#13 Estudo O Evangelho Redivivo | Livro VI - Estudo Interpretativo de Atos dos Apóstolos

Olá, queridos amigos. Sejam todos muito bem-vindos a esse nosso retorno do estudo do Evangelho Rede Vivo, né? Este abençoado estudo do Evangelho. É um programa de estudo continuado, de iniciativa da Federação Espírita Brasileira. Estamos vendo o livro dos do Atos dos Apóstolos, né? Então, vamos interpretar a mensagem de Jesus do Novo Testamento, versículo a versículo, à luz da doutrina espírita, né? E vamos saudar o pessoal que já chegou aqui na nossa sala. Que coisa maravilhosa. Anissete, o Carlinhos Taiana, Márcia Coelho, Gisele Baralde, José Maralves, Gisele de novo, Aldília e outros que ainda vão chegar aqui na nossa sala. Sejam todos muito bem-vindos, viu? Para dar início ao nosso programa de hoje, eu vou convidar a Marlúci, que fará a nossa leitura. de harmonização e a nossa prece inicial. Oi, Marl, seja bem-vinda. Boa noite. Boa noite, amigos. Sempre uma alegria renovada estarmos aqui juntos, Jesus e nós. Então, vamos fazer a nossa leitura de hoje. Com certeza, Marl. Com você. Certo? Então eu tô aguardando aqui a pedir pro ao Hugo para Sim, para colocar para nós, Hugo. Muito bom. Obrigado. Certo. Então, meus amigos, a nossa leitura de hoje está no livro Canais da Vida. É um livro do Espírito Emanuel, eh, psicografado por eh Francisco Când de Xavier, está no livro Boa Nova, capítulo 27. O título é Coxos e Estropeados. Vamos ver o que diz Emanuel, que comenta Emanuel para nós. Em matéria de auxílio aos que te reclamam à luz da fraternidade, não te deixes guiar pelas aparências. Não julgues o mordomo do ouro terrestre por afortunado detentor da riqueza. Muitas vezes, sob anotações e fichas bancárias, é um trabalhador desesperado, vergando ao peso de inquietantes compromissos, quando não seja triste sedento de paz entre as grades da sua vinice. Não suponhas o homem representativo da vida pública como sendo o guardião da felicidade. Em muitas ocasiões, embora ostente o bastão do poder, não passa de infortunada vítima de amargas provas alem roubarem o contentamento e a

sentativo da vida pública como sendo o guardião da felicidade. Em muitas ocasiões, embora ostente o bastão do poder, não passa de infortunada vítima de amargas provas alem roubarem o contentamento e a segurança. Não consideres a mulher exteriormente enfeitada por joias de alto preço, por veículo de maldade e perturbação. Quase sempre, no imo da própria alma, sente-se asfixiada por chagas dolorosas de amargura e desencanto, que lhe aniquilam as melhores aspirações. Não creias que o artista da inteligência, admirável pelos valores intelectuais com que assombra a mente popular, seja sempre o instigador da devacidão. Muitas vezes na intimidade dele mesmo, é um mutilado psicológico de quem as vicissitudes da terra furtaram a esperança e a alegria. Coxos e estropeados não se encontram simplesmente nos desvão desvãos da indigência. respiram com mais frequência, segundo o símbolo evangélico. Em Mateus, capítulo 15, versículo 30, nas grandes iluzidas assembleias do mundo, onde se discutem as mais pesadas responsabilidades humanas. Jesus quando nos pediu atenção para com os irmãos infelizes, incluiu igualmente os nossos companheiros que conduzem consigo a bolsa recheada com afletivos desenganos na vida íntima. Fujamos ao exibicionismo dos elogios mútuos e das vazias competições em que medimos nossas forças com os próprios afeiçoados. em torneios inúteis da vaidade e ilusão. Que o entendimento nos ilumine o espírito na jornada para diante e compadecendo-nos uns dos outros, saibamos pavimentar com a verdadeira fraternidade o caminho de nossa libertação. São palavras muito contundentes que tocam o nosso coração e envolvidos nesse nesses comentários de Emanuel, que possamos elevar o nosso pensamento a Jesus, a Deus. E digamos assim: "Senhor Jesus, quanto amor sentimos que vem de ti para nós? Vós, Senhor, que prometeste ao nosso Deus, nosso Pai de amor e bondade, que nunca deixaria para trás as ovelhas do teu rebanho, que nenhuma se perderia por motivo algum. Então, Senhor, que

i para nós? Vós, Senhor, que prometeste ao nosso Deus, nosso Pai de amor e bondade, que nunca deixaria para trás as ovelhas do teu rebanho, que nenhuma se perderia por motivo algum. Então, Senhor, que possamos nos juntar a ti neste carinho pelos coxos e estropeados morais. ainda temos bastante em nossa atualidade, quais nós mesmos muitas vezes ao praticarmos os nossos deslizes, a nossa imperfeição, também somos coxos e estropeados. E tu, Senhor, nos assiste, nos ajuda, nos incentiva, estende a mão para nós, nunca desiste de nenhum. Portanto, Senhor, nesse instante, que possamos unir os nossos corações, a fim de orar, de vibrar e de pedir misericórdia para aqueles que nós muitas vezes julgamos que não tem dificuldades, os que tm a bolsa cheia, os que tm a inteligência punjante, os que têm as facilidades da vida material, mas que por dentro, Senhor, exter toram, choram, se agoniam também, porque falta-lhes muitas vezes a misericórdia dos irmãos, a compreensão, a afetividade, a solidariedade íntima. Deixa-nos rogar, Senhor, por eles também e por nós, estropeados e coxos morais que ainda somos. Agradecemos, Senhor, a oportunidade que a vida nos oferece. de enxugar uma lágrima, de oferecer o ombro, de trazer para o nosso colo e estropeados da vida moral que estão em nosso derredor nos dois planos da vida. Ajuda-nos, Senhor, a ajudar, porque sabemos que Deus coloca as criaturas para ajudar as próprias criaturas. Gratidão, Senhor, pela oportunidade de servir e ajuda-nos a termos misericórdia para que na nossa vez, de precisarmos de indulgência, ela chegue até nós também. Gratidão, Senhor, envolve e protege a todos nós, os teus irmãos do planeta Terra. Gratidão, Senhor. Gratidão, Marl. Muito linda a prece. Então, meus caros amigos, dando continuidade ao nosso estudo de hoje, voltamos na parte dois do nosso livro Atos dos Apóstolos, né, as primeiras missões. E hoje vamos ver o tema 13, que é no capítulo 8, a segunda parte de Saulo perseguidor e Felipe na Samaria, que é Atos capítulo 8 versículos de 4 a

o livro Atos dos Apóstolos, né, as primeiras missões. E hoje vamos ver o tema 13, que é no capítulo 8, a segunda parte de Saulo perseguidor e Felipe na Samaria, que é Atos capítulo 8 versículos de 4 a 8. Vamos ver quem mais entrou na nossa sala. Aí Marcela Esteves da Argentina, seja muito bem-vinda, Marcela. Rosana, eh, a Sandra, e outros que ainda vão. Queremos dizer que estamos transmitindo pelo pelo YouTube FEB Lives e também pelo Facebook da FEB TV e da FEB Oficial. Então, dando seguimento ao nosso estudo de hoje, vamos convidar a nossa facilitadora Marta Antunes, para assumir. Oi, Martinha. Tudo bem? Boa noite, seja bem-vinda. Boa noite. Um abraço que eu envio para você e para todos os amigos, corações, amigos que estão nos vendo, que estão acompanhando esse estudo. Um abraço para todos e os desencarnados também, não esqueça deles. Com certeza, Martinha. Então é com você, minha amiga, no nos facilitando este este belo estudo. Eu vou pedir pro Hugo, né, colocar, não sei, ele acho que já tá com a apresentação. Sim, já está com a apresentação. Martinha, tudo contigo aí, viu? Tá bom, obrigado. Um beijo, Anice. Até daqui a pouco você participar aí comas meninas. Bem, meus amigos, pois não, Jan. Como foi anunciado pela Janice, nossa querida Janice, hoje nós vamos estudar o dando prosseguimento aos nossos estudos de Atos, né, do livro de Atos, que é a história do cristianismo primitivo. Vamos ver o capítulo oito. São poucos versículos, mas são poucos versículos que tem muito conteúdo, muito conteúdo. Como nós vamos ver, na verdade, esse tema 13, ele ele não deixa de ser uma continuação do tema 12, que foi estudado antes do recesso, ou seja, das férias. Espero que todos estejam voltando para o estudo descansado, aproveitar bem a segunda quinzena do mês de de julho, que tenham descansar. estão todos aqui de mão dadas, corações ligados no corações para dar prosseguimento ao nosso estudo. Então, por favor, Hugo, passe o próximo. Nós vamos ter nesse assunto de hoje dois

