#132 A gênese: edição definitiva de Kardec | Espiritismo Ontem e Hoje

Olá amigos queridos muito boa noite a todos sejam muito bem-vindos para mais uma edição do programa espiritismo ontem hoje já estamos aí na edição de número 132 toda a primeira quinta-feira do mês nós dedicamos o programa para conversar um pouquinho sobre a parte mais histórica não é do Espiritismo da doutrina do movimento da literatura Espírita e hoje a gente tem um tema muito bacana para podermos conversar a respeito que é a Gênese que é uma das obras de Kardec vamos falar sobre edição definitiva não é de Allan Kardec desta obra A Gênese para tanto nós estamos aqui conversando ou recebendo no programa os nossos queridos Samuel Magalhães Muito obrigado pela presença samuelzinho seja bem-vindo Obrigado Geraldo também aqui com o nosso querido Jorge Brito eh ambos né tanto Samuel quanto o Brito são trabalhadores da FEB na área da documentação né da memória da história Brito querido seja bem-vindo boa noite Boa noite a todos Samuel Pedro e a você e a todos que estão nos assistindo vi e aqui com a presença do nosso querido Pedro Azevedo Pedrinho trabalha conosco aí na fe Editora na área do marketing e é o redator aqui desse programa né quem elabora as perguntas faz esse nosso roteiro Boa noite Pedrinho seja bem-vindo boa noite Samuel Fernandinho nos Bastidores e a cada uma a cada um que vai chegando aqui PR aqui PR gente né Nessa noite fria aqui em Brasília né tão gostosa aí que fica mais calorosa aí com todos nós juntos olha Estamos todos aqui em Brasília cada um num canto né da da da cidade e aí a gente tem que ver como é que tá a temperatura né aqui para mim tá marcando ainda 24º mas tá mais baixa né temperatura certamente queridos olha sejam bem-vindos nós estamos aqui né marcando a presença da D Nina nossa querida amiga da Bahia Eh estamos com vários parceiros que estão retransmitindo esse momento ao vivo né a Tânia está conosco a norma a Marlene o Élcio sejam todos bem-vindos não é a web rádio Fraternidade FEB lives a TV bom samaritano a casa Espírita Seara de luz Rádio Portal da luz não é

nto ao vivo né a Tânia está conosco a norma a Marlene o Élcio sejam todos bem-vindos não é a web rádio Fraternidade FEB lives a TV bom samaritano a casa Espírita Seara de luz Rádio Portal da luz não é nós temos Temos vários parceiros aí que vão eh compartilhando este programa ao vivo neste momento né quinta-feira 6 de junho não é a nossa gratidão pela presença de todos a gratidão a Fernandinha que está nos Bastidores e a gente vai conversar sobre esse assunto que é tão interessante vocês podem por gentileza aí trazendo seus comentares suas participações né fazendo perguntas os nossos convidados aqui Brito e vão fazer as respostas bom e eu queria começar aqui fazendo uma pergunta para vocês dois Samuel e Brito eh nós sabemos que a principal obra do Espiritismo é o Livro dos Espíritos que foi publicado na sua primeira edição 1857 no dia 18 de Abril Depois teve uma segunda edição definitiva de 1860 e a obra ela foi toda digamos assim ampliada ela passou de50 per e três partes passou para quatro partes e 109 perguntas mas que dobrou não é Brito a quantidade de perguntas da primeira para a segunda edição que é considerada definitiva e esta obra O Livro dos Espíritos dividido em quatro partes e a gente sabe que cada uma dessas partes do Livro dos Espíritos deu origem a um outro livro do chamado pentateuco né que compõe a I ificação Espírita assim a gente tem da segunda parte O Livro dos Médiuns da terceira parte o evangelho segundo espiritismo e da quarta parte o céu e inferno e da primeira parte a Gênese não é isso então eh eu queria perguntar para vocês Qual é a conexão desta obra Gênese não é é o Milagre das predições segundo espiritismo não é isso eh que tá dividido em três partes Qual que é a conexão com o Livro dos Espíritos de fato desenvolve a primeira parte Qual é esse vínculo eu queria que vocês comentassem um pouquinho pra gente entender Até mesmo Brito e samuelzinho o conteúdo de a gênes porque é uma obra ainda pouco conhecida do público não é Samuel pode pode

se vínculo eu queria que vocês comentassem um pouquinho pra gente entender Até mesmo Brito e samuelzinho o conteúdo de a gênes porque é uma obra ainda pouco conhecida do público não é Samuel pode pode começar M Geraldo a a Gênese é uma obra que até está sendo mais visitada nos últimos anos agora agora bem recente em função das polêmicas em torno eh da quinta edição publicada por Allan Kardec então tem chamado a atenção mas ainda é uma obra pouco estudada Mas de fato Allan Kardec vem desenvolver nessa obra a primeira parte do Livro dos Espíritos com mais eh detalhes e Alan Kardec vai dizer na introdução eh de a Gênese que para a publicação dessa obra seria necessário que eh os fundamentos espíritas os princípios espíritas tivessem sido já absorvidos por mais gente já tivesse uma compreensão e o andar da ciência a fim de que ela pudesse ser publicada aguardando o momento e nessa obra sim uma das partes dela vai tratar eh dessa primeira parte de O Livro dos Espíritos que são eh das causas primárias ele vai nos falar aí sobre Deus vai nos falar sobre a criação sobre o princípio Vital ou seja vai nos trazer informações sobre Esse aspecto dando um toque bastante científico porque ele ampara Eh toda e e todo esse seu estudo nas revelações da ciência materialista e naquilo que ela não atende a ciência Espírita vem explicando né então é uma obra eh complementar a a ao Livro dos Espíritos Como foram as outras a fim de que nós pudéssemos ter eh uma maior compreensão então desenvolve sim na primeira parte da Gênese tá desenvolvido essa primeira parte do Livro dos Espíritos aí das causas primárias muito bem Brito seu complementa por favor é eu estava até consultando o reformador um artigo da Martinha né um artigo que ela fez sobre a Gênese não é isso né se ela está nos vendo ela ela deve lembrar que ela ela faz referência a essa ligação do do Livro dos Espíritos né porque o a Gênese ela é não é só a Gênese né é a Gênese os milagres e as predições segundo o espiritismo né então tudo e essas esses

