#16 Estudo O Evangelho Redivivo | Livro VI - Estudo Interpretativo de Atos dos Apóstolos

Olá, queridos amigos. Sejam todos muito bem-vindos ao nosso estudo do Evangelho Rede Vivo, um programa de estudo continuado de iniciativa da Federação Espírita Brasileira. Estamos vendo o livro seis, Atos dos Apóstolos. Vamos interpretar a mensagem de Jesus do Novo Testamento, versículo a versículo, à luz da doutrina espírita. Meus queridos, vamos ver quem está já. Ó, Irani, saudamos a Marlene Táxi, a Gláuscia Araújo, a Márcia Coelho, Carlinhos Taiano, Gisele Baralde. Uma boa noite a vocês, sejam todos bem-vindos e ainda vão entrar mais. Queridos, hoje estava programado para nós o tema 15, porém o Max vai trazer para nós o tema 16. E a semana que vem a gente traz o tema 15, certo? Combinado? Então, para darmos inici e terminarmos o a apresentação aqui com vocês, estamos pela pelo Facebook, pela FEB Oficial, pela FEB Lives também, pelo Facebook e pelo YouTube FEB Lives. Então, vamos convidar a Lenira que fará a nossa leitura e a nossa prece de harmonização. Boa noite, Lenira, seja bem-vinda. >> Boa noite a todos. Sejam todos bem-vindos, né? Vamos à nossa leitura de harmonização. Então, a gente trouxe hoje uma leitura que tá no livro Segme, né, o livro do Chico pelo espírito humano e o capítulo dois, que nos traz o seguinte tema: levantar e seguir. E passando, viu Levi, filho de Alfeu, e disse-lhe: "Segue-me". e levantando-se o seguiu. Só tá em Marcos, versículo 14, capítulo 2. E Emanuel faz as considerações para que a gente possa exatamente eh captar toda essa mensagem dele. Vamos lá os comentários de Eman. É interessante notar que todos os recantos onde Jesus deixou o sinal de sua passagem, houve sempre grande movimentação no que se refere ao ato de levantar e seguir. André e Thago deixam as redes para acompanhar o Salvador. Mateus levanta-se para segui-lo. Os paralíticos que retomam a saúde se erguem e andam. Lázaro atende-lhe ao chamado chamamento e levanta-se do sepulcro. Em dolorosas peregrinações e profundos esforços da vontade, Paulo de Tarso procura seguir o

cos que retomam a saúde se erguem e andam. Lázaro atende-lhe ao chamado chamamento e levanta-se do sepulcro. Em dolorosas peregrinações e profundos esforços da vontade, Paulo de Tarso procura seguir o mestre divino entre açoites e sofrimentos depois de se haver levantado às portas de Damasco. Numeros discípulos do Evangelho, nos tempos apostólicos, acordaram de sua noite de ilusões terrestres, ergueram-se para o serviço da redenção e demandaram os testemunhos santificados no trabalho e no sacrifício. Isso constitui um acervo de lições muito claras ao espírito religioso dos últimos tempos. A maioria dos cristãos vai adaptando em quase todos os seus trabalhos a lei do menor esforço. Muitos esperam pela visita pessoal de Jesus no conforto das poltronas acolhedoras. Outros fazem preces por intermédio dos discos. Há os que desejam comprar a tranquilidade celeste com as espótulas generosas, como também os que, sem nenhum trabalho em si próprios, aguardam intervenções sobrenaturais dos mensageiros do Cristos pelo bem-estar de sua vida. Pergunta a ti mesmo se estás seguindo a Jesus ou apenas as normas do culto externo do teu modo de filiação ao evangelho. Isso é muito importante, porque levantar e renovar-se ainda o nosso lema. Então, né, amigos, vamos agora convido todos vocês para levar os nossos pensamentos pro nosso mestre guia Jesus e vamos nos sintonizar com o nosso pai de justiça e amor e agradecer, agradecer por todas as bênçãos que a providência divina nos oferece todos os dias. agradecer pela oportunidade de aprendizado, pelas lições que nos transformam em homens de bem, pela oportunidade de oferecer o perdão, pela oportunidade de vivenciar o amor pela vida, pelo universo que nos encanta. Obrigada, Pai amado, por nos dar condições de aprender com nossos irmãos, a servir, a perdoar, a aprender, aí aprender a aprender, né? Permita, Pai, que nos conheçamos melhor e assim, com disciplina e firme propósito de renovação, nos alinhos a sua divina, sua divina lei, a lei da

r, a perdoar, a aprender, aí aprender a aprender, né? Permita, Pai, que nos conheçamos melhor e assim, com disciplina e firme propósito de renovação, nos alinhos a sua divina, sua divina lei, a lei da natureza. Que os espíritos superiores nos amparem sempre, que eles nos supram de força para resistir às más influências, de coragem para enfrentar os problemas e de benevolência para compreender o nosso próximo. Permita, Pai, que possamos ser instrumentos vivos e operosos de sua divina lei. Então, que os benfeitores amigos iluminem, inspirem o nosso irmão Marx, né, que hoje vai conduzir os nossos pensamentos nos aprendizado edificador do tema de hoje. Então é assim, com alegria e bom ânimo que pedimos permissão para iniciarmos o estudo de hoje. Que assim seja, Lenira. Obrigada pela linda prece. Então, meus amigos, eh o tema 16 vai falar para nós de Saulo de Tarso, o cristão, a visita de Saulo a Jerusalém, período de tranquilidade. Pedro cura um paralítico paralítico em Lida. Pedro ressuscita uma mulher em Jop. Isso está no capítulo 9, versículos de 26 a 43. Então, para aqueles que estão entrando agora, nós teríamos que ver hoje o tema 15, porém houve um contratempo e vamos apresentar com o Super Max, que chamamos agora o tema 16. Max, seja bem-vindo. Muito boa noite. >> Boa noite, Janice. Boa noite, amigas e amigos. Vamos então ver o tema 16. Fizemos uma inversão, não tem problema. Semana que vem veremos o tema 15, não faz problema nenhum para nós. Vamos continuar estudando o evangelho do mesmo jeito, gente. Então, importante é a gente assimilar a lição. Vamos em frente. Então, nós vamos apresentar o material para que nós possamos ter aí como orientação os nossos passos. E o tema 16, ele comporta eh alguns itens que nós vamos abordar ao longo da exposição. Primeiro, Saulo de Tarso cristão, que nós vamos verificar juntos. Visita de Saulo a Jerusalém e período tranquilidade. Vamos examinar esse período também junto. Pedro cura um paralítico em Lida, vamos examinar esse

o de Tarso cristão, que nós vamos verificar juntos. Visita de Saulo a Jerusalém e período tranquilidade. Vamos examinar esse período também junto. Pedro cura um paralítico em Lida, vamos examinar esse item. E Pedro ressuscita uma mulher em Jope. Tudo isso está em Atos nos capítulos 9, dos versículos 26 a 43. A gente vai lembrar que nós estamos na parte dois, né, que são as primeiras missões. E o tema que nós hoje vamos tratar é esse 16. E a semana que vem, no processo de inversão, nós vamos tratar a o tema 15, que é a revolta de Saulo contra o Cristo, a vocação de Saulo, a pregação de Saulo em Damasco, então que ficará para semana que vem. Então vamos em frente com os itens que nós temos aqui hoje para os nossos estudos. Saulo de Tarso, o cristão. Bom, primeiro de tudo, gente, eh nós vamos observar quando estudamos com um nível de aprofundamento um pouco maior que Atos dos Apóstolos, escrito pelo nosso querido Lucas, obviamente não comporta todos os movimentos que aconteceram. por alguma razão, eh, alguns dos alguns dos movimentos foram deixados, outros foram colocados, mas pelas bênçãos do mais alto, eh, Emanuel teve a permissão do próprio Paulo para poder escrever um livro que ele nos trouxe pelas mãos do Chico, que se chama Paulo e Estevão. E esse livro então vai suprir essas esses essas faltas ou esses eatos que existem no Atos dos Apóstolos e que faz com que nós tenhamos a leitura completa dos movimentos dos apóstolos que ocorreram aquela época. Então, nessa segunda parte do livro, nós vamos ver que tem três capítulos que incluem-se nesse tema 16, que é rumo ao deserto, eh, o tecelão e lutas e humilhações, que nós, obviamente, vamos nos apoiar para poder suprir eh a deficiência daquilo que não está em Atos dos Apóstolos. Bom, a primeira coisa que a gente percebe que se a gente se prender a Atos dos Apóstolos sem olhar as cartas de Paulo, a gente vai perceber que tem um iato notório, porque a gente sabe que tem um período de 3 anos que o nosso querido Paulo ficou na quando ele chamava Saulo

s dos Apóstolos sem olhar as cartas de Paulo, a gente vai perceber que tem um iato notório, porque a gente sabe que tem um período de 3 anos que o nosso querido Paulo ficou na quando ele chamava Saulo ainda na numa situação de meditação, de imersão em si mesmo, que não consta no registro de Atos Apóstolos, mas consta numa das suas cartas. Então esse período que a gente traz, ele só vai ser descoberto pela epistão aos Gálatas. E é em síntese, a sequência dos acontecimentos, a partir dessas informações de Gálatas que o próprio Paulo dá de próprio punho na sua carta lá nos Gálatas, ele nós sabemos que ele foge de Damasco, lembra que ele já viu Jesus, já foi para Damasco, já se encontrou com Ananias, né? E a gente vai ver que ele foge de Damasco e após a conversão, né? permanece no deserto da Arábia eh por três anos. A gente sabe que é um local que chamado Oasis de Dan. Aí a gente só sabe disso exatamente por causa da da psicografia do nosso que que Chico recebeu. E depois ele retorna a Damasco, onde ele esteve alguns dias com os discípulos e imediatamente nas sinagogas. E ele nesse momento que ele começa de fato a proclamar eh Jesus afirmando que ele é o filho de Deus. E tem que fugir porque os os seus irmãos de raça não aceitam de modo algum a a condição de Paulo cristão, não aceitam o cristianismo de modo algum e obviamente tentam matar Paulo e ele vai ter que fugir de novo, porque ele já tinha fugido a primeira vez quando tentou fazer esse mesmo movimento no Sinétrio. E obviamente ele vai ter que fugir para poder não ser eh aprisionado. E a ideia do pessoal era assassinado. Então esse período todo aí ele obviamente ele tá entremeado no Atos, mas a gente sabe que o Emmanuel ele informou detalhes além do que está nesse Atos. O que nós recomendamos as amigas e os amigos que nos acompanham no estudo, que estão obviamente buscando compreender o evangelho, tendo por base a razão para que a gente não se perca em contradições e depois então meditando esse evangelho e sentindo de fato o