tenham descansar. estão todos aqui de mão dadas, corações ligados no corações para dar prosseguimento ao nosso estudo. Então, por favor, Hugo, passe o próximo. Nós vamos ter nesse assunto de hoje dois temas principais. O Guinho é esse aí. Então o é nós estamos estudando o capítulo oito, né, de Atas. No de hoje que são quatro versículos do quarto aoita nós temos dois assuntos básicos. Dois assuntos básicos. A continuação, a perseguição de Paulo, Paulo perseguidor. E consequentemente com isso, com essa perseguição, que não foi uma perseguição simples, né? a o todo mundo que pode sair de Jerusalém se debandor. Esse é o principal assunto que nós vamos ver maneira geral no capítulo 8. E especificamente nós vamos ver o papel de Felipe, né, o evangelista, o próximo. Então, nesse aqui, nós vamos nesse primeiro momento, nessa primeira parte falar um pouquinho de Saulo, o perseguidor dos cristãos. Vocês lembram como é que eu gosto, nós gostamos de trabalhar, vocês vão colocando ideias no chat. Não, daqui a pouco nós vamos procurar ter uma um diálogo, uma participação. Dous companheiros, tá? A Lenira tá aí, o a Janice e que mais? A Marlúci. Então vão procurar e vocês também, né? já coloca no chat, faz aí para um um uma comunicação para que a gente possa ir enriquecendo esse estudo. Então nós vamos começar nessa primeira parte de Saulo, o perseguidor, né? E logo em seguida, com a perseguição dele, a saída, a primeira dispersão dos cristãos da igreja de Jerusalém, desde que foi fundada a igreja de Jerusalém, todos estavam ali. Mesmo aquelas conversas, aquelas perseguições do sacerdote, com aquelas inibições, com aquelas intrigas que ocorriam, eles estavam realizando um grande trabalho. A essa altura, quem administrava a casa do caminho ou a comunidade, a primeira comunidade cristã do planeta era Pedro. Pedro, o Simão Pedro era que coordenava e tinha outros que ajudava muito, sobretudo o Thago, irmão, o Thago, filho de Alfeu chamado. Então, o Thago, Thago Menor chamado Thago Menor, ele ajudava muito

Pedro, o Simão Pedro era que coordenava e tinha outros que ajudava muito, sobretudo o Thago, irmão, o Thago, filho de Alfeu chamado. Então, o Thago, Thago Menor chamado Thago Menor, ele ajudava muito Pedro. que Pedro terminava viajando um pouco, se relacionando mais com outros cristãos e com os próprios judeus. E até porque Pedro também tinha uma família, né? Ele era viúfo, mas ele tinha uma família. Então, com essa primeiro assunto, eh, nós vamos falar um pouquinho sobre isso, falar sobre Estevo e essa perseguição que não foi fácil não. Não foi fácil não. O próximo, Hugo, então nós temos esses assuntos, eu numerei para facilitar. vão pegar essa perseguição de Saulo de Taro, como nós todos sabemos, só por uma questão de lembrete, Saulo, ele era de To. Saulo de To, então ele era uma na Silícia, né, uma cidade da Silícia. Ele era judeu de família de judaicos, pais, mães, avós, todos da família de Benjamim, da tribo de Benjamim. Família ou tribo de Benjamim. Ele era uma pessoa muito especial. O seulo tivesse nos dias atuais, ele seria, ele era considerado como uma pessoa excepcional em termos de inteligência. Ele era uma pessoa muito inteligente. Ele conhecia profundamente a o judaísmo, a Torá, as tradições, não só porque ele era judeu, mas porque ele pesquisava ele era além, até porque ele era da seita, né, da ordem, digamos assim, dos fariseus. os fariseus, entre as diversas, entre as diversas ordens do judaísmo, ela era mais culta, mais preparada, que era mais voltada para o estudo. Então, quando Saulo era uma pessoa muito especial, ele era muito inteligente, ele aprendia tudo com muita facilidade, ele tinha uma facilidade incrível, não só para aprender as coisas do judaísmo relacionada à tradição e a à religião propriamente dita, mas ele tinha uma facilidade de aprender qualquer assunto, como ele morava, ele nasceu e viveu em Tarso. Tarço era uma era uma cidade de era um porto, era uma região de grande movimentação. Vinham pessoas naquela época chamada de toda parte do mundo. Então, negociantes,

rava, ele nasceu e viveu em Tarso. Tarço era uma era uma cidade de era um porto, era uma região de grande movimentação. Vinham pessoas naquela época chamada de toda parte do mundo. Então, negociantes, pessoas que falavam línguas diferentes. Tanto que Paulo só desse contacto com essa movimentação na cidade dele, ele aprendeu várias línguas e com a família dele eh foi um apoio, né, aos judeus, a aos romanos, aos judeus, não, aos romanos, que eram nessa altura do da nossa história, eh, essa região de Tua era dominada, era pertencia ao império romano e a família dele colaborava, ajudava, não criava caso e eles eram muito respeitáveis, eram pessoas que tinham recursos. Então, tanto é que Paulo eh Paulo não, desculpa, ele ainda era Saulo. Saulo tinha o a cidadania romana. A cidadania romana não era dada assim com facilidade para quem não era romano ou quem nasce. Porque às vezes romano, uma descendente de Roma, nascia em outro país. Não, não era tão simples assim não. Ele, a família dele conquistou, ele conquistou por mérito, por essa inteligência destacada. E o pai, o pai dele, o pai de Saulo, ficou muito preocupado com isso, porque ele tinha uma capacidade muito grande de aprender as coisas. E ele ficou preocupado, daqui a pouco ele vai deixar de ser judeu com esses aprendizados, já tem a cidadania romana. Ele daqui a pouco ele deixa de ser judeu. Então ele, os pais dele enviou ele para Jerusalém. Ele era muito jovem ainda quando foi para Jerusalém e passou a ser discípulo de um outro fariseu notório, famoso, muito preparado, chamado Gamaliel. Então a gente vê como é que o destino da pessoa é traçado. Felizmente ele foi encaminhado e o mentor dele, o o professor dele foi Gamaliel, que era um homem muito equilibrado, era um judeu muito equilibrado, muito ponderado e que muitas vezes conteve Paulo, tinha moral para conter Paulo. Se tinha alguém para moral para conter Paulo, era Gamaliel. E nós sabemos que Paulo se tornou doutor da lei. Tamanho era o conhecimento que ele tinha. Ele passou a ser membro do

ral para conter Paulo. Se tinha alguém para moral para conter Paulo, era Gamaliel. E nós sabemos que Paulo se tornou doutor da lei. Tamanho era o conhecimento que ele tinha. Ele passou a ser membro do Sinédrio e mais tarde, que é o espécie do Supremo Tribunal do Judaísmo, o Sinédro. E a partir a a partir desse momento, o que que aconteceu com Saulo, com a uma o Gamaliel aposentou e ele ficou no lugar de Gamaliel. Ele ocupou a cadeira que era do Gamaliel. Então essa é uma breve síntese para que a gente tenha uma visão panorâmica, bem panorâmica, bem sintética, de quem era Saulo de T. E além de tudo isso, de ser fariseu, ser doutor da lei, de ter uma inteligência excepcional, eh Saulo ainda tinha algo que também era excepcional. Quando ele abria a boca para falar, quando ele começava a falar, ele dominava, ele criava um magnetismo que todo mundo ficava em silêncio. Então essa é nossas características. Então agora nós vamos voltar aqui para esse nossa slide aqui, um resumo, né, uma síntese que é um prolongamento, como eu falei antes, do tema 12, que foi estudado em julho. Então o que que aconteceu? Ele com os soldados do clero romano invadiram a casa do caminho e prenderam várias pessoas, mas sobretudo eles prenderam três apóstolos, né? Eles prenderam Pedro, Simão Pedro, que era o coordenador geral da Casa do Caminho. E os dois irmãos, João e Thiago Bonje. Tiago também chama Thiago Maior. A gente vai ver que uma coisa muito triste é que logo depois, passado pouco tempo, o Thago recebeu a ordem de Herodes e foi decaptado. O Tiago irmão de João. E além daqueles que foram presos, dois outros diáconos, né, eh, presbíteros, você vê que a palavra diácono presbítero ainda existe até hoje, tanto na Igreja Católica quanto na Igreja Protestante. Esses dois diáconos, eles eh não eram judeus de Jerusalém, de Israel. Eles eram fora, eles nasceram fora, mas eram judeus. E eles era um daqueles membros, Estevão e Felipe. havia outros prbísteros que tinham características para ser presbístero, para ser diáconos,

rael. Eles eram fora, eles nasceram fora, mas eram judeus. E eles era um daqueles membros, Estevão e Felipe. havia outros prbísteros que tinham características para ser presbístero, para ser diáconos, eles tinham que ter umas características específicas, pessoas que soubessem falar, pessoas que gostasse de estudar, porque eles iriam, ele serviu de intermediário entre todas aquelas pessoas que viviam na casa do caminho e ou e aquelas pessoas que chegavam e saí eles eram intermediário entre aquele grupo que estava lá e os dirigentes, os coordenadores da Casa do Camilo. E entre esses, nós sabemos, já vi uma história anterior e um que se destacou muito Estevão. E no nosso estudo vamos destacar também Felipe chamado, ele era daquela região fora da Samaria. Então nós sabemos que Estevo não era Estevo, era o nome romano que foi dado a ele, porque ele era o Gisel, irmã, né, da noiva de Pa de Saulo de Tarso, de Al. E não, e não vão ver que como é que o mundo, como é que as coisas vão se dando. Então, esses apóstolos e esses dois diáconos, além de outros, estavam presos. A figura que se destacava mais além dos apóstolos era a figura de Estevão pela capacidade oratória dela e pelo conhecimento. Se a gente fosse colocar, segundo que a gente vê nos textos evangélicos, segundo o que a gente ouve vede em Emanuel no livro Paulo Estevão, Estevão e Paulo eles, por que que Paulo tinha tanto ciúme de Estev? Porque Estevo era tão bom e mais do que ele do que Saulo, porque Estevo já era um espírito mais evoluído moralmente. Paulo teve que passar por muitas dificuldades para ascender-se moralmente. Então nós estamos nesse momento. O Tiago, filho de Alfeu, ele ficou na casa do caminho. A gente lê a história, a gente vê que Paulo não quis prendê-lo, né? Paulo, na, na verdade não era Paulo, era Saulo de Tarão, queria prendê-lo e não prendeu porque chegou lá, viu que Tiago tinha alguns cultos, algumas manifestações de culto externo do judaísmo. Então ele deixou, ele deixou ele lá e foi e foi bom porque

