isso é muito comum um tá o darmos um paradigma a gente impor um paradigma para entrar existe um um personagem do século 20 vestido Amado Lenny sim e Cilene mesmo o Lenny da polícia e fez a Revolução Russa de 17 e tem uma teoria chamada teoria da curvatura da vara e o que que é a teoria da curvatura da vara a teoria da curvatura da vara é o seguinte se você tem uma vara que ela é torta para baixo como que você coloca essa vara reta o pintinho tortar vara para cima e quando você soltar a vara fica reta e eu vou mudar a teoria de Lenny da curvatura da Vala na vara e vou usar outra que essa teoria já é minha a teoria da cartolina enrolada e você tem uma cartolina enrolada e você quer desenrolar cartolina O que que você faz é enrolado Rola Enrola Totó eu não sei soltar ela abre ali então Lenny dizer o seguinte que quando você quer encontrar esse estágio você tem que fazer a curvatura da vara ao contrário enrolar a cartolina o contrário para que quando você soltar ela abra então ele dizia se você tem uma sociedade assim o Ciclope ela vai ficar no meio você tem que entortar para cima já sei que ele então isso talvez justifique os é ansiedade tem é porque as pessoas na expectativa de Néctar um determinado padrão de comporta as querem ir para o outro lado para o outro ativar a rede seja o caminho ideal mas é aos meio né isso é importante que a gente perceba a gente não constrói uma sociedade melhor caminhando nos extremos o próprio Buda dizia que os extremos no e o que é sabedoria vive no caminho do meio a Jesus para dentro ele tirou de um extremo e colocou no meio mas ele não tirou desse Extreme colocou nesse Extremo e trouxe para o meio então ele não era revolucionário ele era evolucionário os revolucionários trazem

ro ele tirou de um extremo e colocou no meio mas ele não tirou desse Extreme colocou nesse Extremo e trouxe para o meio então ele não era revolucionário ele era evolucionário os revolucionários trazem de um extremo e joga para o outro e aí depois de um período Aquele modelo também se cansa e o pêndulo vai oscilar oscilar o celular o celular O celular ou se lá até que ele e fique no Ponto Central é natural da nossa condição e eu só quero é dizer boa noite para Maria Luiza que diz que chegou agora que pena pena não você chegou olha que maravilha e dizer a todos Aproveitando né Essa deixa da Maria Luiza informando que todas as lives que nós estamos Alegre 16 né e 16 nós tivemos uma especial lá atrás lá no comecinho né acho que é cinco e meio que nós colocamos né foi quando eu Visitei foi quando eu Visitei a groups eu fui na casa dela Lembra no sábado nós fizemos um especial isso mesmo quando ele tava no Rio de Janeiro os dois estavam juntinhos ali então todas as vagas estão no canal do YouTube da feego Você pode procurar lá Brasil Brasil um coração para o mundo que tem a Playlist com todas as lives Então pode ficar tranquila se jogou um pouquinho atrasada depois você pode Rever essa Lai em todas as outras como todos aqueles que chegaram né a teve uma pessoa no começo que ela já trouxe que que descobri uma live agora e ela pode haver todas as lives anteriores Será uma alegria para todos nós e dizer sempre a gente fica muito alegre né Denise ou participação de todos aqui a delícia Oliveira colocou aquele que tava tentando lembrar ela referiu cama só isso mesmo então aí ela já a participação de vocês assim é maravilhosa a gente gosta muito que vocês participem conosco aqui trazendo as informações dúvidas e muito legal de todo o Brasil né Beleza todo o Brasil e fora né agora também até de me mandou um boa noite aqui a nossa companheira de trabalho aqui na Federação EA companheira aqui do movimento Espírita trabalha na coordenação aqui e está fora do Brasil mas não deixou o