ela ela faz referência a essa ligação do do Livro dos Espíritos né porque o a Gênese ela é não é só a Gênese né é a Gênese os milagres e as predições segundo o espiritismo né então tudo e essas esses assuntos estão ligados claro que estão estão ligados através do espiritismo né pelo espiritismo isso né assim pelo pelo segundo tudo o espiritismo e aqui eh na na na na nas causas primárias tem o Capítulo dois que é dos elementos gerais do universo a a Gênesis aborda isso n o capítulo 3 também da criação também ela aborda aqui né assim nessa parte logo e Inicial aqui e o capítulo 4 do princípio Vital certo Esses são a a assim eh O que foi eh pego da parte dos do do do Livro dos Espíritos mas tem eh a Gênese não não não pega só a a a parte eh das causas primárias do do Livro dos Espíritos pega também a segunda parte os capítulos 9 10 e 11 e a terceira parte os capítulos 4 e 5 né então e e e se você for ver tem tem muitas ligações é é é é uma uma eh O Livro dos Espíritos eles fez uma coisa eh quer dizer foi tratado o assunto de maneira geral e a Gêneses foi para o particular para o o assim o mais explicado possível s é agora olha pessoal a gente vê assim que o título final da obra eh era bem Comprido né a Gênese a Gênese os milagres e as predições Segundo o Espiritismo não é isso eh e a gente observa assim essas três expressões Gênese milagre predição né formam uma espécie de tripé da obra não seria isso que o livro se divide em três partes primeira parte a Gênese segundo espiritismo a segunda parte né os milagres segund espiritismo e a terceira parte as predições segundo espiritismo não é mas o termo assim que que mais pegou é justamente a Gênese como a gente eh comumente conhece a obra não é isso se daria eh por uma facilidade de fazer referência à obra uma pergunta de principiante que sou né ou se daria assim porque os conteúdos que a gente encontra nessa primeira parte da obra A Gênese segundo espiritismo são digamos assim mais substanciais para que a gente possa compreender o que vem após não é

ria assim porque os conteúdos que a gente encontra nessa primeira parte da obra A Gênese segundo espiritismo são digamos assim mais substanciais para que a gente possa compreender o que vem após não é compreender esses Milagres por assim dizer e as predições ou seja o o os conteúdos e conceitos que a gente encontra na primeira parte de A Gênese eh precedem servem de Base pro que vem logo a seguir Samuel Olha a a questão da da Gênese eh ter prevalecido o título em princípio pensamos que seja que como era muito extenso havia uma necessidade até por questão de de divulgação de que se encurtar eh esse título para divulgação então ficou a Gênese sabendo que na verdade o livro se compõe dessas outras partes mas há sim uma relação mas na introdução Alan Kardec vem nos falando da Gênese sobre um ponto de vista também da ciência e das coisas das crenças que existiam uma época sobre a criação do mundo e Alan Kardec vem dizer que esses eh estudos estavam Já elaborados mas ainda desp e não não houvera chegar a hora de publicá-los então de modo que aquela época nós temos observar o seguinte a ciência materialista ela havia alcançado um avanço muito grande a a partir ali de meados E especialmente do século XVI do século anterior e no século XIX com Progressos extraordinários no campo da física no campo da química no campo da astronomia e todos esses elementos eles se viram de base para que Alan Kardec fizesse eh uma análise comparativa como ele faz sobre as teorias da formação do mundo com o que a ciência já podia dizer com o que a ciência já apontava pelas suas pesquisas então ele vai analisar por exemplo o que nós temos no livro de Moisés Gênese primeiro livro do pentateuco mosaico falando sobre a criação do mundo e o que a ciência diz hoje sobre a criação do universo que não difere do que tá lá mas a interpretação é que é diferente a pobreza de linguagem da Época fez com que se dissesse que Deus eh criou o mundo em seis dias em vez de ser eras quando se fala com relação à terra

do que tá lá mas a interpretação é que é diferente a pobreza de linguagem da Época fez com que se dissesse que Deus eh criou o mundo em seis dias em vez de ser eras quando se fala com relação à terra então ele aproveita tudo isso mas acho muito interessante que essa Gênese ela é o começo ela é o nascimento dizer ela é a base e a partir dali é que você vai falar nos outros elementos como você vai falar por exemplo nas predições no futuro e você só vai falar do futuro se você já tiver alguma coisa no passado e esse passado foi exatamente a Gênese e Alan Kardec quando ele estrutura a obra seguramente ele pensa sobre Esse aspecto desse encadeamento e no meio ali também sobre o ponto de vista eh científico e racional falar dos Milagres de Jesus que muita coisa havia sido abordado antes de maneira eh não aprofundada então ele tinha esse plano de trabalho assim como eu vi Pedro na nas perguntas que você você indaga porque Allan Kardec teria iniciado eh o estudo lá do Livro dos Espíritos com Deus e quando a gente vem para Gênese no capítulo primeiro ele começa também eh falando sobre Deus né que no Livro dos Espíritos tá lá Deus é a inteligência Suprema causa primária de todas as coisas sempre gostei de observar nessa pergunta que Allan Kardec abdica do artigo definido ou seja ele já não define o que quer saber e ele abdica também do pronome para não personalizar Deus numa prova assim dessa Sapiência de Kardec mas o espírito Humberto de Campos E a propósito em uma mensagem dada pelo Chico Xavier que está no reformador de abril de 1957 quando se eh comemorava os 100 anos de lançamento de O Livro dos Espíritos o Humberto de Campos diz Kardec estava na dúvida quando estava estava elaborando a estrutura do corpo do Livro dos Espíritos e diz que ele pensa consigo devo começar pela ciência porque na época A ciência é que borbulhava é tanto que Allan Kardec vai dizer inicialmente especialmente que o espiritismo é uma ciência porque senão não seria aceito então ele já vai dizendo que ela é uma ciência e ele

