#02 - Série de Estudos Comece pelo Começo - Revista Espírita

E aí E aí o último não tem irmão a tempestade sou eu quem age no silêncio eu já era tempo de parar acalmar o coração seu irmão espada a esperança isso vai passar um e confiar fui eu quem te criou tua missão maior sempre foi lá amor teve prata da comprar conferir homem ser Pastor Illuminati iluminar a Dori são aventurado que o amor é e as música nova de hoje dos meus dia esse é o melhor Nova Alvorada disse para eu meu rei Tudo é Você é gosta de mim bate aí te amo Me desculpa fator por amor as boa criação sinta no seu coração às vezes período tal seja meio bem fecha pelo é já quer fazer parte algo que você faz o meu querido é você pegando aqui aqui Olá pessoal lagoa agora vou amor renova ter Hello but I E aí E aí Oi boa noite meus amigos sejam bem-vindos a mais uma live da série comece pelo começo hoje com grande alegria a Revista Espírita A Tribuna de Allan Kardec isso é um projeto da Federação Espírita do Estado de Goiás sob a coordenação da área de estudos do espiritismo e da comunicação social Espírita sejam todos muito bem vindos eu sou Valéria Acurcio mulher meia-idade morena pele clara Eu uso o cabelo castanho na altura do ombro olhos castanhos Claros uso óculos e sua vestindo uma blusa estampada é muito bom estudar com vocês sejam todos bem-vindos e para começarmos o nosso estudo de hoje chama Nossa amiga Camila boa noite Camila Oi boa noite Valéria Boa noite a todos que nos acompanha como sempre né a gente já viu os nomes vizinhos conhecidos a gente já sabe né E tá fazendo parte né de um estudo parte de um grupo e isso é muito gratificante tem uma Valéria falou Eu sou a Camila falando de Joinville Santa Catarina Tenho 39 anos pele clara cabelos castanhos com mechas claras olhos castanhos uso óculos e hoje eu tô vestindo uma blusa preta Quero convidar a todos para participarem pelo nosso chat me dando perguntas mandando comentários fazendo parte desse estudo além de curtir deixar o seu joinha lá no Nossos Vídeos compartilhar com os amigos para que esse estudo cresça e a gente

lo nosso chat me dando perguntas mandando comentários fazendo parte desse estudo além de curtir deixar o seu joinha lá no Nossos Vídeos compartilhar com os amigos para que esse estudo cresça e a gente possa né Finalmente consegui começar a colocar esses ensinamentos em prática vamos juntos então curta e compartilhe e lembrando aos nossos amigos que nós nessa série de estudos Nós escolhemos a edição da FEB Federação Espírita brasileira com tradução de guillon Ribeiro para as obras né fundamentais e da Revista Espírita o produtor Evandro Noleto todas as obras vocês podem encontrar no site da FEB ou da Fé ego para download ou também pode adquirir na nossa livraria virtual na Livraria Livraria. Feego.org.br você encontram todas as obras Oi e aí você pode estudar conosco hoje nosso texto será a propagação do Espiritismo que está na Revista Espírita 2858 no mês de setembro é exatamente Valéria e assim como a Viviane está muito feliz em poder participar desse projeto diário realmente a luz diária né com todos os estudos que a gente tem de domingo até sexta-feira e é por isso mesmo que eu quero deixar minha eterna gratidão a cego por essa oportunidade de ouro né ofertado a todos nós além da Sega os nossos parceiros né de retransmissão aqui do nosso estudo que a TV Goiás Espírita a web rádio Fraternidade a Rede Amigo Espírita lar de Jesus a ser di Rádio Nova Luz TV cecal e o Sesi atingindo cada vez mais pessoas e deixando Esse estudo cada vez mais lindo rico cheio de luz uma Viviane nos trouxe e para ter mais luz ainda vamos trazer a nossa super facilitadora cristiani drux diretamente do Rio de Oi Cris oi querida querida as meninas Luiza porque está refletindo luz aqui no meu cabelo aí eu sou perna vais Camila Valéria um prazer renovado sempre estar aqui com vocês tão bacana né e nos debruçar mas quando eles não obras básicas da codificação todo dia da semana que juntos Unidos em congraçamento e uma equipe de estudos não era uma grande família aí interessada né em acessar esse conteúdo

çar mas quando eles não obras básicas da codificação todo dia da semana que juntos Unidos em congraçamento e uma equipe de estudos não era uma grande família aí interessada né em acessar esse conteúdo Libertador e consoladora doutrina espírita é muito bacana mesmo e para temos aí também a inclusão dos amigos com deficiência visual né eu faço aí a minha áudio-descrição é eu sou uma mulher branca uso óculos cabelos eu estou com uma um corpete aqui tá bem frio na região serrana do Rio de Janeiro estou com corpete azul e falando um pouco da minha do meu visual íntimo é exultando de felicidade por poder estar aqui com vocês é muito bom muito bom falaremos sobre a Revista Espírita exatamente Aliás hoje lembrando falaremos da revista de 1858 edição de Setembro a propagação do Espiritismo quem quiser abrir o texto né em casa e acompanhar com a gente fica à vontade ela tende participar do chat Como já coloquei a todos os bom Então nesse momento especial vamos nos conectar para prece né Camila isso convido a todos que nesse momento e leve nos pensamentos para que a gente entre em sintonia né nesse estudo da noite o Senhor Jesus amigo nosso de todas as horas que nesse momento a gente possa encontrar a paz necessária para nos dedicarmos aos ensinamentos dessa noite com os belíssimos esclarecimentos que a nossa querida crise nos trará abençoe esses tudo e todos que aqui estão conosco que tenhamos as nossas mentes e os nossos corações abertos para incorporarmos esses aprendizados e para que a gente possa cada dia tentar é colocar os aplicá-los em prática no nosso dia-a-dia mais uma vez gratidão por essa oportunidade de estar aqui com todos vocês nessa oportunidade né tão bela que nos é ofertada que assim seja a e agora Cris vamos ao texto propagação do Espiritismo Ok peguei uma luz aqui para ficar mais nivelado o vídeo mas vamos lá é nós vamos nos debruçar justamente sobre esse texto propagação do Espiritismo que se encontra na Revista Espírita da edição de setembro de 1858 que vem a ser o ano de

