#07 Estudo O Evangelho Redivivo | Livro V – Evangelho Segundo João

Olá amigos queridos sejam todos muito bem-vindos a este abençoado estudo do Evangelho rede Vivo programa de estudo continuado de iniciativa da nossa Federação Espírita brasileira Estamos vendo o Livro Cinco o evangelho de João nós vamos interpretar a mensagem de Jesus Novo Testamento Versículo A Versículo à luz da doutrina espírita e eu quero dar boas-vindas a Nete Peres Marilu Josemar Alves sempre com a gente a Glau também a Lô e outros que ainda vão entrar em nossa sala para o nosso estudo de hoje né então queridos amigos para dar início vou convidar a a nossa querida amiga Antunes a coordenadora deste projeto deste estudo hein boa noite Marta Boa noite coisa boa ela aqui conosco né é uma AL fazer a nossa leitura e a nossa prece seja muito muito bem-vinda Marta Muito obrigado querida É com grande alegria que nós estamos aqui com todos esses irmãos e irmãs que TM nos acompanhado nesse estudo e hoje nada é por acaso estou retornando aos poucos o ensino de Jesus a Mulher Samaritana Samaritano que era considerado herges que nem era considerado judeus Então nós vamos fazer um a leitura de um texto um texto muito bom que encontra-se no Livro parábolas de ensino de Jesus de cai bachut né não Capítulo 97 Então vamos ler os tempos que atravessamos são de renascimento dos Evangelhos de pregação da palavra Divina parece que temos chegado ao terceiro dia Isto é ao dia da Ressurreição do cristianismo única doutrina que em sua pureza primitiva nos proporciona toda a Consolação de que necessitamos na luta pela vida e toda a luz que não podemos dispensar para a purificação da de nossas almas chegando a Jesus a sicar cidade da Samaria repousou perto da fonte de Jacó quando a hora sexta né uma mulher final do dia né a uma mulher veio tirar água o mestre pediu-lhe de beber e ela admirou de lhe pedir água um judeu né tá Entre Asas Porque os judeus não se comunicavam com os samaritanos por motivos religiosos nós sabemos por né os samaritanos tinha outra forma de interpretar a o antigo

de lhe pedir água um judeu né tá Entre Asas Porque os judeus não se comunicavam com os samaritanos por motivos religiosos nós sabemos por né os samaritanos tinha outra forma de interpretar a o antigo testamento Jesus Então nesse momento Jesus fez lhe ver então que o dom de Deus era mais que judeu a palavra de Deus como se fala Hoje os ensinamentos oriundos de Deus eram mais do que do judeu mais do que Samaritano e disse à mulher se Tu conheces o dom de Deus palavra de Deus os ensinamentos de Deus e quem te pede água tu lhe terias pedido água e ele te daria porque quem beber da água que eu lhe der nunca mais terá sede uma forma linda de trazer ento evangélico A Mulher julgou primeiro que Jesus lhe oferecia um meio menos trabalhoso de obter água sem buscá-la no posto de Jacó mas depois de ter o mestre afirmado que a fonte jorrava para a vida eterna e depois de haver revelado a A Samaritana fatos ocorridos em sua existência maravilh pelos ensinos incomparáveis que recebera naquele momento ensinos que nunca tiveram ocasião de ouvir dos Mestres samaritanos deixou o cântaro e foi imediatamente para a cidade chamar o povo para que fosse ver aquele homem que ele dissera tudo e que ela o que ela tinha feito e perguntava insistentemente não será esse o Cristo esse quadro que desenhos puros sentimentos de fraternidade em sua eloquente lição nos repete a adoração a Deus em espírito e verdade ele ensina mais que o dom de Deus é a luz que nos guia para a verdade que essa luz não é privilégio de castas de seitas de famílias Jesus sendo judeu de nascimento e afirmando que não era verdadeira a adoração no templo de Jerusalém assim como não era no Monte gazim dos samaritanos dá-nos uma ideia Clara de que estando Deus em toda parte em toda parte devemos adorá-lo ele levantou-se e exclamou quem tiver sede Vem a mim e beba quem crê em mim como diz a escritura do do seu interior manarão rios de água viva tá aí essa belíssima página de caib judel para a nossa reflexão como introdutória a esse início

sede Vem a mim e beba quem crê em mim como diz a escritura do do seu interior manarão rios de água viva tá aí essa belíssima página de caib judel para a nossa reflexão como introdutória a esse início do estudo Então nesse momento irmãos queridos irmãs queridas vamos elevar o nosso pensamento a Deus vamos procurar louvá-lo não com palavras bonitas nem não mas com coração com a nossa alma e sobretudo agradecer ao senhor da Vida todas as bênçãos que tem nos concedidas sobretudo através de de Jesus o nosso guia e modelo da nossa humanidade querido mestre Jesus querido senhor neste momento nós nos curvamos a vós primeiro para agradecer todos os seus ensinamentos que estamos aprendendo letra a letra frase essa frase em segundo lugar absorver para nos esforçar E vivenciados desde já desde essa Encarnação fortaleça então senhor a nossas decisões para que possamos jamais vacilar e procurar sempre viver a tua mensagem sabemos que como esp espíritos imperfeitos que somos ainda estamos muito distante de viver plenamente essa mensagem de Amor Imortal sabemos mas estamos desde já pelejando agora pelo menos estamos abrindo os olhos entendendo procurando vivenciar sentir vivenciar sua mensagem Senhor através do entendimento Espírita que afasta todos os curos afasta o véu e nos expõe o conhecimento as orientações de como devemos viver como devemos praticar neste momento de prece rogamos também ao Senhor da vida não só proteção porque sabemos que ela é constante ela é permanente que ela vem de vós para nós como aconteceu com a Mulher Samaritana e com samaritanos que passaram a compreender sua mensagem mas senhor nós pedimos E pedimos de coração pelos que mais sofrem pelos que estão mais tristes pelos que estão passando pelas provas mais difíceis estejam encarnados estejam desencarnados e que nesse momento de prece de vibrações superiores Senhor abençoe a todos aqui os que aqui se encontram presente na nossa sala os que se encontram encarnados e os desencarnados que também nos acompanha

ue nesse momento de prece de vibrações superiores Senhor abençoe a todos aqui os que aqui se encontram presente na nossa sala os que se encontram encarnados e os desencarnados que também nos acompanha que o Max em especial que vai ser o condutor da da reunião do estudo seja inspir por Voss Senhor hoje e sempre muita paz muita alegria no coração de to e uma semana muito feliz que assim seja ai que coisa mais linda Marta Muito obrigado pela sua participação emoções a flor da pele viu muito muito obrigada para quem ainda não conhece a ela é a coordenadora desse nosso estudo do Evangelho de né Martinha muito obrigada viu espero mais vez muito obrigada a você Bom trabalho obrigada então gente para dar continuidade ao nosso estudo do Evangelho rede vivo hoje nós vamos ver o tema sete ainda na primeira parte o ministério de Jesus e o anúncio da nova economia nós vamos ver o tema sete que é Jesus entre os samaritanos está em João Capítulo 4 Versículos de 1 a 42 e nós vamos conhecer meditar sentir e vivenciar o evangelho de Jesus né que é a a o nosso slogan vamos assim né o nosso objetivo e para isso nós vamos convidar o Max que vai nos conduzir a Esse estudo e eu aproveito também Para Dizer para vocês boa noite Max aqui nós vamos reservar uns 20 minutos 30 minutos finais para nos interagirmos aqui dúvidas perguntas comentários estejam à vontade estamos transmitindo pelo pel lives pelo Facebook oficial da FEB e o no Facebook da FEB TV Max supermax seja muito bem-vindo tá amigo tudo contigo Muito obrigado muito obrigado Janis pelo carinho muito obrigado às amigas e amigos que estão aqui conosco aqui no no trabalho tanto quanto os que estão nos acompanhando à distância que possamos fazer um ótimo aproveitamento desse momento tão sublime que é conhecer esse evangelho para que possamos conhecendo-o meditar sobre ele de fato podemos senti-lo vibrar dentro de nós e aí sim sermos capazes de de vivê-lo sem titubeios para isso pessoal nós vamos colocar aqui um um uma sequência de slides que nos orientarão

ar sobre ele de fato podemos senti-lo vibrar dentro de nós e aí sim sermos capazes de de vivê-lo sem titubeios para isso pessoal nós vamos colocar aqui um um uma sequência de slides que nos orientarão para que o nosso trabalho seja a sequência do que está no nosso livro esse livro que aparece aqui no slide que é o evangelho R de vivo livro cinco que é o estudo interpretativo então com base nele nós vamos fazer o sequenciamento do estudo e as as amigas e os amigos por favor vão registrando as suas suas observações as suas dúvidas as suas contribuições nós estamos estudando juntos aqui pessoal então vamos aprender todos juntos como Janice já nos falou a parte um ela inclui o ministério de Jesus e o anúncio da nova economia e dividindo em duas partes a semana inaugural e a primeira a Páscoa essa parte um como nós temos visto ela é composta de Capítulos vai do 3 ao o nós já vimos o TRS o 4 5 e o seis semana passada foi o seis E hoje nós vamos chegar ao sete que já foi dito que será esse capítulo de João e no 4 de 1 a 42 Versículos então aqui bem evidência nós vamos trabalhar este tema apenas Hoje nós não vamos dividi-lo vamos trabalhar esse tema antes todavia precisamos fazer uma nota importante porque nós vamos ver que esta passagem em particular ela é longa e nós vamos ver o por disso né os longos discursos é uma das características do Evangelho segundo João diversamente dos demais e dos demais Evangelistas né talvez porque a gente não sabe exatamente mas talvez porque ele residia em Éfeso né que era o lugar onde ele ficou inclusive com a mã de Jesus Aos seus cuidados uma comunidade característica pela diversidade histórica né Então tava no campo grego lá cultural e religiosa era residência de sábios sábios e de pessoas também cultas veja que é diverso mesmo né de filósofos e religiosos politeístas e monoteístas o apóstolo talvez por causa disso o apóstolo sentisse necessidade de explicar com detalhes as lições de Jesus a aquele público tão heterogêneo inclusive os próprios