iência é que borbulhava é tanto que Allan Kardec vai dizer inicialmente especialmente que o espiritismo é uma ciência porque senão não seria aceito então ele já vai dizendo que ela é uma ciência e ele pensa devo começar pela ciência diz Humberto Campos e ele lembra que a ciência muda a si mesma com base nas novas pesquisas ou amplia ou até modifica disse não não vou começar pela ciência vou começar pela filosofia que indaga mas os filósofos também se enganam ao longo do tempo eu não tenho uma visão completa o que fazer e ele tava nesse dilema diz Humberto de Campos que então ele entra em press pedindo a Deus que pudesse inspirá-lo ele um espírito de alta hierarquia e diz que nessa hora ele se vem inundado de de de luz de eflúvios superiores e ele ouve na acústica da Alma eh uma voz que lhe dizia não inicies a obra da Redenção da humanidade sem falar do divino aí diz que Allan Kardec então é nimbado de luz e feliz a dizendo para si descobrir algo que era muito importante nesse momento ele volta e vai lá pro Livro dos Espíritos e começa com a primeira pergunta que é Deus que é exatamente essa Gênese a Gênese vem de quem de Deus ele é o criador então não à toa no Livro dos Espíritos tá lá Deus quando nos lembra Humberto de Campos e a Gênese aqui aparece primeiro em referência a esse Deus porque sem ele nada mais existiria né uma reflexão que nós podemos fazer em torno dessa questão muito boa reflexão né Pedrinho Nossa que bacana eh interessantíssimo a gente já vai vendo essa conexão que existe como o Brit até brincou né tudo é espiritismo tá tudo vinculado ali realmente tá tudo conectado mas a gente vai vendo essas conexões pelo estudo né a sabedoria de Kardec na seriedade inclusive né Brito que realizou em todo o trabalho da codificação eh você como bibliófilo eu gostaria que você comentasse para nós um pouquinho sobre a a esses cinco livros né do chamado pentateuco desde o Livro dos Espíritos seguindo aí com o Livro dos Médiuns né também o o evangelho não é o céu inferno

você comentasse para nós um pouquinho sobre a a esses cinco livros né do chamado pentateuco desde o Livro dos Espíritos seguindo aí com o Livro dos Médiuns né também o o evangelho não é o céu inferno e a Gênese falando um pouquinho sobre as edições Brito porque a gente sabe que Kardec como é perfeitamente natural quando a gente publica uma obra ela já não fica acabada né assim numa primeira edição completa né e é muito comum você fazer um trabalho de de revisão e de correção de alguns equívocos Às vezes você faz uma reavaliação amplia não é o espectro da obra eh Às vezes você faz um en julgamento de alguns textos né aprimora outros enfim eu queria que você comentasse um pouquinho brita essa essa esse histórico de como isso aconteceu e quais são essas edições né que Kardec publicou quais são consideradas as definitivas por gentileza você pode trazer para nós uma abordagem histórica eh o primeiro livro de Kardec é o Livro dos Espíritos né é 1857 eh eu não sei se foi você ou Samuel que diz que tem a Segunda Edição em 1860 mas depois ele fez algum no Livro dos Espíritos ele fez mais algumas alteraçõe zinhas mas as as alterações elas eram feitas e e eu acho que isso elas foram feitas em tempo recorde né porque Kardec e ele ele precisava ele tinha pouco tempo e precisava fazer essas alterações o O Livro dos Médiuns que é de 1860 eh 1861 ele também faz eh na segunda edição de 1862 ele faz uma série de de de de de alterações Inclusive tem um vocabulário Espírita que ele reduz né você lembra disso né Samuel ele reduz fica bem pequenininho eu não sei eu eu imagino que essas alterações eram feitas a partir das orientações dos Espíritos porque ele não ia fazer quero dizer também que e é só para fazer um parêntese que a Gênese é um dos livros que mais tem assim Kardec assim ele próprio Kardec é o evangelho também eh então tem o evangelho que saiu em 18 64 é a primeira edição com o título de imitação do Evangelho eh 1864 em 1865 ele faz uma aconselho de de de de algumas pessoas e e de espíritos eh ele faz uma

m eh então tem o evangelho que saiu em 18 64 é a primeira edição com o título de imitação do Evangelho eh 1864 em 1865 ele faz uma aconselho de de de de algumas pessoas e e de espíritos eh ele faz uma alteração muda de imitação para Evangelho Segundo o Espiritismo porque poderia dar uma interpretação assim diferente eh e em 1866 sai a edição definitiva do Evangelho Segundo o Espiritismo né Eh o céu e inferno eh a primeira edição é de 1865 não encontramos até hoje a segunda e a terceira Edição Não não eu ouvi vi referências na Revista Espírita mas mas eh não não não não não não não foram encontradas e depois eh em abril de 60 abril de 60 não eh 65 em 1869 e junho de 1869 eh sai a quarta Edição do do céu e inferno aliás essa edição quando sai Kardec já havia desencarnado E aí houve a polêmica que nós vamos tratar mais na frente junto com a Gênese né isso né que a Gênesis sai e são quatro edições em 1868 quatro edições 1868 com a data de 1868 eh supõe-se que a a última edição de de de a Gêneses eh tenha saído em 69 no início do ano a quarta Edição mas aí nós tínhamos até agora a edição de 1872 eh mas foram foi encontrado na o os pesquisadores encontraram eh Carlos vi eu acho que ele é um dos principais a daí e a Luciana eu acho que eles estão à frente dessas pesquisas eh o o Acho que foi o Carlos vi que encontrou na na na Suíça na universidade lá uma edição de 1869 então Eh Kardec ele eh ele fazia as modificações e como fez nas modificações em todas as todas e algumas substanciais certo até o Samuel lembra que nós eh eh quando fomos fazer aquela aquele arrazoado nós eh dissemos que a a quinta edição incluiu a teoria da presciência né Samuel da quarta para quinta porque não ela não estava na na na quarta ela foi só foi aparecer a teoria da presciência na quinta né Eh então é é mais ou menos isso aí certo agora existem outros outros eh digamos assim livros eh eh de Kardec que eh São livros assim de de conteúdo assim eh importantíssimos de eh São opúsculos que ele que ele editou que são vários