arão, queria prendê-lo e não prendeu porque chegou lá, viu que Tiago tinha alguns cultos, algumas manifestações de culto externo do judaísmo. Então ele deixou, ele deixou ele lá e foi e foi bom porque Thago com a saída do Pedro naquele momento e posteriormente quando começou outras perseguições, Thago filho de Alfeu ou Thiago Menor, é que ficou como o administrador da casa do Caminão até o final da sua existência. Tiago foi o único apóstolo que nunca saiu de Jerusalém. nunca saída. Bom, o outro item que aqui fala que é uma síndrome, mas a gente tem que destacar esses pontos, são pontos fundamentais. Saulo defende quando as pessoas estavam lá na prisão na prisão do do Sined religiosa, Paulo defende veementemente a morte sumária dos prisioneiros. Mas naquele momento ele era apenas um fariseu. Ele ainda não tinha um cargo. Ele tinha o cargo de fariseu, deutor da lei. Mas ele defende ardorosamente com a fala com a oratória dele. Mas Gamaliel se mostrou contra. Por que matar as pessoas? Não foi totalmente contra. ponderou e Paulo. Aí Saulo calou porque Gamaliel tinha uma autoridade moral sobre ele. Uma outra coisa que a gente vê também nesse item três, o os prisioneiros com família permaneceram em Jerusalém. Então, depois de muita discussão, de muita votação no Sinédrio, no tribunal, no superior tribunal judaico, chegou-se à seguinte conclusão, sentença final. Aqueles prisioneiros que tinham família, como era o caso de Pedro, ficariam em Jerusalém. Pedro tinha família, né? Ficaria em Jerusalém. E e João, por exemplo, seria banido. Ele foi banido porque ele era jovem e não teria como ficar lá. Mas ele não fez nada assim que pudesse justificar a sua morte. E e da mesma forma Estevão, Estevão foi o que foi o mais punido, porque era o mais eloquente. Na hora que ele fez a defesa dele perante o Sinério, ao mesmo tempo que todos ficaram magnetizados, viram que estava diante de um grande concorrente que precisava ser destruído. E eles, eh, ignorantes, desinformados, não sabia que a vida continua. Eles

ao mesmo tempo que todos ficaram magnetizados, viram que estava diante de um grande concorrente que precisava ser destruído. E eles, eh, ignorantes, desinformados, não sabia que a vida continua. Eles deram sentença de uma morte, uma morte violenta por apedrejamento. Com isso, com essa com essa sentença, um um aqueles que tinham família ficavam em Jerusalém, mas eram todos vigiados o tempo todo, outros banidos. Tiago, irmão de João, foi morto, foi assassinado. Então, começaram, começaram, não, começou a dispersão dos cristãos. Foi a primeira dispersão. Muitos foram paraa Judeia e paraa Samaria, né? Mas a outros que tinha mais recurso foram para longe, foram para bem distante, foram teros gentilos onde podiam viver eh livres ou escondidos no anonimato da perseguição. E nós vamos ver que com destaque aqui nessas principais de Paulo, a formação, os motivos da perseguição. Por que que tava perseguindo? A formação religiosa literal, o fanatismo, os extremismos religiosos dos judeus. daqueles, e quando eu falo dos judeus, nós estamos nos referindo ao clero judaico. Eles era tão ligado a letra, a interpretação literária e fanáticos que eles começaram a perseguir. Ele, na verdade, se a gente for analisar a coisa com segurança, a gente vai ver que eles eram extremamente inseguros, porque se eles tivessem segurança naquilo que eles pregavam, eles não t não teria medo de doutrinas que surgissem cristianismo ou outras. Então, perseguir e matar em nome de Deus. Você vê que Estevo teve uma morte violenta em nome de Deus. É um contassenso. Como é que você mata em nome de Deus e que a gente vê nos dias atuais. Então esse é o panorama geral dessa primeira parte do nosso estudo de agora. O próximo, por favor. Então nós vamos ver que nessa a morte de Estevo, e aí vamos falar agora um pouquinho da morte de Estevo, que vocês já viram, mas nós sabemos que devido à elevação moral, a dedicação de Estevo Gesel, ele Jesus no momento que ele tá perto da sua desencarnação, de desligar-se do

ouquinho da morte de Estevo, que vocês já viram, mas nós sabemos que devido à elevação moral, a dedicação de Estevo Gesel, ele Jesus no momento que ele tá perto da sua desencarnação, de desligar-se do corpo físico, Jesus aparece, Jesus recebe esse Estev no plano espiritual. Mas antes disso, antes dele morrer propriamente dito, dele desencarnar, a Paulo era noivo de Abigail, né? Era irmã dele, que quando houve a perseguição lá em lá na na Galíia, lá em Tarso, ela foi jogada na rua. O pai dele foi preso, foi jogada na rua e Estevão foi paraas galésias. O Jesiel foi para as galerias, passou a ser escravo, o pai morreu. Então o que que aconteceu ali? Este foi salvo de da escravidão porque ele ajudou na na cura, na recuperação de um romano famoso, muito ligado à sesa. Nós sabemos dessa história. Mas uma família adotou a Abigaí, que era uma menina, era muito jovem e levou para Jerusalém. E eles moravam em Jope, morava em Jerusalém, em Israel, morava em Jope, era próximo e tudo. E Paulo conheceu Abigail, se apaixonou, foi o amor da vida dele, mas convida Abigail para ver esse primeiro grande julgamento. Ela é um diálogo muito bonito que acontece no livro Paulo Estevo. Ela, apesar de amar muito Saulo e Saulo amá-la muito, ela tenta falar, mas não tem outra alternativa. Por que condenar? Deixa eles livres aí aquela conversa. E no fim ele convence a noiva para ir para assistir esse julgamento histórico. E ele fala inclusive do Estevão, que era uma pessoa que era para dar um exemplo à morte de do Estevo, era para dar um exemplo aos cristãos. Então, a Abigail, que não gostava de violências, passou por violência, ela não quis, mas ela foi por amor. E lá você vê como é que as tramas do destino são montadas. E lá ela na hora do julgamento, na hora que foi da condenação, na hora que vai começar a morte, ela reconhece o irmão dela que era o Jesiel. o desespero que se abateu sobre ela. Ela encontra o irmão, pega o irmão nos braços. já ele nos últimos momentos foi um momento final muito trágico,

morte, ela reconhece o irmão dela que era o Jesiel. o desespero que se abateu sobre ela. Ela encontra o irmão, pega o irmão nos braços. já ele nos últimos momentos foi um momento final muito trágico, muito triste, mas muito elevado. Eh, Estevão perdoa Paulo no fundo do coração e depois passou a ser um orientador, um espírito que o ajudava nas suas missões, na sua missão posterior. perdoa o perseguidor, mas nor, mas desencarna, porque a morte dele foi uma morte violenta. Ninguém, ninguém se conseguia ficar vivo após uma morte dele, após um apedrejamento dele. E aí começa a história propriamente dita do Saulo na sua transformação para Paulo. O noivado não poôde continuar, apesar do grande amor que ambos um tinha pelo outro. Mas o o sofrimento de Saulo era imenso. Ele volta a Jope para pedir perdão. Depois ele ficou tão desorientado, tão perturbado com tudo. Mas depois ele volta a Jope. Passado algum tempo, ele volta a Jope para pedir perdão a Abigail. Mas aí ele descobriu quando ele chegou lá que a Abigail tava morrendo. Ela pegou uma infecção pulmonar, possivelmente até daquele impacto de encontrar o irmão e que tá que morreu numa situação tão trágica. Então ele vai, ele pede perdão, ela perdoa. Ela já tinha se convertido ao cristianismo e ela morre, termina morrendo nos braços do noivo, do Saul. Aí a gente vai ver que ao longo da vida de Saulo, até o final da sua existência, a do e o remorço vão estar presentes ao longo da sua caminhada, a partir da morte de Estevo. Ele mesmo com esse remorço, com essa dor profunda, ele não deixou de cumprir a tarefa que o senhor convocou na estrada de Damasco para se e se transformou num dos apóstolos, o apóstolo dos gentios. O próximo, por favor. Então, ah, vale a pena a gente falar um pouquinho sobre Gesel. Eu pediria, irmã dos nossos apoios, Lenira, Marlúci, o Hugo, se quiser também, viu? Quem é que vai ler, porque vale a pena a gente ter alguns lembresi e Estevan. Com certeza, Marta. Eu vou ler para você. Gesiel e Estevão. Gesiel exclamou Abigaí