eligiosos politeístas e monoteístas o apóstolo talvez por causa disso o apóstolo sentisse necessidade de explicar com detalhes as lições de Jesus a aquele público tão heterogêneo inclusive os próprios cristãos assim o diálogo entre Jesus e A Samaritana amigas e amigos apresenta detalhes dos quais segundo nota explicativa da Bíblia de Jerusalém teriam sido acrescidos o trto texto trecho original de João como por exemplo a referência aos discípulos e a intervenção deles na conversa que nós vamos ver travada entre Jesus e a Mulher Samaritana então retomando aqui o nosso tópico eu vou pedir como sempre peço aqui a permissão e a bondade de cada um de vóz para que nós possamos ler na íntegra o texto porque a essência tá nele e a partir daí então nós vamos começar a discorrer dentro daquilo que nós temos condições de fazê-lo então diz o evangelista João quando Jesus soube que os fariseus tinham ouvido dizer que ele fazia mais discípulos e batizava mais que João ainda que de fato Jesus mesmo não batizasse mas os seus discípulos deixou a Judeia e retornou à Galileia era preciso passar pela Samaria chegou então a uma cidade de da Samaria chamada sicar Perto da região que Jacó tinha dado ao seu filho José ali se achava a fonte de Jacó ou também conhecida por poço de Jacó fatigado da caminhada Jesus sentou-se junto à fonte era por volta da hora sexta então mais ou menos meio-dia uma mulher da Samaria chegou para tirar água Jesus lhe disse dá-me de beber seus discípulos haviam ido à cidade comprar alimento então Jesus estava só com aquela senhora diz-lhe então A Samaritana como sendo judeu tu me pedes de bebê a mim que sou Samaritana Então os judeus com efeito não se davam né com os samaritanos naquela época Jesus lhe respondeu se conhecesses o dom de Deus e quem é que te diz dá-me de beber tu és que lhes pediria e ele te daria a água viva ela lhe disse senhor nem sequer tem uma vasilha e o poço é profundo de onde pois tiras essa água viva és porventura maior que o nosso Pai Jacó que nos deu

s que lhes pediria e ele te daria a água viva ela lhe disse senhor nem sequer tem uma vasilha e o poço é profundo de onde pois tiras essa água viva és porventura maior que o nosso Pai Jacó que nos deu este poço do qual ele mesmo bebeu assim como seus filhos e seus animais Jesus lhe respondeu Aquele que bebe desta água terá sede novamente mas quem beber da água que eu lhe darei nunca mais terá sede pois a água que eu lhe der tornarse a nele uma fonte de água jorrando para a vida eterna disse-lhe a mulher senhor dá-me dessa água para que eu não tenha mais sede nem tenha de vir mais aqui para tirá-la Jesus J disse vai chama teu marido e volta aqui a mulher lhe respondeu não tenho marido Jesus disse falaste bem não tenho marido pois tiveste cinco maridos e o que agora tens não é teu marido nisto nisso falaste a verdade disse-lhe a mulher senhor vej que vejo que és um profeta nossos pais adoraram sobre esta montanha mas vós dizeis Jerusalém que está o lugar onde é preciso Adorar Jesus lhe disse acredita-me mulher vem a hora em que nem nesta montanha nem em Jerusalém adorareis o pai vós adorais o que não conheceis nós adoramos o que conhecemos porque a salvação vem dos judeus Mas vem a hora e é agora em que os verdadeiros adoradores adorarão o pai em espírito e verdade pois Tais são os adoradores que o pai procura Deus é Espírito aqueles que o adoram devem adorá-lo em espírito e verdade a mulher lhe disse sei que vem um Messias que se chama Cristo quando ele vier nos anunciará tudo disse-lhe Jesus sou eu que falo contigo naquele instante chegaram se seus discípulos e admiravam se de que falasse com a mulher nenhum deles porém lhe perguntou que procuras ou o que falas com ela a mulher então deixou seu cântaro e correu à cidade dizendo a todos vinde ver um homem que me disse tudo o que fiz não seria ele o Cristo eles saíram da cidade e foram ao seu encontro enquanto isso os discípulos rogavam lhe o Rabi come ele porém lhes disse tenho para comer um alimento que não conheceis os discípulos se perguntavam

risto eles saíram da cidade e foram ao seu encontro enquanto isso os discípulos rogavam lhe o Rabi come ele porém lhes disse tenho para comer um alimento que não conheceis os discípulos se perguntavam uns aos outros por acaso alguém lhe teria trazido algo para comer Jesus lhes disse meu alimento é fazer a vontade daquele que me envidou e consumar a sua obra não dizeis vós ainda quro meses e chegará a colheita pois bem eu vos digo Erguei vossos olhos e vede os campos estão brancos para a colheita já o ceifeiro recebe seu salário e recolhe fruto para a vida eterna para que o Semeador se alegre juntamente com o ceifeiro aqui pois se verifica o provérbio um é o que semeia outro o que seifa eu vos enviei a ceifar onde não trabalhastes outros trabalharam E vós entrastes no trabalho dele muitos samaritanos daquela cidade creram nele por causa da palavra da mulher que dava testemunho ele me disse tudo o que fiz por isso os samaritanos vieram até ele pedindo-lhe que permanecesse com eles e ele ficou ali dois dias bem mais numerosos foram os que creram por causa da palavra dele e diziam à mulher já não é por causa dos teus dizeres que cremos nós próprios o vimos e sabemos que esse é o verdadeiro salvador do mundo como dissemos gente muito longa mas muito profunda e para que nós possamos examinar todo esse trecho aí dentro das limitações dos nossos conhecimentos do século XX porque o evangelho de Jesus tá sendo cada vez mais ampliado na sua compreensão tempos a tempos nós vamos falar pouco a pouco daquilo que nos ocorre aqui com importante no livro então a viagem a Samaria é a primeira esses registros de João começam com a afirmação dos Evangelhos de que Jesus efetivamente não batizava mas sim os seus discípulos que questão essa já analisada no tema anterior que nós não vamos tratar aqui em seguida João informa Agora sim o objeto do nosso interesse João informa que o Mestre Nazareno decide sair da Judeia e viajar para a Galileia passando pelo território da Samaria Tudo indica

tar aqui em seguida João informa Agora sim o objeto do nosso interesse João informa que o Mestre Nazareno decide sair da Judeia e viajar para a Galileia passando pelo território da Samaria Tudo indica que essa viagem ocorreu depois do testemunho de João Batista e testemu aos seus seguidores de que ele João Batista era o precursor do Messias não o Messias como nós mostramos no índice agora a pouco pessoal essa sequência vem sendo obedecida né Jesus estava com João Batista depois Jesus teve aliás antes teve em Jerusalém depois com João Batista e depois a gente viu que ele eh está aqui conosco fazendo essa viagem em direção à Samaria bom aqui muito eh aproximadamente quem está de celular provavelmente não vai conseguir ver mas eu falo aqui para vocês é apenas um uma reconstituição dos lugares em que Jesus viveu e ensinou então Jerusalém estaria mais ou menos aqui esta região branca aqui na parte inferior é o Mar Morto e a região branca mais a cimma é o lago de genesaré e Jerusalém foi onde Jesus primeiro passou depois foi Rio Jordão para ser batizado por João Batista como nós vimos e depois disso decidiu então Seguir para a Samaria onde ele estava chamava-se Judeia é onde estava Jerusalém situada e obviamente Esse é o map atual não difere muito isso aqui é extraido do Google Earth e nós temos a Jerusalém aqui no mesmo lugar obviamente não nas mesmas situações porque o templo como nós sabemos foi destruído 70 anos depois que Jesus nasceu e Aqui nós temos obviamente essa condição de visitação nós temos aí a possibilidade de ver esse lugar ou o que restou dele mas acima não dá para vocês lerem Com certeza não dá está a cidade de sicar que não existe mais no mapa atual ela é hoje o que pode ser comparado um Vilarejo Zinho que aí nem nem aparece nos registros do Google Earth o fato é que nós temos as mesmas situações geográficas com as distribuições obviamente geograficamente dos homens distintas não nós temos a Judeia aqui embaixo a Samaria nós temos a Galileia lá em cima que é onde Jesus