aí certo agora existem outros outros eh digamos assim livros eh eh de Kardec que eh São livros assim de de conteúdo assim eh importantíssimos de eh São opúsculos que ele que ele editou que são vários mas não vem o caso aqui agora certo assim mas Estamos tratando mais dessas obras cinco obras principais né Beleza Brito tá aí esclarecimento né esse esse delineamento histórico né das edições o Samuel no começo da da fala dele né aqui no comecinho da nossa da nossa conversa ele fez referência a que essas polêmicas né em torno aí dessa quinta edição acabaram né també atraindo interesse pela própria obra a gente vê que mesmo de algo que em si não é bom como toda a polêmica não o é nem jamais o será pode se tirar também algum benefício né interessante e A esse respeito né desse assunto dessa quinta edição aí que o o Brito também já iniciou né já já já já trouxe assim alguns elementos alguns aspectos né queria perguntar aqui pro Samuel que essa quinta edição a a a informação que eu tenho poss estar até equivocado é que ela teria sido publicada em dezembro de 1872 mais de 3 anos após a desencarnação de Allan Kardec que é o seu autor né desencarnou ali em março de 1869 não é isso eh como é que a gente pode assim aliás né que alterações se existem não é eh tem nessa quinta edição com relação às edições anteriores não é isso e também como é que a gente pode assim identificar ser de fato Allan Kardec o autor dessas mudanças Samuel como é que a gente pode reconhecer ser Allan Kardec o autor dessas mudanças bom sobre sobre o ponto de vista eh da da da mudança de texto assim digamos assim assim de conteúdo que houve eh na Gênese para a quinta edição nós podemos considerar algumas questões subjetivas mas que não são inteiramente subjetivas que vem do análise análise textual da forma de de escrever da maneira eh eh inclusive de vocabulário eh e os princípios espíritas que nós vamos identificar Kardec em todos os pontos da quinta edição Como identificamos nas outras obras então quando nós estudamos o conteúdo da

inclusive de vocabulário eh e os princípios espíritas que nós vamos identificar Kardec em todos os pontos da quinta edição Como identificamos nas outras obras então quando nós estudamos o conteúdo da Gênese que deveria que deveria não que é a essência da coisa nós dispensamos quaisquer outros elementos por quê Porque em nada fere ao espiriti pelo contrário reafirma os princípios espíritas e não se afasta em nada deles e a gente sente Allan Kardec agora é preciso estudar com calma e com profundidade para que nós podemos identificar Kardec melhora o texto como Geraldo já falou no início aí era um ábito de Alan Kardec como é de muitos escritores de reeditar suas obras melhorando a linguagem eh retirando textos que estavam repetitivos como lá no livro dos médiuns ele vai tirar o vocabulário Espírita e outras coisas porque já tava abordado como a escala espírita em o livro dos Espírito Em outros lugares então ele retira que tava sendo repetitivo para que a leitura se fosse agradável e ele inclui outras coisas que o que é que Allan Kardec diz nessas modificações como ele vai falar em O Livro dos Médiuns tá lá ele dizendo por que que alterou e onde alterou tá lá já na introdução nessa edição definitiva de O Livro dos médios que o fez para melhorar a compreensão para eh ser mais explicado algumas coisas que ele havia colocado a época e acrescer algumas coisas novas que os espíritos haviam dito são palavras de Allan Kardec dizer que algumas eh mais algumas informações que os espíritos trouxeram foram sendo colocadas isso é natural uma coisa interessante que nós vemos por exemplo quando Allan Kardec estuda em O Livro dos Médiuns a questão da obsessão ele se estende até a Fascinação ele não entra na questão da possessão até sugere Que ela possa não existir mas quando nós vamos paraa Revista Espírita de 1863 de dezembro e a de Janeiro de 64 ele tá lá tratando claramente da questão da possessão que é um fenômeno que ocorre e isso ele já vai demonstrar no Evangelho Segundo espiritismo lá nas

spírita de 1863 de dezembro e a de Janeiro de 64 ele tá lá tratando claramente da questão da possessão que é um fenômeno que ocorre e isso ele já vai demonstrar no Evangelho Segundo espiritismo lá nas preces se a gente olhar com calma lá no item das preces ele vai falar na Possessão e mais tarde nós vamos encontrar aqui na Gênese ele amiudado essa questão por quê Porque os espíritos vão completando os ensinos e Alan Kardec que trabalhou essas obras pela observação dos fenômenos então uma observação que estava incompleta ou que tinha outras nuances em torno e que ele Só verificou depois ele veio e colocou nas novas edições isso é a prática do cientista consciencioso né então a quinta edição ela é a primeira segunda terceira e quarta que seriam iguais melhorada a Allan Kardec melhora o texto em tudo e fica muito mais compreensível eh para nós então realmente é Kardec e quem poderia nós imaginamos modificar a Gênese em tão pouco tempo Kardec tinha desencarnado fazia pouco tempo e nós sabemos que a primeira Gênese hoje foi encontrada como Jorge lembrou pelo Carlos vi ela é de 1869 mesmo que fosse ao fim do ano quem que iria pegar esse texto e modificar eh com todas as digamos assim a aparência de que foi Kardec ainda fazer publicar no tempo que as publicações eram muito mais eh eh eh eh digamos trabalhosas para se fazer e dier se a gente raciocinar que é o que Allan Kardec pede nós vamos refutar essa ideia de que a Gênese teve uma adulteração e não uma alteração nos seus texos feitas pelo próprio codificador muito bem o Brito eh o Samuel citou aí o Livro dos Médiuns né a gente sabe que a primeira edição do Livro dos Médiuns você citou foi 1861 e teve Depois uma segunda edição nesse mesmo ano né No segundo semestre de 1861 já uma edição com né assim algumas digamos né já mudanças e a gente vê que Kardec no próprio Livro dos Médiuns ali na primeira parte no Capítulo 4 o item de número 49 ele diz que reconhece-se a superioridade ou a inferioridade dos Espíritos pela linguagem né esse um