nham no estudo, que estão obviamente buscando compreender o evangelho, tendo por base a razão para que a gente não se perca em contradições e depois então meditando esse evangelho e sentindo de fato o evangelho em nossos corações, é importante que a gente tenha um pouco de contato com essa obra de Paulo, ou melhor, essa obra de de Emânuel que fala de Paulo. Então é importante que a gente, nesse capítulo específico, esse tema 16, que aqueles três capítulos que nós mostramos agora pudessem ser lido pelas amigas e os amigos que ajudarão a compreender melhor. Então esses capítulos que nós falamos, rumo ao deserto, o tercelão, lutas e humilhações. Nós vamos extrair um pequeno trecho, eh, alguns pequenos trechos desse capítulo um, só para dar ideia da riqueza de detalhes com que Emanuel nos traz essa informação. Então, por exemplo, o título do capítulo Rumo é o deserto, quando ele tava saindo de Tabasco e ele tomou a decisão de ir ao deserto. Então, Paulo vai descrever o que não tá descrito em nenhum momento, nem mesmo nas cartas de Paulo e nem muito menos nos Atos dos Apóstolos. E esse é uma, vamos dizer assim, esse é um movimento que o mundo espiritual fez em nosso favor, os encarnados que é grandiosíssimo. Nós temos acesso a informações que estão lá nos arcanos do mundo espiritual e com misericórdia do mais alto permitiu-se que descessem essas informações que lá se encontram e que agora também nós possuímos. Então vai dizer o o nosso querido Emânel, ele próprio, ou seja, o Paulo, que na época chamava-se Saulo ainda, surpreendia-se com o sabor de intimidade com que as expressões lhe afloravam aos lábios. Agora compreendia que a palavra irmão, entre aspas, largamente usada entre os adeptos do caminho, como era chamada a igreja do Cristo aquela época, não era fútil e Ivan, nunca mais esqueceria os irmãos de Damasco, porque ele foi acolhido, gente. Ele foi acolhido, apesar de ser um perseguidor, ele foi acolhido porque Jesus houvera dito para Ananias que ele era o vaso escolhido.

s esqueceria os irmãos de Damasco, porque ele foi acolhido, gente. Ele foi acolhido, apesar de ser um perseguidor, ele foi acolhido porque Jesus houvera dito para Ananias que ele era o vaso escolhido. Mesmo com tudo que ele fez, ele teria condição de fazer muito pelo Cristo. E Jesus sabia disso. Então, através de Ananias, ele recebeu, eh, vamos dizer assim, os irmãos de Damasco. Ele recebeu os irmãos Damasco como amigos e não mais como oponentes que ele antes tentara perseguir. E dizem que no dia imediato ele já tava indo pro deserto para lá, para o Asidã. Ele contrata um serviço que foi indicado pelo estalajadeiro onde ele estava hospedado. E ao amanhecer, embora surpreendesse o dono da casa com o seu ânimo resoluto, ele tinha tomado a decisão. E se tinha uma característica que Saulo tinha era que ele era firme nas decisões. Basta ver quando ele descobre que Estevão era irmão da sua da sua noiva Abigail, numa posição muito orgulhosa, ele resolve não continuar com ela e vai se arrepender profundamente dessa decisão. Então esse ânime resoluto para certas coisas pode ser um problema, porque o orgulho falou mais alto, mas para outras, por exemplo, para poder conduzir a obra de Jesus é uma bênção, porque ele tem uma firmeza inabalável. E aí, então ele põe-se a caminho saindo na direção do Oaz em pleno deserto, né? E nas primeiras horas da manhã sai com dois homens modestamente trajado à frente de pequeno camilo carregado com as necessárias provisões e ele vai caminhando. Ele não é mais aquele doutor da lei que tinha serviçais à sua disposição. E ele faz isso. Emanu diz que ele faz questão de fazer isso, dele ir a pé de modo a iniciar a vida com os rigores que lhe seriam sumamente benéficos mais tarde. Gente, é importante a gente parar aqui um pouquinho para poder perceber isso. Os rigores da vida que a gente se se deixa enfrentar, eles são importantes porque eles nos fortalecem para aquilo que mais tarde será requisitado de nós. Vamos fazer uma comparação. Se você cria ou se

Os rigores da vida que a gente se se deixa enfrentar, eles são importantes porque eles nos fortalecem para aquilo que mais tarde será requisitado de nós. Vamos fazer uma comparação. Se você cria ou se você planta e e cuida de uma planta dentro de uma estufa que ela não é açoitada pelos ventos, não toma o sol escaldante, enfim, não passa pelas interperes duras, essa planta ela tem um nível de resistência muito menor do que uma planta que tá exposta a todas essas condições. Guardadas as proporções, nós somos plantas que precisamos nos expor às dificuldades. Todo aquele que trabalha com Cristo sabe que vai se expor a essas dificuldades. E quanto mais a gente se predispõe a seguir o Cristo, mais a gente torna-se aquela planta resistente que vai vencendo a vida. Não viajaria mais na qualidade doutor da lei, rodeado de servos, mas sim como discípulos, como discípulo de Jesus a distrito, aos seus programas. Por esse motivo, considerou preferível viajar como beduíno para aprender a contar sempre com as próprias forças. sobre o calor calcinante do dia, sobre as bênçãos da refrigeradoras do crepúsculo. Seu pensamento estava fixo naquele que o chamara do mundo, naquele momento que ele caiu nas areias escaldantes de Damasco. As noites do deserto, quando lua enche de sonho e desolação da paisagem morta, são tocadas de misteriosa beleza. sob as fres de algumas de alguma tamareira solitária, o convertido de Damasco aproveitava o silêncio para profundas meditações. Nós já dissemos aqui que Alcinho disse que o evangelho precisa ser conhecido, mas ele precisa ser meditado. Olha que bacana, Paulo, ele precisou ele próprio de meditar e ele reservou a si mesmo 3 anos trabalhando numa singeleza, abandonando os títulos que o vangloreavam antes para se colocar numa posição de alguém que na condição de servir precisa estar o mais baixo. O que é o que é o mais baixo que serve é o mais alto lá do ponto de vista espiritual. e ele tinha compreendido isso. Então nós também aqui, pessoal, precisamos aprender a fazer essas

tar o mais baixo. O que é o que é o mais baixo que serve é o mais alto lá do ponto de vista espiritual. e ele tinha compreendido isso. Então nós também aqui, pessoal, precisamos aprender a fazer essas meditações. Muitas vezes nós temos que entrar na nossa intimidade e começar a refletir sobre os ensinamentos que são trazidos profíuamente nesse estudo que nós estamos fazendo. E esses estudos, esses ensinamentos que a gente vai assimilando, eles têm o condão de fazer mudanças dentro da gente quando a gente medita sobre eles com profundidade. Paulo fez isso, gente, e ele é uma referência maioral para nós. Depois de 3 anos, nós não vamos entrar em detalhe, mas lá no livro o nosso querido Emânio conta de detalhes, como está lá, se vocês quiserem vai ter, vai conhecer um casal maravilhoso que vai ser muito amigo dele, que vai ajudá-lo durante a sua, o seu péripo de 30 anos a serviço de Jesus nas suas caminhadas incansáveis, em vez dos sentimentos de remorço e perplexidade em face do passado culposo, conto emanuel da saudade desalento que às vezes lhe ameaçavam o coração. Olha, depois de 3 anos, senti agora radiosas promessas no espírito renovado. Olha a palavra, gente, espírito renovado, sem poder explicar a sagrada origem de tão profundas esperanças. Ou seja, ele não conseguia articular raciocínios que explicassem isso. Mas na intimidade dele, a paz de seguir o Cristo tava começando a se fazer pouco a pouco. E ele fez isso, entregando-se às meditações e ao trabalho braçal que ele fez durante 3 anos nesse horas de dança. Não obstante as singulares alterações fisionômicas que a vida, o regime e o clima do deserto lhe produziram, entrou em Damasco com alegria sincera na alma. agora devotada absolutamente, absolutamente a serviço de Jesus. Esse discípulo, pessoal, ele se entregou à tarefa, independentemente dos títulos das suas posições, ele entregou a tarefa e vai desincubir-se delas com uma maravilhosa qualidade, como nós vamos enxergar ao longo desse estudo. E aí vai reencontrar com Ananias, porque

te dos títulos das suas posições, ele entregou a tarefa e vai desincubir-se delas com uma maravilhosa qualidade, como nós vamos enxergar ao longo desse estudo. E aí vai reencontrar com Ananias, porque ele tinha encontrado com Ananias quando estava cego. E agora ele se reencontra com Ananias depois de 3 anos. Ananias era um ancião, né, gente? Ele retribuiu o carinho com imensa bondade. Desta vez, o ex-abino não precisou insular-se em uma pensão entre desconhecidos. Por quê? Porque os irmãos do caminho, entre aspas, lhe ofereceram franca e amorosa hospitalidade. Gente, nas nossas casas espíritas, nós temos que oferecer isso aqui, ó. Isso é um acolhimento. As as pessoas que chegam em nossas casas, nós temos que oferecer essa essa condição de lar, essa condição de abrigo, essa condição de recepção. E os irmãos do caminho já faziam isso no primeiro século, logo depois da partida de Jesus. Saulo foi informado de todas as novidades atinentes à doutrina, experimentando os primeiros efeitos do choque entre os judeus, os amigos do Cristo. A propósito da circuncisão, todo mundo sabe que para os judeus é necessário fazer a circuncisão para caracterizar a sua ligação direta com o seu com a sua escola religiosa. E aí Paulo, que já não concordava com isso, vai ter embates no futuro com o próprio Thago. Nós sabemos disso. Ele vai começar a fazer esses embates agora numa sinagoga e ele entra em pregação. Ele decide pregar na sinagoga de Damasco, aquela mesma que ele tivera 3 anos antes respeito do assunto circuncisão, declarando a pouca importância que essa circuncisão deveria representar para o verdadeiro religioso. Já tava mostrando que aquilo era aparência externa e não intimidade do espírito. o seu verbo inspirado. Paulo era extremamente hábil para falar desde quando ele era rabino. E ele continuou com a sua qualidade e aumentou-a porque o coração falava agora mais do que a própria razão. Inspirado e tava sempre acompanhado. E nós sabemos que ele vai estar acompanhado pelo próprio Estevo daí porque o nome do