ambém até de me mandou um boa noite aqui a nossa companheira de trabalho aqui na Federação EA companheira aqui do movimento Espírita trabalha na coordenação aqui e está fora do Brasil mas não deixou o acompanhar é um beijo para você também Dilma e mas estamos chegando no final né É uma pena quase tão rápido né Eu fico aqui ó eu falar uma só um time do João dois lados e por isso que eu não tô dando esse esse esse essa antiga vai lá que eu tava chegando mandar para te passar para você trazer aí com seus pensamentos as suas reflexões finais Oi tia ele fica no Brasil e eu queria uma e se apaixona pelo Brasil porque ele vem fugido ele poderia ter voltado Por que Napoleão Bonaparte é destituído pouco tempo depois que ele vem para cá porque ele não volta O que foi não vai embora ele arrumou isso aqui e se apaixonou por esse lugar boa sorte em Lisboa os que estavam em Lisboa estavam profundamente incomodado não é esquisito você tem um país que não tem o rei porque o rei tá na colônia e não tá na metrópole é esquisito então começou a acontecer uma pressão em cima dele para que ele voltasse para Portugal mas ele não queria voltar ele não queria mas a pressão foi muito grande e os políticos lá de Portugal disseram o seguinte bom então é o seguinte com João seu vai escolher se o senhor não voltar vamos dar um golpe vamos assumir o controle do país vamos destituir o da condição de uma marca e vamos fazer Mona então ele ficou entre a cruz EA espada ele voltar para Portugal ou ele ficava no Brasil e nessa perspectiva ele tomou uma decisão disse eu vou voltar eu vou voltar porque ela que eu sei lá veículo o equilíbrio de todas as coisas e ele estava se despedindo duro de todos ele virou-se para seu filho que tinha época 21 anos e disse Pedro e coloca essa coroa na cabeça antes que algum Aventureiro lá cima se for para que essa nação se perca que sejas tu o que seja aquele que Vai comandar lá então ele ele ele sai e deixa um recado para o filho se ela tiver que romper te apressa E assumir o controle da nação

or para que essa nação se perca que sejas tu o que seja aquele que Vai comandar lá então ele ele ele sai e deixa um recado para o filho se ela tiver que romper te apressa E assumir o controle da nação E aí cheio de dor cheio de saudade muito entristecido ele volta para Portugal mas ele ainda antes de sair pega todo o dinheiro do Banco do Brasil eleva e quebra o Banco do Brasil de novo E aí o banco ficar falido e ele leva tudo que tem nos focos e vai embora de volta para Portugal Quando ele chegar lá ele é enganado E os políticos que o esperavam quando ele chegou puxa sério a partir de agora o seu não é mais um rei absolutista Vamos colocar uma constituição e o senhor vai ter poderes limitados porque nós vamos construir uma lei que não vai pedir vai fazer que se eu faço a tudo só fez só o que puder nós vamos dar as cartas do jogo então ele ficou quase que de enfeite em Portugal porque a hoje é um Uma Jogada política aqui engessou a atitude de Dom João sexto e ele volta para Portugal deixa o filho no Brasil de onde Dom Pedro primeiro que era português tinha vindo para cá criança pequena é porque ele já tinha 21 anos e e o policial tinha 15 anos no Brasil não terminei o garoto pequeno sete anos mais ou menos seis sete anos de idade Pedro II tinha uma personalidade muito diferente do pai que a gente vai começar na semana que vem na próxima aula próximo a laje na próxima lá gente vai conversar sobre a personalidade de Pedro 1º que era totalmente o oposto do pai totalmente o rosto então é esse Dom João sexto com todos os senões que ele teve deixou um legado para o país incrível se quiser falar mal dele tem mil coisas para falar mal dele eu poderia passar a noite inteira falando só de coisas erradas dele é mas eu vou preferir falar das coisas positivas que ele deixou das coisas maravilhosas que foram possível escolher mesmo da imperfeição o que isso aqui é um belo do processo da construção da história é que Deus se Vale dos imperfeitos para construir o que é minimamente perfeito