e vê que Kardec no próprio Livro dos Médiuns ali na primeira parte no Capítulo 4 o item de número 49 ele diz que reconhece-se a superioridade ou a inferioridade dos Espíritos pela linguagem né esse um texto de Kardec asiado mesmo reconhece-se a superioridade ou a inferioridade dos Espíritos pela linguagem ou seja os espíritos são reconhecidos pela linguagem que eles adotam né Eh aí a gente faz a pergunta seja no conteúdo né tratando aqui da dos fundamentos seja na forma né também como é apresentada a obra eh a gente poderia dizer Brit há algo nessas alterações que contradiga que contraria princípios doutrinários espíritas ou ainda o próprio estilo de Kardec ou o pensamento do codificador eh eu eh tava eh eu queria começar essa resposta com uma indagação o seguinte eh nós vamos ter essa quinta edição ela foi publicada em 1869 e uma segunda segunda edição que pode se chamar assim impressão reimpressão eh dos termos em 1872 não é isso né Eh então eu de lá para cá eh nós temos isso sobre o aspecto dos Originais eu eu gostaria de de de saber quem quem leu a Gênesis algum estudioso eh e digamos contestou a a quinta edição que não estava dentro dos padrões da doutrina espírita certo eh pregada eh pelos espíritos e escrita dentro do do do dos livros de Kardec isso eu digo com relação as as edições originais agora eu parto para nós aqui a primeira edição Nossa em português é de 1882 1882 eh foi feita pela tradução eh Nós não sabemos de quem é mas é da sociedade acadêmica Deus Cristo e caridade eh alguém eh alguém contestou essa tradução outra coisa guilhão Ribeiro ao traduzir a Gênese da quinta porque ele traduziu isso a partir de 40 e 44 ele traduziu a Gênesis o Dr Evando traduziu Salvador Gentile eh Herculano Pires e uma série de de pessoas traduziram a gên né é exato e foi foi detectado foram detectadas algumas eh digamos assim anormalidades ou algumas não eh digamos assim eh eh coisas que não estavam de acordo com o espiritismo se a resposta é não tá dentro não houve as se houve alteração foi Kardec queem

s eh digamos assim anormalidades ou algumas não eh digamos assim eh eh coisas que não estavam de acordo com o espiritismo se a resposta é não tá dentro não houve as se houve alteração foi Kardec queem que fez as alterações eh eh inclusive com relação à Gênesis tem um relatório da da Amelie Bud eh aonde ela esse relatório está divulgado até na internet que eh eh diz que a a quinta edição da Gênese eh e a quarta do do do céu e inferno estavam prontas em fevereiro de 60 69 cardec tava vivo ainda tava encarnado aind então é então é uma prova eh essa coisa olha me dói muito Geraldo e nós sentimos muito essa palavra adulteração é uma coisa terrível certo assim porque adulterar você adulterar é uma coisa que não é não é não é não é não é legal não é não é é é um aspecto eh que denigre o ser humano certo a adulteração mas alteração é outra coisa e foram Kardec fez todas as alterações todas as alterações nas segundas edições As obras dele todas elas sofreram esse esse tipo de eh eu nem nem eu nem nem nem chamo de alteração a coisa eu chamo de melhoramento né O Samuel mesmo explica isso aí foi foi foram Melhoramentos da da da da obra agora com relação à Gênesis eh nós não vamos querer que as teorias aquelas as teorias citadas por Kardec na na na ciência elas ela elas estejam de acordo com a com as com a com com a com o pensamento atual a ciência evolui a ciência evoluiu e ali tá escrito naquela época agora a a parte eh me diga a parte doutrinária a parte evangélica do do Espiritismo mudou não o que mudou foi a ciência e aquilo que estava ali na época que ele escreveu é a ciência da época isso mesmo então Eh essa coisa da da da da da da da da linguagem é uma coisa muito séria você tem que você a assim os livros o estilo o estilo é É muito difícil você você alterar mudar o estilo de alguém né quem mudaria o estilo de Kardec como Samuel perguntou quem teria condição de alterar ou escrever existe na França existiu pessoas que escreviam a maneira de a manier de hum eh mas não é não é a

uém né quem mudaria o estilo de Kardec como Samuel perguntou quem teria condição de alterar ou escrever existe na França existiu pessoas que escreviam a maneira de a manier de hum eh mas não é não é a pessoa não não não tem até um livro tem vários livros escritos desse jeito algumas pessoas escreveram a maneira de Mas quem escreveria a maneira de eh Então essa coisa de adulteração é uma e e outra coisa as pessoas que que que que fizeram que que eh declararam isso não mudaram de opinião até hoje com todas as provas que estão aí não tá então é é difícil ser humano é complicado mas está aí a Gênese está aí nós a Federação Espírita brasileira a partir da qua edição desde 1900 desde 1900 a Federação Espírita brasileira publica essa até hoje publica essa gese ol interessante muito interessante essa informação aí trazida pelo Brito né que a FEB publica desde 1900 porque a gente observa que todas as primeiras edições da obra Gênese de Kardec foram traduzidas a partir da quinta edição não seria isso Samuel eh inclusive assim né o próprio fortuno que é o pseudônimo né de Joaquim Carlos Travassos que foi responsável pela primeira tradução em língua portuguesa de a Gênese lá na década de 1880 teria utilizado a quinta edição Francesa em seu trabalho de tradução né Eh e como é que a gente pode entender o por disso Samuel né porque que teriam esses Pioneiros do trabalho do serviço de tradução dessas obras eh recorrido à quinta edição e não a quarta Edição de a Gênese não a terceira não a segunda não a primeira mas a quinta Samuel e Brito SE desejar também complementar nós devemos observar Pedro que já aquela época a a França mesmo que é o beço do Espiritismo todos eles adotavam a quinta edição quando Nós visitamos os jornal da época que fazem referência a essa obra eles fazem referência à quinta edição de a Gênese então todos eh aceitavam a Gênese como a quinta edição como sendo a edição definitiva porque não viram nisso nenhuma nada que des merecesse os princípios espíritas e enxergaram Kardec eh nessa obra e essa