is nivelado o vídeo mas vamos lá é nós vamos nos debruçar justamente sobre esse texto propagação do Espiritismo que se encontra na Revista Espírita da edição de setembro de 1858 que vem a ser o ano de lançamento da Revista Espírita essa Tribuna né de Allan Kardec nosso querido codificador e para o estudo da noite de hoje eu vou cometer a ousadia de apresentar uma compilação do nosso mais nobre compilador das ideias do mundo espiritual que foi Allan Kardec porque esse texto ele é de um peso filosófico ele é de uma magnanimidade em termos de conceitos as dores que eu não quero me furtar a compartilhar com vocês alguns trechos do texto né e por isso a gente usou faz essa compilação e a gente começa já lendo né a frase inicial de Allan Kardec nesse texto da propagação do espiritismo e o nosso codificador nos fala o seguinte ele começa assim passa-se um fenômeno notável com a propagação do Espiritismo ressuscitado de interessante uso dessa palavra ressuscitado das Crianças antigas Há apenas alguns anos Qual é a referência que Kardec está fazendo aqui nesse momento ele está nos Lembrando que a ideia de imortalidade da Alma o exercício do intercâmbio entre os dois é da vida ou seja o exercício da mediunidade não é absolutamente uma exclusividade da doutrina espírita a doutrina espírita ela ressuscita ela revigora Justamente a possibilidade de se intercâmbio entre os dois mundos o mundo espiritual eo mundo físico basta para isso nos lembrarmos né das culturas da antiguidade eram cultuadas né os daimons por exemplo já dentro do entendimento socrático da Antiga Grécia do Egito né é os celtas os povos celtas que habitavam em várias regiões da Europa Inclusive é o núcleo do território francês na era a vivificado por muitas tribos Celtas e os céus o Tinho enraizado na sua cultura esse entendimento da sobrevivência do Espírito a uma dimensão espiritual além da matéria e os celtas se também praticavam rituais e cultos onde se estabelecia esse intercâmbio entre o plano material e plano espiritual sem

sobrevivência do Espírito a uma dimensão espiritual além da matéria e os celtas se também praticavam rituais e cultos onde se estabelecia esse intercâmbio entre o plano material e plano espiritual sem falar nos vedas na da Índia enfim é dentro do dentro da história e da cultura asiática então nós temos meus amigos é justamente a partir né do século 19 na Paris do século 19 a 26 encia como Kardec diz a o ressuscitar dessas crenças antigas é se é o novamente se consolidando dentro de entendimento filosófico científico e religioso na Paris fim do século 19 e aí vieram as mesas girantes as mesas girantes foi justamente um processo de planejamento estratégico da espiritualidade para se mostrar o mundo espiritual aos encarnados não é os espíritos é quiseram naquele momento gritar nós existimos e Queremos nos comunicar com vocês irmãos encarnados sobre a face da terra e aí vieram as mesas girantes né como Kardec É nos compra justamente nesse texto propagação do Espiritismo nas palavras do codificador ele diz o seguinte entretanto os homens sérios perceberam justamente nesses fenômenos físicos nos fenômenos das Mesas girantes que em um primeiro momento eram era uma grande distração e para a sociedade parisiense era uma dissipação né esses fenômenos que ocorreram em nossos dias Kardec ali contemporâneo aos fenômenos da mesa das Mesas girantes ele percebe com ele mesmo jeans algo mais que um simples objeto de frivolidade porque nos clubes nos salões parisienses as mesas girantes aqui de fenômenos físicos eles eram utilizados como passatempo como frivolidade porém alguns homens sérios e o próprio Kardec é encontrou ali um viés para submergir nesse processo de entendimento que por trás de um efeito inteligente né deveria ver uma origem uma causa inteligente e esse foi o mote e o pensar o Senhor teu caderno para Justamente esse bruxa' sobre os fenômenos físicos iniciar ali toda sua rota elucidativa no processo de decodificação da doutrina espírita e Kardec diz a chave na de uma

ensar o Senhor teu caderno para Justamente esse bruxa' sobre os fenômenos físicos iniciar ali toda sua rota elucidativa no processo de decodificação da doutrina espírita e Kardec diz a chave na de uma multidão de mistérios até então incompreendidos esse processo de aprofundamento significou a chave de uma multidão de mistérios até então incompreendidos e aí Kardec justamente nos pontua o descortinar de uma nova era Kardec inaugura naquele momento para o mundo um novo momento para o pensamento religioso ele nos diz o seguinte para e isso foi um facho de luz daí surgindo toda uma doutrina toda uma filosofia e podemos até mesmo dizer toda uma ciência inicialmente de ver gente conforme o ponto de vista ou a opinião pessoal do Observador mas tem bem vindo pouco a pouco a unidade de princípio Então meus irmãos essa fala de Kardec ela é belíssima porque ela vai ratificar dentro desse processo lógico dentro desse processo cuidadoso de Allan Kardec a busca pelo distanciamento da sua opinião pessoal dele observador porque esse era o pensamento de Kardec o distanciamento pessoal do e para a confluência para sinergia pendendo Opa pouco a uma unidade de princípio por isso que o espiritismo ele se configura numa doutrina porque ela Ela traz um amálgama de um tripé ciência filosofia e religião e todos esses Pilares sustentados justamente por essa unidade de princípio daí o seu vigor e daí a sua fortaleza enfim diz o codificador porque satisfaz simultaneamente a razão e as suas esperanças dissipando dúvidas o poder esclarecedor da doutrina espírita que se degeneravam em O Incra incredulidade esse apontamento de Allan Kardec também é interessante porque ele está nos mostrando que existe um antes e um depois da inauguração nesse processo decodificação da doutrina espírita porque havia um momento de descrédito anterior a codifi cação em relação ao sentimento religioso do homem tanto que ele usa a palavra aqui é dissipando dúvidas né dos crentes da da sociedade como um todo dos habitantes do