Marlúci, o Hugo, se quiser também, viu? Quem é que vai ler, porque vale a pena a gente ter alguns lembresi e Estevan. Com certeza, Marta. Eu vou ler para você. Gesiel e Estevão. Gesiel exclamou Abigaí osculando e regando de lágrimas a fonte do moribundo. Como te vejo eu, parece que o suplício te durou desde o dia em que nos separamos. E Solçaba. Estou bem, disse o discípulo de Jesus. Não chores, eu estou com o Cristo. Quem é o Cristo? Murmurou a jovem. Por que te chamam Estevão? Como te modificaram assim? Jesus é o nosso Salvador. Agora chamam-me Estevão, porque um romano generoso me libertou, mas pediu absoluto segredo. Então você nota daí a ele já colocando pra irmã, né, Jani? Você tem algum comentário a fazer sobre isso aí? É, ele colocando para pra irmã, né, que ele não viu mais, nem ela o viu, né, foram se encontrar nessa situação de final da vida dele e todo machucado, né, porque ele tava apedrejado, então ele tava até desfigurado. Então ela ela nem conhecia o Cristo, né? ela não sabia quem era e ele a apresentou ali e a partir daquele momento ela foi atrás, né, de saber quem era o Cristo, né, por quem o irmão dela, Estevão, que era o Jesiel, está eh foi morto por ser seguidor de Cristo, né? Exatamente. E aí aí que ela começa a ler alguns alguns pergaminhos, né? e fica sabendo. E a partir daí ela fica, ela adere-se ao cristianismo, né, Marta? Exato. Então, vale a pena nós colocamos aí o Paulo Estevão e sobretudo na primeira parte a partir do capítulo 8, que conta com mais detalhe, complementa inclusive as informações de Lucas no Atos dos Apóstolos. O próximo, Hugo, por favor. Obrigada, Janis. Tá bom. Quem é que vai, quem vai ver ler esse outro texto assim um pouquinho mais sobre Estevan? Oi, Marta. Oi, querida. Vamos lá. Vamos lá. Continuando com Jesiel Estevão. Então, vem lá. Ele diz, né? Sei que vou morrer, mas a alma é imortal. A gente percebe que ele já tem um conceito da imortalidade presente. Sinto deixar-te quando o mal torno a ver-te, mas de ajudar-te do lugar em que

le diz, né? Sei que vou morrer, mas a alma é imortal. A gente percebe que ele já tem um conceito da imortalidade presente. Sinto deixar-te quando o mal torno a ver-te, mas de ajudar-te do lugar em que estiver. Ele já tem uma visão do plano espiritual, né? A gente percebe aqui que ele já tem essa esse entendimento da imortalidade da alma, de que de lá ele vai poder auxiliar a irmã onde está. E aí a irmã fala: "Ouve, Jisel", exclamou irmã no desabafo. "Que te ensinou esse Jesus para te levar a um fim tão doloroso?" Aí o morimbundo pareceu admestá-la com olhar. Não penses dessa maneira, prosseguiu com dificuldade. Jesus é justo e misericordioso. Prometeu estar conosco até a consumação dos séculos. Mais tarde compreenderás. A mim ensinou-me a amar os próprios verdugos. E aí que vem a grande lição, né? Lição do livro que ele perdoa os inimigos. Ele ele olha para Saulo, perdoa Saulo. Na verdade, em vez dele ver Saulo como um perseguidor dele, ele vê Saulo como um grande potencial de falar sobre o Cristo. Porque se ele defendia Moisés como defendia, com certeza a ao entender o Cristo, ele também saberia defendê-lo com a mesmo com com a mesma grandeza, né? Então, as palavras de Jesel são muito fortes nesse momento, no romance que a gente tem acesso e é muito importante. Aí já é aí se você quiser continuar, Lenira, o próximo slide que finaliza esse breve diário que eu trouxe para cá para ver a personalidade dele. Aí ele fala assim, né? Cristo os abençoe. Não tenho no teu noivo um inimigo, tenho um irmão. Saulo deve ser bom e generoso. Defendeu Moisés até o fim. Quando conhecer a Jesus, servoiá com o mesmo fervor, ser para ele a companheira amorosa e fiel. Então a gente percebe assim o amor que ele tinha, né, pela irmã, pela Abigail. nesse momento de deixá-la em paz, com tranquilidade, para que ela seguisse o seu companheiro, o companheiro que tinha assumido ela naquele momento, tinha assumido como para ser a companheira dele, se desposá-la, né, para que ele deixar ela em paz, para seguir aquele

seguisse o seu companheiro, o companheiro que tinha assumido ela naquele momento, tinha assumido como para ser a companheira dele, se desposá-la, né, para que ele deixar ela em paz, para seguir aquele caminho com tranquilidade, não vê nele um perseguidor do irmão dela. Não, não, não veja assim. Foi tudo um engano, como se diz, eu troquei de nome, ele não sabia quem era, ninguém sabia que eu não, não houve tempo hábil pra gente fazer todas as justificativas necessárias, mas fique tranquila, eu estou em paz, eu estou com Cristo no coração, né? Então ele ele foi muito tranquilo, muito amoroso nesse momento. E essa tranquilidade, essa amorosidade é que nos marca no livro, nos marca o verdadeiro papel do cristão, né? A gente quando é cristão de verdade, a gente não vê no outro um inimigo, vê um outro uma oportunidade de aprendizado, de trabalhar virtudes, né? Ele tava ali trabalhando exatamente outras virtudes que ele nos deixa como, na verdade, um grande exemplo. Ele era um grande espírito, né? Um espírito já muito elevado. Muito elevado. Exatamente. Obrigada, eh, Lenira. Foi muito bom. Mas e a gente vê também que ele destaca o cristianismo, fala de Jesus, fala do cristianismo, da do evangelho, fala da imortalidade da alma. E ainda veja a grandeza dele, ele ele coloca Saulo, que Saulo foi um ardoroso defensor da lei de Moisés. Isso é fantástico, gente, que ele ainda teve tempo para ver que tudo aquilo que que Saulo tava fazendo, ele tava fazendo em nome de uma causa que ele considerava justa, defendeu o judaísmo, a a as leis de Moisés, a Torá. Então agora com essa visão, nessa primeira parte, nós fechamos aqui essa primeira parte e vamos paraa segunda parte que são as que representam as consequências dessa perseguição, prisão, morte de Estevão. Então nós vamos ter agora daqui até o fim, no final do nosso estudo de hoje, no no e no versículo 4ro, nós vamos ver eh a dispersão. Todo mundo ficou com medo. Você viveu ali calmamente. De repente começa essa prisão, morte. Todo mundo começou. Quem podia fugia.

studo de hoje, no no e no versículo 4ro, nós vamos ver eh a dispersão. Todo mundo ficou com medo. Você viveu ali calmamente. De repente começa essa prisão, morte. Todo mundo começou. Quem podia fugia. Quem não saiu de de Jerusalém, manteve a casa do caminho funcionando, foram os apóstolos, os que puderam ficar, porque João foi banido. Os que não tinham família seriam banido. Alguém gostaria de pode colocar perguntas aí no no chat, viu, gente? Tomando pergunta no chat. Então, o próximo nós temos aqui nesses versículos, né, que vão iniciar o 4ro, quinto, sexto, sétimo, oitavo, uma síntese. Os que haviam sido dispersos pregavam a palavra para onde quer que fossem. E as multidões pravam ah, não, desculpa, os que haviam sido dispersos. pregavam a palavra para onde quer que fosse. A palavra aí é a palavra do evangelho. O evangelho. E Felipe, que era um dos tão destacado quanto Estevão, ele foi paraa Samaria, para uma cidade da Samaria. E ali mesmo vindo fugindo, vindo correndo, disperso de Jerusalém, eles eram muito convictos na fé dele e continuaram a pregando o evangelho. E nós vamos ter vão ver que Felip vai apresentar mais coisa. Então Felipe é ele vai pregar na Maria. Ele era um evangelista, um diácono. Ele não era um, ele presbítero, não era aquele apóstolo Felipe. E as multidões lá daquela aquela região da Samaria prestava atenção no que ele falava e ficava e ele fazia muita coisa, ele magnetizava porque ele era uma pessoa de grande eh envergadura. não só morar e conhecia, estudava e também tinha condições de envolver as pessoas que não conheciam o evangelho. E no versículo, no capítulo 8 de Atos, no versículo 7, eles também tinha a medindade, né, de libertar os espíritos perseguidores, que eles chamava possesso, pessoas que eram dominadas, obsediadas, subjulgadas por esses espíritos. e e pessoas que tinham doenças físicas, mutilados como paralíticos, conchos, eram curados. Então, essas pessoas não eram pessoas comuns, eram pessoas que vieram com auxiliares diretos