o todos eh aceitavam a Gênese como a quinta edição como sendo a edição definitiva porque não viram nisso nenhuma nada que des merecesse os princípios espíritas e enxergaram Kardec eh nessa obra e essa quinta edição é que veio pro Brasil também já nessa época e como sempre era a partir da out que Allan Kardec inclusive faz esse aconselha e ele modificava ó só a respeito das mudanças que Allan Kardec fazia nas obras dele e que ele fazia para melhorar eu vou ler aqui um parágraf peço licença que é da introdução de Livro dos Médiuns já ao final e ele diz importantes alterações para melhor foram introduzidas nesta segunda edição muito mais completa do que a primeira acrescentando-lhe grande número de notas e instruções do maior interesse os espíritos a corrigiram com particular cuidado e mais à frente ele diz como lhe acrescentamos muitas coisas e muitos Capítulos inteiros suprimimos alguns artigos que ficariam em duplicata entre outros o que tratou da escala Espírita que já se encontra em O Livro dos Espíritos suprimimos igualmente do vocabulário o que não se ajustava bem no quadro desta obra então ele vem falando disso aí diz conservamos nesta edição apenas as palavras novas ou especiais pertinentes aos assuntos de que nos ocupamos então a cade tinha esse cuidado el ele publicava a obra mas os espíritos vinham trazendo novas informações porque a doutrina espírita ela é essa revelação é gradativa especialmente a época de Allan Kardec e ele não poderia por uma questão de vaidade de causar prejuízo à obra e não colocar essas coisas então ele fazia essas modificações ora alterações para melhor Essas palavras são de Kardec não são nossas então isso também acontece na Gênese mas a França para não falar dos outros países falar da França eles adotavam aquela época a quinta edição de a Gênese natural que o Brasil quando foi fazer as suas traduções a partir ali de meados do século da da primeira da segunda metade do século X que também fizesse uso dessa quinta são uma coisa muito natural e até

ural que o Brasil quando foi fazer as suas traduções a partir ali de meados do século da da primeira da segunda metade do século X que também fizesse uso dessa quinta são uma coisa muito natural e até porque todos esses ninguém nunca achou nada que des merecesse Kardec onde é que tá isso que esse povo não via bizerra de Menezes eh e eh EUR banu que manusear e E essas questões o Saião são almas profundamente elevadas e os tradutores como o o o fortuno eh o Guilhon Ribeiro o Antônio Lima que traduziu em 4 em 1904 e mais agora o nosso querido evand Noleto o Evandro e n o Herculano Pires esse povo todo tá cego que nunca tinha visto nada ou não conhecia outra coisa que eu sempre gosto de lembrar Se alguém pretendesse adulterar alguma obra de Kardec tinha começar no Livro dos Espíritos que isso é uma extensão de lá os princípios estão lá no Livro dos Espíritos aqui é um desenvolvimento deles então não se adultera a obra de Allan Kardec ou seja o Edifício do Espiritismo sem modificar os seus alices que estão aonde no Livro dos Espíritos isso é muito racional muito bem o Jorge por favor Brito complemente fique à vontade é o seguinte eh eu queria só Pedro fazer uma uma uma pequena correção a a a a a a edição brasileira da Gênese a primeira tradução em português é de 1882 de responsabilidade da da sociedade acadêmica Deus Cristo caridade que desde 1881 através de sua revista dizia que tinha duas traduções eh Nós não sabemos De quem é a tradução de mi da da da sociedade acadêmica alguns alguns Até recentemente atribui a tortero impossível praticamente impossível isso porque tortero nunca não conheço nada traduzida por ele certo há uma informação na Revista Espírita do Brasil da liga Espírita do Brasil que foi tortero Quem traduziu mas aí é o seguinte em 1879 quando a sociedade acadêmica foi fundada Joaquim Carlos Travasso era diretor da sociedade acadêmica nada impede de que ele possa ter traduzido esse esse livro porque ele já havia traduzido os outros e de 1879 que ele era diretor para 81 as

a Joaquim Carlos Travasso era diretor da sociedade acadêmica nada impede de que ele possa ter traduzido esse esse livro porque ele já havia traduzido os outros e de 1879 que ele era diretor para 81 as pessoas ele já tinham o manuscrito mas nós não temos certeza inclusive Zeus vuil e e e e e e Francisco e e dizem né fris dizem é Dizem que o próprio no tá dito lá que que é de travao nós não podemos afirmar isso e tem mais outro mistério na folha de rosto da da da da tradução da da da da da Gênese de 1882 tá dizendo que é a partir da oitava edição ora a oitava edição eu não encontrei e ninguém encontrou até agora de que ano é mas a a sétima Edição é de 1883 e a nona é de e a nona é de 1889 não não tem como não tem como ter sido eh essa tradução a partir da oitava edição então tem várias interpretações que saiam A outra edição a outra quinta edição apareceu uma uma então tem várias interpret ações eu não consegui eu que mexo com o livro eu não consegui eh pode ter sido a partir de um erro de anotação de anotação Porque as a a oitava edição só estaria pronta a partir de 1883 que a séa de 1883 como é que ela eles poderiam saber conhecer a a a a em 1882 a 8ª edição está escrito na folha de rosto da da da da tradução que é a partir da oitava edição e não é um número não tá escrito oitava tá escrito oitava edição né então isso é é o mistério né assim também assim também como a edição do céu inferno a edição do céu e inferno de 1869 não tem o prefácio não sei Kardec não Tiraria esse prefácio da da não tirou nenhum prefácio das obras dele acho que ele nem modificou nenhum prefácio né Não modificou então o prefácio da da da da primeira edição da da da da do céu inferno é importantíssimo porque lá Kardec faz Alerta aos médiuns num parágrafo já próximo do fim ante penúltimo parágrafo é importantíssimo tanto é que o Dr Evando traduziu traduziu o primeiro o o parágrafo que está na primeira edição do céu inferno e colocou na na na na edição na a partir da quarta Edição que ele fez a tradução dele colocou na a