emos as mesmas situações geográficas com as distribuições obviamente geograficamente dos homens distintas não nós temos a Judeia aqui embaixo a Samaria nós temos a Galileia lá em cima que é onde Jesus começou o seu trabalho magistral do lado de cá nós temos a decápolis Aquele caso onde ele passa e vai encontrar aqueles aquele sujeito que estava possuído e e ficava nem um cemitério né Nós vamos lembrar dessa história Era decápolis e mais abaixo nós temos a pereia Então essa eram as cinco regiões tradicionais que hoje não está mais assim dividida é claro e prosseguindo nós vamos saber que existiam naquela época pessoal duas rotas possíveis que de alguém que quisesse ir da Judeia paraa Galileia porque a Galileia ficava mais a norte uma delas tinha que passar pela Samaria né outras não precisava então aqui nós estamos falando a rota era mais longa era que passava pela terra dos genti e você tinha que atravessar o Rio Jordão porque ficava a leste dele a mais curta que era Exatamente do lado oeste do Jordão cruzava necessariamente o território da Samaria e era mais utilizada apesar da animosidade que havia entre os judeus samaritanos nós sabemos que existia entre eles umas querelas de há muito tempo que nós vamos abordar daqui um pouco o versículo 4ro que nós lemos agora aá pouco sugere que esse percurso foi escolhido por necessidade a necessidade aqui obviamente subjacente Aqui nós temos a necessidade espiritual João Talvez esteja querendo dizer que havia uma razão Divina no que dizia respeito a Jesus por que que Jesus escolheu passar por lá Jesus era um judeu não nos esqueçamos bom vamos falar um pouquinho sobre a Samaria e os samaritanos até hoje pessoal ainda existem samaritanos lá per naquela região bem mais restrito mas existem nós vamos falar de isso também a Samaria gente do hebraico significa vigia é o nome dessa cidade situada em um Morro Alto lembra que o morro garizinho Onde tá o Templo deles ficava no morro alto e que fora a capital do reino Israelita do norte e do

o hebraico significa vigia é o nome dessa cidade situada em um Morro Alto lembra que o morro garizinho Onde tá o Templo deles ficava no morro alto e que fora a capital do reino Israelita do norte e do território C vizinho o qual se opunha ao reino de Judá que ficava abaixo como nós vimos Onde está Jerusalém ou ao sul Os samaritanos como é que eles surgiram Eles vieram a existir como resultado e isso é um problema essa forma como eles surgiram é um problema que vai causar o afastamento um da um dos razões para afastamento dos judeus sobre eles a ponto de não considerá-los como eh propriamente um da da raça Hebraica Hebraica né então eles foram o resultado da mistura do pouco da população judia deixado na terra pelos assírios na época do cativeiro com povos do Norte que o conquistador enviou para ocupar a terra e gente nós conhecemos né no antigo testamento vários momentos em que há vários várias conquistas o povo se torna cativo demora muito tempo o próprio Moisés liberou aquele pessoal do Egito depois de quatro quase 400 anos de de de estado num num numa posição de cativos enfim essa história é muito comum naquela época né tá aí porque eles entendiam Deus como um Deus da Guerra um Deus combativo como nós vamos mais tarde perceber que não é esse o Deus que nós vamos ser apresentados por Jesus Pô esse cativeiro aconteceu em 722 anantes de Cristo portanto muito tempo antes e um tal de um rei Chamado sargão 2 conhecido da história ele era o Rei do império assírio ele transformou o local em uma província e foi ele que deu o nome dessa Província de sama samena não era bem samana samar Samaria né mas era era samena foi o primeiro nome e os judeus que permaneceram lá eles conseguiram preservar muito dos seus costumes mas os do Sul que ficavam em Judá e os de períodos posteriores consideravam pagãos vamos perceber pessoal que eles a gente vai falar também daqui um pouco sobre isso eles só aceitavam cinco livros do pentateuco mosaico e o o uma das razões para isso é porque eles não conviveram

gãos vamos perceber pessoal que eles a gente vai falar também daqui um pouco sobre isso eles só aceitavam cinco livros do pentateuco mosaico e o o uma das razões para isso é porque eles não conviveram com a sequência dos judeus que chegavam na Judeia e não na Samaria então eles se prenderam aos cinco livros porque não conviveram com os os tempos posteriores mas não só por isso como nós veremos a época do controle judeu com tudo Não durou muito Olha como são as coisas né então O Judeu controlava mas quem entrou Pompeu um general romano que em 63 antes de. Cristo capturou toda a Palestina anexou Samaria desde então esse povo todo passou a ser entre aspas dos Romanos mas era uma forma diferente que os romanos tinham né de manter as suas conquistas eles basicamente se instalavam lá mas deixava as pessoas viverem conforme as suas maneiras naturais de viver seguiam os seus os seus as suas eh culturas os romanos tinham essas essa habilidade eles não faziam intervenção nisso mas recolhiam impostos que era o grande problema que eles tinham com os romanos Era exatamente os judeus tinhos com romanos anos era essa cobrança de impostos então uma vez que a história da Samaria é muito parecida com a do próprio Israel né Isso tudo que aconteceu lá na Samaria também aconteceu em Israel ela passou de poder a poder E à medida que a maré dos impérios humanos subia e descia eles também subiam e desciam na mão daqueles poderosos bem Originalmente nós sabemos que os samaritanos eram na verdade uma mistura racial como nós vimos agora de Hebreus que viviam na região montanhosa do norte da Palestina que Possivelmente de novo gente nós temos sempre essas possibilidades Possivelmente searam com Os Invasores persas assírios e egípcios que nós comentamos agora a pouco com o passar do tempo foi definida uma etnia racial vamos chamar assim nova e cultural denominada Samaritana que é esse povo que nós estamos agora estudando a despeito de ter mantido as raízes judaicas assim como acontece com os samaritanos da atualidade como

hamar assim nova e cultural denominada Samaritana que é esse povo que nós estamos agora estudando a despeito de ter mantido as raízes judaicas assim como acontece com os samaritanos da atualidade como dissemos eles existem outra grande divergência entre os judeus e samaritanos é que os samaritanos tinham o seu próprio templo nós chamamos templo lá naquele Monte garizim ou garzin ou guizin dependendo aí de como se traduz eh a expressão varia localizado nesse Monte considerado o primeiro local de louvor a Israel prestemos atenção nisso então o primeiro local de louvor a Israel não foi Jerusalém e sim o foi esse tempo que ainda existe até hoje lá construído por Josué séculos antes da construção do Templo de Jerusalém que nós sabíamos que era uma suntuosidade era um uma uma uma obra de arte impressionante finalmente talvez a maior divergência seja porque os samaritanos só aceitavam o pentateuco de Moisés rejeitando os demais livros e os profetas do Antigo Testamento como nós falamos Possivelmente porque não acompanharam e achavam que eles não eram de digos de serem chamados de profetas bom como dissemos ainda hoje um pequeno grupo de samaritanos viv em nablo e jafa hoje subúrbio de telaviv o monte de guizin continua a ser o local sagrado para eles que ainda seguem os antigos festivais veja só pessoal passar 2000 anos e Eles continuam Seguindo os mesmos antigos festivais hebraicos como a Páscoa e o mais importante para eles o seu dia mais sagrado que é o dia da expiação Além disso o sábado para eles é observado rigidamente seu Sumo Sacerdote é o líder político religioso com quem os Forasteiros Como o governo de Israel devem tratar no tocante a qualquer questão relacionada ao grupo embora pequena eles ainda representam uma forte seita religiosa essa essas informações foram trazidas no novo dicionário bíblico que chample eh nos trouxe né então é muito importante pessoal a gente não tem isso na doutrina espírita com esse nível de profundidade da pesquisa do contextualizar tanto do passado como

nário bíblico que chample eh nos trouxe né então é muito importante pessoal a gente não tem isso na doutrina espírita com esse nível de profundidade da pesquisa do contextualizar tanto do passado como do presente então a gente tem que lançar a mão desses trabalhos muito bem feitos por esses profissionais que muitas vezes são até Independentes de de culturas religiosas estão na academia e eles são muito importantes para nós nós voltamos àquela figura e nós vamos lembrar que telaviv fica não existe mais samaritana essa Samaria hoje mas ela vive fica numa parte que era parte da Samaria e essa essa cidade que ele falou que chama jafa ela está lá ela existe e tem algumas alguns pesquisadores que já foram lá conversar com Eu particularmente tive a oportunidade de ver uma entrevista dessa com um desses samaritanos da atualidade e realmente eles seguem como se estivessem há 2000 anos atrás então conversar com eles é voltar um pouco no tempo bem falamos um pouco do lugar né falamos do povo que ocupa esse lugar falamos da discórdia que existe entre eles mas nós precisamos falar agora de uma coisa fundamental que é o poço ou a fonte de Jacó mas antes de falar da do poço ou da fonte de Jacó nós pramos falar desse Jacó que é a razão dessa fonte existir Então quem era ele na Samaria Jesus e os discípulos chegaram a cidade sicar que nós vimos agora no mapa e fazer uma parada próximo a uma fonte de água nominado fonte de Jacó local e aí é importante ó histórico de significativo é representado para os judeus e para os samaritanos para os dois Então veja que o poço de Jacó tem peso pros dois ainda que estivesse nos domínios dos samaritanos pois nas vizinhanças estavam as terras que Jacó dera ao seu filho José e nós todos conhecemos a história famosa dele né Jacó Olha que interessante Quem era Jacó Jacó era irmão gêmeo de Esaú eu falo interessante gente com todo respeito eu conheço muito pouco do velho testamento tem muito símbolo é muito difícil de estudar nós vamos fazer isso pouco a