esses espíritos. e e pessoas que tinham doenças físicas, mutilados como paralíticos, conchos, eram curados. Então, essas pessoas não eram pessoas comuns, eram pessoas que vieram com auxiliares diretos do trabalho para a divulgação do cristianismo e auxiliar direto do Cristo. O próximo, eu gostaria agora que alguém aí, quem é? Vai ser a Marlúcia agora. Ah, leia o, por favor, o tre do Douglas e depois para uma biografia do Felipe para saber mais quem era esse Felipe. Certo? Então, eh, importa considerar que o texto de Atos, capítulo 8, 4 a 8 versículos, ora sob estudo, não se refere ao apóstolo Felipe, um dos 12. A citação de Lucas fala de outro Felipe, conhecido como o evangelista, um dos sete escolhidos como oficiais, os primeiros diáconos da igreja de Jerusalém, como está escrito aí por Douglas. E esse registro está em Atos, capítulo 6, versículo 5. E aqui ao lado, eh, o dicionário bíblico diz assim: Felipe, o evangelista, morava em Cesareia, conforme Atos 21:8, e era pai de quatro filhas virgens que profetizavam na igreja primitiva. Atos 21:9. junto com Estevão, ele foi um dos sete diáconos mais importantes nomeados originalmente para cuidar das viúvas na igreja de Jerusalém. Este foi descrito como uma pessoa de boa reputação, cheio do Espírito Santo e de sabedoria. Durante a perseguição de Saulo de Tarso, Felipe foi forçado a fugir de Jerusalém para Samaria, proclamando o Messias aos samaritanos. Seu ministério teve muito sucesso ali e até influenciou Simão, o mágico, a acreditar e receber o batismo cristão. Então tem mais detalhes no dicionário aí que está citado em nosso em nosso texto. Então esse Felipe a gente às vezes confunde mesmo, né, Marta? Acha que é o mesmo, mas era aquele pai das quatro profetizas, as meninas que profetizavam. e que no Paulo e Estevão falam de algumas situações delicadas que iriam acontecer com Paulo, né? Então, eh, e Felipe era assim, era muito, tinha um magnetismo e eles, como ele foi um dos indicados para colaborar naquele sete que a gente já estudou anteriormente,

que iriam acontecer com Paulo, né? Então, eh, e Felipe era assim, era muito, tinha um magnetismo e eles, como ele foi um dos indicados para colaborar naquele sete que a gente já estudou anteriormente, ele tava, eles estavam cumprindo o que Jesus havia ensinado e solicitado para eles. Ide e pregai o evangelho a todas as gentes. E antes eles foram outros apóstolos, de dois em dois se preparando, né, se capacitando para essas tarefas futuras que adviriam após a morte do Cristo. Então Felipe era esse essa pessoa de de boa índole. Eh, eh, tinha também, como Marta colocou, mediunidade aí, cheio do Espírito Santo e por perseguição estava indo para Samaria, que era uma localidade também não muito vis era muito visada pelos judeus, como Jesus fez aquelas aquelas propostas de caridade com o samaritano e Felipe estava nesse nesse trabalho de colaboração, colaborador do Cristo. Muito bem, obrigada, Marlúcio. Então a gente nota que na organização dessa estrutura cristã, né, a chamada casa do caminho, mais tarde eh v nós vamos ver que os próprios apóstolos Pedro e outros vão dispersar também, vão fundar outras comunidade cristã, Pedro, João, Bartolomeu, todos vão, eh, o próprio Felipe vão para outras regiões, foram até Índi fala, outros falam que foi até no oriente, mas mais para lá do oriente, porque o Egito é ali pertinho, ali é o Oriente Médio. Mas iam foram mais for paraa Ásia, não só aquela Ásia mais próxima do ocidente, mas mais distante, onde levaram o outros apóstolos, levaram. O único que permaneceu, como nós falamos, em Jerusalém, sempre permaneceu, foi Tiago, filho de Alfeu. E Thago, o final da vida que conta é que ele teve um, houve uma revolução que sempre havia revolução ali em Jerusalém. ele permanecia firme. Ele devia ser uma pessoa assim eh difícil de das pessoas dobrarem, porque ele permaneceu firme. que foi um verdadeiro lutador, um mantaneismo quando a gente, no primeiro momento que a gente tem contato com Thago, filha de Alfeu, inclusive pelo fato nesse estudo

arem, porque ele permaneceu firme. que foi um verdadeiro lutador, um mantaneismo quando a gente, no primeiro momento que a gente tem contato com Thago, filha de Alfeu, inclusive pelo fato nesse estudo de hoje de Paulo, no estudo anterior e no de hoje de Paulo não querer persegui-lo, não querer prendê-lo, perseguir, perseguia, mas não queria prendê-lo porque tiar Ele ainda trazia algumas práticas do judaísmo. Nem todos eram como João, como Pedro, como a maioria eh guardava guardando as devidas paração. Então, mas por outro lado, a gente guarda aquela má impressão, quer dizer que Thago era uma pessoa, não é bem má impressão não, mas uma impressão que Thago não era 100% cristão, ele era 100% cristão e toda a vida dele dedicada ao cristianismo prova ir, mas naquela fase, ainda nos primeiros anos da casa do caminho, ele ainda, é óbvio, ele ainda tinha tinha alguma ligação com aquilo que foi a religião dos seus pais, dele mesmo. Então, com o tempo, isso foi se diluindo. Inclusive, uma coisa que vale a pena destacar, Tiago, filho de Alfeu, e Paulo, eles não se entenderam no início. Tanto que quando Paulo se converte ao cristianismo e que Bartolomeu é que intermediu, apóstolo Bartolomeu, Natanael, eh intermedia essa ligação de Paulo com a Casa do Caminho com os demais apóstolos, Thago ficou assim com o pé na frente contra Saulo. Ele ficou assim porque ele não acreditava. Mas essa as coisas, o Saulo foi demonstrando o seu valor, a sua dedicação e mais à frente, no momento que Saulo tá preso, que o que o Sinédrio queria prender Saulo, queria que o Romano entregasse Saulo, Saulo tava preso num tribunal romano em Jerusalém ali por mais, porque ele era cidadão romano e os judeus querendo que eles, o romano, entregassem. Tiago é que vai lá e esse Tiago que ajudou esse romano a se instalar em Jerusalém e ele vai fazer defesa de Saulo. Então você vê que essas coisas, aquelas simpatias, antipatia, aquelas coisas que existiram no início, elas, essas coisas foram diluídas e acabaram.

stalar em Jerusalém e ele vai fazer defesa de Saulo. Então você vê que essas coisas, aquelas simpatias, antipatia, aquelas coisas que existiram no início, elas, essas coisas foram diluídas e acabaram. Mas o que outra coisa que eu gostaria de dizer é que Jesus eh instituiu um colégio de 12, os 12 apóstolos. até esse momento, digamos assim, até esse momento, eh, eles eram apóstolos porque foram nomeados pelo Cristo, mas eles está dependiam muito do Cristo. Eles não faziam um verdadeiro trabalho apostolar, eles eram mais discípulos, um grande aprendizado, uns mais, outros menos, mas eles não eram apóstolo ainda. A partir daí, exatamente nesse momento quando começam as perseguições, perseguições sérias com Paulo, com com Paulo não, com Saulo, de que ele ainda era Saulo, é que eles começam de discípulos de Jesus a se transformar em verdadeiros apóstolos. Aí é que eles vieram provar que não só eles ensinavam, pregavam, orientava, esclarecia, mas eles passaram a viver e vivenciar a mensagem de Jesus. Aí eles começaram a a a eles se transformarem em verdadeiros apóstolos. Então veja que não foi só um uma mudança histórica, perseguição, dispersaram, não. Messa. Veja que Felipe foi para onde? Para Samaria, onde que estavam os samaritanos que os judeus não gostavam, o clero judaico não gostava do samaritano. Por quê? Porque os samaritanos só aceitavam os livros de Moisés. Eles tinham implicância porque tinha os profetas, tinha tudo aquilo, mas os samaritanos eles eram abertos. Que Felipe foi para lá, eles ficaram encantado. Já tinha ficado encantado com Jesus quando Jesus com naquela na no posto de no posto de Jacó com a samaritana. E agora Felipe foi para lá. Felipe falava muito bem, porque veja bem, a gente fala assim, falar muito bem é importante falar bem, esclarecer para não para ser para não distorcer os ensinamentos, não interpretar, segundo a nossa evolução ou pouca evolução, os ensinamentos de Jesus. Então, nota que na ali na casa do caminho, na igreja cristã de Jerusalém, foram

ra não distorcer os ensinamentos, não interpretar, segundo a nossa evolução ou pouca evolução, os ensinamentos de Jesus. Então, nota que na ali na casa do caminho, na igreja cristã de Jerusalém, foram nomeados sete, né? sete pessoas considerad aquelas pessoas que tinham mais qualidades. Não era só para servir de intermediário entre os administradores, os apóstolos e as pessoas que estavam sendo atendidas ali e que viviam ali inclusive com família, mas também pessoas que poderiam falar do evangelho, que podia divulgar o evangelho na hora que saísse dali, fosse paraas suas terras, paraos seus locais ou para qualquer lugar, pudesse falar do evangelho sem detorpação. Então o trabalho de Felipe foi na Samaria. Agora você nota que ele tinha uma mediunidade muito grande e as filhas dele, ele tinha filhas profetizam profetizar. ele era casado, tinha filho e ele lá ele conseguiu eh como a Marlúa falou bem aí, ele realizou um trabalho muito importante na Samaria e outros foram cada vez para lugares diferentes, como a gente vai ver daqui paraa frente. O próximo slide, por favor. Então, nesse próximo slide aqui, nós falamos um pouquinho mais da casa do caminho, né? A gente hoje, eu tentei, eu pesquisei na internet, eu pesquisei várias fontes, livros para ver se a gente achava um alguma imagem que pudesse mostrar como era a casa do caminho, porque aquela casa do caminho originalmente não existe mais. Hoje eles criaram ali propósito onde que poderia ter sido a primeira igreja cristã ou casa do caminho. Eles criaram hoje existe lá uma igreja católica, né? Então, mas eles acreditam que foi por ali, naquela região ali, naquele espaço, por ali que existiu a casa do caminho. Mas o que existe são as ruínas, ninguém conseguiu até hoje tentou fazer alguma escavação e não há muita coisa. Mas tem um livro, né, que que fala da casa do caminho, eh, o nome desse livro, a casa do caminho e os primeiros cristãos, é que dá essa imagem. Mas isso é uma imagem assim, digamos, mais moderna, mais moderna, porque a casa do caminho