to de descrédito anterior a codifi cação em relação ao sentimento religioso do homem tanto que ele usa a palavra aqui é dissipando dúvidas né dos crentes da da sociedade como um todo dos habitantes do orbe terrestre né nas suas mais diversificadas sociedades é essas dúvidas eram é degeneravam justamente porque estavam baseadas em um processo de rejeição em um processo de incredulidade em relação e as regiões oficialmente instituídas E aí a gente vai entender a importância desse componente da fé raciocinada né porque Kardec sabiamente nos apresenta a partir do seu pensamento da Condução do seu pensamento essa proposta da fé raciocinada e daqui a pouquinho a gente vai trazer para esse contexto aqui de reflexão também Todas aquelas injunções da idade média Mas eu só quero evoluir mais um pouquinho aqui no texto que já já Kardec vai nos falar e vai vai nos tocar nesse ponto vai vai tocar nesse ponto também mas adiante e continua o codificador ele nos fala o seguinte hora com o espiritismo todas as filosofias materialistas ou panteístas né lembra o que na semana passada a gente chegou a comentar que o povo e ele era uma ilha é monoteísta dentro de um um oceano panteísta cercado de de Cultura as panteístas tão Kardec é recupera né essa história da religião nos dizendo Exatamente isso hora com o espiritismo todas as filosofias materialistas ou panteístas caem por si mesmas não é mais possível a dúvida no tocante à divindade porque o espiritismo enquanto que ser a revelação ratifica o que Moisés já havia chancelado lá naquela naquele primeiro momento da primeira Revelação que é o período mosaico depois Jesus na como O Grande Mestre governador do nosso planeta é um processo de renúncia nos visita o e confirma essa questão da filiação Divina essa nossa esse nosso potencial de interlocução com o criador que é pai né que é justo que é soberanamente justo e bom e a terceira Revelação também confirma essa ideia de Deus como sendo um Deus único pleno né de virtudes e sempre disposto a nos auxiliar enquanto

e é pai né que é justo que é soberanamente justo e bom e a terceira Revelação também confirma essa ideia de Deus como sendo um Deus único pleno né de virtudes e sempre disposto a nos auxiliar enquanto um pai carinhoso e cuidadoso E aí Kardec continua no tocante à divindade a existência da Alma né e sua individualidade EA sua imortalidade é um Kardec aqui tá recuperando algumas características e alguns conceitos básicos da doutrina espírita e ele continua mais adiante desde o momento em que se elevou e a categoria de ciência moral é curioso como Kardec faz aí um jogo de palavras sempre nos lembrando a importância dessa conjugação ciência filosofia e religião Kardec quando apresenta o Livro dos Espíritos apresenta a doutrina espírita também dentro de um potencial viés filosófico e agora nesse texto da Revista Espírita Kardec é adjetiva digamos assim o espiritismo também como uma ciência moral e foi levada a sério o espiritismo porque falava ao coração EA inteligência e todos encontrarão nele no espiritismo a solução no que procuravam vagamente em si mesmos Olá queridas explicando quem sou de onde vim e para onde vou né Kardec continua uma confiança fundada na evidência substitui a incerteza urgente é muito tocante esse atestado do nosso querido codificador ao espiritismo é uma confiança fundada na evidência e substitui a incerteza urgente acima de tudo um poeta nosso querido codificador Kardec então constrói justamente nesse processo né de Constituição da codificação Espírita ele constrói uma ponte ele faz ele promove essa ligação entre a ciência a religião ele recupera uma ruptura Exatamente Essa ruptura da qual eu falava da idade média onde a razão ela ruim pia com a religião abriu-se ali um abismo Entre a Razão EA religião à Ciência naquele momento na Idade Média entregava perguntas a religião EA religião não conseguia responder por outro lado o afastamento da ciência de tudo que se ligava ao religioso sedimenta vá no homem o sentimento materialista e orgulhoso o que também

untas a religião EA religião não conseguia responder por outro lado o afastamento da ciência de tudo que se ligava ao religioso sedimenta vá no homem o sentimento materialista e orgulhoso o que também foi um efeito negativo e o homem negando por conta do abuso de poder da Igreja oficialmente e na Idade Média a Igreja Católica essa esse esse abuso esse exercício abusivo do Poder da igreja naquele momento se colocando como uma um patamar intermediário né como um patamar de pedágio entre o sagrado e o homem entre Deus e ohomem se colocando como interlocutor isso destruí a toda uma relação saudável e possível entre a criatura eo criador entre Deus e ohomem Então meus amigos Kardec continua nas suas reflexões construindo justamente e nos dando todos os subsídios para entendermos o que ele é ele via né ou como ele o que ele projetava como um momento oportuno da propagação do espiritismo e Kardec Continua as coisas terrenas parecem tão pequenas diante dessa dessa desse descortinar da Verdade e de se descortinar das ideias espíritas as coisas terrenas parecem tão pequenas e tão espinhos que as vicissitudes deste mundo não são mais que incidentes passageiros que suporta com a paciência e resignação a vida corporal a testa Alan Kardec não passa de uma breve parada na vida da alma para nos servirmos E aí eu achei interessantíssimo essa parte para nos servirmos de uma expressão de nosso Sábio e espirituoso confrade apoiador e na época de Allan Kardec o senhor jogar que diz o seguinte a terra e as coisas terrenas desligar uma aguinha aqui e a terra ela não é mais que um Albergue ordinário onde não vale a pena desfazer as malas é muito interessante que nos dá bem essa noção de vida passageira a vida é um gato a vida terrena né E ela é um hiato em toda a jornada espiritual Nossa então é muito interessante essa expressão que Kardec é recupera do senhor jobar dizendo exatamente isso que a vida terrena ela não é mais o que um Albergue ordinário onde não vale a pena desfazer as malas e aí

uito interessante essa expressão que Kardec é recupera do senhor jobar dizendo exatamente isso que a vida terrena ela não é mais o que um Albergue ordinário onde não vale a pena desfazer as malas e aí continua no nosso codificador e mais abaixo nos no texto nós vamos encontrar um testemunho de Kardec sobre a Revista Espírita e eu quis sublinhar também esse trechinho aqui e trazer para vocês Kardec diz o seguinte se os fatos não estivessem aí para provar nós julgaríamos pela nossa Revista que tem apenas alguns meses essa esse texto é de setembro de 1858 a revista ela foi inaugurado em janeiro de 1848 que tem apenas alguns meses de existência e cujo os assinantes não se contando embora aos milhares estão disseminados por todos os pontos do Globo e além dos de Paris e dos departamentos Nós os possuímos E aí Kardec vai vai nos dar notícias de em quais países as o ideal Espírita e as ideias espíritas já haviam alcançado né ele fala assim possuímos na Inglaterra e Escócia Holanda Bélgica etrucia em São Petersburgo na Moscou Rússia Nápoles Itália Florença Milão Gênova grandes cidades italianas Turim Genebra Suíça Madrid Espanha e Xangai na China e na batávia em Caiena no México e no Canadá nas Américas nos Estados Unidos etc não afirmamos como gravata deixa humildade de arrancada né ele nunca se colocando é um processo e na lista acima do seu dever decodificador deixa muito bonito de Allan Kardec não o afirmamos como bravata mas como um fato característico para que um jornal recém-fundado e tão especializado desde agora seja solicitado por países tão diversos e tão afastados é preciso E é isso que ele queria sublinhar na sua humildade é preciso que o assunto nele tratado Encontre partidários no mundo inteiro pois do contrário não o fariam vir de tão longe por simples curiosidade fosse ainda da Lavra do melhor escritor a gente pode entender que a doutrina espírita chega a humanidade é a verdadeira a água cristalina e saborosa que irá dessedentar todas as nossas dúvidas todos os nossos anseios