era Jacó Jacó era irmão gêmeo de Esaú eu falo interessante gente com todo respeito eu conheço muito pouco do velho testamento tem muito símbolo é muito difícil de estudar nós vamos fazer isso pouco a pouco por enquanto vamos trabalhar o Novo Testamento mas aqui a gente tem algumas informações que são imprescindíveis para entender esse movimento que Jesus se encontra com essa mulher samaritana porque Jacó era irmão gêmeo de Isaú e vocês lembram que ela vai se referir você é mais importante do que Jacó Então a gente vai ter que ter esse esse conhecimento um pouquinho ampliado aqui e esses dois eram filhos de e de Abraão e Sara tanto como filhos de Isaque e Rebeca né na verdade e de acordo com os a tradição Os descendentes de Jacó seriam considerados os verdadeiros filhos de Israel pois assim está designado nas escrituras então aqui está em êxodos né que faz essa referência ou ainda gente seria Jacó e Israel sinônimos porque na verdade um e outro se confundem e aliás foi a partir dessa tradição que a nação Judaica recebeu o nome de Israel no hebraico significa que luta com Deus vejam que era sempre a questão da luta né que era imperativo no primeiro Testamento entendido como o nome que o senhor denominou Jacó tá lá em Gênesis e os seus descendentes ainda em vida o patriarca Jacó passou a ser conhecido como Israel então ele já era conhecido não mais como Jacó apenas mas chamava chamava o de Israel e essa denominação foi mantida por toda a sua vida desde a peregrinação que ele e os seus descendentes fizeram pelo Deserto Então veja que Jacó era comum aos dois aos samaritanos e aos judeus desse período que Jesus estava aqui na terra né e ele já foi importante por dar o poço mas também por dar o nome aquilo que se chama Israel e é conhecido hoje vamos agora falar um pouquinho da cidade de sicar antes de falar das fontes ou da no caso essa cidade gente ela tá localizada na encosta oriental do Monte Ebal que é um pouco ao Norte do poço de Jacó e ela não existe mais como dissemos

idade de sicar antes de falar das fontes ou da no caso essa cidade gente ela tá localizada na encosta oriental do Monte Ebal que é um pouco ao Norte do poço de Jacó e ela não existe mais como dissemos antecipadamente no lugar dela a aldeia de ascar que nós não encontramos pelo menos no Google Earth ela não apareceu no nível de detalhe que eu pude ir essa região e a Palestina como um todo a despeito de ser Pedrosa e de quima desértico possui muitas Fontes Então veja gente é ped goo é desértico mas tem muitas Fontes É nós precisamos fazer alguns comentários aqui há diferenças entre as palavras Fontes Possos tanques e cisternas e aqui vocês vão ouvir Jesus dizendo Água Viva nós vamos ver que ela podia ser interpretada do ponto de vista terreno e do ponto de vista espiritual e água viva entre aspas tem um sinônimo ligado à fonte corrente e não a polso estanque nascentes de água as fontes né Elas brotam de uma rocha de uma ribanceira ou elas rebentam a flor da pele da Terra isso tá em deuteronômios pra gente poder saber disso na geografia da Palestina que nós estamos estudando deve se fazer cuidadosa distinção entre Poços tanque cisterna para cada um deles tinha um significado nós vamos entrar em detalhe aqui não que não é o objeto do nosso estudo Mas é bom que nós saibamos que existem esses detalhes que precisam ser observados e as fontes desse país são numerosas e Dão origem permanente aos Rios contribuindo para comunicar vida e fertilidade ao solo os nomes de algumas cidades recebem na sua composição o prefixo em que significa fontes como Endor e outras figuradamente esse nome fonte simboliza a origem permanente e inesgotável das bênçãos espirituais aqui então nós estamos transcendendo o sentido da fonte pro campo espiritual e também ainda vai um pouco mais a interpretação os filhos também são comparados nos ensina Davis no novo dicionário da Bíblia a fontes precedentes de seus pais Então veja que o termo fonte tem uma conotação não só Eh vamos dizer assim geográfica ou

os filhos também são comparados nos ensina Davis no novo dicionário da Bíblia a fontes precedentes de seus pais Então veja que o termo fonte tem uma conotação não só Eh vamos dizer assim geográfica ou física tem uma conotação espiritual e uma conotação simbólica de descendência bom feito esses eh preliminares pra gente ter uma colocação das nossas situações desse momento tão importante que Jesus resolve passar pela Samaria e agora nós já sabemos um pouco mais sobre ela nós podemos agora falar daquele encontro da mulher e de Jesus que ela não sabia até ele começar se expressar que era o próprio Cristo bom como lançamos lá atrás realmente havia um propósito Divino nesse encontro Jesus não escolheu esse caminho por acaso não primeiro porque uma mulher não andava sozinha naquela sociedade patriarcal então só poderia ser alguém excluído do convívio social gente começa a perceber como é importante a gente conhecer a contextura social daquela época né então por exemplo um beijo de um Patriarca eem um da testa de um filho significa eu te perdoo se você não conhecer essas coisas fica difícil de você conseguir interpretar tudo isso então que nós estamos vendo que naquela época mulher não andava só e muito meno menos mulher samaritana iria conversar com o homem e menos ainda se esse homem fosse judeu então que nós temos um choque impressionantemente afrontoso que inclusive causou malestar essa colocação dessa situação que Jesus criou com os judeus e os samaritanos na visão deles é claro mas Jesus queria Exatamente isso mostrar para eles que não é esse o caminho dos preconceitos então Outro ponto importante aqui o fato dela está indo sozinha tá querendo dizer alguma coisa e nós estamos interpretando e vamos ver que a nossa querida Amélia Rodrigues não só vai confirmar isso pela a a psicografia do nosso querido Divaldo como ela vai Avante no final nós vamos falar disso mostrando Quem é essa mulher que nós praticamente não conhecemos pelo texto evangélico e segundo ponto e ainda

a psicografia do nosso querido Divaldo como ela vai Avante no final nós vamos falar disso mostrando Quem é essa mulher que nós praticamente não conhecemos pelo texto evangélico e segundo ponto e ainda de acordo com as regras das relações sociais vigentes o homem jamais poderia dirigir a palavra mulher muito menos estabele um diálogo com ela como Jesus fez e então um estudioso desse trabalho que que conhece isso chama eh Carson né dona tortu Caron ele diz assim não era comum a mulher ir desacompanhada até o poço Ela poderia ter sido considerada socialmente excluída Então veja que há razões pra gente admitir que ela fosse excluída então diss que são deduções João acrescenta uma nota dizendo que os discípulos estavam ausentes e isso é importante porque não tinha nenhuma outra pessoa para testemunhar aquele e diálogo né que outra pessoa que eu digo um judeu ou outro Samaritano que não os nossos apóstolos e para destacar o diálogo entre a mulher e Jesus a ação de Jesus superou dois preconceitos a palavra superou que é importante porque ele quebrou dois preconceitos dos judeus primeiro conversar com o Samaritano coisa que não se fazia E pior conversar com uma mulher samaritana o preconceito racial gente que nós temos até hoje espalhados por esse planeta de forma tão Evidente infelizmente é realçado pela observação da mulher tá no Versículo 9 que nós lemos agora Jesus deve ter prevista a perplexidade dela por quê Porque usou essa perplexidade dela para aprofundar a conversa que aí é a razão que nós entendemos que tem esse Divina por Jesus ter escolhido esse caminho e encontrar essa mulher não por acaso então a ideia de bebê por necessidade física para decedent a sede continuou conduziu naturalmente ao comentário sobre o dom de Deus que aí entra o lado espiritual que transformou a conversa no que nós chamamos de assunto espiritual então agora nós vamos falar dessa água viva já vios né que existem Fontes Possos cnas e e cada um deles tem a sua significação nós nos ativos em Fontes que são correntes e os

mos de assunto espiritual então agora nós vamos falar dessa água viva já vios né que existem Fontes Possos cnas e e cada um deles tem a sua significação nós nos ativos em Fontes que são correntes e os Poços que são água que foi gerada a partir de alguém que escavou e a água fica ali parada essa expressão fonte tinha um significado duplo como chegamos a antecipar água corrente ou seja água de uma fonte e o outro significado que Jesus se apropriou é a água espiritual ou seja tá relacionado ao Espírito Por exemplo quando você sabe que espírito não precisa beber o espírito não tem idade de nada físico essa água é a água do espírito que uma vez assimilada no espírito ele vai ficar com aquilo para sempre os rabinos pesavam na Torá Como Água Viva então lá eles colocavam isso na Torá o que pode ser comprovado pelo seu uso metafórico é Carlson de novo que tá dizendo para nós agora aqui no comentário bíblico dele então no entanto não é de admirar que até aquele momento a mulher pensasse apenas a dimensão humana como mostra o Versículo 11 não lhe parecia sensato pensar na água de um poço profundo sem ter meios para retirá-la sua visão não ia além do balte a comparação com Jacó que cavou o poço sugere a ela que Jesus era inferior ela fazia esse julgamento por duas vezes portanto ela fez um julgamento incorreto ela não podia conceber que alguém pudesse ser superior ao venerado Jacó seja aquele que nós vimos que era chamado também de eh não só obviamente de alguém que cavou o poo vai chamar de alguém que emprestou o seu nome simbolizando a própria Israel né gente então é importante a gente perceber essas coisas esses detalhes a verdadeira superioridade de Jesus diferenciando o que ela compreendia estava na qualidade da água fornecida que era uma água viva o poço de Jacó só poderia saciar a sede temporariamente a referência à vida eterna está claramente relacionada à atividade do Espírito quando Jesus disz para ela bom agora nós vamos exatamente no ponto que é o choque dessa desse desse contato é o Jesus um