da casa do caminho, eh, o nome desse livro, a casa do caminho e os primeiros cristãos, é que dá essa imagem. Mas isso é uma imagem assim, digamos, mais moderna, mais moderna, porque a casa do caminho era muito pobre, eram pessoas muito simples, pessoas que não tinham, não eram ricos. algum de vez em quando aparecia algum ou outro que doava, que dava terras, que dava iso, mas tudo dentro de uma grande simplicidade, porque a multidão de necessitados era muito grande. Então, eh, quem vai falar agora com a morte de Estevão é a Janise. Eu mesma, Marta. Então, vai aí, minha amiga. Vamos, vamos lá. A casa do caminho, os primeiros cristãos. Com a morte de Estevão e as perseguições contra os cristãos, sobretudo os da casa do caminho, ocorreu a primeira dispersão. Em Jerusalém ficaram apenas os apóstolos e seus mais diretos auxiliares, porque sobre os seus ombros pesava a responsabilidade das obras assistenciais que não podiam ser abandonadas, né? Então, a casa não podia ficar sem ninguém, né? Foi aí que Thago ficou, né? E já tinha alguns que ajudavam a ele, né? A tocar a assistência que a casa eh dava, né? Aos caminhantes, aqueles que não não tinham onde ficar, que passavam por lá e ficavam. Por isso era nome, a casa do caminho, né? Tava no caminho, tava no caminho, entrava e já tava lá. Eu tava lá. Agora vocês notam como é que eles eram pessoas de uma fé assim, de uma convicção irremovível, né, Janice? Porque inquebrantável, inquebrantável que com aquela perseguição, mesmo que muitos se demandaram, mas muita gente ficou, até porque tinha muita gente que tinha doenças graves, né, e que não podia sair e eles ficaram lá, tinha nem lugar para ficar, né? Não tinha nem lugar para ficar, não tinha. saísse dali e morrer a mínima ou de fome ou de dificuldade para se locomover e tudo. Então você nota como é que eles eram firmes, quiser matar, mata, mas eles continuaram. que lá quando a gente lê depois da prisão com a morte de Estevo e tudo, eles falaram para Pedro que ia ficar lá e os que iam ficar para não

eles eram firmes, quiser matar, mata, mas eles continuaram. que lá quando a gente lê depois da prisão com a morte de Estevo e tudo, eles falaram para Pedro que ia ficar lá e os que iam ficar para não divulgar o cristianismo, para não falar nada, mas da porta para fora eles já estavam pregando o cristianismo. Eles eram realmente eles eram realmente muito convictos e uma fé que é admirável. Quer dizer, a gente vê que são espíritos que vieram, que renasceram com esse compromisso, como auxiliares diretos do Cristo. Verdade, Mar. Verdade. Dispostos a tudo, né? Pronto. A tudo. A tudo mesmo. Eles não tinham dificuldade. Então tá. Então próximo. Obrigada, Janis. O próximo a gente vê que Felipe lá na Samaria, né? Ele que é o último eh, vamos dizer Atos 88, que é o nosso último versículo do estudo, ele descreve Atos, nesse versículo, descreve alegria que tomou conta das pessoas da Samaria com a pregação e os feitos de Felipe. A gente observa que os samaritanos, a gente tem muita simpatia pelos samaritanos, porque os judeus não gostavam dos samaritanos, porque eles queriam que o samaritano seguisse as regras do judaísmo, como os sinédos estabeleceram. Os samaritanos eram independentes, eles tinham a a região deles, os locais deles, as coisas que eles fazia, mas eles eram judeus, seguiam a lei de Moisés. A rigor, eles não estavam errados. Eles todos os livros de Moisés, o Pentateuco de Moisés são cinco livros. Então, na verdade, mas nota que eles é aberto. Foi aberto pro Cristo, foi aberto para outro. Inclusive agora com Felipe, na hora de fugir, Felipe encontrou no samaritano. Não só eles receberam Felipe, como ouviram Felipe. Felipe realmente realizou curas e auxiliou muito, mas todos muito felizes com a presença de Felipe ali. Então a gente nota que o samaritano, você sabe que o samaritano existe até hoje, é pouco, mas existe. Mas o samaritanos eles é revelam pessoas assim abertas, pessoas hospitaleiras que não era pessoas que já queria perseguir, já queria matar, talvez por eles serem

existe até hoje, é pouco, mas existe. Mas o samaritanos eles é revelam pessoas assim abertas, pessoas hospitaleiras que não era pessoas que já queria perseguir, já queria matar, talvez por eles serem perseguidos. Interessante. É uma característica que revela o próximo, por favor, quem é que vai ficar aqui que vai ler, interpretar para nós? A Méria Rodriguez e a Janis. Não, a Lenira. Tô confusenira. Vamos lá. Bom, vamos lá ver o que percebe-se claramente que a perseguição contra a casa do caminho, culminando com o sacrifício de Estevão, foi inicialmente movida pela inveja. Então, incapazes de fazerem o bem, preferindo viver pelas aparências, autoridades religiosas criaram uma situação inacreditável, onde o mal campeou largamente. Recorda Amélia Rodriguez. A inveja é adversário sórdido do espírito que convive com o seu mundo emocional e elabora os mais visplanos de esforço contra aqueles que lhe clamam a atenção e com os quais não pode competir por falta de valores morais. Muitas das desgraças que ocorrem no mundo, na esfera do interrelacionamento social devem-se debitar a inveja, que é a degradação moral e espiritual do ser, devendo combatê-la em si mesmo com todo o empenho e todos os recursos ao alcance. Então ela vem aqui nos lembrar, né, dessa dessa questão da da inveja, como ela deve ser combatida. Porque muitas vezes a gente não conseguindo fazer o bem, a gente deixa com que o mal predomine pela inveja, inveja de quem faz a coisa certa. Pelo contrário, né, a gente devia eh se espelhar nas pessoas que fazem o bem, que auxiliam o outro, que se dedicam. E muitas vezes a gente, por não conseguir fazer isso, inveja. Mas uma inveja negativa, né? Porque existe a inveja boa, né? Quer dizer, a inveja boa é quando você admira tanto que você fala assim: "Nossa, é uma inveja branca que a gente fala, né? A gente vai seguir aquela pessoa, vai imitar aquela pessoa, mas a inveja negativa, pelo contrário, ela tenta degrem daquele que fazia o bem." Então, a gente tem que ter muito cuidado

a gente fala, né? A gente vai seguir aquela pessoa, vai imitar aquela pessoa, mas a inveja negativa, pelo contrário, ela tenta degrem daquele que fazia o bem." Então, a gente tem que ter muito cuidado com isso, porque hoje em dia a gente também vivencia isso. Então, muitas pessoas que não têm sucesso, mas fazem o bem, elas não são valorizadas devidamente. A gente depois vai valorizar no futuro, né? quando elas já se foram, quando elas já são no plano espiritual, a gente valoriza, mas enquanto presente muitas vezes ao nosso lado, a gente não dá o devido valor. É uma coisa que a gente deve ter o cuidado e permanente olhar, né, observador, né? Exato. Então acho que é o Isso mesmo. É o Améia Rodrigue nos lembra nesse ponto. Lenira, será que hoje em dia, na casa espírita, nós somos todos espíritas, estamos falando para um público espírita. Será que existe a inveja na casa espírita? Eu acho que existe sim. Eu acho que a inveja ainda é um nós estamos num planeta de provas e expiações. Então ainda em nós está muito presente o egoísmo, a inveja, o orgulho, ainda está presente em nós. Então a gente tem que ter a humildade para reconhecer quando isso se faz presente na nossa convivência um com os outros. Então, quando a gente faz uma fofoca, a fofoca nada mais é do que muitas vezes uma inveja. É partir de uma inveja. E como é como é corrosiva aí a fofoca, né? Pode acabar com com uma pessoa, pode ter consequências que a gente que a pessoa pode perder o controle, né? Porque quem conta um ponto aumenta um ponto e muitas vezes a pessoa que é vítima da fofoca sofre uma perseguição eh muito grande a esse respeito. A gente percebe também que mesmo a gente se esforçando para absorver a mensagem do Cristo, colocá-la em prática, ainda existe sim na nossa casa espírita a intriga, a fofoca, a inveja. muitas vezes pessoas que poderia ter assim uma atuação futura que poderia colaborar mais, ela é, como é que se di? É cortada por causa de uma inveja. Alguém que tem um cargo, que fica com inveja porque o