que o Dr Evando traduziu traduziu o primeiro o o parágrafo que está na primeira edição do céu inferno e colocou na na na na edição na a partir da quarta Edição que ele fez a tradução dele colocou na a assim a título de informação de de histórico de de de de caráter histórico eu eu soube também que a FEB está eh eh eh querendo fazer também eh uma nas traduções do Guilhon Ribeiro do Guilhon não do Manuel Quintão desculpe né que não é Guilhon né é que então Eh colocar esse prefácio também mas isso é uma coisa que eu eu só só ouvi falar eh está e e é interessante e uma curiosidade o o a tradução espanhola ela é feita a partir da primeira da do a tradução em espanhol que é do col vida é a partir da da da da quarta Edição Se não me engano quarta Edição e tem o prefácio ele colocou o prefácio certo ele colocou o prefácio da primeira então isso já vem do século XIX certo assim eh nessa nessa linha eh então a a essa essa essa tradução da Gênese teve um uma série de problemas porque eh segundo está na no próprio na própria apresentação eh eh eh Há uma uma uma denúncia de que eles já escreveu sobre isso na internet tá tudo na internet e e e e eu tenho isso aqui eu tô fazendo um artigo sobre as traduções à Gêneses nas traduções da FEB Aliás já passei para o Dr Evando o título e me comprometi a entregar agora no final do mês senão eu tô tô ferrado tá então eh eh essa essa essa apresentação Ela é meia meia polêmica tá assinada por Allan Kardec essa essa da da primeira edição dessa primeira tradução da da em português de 1882 E também há uma uma uma denúncia lá uma uma reclamação de que queriam colocar enxertar algumas coisas nessa tradução então é é uma coisa assim do século 19 que não a gente não sabe por não não tem eh eh não tem sentido Inclusive essa data aí essa essa oitava edição que a gente não não conseguiu ainda mistério certo esse daí é mistério certo muito bem Brito nem tudo ainda tá resolvido né volta mesmo uma pesquisa outra pode trazer luz aí sobre alguns assuntos é vai ter que trazer luz né não

iu ainda mistério certo esse daí é mistério certo muito bem Brito nem tudo ainda tá resolvido né volta mesmo uma pesquisa outra pode trazer luz aí sobre alguns assuntos é vai ter que trazer luz né não trazer confusão e tudo não é claro é claro trazer explicação né Geraldo trazer a explic ISO a explicação para poder entender isso é muito bom Geraldo só só para dizer é porque essas a coisa hoje está nas redes né Tá Naim a comunicação é e nós não eu não estou na rede aliás eu nasci numa rede mas eu não estou na rede olha falando em rede né a gente tem várias contribuições aqui que o nosso tempo já tá voando e a gente podia trazer essas contribuições né Fazer a leitura aqui e se for o caso breve comentário brevíssimo comentário ou apenas a leitura Olha a Verônica traz para nós aí a Gênese a logística do universo preciosa obra realmente né fala da criação né fala de Deus fala dos seres é uma obra realmente muito importante que merece ser lida e estudada não é conhecida por todos nós muito bem na sequência a gente tem o Marcelo Rocha aí Lê para nós Pedrinho favor nosso amigo Marcelo ele coloca que as obras do pentate kardequiano se complementam é a construção do ensinamento dos espíritos e do né a gente vê como que Kardec ele traz a sua didática de pedagogo consagrado não é num tempo Áureo assim da França também na construção das obras da codificação do Espiritismo muito bem Marcelo continua aí Samuel dá para ler por favor querido você quer que eu leia isso por favor diz a questão que se levanta é é que não protocolou na biblioteca de Paris as alterações mas Jorge Brit e Samuel nos esclarece de forma brilhante esse tema eu acho que sobre essa questão aí do protocolo na biblioteca de Paris muitos já se levantou e esta não foi a única edição das obras de Allan Kardec que ele não realizou Isso então isso não é motivo para se insurgir contra o conteúdo que tem a quinta edição isso não é motivo é uma observação só por exemplo quando o Jorge falou eh no céu inferno que a última

o realizou Isso então isso não é motivo para se insurgir contra o conteúdo que tem a quinta edição isso não é motivo é uma observação só por exemplo quando o Jorge falou eh no céu inferno que a última edição de céu inferno não traz o prefácio que Allan Kardec colocou na primeira pode ter caído na na gráfica na tipografia nós não temos como saber pode ter sido um erro de impressão e não ter sido uma supressão eh eh digamos assim voluntária de Alan Kardec a obra já tenha saído Então essas questões não infirmam nenhuma obra isso é eh digamos assim é areia movediça e toda areia movediça é um risco muito grande para quem se Aventura nela não não é que ele é só para voltar aí não é que ele protocola as alterações ele protocola as edições não é isso né as edições protocal As edições mas muitas dos muito das nunca foi encontrado né Jor O e quando a gente não acha um documento não quer dizer que ele não existia que ele não exista quer dizer que nós não encontramos amanhã el poer e não teve o registro oficial na biblioteca né pode ter extraviado né pode ter extraviado hoje eu não achei ou pode amanhã alguém encontrar estar n outro lugar o que nós podemos dizer que não encontramos e não que como aconteceu inclusive as tanto do sno quanto do né da da gênes no seu original francês GES não a gênes foi encontrada recentemente né então e com recentemente agora com com mas com né o período em que Kardec ainda estava encarnado como você falou né BR 69 e tá aí para todo mundo ver Inclusive a FEB tem que mandou Trazer isso aí tá em PDF acho que a FEB até pode disponibilizar né Geraldo para quem quiser É mas tá tá na como O Jorge falou na rede Você já encontra intern quer dizer hoje tá para tá posto para que todo mundo veja então por exemplo como não havia encontrado não é que só foi em 72 não agora tá provando que foi antes nós é que não tínhamos visto ainda e em pesquisa histórica nunca devemos dizer não existe não eu não encontrei amanhã outro vem pode encontrar é olha é bom dizer que