lidade e aumentou-a porque o coração falava agora mais do que a própria razão. Inspirado e tava sempre acompanhado. E nós sabemos que ele vai estar acompanhado pelo próprio Estevo daí porque o nome do livro é Paulo e Estevão. Nós vamos ver que ele vai fazer muita gente refletir a partir do que ouviram dele. Estabelecido tumulto porque as pessoas não aceitavam. Seguiram ameaças de perseguição e morte. Morte naquela época, gente, era uma coisa razoavelmente comum. Mas Saul saiu de cabeça erguida. Olha que bacana. Ele não perdeu dignidade dele sem que alguém ousasse dele se aproximar naquele momento. Infelizmente, algum tempo depois, os religiosos judeus realizaram uma devaça na cidade atrás dos cristãos, aprisionando inclusive o próprio Ananias, que era um idoso, e só liberaram ele depois de 24 horas de prisão sem nenhum crime, com 20 bastonadas que ele, um ancião, foi compelido a receber. Então veja que Paulo que virá a ser Saulo, já começa a causar danos naquele equilíbrio que ele mesmo achava que tinha, que as pessoas ainda não compreendiam Jesus, que ele já compreendera. E é por isso que essa mudança de sair dos dos padrões anteriores para entrar em novos padrões é um problema difícil. Daí, por que que Jesus dise que não veio trazer a paz, mas a espada? A espada, nesse sentido, uma nova ideia com novos valores em seja muita luta para se para se perpetuar posteriormente. Bom, aí ele tem que fazer aquela nova fuga de amas que nós falamos agora a pouco e ele do outro lado sai lesto do sexto, colocaram ele no sexto, gente, e desceram pela muralha que tinha em Damasco escondido. E Paulo ficou com vergonha. Ele deixou se empolgar por estranhos pensamentos. Ele fala, falava consigo mesmo, seria justo fugir assim. não havia cometido crime algum. Não seria covarde deixar de comparecer perante a autoridade civil para esclarecimentos necessários? Se ele assim o fizesse, ele teria sido preso e provavelmente assassinado. Ao mesmo tempo, considerava que a sua conduta não provinha dos sentimentos poeris e

de civil para esclarecimentos necessários? Se ele assim o fizesse, ele teria sido preso e provavelmente assassinado. Ao mesmo tempo, considerava que a sua conduta não provinha dos sentimentos poeris e infantis e inferiores, pois ia a Jerusalém com coragem, buscaria avistar-se com os antigos companheiros, falar-lhes ias abertamente, concluindo que também não seria razoável entregar-se inérme ao fanatismo tirânico da sinagoga de Damasco. Então ele ponderou, apesar de ter saído de uma forma que ele não era que o orgulho dele aprovaria, mas ele sabia que tinha uma causa superior à qual ele deveria se entregar. Bem, essa parte tá toda no livro Paulo Estevo, gente, não tá em Atos do Apóstolo. Então, com todo respeito, nós somos os espíritas e os que acessam esse conhecimento superior muito privilegiados por ter informações tão, tão profundas, tão detalhadas e tão reais, porque elas foram a expressão do que aconteceu aquela época. É o próprio Paulo que autorizou o Emanu a escrever isso. O texto evangélico que tá em Atos, que é o que nós estamos aqui agora abordando, diz assim: "Vou pedir a permissão para ler completo pra gente destrinchar o que nós aqui nos propusemos. Tendo chegado a Jerusalém, conta o Lucas, tentava associar-se aos discípulos, mas todos tinham dele, do Saulo, não acreditando que fosse de fato discípulo. Gente, quando você já matou, quando você já foi assassino, quando as pessoas sabem que você era cruel, é muito difícil de você falar assim: "Eu mudei as pessoas te aceitarem como se você realmente não fosse aquela mesma pessoa." Mesmo os nossos irmãos discípulos de Jesus tinham dificuldade e tinham temor de Paulo, que na verdade era Saulo, mas tinha um, olha como é a inspiração divina, gente. Tinha um tal de um senhor chamado Barnabé. E o Barnabé tomou consigo Paulo, Saulo, levou aos apóstolos e contou-lhes como no caminho Saulo vira ao Senhor, o qual lhe dirigiu a palavra, e com que intrepideza em Damasco falara no nome de Jesus. Daí por diante, ia e vinha entre

Saulo, levou aos apóstolos e contou-lhes como no caminho Saulo vira ao Senhor, o qual lhe dirigiu a palavra, e com que intrepideza em Damasco falara no nome de Jesus. Daí por diante, ia e vinha entre eles em Jerusalém, falando com intrepidez em nome do Senhor. Dirigia-se também aos helenistas e discutia com eles, os quais, porém, projetavam tirar-lhe a vida. Os helenistas não aceitavam Jesus de modo algum. Tendo-o sabido, os irmãos conduziram-no até Cesareia. De novo Paulo fugindo, Saulo fugindo e de lá enviado, viando para Tarso, que era a cidade natal dele. Entretanto, as igrejas gozavam de paz em toda a Judeia, Galileia e Samaria, aquelas três grandes regiões. Elas se edificavam e andavam no temor do Senhor, repletas de consolação do Espírito Santo. Essa palavra temor do Senhor era uma expressão que vinha do Velho Testamento, né? Que na verdade com o tempo eles vão percebendo que não é a palavra temor que realmente se aplica. Aqui nós falamos desse Barnabé. Ele era um cristão helenista e no entanto ele foi o único que teve coragem de procurar Paulo e compreender Paulo como ele realmente o fez. lá no Atos que a gente leu agora, eh, diz que ao tentar-se esses afastam dele, claro, temerosos, né? E obviamente aparece nessa nessa figura que era um uma figura emblemática, a diz até que diplomática aqui, porque ele tinha essa capacidade de tratar com diplomacia. E o o discípulo de Lucas descreve-se que sendo um homem bom, cheio do Espírito Santo e da fé, tá lá em Atos capítulo 11, que conduz o ex-rabino aos apóstolos. Então ele foi o intermediário entre aquele Saulo assassino e aquele novo Saulo que um dia virá ser Paulo. Então veja como é importante as relações humanas. Mesmo na hora que você tá servindo Jesus, você precisa de ajuda. Quando você, sendo conhecido pelo que fez, tem dificuldade de penetrar os arcanos do que precisaria ter feito antes. E todos nós estamos envolvidos muitas vezes pelo corpo de carne que nos tampam o passado, que funcionam como os Barnabés, que nos

dificuldade de penetrar os arcanos do que precisaria ter feito antes. E todos nós estamos envolvidos muitas vezes pelo corpo de carne que nos tampam o passado, que funcionam como os Barnabés, que nos protegem de sermos reconhecidos, porque se o fôssemos, muitas vezes não seríamos aceitos também. Baabé, quem é ele? Baé no aramaico e no hebraico quer dizer filho da consolação. Eles usavam muito essas expressões, né, cefas, pedra, pra gente poder, obviamente, entender que era a maneira com que eles nominavam as pessoas. Sobrenome de José, levita de Chipre, convertido ao cristianismo, possuidor de um campo que vendeu e colocou a seu valor aos pés dos apóstolos em Jerusalém. Nós tivemos a oportunidade de ver em estudo anterior que naquela época os da a igreja chamada Casa do Caminho, eles eles recebiam as pessoas que entravam, que se tornavam cristãos e participavam, eles entregavam os seus bens e viviam em comunidade, uma coisa linda, comunidade. E aqui o Barnabé fez a mesma coisa. E Barnabé teve significativa atuação em momentos decisivos na história do cristianismo primitivo, como nós vamos ver ao longo desse estudo abençoado, revelando-se como pessoa ponderada e discreta ser fiel amigo de Paulo, atuando juntos na evangelização dos gentios. nas aquelas caminhadas de Paulo que ele fazia, fundando igrejas e pregando o evangelho entre os gentios, o Barnabé irá acompanhar muitas vezes, como teremos a oportunidade de ver. Bom, Atos dos Apóstos também não dá muito detalhe, mas aqui a gente vai saber que o Saulo, ele procura judeus helenistas e vai entrar em mais detalhes com Emanu isso. O encontro com os apóstolos, demais discípulos da casa do caminho foi aos poucos se harmonizando. A gente vê isso lá no Atos, né? sobretudo quando Saulo explicou-lhes que se convertera ao cristianismo a partir do momento em que Jesus lhe aparecera na estrada de Damasco. Entretanto, Saulo procurou também contato com judeus helenistas existentes em Jerusalém, os quais não aprovaram Saulo, planejando inclusive matá-lo. Tá

m que Jesus lhe aparecera na estrada de Damasco. Entretanto, Saulo procurou também contato com judeus helenistas existentes em Jerusalém, os quais não aprovaram Saulo, planejando inclusive matá-lo. Tá no versículo 29. Justifica-se essa atitude de Saulo de buscar os judeus helenistas, porque ele próprio também era oriundo de família. Então veja que ele foi buscar as pessoas que ele conhecia, tentando passar para elas esse sentimento que ele tinha obtido, que ele ansiava porque outros obtivessem também, porque significaria a libertação dessas almas. E ele obviamente não aceito, tem que fugir de novo. E no Atos Apóstolo conta isso, né? Mais uma vez ele foi obrigado a fugir, sendo auxiliado pelos irmãos de fé que o conduziram até Cesareia, né? aquele porto que em homenagem a César foi recebeu o nome de Cesareia, de onde viajara para Tarso, que era sua terra natal. Nessa época, a vida dos discípulos de Jesus estava mais tranquila em Jerusalém, assim como na Judéia, Galileia e Samaria, a despeito do permanente desprezo das autoridades religiosas para com os cristãos, mas pelo menos não estavam perseguindo bruscamente como faziam antes. E aí, Mân vai informar um pouco de detalhe que não está no Atos dos Apóstolos, que a gente trouxe aqui também como aperitivo para as amigas e os amigos depois degustarem com completo lá no no livro Paulo e Esteban. Então agora nós vamos falar um pouquinho do capítulo três. Estamos traindo aqui alguns exemptos, gente. Capítulo três, que quando Paulo, ou melhor, Saulo, que virá a ser Paulo, tem passado por situações que muitas pessoas não suportaria a primeira e voltaria a ser quem era antes se não tivesse a força que ele tinha por dentro. E essas lutas e humilhações são como aquelas tempestades, aquelas interpérias que nós nos referimos agora a pouco que fortalecem a alma. Se naquele caminhar pro deserto, naquele período de meditação, ele fortaleceu o corpo, fortaleceu a sua decisão, aqui nesses momentos de humilhação, quando somos rebaixados, como somos colocados em