a referência à vida eterna está claramente relacionada à atividade do Espírito quando Jesus disz para ela bom agora nós vamos exatamente no ponto que é o choque dessa desse desse contato é o Jesus um judeu conversando com a Mulher Samaritana a conversa ocorrida entre Jesus e A Samaritana gerou controvérsias não somente entre os discípulos do colégio apostolar veja que quando eles chegaram eles ficaram meio Ass estados naquele momento mas também de outros cristãos ao longo do primeiro século de Constituição das igrejas cristãs que ainda se mantinham demasiadamente presos às tradições seculares do Judaísmo segundo essa tradição em Essência equivocada e preconceituosa ainda que se Pese as normas vigentes das relações sociais da época o encontro com a Mulher Samaritana colocaria Jesus em uma situação comprometedora exposta a críticas de ser amigo de publicanos e pecadores Como ele sempre era chamado como enfatiza os Evangelhos sinóticos na verdade gente toda a questão está relacionada à antiguíssima e recíproca inimizade existente entre os judeus e os samaritanos precisava quebrar esse preconceito de alguma forma criou-se então uma situação de intriga Por parte dos representantes do clero judaico primeiro em razão da inimizade como nós vimos entre os dois judeus e samaritanos e segundo porque Jesus ousou romper os costumes de conversar com a mulher que devidas às características da vida íntima era excluído do convívio social ela tivera cinco Maridos e mantinha um atual relação conjugal sem efetividade efetivamente ser casada Então veja que Jesus ele não vinha destruir a lei mas cumpri-la né Então como ele várias vezes chamou a atenção e lá nos evangelho sinótico fica muito claro isso ele dizia que por fora algumas pessoas tinham a a aquela aparência de conhecimento aquela aparência de vivência daquilo que se chama o A parte espiritual mas na verdade eram apenas por fora porque por dentro não viviam o evangelho era como se fosse túmulos calados com uma expressão que ele ou bonitos por fora

a daquilo que se chama o A parte espiritual mas na verdade eram apenas por fora porque por dentro não viviam o evangelho era como se fosse túmulos calados com uma expressão que ele ou bonitos por fora seguiam todos os os rituais Fazia tudo conforme mandava mas tudo externo eh né aquele aquela história também de lavar as mãos né ele não lavava as mãos Foi questionado por lavar as mãos por dentro era um podridão como o túmulo Caiado ou como o aquilo que se chama intimidade deles realmente muito complicada o que se destaca é que ninguém nós vamos Observar isso nem tanto os os próprios Apóstolos nem como os demais se preocupou em saber o te moral e ou espiritual do Diálogo ocorrido entre Jesus e A Samaritana nem mesmo seus discípulos por quê porque eram prisioneiros das Convenções sociais e limitados pelo entendimento fornecido pelos símbolos e rituais não perceberam que as palavras e atos de Jesus refletiam a lei de amor sempre manifestada em todas as circunstâncias por intermédio daquele diálogo inesquecível Jesus demonstrou a necessidade de cessar as rivalidades e separações entre os indivíduos e nações Pois todos sem exceção somos todos irmãos filhos do mesmo pai então gente nós aa temos muito separatividade por causa dessas situações que são as prisões Que nós vinculamos às Convenções sociais que são seculares às vezes milenares e é muito difícil de fato romper com isso e para romper com isso às vezes é necessário que algumas das pessoas que reencarnam naquela comunidade há muito muito tempo elas sejam modificadas o seu cenário de reencarnação e nasçam em outros países com novas culturas novas possibilidades e mesmo assim você percebe aquela pessoa com tendências diferente daqueles demais irmãos que não são da mesma origem deles então é importante a gente perceber que isso não é uma coisa que se quebra assim tão facilmente tanto é que o mundo ainda está repleto delas durante o momento dessa conversa Jesus disse que o alimento dele era fazer a vontade daquele que o enviou ou seja estava se

se quebra assim tão facilmente tanto é que o mundo ainda está repleto delas durante o momento dessa conversa Jesus disse que o alimento dele era fazer a vontade daquele que o enviou ou seja estava se referindo a um alimento espiritual o pão nosso de cada dia espiritual e Emmanuel tomando esta frase de Jesus vai lecionar que aqui e ali nós encontramos crentes dos Evangelhos aqueles que acreditam na evangelho invariavelmente prontos a alegar a boa intenção de satisfazer os ditames de Celestiais Ou seja a vontade do pai entregam-se alguns ao osidade e ao desânimo e com Manifesto desrespeito à sagradas noções da Fé asseguram o amigo ou ao vizinho que vivem atendendo as determinações do Todo Poderoso de novo nós estamos 2000 anos depois mas com o comportamento equivalente dos judeus por fora nós estamos dizendo que fazemos a vontade do pai mas não por dentro programa elevado sem concretização é projeto muto então não adianta eu querer estudar esse evangelho todo se eu não for meditar sobre ele se ele não vibrar dentro de mim me fazendo senti-lo por quê Porque eu vou ficar com a aparência de quem sabe mas não vou movimentar um um passo sequer na direção da transformação íntima primeiro em mim e a transformação do mundo que me cerca com os meus esforços fazendo aquilo que se chama exemplo vivendo a a a a a vontade do pai onde estiver influenciando as pessoas que com a gente trava contato Deus não expressaria propósitos a esmo se tem uma vontade do pai é porque tem razões superiores em razão disso Jesus afirmou que vinha ao mundo mas vinha ao mundo fazer a vontade do pai e mais do que isso cumprir-lhe-á cumprir e ele cumpria e aí Emanuel diz para nós com todo o coração para que nós reflitamos não é razoável permanecer o homem em referências infindáveis aos desígnios do alto quando não conita de materializar a própria tarefa ou seja não adianta eu ter todo esse projeto bonito de estudar o evangelho de conhecer o Evangelho se eu não começar a refletir sobre como materializar essa

não conita de materializar a própria tarefa ou seja não adianta eu ter todo esse projeto bonito de estudar o evangelho de conhecer o Evangelho se eu não começar a refletir sobre como materializar essa orientação que vem do evangelho para todos nós E aí ao refletirmos mais profundamente a respeito do alimento espiritual que a mensagem do Evangelho transmite e conscientes dos Desafios que a vivência dos ensinamentos de Jesus impõe ao cidadão moderno então nós estamos trazendo pro nosso tempo viu gente guardamos sintonia com as ideias do professor picador escocês chamado Craig bomberg que Alerta religiosos discípulos sobre a importância de manter o foco de que a pregação do evangelho ele deve necessariamente estar associado às ações concretas veja que esse eh esse eh estudioso Craig ele não é espírita mas ele compreendeu o evangelho tal como nós estamos compreendendo aqui nesse passo complementa ao afirmar também que até por questões éticas Tais ações devem estar desvinculadas de ideologias e de políticas também o espiritismo fala disso Veja a sincronicidade com ele ao contrário o cristão deve esforçar-se na prática do bem segundo as determinações da da justiça e misericórdia divinas né então aqui com esse passo que nós chegamos aqui como dissemos no início nós poderíamos aqui é óbvio ter muito mais pontos para explorar aqui o texto tem muita riqueza mas o tempo obviamente é limitado e nós obviamente colocamos aqui alguns pontos fundamentais Mas Não faltará oportunidade para voltarmos a estudar novamente novas frentes desse mesmo tema e o que nós queríamos hoje para fechar esse entendimento é fazer as algumas reflexões com a Amélia Rodrigues gente uma uma sensibilidade para escrever que essa que esse espírito feminino tem que é impressionante como ela sensibiliza quem lê e tá obviamente sentindo esse evangelho vibrar porque ela fala de uma maneira tão bacana tão profunda que toca lá dentro mas nesse passo aqui do trabalho dela ela vai um pouco além nessa questão e ela vai

obviamente sentindo esse evangelho vibrar porque ela fala de uma maneira tão bacana tão profunda que toca lá dentro mas nesse passo aqui do trabalho dela ela vai um pouco além nessa questão e ela vai apresentar Essa Mulher Samaritana que a gente não conhece muito bem pelo evangelho escrito por João e vai trazer informações que ela recolheu no mundo espiritual assim como também o próprio Humberto de Campos quando escreveu o livro contos e apólogos lá no capítulo 14 ele vai falar um pouco mais de Quem era aquela mulher que queria que iriam ajar e que Jesus não a condenou e todos conhecemos essa história então nós temos a bênção no espiritismo que com todo respeito não tem as demais escolas religiosas de colher frutos que vê lá do mundo espiritual que as demais escolas religiosas por não ainda praticarem como nós praticamos a mediunidade com Jesus ainda talvez não acessem como nós então nós vamos falar sobre Quem é essa mulher samaritana aos olhos daquilo que foi colhido no mundo espiritual dizem a nossa querida eh Amélia o mestre desvelarse H pouco junto à fonte de Jacó das cercanias de sicar A Mulher Samaritana que saíra a anunciá-lo como Profeta a todos da cidade que eu conheceu então nós vimos essa história muito clara esse caso aí muito bem contado olha aqui onde é a sutileza da nossa querida Amélia penetrando lhe a alma Jesus devastava a nossa intimidade Aliás devastava não devassa o senhor conquistara lhe o coração por quê Porque não lhe revolveu as feridas Morais antes as balsam isou confortando a nos duros golpes sofridos durante a existência dolorida que ela vivira vivera gente ele expôs a mulher com todo respeito ele contou da vida íntima dela para ela mesmo e mas ele contou de uma forma tão paternal tão doce que a aquilo que ele falou para ela foi como se fosse um pai ajudando ela a encontrar aqueles recursos que os da cultura dela provavelmente não lhe davam porque a consideravam fora dos padrões e Jesus ao contrário a abraçou a acolheu com suas palavras com seu diálogo doce