tas vezes pessoas que poderia ter assim uma atuação futura que poderia colaborar mais, ela é, como é que se di? É cortada por causa de uma inveja. Alguém que tem um cargo, que fica com inveja porque o outro falou melhor, se expressou melhor ou mostrou mais inteligência. Então corta a caminhada daquela pessoa. Isso é muito triste. E essa esse alerta da Amélia Rodriguez não é porque veja no fundo no fundo no fundo quando a gente começa a perceber quando, quanto é que foi que Saulo conheceu o Estevo quando ele foi ver ouvir as pregações dele. Então ele teve inveja a a despeito da grandeza que o apóstolo hoje tem, mas ele teve inveja. E a partir daquele momento, mesmo ele defendendo a lei de Moisés, ele quis combatê-lo porque ele viu que ele estava diante de um espírito de uma alta envergadura, não é mesmo? Então foi é muito apropriada essa fala, essa da Amélia Rodriguez. Porque muitas vezes a gente com ciúmezinho, com a bobagem, com essa infantil, com essa imaturidade espiritual, a gente pode, a inveja propriamente dita, ela é uma imperfeição moral muito grande que a gente precisa combater. Muito bem, Lenira, agora tô trocando os nomes. Vamos pro próximo slide. Quem vai falar ainda? Rodriguez é Marlúci. Marlúci Dan é com você, Marlúcia. Sim, eu vou Isto então diz Amélia Rodrigues no livro Dias Venturosos, filha primogênita do egoísmo exacerbado que predomina é a natureza primitiva das criaturas humanas. A inveja, pois, espicaçava os pigmeus do trono e dos altos cargos do Sinédrio, que usavam o poder da força destruidora por não possuírem a força do poder para fazer o bem e amar. Então, a reporta, a gente até lembra também um pouco antes, quando Jesus foi levado à crucificação, movido pela inveja, né, pela pelo arrebatamento que Jesus fazia daquela população e que o Sinédrio tinha inveja, tinha ciúme, ficava ali naquela situação até que resolveram livrar-se daquele que acolhia as multidões, tudo movido pela inveja. E foi a inveja que eh ao longo do tempo nós nos perdemos e

inha inveja, tinha ciúme, ficava ali naquela situação até que resolveram livrar-se daquele que acolhia as multidões, tudo movido pela inveja. E foi a inveja que eh ao longo do tempo nós nos perdemos e perdemos muitas oportunidades de redenção por conta do orgulho ferido, da inveja van, do egoísmo que nos leva a perder as oportunidades que a vida nos oferece. É isso mesmo. Muito bem. É isso mesmo. E a gente precisa realmente eh fazer sempre uma autoavaliação, porque sempre vai ter alguém que é melhor do que a gente. Isso é óbvio. Nós somos espíritas imperfeitos. Nós não somos espíritos eh na gelitude. Então nós sempre vamos ter alguém que ou tem mais conhecimento ou tem é mais moralizado que a gente ou ambos. Então a gente precisa tomar cuidado para não se deixar levar por esse sentimento, como a Amélia Rodrigues fala, um de um egoísmo. Ela analisa a inveja como um egoísmo exacerbado. Você quer as coisas para você, então se o outro tá melhor, você não permite. E é uma coisa primitiva, de natureza primitiva, como ela destaca aí. E isso a gente precisa fazer essa reflexão, não é, sobre a casa do caminho, tudo, porque que aquele aquele pessoal lá, aqueles aquela aqueles religiosos que ocupavam aqueles cargos no ciné, eles perseguiram Jesus, como você bem lembrou, levaram o Cristo à crucificação, o Messias planetário, que ele sabia que ele era um que era o Messias planetário, mas tinha medo de perder o cargo de perder ter poder deles estarem, né, né, na na expostos, como eles eram tão expostos a adulação, a adoração. E o Cristo na singeleza dele, na humildade dele, colocava eles num segundo terceiro, não colocava eles no lugar deles, sem nunca humilhar, sem nunca ofenderam. Então, é uma é uma reflexão que nós fazemos agora no final do nosso estudo que merece a gente pensar a respeito desse assunto. Se nós temos cargos na casa espírita, se a gente tem posição na sociedade, num ambiente profissional, no lar, tem que tomar cuidado para administrar esse, não cortar oportunidade ou limitar a oportunidade

ós temos cargos na casa espírita, se a gente tem posição na sociedade, num ambiente profissional, no lar, tem que tomar cuidado para administrar esse, não cortar oportunidade ou limitar a oportunidade dos outros de crescerem, ser dotados, nós vamos ter que responder por isso, não é mesmo? Então, antes de nós, agradeço a Marlúci, a Janice, a Lanira pelo auxílio, pelo apoio. E será que não tem nada nesse chat aí pra gente? Ninguém, não tem nada, Hugo. Ninguém colocou nada, hein, nada. Não, nada não. Todo mundo tá adorando, falando e tudo, né? Ó, olha a fala do Carlinho ó. Gratificante ouvir Marta, Nossa Senhora da Lei. Obrigado pelos pelos ensinos. Carlinho Saiano. Pois é. É o pessoal gostando muito, né? A princípio só mesmo elogiando, né? Tá. E é isso, Martinha, por enquanto. Mas a gente a turma tá ainda esquentando, né? Ficou de férias. foi na preguiça agora. Tá voltando. Pois eu tô achando isso também, viu Martinho? Um pouco na próxima a gente vai botar essa turma aí, não vai? Eh, ele que eles recebem com antecedência, né? Não é? Sim, claro. É. Então vamos pro último slide que é a síntese da síntese da síntese, o Atos dos Apóstolo, ato oito, não só esse que nós estudamos, é um capítulo que vai destacar o poder do evangelho para transformar vidas mesmo diante de perseguição e oposição. Tem uma esperança que chegar lá em breve um tempo que cada um respeito a as interpretações do outro, que o evangelho transformando vivo não seja motivo mais de perseguição, mesmo que haja alguma oposição, mas que não seja motivo de perseguição, que haja paz no mundo. Hoje eu estava vendo na televisão na hora do almoço e vendo muito triste porque o primeiro ministro de Israel, ele é o Natanael, traduzindo para português, né? Ele falando que ele vai permanecer na guerra ocupando, vai manter Ga naquela ali até o final. que ele me doeu muito o coração. Fiquei numa tristeza muito grande, porque ontem a, eu acho que foi a Globo, foi a Globo, a Globo News, ela apresentou uma entrevista muito significativa, muito

final. que ele me doeu muito o coração. Fiquei numa tristeza muito grande, porque ontem a, eu acho que foi a Globo, foi a Globo, a Globo News, ela apresentou uma entrevista muito significativa, muito rica, do ex primeiro ministro de Israel, que que ele era primeiro ministro antes do Natanausa entrar, esse que é atual entrar. E era um homem ponderado. Ele falando, foi uma entrevista muito boa, não sei se vocês viram e deve tá aí nos sites Globo News, não sei de como localizar, mas foi uma entrevista muito rica em que ele fala da irracionalidade dessa guerra em Gaza. Porque que já acabou, já houve revide, já houve tudo. aquela que o do Ramá que fizeram com os judeus já pôs acabou, agora é hora da paz de tudo isso. Foi muito interessante falando, o povo judeu tá fazendo passeada, até os ortodoxos, judeus, os religiosos tão pedindo para acabar essa guerra porque é um conflito que não se justifica. paraa formação do estado palestino, dói o coração ver aquelas pessoas naquela miséria, naquela situação. É isso aí. Então fica a nossa lição aí, a nossa reflexão nessa semana. Esses esse caso de da de Gaza, né, Marta? e a e essa situação toda de guerra, né, querendo cada vez mais, encaixa-se bem na leitura inicial que a gente fez, porque segundo Emanuel, a gente são coxos estropeados, são, né, ainda são coxos e estropeados, né, que sinalizam pra gente valores que não tem porquê, né, É impressionante isso. E ao mesmo tempo, né, que a gente tem os ensinamentos da doutrina, né, essas pessoas que ali estão também a gente pensar fica, a gente fica com muita pena e tudo, né, e em pleno muito sofrimento, gente. A gente fica pensando, fica pensando é na quando houve a Segunda Guerra Mundial com Hitler, que fez o que fez com os judeus, os judeus foi o principal, mas os homossexuais, os ciganos, os negros, todo mundo naquele nazismo. E hoje a gente vê que um primeiro ministro, que é ele que tá querendo o domínio, lembra muito a imagem que havia do regime nazista, não é? A gente, meu Deus do céu, quando

todo mundo naquele nazismo. E hoje a gente vê que um primeiro ministro, que é ele que tá querendo o domínio, lembra muito a imagem que havia do regime nazista, não é? A gente, meu Deus do céu, quando é que vai acabar isso? Porque hoje os palestinos estão passando por uma situação semelhante aos judeus que foram perseguidos e que depois foi criado o estado de Israel pela Uni. E por que não? Todo mundo tem um, a terra pertence a Deus. Deus nos deu. Quer dizer, é realmente nós temos que orar muito para poder diminuir, acabar com essa com essas coisas que ainda existem entre nós. Com certeza. Hélio querido que chegou agora, seja bem-vindo. A palavra é sua. É, eu tava atrás da cortina e parabenizar a Marta para pelos comentários e isso é tão importante, mas me fez lembrar Divaldo, que o Divaldo diz que nós temos as nossas guerras íntimas, os nossos conflitos, essa coisa toda pela falta do evangelho. Então, que a gente é uma época, né, a gente consegue entender porque que Bezerra nesses últimos anos, desde 2015, 16, ele tem tanto falado que a humanidade sempre precisou de Jesus, mas como ele diz nos tempos atuais, mais do que nunca, porque a gente precisa da nossa parte internalizar o evangelho, viver o evangelho e terminar com os nossos mesmos conflitos íntimos que a gente tem para minimizar isso, Porque são os mesmos da Decápoles, são os mesmos da época do Cristo que entre nós se faz e com as suas crenças em nome do Cristo fazem essas insanidades. E que nós podemos fazer é de alguma forma colaborar com a nossa vivência, com as nossas vibrações para minimizar, né? E por que não fazer uma oração direta ao Natanael, como diz a Marta, né, para ver se sensibiliza um coração, porque não há limites numa encarnação. O espírito ainda pode de um determinado momento acordar desfazendo toda essa esse esse esse manto, né, de belicoso que tem na sua volta e que o cerca. Mas a gente pode orar e é um momento belíssimo para todos nós exercitar isso. Parabenizar aí a Marta pela abordagem