a. Se naquele caminhar pro deserto, naquele período de meditação, ele fortaleceu o corpo, fortaleceu a sua decisão, aqui nesses momentos de humilhação, quando somos rebaixados, como somos colocados em condição inferiorizada, a gente reforça, a gente fortalece, a gente robustece a alma, que é exatamente onde nós precisamos trabalhar muito. A gente sabe que ele passou por Cafarnaum, não está escrito no Atos dos Apóstolos, antes de chegar em Jerusalém. Quem falou isso? O próprio próprio Emanuel, sem revelar-se, procurou Levi, que era Mateus, que o recebeu de boa vontade. Olha que bacana, Levi o recebeu de boa vontade, mostrou-lhe sua dedicação e conhecimento do evangelho, falou da oportunidade das suas anotações. Lembra, gente? A gente sabe que o Evangelho de Mateus é considerado segundo depois foi escrito depois do de Marcos, segundo os historiadores. Mas nós sabemos que fragmentos do Evangelho de Mateus houvera sido escrito exatamente pelo próprio Mateus e foi transferido para muita gente. Inclusive Gamaliel deu um pedaço grande para o próprio Saulo na época. Então a gente no espiritismo sabe disso por causa dessas informações que vem de Emanuel. Mas a história humana não conta isso. Esses fragmentos, na verdade, para a história humana não existem e para nós no espiritismo, sim. O filho de Afu, Mateus era irmão de Thiago, como nós sabemos, alegrou-se ao contágio daquela palavra inteligente e confortadora. Saulo viveu em Cafarnaum horas deliciosas para o seu espírito emotivo. Cafarnaum, gente, era um lugar muito caro para ele, né? Porque Jesus estivera ali, muitas vezes foram ao local das pregações do mestre, mais adiante, a casinha de Simão Pedro, além a coletoria onde o mestre fora chamar Levi para o desempenho, né? Abraçou homens fortes da localidade que tinham sido cegos e leprosos, curados pelas mãos misericordiosas do Messias. Ele não conheceu Jesus, exceto em espírito, mas ele conheceu a obra de Jesus no contato com as pessoas. foi a dar uma luta onde conheceu Madalena, aquela que nós

pelas mãos misericordiosas do Messias. Ele não conheceu Jesus, exceto em espírito, mas ele conheceu a obra de Jesus no contato com as pessoas. foi a dar uma luta onde conheceu Madalena, aquela que nós sabemos que se converteu ao primeiro contato com Jesus, enriqueceu o mundo impressivo de suas observações, colhendo informes inéditos. Gente, esse esse caminhar dele, essas passagens por esses lugares vai fortalecer espírito para o cumprimento dos deveres que a ele estavam reservados. E ele passa em Jope, que é onde morava a sua ex-noiva, que já houvera falecido, Abigail. E depois ele procura Alexandre, um parente dele da época que ele era sacerdote. Ele era parente de Caifás e muito amigo de Paulo, de Saulo. Saulo doutor. informa com mais detalhes que durante a sua estadia em Jerusalém, Saulo procurou por alguns familiares e amigos, viajou a Jope, onde vivia uma em uma granja, o casal Zacarias e Rute, como nós sabemos, já vimos antes, queridos amigos que o acolheu e o adotou como filho a Abigail, aquela que tinha perdido o pai e a mãe, a sua inesquecível noiva, irmã de Estev. Saulo, condenara e conduzira à morte o próprio Estevo, como nós sabemos. lá chegando, descobriu que os amigos não viviam mais lá. Então, olha só como é que são as coisas. Alterou-se e ao pedir notícia dele foi escorraçado. Olha só o que que é a mudança de posição. Quando era doutor da lei, era tratado com todo o púlpito. Quando ele passou a ser um cristão, ele era escorraçado. As humilhações iniciaram. tratado como mendigo e expulso do local pelo novo proprietário, retorna a Jerusalém e decide procurar Alexandre, parente do sumo sacerdote Caifás, que ele tinha muita proximidade, com quem obviamente tinha amizade, né, na época do Sinetrio. Alexandre não reconhece de imediato, não só em razão das condições físicas de Saul, lembra? Ele tava com rosto queimado, ele tava com roupas bem bem palpérrimas, parecendo mesmo um mendigo, né? E além disso, ele tinha um novo modo de pensar, que é o que mais vai impactar

cas de Saul, lembra? Ele tava com rosto queimado, ele tava com roupas bem bem palpérrimas, parecendo mesmo um mendigo, né? E além disso, ele tinha um novo modo de pensar, que é o que mais vai impactar nas pessoas. E aí, obviamente, ele tinha aí um contato difícil. Após a identificação, Alexandre o trata com desprezo, sobretudo quando Saulo confessa a sua conversão ao cristianismo, acreditando que ele, o ex-rabino, era portador de enfermidade mental. Para eles, o Saulo tinha ficado doido. O Saulo não tava regulando bem da cabeça, como também assim pensavam os integrantes do Sinede, os demais religiosos judeus. Saulo, porém, fala-se com convicção. Olha, gente, como é que é uma alma que se entregou para Jesus de vez. Dizia, no entanto, Alexandre, devo insistir na verdade. Vi com estes olhos do Messias de Nazaré. Ouvi-lhe a palavra de viva voz. Compreendo os erros em que vivia na minha defeituosa concepção da fé. Demandei o deserto. Lá estive 3 anos em serviço rude e longas meditações. Serviço rude para fortalecer o corpo. Longas meditações para internalizar aquilo que ele precisaria executar. Minha convicção não é superficial. Creio hoje que Jesus é o Salvador, o filho de Deus vivo. Então ele afirmou isso com todas as letras, com convicção para o Alexandre, um ex-amico. Ante tal veremente declaração, o ex-amico acreditou que Saulo estava efetivamente demite. Despede-o aburtamente, mas transmite-lhe quais foram as consequências dos seus atos junto aos familiares como seus pais e Dalila, a sua irmã. E os amigos próximos. Gente, olha, isso aqui é um momento de aferição, de prova meio de valor, porque se você prestar atenção, muitos de nós desistir nesse momento aqui, ó. Ó o que que ele diz. Pois tua enfermidade, repetir Alexandre Altaneiro, modificando o diapazão da intimidade, transtornou a vida de toda a tua família. Envergonhados com as notícias chegadas da Síria, Jaques e Danila, mudaram-se de Jerusalém para a Galícia. Sicília, aliás, quando soube da ordem de prisão levada pelo Sinédrio

da de toda a tua família. Envergonhados com as notícias chegadas da Síria, Jaques e Danila, mudaram-se de Jerusalém para a Galícia. Sicília, aliás, quando soube da ordem de prisão levada pelo Sinédrio contra a tua pessoa, tua mãe faleceu em Tarso. Teu pai, que te educou com esmero, esperando da tua inteligência os maiores galardões da nossa raça, vive acabunhada e infeliz. Teus amigos, cansados de suportar as ironias do povo em Jerusalém, vivem esquivos e humilhados depois de te procurarem em vão. Não te doerá a visão deste quadro. Uma dor como essa não bastará para refazer teu querido mental. Então esse é o momento crucial, gente. Que que é a família pra gente? Família é algo muito caro, né? Os amigos são pessoas muito caras e você com a sua mudança, você tá causando para eles que não compreendem o que aconteceu em seu íntimo, eles não te aceitam como tal e se envergonham de você. E muitos, a mãe inclusive morre quando sabe o pai vive numa situação extremamente deprimida por causa dele. Como é que uma situação dessa mexe na intimidade da pessoa? E vamos lembrar que Jesus disse: "Quem é minha mãe? Quem é meu pai? Quem são meus irmãos? Todos aqueles que fazem a vontade do meu pai. Esse é minha mãe, esse é meu irmão. Então, a gente tem que entender que Saulo nesse momento, travou uma luta íntima de adotar como irmãos a toda a humanidade ou adotar como irmãos e família apenas os consanguíneos da terra. E mais do que isso, não nos lembramos. Ele entendeu também que Jesus não vinha trazer paz, mas trazer a espada que separaria aqueles que já estão despertos daqueles que ainda precisam despertar. E aqui a gente termina um pouquinho, né? Nós vamos ter oportunidade de ver muito mais coisas de Paulo, eh, de Saulo paraa frente. Daqui um pouco nós vamos ver que ele vai se transformar em Paulo. Mas nós vamos aqui também ver que os atos são dos apóstolos. Então nós temos o Pedro também participando desse processo e tem um processo que o Lucas descreve que ele faz uma cura em uma cidadezinha, um

s nós vamos aqui também ver que os atos são dos apóstolos. Então nós temos o Pedro também participando desse processo e tem um processo que o Lucas descreve que ele faz uma cura em uma cidadezinha, um povoado chamado Lida. Está registrado no Atos pelo nosso Lucas. E o texto diz assim: "Aconteceu que Pedro, que se deslocava por toda parte, desceu também para junto dos santos que moravam em Lida. Encontrou ali um homem chamado Eneias, que havia 8 anos estava de cama. era paralítico. Pedro então lhe disse: "Eneias, Jesus Cristo te cura, levanta-te e arruma teu leito." Ele imediatamente levantou-se. Viram-no todos os habitantes de Lida e da planície de Saron e se converteram a Senhor. Então, veja o que que é a permissão de Jesus para que a cura se faça por meio do instrumento, quando é um instrumento fiel à sua obra. As curas param passam a se tornar mais frequentes. Inclusive nessas duas passagens de Atos dos Apóstolos, Luca transmite informações das curas rezad por Pedro, consideradas miraculosas porque não entendiam. As notícias das curas estudadas nos temas anteriores, como nós já vimos várias, foram difundidas por lugares cada vez mais remotos e isso atraía multidões que diariamente chegavam a Jerusalém e arredores. Dia após dia aumentava-se o número de convertido ao cristianismo, fato que incomodava em demasiad religiosas. gente que nós temos que tomar um cuidado. A cura ela atrai porque as pessoas querem se livrar da dor, mas nem sempre o que é curado se cura de fato na alma. E aqui é um risco, porque se não for curado de fato na alma, aquela doença volta e volta com mais intensidade. Então é muito importante que a gente no espiritismo, nós não estamos com essa intenção de fazer cura dos corpos. Nós estamos buscando fazer cura das almas através do conhecimento meditado, sentido e vivido do evangelho. Bom, a gente sabia que os apóstolos movimentavam e Pedro um dos que mais se movimentavam, né? E seja para atenderem a demandas locais resultantes de instalação das igrejas, seja para