vilhosas que foram possível escolher mesmo da imperfeição o que isso aqui é um belo do processo da construção da história é que Deus se Vale dos imperfeitos para construir o que é minimamente perfeito dentro do plano que a gente tem que cumprir e aproveitando todos os defeitos da côrte dos homens dos Nobres de todo o Brasil faz uma transformação em 15 anos que se alguém Contasse ninguém seria capaz de acreditar em apenas uma década e meia o Brasil era outro quando Dom João sexto voltou o que já antecipando então para todas as nossa próxima lá e pedia 28 né 28 dias no calendário também e o capítulo 17 primórdios da emancipação aqueles que estão acompanhando conosco estão vendo o nível Brasil coração do mundo Pátria do Evangelho é já acompanha o capítulo 17 e Aqui as pessoas comentando né teve um comentário aqui que eu achei muito interessante ai e aqui Jorge da Marlene seus aulas de História do Brasil fosse dados por Jorge nas escolas todo mundo ela gostaria aprender com certeza você não sabe o sentimento que eu fico aqui ele e quando ele aqui estão falando eu falo assim gente fazer um pouquinho de nada disso não é essa sobra a gente tem eu não vi nada disso eu marquei aqui até hoje eu ver se eu acho aqui que eu marquei o Roberto quando ele fala come culto realmente é é o é uma cultura que esse Jorge elarrat tem não não eu queria saber e que ele ele puxa a história e aí ele consegue fazer todas as conexões E aí a gente fica assim meu Deus como é que diz não sabia disso na escola e a gente estudou uma história e aí aí ele vem traz todas essas conexões aí a gente fica a então agora pretendendo aqui ó e agora e na hora que ele fez Denise aquele comentário sobre os pobres né para o inspiração e eu fiquei eu fiquei aqui imaginando eu falei gente como a gente julga né o nosso horário é jogador e muitas vezes a gente tem um olhar de Não nós somos o maioral na família e a gente não percebe a construção até da própria família gente quer entender a sociedade às vezes não entende não sabe os espíritos que

ezes a gente tem um olhar de Não nós somos o maioral na família e a gente não percebe a construção até da própria família gente quer entender a sociedade às vezes não entende não sabe os espíritos que estão ali a gente se acha que muitas vezes dentro da própria família é às vezes da nossa família ou que a gente está passando Exatamente isso a gente é o arrimo o espiritual Para apoiar alguns que a gente ficar em a gente às vezes fora dentro de casa isso mesmo eu fiquei ele faz um tricô perfeito exatamente isso que estou muito tricô e o pior que ele entre porta aqui e não puxa na espiritualidade né ainda junta pó escrito ali Esse é o triplo que fica uma colcha maravilhosa não tem faz tempo essa sombra eu faço. Cruz avesso perfeito não é fácil o Jorge Cada vez que a gente conta com ele descobre uma fazenda maravilhosa uma vez uma vez Eu fiz uma viagem eu vou atrasou aí eu abrir a minha maleta me amava tirei um caminho que eu tava fazendo um palhacinho e comecei a preparar o ponto cruz do palhaço no aeroporto quando eu ia tava todo mundo me olhando aí a Sandra você nunca mais vai trabalhar ponto cruz na no aeroporto não deixou mais eu fazer E ai nós estamos chegando ao final das dessa Live é com o coração assim super a pênis né Eu tô com o coração está sendo entre Nossa hoje nós conseguimos deu tudo certo ninguém teve problema a crise que infelizmente teve uma exposição e peço a todos que vivem por ela pela restabelecimento a gente não sabe foi mais disposição bem bem agora no final da tarde né porque tava tudo tranquilo hoje conversando no grupo Tudo tranquilo e foi bem no final da taxa que ela duas escolha para um pouquinho uma hora antes de começar o quê que isso isso então assim então a gente pede as vibrações pela Cris né para o restabelecimento dela e que vocês continuem nos acompanhando aqui e dia vinte e um de nós estaremos de volta É sim o seu microfone Deus assim permitir se Deus assim permitir não a gente a gente pede até a espiritualidade que nos ajude a gente