avra do melhor escritor a gente pode entender que a doutrina espírita chega a humanidade é a verdadeira a água cristalina e saborosa que irá dessedentar todas as nossas dúvidas todos os nossos anseios enquanto humanidade terrena né E aí Segue o codificador mais abaixo nos trazendo um comentário sobre os opositores ele nos fala o seguinte aliás pela linguagem dos adversários vê-se facilmente que falam do espiritismo como os cegos falariam das cores Isto é sem conhecimento de causa sem exame sério e aprofundado Kardec sempre reforçando essa postura desejável da nobreza no respeito da série seriedade do Up o momento quando se trata de doutrina espírita e unicamente baseados numa primeira impressão Ou seja a impressão daquele que arrisca a impressão daquele que sempre apenas tangencia o assunto ficando na superfície sem maiores reflexões EA sabedoria de Kardec E o planejamento estratégico da espiritualidade é-nos revelado logo mais abaixo no texto quando Kardec afirma por mais bela injusta que seja nenhuma ideia nova sim planta instantaneamente no espírito das massas de aquela que não encontrasse oposição seria um fenômeno absolutamente insólito porque faria o espiritismo exceção à regra e ele faz essa reflexão justamente para nos acalmar né para não suscitar a ansiedade é ele nos diz as ideias como aos frutos é preciso tempo para amadurecer mas a leviandade humana faz com que sejam julgadas antes da maturidade ou sem que tenhamos o trabalho de som d'arles as qualidades íntimas E aí mais adiante ainda Kardec vai nos falar sobre o consolador prometido ele nos diz ultimamente alguém nos dizia encontro E aí é um depoimento né de um leitor da Revista Espírita encontro no espiritismo uma esperança tão suave nele aurindo tão grave o e doces consolações e qualquer pensamento contrário tornar-me ia bastante infeliz sentindo que o meu melhor amigo se tornaria odioso caso tentasse de mover-me dessa crença e finalmente eu tô pulando aqui um pouquinho para que a gente não pode não

rário tornar-me ia bastante infeliz sentindo que o meu melhor amigo se tornaria odioso caso tentasse de mover-me dessa crença e finalmente eu tô pulando aqui um pouquinho para que a gente não pode não se não história e o nosso tempo resto é reservado para a nossa explanação Inicial Kardec avalia o alcance mediático do espiritismo no dizendo que o jornal Espírita pode ver qual o jornal O Espírita pode vangloriar-se de fazer Ressoar os ecos do mundo ele ainda naquele momento a doutrina espírita e os jornais e as revistas espíritas ainda não tinham certamente aquele alcance mediático desejado eu não entendia isso como um processo normal ele diz vai plantando balizas por toda parte seus ramos acharam pontos de apoio em todos os lugares e finalmente em toda a parte encontrará vozes e como público-alvo da Revista Espírita Kardec reconhece que até o momento diz ele os seus prosélitos pertencem ou pertenciam as primeiras fileiras da sociedade entre pessoas esclarecidas homens de saber e de raciocínio e havia dentro desse processo de estabelecimento desse alcance junto a esse público alvo da Paris do século 19 né desses cientistas desses homens e mulheres da sociedade né justamente desses homens de saber e de raciocínio como classifica a Card e havia nisso e eu enxergo nisso também uma grande boa estratégia espiritual planejamento estratégico da espiritualidade maior porque eram essas pessoas que tinham em si a característica de potencializar essas essas novas ideias né porque eram os homens de saber que tinham condição de fazer uma melhor e uma maior propagação das ideias espíritas em termos de alcance então Kardec reconhece isso e o público alvo inicial da doutrina espírita eram eram justamente esses homens de saber e de raciocínio E aí chegamos na culminância do que eu preparei para trazer para vocês em termos de reflexões que é a explicitação na desse planejamento estratégico maior para a propagação dos o que Kardec nos apresenta dentro de um processo sistemático dentro de um

ra trazer para vocês em termos de reflexões que é a explicitação na desse planejamento estratégico maior para a propagação dos o que Kardec nos apresenta dentro de um processo sistemático dentro de um processo é como se fosse uma o projeto pedagógico de Gamas assim né interpretando de forma pedagógica as diversas etapas desse processo e Kardec é vislumbrou para a propagação do Espiritismo o que que o codificador vai nos falar Podemos distinguir na propagação do Espiritismo quatro quatro fases ou períodos distintos E aí a gente vai entender como diz Kardec que o primeiro período teria sido o da curiosidade no qual os espíritos batedores a um desempenhado o papel principal para chamar atenção e preparar e haja visto as mesas girantes na Paris do século 19 também é diz Kardec que uma segunda etapa nós encontrei encontraríamos o período da observação no qual entramos né E que podemos chamar também de período filosófico o espiritismo ele é aprofundado e se depura tendendo a unidade de doutrina e constituindo-se em ciência e é justamente esse segundo período período da observação que foi o período que Allan Kardec vivenciou na Paris do século 19 conjugando impressões e compartilhando ideias com os grandes homens de saber daquela época sendo ele né também um grande cientista e um grande homem de saber da capital francesa que era naquele momento o fulcro do saber a capital mundial do Saber Kardec era renomado dentro da sociedade parisiense ele era um pedagogo um professor muito reconhecido e muito bem abalizado então Kardec ele encontra nesse momento da observação a oportunidade de conjugação de ideias com outros companheiros nessa mesma jornada de entrega e de ratificação da codificação Espírita E aí Kardec anuncia o momento que o momento que ele classifica como sendo o momento do período de admissão no qual o espiritismo ocupará uma posição oficial entre as crenças oficialmente reconhecidas é exatamente meus irmãos o período que entendo eu que estejamos vivenciando hoje dentro de uma estrutura