a a encontrar aqueles recursos que os da cultura dela provavelmente não lhe davam porque a consideravam fora dos padrões e Jesus ao contrário a abraçou a acolheu com suas palavras com seu diálogo doce com seu afeto inextinguível continua Amélia quem não a conhecesse não lhe imaginaria as noites endormir como como é que você saberia disso se a mélia não viesse falar as inquietações disfarçadas com sorrisos as humilhações experimentadas Então ela é uma mulher marginalizada gente naquela sociedade e aí a gente entende porque que os interpretadores lá no início nós falamos julgavam que ela era realmente porque ela estava indo sozinha buscar a água agora aqui a Amélia Rodriguez tá esmiuçando e presta atenção gente como ela na nossa sociedade atual tem muitas pessoas o tributo a felicidade terrestre é pesada kanga que junge o a padecimentos inomináveis canga é aquele negócio que você coloca no no Animal né para poder fazer ele caminhar na direção que você quer né com o sujeito que conduz aquele carro de boi por exemplo somente aqueles que carregam a carregam ou seja essa canga conhecem lhe o peso e a constrição Então ela carregava uma espécie de canga que era essa marginalização a que ela era submetida pela vida que ela a tinha até aquele momento a mulher samaritana vai dizer a nossa querida Amélia é um símbolo de perene atualidade então aquilo que tava lá naquela época tá aqui até hoje 2000 anos depois vítima era tida como algos pelo crime de ser mulher espezinhada Na sua fragilidade era condenada por haver de haver se deixado seduzir sempre tem sido assim os que tombam são acusados por haverem caído como as Violetas esmagadas sobre as patas dos animais que não deveriam estar no caminho por onde eles passam Então veja a a a parte poética dela né as Violetas esmagadas pelas patas dos animais essas essas Violetas não deveriam estar ali porque os animais passam por lá os animais não evitam esmagá-las Jesus diz ela conheci as criaturas humanas suas grandezas e isso amando-os

atas dos animais essas essas Violetas não deveriam estar ali porque os animais passam por lá os animais não evitam esmagá-las Jesus diz ela conheci as criaturas humanas suas grandezas e isso amando-os conforme eram e como se apresentavam a gente tem dificuldade de amar as pessoas como elas são às vezes nós precisamos que elas sejam como nós gostaríamos que fosse pra gente ter simpatia por elas veja que coisa mais atrasada que nós ainda carregamos em nós tô falando por mim na sua condição de pastor Jesus jamais elegia as ovelhas deixando que as ovelhas o escolhessem Vinde a mim vós que estais Aflitos sobrecarregados é o pastor chamando as ovelhas quem é que vai quem tem necessidade do pastor essa mulher tinha necessidade do pastor profundamente tocada pela magia do Nazareno Belo a Mulher Samaritana não se cansava de elogiá-lo embora ele a houvesse desnudado mas como nós vimos foi como ele fez que faz toda a diferença ela agora sabia que o pecado é desgraça é morte e que somente a virtude é Bênção da vida agora não acabara de vislumbrar a claridade alcançara outra dimensão houve uma transformação nela a sensibilização pessoal quando toca lá dentro por isso que nós poos meditar para sensibilizar e fazer com que vibre isso dentro de nós provoca mudanças não só nela sensibilizados os samaritanos vieram pedir-lhe para que ficasse um pouco com eles após ouvirem a mulher testemunhar a seu favor compadecido o mestre aqui a se eu vejo ele era judeu e foi chamado para ficar entre samaritanos aquilo que era inadmissível na visão dos judeus aquilo que era impensado Jesus apenas com sua bondade de coração foi Tornado amado por aqueles que ali estavam e Ficou ali por dois dias que passaram muito rápidos porque é uma presença que a gente não gostaria de perder nunca a alegria o bem-estar passam rápidos em outra dimensão do tempo diz a nossa querida Amélia a sombra do Arvoredo falou-lhes do Reino de Deus e os enriqueceu de esperanças confortando os e amparando os combalidos que receberam cargas de energia novas

mensão do tempo diz a nossa querida Amélia a sombra do Arvoredo falou-lhes do Reino de Deus e os enriqueceu de esperanças confortando os e amparando os combalidos que receberam cargas de energia novas vitalizadoras e termina ela dizendo mas a mulher abençoada pela sua Revelação a uma só voz os patrícios afirmaram já não é por causa das tuas palavras que acreditamos nós próprio ouvimos e sabemos que ele é realmente o salvador do mundo pensemos nisso minhas amigas e meus amigos não foi porque ela falou que era para eles irem ouvir porque eles ouviram sentiram e aquilo passou a ser a mudança que cada um de nós precisa fazer e para encerrar e passarmos pra nova fase que nós vamos conversar tá vamos lembrar que Jesus diz nesse texto se conhecesses o dom de Deus e quem é que te diz dá-me de beber tu é que lhe pedirias e ele te daria Água Viva essa frase minha amiga meu amigo é para cada um de nós Será que nós conhecemos o dom de Deus será que nós sabemos quem é que nos diz isso Será que nós já estamos Pedindo água viva ou ainda nos contentamos em pegar os cân de nos vi que de reencarna a reencarna voltar beber água que não Deca refos Nisso porque isso faz toda diferença na nossa destinação futura muita paz e permanecemos disposi das amigas e os amigos nossas conversas muito bom viu convidar para Virela pra gente conversar sejam bem-vindos boa noite marl boa noite Hélio né que tema Super Interessante né um tema rico e Capaz da gente ficar aqui né Max tempão aqui falando né Muito nós temos eh aqui a marene Max a Marlene Max ela coloca ouvi dessas cobranças de impostos pelos Romanos Só não entendo sobre que esses impostos né o imposto é cobrado sempre sobre alguma coisa era pela terra ocupada pelo Direito de uso sim Exatamente porque na verdade os antes dos Romanos chegarem lá eles já tinham eles próprios a cobrança de impostos né como a sociedade organizada geralmente tem e obvia que os romanos se apropriaram de parte disso não tomaram tudo porque senão como se diz você mata

es já tinham eles próprios a cobrança de impostos né como a sociedade organizada geralmente tem e obvia que os romanos se apropriaram de parte disso não tomaram tudo porque senão como se diz você mata a a a a galinha de ouro né ou você seca o o leite da vaca que que eles fizeram eles eles eram inteligentes Aliás não é por isso que não é por outra razão que eles permaneceram no poder por tantos séculos eles tinham uma habilidade de governança muito grande então eles se utilizaram do mesmo sistema que os os romanos a que os hebreus já tinham de cobrança de imposto e se apropriaram de uma parcela era daí Porque aqueles que eram cobradores de impostos eram detestados duplamente porque cobravam impostos e ainda porque cobravam imposto e uma parte um pros Romanos né então sim tudo que gerava riqueza seja a produção de Animália seja a produção da Agricultura seja tudo que ali ocorresse que gerasse renda isso era transformado como no nosso país em impostos que nós somos levados a pagar para o bem comum da sociedade como uma política obviamente na sua essência essa essa maneira de viver né marl tá fechado mar é desculpa não é isso mesmo que o Max falou não tenho mais muito que acrescentar não eles cobravam imposto de tudo né mercadorias terras bens e e às vezes impostos orbitantes né mas eh faziam também eh muitas benfeitorias pelo menos para eles né Samaria mesmo foi embelezada né Eh outras cidades foram embelezadas derrubava coisas construíam coisas Palácios para os próprios Romanos Então tudo isso requer dinheiro requer impostos né embora os judeus não gostassem disso porque principalmente Quem era judeu que cobrava imposto para os romanos né como alguns que a gente conhece na história mas era assim mesmo que acontecia e eu queria acrescentar que aí por exemplo tem registros históricos falando desses valores e o Max comentou bem já tinha entre aspas uma tabela de cobranças impostos quando osos chegaram e osos não aliviaram ao contrário aumentaram isso então tá são história

istóricos falando desses valores e o Max comentou bem já tinha entre aspas uma tabela de cobranças impostos quando osos chegaram e osos não aliviaram ao contrário aumentaram isso então tá são história por Jesus que não tinha bens mesmo assim foram lhe cobrados duas duas dracmas de impostos e eu só pesquisei para tentar descobrir se era se ele que pagou Pedro que pagou não consegui descobrir porque Teoricamente eu não consegui descobrir no registro histórico mas só consta isso e o que se por exemplo o Pedro que tinha a casa tá certo que se cobrasse dele e tem mais uma outra história interessante que o os empregados os servos da época quando eles usavam o fogão e o moinho do patrão eles também tinha que pagar impostos então era uma situação delicada e por causa disso que você tem toda essa restrição e óbvia mais do que justa né de de cobrança de impostos então Teoricamente é uma é uma cobrança de impostos por pessoas e por bens e que foi muito Eh vamos dizer assim mal Vista só na época e tem só do Zaqueu né porque o Zaqueu era também cobrador e e de uma certa forma então é interessante isso é muito bom a a Gláucia Araújo à 1959 ela coloca grek ou o o não a primeiro é anterior mesmo É isso aí eh eu gre que o historiador né Foi muito assertivo em suas colocações entendo que a necessidade da prática seja fundamental para nossa evolução os estudos do Evangelho nos norteiam e a doutrina amplia tudo isso com amor perfeito é exatamente isso de que adianta ficar estudando e ficar contemplando sem agir sem fazer nada né é apenas um passo dado mas para chegar ao fim da nossa destinação Divina nós precisamos da outros passos e o fazer é a primeira das condições para que algo possa ser materializado Deus não vai vir fazer utiliza dos homens para fazer e esses homens quando estão aqui têm que fazer a sua parte na criação André Luiz chega a usar um termo chama cocriação né porque a gente na verdade não cria matéria mas a gente modifica a matéria então quando quando a a a gente ouviu Aí