ido do evangelho. Bom, a gente sabia que os apóstolos movimentavam e Pedro um dos que mais se movimentavam, né? E seja para atenderem a demandas locais resultantes de instalação das igrejas, seja para auxiliar os sofredores de toda sorte, eles andavam. Então, buscar os sofredores, como Jesus houvera feito, era o que eles estavam fazendo também. O certo é que cada vez mais o evangelho alcançava regiões mais distantes na Palestina e fora dela, onde onde viam os gentios primeiros convertendo os judeus que ali viviam e depois pessoas politeístas destituídas da base religiosa que os judeus já tinham, que era boloteísta. Mas essa cura foi feita numa aldeia chamada Lida. Vamos ver um pouquinho sobre ela, só pra gente se contextualizar. Essa essa aldeia ela era de Israel, ela tava mais ou menos 18 km de Jafa, que é uma cidade eh famosa daquela época, né? Atualmente a Lida é chamada de Lod ou Lot, sendo considerada uma cidade mista, porque a sua população é formada de judeus e árabes muçulmanos. Então esse lugar, lugar ainda existe, gente, está ativo. A cidade é também um centro de turismo religioso, pois segundo a tradição católica, ali se encontra a turma de São Jorge ou Jorge de Lida, conhecido como alguém, aquele que matou o dragão. Ele foi um soldado romano do exército do imperador diocresiano, venerado por como um márte cristão pelo catolicismo do ocidente e do oriente, assim como pelo anglicanismo. Então, essas esses fatos que foram registrados estão aqui registrados em Lida. Ainda Pedro mais à frente vai fazer uma coisa que a gente imaginava que só Jesus faria. E quando você estuda, vocês falam: "Pera aí, Pedro ressuscita a gente morta também? Sim, gente, Lucas tá relatando isso. Quem não estuda o evangelho com cuidado vai se assustar com isso aqui, porque acha que só Jesus fez a ressuscitação. O texto evangélico diz assim: "Ora, em Jope havia uma discípula chamada Tabita, em grego Dorcas, notável pelas boas obras e esmolas que fazia". Aconteceu que aqueles dias ela caiu doente e

suscitação. O texto evangélico diz assim: "Ora, em Jope havia uma discípula chamada Tabita, em grego Dorcas, notável pelas boas obras e esmolas que fazia". Aconteceu que aqueles dias ela caiu doente e morreu. Depois, lembra, gente, quando morria eles enterravam geralmente no mesmo dia, né? Depois de a lavarem, puseram na sala de cima. Como linda está perto de Jope, os discípulos, sabendo que Pedro lá se encontrava, enviaram-lhe dois homens com este pedido. Não te demores em vir ter conosco. Pedro atendeu e veio com eles. Assim que chegou, levaram-no à sala superior, onde o cercaram todas as as viúvas, chorando e mostrando túnicas e mantos. Quantas coisas dorcas lhe havia feito quando estavam com elas. Pedro, mandando que todas saíssem, pôs-se de joelhos, pôs-se de joelhos num atitude de humildade, e orou. Voltando-se então para o corpo, disse: "Tabita, levanta-te!" e repercutiu o que Jesus houvera dito em outros momentos como esse. Ela abriu os olhos e vendo Pedro, sentou-se. Este, dando-lhe a mão, fez-la erguerse, chamando os santos, especialmente as viúvas, apresentou-a viva. Espalhou-se a notícia por toda a Jupe. E muitos creram no Senhor. Pedro ficou em Jop por mais algum tempo, em casa de certo Simão, que era um curtidor de couros, né? Então veja, temos aqui uma ressurreição de uma mulher chamada Tabita, feita pelo Pedro. Quando eu falo pelo Pedro, aspas, nós todos estamos envolvidos por espíritos que n nest esta obra desde a envergadura com certeza atuam. E nós sabemos que Pedro era um médium excelente. Em Jo Pedro faz Tabito Todorcas uma retornar à vida após a sua morte aparente. O fenômeno da morte aparente assemelha-se, como a gente já sabe, ao estado comatoso, né, quandoatura e tá em coma, usualmente denominado letargia. O indivíduo tem consciência do que ocorre à sua volta, mas é incapaz de manifestar quando qualquer reação motora ou verbalizar qualquer palavra. assemelha-se também ao estado que a gente conhece como EQM, quase morte, que hoje é estudado no meio

ua volta, mas é incapaz de manifestar quando qualquer reação motora ou verbalizar qualquer palavra. assemelha-se também ao estado que a gente conhece como EQM, quase morte, que hoje é estudado no meio científico e comprovado. Então isso aqui já é um passo muito grandioso paraa comprovação da realidade do espírito independência do corpo. Em ambas as situações, detargia eemm o indivíduo não está efetivamente morto. Seu espírito ainda permanece unido ao corpo físico pelo perespírito. O caso atendido por Pedro é semelhante, porém mais leve, eh, a ressurreição de Lázaro, irmão de Marta e Maria, como nós já sabemos, que Jesus fez retornar à vida, pois aparentemente Lázaro já se encontrava em fase avançada da targia com início de decomposição orgânica. A gente sabe também que Jesus fez outras ressuscitações de pessoas que estavam no mesmo dia, né? O filho daquela viúva, aquela menina, né? Aquela criancinha. Então, a gente tem vários casos em que Pedro se assemelhou aos poderes de Jesus, que obviamente foram autorizados por Jesus. E pra gente encerrar, nós vamos fazer umas reflexões com esse momento, porque Pedro tem um movimento interessante. Quando ele fala para aquela Tabita se levantar, ela acorda, abre os olhos, mas Pedro oferece a mão dela e a ajuda a levantar. E Em Emanuel vai fazer aqui um um assim uma análise do que que isso significa do ponto de vista do agir, do trabalhar com Jesus. Não é só falar, é o fazer. E aí nós vamos perceber como Emânio é hábil em extrair profundidades enormes de um tema. E dando-lhe a mão, a levantou. E ele dando-lhe a mão levantou. Então, erguer e ajudar é o tema da passagem que o Emânuel coloca e que tá no livro, ó, Fonte Viva, no capítulo 33. Muito significativa a lição dos Atos quando Pedro restaura a irmã Dorcas para a vida. Não se contenta o apóstolo em pronunciar palavras lindas aos seus ouvidos, renovando-lhes as forças gerais. Dá-lhe as mãos para que se levante. O ensinamento é dos mais simbólicos. Olha a palavra que ele usa simbólico.

apóstolo em pronunciar palavras lindas aos seus ouvidos, renovando-lhes as forças gerais. Dá-lhe as mãos para que se levante. O ensinamento é dos mais simbólicos. Olha a palavra que ele usa simbólico. Você sempre extrai um símbolo dessas ações, né? Pedro dá a mão para que ela se levante. Observamos muitos companheiros a se reerguerem para o conhecimento, para a alegria e para a virtude, banhados de da divina claridade do mestre e que podem levantar milhares de criaturas para a esfera superior. Para isso, porém, não bastará a predicação pura e simples, não bastará a palestra pura e simples. O sermão é realmente um apelo sublime, toca pessoas do qual não prescindo Cristo. Mas não, nós não podemos esquecer que o celeste amigo se doutrinou no monte, igualmente no monte multiplicou os pães para o povo esfaimado, restabelecendo-lhe o ânimo. Nós, os que nos achamos mortos na ignorância e que hoje, por acréscimo da misericórdia infinita, já podemos desfrutar algumas bênçãos de luz, precisamos estender o serviço de socorro aos demais. Então, não coloca-se o alqueire debaixo da candeia, coloca-se acima e sai-se em movimento para que essa luz atinja mais gente. Não nos desincubiremos, porém, da tarefa salvacionista, simplesmente pronunciando alguns discursos admiráveis. tarefa salvacionista, que todos nós sabemos que fora da caridade não há salvação. Quando nós nos lançamos no trabalho com Cristo, a tarefa é a caridade pura, como a entendia Jesus. É imprescindível usar nossas mãos nas obras do bem. É imprescidível usar nossas mãos na obra do bem. O esforço dos braços significa atividade pessoal. É quando você põe a mão nas massas, literalmente, sem o empenho de nossas energias na construção do reino espiritual com Cristo na Terra, em vão aliaremos observações excelentes em torno das preciosidades da boa nova ou das necessidades da redenção humana. encontrando o nosso irmão caído na estrada, façamos o possível por despertá-lo com os recursos do verbo transformador. Mas, mas não ouvidemos, não nos esqueçamos

u das necessidades da redenção humana. encontrando o nosso irmão caído na estrada, façamos o possível por despertá-lo com os recursos do verbo transformador. Mas, mas não ouvidemos, não nos esqueçamos que para trazê-lo de novo à vida construtiva, será indispensável, segundo a inesquecível lição de Pedro, estender-lhes fraternalmente as nossas mãos. E a gente termina com esta frase que Lucas anotou, que ensina o evangelho do nosso mestre e este, dando-lhe as mãos, fila erguer-se. Minhas amigas e meus amigos, estamos aqui à disposição para nossas conversas e vamos falar um pouco mais sobre isso naquilo que pode se interessarem. Muita paz e muito obrigado pela atenção. >> Valeu, Marx. Nós que agradecemos. Vamos chamar paraa tela Marlúcio, Hélio e Alenira. Ó, que beleza, hein? Sejam bem-vindos, gente. Boa noite. Nós, olha, não escreveu nada lá no chat, >> nada. >> Já pensou? Eles entenderam tudo, Max? Hã? Pessoal, vamos conversar, vamos eh colocar aqui no chat alguma pergunta que vocês tenham paraa gente fazer desse encontro mais expressivo até, né? Hélio, te dou a palavra. O Marx vai descansar um pouquinho. >> Ah, tem que abrir o microfone. É, queria comentar que possivelmentees entenderam sim, mas a gente pode conversar a respeito para melhorar esse entendimento que é sempre muitoza >> interessante porque eu encontrei na saída Curitiba um monte de gente que tá com o evangelho Red Vivo e eu achei muito interessante, as pessoas estão se interessando e estão compreendendo mais. Nem sempre a compreensão que fazem é igual. Obviamente ela tem muito a ver com as necessidades, com o foco de cada um de nós. Mas eu queria comentar e aproveitar quem nos ouve, né, pra gente reforçar essa questão, porque o evangelho de vi não veio ao acaso, ele veio como uma espécie de estudo que pode dar uma boa nivelada na gente, porque há quanto tempo a gente ouve essas histórias, a gente até já sabe e a gente precisa corresponder um pouco mais. Então, a minha expectativa sempre é que a gente