ão no qual o espiritismo ocupará uma posição oficial entre as crenças oficialmente reconhecidas é exatamente meus irmãos o período que entendo eu que estejamos vivenciando hoje dentro de uma estrutura de um movimento Espírita organizado né entendendo já reconhecendo no espiritismo né algo é com uma vitalidade e com potencial muito grande enviei as religioso mas também é se coadunando com toda uma entrega de propostas filosóficas e toda uma série de sedimentação científica Então hoje nós já somos reconhecidos como o e movimento Espírita Então esse terceiro período de admissão estamos tendo nós a oportunidade de experienciar aquilo que Kardec já havia projetado lá no século 19 e o quarto período e Kardec classifica né como o momento Ápice como momento clímax desse processo de propagação e divulgação doutrinária é o período da influência sobre a ordem social diz ele e é muito estimulante isso isso que nos faz movimentar né movimentar o movimento Espírita a humanidade então some a influência dessas ideias entrará no novo caminho moral Desde hoje a influência ela é individual mais tarde agirá sobre as massas para a felicidade geral estão encerrando a minha fala eu faço votos que possamos contribuir e não só contribuir como também vivenciar os efeitos dessa nossa boa atuação enquanto mensageiros dessa doutrina para vermos ainda ainda vermos nessa existência é da nossa Encarnação a sedimentação desse processo quando veremos as ideias espíritas penetrando aí todas as lacunas e todos os Ramos de todas as sociedades e de todos os países provocando e como é feito o maior a partir do Poder Consolador Libertador da doutrina espírita provocando essa finalidade maior que é a felicidade Geral de todos são meus irmãos é esse foi a minha ousada compilação do texto do nosso codificador Allan Kardec propagação do Espiritismo ousadas não é palavra mas adorei mais ainda as suas fala aqui e é muito interessante né ele já começao a esse texto o ressuscitado apenas alguns anos né porque às vezes a gente se

gação do Espiritismo ousadas não é palavra mas adorei mais ainda as suas fala aqui e é muito interessante né ele já começao a esse texto o ressuscitado apenas alguns anos né porque às vezes a gente se pergunta até uma questão no Livro dos Espíritos né a801 porque não ensinaram os espíritos em todos os tempos o que ensinam hoje e o Kardec tratado nesse texto que tá tudo se tem uma preparação né é aquele século 19 com ideias novas né o progresso científico Industrial parece que a preparação das Cabeças né o ser pensante e racional para realmente receber essa terra assassinada essa é religião filosofia e ciência né que que não imagina assim nem Jesus fazendo seu milagre não convenceu tinha que ter essa preparação achei muito interessante muito obrigada pelos seus esclarecimentos Oi Cris no final do texto nós encontramos é uma frase Cadê aqueles diz assim não se pode pedir certos homens aquilo que a natureza não lhe deu a coragem de desafiar o que dirão disso ele falando justamente aquelas pessoas e aí a gente estudando esse texto a propagação na revista de 63 né fazendo spoiler não gente que a gente vai Juntando os textos né Kardec colocando no texto que chama é um período de luta ele faz o seguinte explicação a luta determinar a uma nova fase do espiritismo e levará ao 4º período que será o período religioso depois virar o quinto o período intermediário consequência natural do presidente e que mais tarde receber a sua denominação característica os esse último período será o da Renovação social que abrirá a era do século 20 bom Então pergunta você Cris mediante essa essa também essa visão de Kardec esse alguns anos depois em 63 que ele traz esses novos períodos e aí ele coloca lançam esse olhar talvez essa essa vamos assim falta de coragem retardou esse processo de entrarmos mais depressa nesses períodos Valéria e eu enxergo essa sua observação e enxergo e também puxãozinho de orelha não possa codificador para conosco porque por conta das nossas vicissitudes né das nossas os nossos Vícios é nós não

os Valéria e eu enxergo essa sua observação e enxergo e também puxãozinho de orelha não possa codificador para conosco porque por conta das nossas vicissitudes né das nossas os nossos Vícios é nós não conseguimos dar Passos tão largos como esperados né Por conta talvez até demais chata preguiça de uma certa resistência né de um egoísmo de um orgulho mas eu acho muito interessante se você nos traz essa questão também do texto né que ele analisa a propagação do espiritismo e E daí Porque a Tribuna de Kardec porque ele tá sempre usando esse espaço reflexivo da Revista Espírita como também grande laboratório de ideias e aí em 63 ele já nos traz justamente essa linha do tempo né esse recorte histórico que ele faz essa projeção da divulgação doutrinária nos trazendo outros elementos outros insumos ele já nos fala de um quinto período de um sexto período Mas precisamos entender que tudo isso são artifícios que o grande pedagogo Allan Kardec lança mão para nos ofertar como fez na escala espírita explicitado no Livro dos Espíritos como um é olhar esquemático pedagógico porque quando a gente se debruça sobre a raiz a Rita não significa que Todas aquelas desclassificações né nas categorias de espíritos estejam estanques ali e acrisolada dentro daquela dentro daquele patamar né existem ali nuances na limitações né uma um patamar ele vai se misturando tem ali meios meios de caminho digamos assim dentro das classificações dos Espíritos da mesma forma podemos entender essa classificação que Kardec faz e que ele a larga na Revista Espírita d1863 nos dizendo o seguinte nós estamos vivendo um momento onde não deveria mais residir dúvidas e relação a todo esse conteúdo que nos foi ofertado e nos foi entregue pelo mundo espiritual né está tudo aí a nossa a posição o nosso grande desafio para rompermos o que 58 ele ele classifica como terceira etapa E o 563 ele vai classificar como quarta etapa né para rompermos afetar para de admissão que estamos vivendo já essa etapa da admissão e conseguimos dar esse salto