ão agora tá provando que foi antes nós é que não tínhamos visto ainda e em pesquisa histórica nunca devemos dizer não existe não eu não encontrei amanhã outro vem pode encontrar é olha é bom dizer que existe um livro O o pessoal aí o o Adair o o o E a Luciana eles publicaram livro tem um livro Só sobre esse caso da Gênese tá Eu até vou vou adquirir porque eu não explicando né todo todo é bacana mesmo muito bem Tem mais participação aí Fernandinha o Brito leia para nós aí Brito olha não se incomode pela desconfiança descabida em qualquer lugar você pode empregar boa consciência no serviço honesto André Luiz agenda cristã suba mais alto isso mesmo verdade né Muito bem nosso tempo tá voando a gente tem uma última questão aqui eu vou pedir pro Pedro formalizar ele quem redigiu é uma questão que ela tem seu lado filosófico a sua elegância literária inclusive E aí o samuelzinho Brito já responde já fazendo as despedidas por conta do nosso horário começava mais cedo aqui no encontro na conversa na Live eh sobre o título completo da obra não é a Gênese os milagres e as predições segundo o espiritismo e como o próprio Samuel também traçou aqui né comentou fez referência aqui no nosso encontro de hoje o termo Gênese ele faz referência ao passado n gênes origem já predições esse termo faz referência ao futuro ao que está por vir e no presente em que nós vivemos na atualidade em que a gente se encontra como que a gente pode dimensionar a relevância desta obra de Allan Kardec que fecha e coroa eh esse conjunto de cinco obras básicas que configuram aí o pentateuco de Kardec Samuel Brito em um minutinho que o nosso tempo já tá assim eu gostaria de me valer aqui das palavras do próprio Allan Kardec ninguém melhor do que ele para dizer a que se prestou a Gênese os milagres e as predições de Jesus lógico para o tempo dele e para o nosso tempo porque a vida é um eterno presente já que a a morte não existe a gente tá sempre vivendo aqui ou lá né mas olha o que Allan Kardec diz aqui eh no na introdução primeiro segundo

le e para o nosso tempo porque a vida é um eterno presente já que a a morte não existe a gente tá sempre vivendo aqui ou lá né mas olha o que Allan Kardec diz aqui eh no na introdução primeiro segundo terceiro quarto no quinto Pará da introdução ele diz Esta Obra É pois Como já o dissemos um complemento das aplicações do Espiritismo então a Gênese esse coroamento e Alan Kardec vai nos falar em alguns momentos sobre essas etapas do Espiritismo da sua chegada do que iria acontecer e nós vivemos essa etapa das aplicações do Espiritismo por isso lá nas pred Allan Kardec vai tratar com muita propriedade da geração nova dos tempos que são chegad que são os que nós vivemos e que para que isso possa acontecer eh nós temos que aplicar o espiritismo na nossa vida diária então Alan Kardec diz que a Gênese é um complemento das aplicações do Espiritismo de um ponto de vista especial ou seja esclarecendo sobre a Gênese do mundo esclarecendo sobre os fenômenos eh que não pertencem a à matéria ordinária como nós conhecemos são os fenômenos espíritas aí retratados pelos Milagres de Jesus e as aplicações na nossa vida diária que são as consequências e que ele vai tratar no outo Capítulo como fechamento dizendo Olha esse caminho nos leva a isso então é Allan Kardec que diz que a Gênese é um complemento das aplicações do Espiritismo são palavras dele e aí Desejo a todos Uma Noite de Paz uma semana maravilhosa para todos nós depois do Samuel é difícil falar né Mas vamos lá não Depois de Kardec que eu só repeti Kardec ah depois tá bom e a Gênesis é é um livro atual ele não perde a sua atualidade porque nemum livro espírita perde a sua dualidade ele tem eh a gente sabe que eh no ESD e e eu já fiz esse curso a Gênese algumas vezes confesso para vocês que eh a gente fica um pouco eh porque tem tem essa coisa da ciência não é isso né mas a a a a transmição da ciência por Kardec ela ela ela não é difícil ele fez como ele fazia com todos os seus livros e ele era um professor ele fez do modo

em tem essa coisa da ciência não é isso né mas a a a a transmição da ciência por Kardec ela ela ela não é difícil ele fez como ele fazia com todos os seus livros e ele era um professor ele fez do modo didático né ele fez de Modo modo do modo didático existe algumas coisas eh eh um pouco assim eh com certa dificuldade existe porque todo Livro tem a sua questão de interpretação mas eh a mensagem que que que que ele quis dar foi a aquela ligação da ciência com o espiritismo certo e essa vale para hoje e para sempre boa noite a todos e muito obrigado pela oportunidade de de estar aqui que maravilha a gente que agradece as presenças sempre muito bem-vindas que nos trazem tantos esclarecimentos né do Brito do samuelzinho o Pedro querido amigo filho do coração estamos junos a Fernandinha nos Bastidores aí com toda né a sua competência e a nossa gratidão a todos todas vocês que participaram que estão participando que assistirão depois o programa que fica aí gravado né na FEB lives vocês podem procurar os demais também estão todos gravados pra gente poder ter essas preciosas informações não é fiquem com Deus muito obrigado pela companhia Boa noite a todos um abraço bem fraternal gostoso e um beijo no coração de cada um tchau tchau até a próxima quinta somos impulsionados e motivados por um bem maior por meio da caridade e da vivência do Evangelho do Cristo chegamos onde chegamos conquistamos o que conquistamos o nosso trabalho acolhe quem mais precisa e independente da distância nossos meios acessam lugares que antes pareciam inalcançáveis a comunicação é chave em todos os setores de nossa sociedade e ela muitas vezes nos permitiu abraçar quem precisava de atenção em momentos de dor e angústia Esse trabalho é feito com muita dedicação por toda uma equipe profissional preparada para produzir diversos tipos de conteúdos que alcançam o público já são mais de 4000 os de qualidade disponibilizados gratuitamente em nossas plataformas produzidos por comunicólogos produtores audiovisuais

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