de dar uma boa nivelada na gente, porque há quanto tempo a gente ouve essas histórias, a gente até já sabe e a gente precisa corresponder um pouco mais. Então, a minha expectativa sempre é que a gente possa se auxiliar com alguma observação, com algum comentário para ajudar a gente se fortalecer nesta época que a humanidade tá precisando muito. Então, eu fico muito feliz porque esse estudo ele não elimina nenhum dos outros. O pessoal do Paraná me entregou um estudo que fez eh paralelo ao estudo aprofundado, por exemplo, Lenir, eu acho que eu vou pedir a tua mão até para dar uma olhada nisso. São aí umas 100 páginas. E é quando a gente percebe, ele caminha no sentido do evangelho de vivo, ou seja, trazer alguns textos, procurar entender melhor algumas algumas citações evangélicas. E aí, eh, eu vou dar uma olhada, ainda eu não dei uma olhada, eu vou passar pra gente, vou passar para ti, dar uma olhadinha, pra gente ver, depois passar paraa Marta, por que que a gente percebe e também em função do estudo do evangelho de vivo, porque eu acho que ele tá fazendo refletir, ele tá fazendo as pessoas anotar, registrar e tentar ser melhores. E a gente precisa ajudar. Mas aqui quem tá nos ouvindo pode colaborar também com alguma questão que queira trazer que a gente vai ficar feliz. >> É, vale ressaltar que a gente com a a obra Paulo Estevão a gente conseguiu entender em grande parte muito do Novo Testamento, né? Eu que sou fui formada, me preparei em colégio católico, né? Então eu cheguei a ler textos anteriormente, só que só quando eu li Paulo Estevão é que eu entendi o todo, porque Paulo Estevan, ele nos mostra os fatos de forma integrada, a sequência das coisas como elas vão acontecer. Então, por isso que a gente se encanta com a obra Paulo Estevan. Agora, o estudo do Evangelho Rede Vivo é aquela coisa assim, nós como espíritas estamos fazendo o nosso primeiro estudo aprofundado dos textos evangélicos, mas ainda, graças a Deus, que já temos companheiros aí que estão se aprofundando, muito tem a falar, né?

nós como espíritas estamos fazendo o nosso primeiro estudo aprofundado dos textos evangélicos, mas ainda, graças a Deus, que já temos companheiros aí que estão se aprofundando, muito tem a falar, né? Estão aí as outras religiões que não nos que nos demonstram, né, como esse estudo vem ocorrendo há anos e anos. O próprio Emanuel trabalha versículo a versículo e nos traz belíssimos ensinamentos. Então, a gente ainda tem muito para explorar, muito para aprender com cada detalhe, com cada conteúdo. Sempre lembrando quando o Max falou, o importante é que isso sirva para nossa mudança interior, pro nosso alinhamento com a lei divina. Sem, se a gente não fizer isso, não adianta o conhecimento pelo conhecimento, não é? é o conhecimento que nos ajuda a fazer a mudança necessária interna, a esse alinhamento com a lei da natureza. A Glau se corrobora contigo. Olha só, este livro Paulo Estevão é muito rico. Temos que ler e reler. Só aprendizado. >> Só aprendizado mesmo. Ler e reler. Gente, cada vez que a gente lê, a gente encontra detalhes que nos sur, né, primeira leitura. Impressionante. É, é verdade. A a Glau mesmo coloca aqui para nós, ó. Paulo soube muito bem aproveitar a sua eh demanda na Terra. Foi muito árduo, mas venceu. Ele fez uma reforma íntima numa única encarnação muito profunda, né? Talvez até pelo pelo pelo processo que ele perdeu, né? a amada dele, a companheira que ele esperava. Então, a entrega dele foi muito grande. Mas a gente tem Madalena também, então a gente tem outros outros personagens que também vivenciaram essas mudanças e que são pra gente um estímulo para que a gente possa fazer a nossa própria reforma, que não é fácil. A gente sabe que não é fácil, mas ela ela é necessária e imprescindível na nossa evolução espiritual. Alguém mais? Não, não. Só, só complementando isso mesmo que os amigos falaram em relação ao livro Paulo e Estevão, ele preenche as lacunas do de Atos, né, dos Apóstolos, traz os detalhes, porque Emanuel eh eh trouxe essa riqueza pra

mplementando isso mesmo que os amigos falaram em relação ao livro Paulo e Estevão, ele preenche as lacunas do de Atos, né, dos Apóstolos, traz os detalhes, porque Emanuel eh eh trouxe essa riqueza pra gente. Então você compreende melhor, entende Paulo, eh se admira e se deve se espelhar no no exemplo do da conversão de Paulo, do trabalho que ele fez com ele mesmo, né? De todo o passo a passo que ele fez, é um exemplo para nós. E lendo o livro e encaixando com as falas dos de Lucas em Atos dos Apóstolos, a gente compreende muito melhor a trajetória de Paulo, né? entende e também entende tudo que aconteceu no antes e depois do encontro dele com o Cristo. Assim deve ser a gente também, porque Saulo ele se despiu, ele ele retirou as escamas que o impediam de ver o Cristo vivo e depois foi o maior divulgador do da doutrina do Cristo entre os gentios e para toda a humanidade, né? Então, lê e relê. Eh, Paulo e Estevão com o a metodologia do Evangelho Red Vivo, extraindo o espírito da letra, versículo a versículo, fica muito mais fácil de compreender tudo, sem dúvida alguma. >> É verdade, Marlúci. Eh, tenho um comentário aqui do Aldo, olha só. Não consultes a palavra impossível no dicionário da experiência. Todos temos a vontade por alavanca de luz e toda a criatura, sem exceção, demonstrará a quantidade e o teor da luz que tesoura em si próprio, toda vez que chamada a exame, né, que seria Paulo, né? >> E nós somos chamados a exame toda vez, né? Toda vez que a gente tá diante de uma dificuldade, diante de uma dor ou de uma situação que nos surpreende, >> nós estamos sendo testados na nossa paciência, na nossa boa vontade, na nossa benevolência, né, na nossa resiliência. Então, basta a gente reconhecer que oportunidades nos são dadas pra gente exercitar essas virtudes. O que a gente tem que pensar no final do dia é, eu consegui exercitar alguma virtude hoje, de fato, consegui colocar na minha prática alguma das virtudes? Se sim, graças a Deus, eu estou podendo exercitar, né, a minha

que pensar no final do dia é, eu consegui exercitar alguma virtude hoje, de fato, consegui colocar na minha prática alguma das virtudes? Se sim, graças a Deus, eu estou podendo exercitar, né, a minha evolução espiritual. Estou a minha buscando me aprimorar. Às vezes a gente consegue com mais êxito, às vezes a gente se percebe egoísta, vaidoso, orgulhoso, né? Quando alguém mexe no caminho da gente, a gente reage. A gente ainda reage muito. Então, mas a gente vai aprendendo com Cristo. Acho que ele veio para isso, pra gente aprender com ele. E ele ficou tão pouquinho com a gente, né? Na verdade, esses relatos são de três aninhos que ele teve com a gente. É muito pouco, né, gente? E mas é de uma grandiosidade incalculável. >> Verdade. Quer falar alguma coisa, Hélio? Marlúci, Marx. Tô querendo ouvir o Max sobre alguma consideração, mas eu sou suspeito para falar de Paulo Estevo, que para mim é uma obra destas que a gente por muitos e muitos séculos ainda vai valorizar, porque não tem nenhum outro exemplo, né, melhor do que ele para nos auxiliar na hora das dificuldades, né, que todos temos e mostrar o quanto a gente pode mudar de foco conhecendo mais a verdade, aproveitando todas as nossas as experiências, existências que a gente tem e a gente as tem, porque nós somos espíritos milenares, repassando isso. E aí eu trago isso pro contexto dos dias atuais. Nós somos convidados a ainda tirar as nossas dúvidas para sermos mais claros na exemplificação, no dia a dia, na situações que se apresentaram, nós apresentarmos este Cristo. Porque imagina nós que de uma certa forma buscamos alguma forma estudar a grande parte da multidão que não conhece o Cristo. E ela precisa ansiosamente, como diz o Dr. Bezerra, ter um contato com Cristo. que somos nós através de nós, que a espiritualidade vai ajudar a fazer com que com o elo de ligação e apresentando Cristo de alguma forma a gente possa ajudar a humanidade se cristianizar. Ele vai nos auxiliar, os espíritos amigos nos ajudam e a gente pisa pensar

a fazer com que com o elo de ligação e apresentando Cristo de alguma forma a gente possa ajudar a humanidade se cristianizar. Ele vai nos auxiliar, os espíritos amigos nos ajudam e a gente pisa pensar nisso, né? em todas essas oportunidades que a gente tem, no ambiente simples da família, no ambiente do trabalho, na via pública, onde quer que esteja, a gente vai ter oportunidade de apresentar e a humanidade vai precisar, eu vou aproveitar para trazer um ela, vocês viram que foram divulgados os que mais inteligentes, são meninos novos e eles surpreenderam porque principalmente o coreano que tem o sulcoreano que tem o que ir mais elevado, ele disse que o livro da sabedoria é Bíblia junto com outros. Aí semana passada divulgado isso, muitos questionaram e ele respondeu porque a gente tá simplesmente procurando conhecer leis, fazer ciências, ter um conhecimento que de alguma forma já está lá na Bíblia. ele e foi uma uma coisa que chama a atenção, porque são esses espíritos novos que estão entre nós, eles têm que ir 20, 30% acima do Einon e do Steve Hopkins, do Steve Hawkins. E o que que acontece? Eles estão nos mostrando que o valor, de alguma forma, sem citar religião, mas citar religiosidade, o respeito, à conexão, à perfeição de Deus. E é um momento muito interessante para todos nós. O Al tá comentando aqui, né, Paulo Esteva, senti vergonha de minhas reclamações e foi o que aconteceu comigo durante uns 3 anos. Eu tive que ficar trabalhando para perder essa vergonha, porque eu tinha uma vergonha muito grande, porque gente, eu tô tô me queixando da unha encravada e tem um exemplo belíssimo aí para seguir e acho que é isso que acontece mesmo. >> É verdade, viu? Eh, o Carlinho Taiano também tá comentando aqui, ó. Amigos, como podemos expor as nossas aos nossos amigos de outras religiões esse privilégio que nós espíritas temos em relação à literatura que vai além das palavras da Bíblia, sem demonstrarmos sermos orgulhosos. Orgulhosos, né? Tá perguntando. >> Olha, Carlinhas, eu acho que o caminho é