m nos acompanhando aqui e dia vinte e um de nós estaremos de volta É sim o seu microfone Deus assim permitir se Deus assim permitir não a gente a gente pede até a espiritualidade que nos ajude a gente para que a vontade nosso coração é tá aqui né a gente fica bonito que seria tem será tá chama e se Deus permitir com certeza sempre com a permissão Divina eu sempre acredito e aqueles que não sabem até Vou colocar esta Live ela começou e com uma participação Olha que interessante nós vamos uma live no comércio pelo começo da Revista Espírita A Última da temporada Denise em trocar Denise estavam na na equipe ela estava no céu e inferno ela entrou porque não tinha acesso ao Estúdio ela entrou no bastidor antes de começar a Live para nos mostrar que ela rar estava junto dela lá a gente começamos um bate-papo aí convidamos elarrat para participar da Live da Revista Espírita e disso aconteceu tudo isso que surgiu o Brasil um coração para o mundo eu não a gente não acredita que o programação é nossa é Divina a gente sabe disso a gente discute muito isso desde alarme comece pelo começo Então ela se amanhã se Deus permitir dia28 estaremos aqui com Capítulo 17 mas eu quero contadores detalhes e essa decisão foi tomada no Sete de Setembro Sim era Sete de Setembro essa febre e alarme começou dia Doze de Outubro que a gente consiga realmente realizar o trabalho e ficamos muito agradecer a participação de todos então para encerrar as suas considerações finais as minhas considerações finais no sentido de nós a serenar mas os nossos corações diante dos possíveis pontos Nos quais o barco do nosso país possa virar à esquerda direita para recuar a ilha para frente pegar uma borracha fica Isso faz parte A nossa condição humana é a nossa imperfeição que faz com que a gente tenha esses balançada em durante a nossa viagem então acreditemos que canal que leva a Jesus não vai para o fundo ele tem o poder de acalmar a tempestade e se por algum motivo a gente sente as coisas estão parece que saindo do controle tenhamos

gem então acreditemos que canal que leva a Jesus não vai para o fundo ele tem o poder de acalmar a tempestade e se por algum motivo a gente sente as coisas estão parece que saindo do controle tenhamos tranquilidade porque ou o tempo as coisas se acomodam a lei de causa e efeito se encarregará de nós se nós errarmos menos o barco anda mais depressa se nós vacilar mos vai andar devagar e nós experimentaremos o travo da lei de causa e efeito nos nossos lá e é uma questão de decisão de fazermos o bem ou de ainda persistimos no mal e colhermos no natural processo de consequência da lei de causa e efeito é por isso que esse momento nos pede muito respeito né ela muito respeito pelo outro né para que a gente possa realmente nos guiar conforme o Leme de Jesus né justamente fazendo aquilo que ele nos Programa Denise hoje não choramos em pois ela não precisa acontecer no bastidor ali só limpar a musiquinha do na no começo nos mantermos firmes mas olha só eu eu quero terminar com a cola da patrycia ela diz assim olha mais uma obra repleta de bençãos e esclarecimentos a cabeça e o coração fazem uma viagem e conecta um todos os pontos soltos da história que conhecemos e o que realmente aconteceu exatamente isso que nos traz essa Live hoje e Itália já desde o começo é justamente trazendo esses pontos soltos que a gente aprende a na escola a e agora que fazem essa conexão com que realmente aconteceu principalmente com a partir é espiritual né como bem disse é o errar eu acho que independentemente do que aconteça a gente tem que estar sempre mente de quem está no Guilherme é Jesus e nos cabe cada vez mais a fortalecer nossa fé e realmente ter essa tranquilidade essa certeza de que se Jesus está no Leme Quem Somos Nós para ficarmos com medo para termos um seguranças para termos incertezas se ele que está no comando né então eu acho que tudo que o ela rapaz trouxe hoje todo o desenho que é formado na espiritualidade os acontecimentos a é se não pode com todos os demais aqui encarnados neste mundo da essa

comando né então eu acho que tudo que o ela rapaz trouxe hoje todo o desenho que é formado na espiritualidade os acontecimentos a é se não pode com todos os demais aqui encarnados neste mundo da essa tranquilidade de que apesar de qualquer coisa que aconteça independentemente do que aconteça mas estamos sob o comando da espiritualidade E isso tem que cada vez mais nos fortalecer bom então dia28 nós se encontra 28 de Junho Capítulo 17 para um mais uma vez tudo e rogamos a Deus que cria esteja conosco quem vai ser melhor ainda né mais conhecimento mais e um capítulo que você é muito bom de desse tipo farol Vai ser muito bom que aí ela vai trazer para gente o Pedro né ele vai ser bastante interessante Então Desejamos a todos um excelente o resto de noite fiquem com Deus e estamos faremos juntos no dia vinte e oito um grande abraço a todos G1

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