que fazer a sua parte na criação André Luiz chega a usar um termo chama cocriação né porque a gente na verdade não cria matéria mas a gente modifica a matéria então quando quando a a a gente ouviu Aí a a beleza de uma cidade que foi construída S inteligências humanas né fazendo isso quando você vê um templo Então essa é uma forma de executar algo mas o que nós estamos falando aqui que de executar é executar dentro do campo do coração né é sentir o outro e fazer pelo outro o que nós sentimos que tem que fazer é se P na posição do outro nisso creio que foi muito prático porque ele vai exatamente Nas questões em detalhes ele vai dizer que nós temos que agir para que o aborto não aconteça ele vai bem pragmático mesmo ele vai dizer as coisas que são práticas como na doutrina espírita nós tentamos fazer temos várias chamadas aí para que essas situações sejam desper nas cabeças das pessoas porque aquelas pessoas que defendem por exemplo o aborto que aqui eu trouxe paraa Nossa comparação elas às vezes não se dão conta do que que é isso espiritualmente falando elas não TM noção E aí como dissemos com Jesus né perdoa porque elas não sabem o que fazem que que nós temos que fazer esclarecer e esclarecimento é uma das razões da doutrina espírita Neste País neste planeta é fazer com que os outros tenham acesso a esse conhecimento de forma racional em que a razão converse depois com o coração e que a pessoa saiba porque tá fazendo ou porque não tá fazendo E aí sim ela deixa de ser reacionária Deixa de ser combativa apenas Porque tem uma visão reducionista de um só Campo da vida então assim as defesas são justas eu entendo quando a mulher vai defender Eu acho que ela tá dentro da Visão dela fazendo o que ela acredita mas se ela pudesse conhecer um pouco mais largo aquilo que ela acredita mudaria e o que ela acredita iia seria diferente logo as defesas delas seriam diferentes Então é só uma questão de conhecer por isso que a a frase de Jesus é muito importante Conhecereis a verdade

ita mudaria e o que ela acredita iia seria diferente logo as defesas delas seriam diferentes Então é só uma questão de conhecer por isso que a a frase de Jesus é muito importante Conhecereis a verdade e a verdade vos libertará então nós temos que conhecer mas temos que colocar isso em prática nós temos que agir e temos que ser fiéis ao Que Nós aprendemos não adianta falar uma coisa e lá fazer outra porque isso significa eu não tô vivendo o que eu falei e quando eu não vivo o que eu falei é porque tá faltando a meditação para que essa as duas coisas comuniquem cérebro e coração e eu possa sentir o evangelho e aí sim vivê-lo sem sem nenhuma vamos dizer assim contradição íntima me impedindo de fazer o que eu tenho que fazer por quê Porque eu sei que tenho que fazer sinto que ten que fazer e faço independentemente se os outros me criticam se me chamam de isso ou daquilo eh não importa porque na intimidade eu sei que o que tá sendo feito é o que precisa ser feito aí sim o CG falou exatamente disso muito bom marl é verdade eh Max eh isso mostra o assim seguindo até a nossa metodologia né no estudo desse desse evangelho ré de vivo conhecer meditar sentir vivenciar os amigos espirituais Emmanuel em particular ele tem uma frase que diz assim por melhor que seja o projeto por mais bem elaborado que seja se não realizar se não executar para que adiantou né então não basta apenas saber é preciso colocar em prática realmente verdade tá fechado alguém fechou para mim não o meu tá aberto aqui eu acho que tava um ruído aí tá estão me ouvindo estamos pode pode continuar e as teorias modernas ensinam que por mais que a gente presta atenção estude avalie é só colocando em prática que a gente se apodera verdadeiramente da condição então cerca de 95% do processo de aprendizado nosso ele tá ligado à prática isso o evangelho já foi nos adiantando quando Paulo dizia que não bastava saber que tinha que colocar em prática e ele mesmo é o exemplo quando ele vai TR anos lá por deserto para poder verdadeiramente internalizar o

já foi nos adiantando quando Paulo dizia que não bastava saber que tinha que colocar em prática e ele mesmo é o exemplo quando ele vai TR anos lá por deserto para poder verdadeiramente internalizar o evangelho a gente sabe da importância de todos nós nos colocarmos em serviço porque é através dele que nós ampliamos nosso campo de entendimento nós convencemos os nossos corações e a gente fica melhor e como diz a Gláucia né interessante paraa evolução do nosso espírito Nós precisamos fazer isso então a doutrina espírita que Vai adiantando dizendo fora da caridade não há salvação e a caridade é exatamente essas coisas em Ação nos oferecendo oportunidade boas lembranças verdade verdade e nós temos a Gisele Teresa baral de Belmiro desculpa fico imaginando como a mulher samaritana se sentiu respeitada amada acredito como mulher uma bênção do mestre Jesus aí Nós entramos naquilo que se chama sensibilidade né quando uma alma Como Jesus que tem as duas polaridades já conquistadas a polaridade feminina e a polaridade masculina ele sente a mulher nele então o que ele vai fazer é como se ele tivesse fazendo por ele mesmo né porque ele está no lugar dela naquele momento e aí a bondade a suavidade a serenidade o o o o gesto de gentileza Sutil que ele põe nas palavras o magnetismo que sai dela tocando lá na maior intimidade dela naquilo de mais caro que é na sua intimidade do coração só ele conseguia fazer com essa sensibilidade né porque a gente encarna nos dois sexos a gente encarna tanto no sexo masculino como no sexo feminino variando segundo os Nossos programas espirituais né E aí a gente vai começando ter um pouquinho do que sabe o homem um pouquinho do que sabe a mulher e poder permitir com que esse estágio que Doutor que nosso querido Jesus Chegou que nós vamos um dia chegar também já possa começar a ser praticado então há homens que são rudes e tratam mulheres com a rudeza que é inaceitável mas tem homens que T uma sensibilidade que você fala Puxa vida como ele consegue chegar no Coração feminino com

praticado então há homens que são rudes e tratam mulheres com a rudeza que é inaceitável mas tem homens que T uma sensibilidade que você fala Puxa vida como ele consegue chegar no Coração feminino com tanta facilidade significa que ele já viveu muitas experiências naquela mesma posição e ele já tem acessibilidade de ser tocado nessa intimidade Jesus de longe trazia isso vamos lembrar mulheres que eram vistas muito má na sociedade a nossa Madalena gente uma vez que ela viu Jesus ela se tocou pra frente toda ela teve uma transformação maior do que a do próprio Paulo porque ela era uma pessoa considerada de má vida e no entanto Jesus a Aceitou como se fosse uma filha é tão é tão triste ainda A nossa condição humana que ainda hoje criam-se filmes Como Se Jesus tivesse tido um caso com ela sabe como Nós ainda somos pequenos na nossa compreensão da dessas dessa magistral posição que Jesus exercia entre nós sobretudo entre as mulheres né então a gente percebe o quanto a gente ainda tem que evoluir daí Porque quanto a gente tem que compreender quanto a gente aa tem que meditar e sobretudo quanto a gente precisa sentir e viver o que o que compreendeu porque fora disso Como disse o Hélio nós vamos ficar como conhecedores mas enquanto você não vive O que você aprendeu que você sabe você realmente não tem domínio sobre aquilo na sua intimidade quando você faz aquilo aquilo está em você penetra em você e aquilo faz parte de você e quando você renasce aquilo vem como vocação vem como tendência vem como alguma característica que é própria da sua alma daí Porque você é detentor dela é o que Jesus chamou de tesouro que a traça não corrói que o ladrão não mine nem rouba nós temos que fazer isso nós temos que deter esse tesouro em nós essa sensibilidade entre homens e mulheres precisa ser melhorada ao longo do tempo com as nossas percepções uns dos outros se estou na posição de mulher devo perceber as necessidades do homem que comigo transita a vida se estou na posição de homem devo conceber dentro de mim as

empo com as nossas percepções uns dos outros se estou na posição de mulher devo perceber as necessidades do homem que comigo transita a vida se estou na posição de homem devo conceber dentro de mim as necessidades da mulher que transita comigo na vida se fizéssemos esse trabalho último cada um dando o que pode dar nós teríamos Harmonia nos lares que hoje faz muita falta nós teremos harmonia na sociedade porque o cular é a célula Mat da sociedade os filhos seriam bênçãos de um convívio todo de harmonia e de serenidade Jesus ensinou isso respeitando as mulheres e colocando-as em evidência colocando-as em situação de destaque naquilo que se chama parte mais sensível do seu evangelho sentir muito mais fácil de captar por elas que tem essa sensibilidade vamos lembrar de Joana decusa ainda que disser o próprio Divaldo que seria a própria Joana né anges ela foi procurar Jesus quem conta isso é o nosso Humberto de Campos para poder falar sobre o marido gente que era um marido difícil Aliás não é uma situação muito comum pouco comum não né falar dos maridos difíceis e o que que Jesus falou ela queria seguir Jesus lagar o marido volta pro seu marido meu filho você tem muito para ensinar para ele gente essa mulher vai terminar os seus dias na terra em um círculo romando ao lado de um filho que não conhecia Jesus não sentia Jesus desistindo querendo que ela desistisse de Jesus abjuro a fé que ela abraçara e ela não cede ela vai ser queimada viva pensa gente você uma mulher ou um pai queimado vivo e com seu filho gritando mãe pai não me deixa ser queimado e você cala-te filho veja como é que ela vai extrair uma força dessa se ela não tem essa intimidade completamente vinculada ao sentir o Evangelho é isso nós temos que ter essa sensibilidade que nós conquistamos na polaridade feminina Então as mulheres como disse a a senhora laula lá no livro Nosso Lar elas vibram o Terra céu quando nós estamos na posição de encarnar como feminino nós temos mais chances de fazer essa realização Terra céu e quando estamos no