io que nós espíritas temos em relação à literatura que vai além das palavras da Bíblia, sem demonstrarmos sermos orgulhosos. Orgulhosos, né? Tá perguntando. >> Olha, Carlinhas, eu acho que o caminho é a gente estudar os textos também, os textos bíblicos, assim como outras religiões fizeram. Por isso é essa necessidade que a gente tem de fazer esse estudo. A gente começa a fazer no no estudo aprofundado da doutrina, no no curso do EAD, né, no estudo aprofundado, a gente começa mostrando pro pros espíritas exatamente um pouco dessa dessa obra do dos textos sagrados da do Evangelho. Por incrível que pareça, tem gente que nunca pegou uma Bíblia na mão, não sabe manusear, não sabe o que ela contém. São muitos irmãos, amigos nossos que que assim estão nessa situação. Então, a gente tem sim esse papel. Se a gente quer conversar com outras religiões, nada mais justo que a gente estude com profundidade os textos bíblicos para que a gente possa sentar e conversar, né? Então, acho que a conversa ela tem que estar ser estabelecida nesse nível de igualdade de informações. E a partir do momento que a gente começa a dialogar com eles, eles também vão se interessar pelas obras espíritas que complementam muitas vezes os entendimentos que eles já têm feito ao longo desse período. É verdade. Max, Marluci, Max primeiro, nosso facilitador. >> A dama sempre vem primeiro, Marlúcio. A gente tem essa regra aqui na nossa. Então, tá certo. É verdade. Eh, respondendo aqui, complementando a fala da Alemira sobre o que fazer, né? De fato, nós temos um manancial, uma riqueza de informações que, de fato, outras eh crenças, outras religiões não tem. Então a gente precisa, além de já conhecer, né, estudar esse manancial, sobretudo colocar em prática, porque o nosso exemplo na tolerância com as outras religiões, na pacificação, na compreensão e se colocar para colaborar com aquilo que a gente já sabe. Mas como a Lenira muito bem colocou, pra gente ajudar precisa conhecer e conhecendo precisa ter a

religiões, na pacificação, na compreensão e se colocar para colaborar com aquilo que a gente já sabe. Mas como a Lenira muito bem colocou, pra gente ajudar precisa conhecer e conhecendo precisa ter a convicção passando pelo exemplo. Então, é um manancial muito rico que nós temos e que nós ainda não estamos sabendo aproveitar, não avaliamos ainda esse valor que temos, esse tesouro em nossas mãos, que são os livros que explicam, que comentam, né, principalmente as obras de Emanuel que comentam as a os versículos do Evangelho. Então, mais do que nunca, nós, os espíritas precisamos nos debruçar e seguir aquela orientação que tá lá no livro dos espíritos, questão 627, sobre o simbolismo, sobre as parábolas, que hoje não podemos mais falar ao pé da letra. Temos sim toda a propriedade de conhecer um pouco mais além o significado do que Jesus quis dizer. Então, conhecer, meditar, sentir, mas procurar vivenciar, porque aí sim a gente fala com convicção, porque aplica, né? Prega e entrega. É isto. >> E lembrando, né, que temos no próprio no próprio Evangelho, no primeiro testamento, essa frase abençoada: "Há tempo de plantar e há tempo de colher", né? Cada um tem seu tempo, né? A gente obviamente não pode violentar consciências. Às vezes a gente fica com tanto, tanta alegria íntima de poder ter acesso a esses conhecimentos que eu reputo como superiores, que a gente gostaria que os outros, especialmente os amigos, como o Paulo foi buscar o Alexandre, era um amigo, quer dizer, foi um amigo, que eles obviamente também bebessem dessa água viva que a gente hoje está eh absorvendo com muita intensidade. Não obstante, cada um tem seu tempo. No próprio espiritismo, nós temos casos, como por exemplo, quando André Luiz trouxe o nosso lar, quem tá dentro da FEP sabe, quando chegou a primeira, o primeiro impacto que foi foi isso aqui, é, é utopia, não é real. Ele segurou um tempo antes de publicar o livro no nosso lar, por precisava maturar aquilo lá primeiro, precisava ter confirmação do

, o primeiro impacto que foi foi isso aqui, é, é utopia, não é real. Ele segurou um tempo antes de publicar o livro no nosso lar, por precisava maturar aquilo lá primeiro, precisava ter confirmação do mundo espiritual para que a gente publicasse uma obra que viesse a ser mais tarde um problema. E a gente levou tempo amadurecer, mas hoje que já assimilamos o conhecimento com mais intimidade, é tudo tão natural que a gente se admira de outras pessoas não terem esse conhecimento. Mas essa admiração é uma coisa assim que a gente tem que tomar cuidado. Por exemplo, aqui eu sempre conto essa história, contei ontem numa palestra, vou contar aqui para vocês. Aqui em casa, a gente faz o evangelho todos os domingos às 21 horas. E o o meu caçulinho, o nosso caçulinha, tem 19 anos hoje. E desde que ele estava no ventre da mamãe, ele tava assistindo evangelho e já tava participando porque mexia na barriga dela. E ele foi nesse tempo todo sempre questionador, discutidor, queria entender, compreender e foi compreendendo, usando a razão desde menininho. Certa ocasião, veio visitar um amigo que não vios há tempo e ele veio com a esposa. E aí quando ele chegou, era exatamente o horário do evangelho. Abrimos a porta, explicamos para el que tava fazendo o evangelho. Ele que não tinha nenhuma religião achou aquilo estranho. Evangelho, que que é isso? Falou, você senta lá, você vai participar. Nós somos respeitos. Quando nós falamos nós somos espírito, a gente percebeu que a mulher dele deu um cesãozinho assim pulado que assustou quando falamos que ela é espírita. Então vocês percebam que tem uma indisponibilidade para certos preconceitos que estão estatuídos na mente das pessoas. Só de você falar que é espírita, a pessoa já tem uma versão que ela traz dentro de si saber porquê. E aí quando ele começou a participar, nós estamos tratando do capítulo reencarnação do evangelho. Aí quando fomos falar sobre a reencarnação, ele pediu a palavra. Por favor, eh, eu posso falar? Claro, você pode falar. participa

articipar, nós estamos tratando do capítulo reencarnação do evangelho. Aí quando fomos falar sobre a reencarnação, ele pediu a palavra. Por favor, eh, eu posso falar? Claro, você pode falar. participa com a gente para você entender o que que é esse negócio de reencarnação. Agora pasmem, meu menino tinha 9 anos de idade, virou para f assim: "Ô moço, o senhor é de que planeta?" Ou seja, como é que como é que um irmãjo desse tamanho não sabe o que que é reencarnação e uma criança de 9 anos sabe? Então, a escola onde a gente é formado, esses princípios basilares do conhecimento evangélico, eles vão sendo construído pouco a pouco. Então, se o o grandão, o adulto não teve isso, não se surpreenda que ele não vai aceitar a literatura espírita de prontidão. Mas o mais importante é que no nosso modo de viver, nós tentamos com todo o nossa força expressar o evangelho no nosso modo de ser. Porque quando você faz isso, é como se você tivesse exalando o perfume. E as pessoas que estão ao seu lado, elas captam isso e elas começam a a colocar uma pulga atrás do que que é aquele rapaz ou que aquela moça que consegue fazer isso? Olha como ele foi, ele não se enervou, não devolveu a ofensa. Quem que é essa pessoa? Aí começam a se interessar não pelas obras, mas pela expressão que as obras tá trazendo no viver da pessoa. E aí ele vai, porque o interesse surgiu, buscar por si próprio a fonte que essa pessoa ariu e que a tornou como ela é hoje para que ele um dia também seja. Então dê tempo ao tempo. A gente obviamente tem que viver o evangelho, mas sem fazer proselitismo, sem ficar expansionando para todo lado, como se todos devessem ser evangélicos, todos devessem ser espíritas. Não, cada um tem seu tempo, mas se pudermos ofertar com aquele que já tem sede, ofertemos com todo o coração, porque sabemos que ele vai se descendentar, como nós também nos descendentamos. Então é isso. Eu acho que a gente tem que estar disponível e tem que fazer esforço para viver o evangelho tal como ele nos foi trazido

que ele vai se descendentar, como nós também nos descendentamos. Então é isso. Eu acho que a gente tem que estar disponível e tem que fazer esforço para viver o evangelho tal como ele nos foi trazido por Jesus. >> Muito bom. De que planeta você é, né? O Arley Robson fala de novo aqui, ó. Os testemunhos de Paulo, as muitas dores que ele suportou sem que a sua fé fosse abalada, são um grande exemplo para nós que reclamamos por qualquer descontentamento. É aquilo, né, que ele falou agora mesmo, ele tá falando mais especificamente, realmente, né? Aí eu queria fazer uma observação, o quanto o Oriente vai absorver melhor determinadas ideias que nós do Ocidente ainda somos mais reclamados, né? E o povo oriental é menos. Então, o que falta para eles é, de uma certa forma tirar uma série de acréscimos nas religiões e eles estão fazendo agora, eles estão descobrindo e eles vão nos surpreender porque eles vão fazer eh muita coisa bonita, porque eles têm já convicções, respeitam inúmeras coisas. Eh, e aí, eh, enquanto estavam falando, estavam me lembrando ainda das palavras de São Francisco, de pregar o evangelho, se é necessário usar as palavras. Tava me lembrando também de Emanuel que diz o seguinte: "És pregador, meu irmão, cuidado com as palavras, porque palavras sem atos são como folhas secas que o vento leva e geralmente paraa ilusão." E eu, isso está escrito e normalmente quando ter um pregador, alguém que gosta de falar e a gente sabe que faz pouca obra, a gente coloca essa placa na frente dele e ele obviamente fica contido no sentido de falar, porque a gente precisa ser coerente. E aí nós temos semana passada uma mensagem padrinho padre Cícero que vem nos lembrando a Igreja Católica, por exempl os católicos sabem de tantas coisas, mas se eles falarem eles vão espantar e vai ter uma série de interpretações diferentes. Então ele sempre nos pede a nós que nós espíritas sejamos sinais vivos do Cristo, sejamos uma folha de um livro que possam ler para conseguir compreender melhor o Cristo. E ele falou