le ele classifica como terceira etapa E o 563 ele vai classificar como quarta etapa né para rompermos afetar para de admissão que estamos vivendo já essa etapa da admissão e conseguimos dar esse salto quântico para uma etapa que enquanto comunicadora eu classificaria de etapa de grande alcance de massificação dessas ideias deck usa esse termo de massificação das ideias espíritas para felicidade geral e aí nesse processo Valéria Camila e queridos internautas é que reside o nosso grande desafio Porque nós já temos tudo à nossa disposição o que nos agora o convite que está sendo feito para todos nós nesse O que é que sejamos bons mensageiros que possamos entregar a carta sem nenhum tipo de adulteração E que possamos estimular aquela pessoa que irá receber a carta abri-la e acolhê-la no coração o que Kardec também faz essa observação não adianta a ideia Espírita ou o conteúdo doutrinário do Espiritismo é não adianta esse conteúdo doutrinário ficar estacionado no nosso cérebro o nosso nível intelectual porque senão estaremos re ditando o período farisaica e onde é muito de nós né vivenciamos Inclusive essa conjuntura lá na Palestina lá no povo dentro do seio do povo hebreu onde sabemos de cor e salteado todas as todas as escrituras de quais salteado todo de cá logo mosaico mais não praticavam os aquilo que sabíamos em teoria da o convite ele se renova que possamos entregar agora né é esse conteúdo doutrinário é falando o coração das pessoas e estimulando para que as pessoas introjetam esse conteúdo no seu íntimo transformando Aí sim né é a sociedade para uma sociedade mais justa e consequente mais feliz e nessa nessa questão que abra lá no próximo final desse texto sobre esse período de admissão que as que a gente tava conversando que é o que a gente acredita que pode ser o que a gente se encontra nesse nesse momento né o Kardec trás lá no final desse texto O que predomina é a luta né isso a luta contra nós mesmos contra as vicissitudes contra os adversários e dentro disso Cris eu

e se encontra nesse nesse momento né o Kardec trás lá no final desse texto O que predomina é a luta né isso a luta contra nós mesmos contra as vicissitudes contra os adversários e dentro disso Cris eu queria já trazer a primeira pergunta que acho que tem um pouco a ver com essa questão né do período que a gente se encontra E essas lutas diárias em suas diversas Faces é a pergunta da Aline para a minha mãe estudou para tá aqui hoje né mãe como divulgar o espiritismo atualmente em meio a tanta polarização e divergência de ideias como debater como é que a gente pode levar essa mensagem né no meio de tu você está enfrentando atualmente Olha gente agradece a mãezinha da Camila por essa pergunta né porque algo que tem me tocado profundamente essa reflexão é a doutrina espírita ela nunca se passeou em propaganda nunca se baseou em proselitismo então nós estaríamos era incorrendo em um desenganando né se nós é atuar Simus enquanto propagandismo eu acho que a melhor forma de divulgação doutrinária é o exemplo é partirmos no primeiro momento para nós refletirmos nesse processo de auto descobrimento nesse processo de autoeducação para que a partir do exemplo possamos é e simplificar beneficamente o que o que traz né O que nos trazem os insumos doutrinais agora temos também é um dever moral na medida que encontramos um tesouro e esse tesouro é a doutrina espírita Então temos também o certo dever moral de compartilhamento dessas ideias mas esse compartilhamento de ideias precisa ganhar um paralelismo digamos assim nesse processo de burilamento interior porque nós não podemos ser Arautos da verdade se essa verdade ainda não nos preenche porque estaremos sendo hipócritas estaríamos sendo fluidos na fluidos nesse sentido de pouco de pouco a credibilidade E o que mais importa quem estuda isso muito no no curso de jornalismo que para o bom jornalista para o repórter uma das coisas mais essenciais EA credibilidade eu pro Espírita também vai contar muito enquanto comunicador dessa verdade maior

ito no no curso de jornalismo que para o bom jornalista para o repórter uma das coisas mais essenciais EA credibilidade eu pro Espírita também vai contar muito enquanto comunicador dessa verdade maior a credibilidade EA credibilidade ela é alcançada a partir do momento que nós nos ensaiamos dentro desse processo de introjeção da mensagem reconhece-se o verdadeiro Espírita A partir dos esforços ele faz para domar as suas mais informações eu acho que é mais ou menos por aí né que a gente vai encontrar na modificação essa recomendação de Kardec então é Respondendo a sua mãezinha Camila eu acho que o grande passo é a exemplificação mas é ninguém vai querer ser perfeito de um dia para o outro enquanto isso que a gente fica essa perfeição Oi Luca a gente compartilha a gente invadir é esse continente invisível por exemplo do cotidiano que a internet com essa Boa Nova com essas boas notícias né com essas revelações consoladoras e libertadoras da doutrina espírita Porém esse processo de ocupação Dentro do continente invisível da internet precisa ser feito dentro de um mesmo diapasão mesmo dentro de um mesmo patamar de sobriedade e de verdade da doutrina que buscamos produzir Então meus amigos nada de contendas nada de guerras acirradas e biológicas porque isso não nos com pé isso não se coaduna com a postura desejável do verdadeiro Espírita mas não vamos em biscuit nessas mesquinharias né digamos assim nesse cenário triste a gente às vezes encontra né no universo da internet no universo dos grandes meios de comunicação de massa e antes a gente trazer a próxima pergunta a gente tem que fazer o seguinte o combinado né Nós estamos quase chegando a um só tempo mas nós convidamos vocês para guardarem só mais um minutinho para gente e responder as perguntas que estão no chat né E e aí aquelas que a gente não consegui responder eu vou deixar também depois aqui no final o e-mail que vocês possam encaminhar que a gente responde depois por e-mail Ok E aí também aproveitando já e forma vocês que daqui

ente não consegui responder eu vou deixar também depois aqui no final o e-mail que vocês possam encaminhar que a gente responde depois por e-mail Ok E aí também aproveitando já e forma vocês que daqui a pouquinho a hora que a Cris começar a responder a próxima pergunta eu vou colocar no chat Quais são os textos que nós vamos estudar na próxima semana porque o interessante que vocês acompanhem junto com a gente o convite gente é muito verdadeiro porque nós conversamos antes tanto que nós ficamos entusiasmados com esse texto Então assim é o convite que vocês também Fiquem entusiasmados gente junto conosco Então vou colocar Quais são os textos que nós vamos estudar na próxima semana para vocês acompanharem conosco e a próxima pergunta é da nossa amiga né Denise Denise valor Kardec afirma que nós e cadê a que afirma nesse texto que para uns foi objecto de curiosidade passageira no divertimento que se punha de lado como um brinquedo Cris você acha que hoje em plena para Ademir transição Isso mudou é eu não ser sucinta na resposta pra gente não estrapolar o nosso tempo que eu tô falando demais mas eu acho que sim esse comportamento religioso ficou curioso faz parte ainda do homem né é a gente vê que por exemplo muitos escândalos inclusive é envolvendo mediunidade não é como a gente teve algum tempo atrás há mais de um ano você não me engano bom faz faz mal dinheiro de onde dois por exemplo acionar o correio de Goiás né então isso é essa questão do que Kardec classifica como fogos de artifício né metaforicamente que faz impressionam e fazem alarde mas que logo passam então exatamente isso e atrai muita gente ainda né Essa superficialidade dos fenômenos mais que também Para muitos é uma porta de entrada para que depois se detenham diante da seriedade do que está por trás daquele fenômeno tão nunca deixa de ser um caminho aí que Deus dispõe para todos nós para entrarmos em contato né com essa realidade espiritual é exatamente crise Valéria a gente tem uma proposta né dentro desse esse nosso