toda essa esse esse esse manto, né, de belicoso que tem na sua volta e que o cerca. Mas a gente pode orar e é um momento belíssimo para todos nós exercitar isso. Parabenizar aí a Marta pela abordagem aí. Obrigada, R. Inclusive o Paulo, o nosso Paulo, agora já como Paulo, não mais como Saulo, eu não tô lembrando qual epístola, mas uma das epístolas dele, eu gosto sempre de lembrar isso, ele fala que eu acho que a epístola aos Hebreus da impressão que é, ele fala que Israel, quer dizer, o sistema religioso de Israel, aquela, porque é um estado que É, né? Ele é um estado religioso. Ele só vai mudar o dia que aconteceu um enxerto. O primeiro enxerto, o mais foi o cristianismo e até hoje, né, tem cristão, tem tudo, inclusive lá em Israel, mas é separado. Mas ele, o que Paulo fala, ele faz até uma comparação com a oliveira, que a oliveira nativa, aquela que nasce no mato, ela produz, ela produz, dá óleo, dá tudo, mas que quando há um enxerto nessa oliveira, ela termina atendendo a milhares pelo mundo todo de pessoas. É como nós sabemos disso. E então ele fala que Israel no sentido assim da só vai tornar-se livre o dia que sofrestes enxerto. O dia que realmente foi enxertado. Aí ele vai realmente estar ligado ao mundo, as pessoas vivendo em paz. É bem interessante essa comparação de Paulo da oliveira enxertada com a religião judaica que enxertada de outras ideias, inclusive a da principalmente a da cristã, que aí ela se modifica, tem uma nova postura e muito melhor para o bem. Verdade, Martinha. E Lenira, o pessoal aqui só tem agradecer. A Marcela Steves, diz que a gente tá atenta. Ela diz aqui, ó, responde para você, Martinha. Ó, estamos atentas a todo o conhecimento que você tem, querida Martinha. Um beijo, um beijo, Marcela. Saudade. É muito querida. A Marlene Tax, que tá sempre conosco também, ó. Só temos agradecer tanto ensinamento nos trazendo e nos levando àquele tempo que talvez alguns de nós tenham estado presente, com certeza. Estudo de alto nível e mesmo tempo e e

pre conosco também, ó. Só temos agradecer tanto ensinamento nos trazendo e nos levando àquele tempo que talvez alguns de nós tenham estado presente, com certeza. Estudo de alto nível e mesmo tempo e e ao mesmo tempo nosso alcance. Gratidão. É isso mesmo. É o espiritismo que faz isso, tá? Com certeza. A a gente tá aqui. Então, queridos, nós podemos encerrar nosso programa de hoje. Lenira, você gostaria de falar alguma coisa, Marlúci? A Lenira tá com o Isso é só só agradecer, só agradecer o estudo e as reflexões que a gente fez. Cerza. Certeza. Muitos muito boas reflexões, né, Marlúcia? Exatamente. Estamos plenificados pelas colocações da Marta, os adendos do Hélio e aqui foi muito importante. A gente tem outra visão de tudo no momento do evangelho redivido. Gratidão. Verdade. É, então vamos chamar o Hugo aqui em tela, né? É, vamos chamar o Hugo também, Hélio, para Isso. Seja bem-vindo, Hugo. Você que fez acontecer tudo isso aí. Então eu deixo agora com ele e fiquemos todo em tela que depois voltamos à nossa prece final. É o que todos já mencionaram, é importante nós nos valermos da prece, né? E num sentimento de gratidão profunda pelo reavivamento dessas lições que a gente traz em si, né? para que elas fiquem mais fortes, elas nos aproximem mais e nós possamos andar mais firmes, fortes, valorosos com o Cristo nesses tempos, auxiliando-o a trabalhar esses aspectos que nós mencionamos. Senhor, te pedimos então mais uma vez que pelo acréscimo da misericórdia de nosso Pai nos renove as oportunidades, nos amplie os entendimentos para que os nossos espíritos mais lúcidos possam ter melhores ideias e pensamentos, mas acima de tudo trabalhar os seus controle de emoções, os seus sentimentos, para que possamos viver de uma forma mais conectada, de uma forma mais vivenciada aquilo que há tanto tempo falamos. Te agradecemos pela oportunidade, pela doutrina espírita que nos reaviva e nos renova esses ensinos. pela oportunidade da existência, pela casa que nos acolhe, Federação Espírita

tanto tempo falamos. Te agradecemos pela oportunidade, pela doutrina espírita que nos reaviva e nos renova esses ensinos. pela oportunidade da existência, pela casa que nos acolhe, Federação Espírita Brasileira, pelo Movimento Espírita, por tantos que no anonimato se fazem, sustentando as vibrações de paz, de concórdia, de fraternidade. E te pedimos, Senhor, envolva aqueles ainda que se fazem tão belicosos, recalcitrantes, tiveram tantas oportunidades ao longo das encarnações e hoje ainda se fazem desviados pelas estradas do erro de engano. São nossos irmãos e bremos para que a paz os alcance. E na reflexão posso encontrar réa de luz que vai acordando o seu espírito dos caminhos desviados. Permita-nos, ó mestre, então, pedir por eles, em especial por todos aqueles que se fazem nas sombras, na escuridão, por todos aqueles que ocupam postos na terra ainda tão relevantes e poderiam colaborar com a cristianização. Mas ao contrário, muitas vezes em teu nome se fazem aqueles dissidentes. possamos orar por eles, os nossos pensamentos se voltem a eles e que os nossos melhores sentimentos os envolvam, que é para que o espírito guia, que os coordena, dirige, possa ter elementos de energias, vibrações para trabalhar o plano onde se faz e auxiliar a retificação, a redenção das suas almas. Agradecemos a oportunidade de aqui estarmos juntos. Agradecemos em especial a Marta que sempre nos honra com as inspirações e que possamos continuar então cada um de nós logo mais um sono físico nos encontrando no trabalho com o Cristo, energizando os nossos espíritos para que no dia de amanhã, nos postos onde estivermos, sejamos fiéis, valorosos, simples, humildes, como Cristo nos ensinou. Esteja conosco, mestre, para que a paz que tanto aspiramos possa se fazer em nosso meio. E que assim seja. Que assim seja. Obrigado, Hélio, pela prece linda e comportante. Agradecemos a vocês todos que este estiveram conosco no chat, né, nesse retorno do nosso evangelho Rede Vivo. A Martinha, Marlú, Lenira, Hugo, Hélio e

Obrigado, Hélio, pela prece linda e comportante. Agradecemos a vocês todos que este estiveram conosco no chat, né, nesse retorno do nosso evangelho Rede Vivo. A Martinha, Marlú, Lenira, Hugo, Hélio e segunda-feira que vem estaremos aqui novamente com vocês, tá? Beijo no coração, muita luz. no coração. É. Tchau. Tchau. Tchau. Tchau. Somos impulsionados e motivados por um bem maior. Por meio da caridade e da vivência do evangelho do Cristo. Chegamos onde chegamos, conquistamos o que conquistamos. O nosso trabalho acolhe quem mais precisa. E independente da distância, nossos meios acessam lugares que antes pareciam inalcançáveis. A comunicação é chave em todos os setores de nossa sociedade e ela muitas vezes nos permitiu abraçar quem precisava de atenção em momentos de dor e angústia. Esse trabalho é feito com muita dedicação por toda uma equipe profissional preparada para produzir diversos tipos de conteúdos que alcançam o público. Já são mais de 4.000 conteúdos de qualidade disponibilizados gratuitamente em nossas plataformas, produzidos por comunicólogos, produtores audiovisuais, cenógrafos, editores, designers, programadores e técnicos de áudio. Toda essa estrutura só é possível graças a você, apoiador do nosso trabalho. E somos gratos por toda a sua doação até aqui. Mas este trabalho precisa continuar. Podemos acolher ainda mais pessoas. E para continuar alcançando tantos corações, precisamos de você. Por isso, mais uma vez, contamos com seu apoio financeiro. Apenas com ele poderemos avançar ainda mais e continuar próximos de você. Trabalhamos pelo consolo, pelo esclarecimento e pela esperança. E sabemos que somente juntos com você poderemos fortalecer essa corrente. A padrinha FEB TV. Estamos juntos com você através da FEB TV. Acesse doi.com.br e faça sua doação. Eu quero ver.