ações diferentes. Então ele sempre nos pede a nós que nós espíritas sejamos sinais vivos do Cristo, sejamos uma folha de um livro que possam ler para conseguir compreender melhor o Cristo. E ele falou isto especialmente num momento onde o Papa, em função da pregação dele da paz, ele tá sendo desafiado e ameaçado. sofreu semana passada algumas ameaças e a gente sabe, né, de uma certa forma, seriam os estadores daqueles que não entendem, não querem a melhoria do planeta, mas que a gente possa fixar, e me lembro muito de um espírito há uns 30 anos atrás, chamou-nos atenção quando ele disse: "Se você está pensando fazer grandes coisas que você, a maioria não vai conseguir fazer, você na hora de desencarnar vai estar com pouca luz". Você tem que tentar fazer as pequenas coisinhas que às vezes parecem significantes e que somados no final da existência vão fer uma luz suficiente pro seu espírito prosseguir. Então, eh, cada um de nós tem inúmeras oportunidades, pegando essa trilha do Paulo que a gente falou, pegando a trilha de tantos espíritos, trazendo o Chico, por exemplo, que não costumava reclamar, de uma certa forma que eles possam ser mais do que nunca, né, espíritos que nos eh auxiliam andar com mais proveito, que a gente possa refletir sobre isso, porque a comunidade tá precisando é do exemplo de um viver cristão, porque gente falando livre citado. Eh, temos muitos, mas a grande questão é o exemplo para envolver. E aí eu tô falando exatamente do texto da humanidade, que não se convence, porque ele conhece todo o evangelho, escreveu parte dele, participou, né? E estes dizem que só vão se convencer se nós formos mostrar pelos exemplos aquilo que a gente fala e que é esse terço que o Dias da Cruz chama atenção. É o terço e que não aceita Jesus. não aceita. Por quê? Porque não tem convicção de que por conhece a história dele toda, porque viveram, são espíritos que viveram com ele e seguem vivendo e suas encarnações. E hoje eles estão entre nós, nos desafiando para que a gente seja

vicção de que por conhece a história dele toda, porque viveram, são espíritos que viveram com ele e seguem vivendo e suas encarnações. E hoje eles estão entre nós, nos desafiando para que a gente seja convincente, para que a gente consiga envolvê-los. E aí o esforço que cada um de nós é iluminado nesse sentido. >> Verdade. Ali o você tava falando do Oriente, o ocidente, né? em matéria de destaque. O oriental ele é muito disciplinado. >> É >> muito disciplinado. E isso daí eh ajuda muito nesse sentido de descobertas e e manter aquilo. É impressionante. Até o Chico falava, né? Disciplina, disciplina. Chico, não, quem falou foi o Emanuel. Disciplina, disciplina, disciplina, né? A Gele tá elogiando o nosso tudo, ó, maravilhoso, enriquecedor e estimulante para seguirmos com amor. E o Aldo também coloca mais uma observação a cada um segundo grau, os estados de natureza do ser, de seres vivos inteligentes, né? Tá bem. E ele coloca várias outras expressões aqui. A Gisele, aos poucos vamos plantando sementinhas nos corações ao exemplificar. >> É. E aí eu recomendo para todos que estão me ouvindo que leiam as palavras do moço que tem acho que 23 anos que é considerado que mais elevado. E aí voltou a discussão que o quei eh não é a fórmula, vamos dizer, mais completa para medir inteligência, mas é a melhor que a gente tem por enquanto. Então quando ele diz que tudo que a gente tá fazendo hoje, a gente vai encontrar mais certeza se a gente conseguir conjugar com os ensinamentos da Bíblia. Então, dito isso, e ele é sulcoreano e aí e os amigos dele tem inúmeros que são e a gente na leitura que a gente faz que foram eh espíritos que renasceram lá naquela região e obviamente em função da contraposição da da Coreia do Norte, que é uma insanidade, guerra e tirania, eles se posicionaram, eles se e estão dando um exemplo. Então, entre os chamados que espíritos ou encarnados de que mais elevado, nós temos uma série de sulcoreanos e que estão aí auxiliando, né, ao entendimento, principalmente pro

estão dando um exemplo. Então, entre os chamados que espíritos ou encarnados de que mais elevado, nós temos uma série de sulcoreanos e que estão aí auxiliando, né, ao entendimento, principalmente pro povo deles lá e pro povo oriental, que a gente consiga colaborar. O Aldo também tá colocando aqui, Hélio e Max, a boa nova, a obra, né? Boa nova para se ler também, né? A obra A Boa Nova, que também realmente é maravilhoso. >> Não, são muitas obras, né? muita >> enúncia. Tem vários livros do Chico que são experiências vivas, né, >> de como essa transformação ocorre. Ave Cristo, é como o Marx tá colocando ali. Então, a gente tem muitas obras que nos >> tocam profundamente a alma e nos ajudam nesse processo de repensar o nosso agir. Porque na verdade o que a gente precisa é o repensar esse nosso agir. Senão a gente fica encarnando e toda hora, mas a gente dá um passinho muito pequeno quando dá o passinho, né? Então, que a gente entenda que a gente tem que ter mais ativo no processo. Nós precisamos ser mais ativos, colocar mais em prática, como a Marlus falou, o importante é vivenciar esses ensinamentos mesmo na nossa vida diária com o próximo, com uns com os outros. Não é nos isolarmos, é convivermos. E geralmente, como falou, com os mais mais próximos são os nossos familiares, os entes queridos, os nossos amigos. No primeiro, no pequeno grupo é que eu exercito essas virtudes. Então, que a gente entenda isso como oportunidades mesmo e não pensar que a gente pode mudar o mundo. Não, não preciso mudar o mundo para fazer essa reforma. Eu preciso mudar a mim mesmo. Verdade. Verdade. A os os cinco romances do que Emanuel escreveu pelo Chico, né, são basilares, né, seram assim um um desfrute, né, Marlúcia? Aí aí no Nordeste é um desfrute, >> né? >> É isso mesmo. É >> ler essa essas essas esses cinco romances. O o Max mostrou ali, né, a um eh o a Marcele Steves, tá tá agradecendo Marx, ó, e todos o estudo, né, edificante e muitos outros. O Aldo com também está agradecendo, né, todos

as esses cinco romances. O o Max mostrou ali, né, a um eh o a Marcele Steves, tá tá agradecendo Marx, ó, e todos o estudo, né, edificante e muitos outros. O Aldo com também está agradecendo, né, todos eles gostaram muito. Então, gente, mas nosso horário tá em cima. E para encerrar o nosso nosso programa, né, eu vou pedir para Marl nos conduzir a a nossa prece final. Então vamos diante de tantos ensinamentos, tantas reflexões importantes para o nosso dia a dia, resta-nos agora e sempre agradecer a Jesus por pela sua passagem entre nós, por continuar conosco, nos estimulando, nos oferecendo as oportunidades de crescimento, nos oferecendo a ajuda e a assistência diurnamente através do nosso anjo guardião, dos amigos simpáticos e familiares que estão no plano espiritual a nos estimular esta caminhada com mais propriedade, sem perder mais tempo, com tergiversações. Poeris, agradecer aos amigos do plano material, encarnados como nós, que estudam, que se debruçam sobre as obras, que comentam o evangelho de Jesus, Velho Testamento também, trazendo para nós a oportunidade da reflexão, facilitando a nossa vivência neste momento turbulento. em que denominamos transição planetária. Obrigado, mestre querido, por tudo que nos coloca à disposição para o nosso próprio crescimento, o nosso aperfeiçoamento, mas feito com calma, com profundidade. Obrigado, Senhor, por esses breves momentos de estudos, mas que impactam em nosso dia numa vivência mais tranquila em relação a nós, a Deus e ao outro. Obrigado, Senhor, por tudo que estamos recebendo nesses dias tumultuados. Por isso, te rogamos, ajuda-nos a colocar em prática o passo a passo que Paulo, Saulo, Paulo fez, demonstrou e deixou registrado para nós através de Emmanuel, a resiliência, a paciência, o esforço de retirar dos nossos olhos as escamas da ignorância. do orgulho, do fanatismo, da vaidade, do personalismo, que tanto atrapalham ver o Cristo tal qual ele é. Obrigado, Senhor. Te rogamos, mestre, abençoa-nos, envolve-nos com o teu amor, dá-nos

norância. do orgulho, do fanatismo, da vaidade, do personalismo, que tanto atrapalham ver o Cristo tal qual ele é. Obrigado, Senhor. Te rogamos, mestre, abençoa-nos, envolve-nos com o teu amor, dá-nos força, coragem, paciência, determinação para fazermos o que for preciso para o nosso aperfeiçoamento, trazendo para dentro do nosso coração a tranquilidade, a esperança e a certeza de que um dia seremos anjos, serem os espíritos puros, tal qual Jesus, o guia e modelo da humanidade. Abençoa os nossos familiares, ajuda-nos a entendê-los, a compartilhar com eles estes ensinamentos pela vivência da tolerância, da paciência, da bondade. Obrigado, Senhor, por lições tão importantes para o nosso viver. Abençoa também, mestre, a humanidade, o planeta Terra que agoniza. É verdade, mas é uma agonia, um prélibá, um prelúdio de dias melhores. Após a tempestade sempre vem a bonança. Após a noiteia um novo dia. Estamos, Senhor, nas primeiras horas deste dia novo, desta boa nova que finalmente chega para todos nós como experiência vivida conosco, com Deus e com o próximo. Gratidão, Senhor. Abençoa-nos e permanece conosco sempre. Que assim seja. Vamos chamar o Hugo paraa tela também para as nossas despedidas. Obrigado, Hugo, por nos conduzir nesse estudo, né? Muito bom. Então, queridos, na segunda-feira que vem a gente traz o tema 15, né, que é o a o comecinho da da das descobertas de Saulo com relação ao cristianismo e a Jesus. Um beijo no coração de todos. Agradecemos muito a participação de vocês. Até segunda. Somos impulsionados e motivados por um bem maior por meio da caridade e da vivência do evangelho do Cristo. Chegamos onde chegamos, conquistamos o que conquistamos. O nosso trabalho acolhe quem mais precisa e independente da distância, nossos meios acessam lugares que antes pareciam inalcançáveis. A comunicação é chave em todos os setores de nossa sociedade e ela muitas vezes nos permitiu abraçar quem precisava de atenção em momentos de dor e angústia. Esse trabalho é feito com

m inalcançáveis. A comunicação é chave em todos os setores de nossa sociedade e ela muitas vezes nos permitiu abraçar quem precisava de atenção em momentos de dor e angústia. Esse trabalho é feito com muita dedicação por toda uma equipe profissional, preparada para produzir diversos tipos de conteúdos que alcançam o público. Já são mais de 4.000 conteúdos de qualidade disponibilizados gratuitamente em nossas plataformas, produzidos por comunicólogos, produtores audiovisuais, cenógrafos, editores, designers, programadores e técnicos de áudio. Toda essa estrutura só é possível graças a você, apoiador do nosso trabalho. E somos gratos por toda a sua doação até aqui. Mas este trabalho precisa continuar. Podemos acolher ainda mais pessoas. E para continuar alcançando tantos corações, precisamos de você. Por isso, mais uma vez contamos com seu apoio financeiro. Apenas com ele poderemos avançar ainda mais e continuar próximos de você. Trabalhamos pelo consolo, pelo esclarecimento e pela esperança. E sabemos que somente juntos com você poderemos fortalecer essa corrente. A Padrinha Feb TV. Estamos juntos com você através da FEB TV. Acesse doi.com.br e faça sua doação. Eu quero ver.