unca deixa de ser um caminho aí que Deus dispõe para todos nós para entrarmos em contato né com essa realidade espiritual é exatamente crise Valéria a gente tem uma proposta né dentro desse esse nosso estudo da Revista Espírita que é trazer a voz dos jovens também né E nós temos sim o recadinho enviado pelo Diego Henrique Souza Vale aí de Goiás é Valéria e ele também estudou o texto fez né suas observações e mandou aqui para crise Então vamos ver que isso que reservou para nós essa noite bom então é isso é muito bacana sério essa texto essa parte fala da propagação do Espiritismo teto depois a gente for olhar para a fundação do espiritismo né questão dos fenômenos que eram usados para antigo realmente a gente entender a existência daquilo de estabelecer a comunicação e fundamental importância na entrou trabalho decodificação das obras com Kardec prevê evolução na desse trabalho de divulgação dentro do decorrer dos anos desde a sua Fundação até os dias de hoje então é uma o método né que tem evoluído constantemente e nossas são somos responsáveis nos espíritos eles são responsáveis por dar continuidade nessa propagação e eu queria entender tipo assim já visualizando toda essa evolução que a gente já teve na sua propagação e se teria tipo assim perspectivas do Futuro de como seria essa propagação E como eu Espírita hoje devo me comportar para continuar nesse trabalho de divulgação da propagação do Espiritismo hoje já visualizando coisas que vão acontecer no futuro as três aí obrigado é bonitinho né a gente pode falar isso Valério e o kamilinha na próxima semana também recuperar todo esse para esse pensamento todas as reflexões porque voltar contextualizados né É sim podemos resgatar EA fauna do do Diego né acessar nos na semana que vem projetando aí um futuro né até nos Bastidores antes de começar os programa falarmos daquela proposta de um só pastor para um só rebanho né É que esse é o alcance desejado né dessa propagação homem ainda né a gente queria acredita quer acreditar que seja o espiritismo

rograma falarmos daquela proposta de um só pastor para um só rebanho né É que esse é o alcance desejado né dessa propagação homem ainda né a gente queria acredita quer acreditar que seja o espiritismo mas aqui atrás do texto nem nome tem ainda né E já também vamos deixar aqui a proposta de cenas dos próximos capítulos então o Oi e aí nós temos a próxima pergunta que é do Daniel Alves Albuquerque ele Pergunta assim a segunda escala dos Espíritos Espírita Allan Kardec é um espírito superior Allan Kardec foi um espírito missionário na que veio Preparado Para justamente essa tarefa de ser o codificador de ser aquele iria nos entregar e descortinar o véu da dessa a dinâmica da vida espiritual e sim é um espírito superior nesse sentido de já estar bem bem mais avançado moralmente e intelectualmente porque a gente sabe que a evolução ela se dá a partir dessas duas asas né em paralelo né intelectualidade e é moral né e Kardec Foi sim o espírito missionário nesse sentido e superior também nesse sentido preparado para a missão que lhe competia executar e é me impressionou muito rapidamente vou falar isso quando recebemos minha Manoel a informação se não me engano na própria obra e mano e Kardec é havia é um havia entre Kardec e Jesus não espírito da verdade essa proposta de encontro semanal durante 15 minutos ali um processo de assistência a Kardec para que Ele pudesse deslanchar no no processo de decodificação no momento ali do Livro dos Espíritos então vejam é é é como se fosse uma conversa íntima e a conversa íntima de Kardec ela simplesmente com Jesus durante 15 minutos semanalmente então e eu não eu não recalcitrando eu não não tenho dúvidas ao afirmar que Kardec era assim o espírito superior que é não espírito superior Valéria a gente tem tempo para mais uma pergunta eu acho que a gente tem mais duas perguntinhas a gente consegue resolver Porque até o dia em que há uma aqui com umas configurações que eu tava fazendo aqui na nossa uma pergunta novamente da minha mãe Ela

ho que a gente tem mais duas perguntinhas a gente consegue resolver Porque até o dia em que há uma aqui com umas configurações que eu tava fazendo aqui na nossa uma pergunta novamente da minha mãe Ela estudou Ela leu perto sim é o texto que a gente estudou hoje trouxe claramente que as naquela época o espiritismo não contou com o apoio ou divulgação na imprensa muito pelo contrário né contou muitas vezes com a ridicularização me chamando né você seguidores de loucos aquela coisa toda então aqui ali trás na época de Kardec a imprensa não ajudou na divulgação do Espiritismo podemos considerar nos dias de hoje a internet como grande aliada Será que a gente ganhou no planejamento estratégico espiritual um aliado já que não teve a imprensa naquela época bem sombra de dúvidas querida Lili nós nós temos à nossa disposição uma ferramenta da internet a ferramenta já classificada porque ele enche o mai que é um dos maiores e renomados estrategistas é corporativos do mundo e a gente está falando de um teórico que não é espírita é um teórico reconhecido dentro do grande universo dos negócios ele escreve um livro chamado continente invisível e classifica a cunhou esse termo né classifica a internet como sendo o grande continente invisível de hoje estamos tendo a oportunidade de inaugurar Bis dentro desse dessa estrutura da internet dentro desse continente invisível segundo kenichi ohmae é um novo período das grandes navegações E aí o verbo Navegar está de propósito né Nós navegamos na grande rede cibernética que a internet e voltamos a ao período do Mercantilismo dos grades das grandes navegações dos navegadores o que que acontecia com os povos colonizadores com esses navegadores ao se depararem com um novo continente como é que se dava esse processo de ocupação como é que o colonizador português se comportou ao avistar nas terras brasileiras nas praias brasileiras o Oi como é que foi esse momento inicial de travamento de contato existe ali todo Uma demanda e todo o cuidado é