se a a senhora laula lá no livro Nosso Lar elas vibram o Terra céu quando nós estamos na posição de encarnar como feminino nós temos mais chances de fazer essa realização Terra céu e quando estamos no masculino mais chance de fazer o Terra Terra Ambos são importantes porque o Terra Terra vai te dar sabedoria o Terra céu vai te dar o amor a sensibilidade Suprema Ambos são necessários nós vamos adquirindo nas duas bagagens o que não faz muito sentido é a gente querer inverter isso forçadamente quando nós estamos na posição que foi nós fomos nós mesmos solicitamos para poder conseguir fazer as aquisições que a treva não atinge que a tempestade não devassa que nada estraga por quê Porque passa a ser perene na gente verdade Marx Muito bom falar fiquei lisongeada eu também né e as meninas do chat também isso eh eh Sim eu gostaria só de reforçando aí a fala do Marx né que me senti realmente valorizada com Jesus Começou assim a a verdadeira valorização do coração feminino né ele não convidou as mulheres ele para ser apóstola discípula ele não chamou ninguém elas foram elas simplesmente foram servir o mestre né você falou aí de Joana eh Salomé tantas mulheres né a Madalena enfim ela se colocaram e fizeram um trabalho de amor e por trás dos bastidores de de amor do coração feminino e amparando as viúvas amparando os órfãos dando um um uma assistência aos apóstolos na casa do caminho enfim realmente elas são as mulheres foram eh o diferencial eh estiveram sempre com Jesus do começo à crucificação com exceção de João né representando o lado masculino eram as mulheres que estavam lá Aos Pés da Cruz junto com Maria então com Jesus começou realmente a valorização do coração da mulher do do sentimento feminino Sem dúvida alguma e imagino como disse aqui a nossa amiga como A Samaritana não deve ser ter se sentido valorizada respeitada né amada por um judeu que Teoricamente deveria desprezá-la e ele como a mulher adúltera né então são tantos exemplos que traz o nosso evangelho de valorização da mulher que e como sendo

ada respeitada né amada por um judeu que Teoricamente deveria desprezá-la e ele como a mulher adúltera né então são tantos exemplos que traz o nosso evangelho de valorização da mulher que e como sendo Jesus o guia e modelo devemos seguir fazer o que ele fez né verdade é e e é interessante a gente avaliar quem era Essa Mulher Samaritana e outra coisa o que que Jesus a abordou no poço de Jacó então historicamente falando o posto de Jacó tem uma significância impressionante para aquele povo na época e quando a gente vai ver foi um lugar que o pessoal descobriu e foi de uma certa forma uma bênção Divina descobriu uma espécie de veia de água e esse posto servia verdadeiramente essa água e era todo um né um um um abastecedor dessa água Porque aquele povo todo e depois eu sempre fiquei eh de uma certa forma eh curioso para saber porque não foram verdadeiramente as palavras do Cristo claro que elas colaboraram mas foi o sentimento dele esse magnetismo essa que o o Max comentou que alcançaram e tanto é que essa série choson vai mostrando que quando ela volta ao lar toda encorajada ela enfrenta todos as problemáticas da época que não era só o esposo eram Tod uma série de questões sociais n ela teve a coragem de eu fazê-lo e fazê-lo com muita ponderação com muito amor por quê Porque tinha sido tocado no coração por Jesus e é muito interessante porque ela passa a ser significativa a partir de então para aquele povo que precisava também de alguma forma ser alcançado pelas notícias do Evangelho então benditas lições que não Somos convidados a refletir sobre elas e de uma certa forma aplicar nos dias atuais verdade não era isso mesmo me lembrei também da da fala de Jesus né da da Ressurreição que foi a uma mulher também que ele deu a notícia olha vai avisar os seus companheiros que eu continuo vivo eu tô aqui então realmente é o sentimento né que que Emmanuel coloca que a mulher ao longo da história da humanidade foi muito maltratada vilipendiada e isso fez com que ela se fortalecesse no seu sentimento né da da

realmente é o sentimento né que que Emmanuel coloca que a mulher ao longo da história da humanidade foi muito maltratada vilipendiada e isso fez com que ela se fortalecesse no seu sentimento né da da da questão feminina ternura amorosidade é É isso mesmo É verdade e Joana decusa também ajudou financiando né a campanha de Jesus a as coisas Ela ajudou bastante né nesse sentido e Maria Madalena foi um uma transformação são assim que né e antigamente né a mulher fazia refeição e chamava o o esposo para se alimentar mas ela não sentava à mesa ela comia na cozinha com Jesus ele fazia questão de que as mulheres sentassem à mesa com com todos né a gente pode ver isso em alguns vídeos algumas né E às vezes assim a gente sei lá começou ali a gente ser né e acariciada com amor né acolhida né achei essa é uma coisa assim todas as mulheres que andaram com Jesus foram muito bem acolhidas por ele muito Val Janice a a lembrança que o Hélio trouxe da cena de The Chosen do da Mulher Samaritana realmente é ima é chocante impactante a alegria dela né é muito bonito realmente e quando ela retorna né para lá pra sociedade onde ela estava cinc lá ela ela retorna assim vitalizada sabe uma coisa é fantástico é fantástico Aliás a série é maravilhosa mesmo né então aqui o pessoal tem tá se despedindo não temos mais nenhuma pergunta tá só agradecendo né Essa Como diz a glácia agradeço sempre essa multiplicação deste estudo valioso Boa noite a todos e nós então vamos chegando mais ao final da nossa do nosso estudo de hoje né Nós vamos entrar num pequeno recesso avisando a todos em agosto na primeira segunda segunda-feira de Agosto a gente vai retornar Vamos dar um uma paradinha Mas vamos retornar na segunda na primeira segunda-feira de agosto estaremos aqui com vocês agradeço Max quer colocar mais alguma coisa ele o marl que eu vou chamar a Gisela para fazer a nossa prece antes disso eu gostaria que todos viessem à tela para que a gente se despedir nossos irmãos que nos estão ouvindo que vão nos assistir mais mais além mais

vou chamar a Gisela para fazer a nossa prece antes disso eu gostaria que todos viessem à tela para que a gente se despedir nossos irmãos que nos estão ouvindo que vão nos assistir mais mais além mais tarde cadê Belmiro aí olha aí a equipe toda o Hugo e o Belmiro que colocar esse avião no ar né pilotando nossa a nossa nave aqui Para que acontecesse esse momento de estudo tão valioso né então gente é isso aí e a Gisela vai nos conduzir agora a prece final muito obrigada obrigada pelo estudo pela participação de todos e neste momento vamos a levar o nosso pensamento ao nosso querido mestre Jesus ao nosso guia ao nosso modelo neste mundo agradecendo por todos os ensinamentos que recebemos através das escrituras pelos ensinamentos que recebemos também através da visão espírita que nos ajuda a melhorar cada dia mais e pedimos humildemente Jesus que estes ensinamentos consigam penetrar no nosso ser Sentindo o teu calor a tua luz entrando as nossas Vas no nosso corpo no nosso pensamento nas nossas atitudes de cada dia transformando as nossas vidas e dessa forma conseguindo transformar a vida de outras pessoas também pedimos senhor que consigamos quebrar essas cadeias que todos temos que nos atam a essas Convenções sociais que possamos considerar o outro quando falamos do outro amigos e inimigos as pessoas perto de nós as pessoas que estão longe as pessoas que conseguimos entender e aqueles especialmente que não conseguimos entender e tratar todo mundo como irmãos que somos sem julgamento tratando todos com bondade com um melhor acolhimento às vezes não consegui entender mas podemos acolher podemos escutar permite senhor possamos superar as nossas próprias limitações e trabalhar profundamente nessa Reforma Íntima cada dia que tanto precisamos trabalhar te agradecemos por esta oportunidade nesta vida de conseguir trabalhar nisso de consciência de tudo o que temos que transformar e melhorar dessa forma contribuir com a transformação deste nosso querido planeta nosso querido

oportunidade nesta vida de conseguir trabalhar nisso de consciência de tudo o que temos que transformar e melhorar dessa forma contribuir com a transformação deste nosso querido planeta nosso querido mundo e neste momento gostaríamos de vibrar por todos aqueles que mais precisam de ti neste momento aquelas pessoas que estão doentes fisicamente espiritualmente mentalmente vibramos por todos aqueles que estão sofrendo porque não tem onde morar sofrendo por causa de guerras e sofrendo por problemas familiares todo tipo de sofrimento ele é importante para Jesus ele é importante para Deus também que possamos ajudar a melhorar a todos e transformar este mundo num mundo melhor que consigamos levar o que aprendimos hoje durante toda esta semana e o recesso e melhorar cada dia confiando Jesus que estará sempre conosco que assim seja que assim seja Gisele Muito obrigado pela prece e assim Meus amigos nós terminamos mais um uma noite de estudos do Evangelho redo e dizendo a vocês que ess essa nós vamos fazer esse pequeno recesso e que em agosto na primeira segunda-feira estaremos aqui com vocês esperando de braços abertos tá Ficam todos bem né e um beijo no coração até mais somos impulsionados e motivados por um bem maior por meio da caridade e da vivência do evangel Doo chegamos onde chegamos conquistamos o que conquistamos o nosso trabalho acolhe quem mais precisa e independente da distância nossos meios acessam lugares que antes pareciam inalcançáveis a comunicação é chave em todos os setores de nossa sociedade e ela muitas vezes nos permitiu abraçar quem precisava de atenção em de dor e angústia Esse trabalho é feito com muita dedicação por toda uma equipe profissional preparada para produzir diversos tipos de conteúdos que alcançam o público já são mais de 4000 conteúdos de qualidade disponibilizados gratuitamente em nossas plataformas produzidos por comunicólogos produtores audiovisuais cenógrafos editores designers programadores e técnicos de toda essa estrutura só é possível graças

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