nizador português se comportou ao avistar nas terras brasileiras nas praias brasileiras o Oi como é que foi esse momento inicial de travamento de contato existe ali todo Uma demanda e todo o cuidado é necessário para essa comunicação parece encontro Inicial e é exatamente esse mesmo cuidado esse mesmo Sisu essa mesma preocupação que tiveram os grandes navegadores do passado que precisamos ter nós nesse processo comunicacional dentro da internet porque a internet nos permite o atingimento de um público o atingimento de novas terras novos países novas gentes nunca Dantes é estabelecido os contatos né Então é eu acho muito feliz essa comparação e nos exige um igual uma igual estratégia uma igual a postura cuidadosa no travamento desse contato com esses nossos nós os interlocutores e Oh e vamos trazer uma Na verdade uma pergunta meio comentário que eu acho que o coração dela ficou igual o nosso da Patrícia porque ainda tão difícil nossos irmãos aceitarem Essa realidade faz tanto sentido para mente e coração que fica difícil entender como a quem não se Abra para esse entendimento e busca de transformação nós concordamos com você exata são sepulcros lembram dessa expressão de Jesus se últimos caiaques e nós não havíamos E aí eu sou infeliz jogo de palavras e nós não caiamos de novo nessa cilada e sermos sepulcros caiados Eu já coloquei no chat os textos da próxima semana então vocês já podem ou adquirir os a Revista Espírita ou e que eu convido vocês a conhecerem Essa é a proposta Nossa que o público Espírita conheça realmente estude E aí eu quero até aproveitar nessa nesse tudo de hoje nós falamos do Senhor João Barth e ele tem uma carta que ele enviou a cadela que eu não posso deixar de falar Cris eu fiquei apaixonada por essa carta e que está no mês de julho no texto correspondência para uma carta que ele viu a Kardec eu convido a todos para aproveitar e fazer a leitura é então lembrando a todos que tanta raiva Espírita como as obras fundamentais fossem encontra para download tanto no

uma carta que ele viu a Kardec eu convido a todos para aproveitar e fazer a leitura é então lembrando a todos que tanta raiva Espírita como as obras fundamentais fossem encontra para download tanto no site da febre como da régua está à disposição de todos esses tudo né acho tão interessante que não deixa de ser um mergulho eu não sou na época do Kardec mais na no pensamento de Kardec e a revista dele né é uma construção a uma organização dele então não deixa de ser as próprias indagações essas os próprios pensamentos né do nosso porque cada eu acho muito interessante assim como a Valéria se apaixonou por essa carta é a medida que a gente vai estudando faz vai se tornar um pouco mais fácil né esse contato com uma própria linguagem né com o próprio conteúdo e não não sentem essa aproximação com Kardec é muito interessante muito meu best friend agora é como se fosse botinhas né dentro do ambiente ali acompanhando o Kardec nas suas Lides diárias né é muito bacana Leiam a Revista Espírita e nós temos que nós temos que registrar Cris Camila que nós temos participação Olá amigos do Mato Grosso de Santa Catarina da Bahia de Pernambuco Rio Grande do Sul Rio de Janeiro e São Paulo e as perguntas que nós não conseguimos responder né que chegaram mais no finalzinho né e eu convido a todos Vou colocar aqui no final o e-mail que vocês podem caminhar que nós vamos encaminhar para os facilitadores a gente responde por e-mail essas as perguntas tá aqui ó dúvidas ou sugestões encaminho para ACS é@feego.org.br e a gente já tem ali a Renata Lacerda né parte do grupo né de outros estudos da revista a Silvia também colocando aqui né que forma-se uma relação pessoal é isso que eu quis passar sabe Silvia parece que a gente se aproxima é aquela mosquinha naquela época né só divisor em tudo que estava acontecendo é muito interessante gente ó fica a dica Oi Cris suas considerações finais desta noite e olha só me compete pedir desculpas por ter falado tanto renovaram com o vídeo que estejamos juntas na semana que vem é

interessante gente ó fica a dica Oi Cris suas considerações finais desta noite e olha só me compete pedir desculpas por ter falado tanto renovaram com o vídeo que estejamos juntas na semana que vem é isso beijo no coração de todos é ótimo está com vocês Oi Camila olha Cris eu eu não sei se você falou demais ou não mas eu estava aqui o tempo todo ligada vidrada grudada na tela do computador e tenho certeza que se eu me senti assim todas pessoal que continua mandando ali gratidão e parabenizando por essa fala maravilhosa sentiu também tá assim muito obrigada pela sua disposição por isso carecimentos maravilhosos e por estar nessa jornada com a gente Obrigado a todos que nos acompanharam e semana que vem a gente tá aí novamente é um grande abraço e esperamos todos na próxima terça-feira nós vamos colocar Agora o poema ser a nossa peça final para que possamos repousar agora com todos esses conhecimentos bem próximos de Kardec abraçados com a doutrina que realmente consola nossos corações Boa noite fiquem com Deus boa noite + root senhor de Maria Dolores psicografia de Chico Xavier o senhor eu te agradeço não somente as horas boas da felicidade que o meu coração tranquilo e crente dá-se ao louvor que te bendiz agradeço igualmente os dias longos em que vara o caminho a pedra evento Nos quais me ensinam sem barulho através das lições do sofrimento como ser mais feliz agradeço a alegria que me dispensas pelas afeições a benção de ternura em cuja luz balsâmica missões sobre chuvas de flor e agradeço a amargura quem compreensão Me traga o estilete da crítica ferina tantas vezes me oprimia o peito em chaga para que eu saiba amar sem reclamar mais agradeço o sorriso da Esperança com que me faz escrever na verdade do sonho assegura certeza com que aguardo o futuro risonho pela fé natural e agradeço de a lágrima dor Lda e limpas a visão a fim de que eu prossiga trilha fora sem caminhar em vão sobre a névoa do meu agradeço por tudo que me deste Aventura afeição a dor aprova o dom de discernir e o dom de

ágrima dor Lda e limpas a visão a fim de que eu prossiga trilha fora sem caminhar em vão sobre a névoa do meu agradeço por tudo que me deste Aventura afeição a dor aprova o dom de discernir e o dom de compreender o fel da humilhação que me renova para que o permanecente no meu próprio dever mas rogo-te senhor quando me veja sobre a perseguição e o sarcasmo das Trevas no Exercício do bem não me deixes perder a passar que me levas nem me deixes ferir ou condenar ninguém E aí E aí